第一篇:2013年“清明”節(jié)工作總結(jié)(范文模版)
高客分公司
2013年“清明節(jié)”假日運輸工作小結(jié)
2013年“清明節(jié)”假日旅客運輸工作已經(jīng)結(jié)束,按照公司節(jié)日運輸工作方案的要求,高客分公司圓滿完成了清明節(jié)旅客運輸工作。
生產(chǎn)目標(biāo)完成情況
1、安全目標(biāo):
未發(fā)生重、特大責(zé)任交通事故;未發(fā)生場內(nèi)及工傷等事故。
2、服務(wù)質(zhì)量目標(biāo):
未發(fā)生一起服務(wù)質(zhì)量投訴事件,未發(fā)生商務(wù)事故和質(zhì)量事件。
3、經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo):
“清明節(jié)”假日運輸,共發(fā)送班次個;實現(xiàn)收入萬元。3天累計加班臺次,其中:杭州加班臺、合肥加班臺、上海加班臺。
實載率方面:杭州實載率%;安慶實載率%;合肥實載率%;銅陵實載率%;上海實載率%;臨安實載率%;
4、宣傳報道:
向公司提供宣傳稿件篇,掛網(wǎng)??黄?。
5、文明創(chuàng)建:
車容車貌整潔干凈,駕駛員統(tǒng)一著裝上崗,準(zhǔn)時準(zhǔn)點到站發(fā)車,沒有發(fā)生一起投訴,文明創(chuàng)建工作良好。
主要工作內(nèi)容
一、加強組織領(lǐng)導(dǎo),精心安排部署
為圓滿完成“清明節(jié)”旅客運輸工作,我司從全局利益出發(fā),樹立“全司一盤棋”的思想,通力協(xié)作。成立了安全生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組,明確分工,落實到人,對安全保衛(wèi)、安全消防、機務(wù)管理、服務(wù)質(zhì)量、值班制度、車輛運行等方面逐一精心安排,并召開相關(guān)會議對工作進(jìn)行了部署,確保了假日期間的安全有序。
二、強化安全意識,確保運輸安全
認(rèn)真落實各項安全管理措施,召開駕駛員安全宣傳會議,對參加假日運輸?shù)娜w駕駛員發(fā)放學(xué)習(xí)資料,進(jìn)行了宣傳教育學(xué)習(xí),駕駛員到會率100%,提高了駕駛員安全生產(chǎn)及服務(wù)質(zhì)量意識。
堅持“安全第一、預(yù)防為主”的工作方針明確職責(zé),切實落實安全行車監(jiān)管,對所有車輛的GPS完好、車輛安全技術(shù)狀況、車輛駕駛?cè)藛T,進(jìn)行了節(jié)前審查,確保車輛無技術(shù)狀況,無技術(shù)性能不合格、無安全保障的車輛上路。
三、做好事前檢查,落實各項措施
由安全、機務(wù)人員在節(jié)前,提前對每一臺車輛及所有駕駛員違章情況等方面,全面進(jìn)行檢查,從源頭抓起,確保人和車符合假日運輸要求。
重點對消防器材、輪胎磨損、消防錘、車容車貌等項目進(jìn)行了檢查,發(fā)現(xiàn)問題及時處理、整改。共查出隱患二個,把事故消除在萌芽之中。
四、加強現(xiàn)場管理,提升服務(wù)質(zhì)量
各值班人員正點到位,按各自分工,進(jìn)行現(xiàn)場檢查督促。
假日期間通過發(fā)GPS短信、現(xiàn)場安全叮囑等方式督促駕駛員安全駕駛,防止超速和疲勞駕駛。
服務(wù)質(zhì)量方面,對公營車駕駛員有服裝的要著裝統(tǒng)一,服務(wù)規(guī)范,班車正點,按車站要求正點,有序進(jìn)站發(fā)車,同時保持車輛整潔,熱情服務(wù),假日期間未發(fā)生一起服務(wù)質(zhì)量責(zé)任投訴。
高客分公司有條不紊地按照黃山長運公司清明節(jié)運輸工作方案的要求,把工作扎扎實實的落實到位,2013年清明節(jié)假日我司取得安全和效益雙豐收,下一步將沖刺2季度,力爭全年經(jīng)營目標(biāo)實現(xiàn)。
高客分公司
2013年4月9日
第二篇:清明稿節(jié)朗誦稿分享
清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。以下是小編整理好的清明稿節(jié)朗誦稿分享,歡迎大家閱讀參考!
清明節(jié)詩朗誦【1】
緬懷先烈 邁向新的歷程
(女領(lǐng)):四月的晴空 碧藍(lán)如洗
(男領(lǐng)):四月的蒼松 翠綠挺拔
(女領(lǐng)):鮮花
(女合):象燦爛的火花燃燒在眼前……
(男領(lǐng)):紅旗
(男合):象熊熊的火焰燃燒在眼前……
(女領(lǐng)):面對心中莊嚴(yán)的墓碑
(女合):我們心如潮涌
(男領(lǐng)):面對先烈的英靈
(男合):我們熱淚盈眶……
(女合):耳邊,仿佛還震蕩著激烈的槍聲
(男合):眼前,好像還彌漫著戰(zhàn)斗的硝煙……
(女領(lǐng)):不知多少先烈
(男合):勇往直前,戰(zhàn)斗不息……
(全): 譜寫了一曲共產(chǎn)黨人的正氣歌;
(全): 唯有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天
(女領(lǐng)):是你們
(女合):使天空變得晴朗高遠(yuǎn)
(男領(lǐng)):是你們
(男合):使大地變得瑰麗斑斕
(女領(lǐng)):是你們
(女合):使陽光變得燦爛輝煌
(男領(lǐng)):是你們
(男合):使春風(fēng)變得和煦溫暖(男女領(lǐng)):是你們啊
(全): 使我們健康地成長
(女領(lǐng)):高亢的國歌在耳邊響起
(男領(lǐng)):鮮艷的國旗在空中飄揚
(全): 佩戴著用烈士的鮮血染成的紅領(lǐng)巾 我們在黨的陽光中快樂地成長
(女領(lǐng)):今天 我們一群朝氣蓬勃的少年
(男女領(lǐng)):回望先輩的足跡 聆聽先輩的教誨
(全): 革命尚未成功,同志仍需努力
(女領(lǐng)):我們的生活多么甜蜜
(女合):但沒有忘記道路崎嶇
(男領(lǐng)):我們的理想多么壯麗
(男合):但更需刻苦學(xué)習(xí)……
(女合):從學(xué)習(xí)漢語拼音到熟知四大發(fā)明
(男合):從運算加減乘除到設(shè)計電腦程序
(男女領(lǐng)):我們在知識的海洋里遨游
(女合):活動空間是多么寬廣
(男女領(lǐng)):我們向科學(xué)的高峰攀登
(男合):腳下的道路還很長,很長……
(女領(lǐng)):在莊嚴(yán)肅穆的烈士們前
(男領(lǐng)):承受著前輩期望的眼光
(男女領(lǐng)):肩負(fù)著
(全): 建設(shè)具有中國特色的社會主義事業(yè)的重?fù)?dān)
(男女領(lǐng)):我們一定要珍惜這改革開放的大好時光
(女合):腳踏實地,勤奮學(xué)習(xí)
(男合):掌握知識,學(xué)會做人
(全): 做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的接班人,讓鄧爺爺設(shè)計的宏偉藍(lán)圖,在我們這一代的手中實現(xiàn)。
清明憶【2】
清明雨紛紛,白花祭親人。早春時節(jié)乍暖還寒,獨自行走于烈士陵園。仰望自衛(wèi)還擊紀(jì)念碑,細(xì)細(xì)鐫刻的碑文,真實記錄了那一頁輝煌;輕撫浮雕,栩栩如生的畫面,再現(xiàn)官兵保家衛(wèi)國的片段。追憶歷史,久久佇立于碑前,思緒千回百轉(zhuǎn)。。
畫面定格在二十多年前的南疆,官兵誓師南下,為收復(fù)國土而戰(zhàn),在這片炙熱的土地上,向侵略者宣戰(zhàn)!那時,你們遠(yuǎn)離親人,久居異鄉(xiāng),為保衛(wèi)邊疆,用青春熱血融化了這方熱土;那時你們摸爬滾打,風(fēng)餐露宿,為了國家和人民,用錚錚鐵骨鑄就不朽豐碑;那時你們一不怕苦,二不怕死,為捍衛(wèi)尊嚴(yán),用生命的代價把錚錚鐵骨揉進(jìn)高山腹地……你們浴血奮戰(zhàn),克服了無數(shù)難以想象的艱難困苦,用熱血青春譜寫了一首首壯麗華章。
而今,墓花飄溢著歷史的芬芳,碩陽停落在今日山崗。細(xì)雨無聲無息,群山悄悄佇立。黑土之下是異鄉(xiāng),無數(shù)英烈在此安葬;黑土之上是親人,停不下的懷念感傷?;秀遍g,聽風(fēng)這樣淺吟低唱:春雨如淚,寄托哀思。昔日那一身身綠軍裝,愿你們在這里依然安詳。
第三篇:塞食節(jié)與清明111
塞食節(jié)與清明節(jié)
塞食有清明節(jié)的前一天,由于兩節(jié)在習(xí)俗上有一致之處,且塞食需禁火三日,在時間上又函蓋了清明。
清明節(jié),《淮南子,天文》記:“春分后十五日,計指乙為清明?!本褪菆D文并茂春分這個節(jié)氣過后第十五天,在計星指在乙時,為清明,即陽歷四月五日前后。
關(guān)天清明〈歲時百問〉說:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,幫謂之清明?!鼻迕饔兄笇?dǎo)農(nóng)事之意。其實天變暖,氣溫升高,是春耕播種時節(jié)。有農(nóng)諺:清明前后,種瓜點豆。清明早,立夏遲,谷雨種棉正當(dāng)時為證。
關(guān)于塞食,人們?yōu)榧o(jì)念一位割股奉君的賢臣后裔,百姓都為悼念已故的親人。唐代詩人王維《塞食記正作》“廣武城邊蓬暮春,汶陽歸客淚沾巾。落花寂寂啼,楊柳青春渡水人?!鼻妍惏裰?。描述了傳說清明節(jié)掃墓。
據(jù)傳說,春秋時代,晉公子重耳流亡,晉獻(xiàn)公寵愛驪姬,為將已位傳給驪姬之子奚齊,殺了太子申生,逼走了公子重耳,逃到魏國,落難在荒山野嶺,腹中饑餓難忍,隨眾介之推為?!皣}”割下腳上的肉烤熟給重耳吃。事后,重耳知道非常感動,而介之推卻說,“不求公子報答,但求多思一治國之法,做一個明君。十九年后,重耳重返晉國做了國君,史稱晉文公。在封賞隨從時,重耳竟忘了介之推,而他并不在意,功成身退背老母躺綿山。搭茅屋過隱居生活。當(dāng)文公派人請他時,他就是不出來,當(dāng)文公下令燒山逼出時。不料,他與老母靠在柳樹下被燒,這天,正是陰歷三月五日。重耳后悔極了,痛哭過后規(guī)定這天。所有天下禁火塞食紀(jì)念介之推。
舊時,清明,人們早早地起床,穿戴整齊,帶上祭祀物品到先人墳上掃墓。要把墳上荒草再培上新土。插上紙柳上,還要將墳頭堆積更高,而后把供品放在腳的方向,燒紙等。祈禱用一些安慰的話表達(dá)敬意。樹為讓先人乘涼防暑,但愿先人九泉下安息走向美好天堂。
現(xiàn)代,我良下村民已行成風(fēng)俗,與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗密切相連,就是方圓幾百里的在城里或外地工作人員也總要千里迢迢回家祭祖。獻(xiàn)上敬拜先人的安慰之心。前些年人們步行或騎自行車上墳,近些年生活條件提高了,大車小汽車,攜帶更高更好的供品,向自己已故祖先獻(xiàn)上敬仰之心?;蛑x養(yǎng)育之恩。使墳在在春光明媚、萬物復(fù)蘇之機更顯一派生機。
2008年,清明節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院規(guī)定為法定的節(jié)假日,放假一天。
端午節(jié)
農(nóng)歷五月五日為端午節(jié),在從多節(jié)日里,許多人滲透這具有群眾性,鮮明性的節(jié)日之一。人們知道此節(jié)與屈原有關(guān)。相傳戰(zhàn)國時楚國三閭大夫,詩人屈原的愛國主張沒有被楚王接受,楚國被秦國所滅,屈原在悲憤之際,于五月五日投汩羅江而死。以后人們?yōu)榱思o(jì)念他,就在這一天往江中投粽子,賽龍舟這天皆知的吃粽子,是端午節(jié)歷史一來的習(xí)俗。粽子起源何時,有人說自祭典屈原開始,這只是傳說。屈原投江人們用粽子祭奠他,這又說明粽子早已有之。為紀(jì)念偉大的愛國詩人,粽子能沉底,意為讓魚吃粽子而不吃屈原。
據(jù)說,最初粽子是是“以竹筒貯米”?,F(xiàn)在是葉包米,一般形態(tài)為四角。先把江米粽葉浸入水中,四五個小時,再開始包好,粽子內(nèi)有紅棗、蜜棗、肉丁、火腿、花生、大豆等。成為五花八門,新鮮多樣,美味可口。用鍋煮一二時辰,再燜上一宿,第二天再取出,除了粽子祭奠屈原,家人食用外,還備用一些,走親訪友,慰問他人。意表節(jié)日祝福。我村人們?nèi)绻媱澟c三夏大忙相適應(yīng),有時在端午節(jié)前或后去慰問親人。包粽子,炸油條,打燒餅或到商店買些較昂貴的禮品而宜。
在過去的貧困時期,我村還有門前插艾,男孩帶有娃娃,女孩帶有布吊呆等多種不同形式的說法,意為避災(zāi),避難,避邪,求福,求平安健康,家庭幸福。近些年這些舊的習(xí)俗已經(jīng)不存在。更有了美好的向往,感謝社會主義。
2008年,端午節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院規(guī)定為法定節(jié)假日,放假一天。
端午節(jié)的初衷
我國民間有“避五毒”的習(xí)俗。五毒指蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。因此本月為毒月,又多災(zāi)多難,人們總想方設(shè)法來應(yīng)付避五毒。
端午節(jié)前后正值初夏,天氣炎熱、多雨潮濕,潮濕蚊蟲滋生。是傳染病高發(fā)季節(jié)。此時人們將艾葉編成虎形,據(jù)說虎能辟邪,有的地方用雄黃河在小孩子額頭上畫“王”字,取辟邪之意。有的地方縫制內(nèi)裝雄黃、艾葉、香料用五彩絲線掛在,使孩子平安。
端午節(jié)習(xí)俗原意是驅(qū)邪避崇,經(jīng)長期的流傳演變,如今這些風(fēng)俗又多了一層祝福納吉、審美娛樂的含義。
在良下村一帶,曾有過多次這樣的情況。一對夫妻結(jié)婚好幾年不生育或生育孩子不能成人,特別是生育后遇到各種災(zāi)難疾病使之早亡。所以在生育后,也總是有年老婦人為其孩子收百家布,做成百家衣,讓孩子穿上,或用五彩絲線做好小荷包掛在胸前,祈求孩子平安成長。特別在疾病的高峰時期,人們總認(rèn)為驅(qū)避崇,求上帝保護(hù)康健。
七月七乞巧節(jié)女兒節(jié)
民間傳說,仙女是玉皇大帝的女兒,花容月貌,心靈手巧,厭倦枯燥的神仙生活,向往人世間的喜樂,常與仙女們偷偷下凡,窺視農(nóng)舍,借淋浴之機下河。
下界的牛郎聽老牛的話,偷取一件云霞美麗的紅衣裙,眾仙女浴畢,織女沒衣,又見拿衣的牛郎善良老實答應(yīng)與他回家成親,他們生下一男一女,過著幸福生活“媒人”耕牛老了,臨死前留言:剖下牛皮,披身上可登天。
天上一日,地上一年,很嚴(yán)厲的王母娘娘打了瞌睡不見織女,道問仙女,怒沖沖地從天上下來,抓走織女。
牛郎耕地回來,哭喊兒女,找織女,急中生智,用籮筐一頭擔(dān)兒,一頭挑女,披上牛皮追上了天。王母娘娘拔下金釵,往后一劃變成了一條河——銀釵。從而兩人只能隔河相望。此事感動玉帝,批準(zhǔn)七月七日相會。那天晚上鳥鵲填河成橋。而渡織女,我們在晚上還看到隔河相望兩顆星星,其中一顆兩側(cè)有一小星是兒女。聽說天上喜鵲都少了,趕到銀河為她們搭橋相會。這個傳說反映了婦女反抗封建桎梏,追求理想生活的美好愿望。
良下村也與時俱進(jìn),許許多多婦女成婚不久,就因工作需要,從軍保家,特別是戰(zhàn)爭年代,丈夫一走五、六年,多則十余年,夫妻不能團(tuán)圓,丈夫毫無音信,就把七月七日牛郎織女相會作為美好團(tuán)圓的象征。有的女家沖破封建意識的枷鎖,組成新的幸福家庭,這確有織女的向往成為牛郎織女的情結(jié)。
民間稱為“乞巧”即向織女乞求靈巧,供香盒鮮花表達(dá)婦女的共同愿望。少女懷春祈盼能找到勤勞忠誠的如意郎君,將來能有美好幸福家庭。
七月十五麻姑節(jié)
農(nóng)歷七月十五日,我們這一帶各家各戶都要煮肉,蒸饅頭有請麻姑的習(xí)俗,被稱為麻姑節(jié)。傳說起源秦朝,秦始皇有個女兒因臉上長得滿是麻子,人們叫她麻姑。她雖貌不美,卻心地善良,當(dāng)時秦修萬里長城,對人民殘暴苛刻,民工們苦堪言,善良的麻姑很同情民工。她跪著向父親求情,說民工很苦很累,希望父王開恩減輕他們的勞累,秦一聽火冒三丈,派人把麻姑推出皇宮斬首。這天正地七月十五,當(dāng)?shù)爻汕先f的民工和老百姓聽說后,無比痛心。以后,每年這天都給為人民而 死的麻姑舉行紀(jì)念儀式。
我村每逢這天,不管在哪里工作的人凡能回家的總要帶果品糕點到已故父母祖人的墳前敬拜,以表達(dá)感恩的懷念之情。成為一種民俗習(xí)慣的紀(jì)念節(jié)日。特別是近幾十年來人們生活提高了。帶的供品也豐富多彩較為昂貴了。兒女對父母孝敬之情。有人在艱苦歲月沒能享福,現(xiàn)在讓他們品嘗今天的幸福生活。總之都是兒女們的一片懷念之心。
中秋節(jié)
農(nóng)歷八月十五日是中秋節(jié),又名八月節(jié)團(tuán)圓節(jié),寄托了中華民族愿望合家團(tuán)圓。
大家知道月球是地球一顆衛(wèi)星,地球這行,每月出現(xiàn)月亮盈云。十五日在華夏大地看到的是滿月,這天稱為“望月”。八月十五秋高氣爽,天空云霧較稀,故月色較之別的月份更為明凈。
我村流傳嫦娥奔月。后羿射日有功。否則十個太子時照射大地,禾苗豈不焦枯。他娶了貌美的嫦娥為妻過著美滿的生活。其后,羿清不死之藥于西王母,嫦娥好奇,趁后羿外出打獵偷吃了仙藥。她養(yǎng)的玉兔碰翻了藥臼,也吃了些,一起升天,奔入月宮“起舞弄清影?!?在十五的月明夜,遙望滿月,里面確有樓宇——廣寒宮。有婆婆的樹影——桂樹,有人影嫦娥。習(xí)俗隨傳說中秋節(jié)是圍繞祭月而進(jìn)行。
良下村民把中秋節(jié)認(rèn)為是一年中除春節(jié)外的第二大節(jié),是走親訪友更多的節(jié)日,在外工作的兒女回家看望雙親,以及岳父岳母。雙方的姑姑、姨姨、舅舅、親戚朋友、同事領(lǐng)導(dǎo)。這也是聚集的原由,所帶的物品月餅、牛奶、糕點、果品等意表達(dá)敬拜之意。
村中現(xiàn)有月餅做法,為一斤面,五個雞蛋,二兩花生油,一斤白糖。瓜子半斤、葡萄干半斤做餡,家中備好,上月餅店去做,串親戚要帶月餅,總是為團(tuán)圓。所以又稱團(tuán)圓節(jié)。中華民族世代愿望合家歡樂,團(tuán)圓美滿。習(xí)俗隨歷代的傳說而來。村里還有到晚上對剛升起的滿月擺上供案,放上果品,帶枝的毛豆哪是玉兔喜歡吃的雞冠花。免征月宮里的桔樹。再有月餅糖果,月亮升上高空,燃香祭拜,婦女兒童先拜,男子后拜。而后賞月合家團(tuán)聚一堂品茗茶,吃餅聊天,盡享天倫之樂。
2008年中秋節(jié),國務(wù)院規(guī)定為法定節(jié)假日,放假一天。
重陽節(jié)
我國農(nóng)歷九月九日是重陽節(jié),《易經(jīng)》以一、三、五、七、九為陽數(shù)。九月九日兩陽再重,由此得名“重陽”。
傳說也好,詩歌也好,以今日觀點,重陽節(jié)的許多習(xí)俗仍是有益的。重九秋高氣爽,登高可健身,秋游合家共賞千姿百態(tài)的菊花,呼吸曠野清空氣。明朝李時珍《本草綱目》中記:“菊。。服剩氣血,輕身耐老延年?!?/p>
登高賞菊,登高飲酒,臂插茱萸以登高,此節(jié)一切活動都以登高為中心,吃重陽糕,也不例外,糕的諧意是“高”。寓有登高以辟邪之意。
九月九日天明時,民間有用切成片的重陽糕反搭在孩子的額頭上的習(xí)俗。并禱告,愿兒女百事俱高。這天出嫁的女兒,也回娘家吃花糕,自己還要帶回女婿家。盒內(nèi)一般為大的九塊小的塊,取意為二九相逢。吉祥如意。
重陽糕,以米面蒸制內(nèi)加棗子、桃仁、松子、杏仁等果料,還有加甜肉丁點綴在糕面上。五彩斑瀾,給人以可口香甜、蒸蒸日上的祝福之意。
臘八粥
農(nóng)歷十二月初八是我國傳統(tǒng)的臘八節(jié),臘日獵禽獸以祭祖先的風(fēng)習(xí)。我村人們廣為熬制食用“臘八粥”,還民用工業(yè)“臘七臘八,出門凍殺”之說。
臘八粥傳說起源于佛教,年輕時的釋迦牟尼痛感人的一生為生老病死,愛別離怨憎會求不得失榮樂等八苦煎熬。為了善度眾生,在29歲放棄王位,遍游印度出家苦修,6年后的一天,他到北印度尼連河并因勞累饑餓而昏倒。剛好被一位好心牧女救起,用甘甜的泉水和家里僅剩的雜糧野果同煮成粥,使其恢復(fù)精力,他在尼連河淋浴后,坐在一棵菩提樹下靜思、悟道成佛,這天正是十二月八日,教徒們仿效牧女煮粥設(shè)祭。并送予寺外的善男信女。
中國清代,此粥走紅,圖文混排與我國的食風(fēng)緊密結(jié)合。改進(jìn)為“七寶玉味粥”。民間為了與初八照應(yīng),煮粥原料也為八種,《燕京歲時記。臘八粥》中記:用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豆、去皮棗泥等,合水煮熟。
隆冬臘月,數(shù)九寒天,清晨喝上一碗熱氣騰騰香甜可口的臘八粥,渾身暖融融的,不僅應(yīng)節(jié)
令,還增氣力。
宋代詩人陸游《食粥詩》:世人個個學(xué)長年,不悟長年在目前,我得宛丘平易法,只將食粥改神仙。
臘八粥成為長壽秘決,大眾化美食。
情人節(jié)
二月二四,西方國家的青年都要歡度情人節(jié),此節(jié)又叫“愛情選出日”或“少男少女節(jié)”宗教又稱“對華倫泰節(jié),說是為紀(jì)念叫華倫泰的圣徒。
傳說公元3世紀(jì),羅馬帝國統(tǒng)治英倫三島時,羅馬皇帝卡拉蒂亞斯二世十分專治。他認(rèn)為美滿婚姻會使士兵在戰(zhàn)場上喪失銳氣,而影響軍隊的戰(zhàn)斗力。所以他下令禁止年輕軍人結(jié)婚。對此當(dāng)時任特爾納主教的華倫泰深表同情,他暗中鼓勵青年談戀愛,并在自己家中秘密為他們主持婚禮,并當(dāng)證婚人??ɡ賮喫怪篮螅笈?,將華倫泰囚禁,并處以死刑。華倫泰在獄中治好了獄警之女的病。兩人相愛。這位青年主教在愛的陪伴下,勇敢地殉道了。教會和青年人沒有忘記這位愛神,人們把他殉道日定為二月十四為情人節(jié)。
后來,這起源于英國的節(jié)日,逐漸成了西方許多國家的共同節(jié)日。幾百年來,青年男女們都愿在這天,向自己的心上人表達(dá)愛慕之情,互贈賀詞和卡片。在此舉年婚禮,舉辦舞會,宣布訂婚。有的老年夫婦也互贈禮品以示愛的深沉和幸福。
近代,情人節(jié)波擊到中國,就連良下村的男女青年也時時以節(jié)為由,談婚論嫁,多情多愛,流傳開來。
三八婦女節(jié)
國際婦女斗爭的紀(jì)念日。1909年3月8日,美國芝加哥女工因要求男女平等權(quán)利而舉行示威,次年8月在丹麥哥本哈根召開的國際第二次社會主義者婦女大會上決定。為了促進(jìn)國際勞動婦女的團(tuán)結(jié)和解放,以每年3月8日為婦女節(jié),也叫國際婦女節(jié)。
婦女節(jié),全球“半邊天”歡度共慶。然而我國一些少數(shù)民族中有一些奇特的婦女節(jié)。
農(nóng)歷四月初八是侗族的姑娘節(jié)。每年二月初二是瑤族婦女節(jié)。三月八日至十八日是苗族姐妹節(jié),正月十五日白族青姑節(jié),五月四日、五日為藏族女兒節(jié)。
母親節(jié)
每年的5月第二個星期日,美國的母親節(jié),我國也隨之行開了。
良下村在外工作的女兒,為表達(dá)對身生母親的敬尊和關(guān)懷,報答養(yǎng)育之恩,總要打電話,祝母親節(jié)快樂,身體健康。
母親節(jié)是敬重母親,弘揚母愛,約定俗成的國際性節(jié)日。
1906年5月9日,美國費城的安娜。賈薇絲的母親不幸去世,她悲痛萬分。在次年母親逝世周年忌日,她組織追思母親的活動,并鼓勵他人也以類似方式來表達(dá)對各自慈母的感激之情。此后,也到處游說,并向社會各界呼吁,號召設(shè)母親節(jié),并得到了社會熱烈響應(yīng)。1913年5月10日美國參眾兩院通過決議案,由威爾遜總統(tǒng)簽署公告,決定每年5月的第二個星期日為母親節(jié)。這一舉措引起世界各國紛紛仿效,至1948年安娜謝逝世時,已有43年國家設(shè)立母親節(jié)。
母親節(jié)在我國是地區(qū)性節(jié)日,最早是在港澳臺地區(qū)。改革開放后,母親節(jié)也為內(nèi)地所接受。廣東1988年開始,杭州等城市于1989年開始由各級婦聯(lián)組織母親節(jié)慶祝活動。并把評選“好母親”作為節(jié)日的內(nèi)容之一。
在母親節(jié),許多人將康乃馨贈給母親。這源于1934年5月美國首次發(fā)行母親節(jié)紀(jì)念郵票,上面是一位母親雙手放在膝蓋上,欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨,郵票傳播使母親節(jié)與康乃馨聯(lián)合起來,象征母愛之花,受人敬重。人們把思念母親,孝敬母親的感情,寄托于康乃馨上,它就成為贈送母親不可缺少的珍貴禮品。
父親節(jié)
每年6月第三個星期日,是美國的父親節(jié),現(xiàn)已流傳到了我國城鄉(xiāng),良下村也認(rèn)可,并成為慶祝日。
父親節(jié)是由美國人約翰保斯杜德夫人在1910年發(fā)起她幼年喪母,全靠父親扶養(yǎng)成人,她為紀(jì)念慈愛的父親,就選定6月的第三個星期日為父親節(jié)。
杜德夫人這所以選定這一天為父親節(jié),據(jù)說是因為6月太陽的熱力是全年最溫暖的。正像萬物得到陽光的光照而滋長一樣,寓意深長。這日得到美國總統(tǒng)柯立芝的大力支持,在他的影響下,很快在全國得以普通推行。
父親節(jié)雖由美國人始創(chuàng),但是這個表示感謝父恩的節(jié)日行遍全球,無形中已變成國際上公認(rèn)的節(jié)日。
呼吁做好父親,父親應(yīng)承擔(dān)養(yǎng)育照顧孩子的責(zé)任。
植樹節(jié)
三月12日為我國的植樹節(jié)。森林是生命的搖籃,人類對森林樹木的作用有著深刻的認(rèn)識,深厚的感情。
革命先行者孫中山非常重視林業(yè),1915年7月31日,我國正式規(guī)定,清明節(jié)為植樹節(jié),并舉行隆重的植樹節(jié)典禮。從此中國有了植樹節(jié)。1929年4月7日國民政府為紀(jì)念一貫倡導(dǎo)植樹造林的孫中山先生,又通令全國將孫中山逝世紀(jì)念日即3月12日定為植樹節(jié)。
新中國成立后,我國老一輩無產(chǎn)階級革命家非常重視發(fā)展林業(yè)生產(chǎn),毛澤東向全國發(fā)出了“植樹造林,綠化祖國”的號召,林業(yè)工作長足發(fā)展。1979年2月13日。中華人民共和國第五次全國人民代表大會通過決議,正式確立每年的3月12日為植樹節(jié)。
9月10日教師節(jié)
1985年,第六屆全國人大常務(wù)委員會第九次會議同意國務(wù)院關(guān)于建立教師節(jié)的議案,決定每年的9月10日為教師節(jié)。
尊師重教是中華民族的光榮傳統(tǒng)。早在商代,早骨文里已有“師”字,是“掌教者”之稱?!渡袝氛f:“天降下民,作之君,作之師?!本?、師并列可謂職業(yè)之崇高。荀子認(rèn)為:“禮有三本,天地老,生之本也;先祖老,類這本也;君師老,治之本也?!卑褞熥鳛槲遄鹬???梢姡饚熞堰_(dá)到了相當(dāng)高的程度。
良下村有教師60余人,她們隨學(xué)校要求喜度節(jié)日。
六一,兒童節(jié)
6月1日是全世界兒童的節(jié)日。
早在1931年,我國曾規(guī)定4月4日為中國兒童節(jié),為保障全世界兒童的生存權(quán),保健權(quán)和受教育的權(quán)利,反對帝國主義虐殺和毒害兒童。1949年11月,國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開理事會,會議決定把每年六月一日定為國際兒童節(jié)。1949年12月23日,中央人民政府政務(wù)院通令,規(guī)定“六一”國際兒童的節(jié)日。從此,每年6月1日我國少年兒童便和世界小朋友歡度節(jié)日。
七一,中國共產(chǎn)黨成立紀(jì)念日
1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨在上海法租界望志路106號秘密召開了黨的第一次全國代表大會,出席會議的代表共12人,代表全國50多名黨員?!耙淮蟆钡闹饕蝿?wù)是正式成立集中統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨;討論并確定黨的綱領(lǐng)和實際工作計劃。大會選舉產(chǎn)生了陳獨秀、張國燾、李達(dá)三人組成的中央局。陳獨秀被選為中央局書記?!耙惶臁钡恼匍_宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。從此,中國有了以馬克思主義為行動指南,以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)集中統(tǒng)一的新型的無產(chǎn)階級政黨。
最早把7月1日作為中國共產(chǎn)黨紀(jì)念日的是毛澤東主席,于1938年5月在《論持久戰(zhàn)》中提出的。1938年6月,陜甘寧邊區(qū)黨委發(fā)出通知,決定7月1日為中國共產(chǎn)黨成立的紀(jì)念日,并開展各種紀(jì)念活動。1941年6月中共中央發(fā)出了《關(guān)于中國共產(chǎn)黨誕生二十周年抗
戰(zhàn)四周年紀(jì)念日的指示》,指示中說:“今年,七一是中國共產(chǎn)黨誕生二十周年。從此“七一”就作為黨的生日周定下來了。”
八一建軍節(jié)
1927年大革命失敗后,為了挽救革命和,中國共產(chǎn)黨決定,以黨能夠掌握的革命武裝在江西南昌舉行武裝起義。
8月1日凌晨二時,在以周恩來為書記的前委領(lǐng)導(dǎo)下,賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人指揮的部隊舉行了震驚中外的南昌起義。經(jīng)過四個多小時的激戰(zhàn),起義軍全殲守敵,占領(lǐng)南昌。南昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。他標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)立革命軍隊的開端。1933年,7月1日中華工農(nóng)民主共和國中央政府作出決議,規(guī)定每年8月1日為中國工農(nóng)紅軍誕生的光榮日子。從此,8月1日便成為國中人民解放軍誕生紀(jì)念日,也稱“八一”建軍節(jié)。
五一節(jié)史話
每年的5月1日是,是全世界勞動人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)事勝利的節(jié)日,也是我國勞動人民的重大節(jié)日。1886年,第一國際日在日內(nèi)瓦會議提出了8小時工作制的口號。5月1日,美國芝加哥、紐約、波士頓、費城、華盛頓11500多家企業(yè)的35萬工人舉行了規(guī)??涨暗拇罅T工,要求改勞動條件,實行8小時工作制。罷工雖然遭到資產(chǎn)階級的血腥鎮(zhèn)壓。但是,工人階級經(jīng)過流血斗爭,在英法俄等國工人聲援下,美國工人階級終于贏得了8小時工作制的權(quán)利。
這次罷工運動在國際工運史上具有主要意義。為了紀(jì)念這次斗爭。1889年7月14日恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國際在巴黎召開成立大會。會上,決定把象征工人階級團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗勝利的5月1日定為“國際勞動節(jié)”,也稱“勞動節(jié)”,從此,五一就成了全世界勞動人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的節(jié)日。中國工人階級,第一次大規(guī)模紀(jì)念五一國際勞動節(jié)是在1920年,新中國成立后,中央人民政務(wù)院明確規(guī)定每年5月1日為勞動節(jié)。
開國大典
10月1日,是中華人民共和國誕生的光輝日子,是舉國歡慶的最盛大的節(jié)日。
1949年9月21日至30日,中國人民政治協(xié)商會議在北平召開。毛澤東主席在開幕詞中豪邁地宣告:“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了?!?0月1日下午2時,中華人民共和國中央人民政府委員,在北京舉行了第一次會議。中央人民政府主席、副主席和委員宣布就職。同時任命了黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人。
下午3時,中華人民共和國開國大典在北京天安門廣場隆重舉行。首都30萬軍民歡集天安門廣場。毛澤東主席莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國中央人民政府今天成立了。”他親手升起了第一面五星紅旗。這時54門禮炮齊鳴28響。萬眾歡騰,廣場上響起了春雷般的歡呼聲。接著朱德總司令檢閱了人民解放軍陸??杖娛荛啿筷?。
1949年12月3日,中央人民政府委員會通過決議,每年10月1日為中華人民共和國國慶節(jié)。
第四篇:清明踏青節(jié)青年代表發(fā)言稿
清明踏青節(jié)青年代表發(fā)言稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友:
早上好!
在這個草長鶯飛,時和氣清的日子,我們相聚在黃河水岸,請和我們一起享受春天,創(chuàng)新生活,共同追思,共同行走。
桃容妖嬈,柳姿婆娑。都說青年是初生的朝陽,是春天的華章。的確,不論在任何時代、任何民族,青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體;不論在任何時代、任何民族,只有年輕的血液才會如此沸騰如此激蕩。今天,我站在這里,面對所有的領(lǐng)導(dǎo),面對所有的來賓,所有的朋友,我謹(jǐn)代表xx、xx的熱血青年向所有關(guān)心
我們的人驕傲的說:
走過今天,我們激情澎湃,壯志勃發(fā);
走過今天,我們奮勇拼搏,展翅高翔;
走過今天,我們是國家的未來,民族的希望!
黃河水岸柳絲長,滿苑飛花亂斜陽。在這個萬物復(fù)蘇、清潔明凈的時節(jié),百草滋榮,如同我們也在成長。所以,請相信我們,我們有能力承載起民族騰飛的希望,我們有能力實現(xiàn)祖國的繁榮富強!
謝謝!
清明踏青節(jié)青年代表發(fā)言稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友:
早上好!
在這個草長鶯飛,時和氣清的日子,我們相聚在黃河水岸,請和我們一起享受春天,創(chuàng)新生活,共同追思,共同行走。
桃容妖嬈,柳姿婆娑。都說青年是
初生的朝陽,是春天的華章。的確,不論在任何時代、任何民族,青年都是社會上最富有朝
氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體;不論在任何時代、任何民族,只有年輕的血液才會如此沸騰如此激蕩。今天,我站在這里,面對所有的領(lǐng)導(dǎo),面對所有的來賓,所有的朋友,我謹(jǐn)代表xx、xx的熱血青年向所有關(guān)心我們的人驕傲的說:
走過今天,我們激情澎湃,壯志勃發(fā);
走過今天,我們奮勇拼搏,展翅高翔;
走過今天,我們是國家的未來,民族的希望!
黃河水岸柳絲長,滿苑飛花亂斜陽。在這個萬物復(fù)蘇、清潔明凈的時節(jié),百草滋榮,如同我們也在成長。所以,請相信我們,我們有能力承載起民族騰飛的希望,我們有能力實現(xiàn)祖國的繁榮富強!
謝謝!
文章標(biāo)題:踏青青年代表發(fā)言稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友:
早上好!
在這個草長鶯飛,時和氣清的日子,我們相聚在黃河水岸,請和我們一起享受春天,創(chuàng)新生活,共同追思,共同行走。
桃容妖嬈,柳姿婆娑。都說青年是初生的朝陽,是春天的華章。的確,不論在任何時代、任何民族,青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體;不論在任何時代、任何民族,只有年輕的血液才會如此沸騰如此激蕩。今天,我站在這里,面對所有的領(lǐng)導(dǎo),面對所有的來賓,所有的朋友,我謹(jǐn)代表xx、xx的熱血青年向所有關(guān)心我們的人驕傲的說:
走過今天,我們激情澎湃,壯志勃發(fā);
走過今天,我們奮勇拼搏,展翅高翔;
走過今天,我們是國家的未來,民族的希望!
黃河水岸柳絲長,滿苑飛花亂斜陽。在這個萬物復(fù)蘇、清潔明凈的時節(jié),百草滋榮,如同我們也在成長。所以,請相信我們,我們有能力承載起民族騰飛的希望,我們有能力實現(xiàn)祖國的繁榮富強!
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《踏青青年代表發(fā)言稿》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀踏青青年代表發(fā)言稿。
清明又稱踏青節(jié) 宋代放假七天
今天是中國最重要的祭祀節(jié)日之一清明節(jié)。在這天,人們會攜帶祭品為先輩掃墓寄托哀思,同時亦偕親友出游踏青。談到這一傳統(tǒng)民俗節(jié)日,知名民俗學(xué)者蕭放在接受記者采訪時表示,清明節(jié)祭祀亡人的根本目的在于求旺盛的生命力,并非僅僅表達(dá)紀(jì)念之情,很多習(xí)俗因此展開,這堪稱中國人生命觀的一種體現(xiàn)。蕭放介紹,清明節(jié)其實糅合了古時春季多個節(jié)日習(xí)俗,“這是傳統(tǒng)民
俗文化中的變通方式,民俗服務(wù)于老百姓的生活,有需要就會調(diào)整?!?清明節(jié)又稱踏青節(jié) 祭祀目的在于追求旺盛生命力
清明節(jié)又稱踏青節(jié),是中國重要的“時年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號前后,約處在在仲春與暮春之交,是中國最重要的祭祀節(jié)日之一。據(jù)傳說,清明節(jié)的起源始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間爭相仿效于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
據(jù)記載,中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。蕭放表示,清明節(jié)祭祀亡人的根本目的在于求旺盛的生命力,很多習(xí)俗因此展開,并非僅僅表達(dá)紀(jì)念之情,這堪稱中國人生命觀的一種體現(xiàn)。
“比如插柳,古人認(rèn)為這樣能夠辟邪;也有一種說法指向生命力,即?清明不戴柳,紅顏成皓首??!笔挿判ΨQ,關(guān)于清明戴柳還有講求孝道之意:不去祭
祀屬于不孝順,“其實這說明,清明節(jié)的這些活動既是儀式也是一種倫理教育。”
蕭放還告訴記者,掃墓并不一定要在清明節(jié)當(dāng)天,“民間素有?清明節(jié)前三后四?的說法,此期間內(nèi)都是掃墓時間?!?/p>
宋代踏青與掃墓活動結(jié)合 幼兒“斗雞蛋”
祭拜先人固然是清明節(jié)活動的重要主題,而相關(guān)的娛樂活動也不在少數(shù)。蕭放告訴記者,清明節(jié)還有一部分娛樂習(xí)俗來彰顯娛樂精神,也是代表生命力的煥發(fā),比如踏青。蕭放說,踏青與掃墓相結(jié)合大致從宋代開始,起因便是當(dāng)時的城市化進(jìn)程較快,市民生活需要調(diào)節(jié)?!疤拼暮彻?jié)便有踏青之舉。那時人們會蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏,隨后并入清明節(jié)?!?/p>
古籍《歷書》有云:“……時萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名?!币庵盖迕饕坏?,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”之說。
清明節(jié)的相關(guān)習(xí)俗并非僅此而已。過去幼兒還有一種游戲,即習(xí)慣在清明這天“斗雞蛋”:將兩枚煮熟的雞蛋染上顏色,兩兩相碰,這其中體現(xiàn)的是陰陽觀念。古時認(rèn)為冰雹的形成是陰陽不調(diào),而“碰雞蛋”就代表釋放陰氣與陽氣。
除去掃墓與踏青,清明節(jié)還有自己的節(jié)令食品,比如“青團(tuán)”。蕭放介紹道,青團(tuán)會使用類似蒿子與艾草汁制成,顏色油綠如玉,清香撲鼻,意為驅(qū)邪保健,福建、廣東,湖北等地都有流傳,《荊楚歲時記》對此已有記載。
清明節(jié)糅合多個春季節(jié)日 宋代放假七天
很多人可能并不知曉,清明節(jié)是一個融匯春季多個節(jié)日精華的節(jié)氣,如唐代興盛的寒食節(jié)以及古時的上巳節(jié)、“三月三”等。隨著社會演進(jìn),至宋元時期,清明節(jié)逐漸變?yōu)橐粋€以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。
“以前?寒食?與?清明?是兩個不同 的概念。寒食是節(jié)日,而清明是節(jié)氣。寒食當(dāng)天不能用熱火,需要吃冷食;寒食之后則是清明,取薪火,開始燒香祭祖?!笔挿判ΨQ,古時清明節(jié)還會放假。自唐朝已有此記載,到宋代則明確規(guī)定每逢清明節(jié)須放假七天。
至于成因,蕭放分析道,這屬于民俗的“自我調(diào)節(jié)”。因為由于各種原因牽制,時人未必能在當(dāng)天拜祭先人,這樣能夠分散時間,給予后輩充分便利條件。
“中國傳統(tǒng)中很多民俗都非常適應(yīng)人情、人性的需要,會適時進(jìn)行調(diào)整。比如結(jié)婚可能會有生辰八字等不少機會,但后來就會有一個時間,比如小年以后春節(jié)之前,都可以舉行婚禮?!笔挿疟硎?,這其實也是傳統(tǒng)民俗文化中的變通方式,“民俗服務(wù)于老百姓的生活,有需要就會調(diào)整。”
清明踏青
“呀呼——”從三年級一班這個熱鬧的教室里傳出了這樣的聲音。原來是明天就要踏青了。同學(xué)們情不自禁的歡
呼了起來。
開始踏青了,同學(xué)們都挎上自己的小包包,從學(xué)校后大門走向鳳凰山巴人廣場,蜿蜒盤旋的小路真像一條彎彎曲曲的小蛇。路旁高大的樹木,真像以為哨兵筆直的站在那里?!巴邸蔽胰滩蛔≠潎@。藍(lán)藍(lán)的天空,和又白又軟像棉花糖的云朵下面,電桿之間連著幾根細(xì)線,多么像五線譜??!停著的小燕子成了音符,譜成了一只正待演奏的春天的贊歌。這時我的心情不知道有多愉快!燕子在為我們歌唱,柳樹在向我們招手,那嬌艷欲滴的花兒,我真想摘一朵,可突然想老師的話,我就縮回了手,在路上,我和同學(xué)有說有笑,都忘了時間。老師把我們安頓好,說“同學(xué)們,現(xiàn)在可以自由活動了。”有些同學(xué)開心的說道“終于解放了。”看來同學(xué)們都累了。我從上往下看,有一個黑白相間的大鳳凰,中間有一條波浪形的線,把圓圈分成兩半,站在廣場中間,最顯眼的就是前面的一尊雕像,卷卷的毛發(fā),又圓又鼓的眼睛,大大的鼻子和嘴巴。側(cè)著身子,它的尾巴看起來像斷了一樣,不知道是故意這樣設(shè)計的嗎?還是被游人弄斷的。廣場的四個角都有雕像。
這時,我們已經(jīng)回到了學(xué)校,我腳很痛,腰也酸,但心里卻充滿了快樂,我非常喜歡這次踏青活動。
第五篇:清明踏青節(jié)青年代表發(fā)言稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友:
早上好!
在這個草長鶯飛,時和氣清的日子,我們相聚在黃河水岸,請和我們一起享受春天,創(chuàng)新生活,共同追思,共同行走。
桃容妖嬈,柳姿婆娑。都說青年是初生的朝陽,是春天的華章。的確,不論在任何時代、任何民族,青年都是社會上最富有朝氣、(來自.)最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體;不論在任何時代、任何民族,只有年輕的血液才會如此沸騰如此激蕩。今天,我站在這里,面對所有的領(lǐng)導(dǎo),面對所有的來賓,所有的朋友,我謹(jǐn)代表xx、xx的熱血青年向所有關(guān)心我們的人驕傲的說:
走過今天,我們激情澎湃,壯志勃發(fā);
走過今天,我們奮勇拼搏,展翅高翔;
走過今天,我們是國家的未來,民族的希望!
黃河水岸柳絲長,滿苑飛花亂斜陽。在這個萬物復(fù)蘇、清潔明凈的時節(jié),百草滋榮,如同我們也在成長。所以,請相信我們,我們有能力承載起民族騰飛的希望,我們有能力實現(xiàn)祖國的繁榮富強!
謝謝!