第一篇：讀《三國演義》之”木牛流馬”有感

四(五)班自從讀了<<三國演義>>之后,我就一直在找令我印象最深的內(nèi)容片段.最終我鎖定了”木牛流馬”這章節(jié).

它主要說了:”蜀國去討伐魏國,可魏國卻堅守不出.諸葛亮為了運(yùn)送糧草,做長久之計.便叫許多能工巧匠用力學(xué)的原理制造了木牛流馬.后被魏國獲悉后也跟制了一批木牛流馬,可木牛流馬有機(jī)關(guān),魏國怎么也不知道機(jī)關(guān)在哪里,最后只能看著蜀軍搶他們的糧草……”這個故事我們一個簡單而易被忽視的道理:學(xué)被人的東西是可以的,可是要用心去思考,不只是簡單的仿照,要把他消化吸收,從中掌握更多的奧秘.

直到現(xiàn)在,仍有愛好者在研做木牛流馬,可他們做的都不是很完美,雖然”木牛流馬”會走,但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能讓他們行走,這便失去了古人制作木牛流馬的意圖.究其原因,難道是古人能造的東西,我們就仿不出來嗎?難道是古人比我們聰明嗎?其實不如,并不是古人比我們更聰慧,而是我們沒處處留心,過于依賴現(xiàn)代科技,也許就是那種”守常必敗,思變則勝”的道理吧!

因此我們現(xiàn)代人在學(xué)好知識,掌握現(xiàn)代科技的同時也要去用心思考.作為我們當(dāng)代的學(xué)生,在學(xué)校里學(xué)習(xí)也要明白’木牛流馬”的道理,在跟老師學(xué)的同時一定要把所學(xué)知識消化,然轉(zhuǎn)化成自己的知識,使自己更上一層樓.

第二篇：讀三國演義之有感

三國演義之讀諸葛亮有感

三國時代涌現(xiàn)出了一大批杰出的人才，就像蘇東坡寫的那樣，江山如畫 一時多少豪杰。無論是成者為王，還是敗者為寇，都抹滅不了那些熠熠生輝的燦爛恒星。就算是那些身首異處、功敗垂成的群雄們，也有他們自身獨特的亮點。

如果說一本好書，每一次品讀都有不同的感受的話，那么三國演義就是這樣的一本好書。在它描寫的人物里，其中我最欣賞的就是諸葛亮啦，寫諸葛亮出山的過程，先借司馬徽、徐庶之口，影影綽綽地虛寫他的非凡才能；繼而是三顧茅廬，仍是從劉備等三人的眼光中虛寫這位“高人逸士”的生活氛圍和一種神秘色彩，逗引讀者的興趣.第一次讀三國演義的時候，這個人物就深深的印在我的腦海里，諸葛亮可以算是《三國演義》中智慧人物的代表，他在無論何種復(fù)雜的情況下，都能審時度勢，掌握大局；在無論多么危急的情況下，都能運(yùn)用巧思，轉(zhuǎn)危為安。雖然三國演義已經(jīng)神化了諸葛亮，但還是可以從中感悟到他的智慧和人生哲學(xué)。我想他應(yīng)該是一位儒將，至少有著儒將的風(fēng)范，盡管古代十大儒將中并沒有他。這就是我對這個角色的第一印象，但當(dāng)我再次拿起著本書，看到他在五丈原時，在寒風(fēng)中視察軍營時，面對長天的無力嘆息，我更加的敬佩這位偉人。這是諸葛亮臨終時的一句話“再不能臨陣討賊矣,悠悠蒼天,曷此其極”意思就是，再也不能為復(fù)興漢室、酬恩先主而上陣討伐叛賊，浩淼蒼天，永恒不朽，為何卻對我如

此苛刻，讓我在此走到盡頭，也不愿再多給我哪怕一點點時間，不甘??！五丈原的秋風(fēng)徹骨生寒，命運(yùn)對這位壯志未酬的老人確實是過于苛刻了，他走得極為不甘，而且走在了老對手司馬懿前面。也許在當(dāng)年劉備三顧茅廬的時候，他就已經(jīng)覺察到復(fù)興漢室江山是不可能的，但在劉備三顧茅廬的厚禮下，他毅然出山。他知道這一去怕是再也回不來了，但他并不后悔。司馬徽當(dāng)初就說，“孔明雖得其主，然不得其時?！毕氡刂T葛亮也清楚這一點。

也許真正的歷史中諸葛亮并不是如此想的，而只是對劉備的忠誠。但三國演義就是如此恰到好處的塑造了這么一位英雄，一個知其不可而為之的英雄。是成事在天，謀事在人，還是謀事在人，成事在天，這就是三國演義要告訴我們的。真正的英雄不一定是成功者，但一個敢于面對挑戰(zhàn)，在困境中奮起，毅然決然的人，一定是以為英雄。明知不可為而為之者，雖敗猶榮。試想這樣一位小說人物，如何不能扣動讀者的心弦呢？

有一句話是《出師表》里的：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。也許你覺得沒什么，也許是你不明白。在這功名利祿的世界里，錦上添花容易，雪中送炭難。這個道理是不會變的。所以在你最困難的時候向你伸出援手的人，你一輩子也不會忘記。諸葛亮九歲喪母，十二歲喪父，幼年飽受失親之痛。對于雪中送炭定有自己的認(rèn)識，所以奉命于危難之間也是他人生觀的一種表現(xiàn)，更是知恩圖報的一種形式。

《誡子書》中說：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。意思是品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍且揽績?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

諸葛亮身為蜀漢丞相都如此嚴(yán)格的要求自己，實在是令人佩服。相比之下，同為蜀漢大臣的法正作為蜀漢智謀僅次于諸葛亮的人，卻是令人失望的。他用言行告訴我們：年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣成了無所作為的人對社會沒有任何用處，到那時守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢?——這也許是諸葛亮對自己人生觀的詮釋。

第三篇：讀三國演義有感

讀《三國演義》有感

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中”這是《三國演義》，氣勢雄渾而又不乏風(fēng)趣。

《三國演義》是一部斷代的歷史小說，它把陳壽《三國志》通俗化了當(dāng)我第一次接觸它時，就被它那通俗易懂的文字給迷住了。再加上《三國演義》是一部小說，小說就是由真實與虛幻的結(jié)合。夢境不同于現(xiàn)實。小說亦不同于正史。夢境是美好的，當(dāng)現(xiàn)實是殘酷的，小說亦有趣，正史亦乏味。這正是《三國演義》吸引我的第二個原因。它將桃園三結(jié)義、連環(huán)計、祭東風(fēng)、空城計等之類寫的生動有趣，令人仿若身臨其境，去馳聘于黃沙戰(zhàn)場中。

開篇“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！蔽艺J(rèn)為這是亙古不變的真理。從“周末七國紛爭，并入于秦;及秦滅之后,楚漢紛爭又并入于漢”到“漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興,傳至獻(xiàn)帝，遂分三國。”上至華夏，下至中華。上下五千年的時代變遷正印證了話說天下大勢，分久必合，合久必分。”可見羅貫中是多么有先見之明啊。

在《三國演義》里，刻畫的人物也是淋漓盡致。

關(guān)羽，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華龍道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不辭千里萬里往投。羅貫中筆下的關(guān)羽的樣子也十分精神“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀。”后來在華佗為他刮骨療毒時還在下棋，此舉更是令人油然生敬仰之情。

《三國演義》是以蜀國作為正統(tǒng)的，這就需要蜀國要有一個大人物，這樣的人物必須是忠臣。在封建統(tǒng)治中需要忠臣遠(yuǎn)過于需要明主。沒有明主，只有忠臣，江山還是江山；只有明主而無忠臣，這明主可能就寸步難行。忠臣如此重要，但鞠躬盡瘁死而后已的忠臣，不如能有知天文地理，能曉過去未來，能文能武，足智多謀，呼風(fēng)喚雨的忠誠，更不如有兩者相結(jié)合掌握全局大全的忠臣。而蜀國的諸葛亮恰好就是這樣的人才。諸葛亮一生謹(jǐn)慎，為主鞠躬盡瘁。但這并不滿足作者之求。于是祭東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、巧擺八陣圖、空城計等躍然紙上，將諸葛亮神話了。魯迅先生曾言“狀諸葛之多智而盡妖。”但羅貫中的描寫卻苦了周公瑾?。汗挠鹕染]巾不僅給了諸葛亮，到頭來還讓諸葛亮把周公瑾氣得吐血身亡，還讓周瑜死前說：“既生瑜何生亮”把周公瑾這一代天驕寫成了氣量狹窄的小人。

小說就是一場夢，而夢生于現(xiàn)實。虛幻與史實的無縫結(jié)合正是這部斷代歷史小說的獨家特色。而對現(xiàn)實的“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！币彩沁@部小說的成功之處。它將乏味的歷史以通俗的方式展示在讀者面前，雖然它僅是一部小說，其真實性不如陳壽《三國志》，但它卻是邁向正史的起跑點。只有閱讀過《三國演義》的人，才能更好的閱讀陳壽《三國志》。這也是它作為一部斷代歷史小說的價值所在。

總歸一句話，《三國演義》讓我獲益匪淺！

第四篇：讀《三國演義》有感

讀《三國演義》有感

合肥市屯溪路小學(xué)陽光校區(qū) 五

（三）班 黃昕

這幾個星期，一直陰雨綿綿，正是讀書的最佳時間。我坐在窗前，再次閱讀《三國演義》這本書。

《三國演義》主要講劉備、孫權(quán)、曹操爭奪天下，最后三國歸晉的故事。

在這本書里，仁義的劉備，勇猛的張飛，奸詐的曹操，都給我留下了深刻的印象。但是我最敬佩的還是英勇無敵、忠心耿耿的關(guān)羽。

關(guān)云長溫酒斬華雄是家喻戶曉的一個故事，曹操賞賜給關(guān)羽一杯熱酒，讓關(guān)羽喝了出去退敵。關(guān)羽則道：要先迎戰(zhàn)，后喝酒。只過了一會兒，關(guān)云長便提著華雄的人頭進(jìn)來了，就卻還是溫?zé)岬?。華雄可是一員大將，一上陣就斬了曹操好幾員大將，而關(guān)云長一下就斬了華雄，真是英勇非凡。

在一次戰(zhàn)斗中，關(guān)羽被毒箭射中了，名醫(yī)華佗趕來替他療傷時，已經(jīng)毒入骨頭了。華佗想先給關(guān)公打上麻藥，再蒙上眼睛，最后動手術(shù)。關(guān)公不愿意，一邊和別人談笑風(fēng)生地喝酒下棋，一邊伸出右臂讓華佗療傷。整個過程，關(guān)公動也沒有動一下，哼也沒有哼一下!真是勇猛至極。

有一年，劉備失了徐州、小沛，兩個夫人、關(guān)羽、張飛也都分散了。曹操想招降關(guān)羽，但是關(guān)羽卻約法三章。來到許都后，曹操送了關(guān)羽許多宅院、綾錦、金銀器皿、美女，還封他為漢壽亭侯，三天一小宴，五天一大宴，甚至還送他 赤兔馬、新袍子、錦囊，然而都沒有留住關(guān)羽。在得知了劉備的下落后，他掛印封金，帶著兩位嫂嫂離開了曹操。他千里走單騎，過五關(guān)斬六將，歸心似箭，誰也無法阻攔他歸附劉備的腳步，關(guān)云長的忠心耿耿、忠心護(hù)主，令人敬佩呀。

赤壁大戰(zhàn)時，曹操敗走華容道，因此前曹操曾經(jīng)對關(guān)羽有恩，所以關(guān)羽最終放了曹操，回去領(lǐng)罪，關(guān)云長真是重情重義呀。

《三國演義》中還有很多關(guān)羽的故事，如“三英戰(zhàn)呂布”、“桃園三結(jié)義”等等，也都是驚心動魄、精美絕倫的，非常值得一讀。

讀了《三國演義》，我知道了做人要講義氣、仁慈，始終要像劉、關(guān)、張、三人那樣，團(tuán)結(jié)友愛，萬眾一心，希望大家也能來讀一讀這本書，并從中獲取許多有益的知識。

（指導(dǎo)老師 葉寅瑩 電話：***）（參與家長 駱念華）

第五篇：讀《三國演義》有感

《三國演義》讀后感

暑假，我讀了《三國演義》，讀完后我是心潮騰涌，受益匪淺，感觸深厚……

《三國演義》是中國古典四大名著之一。元末明初小說家羅貫中所著，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。

在這本書中，我認(rèn)識了足智多謀的諸葛亮，妒賢嫉能的周瑜；才華橫溢的曹操；有勇有謀的關(guān)羽；忠厚老實的魯肅；莽撞的張飛……他們在一起，塑造了整本書的靈魂！

關(guān)羽是我最喜歡的英雄人物，據(jù)書中描寫，關(guān)羽長著一雙丹鳳眼、兩條臥蠶眉，臉色像棗子般紅潤，胸前飄著長長的胡須，他武藝高強(qiáng)，是蜀國的五虎上將之一，他為人十分忠義，當(dāng)初劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，關(guān)羽與劉備張飛出生入死，結(jié)下深厚感情，也因為與劉備結(jié)義，關(guān)羽在與兄弟失散后過五關(guān)斬六將，千里走單騎歸劉備，義重如山；在華容道，他為了報答曹操的恩遇，不惜冒著被諸葛亮責(zé)罰的風(fēng)險，義釋曹操。有人說，這樣忠義的人物上天定會報答他，可恰恰相反，這樣的英雄人物卻死于他人之手：當(dāng)初關(guān)羽因為打了兄長委以重任,過于驕傲，視自己的敵人為草芥，結(jié)果大意失荊州，在麥城遇害，被吳將呂蒙殺害，如此風(fēng)云人物就這樣被了解，怎能不讓人感到惋惜，讀到這，我不禁感慨：關(guān)羽死后有三個過錯，他丟了重要的荊州,導(dǎo)致吳國做大.又害了自己，還使哥哥劉備被仇恨蒙蔽雙眼，一意孤行，最后打了敗仗,病死在白帝城,從此蜀國衰敗,真是不該啊!正所謂“一棋不慎,滿盤皆輸”！

從此蜀國便變成一個悲?。《斐烧呤钦l？劉備？諸葛亮？劉禪？都有過！因為關(guān)羽遇害，劉備為了自己的私情，不顧大臣的勸阻，不顧孫劉聯(lián)盟 執(zhí)意要攻打吳國。結(jié)果呢？可謂是弄巧成拙！不但70萬大軍灰飛煙滅，自己也在白帝城逝世。是的，為兄弟報仇沒有錯，但也應(yīng)該聽取意見，找準(zhǔn)時機(jī)呀！劉備去世后，諸葛亮六出祁山，攻打魏國，可每一次都是無功而返。不是被那個昏君劉禪給“召”回來，就是因為丟了荊州后勤跟不上，六出祁山弄得是民不聊生，《出師表》中也說：“今天下三分，益州疲倦，國困民虛，決敵之字，唯仰錦耳”打仗把國家折騰的沒有一點生機(jī)。百姓們犧牲自己，就是為了能早一天結(jié)束戰(zhàn)爭，但可惜的是，諸葛亮在第六次攻打魏國時用盡糧食，本來馬上就能用一場大火燒死大敵司馬懿時，悲劇了，天降大雨，把火都給澆滅，因為沒有糧草，第六次伐魏又功虧一簣，因此他患上重病，不久去世，唉！大賢才諸葛亮生前鞠躬盡瘁輔佐劉禪，可以算是蜀國的頂梁柱，諸葛亮一死，那還不得了，宦官如雨后春筍般冒了出來，蜀帝劉禪整天貪圖享樂，聽信讒言，導(dǎo)致蜀國潰敗，最后為了保全自己竟還投降，真讓人氣憤，劉禪的前輩們嘔心瀝血才打下這片江山，可劉禪倒好，真是丟盡了劉備的臉!因此，諸葛亮的徒弟姜維倍感氣憤，九進(jìn)中原也無功而返，最后被敵人圍困，英勇自刎，從此，蜀國便亡了。沒過多久，吳國也亡了。三國終歸晉帝司馬炎之手。

《三國演義》最后的結(jié)局雖然不好，但文中描寫的杰出人物的精神卻值得我們學(xué)習(xí)，所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，讓我們共同努力，使我們的國家變得更加強(qiáng)大，使中國成為永遠(yuǎn)的東方之珠！