第一篇：學(xué)習(xí)社會(huì)有機(jī)化學(xué)概論的心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)社會(huì)有機(jī)化學(xué)概論的心得與體會(huì)

本學(xué)期我選修的是“社會(huì)有機(jī)化學(xué)概論”一課，經(jīng)過了這么長時(shí)間的上課，我對(duì)化學(xué)的興趣逐漸變濃，同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)化學(xué)應(yīng)用范圍很廣，小到我們的日常生活，大到工業(yè)生產(chǎn)的方方面面，下面就我所理解的知識(shí)，我想談一下自己所理解的化學(xué)，以及學(xué)習(xí)本門課程的心得體會(huì)。

有機(jī)化學(xué)是研究有機(jī)化合物的來源、制備、結(jié)構(gòu)、性能、應(yīng)用以及有關(guān)理論和方法的學(xué)科。近兩個(gè)世紀(jì)來，有機(jī)化學(xué)學(xué)科的發(fā)展，揭示了構(gòu)成物質(zhì)世界的有機(jī)化合物分子中原子鍵合的本質(zhì)以及有機(jī)分子轉(zhuǎn)化的規(guī)律，并設(shè)計(jì)、合成了具有特定性能的有機(jī)分子，它又為相關(guān)學(xué)科(如材料學(xué)科、生命科學(xué)、環(huán)境科學(xué)等)的發(fā)展提供了理論、技術(shù)和材料。有機(jī)化學(xué)是一系列相關(guān)工業(yè)的基礎(chǔ),在能源、信息、材料、人口與健康、環(huán)境、國防計(jì)劃的實(shí)踐中。當(dāng)然這只是對(duì)有機(jī)化學(xué)的大概介紹，我們選修的課程學(xué)的東西相對(duì)來說很簡單。

那么對(duì)于我來說，我感覺此次課程首先讓我的知識(shí)面有了一次大程度的提升，同時(shí)也比較系統(tǒng)的了解了社會(huì)有機(jī)化學(xué)。以前總感覺化學(xué)只是關(guān)于材料之類的東西，經(jīng)過這么長時(shí)間我知道化學(xué)涉及國民生活的各個(gè)方面，它也給我們的生活提供了很大的方便。

學(xué)好有機(jī)化學(xué)，重在要有興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣能夠使我們更有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。結(jié)合生活實(shí)際，解釋生活中常用的一些問題，或通過所學(xué)知識(shí)去解決一些與有機(jī)化學(xué)有關(guān)的問題，均能使我 們能更進(jìn)一步掌握和靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，并逐步建立起學(xué)習(xí)興趣。

當(dāng)然，我從化學(xué)方面了解了社會(huì)，任何事物都有它不利的一面，化學(xué)對(duì)人類的推動(dòng)與發(fā)展是不容置疑的，沒有化學(xué)就沒有現(xiàn)在的美好生活，他從多方面給人類提供資源，更是在不斷創(chuàng)新，使人們的生活更加舒適。

但是化學(xué)對(duì)人類生活的負(fù)面影響不容小視，在生活中，濫用化學(xué)用品，使人們的生命健康受到威脅。奶粉中的有毒物質(zhì)導(dǎo)致大頭娃娃事件，化學(xué)給人們帶來了一些利益，人們就濫用化學(xué)品，最終在社會(huì)上造成了不良影響。所以說我們必須謹(jǐn)慎使用化學(xué)用品，這樣我們的生活才會(huì)更加美好。

對(duì)于當(dāng)下，一個(gè)必須重視的問題就是環(huán)境惡化，因?yàn)槲覀兿蜃匀凰魅〉膶?shí)在太多導(dǎo)致現(xiàn)在環(huán)境污染嚴(yán)重，同時(shí)比如塑料袋之類的化學(xué)用品更是加劇了環(huán)境污染。我們必須共同維護(hù)好我們共同的家園，與自然和諧相處，化學(xué)是為了

更好的服務(wù)社會(huì)，服務(wù)人民。當(dāng)然作為學(xué)生，我們更應(yīng)該以身作則，不亂扔垃圾，保護(hù)好環(huán)境。

以上就是我學(xué)習(xí)本門課程的一些心得，同時(shí)我也很感激老師的講解，讓我對(duì)生活有了更深層次的認(rèn)識(shí)，我也會(huì)在日常生活中運(yùn)用到化學(xué)知識(shí)。

第二篇：學(xué)習(xí)社會(huì)有機(jī)化學(xué)概論的收獲和體會(huì)

學(xué)習(xí)社會(huì)有機(jī)化學(xué)概論的收獲和體會(huì)

對(duì)于此課，老師詳細(xì)的講解了有機(jī)化學(xué)在生活中各方面的知識(shí)，豐富了我的知識(shí)，使我更深入的了解了有機(jī)化學(xué)的知識(shí)。下面我談一下這次學(xué)習(xí)社會(huì)有機(jī)化學(xué)概論的收獲和體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)了此課拓寬了我的知識(shí)面，也更深層次 的了解了社會(huì)有機(jī)化學(xué)。以前知識(shí)籠統(tǒng)的認(rèn)為化學(xué)只是一些材料的制作和合成，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)有機(jī)化學(xué)幾乎涵蓋了生活中的各個(gè)方面，大到社會(huì)的發(fā)展，小到生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它使我們的生活更加便宜、多彩，更推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和科技領(lǐng)域的關(guān)系也越來越密切。

另一方面，我從化學(xué)方面了解了社會(huì)，了解到化學(xué)在人類社會(huì)中起到的作用既有有了方面，也有危害的一方面?；瘜W(xué)對(duì)人類的推動(dòng)和發(fā)展是毋庸置疑 的，可以這樣說，沒有化學(xué)就沒有現(xiàn)在的美好生活。它從多方面給人類提供資源，更是在不斷創(chuàng)新，一直在進(jìn)步，使人們的生活越來越舒適。例如，如今是信息現(xiàn)代化的社會(huì)，沒有有機(jī)化學(xué)的發(fā)展就不會(huì)有信息的推廣，也就不會(huì)有我們?cè)诩揖湍芰私獾缴鐣?huì)各個(gè)地方的信息。

但不得不提的是，他雖然造福了人類，但也對(duì)人們的生活和生活環(huán)境帶來了一些負(fù)面影響；在生活中；濫用化學(xué)用品，給人們的健康帶來了威脅。比如，三鹿奶粉事件，人們?yōu)榱艘稽c(diǎn)利益，就不顧生命安全，給人們帶來了痛苦，使人們對(duì)化學(xué)產(chǎn)生了恐懼，既給經(jīng)濟(jì)帶來了損失，也給生活蒙上了陰影。所以我們對(duì)于一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的化學(xué)品，不能用絕對(duì)的態(tài)度去看待，要辯證的去對(duì)待，要負(fù)責(zé)任的去使用化學(xué)用品，這樣我們才能使我們的生活更加美好。

對(duì)于以前，我們必須承認(rèn)我們對(duì)我們的生存環(huán)境造成了破壞，我們必須正視它，不能再選擇逃避，必須積極的去保護(hù)和改善它。近年來，氣候變化越來越劇烈，自然災(zāi)害也是頻繁發(fā)生，自然再一次給我們發(fā)出了警告，現(xiàn)在我們必須把發(fā)展和環(huán)境保護(hù)放在同一位置上，不能在只顧發(fā)展而不顧我們的生存環(huán)境。最突出的是氣候變暖，我們要對(duì)生存環(huán)境負(fù)責(zé)，不能在只看眼前利益，要放眼未來，所以我們要積極的發(fā)展綠色化學(xué)，開發(fā)既有利于我們的生活又不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染的化學(xué)用品。

現(xiàn)在我們要做的就是要積極去保護(hù)環(huán)境，不是再一味去向自然索取，我們也必須去回饋?zhàn)匀?。有意識(shí)地保護(hù)自然資源并使其得到合理的利用，防止自然環(huán)境受到污染和破壞；對(duì)受到污染和破壞的環(huán)境做好綜合的治理，以創(chuàng)造出適合于人類生活、工作的環(huán)境，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，讓人們做到與自然和諧相處。從自我做起，從身邊的小事做起，要有責(zé)任心，豐富我們的知識(shí)，去做對(duì)環(huán)境有益的事。

再就是我們要對(duì)綠色化學(xué)多些認(rèn)識(shí)，積極去推動(dòng)和發(fā)展。綠色化學(xué)又稱環(huán)境無害化學(xué)、環(huán)境友好化學(xué)或清潔化學(xué)，是指化學(xué)反應(yīng)和過程以“原子經(jīng)濟(jì)性”為基本原則,即在獲取新物質(zhì)的化學(xué)反應(yīng)中充分利用參與反應(yīng)的每個(gè)原料原子，在始端就采用實(shí)現(xiàn)污染預(yù)防的科學(xué)手段，因而過程和終端均為零排放和零污染，是一門從源頭阻止污染的化學(xué)。綠色化學(xué)不同于環(huán)境保護(hù)，綠色化學(xué)不是被動(dòng)地治理環(huán)境污染，而是主動(dòng)的防止化學(xué)污染，從而在根本上切斷污染源，所以綠色化學(xué)是更高層次的環(huán)境友好化學(xué)。我們要以身作則，從自己做起，愛護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，積極去宣傳知識(shí)，向人們講解保護(hù)環(huán)境的必要性，引導(dǎo)人們?nèi)圩o(hù)環(huán)境。

在不斷發(fā)展的今天，我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，拓展我們的知識(shí)面，學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人。在此，再次謝謝老師。

第三篇：學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論的心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論的心得與體會(huì)

經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門課，我慢慢地了解到：馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)，它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們必須把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度。真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。馬克思、恩格斯適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐的要求，在批判和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個(gè)理論的大廈的根基，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。

第一、馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新 資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展及其矛盾運(yùn)動(dòng)，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭對(duì)馬克思主義的產(chǎn)生提出了現(xiàn)實(shí)需求，這些都是馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代和實(shí)踐基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果，發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，實(shí)現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。

第二、馬克思主義是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的真理性指導(dǎo)原則 人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐產(chǎn)生，為實(shí)踐服務(wù)，隨實(shí)踐發(fā)展，并受實(shí)踐檢驗(yàn)的。認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，離開實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是根本不可能的。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)世界和改造世界是相互依賴、相互制約的，是辨證統(tǒng)一的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論所揭示的人類認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說，為人類正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界指明了現(xiàn)實(shí)的道路，為工人階級(jí)及其政黨奠定了思想路線的理論基礎(chǔ)。

第三、馬克思主義提高了我們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)以及在社會(huì)上生存的能力 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題，是社會(huì)歷史觀的基本問題。這些規(guī)律決定了社會(huì)形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。而馬克思主義運(yùn)用這些規(guī)律提出的階級(jí)分析法，人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)提供了理論指導(dǎo)。

第四、馬克思主義為我們分析當(dāng)今世界兩大社會(huì)類型提供了寶貴的資料 馬克思運(yùn)用唯物史觀剖析了資本主義社會(huì)，不僅發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值產(chǎn)生的秘密，揭示了資本主義社會(huì)被社會(huì)主義社會(huì)所代替的歷史必然性，而且揭示了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)化產(chǎn)生的一般規(guī)律。所有這些，對(duì)我們認(rèn)識(shí)資本主義具有重要的意義。同時(shí)，科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的重要組成部分。

第五、馬克思主義為人類進(jìn)入文明社會(huì)規(guī)劃了理想化方向 在展望未來社會(huì)的問題上，是否堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是能否正確預(yù)見未來的基本前提，也是馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別。我想，正是因?yàn)轳R克思主義具有上述五種其他哲學(xué)并不包含或不全面包含的真理性認(rèn)識(shí)，才使我們?cè)絹碓街匾曔@門科學(xué)。

大學(xué)生是祖國的未來，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們必須充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性，不能僅僅為了考試而學(xué)習(xí)它，我們要在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，理論指導(dǎo)實(shí)踐，爭取最大限度的領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。

理論不僅僅應(yīng)該是理論，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把馬克思主義運(yùn)用到無限的社會(huì)實(shí)踐中去，這就是我學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的最深體會(huì)。

第四篇：心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨章程心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨章》我對(duì)黨章有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表了中國最廣大人民的根本利益。通過學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到：作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，應(yīng)該始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在各項(xiàng)工作中起好先鋒模范作用，解放思想、開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)、忘我工作，做黨員的先進(jìn)、群眾的表率

黨章是最根本的黨規(guī)黨法,主要是通過對(duì)黨的性質(zhì),指導(dǎo)思想,理想信念,奮斗目標(biāo)的各項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出來的?？偩V部分開宗明義地規(guī)定了黨的性質(zhì):“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益”.與原來黨章對(duì)黨的性質(zhì)的規(guī)定相比,這樣以“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”,“三個(gè)代表”對(duì)黨的性質(zhì)做出規(guī)定,并不是根本原則的不同,而是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持,始終如一的黨的性質(zhì)規(guī)定的邏輯發(fā)展。十六大關(guān)于黨章修正案的決議指出:“這樣表述黨的性質(zhì),切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時(shí)代要求,有利于最廣泛地調(diào)動(dòng)廣大黨員的積極性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設(shè)中國特色社會(huì)主義”?！叭齻€(gè)代表”重要思想,集中反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本要求,是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展.十七大更是濃墨重彩的將科學(xué)發(fā)展觀加入了黨的章程，明確了共產(chǎn)黨的發(fā)展方向。學(xué)習(xí)黨章，重要的是要深刻理解共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的理念，牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的浴血奮斗，建立了人民政權(quán)，成為了執(zhí)政黨，幾十年來黨章雖然幾經(jīng)修改，但是其宗旨始終未變，就是黨要帶領(lǐng)全國人民過上幸福安定的生活。這既是中國共產(chǎn)黨的建黨宣言，也是新時(shí)期黨的執(zhí)政承諾，在新的歷史時(shí)期這種承諾更有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，我清醒地認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)普通共產(chǎn)黨員，要發(fā)揮先鋒模范作用，最基本的就是要扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

在今天的歷史條件下，學(xué)習(xí)黨章是為了更好地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的要求，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨章、保持黨員先進(jìn)性就要樹立黨員意識(shí)、執(zhí)政為民意識(shí)。作為一個(gè)黨員，一定要全心全意為人民服務(wù)，要深刻理解共產(chǎn)黨員是一個(gè)崇高的稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)凝聚了無數(shù)革命先烈作出巨大犧牲所賦予的理想。要牢記黨員要求，履行黨員義務(wù)，享有黨員權(quán)利。時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，要不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不得謀求任何私利和特權(quán)。樹立黨員意識(shí)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性只是個(gè)最普遍、最基本的要求，只有自覺增強(qiáng)黨員意識(shí)，才能保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，才能成為一名學(xué)校中的合格黨員，成為一名社會(huì)上的優(yōu)秀合格黨員！

在今后的實(shí)際工作中，我將進(jìn)一步按照《中國共產(chǎn)黨黨章》的要求，堅(jiān)持黨員標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員意識(shí)，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，真正發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，積極為祖國作貢獻(xiàn)

第五篇：學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)《學(xué)生學(xué)習(xí)》與《教師成長》心得體會(huì)

科教興國、人才強(qiáng)國是我國一項(xiàng)基本國策，受到舉國上下的高度重視。在我國國民素質(zhì)普遍提高的今天，提高教師水平、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，也成為教育界的當(dāng)務(wù)之急。為盡快提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，教育部門不斷推出各種方式教師培訓(xùn)。莆田市中級(jí)教師崗位遠(yuǎn)程培訓(xùn)也是其中的一個(gè)。本人有幸參加了這次培訓(xùn)，從中獲得了不少個(gè)人感受，歸納如下：

一． 幫助學(xué)生形成正確的歸因，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力 曾琦博士在《學(xué)生學(xué)習(xí)》中提到如何點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，談到要幫助學(xué)生形成正確的歸因。歸因的正確與否直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。正確的歸因有利學(xué)生學(xué)習(xí)的提高。也因此獲得成就感，提高他們學(xué)習(xí)信心。并對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，促其往良性方向發(fā)展；不正確的歸因他們會(huì)覺得習(xí)得無助，沒有信心也不愿再作無謂的學(xué)習(xí)投入，最后自暴自棄，還會(huì)影響其自身的看法。一個(gè)人對(duì)自己看法以及成敗歸因的正確與否還會(huì)影響其一生的發(fā)展，因此教師要幫助學(xué)生形成正確歸因，讓學(xué)生學(xué)會(huì)悅納自己、賞識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)。

我所任教的班級(jí)學(xué)生人數(shù)多，所以班級(jí)中差生較多，但他們不想也不肯在原有的基礎(chǔ)上加倍努力，那怕他們是剛上四年級(jí)，新的環(huán)境也未能改變他們不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)老師死死地盯緊他們，想盡最大可能拉他們一把時(shí)，可他們最后都很無奈地說：“老師，我們就是因?yàn)椴恍胁诺浆F(xiàn)在這種狀態(tài)，您就干脆不用在我們身上浪費(fèi)精力了?！彼麄冋J(rèn)為以前不行，現(xiàn)在也不行。我想這就是他們學(xué)習(xí)不好歸因不正確的緣故。也因此阻礙了他們的上進(jìn)心與克服困難的信心。其實(shí)很多學(xué)生學(xué)習(xí)差，并不因?yàn)樗麄儭安恍小被虮?，而是他們?duì)學(xué)習(xí)不感興趣、缺乏動(dòng)力，學(xué)習(xí)時(shí)間投入十分有限。但他們對(duì)自己感興趣的項(xiàng)目，卻很忘我地投入。如玩電腦游戲、籃球、乒乓球等，且玩得很得心應(yīng)手。凡此種種，作為教師的我時(shí)常感到困惑、力不從心。經(jīng)過一番苦口婆心的懇談之后，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己原來并不是“不行”。靜下心來學(xué)習(xí)時(shí)，還覺得學(xué)習(xí)也是項(xiàng)很令人快樂充實(shí)的活動(dòng)。

二． 教師要具備一定的課程智慧

學(xué)完劉博士《教師成長》這一課程后，我不僅明確了作為一名受學(xué)生歡迎教師應(yīng)具備的智慧和人格魅力；同時(shí)還為自己指明一條清晰的努力之道，更深刻理解如何使自己的課程教學(xué)更有

趣、有效、有用，做到知識(shí)與技能、過程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一，真正實(shí)現(xiàn)新課程的三維目標(biāo)。

劉教授談到課程智慧即教師要先鉆研教材、吃透教材、超越教材，以加法的態(tài)度補(bǔ)充教材。然后再改變方法，使自己補(bǔ)充的教材正當(dāng)且有意義，要重視課程資源的開發(fā)和利用。如粉筆字、身體語言，以及多媒體設(shè)備等。在補(bǔ)充教材時(shí)要先作“減法”再作“加法”，即取其精華。

記得在以前我經(jīng)常困惑手頭的繁忙，且要按教學(xué)大綱要求，在規(guī)定的學(xué)時(shí)內(nèi)完成任務(wù)，結(jié)果很多時(shí)候都囫圇吞棗，撐死了大部分學(xué)生。在學(xué)完新課標(biāo)，尤其是學(xué)完劉博士的教學(xué)智慧后，我在課堂嘗試了教材的“加減”法。比如在開始階段我用了一份過渡性教材來進(jìn)行教學(xué)，由于課堂內(nèi)容與學(xué)生程度相宜，有利于面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，所以同學(xué)學(xué)習(xí)積極性較高。但到了中后期，學(xué)生覺得太過于簡單，且無梯度，于是便用上了一份有一定梯度、內(nèi)容較復(fù)雜教材，把原有的那份教材中典型詞句列入另一份教材作為補(bǔ)充教材，結(jié)果同學(xué)上課熱情又有進(jìn)一步提高。

三． 教師還應(yīng)具備一定的教學(xué)智慧

劉博士提到的教學(xué)智慧即傳道、授業(yè)。一個(gè)有教學(xué)智慧的老師就是有“傳道”這種追求的人。一個(gè)好的老師要成為學(xué)生的領(lǐng)袖，要具備良好的精神氣質(zhì)、高雅、睿智、親和、自信且富有激情。老師良好的氣質(zhì)像春風(fēng)化雨般地熏陶著學(xué)生，使學(xué)生得到淺移默化，他的情感、態(tài)度和價(jià)值觀都會(huì)對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響。授業(yè)即傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和相關(guān)技能。技能學(xué)習(xí)的要訣是可以分解的，就像認(rèn)識(shí)地圖，先確定起點(diǎn)，再找主干道，再向四面延伸、分枝分叉。即“致廣大而盡精致”。任何一個(gè)細(xì)節(jié)都需要整體。要重視“細(xì)節(jié)”與“整體”教育的有機(jī)結(jié)合。要及時(shí)反饋與矯正，玩游戲之所以能夠吸引人就是因?yàn)樗屑皶r(shí)反饋與矯正，失敗了還有機(jī)會(huì)嘗試。那么學(xué)習(xí)也要像“打游戲”一樣要注重及時(shí)的反饋與矯正。學(xué)習(xí)過程中要先啟發(fā)學(xué)生要學(xué)什么，然后再讓學(xué)生去閱讀、練習(xí)、及時(shí)反饋與矯正，最后再總結(jié)。讓學(xué)生學(xué)有所得、有所提高、有成就感，就會(huì)更有信心主動(dòng)去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。如果我們對(duì)所學(xué)的知識(shí)及時(shí)地進(jìn)行檢測(cè)、運(yùn)用并及時(shí)反饋與糾正，這樣的課往往會(huì)比沒有檢測(cè)的課來得更認(rèn)真，學(xué)生也更有動(dòng)力和興趣，課堂也更能集中注意力。越是沒有檢測(cè)反饋的課，他們?cè)饺菀姿尚浮Ｒ虼私處熢诮虒W(xué)過程中要注意啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，注意知識(shí)結(jié)構(gòu)教育，及時(shí)反饋與矯正。在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，通過

引導(dǎo)學(xué)生將自己的錯(cuò)誤與正確的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，能夠讓學(xué)生通過產(chǎn)生疑惑，進(jìn)而主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)其中隱含的問題，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四． 教師還應(yīng)具備一定的管理智慧

劉博士提到一位教師具有一定的課程智慧與教學(xué)智慧，但未必能上一堂好課。所謂管理智慧即教師能有效地控制課堂，讓學(xué)生課堂的表現(xiàn)行為能夠恰到好處。教師要以民主、平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，能科學(xué)地處理問題，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，使學(xué)生能夠心悅誠服地接受老師的為人處世，并從中學(xué)會(huì)做人做事，進(jìn)而樹立了老師的威信，使學(xué)生能夠“不令而行”。遇到問題要尊重學(xué)生，與學(xué)生商量，讓他們自己做主，教師在一邊鼓勵(lì)加油。等他們自己解決不了的時(shí)候老師再幫忙。對(duì)于不同層面的學(xué)生要用不同的方法。使每個(gè)學(xué)生都能不用揚(yáng)鞭自奮蹄，每個(gè)學(xué)生都有活力。

五． 讓自己成為學(xué)生敬畏又喜歡的老師

教師首先要有專業(yè)人格，即主動(dòng)工作精神，要?jiǎng)?chuàng)造性地主動(dòng)執(zhí)行。要有主人翁意識(shí)，具有雷厲風(fēng)行的品格。要有生涯設(shè)計(jì)與自強(qiáng)不息的精神，教師要設(shè)計(jì)自己的一生，什么時(shí)候有提高有變化，讓自己活在希望中。讓自己走向另外一個(gè)新的平臺(tái)，精神要不斷地更新、生長。要有“曹操的智慧”、寬容、賞識(shí)、寧靜而有激情。以樂觀的心態(tài)對(duì)待工作與學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自我排憂，學(xué)會(huì)用賞識(shí)的眼光看待周圍的一切，學(xué)會(huì)感恩，熱愛生活與工作。要自強(qiáng)不息，要經(jīng)受苦難，用自己的行動(dòng)拯救自己的命運(yùn)；要寬容、忍受委屈，把自己喜歡的事做好。要賞識(shí)自己的學(xué)生，但不排除恰當(dāng)?shù)膽土P，因?yàn)闆]有懲罰的教育是不完整的教育。在教學(xué)工作中，如果我們一味表揚(yáng)學(xué)生，偶爾批評(píng)一兩次，學(xué)生會(huì)覺得受不了，甚至?xí)藓爸鴽_出教室，也就是性格變得脆弱。如果在賞識(shí)學(xué)生之余，恰當(dāng)好處指出學(xué)生錯(cuò)誤所在，久而久之，學(xué)生便會(huì)很坦然地面對(duì)教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)。

學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)》心得體會(huì)

地處鄉(xiāng)下，為了提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，我們也十分迫切希望能經(jīng)常聆聽專家和教授們的理論指導(dǎo)，這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，剛開始我們也有一些抵觸心理，認(rèn)為這是紙上談兵，做做形式而已，但是當(dāng)我們真正用心聽的時(shí)候，我們感覺到這種培訓(xùn)方式非常好，方

便、省時(shí)、省力，而且效果顯著，對(duì)提高我們今后的教學(xué)不無裨益，現(xiàn)在就余文森教授所做的《課堂教學(xué)》專題淺談個(gè)人的感受。這個(gè)專題總共分五個(gè)部分，一是教學(xué)的有效性；二是教學(xué)生成性；三是三維目標(biāo)；四是教學(xué)情境；五是教學(xué)關(guān)系。其中教學(xué)的有效性是這五個(gè)專題中的靈魂，也是課堂教學(xué)中的最主要的目標(biāo)。正象余教授所說的，新課程改革的目的也是為了提高課堂的有效性，是所有教育教學(xué)改革的共同追求，也是教學(xué)工作非常重要的一個(gè)主題，我們老師追求教學(xué)有效性，就象每個(gè)人追求幸福一樣，是新課程改革成敗存亡的一個(gè)命脈。如何提高課堂45分鐘的效率，是擺在教師面前一個(gè)嚴(yán)峻的問題。我們?cè)S多老師雖然是在上課，但是課堂效率低下，師生之間無法默契配合，教師講得滿頭大汗，但學(xué)生卻在下面睡大覺，或者無精打采，根本沒有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

首先，我們要知道教學(xué)有效性指的是什么？余教授為了說明這些問題，從一個(gè)隱喻開始：穿越玉米地。即形象又生動(dòng)地說明了學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的三個(gè)考量指標(biāo)：學(xué)習(xí)速度（學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間）學(xué)習(xí)結(jié)果（發(fā)生的變化，獲得的進(jìn)步或取得的成績）學(xué)習(xí)體驗(yàn)（所伴隨或發(fā)生的心理感受）。知道了學(xué)習(xí)的有效性之后，我們作為一線教師，如何從我們的教學(xué)實(shí)踐層面上理解教學(xué)的有效性，如何來推進(jìn)教學(xué)的有效性，這個(gè)問題余教授通過教師發(fā)言來回答。第一位教師觀點(diǎn)是：應(yīng)該通過課堂之外教師的高付出、巧付出來有效地提高課堂教學(xué)的有效性，做為一個(gè)教師應(yīng)該擁有豐富的文化底蘊(yùn)，先進(jìn)的教學(xué)理念，練就教師自己的一身硬功夫，還要靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地備教材，備學(xué)生，只有在課前下足了功夫，課堂上教師才能當(dāng)好學(xué)習(xí)的組織者、信息的重組者，準(zhǔn)確把握三維目標(biāo)的整合，靈活處理預(yù)設(shè)與生成，旁征博引，左右逢源，提高課堂教學(xué)的有效性。第二教師發(fā)言也十分精采，她認(rèn)為：有效優(yōu)質(zhì)的教學(xué)焦點(diǎn)在于教師，教師如果文化底蘊(yùn)廣博深厚，身懷絕技，能夠從容地巧妙地去應(yīng)對(duì)課堂上的每一個(gè)生成，那么學(xué)生在聽課中就能真正做到全員、全程、全身心的入學(xué)習(xí)，學(xué)生們就能夠快樂地進(jìn)行學(xué)習(xí)。施教之功，貴在教師，所以教師在教的過程中，首要的任務(wù)是要發(fā)展自己，只有教師自己發(fā)展了，我們的學(xué)生發(fā)展才有原動(dòng)力。做為一個(gè)教師，不但要有學(xué)識(shí)上的高度，還要有做人的高度。這兩位教師課堂教學(xué)的有效性發(fā)言之后。第三位教師認(rèn)為要提高教師教學(xué)的有效性，應(yīng)該充分利用學(xué)校的教研活動(dòng)，進(jìn)行面對(duì)面的交流；而且隨著科學(xué)的進(jìn)步，要注意把這些活動(dòng)移植到非?，F(xiàn)代化的一些工具上，像論壇、QQ群等，利用它們作為專業(yè)成長的一個(gè)手段。這種交流沒有地域性的限制，不同地區(qū)，不同層次的教師可以相互學(xué)習(xí)，互相質(zhì)疑，把

發(fā)生在課堂上和發(fā)生在身邊的一些問題提出來，大家一起探討，存同求異，取得共同進(jìn)步，也不失為提高教學(xué)有效性的一種比較先進(jìn)的手段。

余教授敘述完教學(xué)有效性之后，接著談了如何進(jìn)行教學(xué)生成，新課程中非常重視教學(xué)的生成性，把它看做是教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)，生成性體現(xiàn)了課堂的豐富性、開放性、多變性和復(fù)雜性，可以激發(fā)師生的創(chuàng)造性和智慧潛能，使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，生成性也是新課程課堂教學(xué)的難點(diǎn)，課堂開放了，生成了，就會(huì)出現(xiàn)無序狀態(tài)，從而對(duì)教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。生成與預(yù)設(shè)是一對(duì)矛盾同一體，新課程課堂教學(xué)呼喚高水平預(yù)設(shè)與精采的生成，生成性主題的要點(diǎn)是：

1、新課程為什么突顯教學(xué)的生成性；

2、強(qiáng)調(diào)生成性是否意味著否定預(yù)設(shè)；

3、當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中存在哪些生成誤區(qū)；

4、如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。為了說明這個(gè)要點(diǎn)，余教授用了一些十分生動(dòng)精采的小故事和案例來說明，把講解的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把思考的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把預(yù)設(shè)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。

為了提高教學(xué)的有效性，在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)情境，首先要知道為什么要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，教學(xué)情境有哪些主要類型，當(dāng)前教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)存在哪些誤區(qū)，如何創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境。為了說明情境創(chuàng)設(shè)的重要性，余教授引舉了德國一位學(xué)者講過一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽，但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)將15克鹽全部吸收了。情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需要溶入湯中，才能被吸收，知識(shí)需要溶入情境中，才能顯示出活力和美感?？梢姡榫持谥R(shí)有多重要。知識(shí)是一種符號(hào)，如果離開特定的背景，知識(shí)就變成干巴巴的抽象符號(hào)，就會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)變得干巴巴，非?；逎兊煤芷D難很枯燥。為了進(jìn)一步闡述創(chuàng)設(shè)的重要性，余教授又舉了兩個(gè)案例來說明，進(jìn)而揭示出教學(xué)情境的本質(zhì)是：“教學(xué)情境就是直觀方式再現(xiàn)書本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景”。教學(xué)情境解決的是學(xué)生認(rèn)識(shí)過程中，形象與抽象，實(shí)際與理論，感性與理性，舊知與新知，背景與知識(shí)，以及問題與思維的關(guān)系與矛盾。教學(xué)情境主要由以下幾個(gè)類型：借助實(shí)物和圖象創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助動(dòng)作創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助語言創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助新舊知識(shí)和觀念的關(guān)系和矛盾創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助背景創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，借助問題創(chuàng)設(shè)的情境。為了提高教學(xué)的有效性還要正確處理好教與學(xué)的關(guān)系。教師與學(xué)生，教與學(xué)，這是貫穿整個(gè)教學(xué)過程的最基本的一對(duì)關(guān)系，把師生關(guān)系恢復(fù)到人的關(guān)系上來，建立共同發(fā)展的、以對(duì)話為特

征的教學(xué)關(guān)系，這是新課程教學(xué)改革的重要方向和基本任務(wù)。學(xué)生具有兩種特性，一是向師性，與之對(duì)應(yīng)另一個(gè)是獨(dú)立性。其中向師性是學(xué)生本質(zhì)屬性，它表現(xiàn)在：凡是學(xué)生都具有學(xué)生感，學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門功課都希望有個(gè)好老師，不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí)，都希望有好班主任，希望自己能得到教師幫助，而獨(dú)立性也是學(xué)生的本質(zhì)屬性，學(xué)生的獨(dú)立性意味著每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，每個(gè)學(xué)生都有一種獨(dú)立的傾向和獨(dú)立的要求，每個(gè)學(xué)生除有特殊原因外，都有相當(dāng)強(qiáng)的獨(dú)立性，如何正確處理好新型的教學(xué)關(guān)系，由教師共同探討，幾個(gè)發(fā)言的教師都提出自己鮮明的觀點(diǎn)，而且所舉的案例非常貼近實(shí)際，非常有代表性。除此之外，我們?cè)诮虒W(xué)中還要貫徹好三維目標(biāo)，所謂三維目標(biāo)指的是：過程、方法；情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及知識(shí)、技能。為了說明三維目標(biāo)之間的關(guān)系，余教授用立體幾何中的三個(gè)邊的關(guān)系來說明非常形象、生動(dòng)。如果只注重單維度的目標(biāo)，是容易實(shí)現(xiàn)的，難的是整合，所以在教學(xué)中要注意將這三個(gè)目標(biāo)整合起來，單維目標(biāo)雖容易實(shí)現(xiàn)，但是達(dá)不到新課程制定的最佳目標(biāo)。在教學(xué)中即關(guān)注了知識(shí)技能，又關(guān)注了過程方法，還要滲透、態(tài)度、價(jià)值觀，就是要將知識(shí)、能力、態(tài)度融為一體。在不同的課程教學(xué)中，要同時(shí)貫徹三維目標(biāo)、方法也不盡相同，關(guān)鍵是我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)有這種意識(shí)。強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)是否意味著否定“雙基”，其實(shí)并非如此，因?yàn)槲覀內(nèi)S目標(biāo)，本身就把知識(shí)技能溶入進(jìn)去，而且是把它擺在第一位，但是知識(shí)技能的傳授要服從并服務(wù)于人的和諧發(fā)展，這是新課程的一個(gè)理念，在教學(xué)過程中，不能為知識(shí)而知識(shí)，為技能而技能。所謂雙基就是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，它是三維目標(biāo)的依托和載體，在知識(shí)傳授過程中，要注意人的發(fā)展，所以強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)，并不是否定雙基知識(shí)的傳授。非常感謝余文森教授的悉心講授，聽后我們感覺耳目一新，在今后的教學(xué)過程中，要注意加以貫徹執(zhí)行。