第一篇：河北省唐山市2013屆高三上學期期末考試歷史試題 Word版含答案

唐山市2012—201 3學年度高三年級期末考試

歷史 試 題

24．《管子·國蓄》記載：“夫民富則不可以祿使也，貧則不可以罰威也。法令之不行”萬

民之不治，貧富之不齊也?！痹诖?，管仲強調(diào)

A．要實行仁政，以德治民 B．嚴刑峻法是造成社會不安、政權(quán)不穩(wěn)的根源 C．貧富差距調(diào)節(jié)對于維護統(tǒng)治秩序的重要性 D．富民是禮樂教化的基礎(chǔ)

25．關(guān)于“五谷“，古代最主要的說法有兩種：最初流行的說法是指麻、黍、稷、麥、菽，而

后來最流行的說法是指稻、黍、稷、麥、菽。較早流行的“五谷??中無“稻”，主要原因在于 A．水稻的發(fā)明較晚B．最初的經(jīng)濟重心在北方

C．麻是古代主要的經(jīng)濟作物D．重農(nóng)抑商政策的影響

26．黃宗羲說：“唐之所以亡，由方鎮(zhèn)之弱，非由方鎮(zhèn)之強也。是故封建之弊，強弱吞并，天乎之政教有所不加；郡縣之弊，疆場之害苦無已時。欲去兩者之弊，使其并行不悖，則沿邊之方鎮(zhèn)乎!”在此，黃宗羲

A．著重分析了唐朝滅亡的根源B．提出擴大地方權(quán)力以限制中央集權(quán)

C．反對實行分封制D．主張設(shè)方鎮(zhèn)以克服分封制、郡縣制弊端

27．書法家張勝利認為，中國書法的至善境界是風行水上，自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明顯的書法，即是適用性、裝飾性工藝，而不是心之畫，更談不上書法藝術(shù)。據(jù)此推斷，真正意義上的書法藝術(shù)是

A．小篆B．隸書C．草書D．楷書

28．“孔子刪述六經(jīng)，即伊尹太公救民水火之心。故曰?載諸空言，不如見諸行事，??愚

不揣有見于此，凡文之不關(guān)于六經(jīng)之指當世之務者，一切不為?！贝搜哉擉w現(xiàn)的核心思想是

A．孟子的“民貴君輕”B．董仲舒的“獨尊儒術(shù)”

C．王守仁的??致良知”D．顧炎武的“經(jīng)世致用”

29．據(jù)史書記載：西漢文帝曾問右丞相周勃：“全國一年判案多少起?收支多少錢糧?”周勃惶

恐不能答。左丞相陳平辯解說，這些都不是丞相的事情，“使公卿大夫，主管具體事務的官員都盡到自己的職責，才是丞相之責”。．這里所強調(diào)的是，丞相擁有

A．監(jiān)察百官之職C．上傳下達之責B。審議決策之權(quán) D．專司行政之事

30．1884年，淮軍將領(lǐng)張樹聲在《遺折》中說：“夫西人立國，自有本末，雖禮樂教化遠

遜中華，然馴致富強，具有體用。育才于學堂，論政于議院，君民一體，上下一心，務實而戒虛，謀定而后動，此其體也；輪船、大炮、洋槍、水雷、鐵路、電線、此其用也。

“這表明張樹聲 A．意識到民主潮流已無法阻擋C．認識到洋務運動已完全失敗B．徹底否定了“中體西用”的思想 D．本質(zhì)上仍是要維護清王朝的統(tǒng)治

31．孫中山提出的五權(quán)憲法的基本原則是在立法、行政、司法三權(quán)分立的基礎(chǔ)上，加上考試

權(quán)、監(jiān)督權(quán)，實行五權(quán)分立?？梢姡趯O中山看來，西方三權(quán)分立的主要弊端在于 A．權(quán)力劃分不細B．官員產(chǎn)生方式 C．民主具有虛偽性D．不符合中國國情

32．1956年1月25日，最高國務會議通過的（1956到1957年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要（草案）》

第27條為：“除四害。從1956年開始，分別在5年、7年或者12年內(nèi)，在一切可能的地方，基本上消滅老鼠、麻雀、蒼蠅、蚊子?！白源?，麻雀成為“法定??被消滅的對象。1958年4月24日《人民日報》用“動人的奇跡”來形容這場“麻雀戰(zhàn)”。有學者統(tǒng)計，截至贏1958年11月上旬，全國各地共捕殺麻雀約19．6億只。這場“麻雀戰(zhàn)”是

A．科學的決策，豐碩的成果C．提高農(nóng)業(yè)糧食產(chǎn)量的必要手段B．黨內(nèi)左傾錯誤在經(jīng)濟領(lǐng)域的反映 D．中共八大理論的正確實踐

33．這是羅馬帝國鼎盛時期的一個案例：一個貴族垂涎另一個貴族的財產(chǎn)，而后者碰巧在帝

國家庭中失寵，此時前者就可作為控方揭發(fā)后者叛逆罪，如果被告被判死刑曩前者就可得到被告的一部分財產(chǎn)。這說明

A．羅馬法無法有效的解決財產(chǎn)糾紛問題 B．羅馬法的缺陷使其成為貴族斗爭的工具C．羅馬法不利于調(diào)和統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾 D．貴族之間的矛盾已經(jīng)影響到帝國的穩(wěn)定

34．有統(tǒng)計顯示：在英國1700—1790年間，有400多萬英畝荒地被開墾成農(nóng)田；1700年，一個農(nóng)民大約可以養(yǎng)活1．7個人，到1800年可以養(yǎng)活2．5個人，衣業(yè)生產(chǎn)率在100年間提高了47％……1600—1800年間，英格蘭人均農(nóng)業(yè)工人產(chǎn)量增加73％。這說明當時英國

A．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的支柱B．工業(yè)產(chǎn)值逐步超過農(nóng)業(yè)產(chǎn)值

C．工業(yè)革命促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展D．農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高

35．1856年，西門子使用蓄熱室為平爐的構(gòu)造奠定了基礎(chǔ)。1864年，馬丁利用有蓄熱室零的火焰爐，用廢鋼、生鐵成功地煉出了鋼液，從此發(fā)展了平爐煉鋼法，被稱為西門子—馬丁爐。在1930—1960年三十年間，世界每年鋼的總產(chǎn)量近80％是平爐鋼。由此可知

A．平爐煉鋼法是近代煉鋼法的開端

B．技術(shù)創(chuàng)新在人類歷史中的重要作用

C．煉鋼技術(shù)發(fā)明于第二次工業(yè)革命期間

D．鋼產(chǎn)量在工業(yè)革命后迅速提高

40．（25分）閱讀材料，回答問題。

材料一中國今日根本之危機，全在經(jīng)濟之殘破。以致國民生活日益困窮，而民族之命

運，亦因之岌岌危殆，不能生存于二十世紀之今日。

（一）輾興農(nóng)業(yè)增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，凡制肥、選種、改良農(nóng)作方法、活潑農(nóng)業(yè)金融、流暢農(nóng)

產(chǎn)運銷，悉以合作社為基礎(chǔ)，指導并改進之，以達到糧食自給自足為初步目。標。

（四）提倡征工贊助政府實施征工制度，鼓勵民眾參加義務勞動。尤以開發(fā)交通道路，修治水利，培植森林，開辟墾地為征工之基本工作。

（五）促進工業(yè)對于一般工業(yè)，由政府分別保護并獎勵之。一面設(shè)立勞資調(diào)節(jié)機關(guān)。遇

有勞資糾紛，經(jīng)以公平調(diào)處。并須賦予機關(guān)以最后強制執(zhí)行之權(quán)，借以保障企業(yè)之安全與勞動工作。

（八）調(diào)整金融鼓勵民間之儲蓄，活潑資金之融通，由政府執(zhí)行健全貨幣政策與匯兌政策，而人民衷誠擁護之。

——蔣介石《國民經(jīng)濟建設(shè)運動之意義及其實施》（1935年）

材料二據(jù)劉大鈞《國民所得》一書估計：中國國民生產(chǎn)值，1934年為213億元，1935

年為237億元，而1936年為259億元，明顯超過前兩年。農(nóng)業(yè)方面，1936年，中國的農(nóng)業(yè)，除了川、豫、粵三省受災外，全國均獲豐收。據(jù)中國銀行估計，1936年重要的各省農(nóng)業(yè)收成的總價值達法幣56億元，較1933年至1935年的平均產(chǎn)值高出17億元，即幾乎增加了45％。工業(yè)方面，1936年，工業(yè)品總產(chǎn)值為1227400萬元，比?1935年的1104100萬元，增加了11．1％。商業(yè)方面，1936年同1935年相比，國內(nèi)貿(mào)易總利潤增加了6．4％，實際增長額1．6億元。

——摘編自李家智（（1935年幣制改革對抗舊戰(zhàn)爭的積極作用》

（1）分析國民經(jīng)濟建設(shè)運動的時代背景。（6分）

（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括國民經(jīng)濟建設(shè)運動與羅斯福新政二者政策的相似之處。（10分）

（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，分析國民經(jīng)濟建設(shè)運動的影響。（9分）

41．（12分）閱讀材料，回答問題。

材料美國前國務卿亨利·基辛格1993年說：“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就

是因為它不由超級大國主宰，而是有很多赦力中心，每一個都獨立活動。美國既是超級大國，也不是超級大國。美國是唯一的軍事超級大國，單靠軍事力量能解決的問題越來越少。至于其它問題，如經(jīng)濟力量，美國僅僅是一個大國，還有可與美國匹敵的其它國家，如日本、歐洲一定程度上也是這樣，再過幾年還有中國，以及前蘇聯(lián)中的某些國家?！?/p>

根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評析基辛格的“多權(quán)力中心論”。（12分）（要求：對該論斷贊成、反對或另有觀點均可。觀點明確；史論結(jié)合。）

請考生從第45、46、47、48四道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按本選考題的首題進行評分。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號涂黑。

45．（15分）歷史上重大改革回眸

材料一20世紀30年代國民政府發(fā)起新生活運動，規(guī)定條目分明，內(nèi)容瑣碎，如“有暇

時常至野外旅行??；“年未滿六十歲者，不得設(shè)宴祝壽”；提倡“冷水洗浴”、節(jié)約運動、升降旗禮、清除垃圾和污水、滅蠅競賽、禁毒等?！岸Y義廉恥??是其理論基礎(chǔ)，著力服務當前工作一直是新生活運動的主要目標。1939年2月，蔣介石在演說國重新詮釋“禮義廉恥“。如“義??應該由原來“正正當當?shù)男袨椤卑l(fā)展成為“慷慷慨慨的犧牲”。

——摘編自劉利民《新生活運動：構(gòu)建社會理性的嘗試》 材料二 如果用蔣介石集團當初定下的新生活運動的目標和準則來衡量，三年多的新生

活運動既沒有能夠使“五四”以來日趨沒落的儒家文化得以復興，也沒能實現(xiàn)所謂國民衣食住行方面的生活革命……甚至連最基本的整齊清潔也無法普遍做到，當然更談不上“挽救危亡，復興民族”。事實上，到1937年7月抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，新生活運動已基本走向衰落，歸于失敗。

——摘編自關(guān)志鋼，趙哲《抗戰(zhàn)爆發(fā)前新生活運動的衰落及其原因探析》

46．（15分）近代社會的民主思想與實踐

材料一密爾（1806年一1873年）認為，代議制民主中，民主的一面有其正面的作用：它可以使人們依靠自己保護自己的權(quán)利，提高個人的尊嚴、獨立性、自覺意識與公共精神。但是，代議制民主只應該體現(xiàn)于選民對其代表的選舉和代表對政府的監(jiān)督上面，至（1）根據(jù)材料一，概括新生活運動的特征。（6分）（2）根據(jù)材料上述并結(jié)合所學知識，簡析新生活運動失敗的原因。（9分）

于政府的實際運作則應該交給那些專門知識的政治精英進行。密爾思想中的精英主義傾向是非常強的。

——摘編自《西方政治思想史》 材料二 根據(jù)代議制理論，定期參加議會選舉是人民參與國家決策的一種理想形式，經(jīng)

人民定期選舉產(chǎn)生的議會或總統(tǒng)；原則上是全體人民的代表，他們的決策權(quán)反映的是人民的意愿，但這種理論遇到了來自理論與實踐兩方面的挑戰(zhàn)。……選民通過選舉只能確定決策者，而并非參加實際的決策過程。

——摘編自《歐美學界對公民投票制度的研究》（1）根據(jù)材料一，概括密爾的主要觀點。（6分）

（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，評析“代議制民主”中的“民主”。（9分）

47．（15分）二十世紀的戰(zhàn)爭與和平

材料一十年后（1982年），當年的日本首相田中角榮回憶道：“如不解決中日關(guān)系，就不可能有日本的穩(wěn)定。第三，日本的安全保障……“對日本來說，不僅依靠日美安保條約，還要與中國結(jié)戍友好關(guān)系。如中日美三國形成等邊三角形關(guān)系的話，遠東的和平就能實現(xiàn)。日本與中國建立正常國家關(guān)系，比在亞洲建立NATO（北大西洋公約組織），更能成為強有力的安全保障。“

——【日】毛里和子《中日關(guān)系：從戰(zhàn)后走向新時代》

材料二 在二戰(zhàn)結(jié)束50周年的時刻，我們愿向全世界所有在戰(zhàn)爭中的受難者，表示哀悼。

我們回顧世界現(xiàn)代史上殖民統(tǒng)治和侵略的種種行為，我們承認過去進行這類行為和給其他國家公民特別是亞洲人民所造成的痛苦的事實，深表遺憾。

——日本眾議員1995年6月9日《終戰(zhàn)決議》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明日中邦交正常化的重大意義。（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，評析《終戰(zhàn)決議》。（9分）

48．（15分）中外歷史人物評說

材料一1865年，中亞浩罕國阿古柏在英、俄支持下入侵新疆，并建立政權(quán)悍然稱王。

殘酷壓迫各族人民，掠奪財富?！?876年左宗棠抬棺西征以示決心，并進行了充分的準備，根據(jù)實際制訂了“先北后南”，“緩進速戰(zhàn)??的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并指示各軍：“回部為安酋驅(qū)迫，厭亂久矣。大軍所至，勿淫掠，勿殘殺。王者之師如時雨，此其時也。”清軍所到之處，當?shù)厝嗣瘛巴L授命”，“……攜酒酪，獻牛羊，絡繹道左??．……1878年1月清軍收回除伊犁外新疆領(lǐng)土。

——摘編自《中華百年祭·軍事卷》 材料二針對“泰西各國，火輪兵船直達天津，藩籬竟成虛設(shè)，星馳飚舉，無足當之”的嚴重被動局面，1864年，左宗堂在閩浙總督任上，積極籌備自造輪船。1866年，設(shè)立馬尾船政局，以便“師其長以制之。"正式建立了近代中國第一個大型的新式造船廠。但因分辨不清兵船和商船的區(qū)別，以為輪船平時可供運漕，戰(zhàn)時則可供戰(zhàn)陣，所以船政局所遣輪船系半兵半商式樣，企圖兼顧兵商“兩用”，結(jié)果是“運貨不逮商船之多，戰(zhàn)陣不若兵船之勁，是欲求兩便而適以兩誤也。??出任陜甘總督后，對洋務運動仍然抓得很緊。1871年，在蘭州建立甘肅制造局，自造槍炮等新式武器。1880年，他又創(chuàng)設(shè)蘭州機器織呢局，他還鑒于西北地區(qū)旱災頻仍水利不修的嚴重情況，多次托人在上海購臵西洋開河、鑿井等新式機器，運到甘肅，以發(fā)展甘肅的農(nóng)田水利事業(yè)。

——摘編自《左宗棠與洋務運動》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析左宗棠收復新疆的原因。（6分）

（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，評價左宗棠的西北軍政活動。（9分）材料二在二戰(zhàn)結(jié)束50周年的時刻，我們愿向全世界所有在戰(zhàn)爭中的受難者，表示哀

悼。我們回顧世界現(xiàn)代史上殖民統(tǒng)治和侵略的種種行為，我們承認過去進行這類行為和給其他國家公民特別是亞洲人民所造成的痛苦的事實，深表遺憾。

——日本眾議員1995年6月9日《終戰(zhàn)決議》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明日中邦交正?；闹卮笠饬x。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，評析《終戰(zhàn)決議》。（9分）

唐山市2012—2013學年度高三年級期末考試

歷史參考答案和評分參考

第Ⅰ卷（選擇題：24—35題，共48分）

A卷：24.C25.B26.D27.C28.D29.A 30.D31.B32.B33.B34.C35.B B卷：24.D25.C26.D27.C28.D29.B 30.B31.A32.D33.B34.C35.B 第Ⅱ卷（綜合題：40題25分，41題12分，45—48題各15分）

40．（25分）

（1）背景：1929—1933年經(jīng)濟危機的沖擊；日本侵華，民族危機不斷加深；南京國民政府基本實現(xiàn)了全國統(tǒng)一。（6分）

（2）相似：以工代賑、大力興辦公共工程；政府加強對工業(yè)的指導，調(diào)整勞資關(guān)系；國家干預經(jīng)濟。（10分）

（3）促進了國民經(jīng)濟的恢復和發(fā)展；為抗戰(zhàn)勝利奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)；為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。（9分）

41.（12分）

答案示例

目前，世界政治格局是多權(quán)力中心，且越來越朝著多極化方向發(fā)展。

從軍事上看，在一個相當長的時期內(nèi)，仍是美俄兩極，因為他們擁有經(jīng)過裁減后的絕大部分核武器和世界軍力的一半以上。從政治上看，存在著美、俄、歐、日、中五個權(quán)力中心。從經(jīng)濟上看，存在著美日歐三個中心，還可能出現(xiàn)某些新型工業(yè)化國家與地區(qū)。

總之，當今世界沒有一個絕對的超級大國，世界正朝著多個權(quán)力中心發(fā)展。

45.（15分）

（1）條目分明，內(nèi)容瑣碎；繼承儒家文化傳統(tǒng)；與國家政治生活緊密結(jié)合。（6分）

（2）回避社會問題；宣揚封建文化糟粕，背離時代潮流；缺少民眾的支持；推行者言行不

一。（9分，言之有理即可）

46.（15分）

（1）培養(yǎng)公民意識；保障公民權(quán)（或選民享有選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)）；實行精英政治。（6分）

（2）踐行了啟蒙思想理論中的“社會契約論”、“人民主權(quán)說”等理論；推動了西方政治民主化進程；民主的實踐過程存在弊端。（或答人民只是定期參加投票來確定決策者，并未參與具體的決策過程）（9分）

47.（15分）

（1）意義：結(jié)束了中日兩國長期敵對的歷史，打開了兩國睦鄰友好的歷史新篇章，有利于

亞洲和世界的和平與穩(wěn)定。（6分）

（2）決議中沒有“謝罪”、“道歉”、“發(fā)動侵略戰(zhàn)爭”等字樣，說明沒有認罪的誠意和否認日本對外侵略的歷史；決議“種種行為”和“受難者”等含糊詞語，回避日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的性質(zhì)；日本以侵略者的歷史觀和戰(zhàn)爭觀為被歪曲的歷史辯解。（9分，言之有理即可）

48．（15分）

（1）決心堅定，準備充分；正確的戰(zhàn)略方針；紀律嚴明，贏得民心；使用近代槍炮，增強戰(zhàn)斗力；戰(zhàn)爭的正義性。（6分，答出任意三點即可）

（2）評價：收復新疆，維護了國家民族利益；創(chuàng)辦近代軍事、民用工業(yè)，促進了中國近代化；關(guān)心民生，促進了西北地區(qū)的社會進步與經(jīng)濟發(fā)展：但受時代局限，其洋務成效大打折扣。（9分，答出任意三點即可）

第二篇：河北省衡水中學2017屆高三上學期期末考試歷史試題 Word版含答案

24、王家范在《中國歷史通論》中說：“（中國政制）達臻‘文明’一途，實應歸功于西周的創(chuàng)制??，西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制??與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明?！币虼斯刨t多稱周秦之間為“天下一大變局”。此處“天下一大變局”的本質(zhì)內(nèi)涵是

A.“公天下”到“家天下”的轉(zhuǎn)變

B.貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變 C.分封制向郡縣制的轉(zhuǎn)變

D.君主專制取代了宗法制

25、秦始皇采納韓非子“集權(quán)”學說，漢武帝接受董仲舒“天人感應”學說，宋代思想家提倡“格物致知，正心誠意”，明末清初黃宗羲認為“天下為主，君為客”。這些思想的共同之處在于

A.是自然經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物

B.儒家思想不斷發(fā)展、完善 C.推動了封建專制的發(fā)展

D.便于提高君主的執(zhí)政水平

26、宋仁宗皇佑四年（1052年）對夔州路的主客關(guān)系頒布的專法規(guī)定：“夔州路諸州官莊客戶逃移者，并卻勒歸舊處，他處不得居停。又敕：施、黔州諸縣主戶、壯丁、寨將子弟等旁下客戶逃移入外界，委縣司畫時差人計會所屬州縣追回，令著舊業(yè)?！辈牧险f明此時 A.佃戶地位呈現(xiàn)出下降的趨勢

B.農(nóng)民雇主隊伍具有不穩(wěn)定性 C.客戶人身依附性仍相當嚴重

D.政府對農(nóng)民擇業(yè)的嚴格限制

27、有歷史學者說：“就某種意義而言，英國在19世紀對中國的攻擊只是先前之論述暴力的翻版，因為在第一把英國槍瞄準中國人之前，中國就已經(jīng)在著作中被摧毀了?！痹搶W者強調(diào) A．中國的物質(zhì)文明落后于英國

B．在文化層面上中國未戰(zhàn)先敗 C．閉關(guān)鎖國政策導致中國落后

D．英國主要靠軟暴力打敗中國

28、有人認為：“作為思想啟蒙的新文化運動，真正凸顯了中國傳統(tǒng)文化的真精神?！边@主要表明新文化運動

A.弘揚了傳統(tǒng)文化的民主和科學的精髓

B.反映了治國平天下傳統(tǒng)文化的精華

C.體現(xiàn)了明清以來經(jīng)世致用的愛國情懷

D.反映以天下之權(quán)寄天下之人的理想

29、自1904年以后，地方督撫便以積極的姿態(tài)活躍在立憲舞臺上，到1910年的國會請愿運動期間，更是大規(guī)模地加入，決定性地使清政府決定提前召開國會，將憲政改革的時間表提前了三年。地方督撫的這些活動

A.造成了中央政府權(quán)力的旁落

B.消弭了革命勢力的社會影響 C.拓寬了漢族地主的參政途徑

D.維護了滿清王朝的根本利益 30、中國共產(chǎn)黨在某次宣言中說：“孫中山先生的三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底的實現(xiàn)而奮斗??取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實行民權(quán)政治，以期全國政權(quán)之統(tǒng)一?！敝泄舶l(fā)表此宣言是在

A.國民黨一大召開前夕

B.北伐戰(zhàn)爭行將結(jié)束時 C.盧溝橋事變發(fā)生以后

D.重慶談判的過程之中 31、1961年3月，安徽省委決定試行“定產(chǎn)到田，責任到人”的田間管理責任制，到秋末，施行的生產(chǎn)隊在全省占比85.4%。中共中央農(nóng)村工作部的調(diào)查報告說：“責任田是目前經(jīng)濟困難地區(qū)增產(chǎn)糧食的最好辦法?！边@說明

A.安徽最早實行農(nóng)村經(jīng)濟體制改革

B.決策層嘗試農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整 C.農(nóng)民土地的小私有屬性并未改變

D.責任田措施基本克服了平均主義

32、伯利克里當政時期，擴大公民參政范圍，除十將軍外，各級官職向所有等級的公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生；“公民大會”、“五百人會議”、“陪審法庭”擁有最充分的權(quán)力；為保障公民參政，國家為擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放“公職津貼”。由此可知 A.雅典較早形成了完整的官僚體系

B.雅典公民享有社會上其他人所沒有的特權(quán)

C.雅典政治幾乎是完美的政治形式

D.雅典是君主制、貴族制、民主制的混合體

33、沃波爾是英國歷史上的第一位內(nèi)閣首相。他雖然是由國王任命的，但他的權(quán)力實際上來自下院中輝格派的支持。在他的內(nèi)閣中，大臣們都依附于他，盡管他們名義上也是由國王任命的。這反映出，當時英國內(nèi)閣制的特點是

A.首相掌握最高行政權(quán)

B.建立在兩黨制的基礎(chǔ)上 C.內(nèi)閣集體對議會負責

D.國王是“統(tǒng)而不治”的虛君

34、列寧說：“有決定意義的事情，就是在產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配上建立最嚴格的全民計算和監(jiān)督”；后來又說：“如果我們建立了充分經(jīng)濟核算的托拉斯和企業(yè)，但又不會用精打細算的商人的辦法充分地保證我們的利益，那我們還是地地道道的大傻瓜?！边@種認識上的變化反映了列寧

A.堅持嚴格的生產(chǎn)和分配制度

B.努力探索俄國社會主義建設(shè)道路 C.決定放棄國家對經(jīng)濟的干預

D.主張用市場手段發(fā)展大型國營企業(yè)

35、下面是1980——1989年世界主要資本主義國家對外直接投資額變化示意圖（單位：億美元）。據(jù)此可以推知

A.冷戰(zhàn)仍然在阻礙經(jīng)濟全球化進程

B.全球化背景下的資本國際化加速 C.科技革命促進了全球貿(mào)易新發(fā)展

D.發(fā)展中國家被動參與經(jīng)濟全球化 40、（25分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一

《唐律疏議》是唐高宗永徽年間完成的法典，是唐律的典型代表。據(jù)《舊唐書·刑法志》記載，唐太宗貞觀年間有同州人房強，弟弟在岷州任統(tǒng)軍，因為謀反伏誅；按照當時的法律，房強應當因為連坐處死。太宗得知此案，憐憫其將死，于是對大臣們說：“因為風俗教化未能博施，所以如今仍然需要刑典。這不是庶人的過錯，怎么能因此濫施重刑呢？這更顯得君主不德。??怎么能不察其原本而一概加以誅罰呢，這違反了恤刑而重人命的原則。”這對《唐律疏議》的修訂產(chǎn)生了影響，如將原《貞觀律·名例篇》中的“言理切害”，更為“情理切害”。后來以其為代表的法律體系亦被宋元明清所繼承，在東亞被其他國家所接受。

——摘編自陶舒亞《中國法制史》等

材料二

《法學階梯》是羅馬法重要的組成部分，是東羅馬帝國皇帝查士丁尼在位期間（公元527—公元565年）編寫的一部法學教科書。書名取自羅馬帝國鼎盛時期大法學家蓋尤斯（Gaius）、保羅（Pau1us），烏爾比安（U1pianus）以及其他法學家弗洛倫?。‵1orentinus）和馬其安（Marcienus）的同名著作。簡要闡明了法學原理，如“正義是給予每個人他應得的部分的這種堅定而恒久的愿望”，“奴役是違背自然法的（因為根據(jù)自然法，一切人生而自由）”。但《法學階梯》隨著羅馬帝國的分治和西羅馬帝國的滅亡，逐漸湮沒在歐洲中世紀的歷史中，直到人類走出中世紀邁向近代時，其命運又發(fā)生了變化。

——摘編自徐國棟譯《法學階梯》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括唐律、羅馬法的立法思想，并指出它們產(chǎn)生的背景。（16分）

（2）結(jié)合材料和所學知識，簡析近代以前兩部法律命運不同的原因。（9分）

41、（12分）閱讀材料，回答問題。

茲查有三品街臣部頭等顧問官翰林院編修張謇，創(chuàng)辦江蘇耀徐玻璃公司、上海輪步公司，集股一百萬元以上。三品銜直隸候補道嚴義彬，創(chuàng)辦浙江通久源軋花紡織廠，集股在八十萬元以上。二品頂戴安徽候補道許鼎霖，創(chuàng)辦江蘇海豐面粉公司，集股在六十萬元以上。四品銜候選州同樓景暉，創(chuàng)辦浙江通惠公紡織公司。三品銜中書科中書顧釗，創(chuàng)辦浙江和豐紡織公司。

——《光緒政要?實業(yè)》

據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞“晚清紳商與近代經(jīng)濟發(fā)展”自行擬定一個論題，并進行簡要論述。

3（注：紳商指既有功名職銜，同時又經(jīng)營工商業(yè)的社會群體。材料中的張謇等人便是其杰出代表。）

44、（15分）【歷史上重大改革回眸】

材料

從1958年直到文革時期，我國實行嚴格的戶籍管理制度，對從農(nóng)村遷往城市，集鎮(zhèn)的嚴加限制，對從集鎮(zhèn)遷往城市的也嚴加限制。

文革結(jié)束后幾年，為了穩(wěn)定社會秩序，國家先后出臺了一些農(nóng)轉(zhuǎn)非（農(nóng)業(yè)戶口轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)戶口）政策。比如，允許城市職工在農(nóng)村的年邁父母、病殘或家庭有困難的下鄉(xiāng)知識青年等“農(nóng)轉(zhuǎn)非”。

1984年，越來越多的農(nóng)民轉(zhuǎn)向集鎮(zhèn)務工、經(jīng)商，他們迫切要求解決集鎮(zhèn)落戶問題。1984年10月，國務院出臺政策規(guī)定：凡申請到集鎮(zhèn)務工、經(jīng)商的農(nóng)民和家屬，公安部門應準予在集鎮(zhèn)落戶。

20世紀90年代，隨著計劃經(jīng)濟逐步退出和市場經(jīng)濟的興起以及國家城市化進程建設(shè)，1997年全國各類流動人口達1.1億。1998年7月，國務院對戶口管理作了“四項改革”：對要求隨父母在城市落戶的未成年人、已在投靠的配偶所在城市居住一定年限的公民、需到城市投靠子女的公民、在城市投資及購買商品房的公民及其直系親屬符合當?shù)卣嘘P(guān)規(guī)定的，均可準予在城市落戶。

——摘編自李平《新中國戶籍管理制度的變遷》等

（1）根據(jù)材料概括“文革”前后我國戶籍管理政策的變化趨勢，結(jié)合材料和所學知識指出導致其變化的體制背景。（9分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析說明新時期我國戶籍管理制度調(diào)整的積極意義。（6分）

45、（15分）【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】

材料一

在國聯(lián)剛一成立時，列寧就對它進行了尖銳的批判，稱它為“瘋狗聯(lián)盟”，是一群你搶我奪的強盜聯(lián)盟。1926年3月毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中對國聯(lián)是這樣認識的：“現(xiàn)在世界上的局面是革命和反革命兩大勢力最后斗爭的局面。這兩大勢力豎起了兩面大旗：一面是紅色的革命大旗，第三國際高舉著，號召全世界一切被壓迫階級集合于其旗幟之下；一面是白色的反革命的大旗，國際聯(lián)盟高舉著，號召全世界一切反革命分子集合于其旗幟之下?！?/p>

——于琳琦《國際聯(lián)盟的歷程》

材料二

國聯(lián)是人類歷史上第一個大型國際組織，這一組織在早期是帝國主義戰(zhàn)勝國集團為維護既得利益而建立的；在晚期，它對法西斯集團的擴張有一定的限制作用，也為后來 4 聯(lián)合國組織的建立奠定了基礎(chǔ)。

——馬世力《世界史綱》

（1）材料一中列寧和毛澤東對國聯(lián)持什么態(tài)度？試結(jié)合所學知識簡要說明其持此態(tài)度的原因。（8分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出國聯(lián)在歷史上的積極作用。（7分）

46、（15分）【中外歷史人物評說】

材料

早在辛亥革命時張之洞即被“妖魔化”了，翻開1903年至1905年期間革命黨人在日本辦的刊物上，張之洞是一概的漢奸、封建衛(wèi)道士形象。

張之洞與康梁維新派的關(guān)系經(jīng)歷了一個由合到分的過程??變法方式的緩行和激進之分最終使二者分道揚鑣。張之洞的《勸學篇》集中體現(xiàn)了他這個時期的政治觀點：即中學為體，西學為用。過去我們通常認為這是為了維護綱常名教，也就是說，這一取向的重心是在“中學為體”。但如果細心考慮當時的變革需要和張之洞的思想背景，就會明白這一理念的提出其實是在強調(diào)“變革”的一面，而非固守的一面。人們往往只看到“中學為體，西學為用”，卻不愿意去看緊跟在它后面的“西藝非要，西政為要”一句，如是，不是對《勸學篇》的內(nèi)容進行斷章取義的解釋，可以看到張之洞對西方的感知程度還是相當深刻的。

——摘編自李剛《張之洞：手握經(jīng)卷的堅定改革家》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析說明在革命黨人眼中張之洞是“漢奸、封建衛(wèi)道士的形象”的原因。（6分）

（2）概括材料對張之洞及其“中體西用”思想的看法。（9分）

24——29 BDC BBC

30——35 CBB CBB 40、（1）思想：唐律：德主刑輔，禮法結(jié)合。（2分）

羅馬法：自然法思想（理性、正義、自由、平等）。（2分）

背景：唐律：儒家思想占據(jù)主導地位；統(tǒng)治者“德政”意識濃厚；社會相對安定，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達。（6分）

羅馬法：受古希臘人文精神影響；眾多法學家對法律思想的研究與發(fā)展；商品經(jīng)濟較為發(fā) 5 達。（6分）

（2）《唐律疏議》：中國小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)達；中國及東亞均為君主專制政體；以唐律為代表的法律體系適應了統(tǒng)治階級的需要。（5分）

《法學階梯》：羅馬帝國分裂，出現(xiàn)封建割據(jù)，阻礙了法律的統(tǒng)一執(zhí)行；基督教意識形態(tài)占據(jù)了主導地位。（4分）

41、示例一： 晚清紳商推動了近代經(jīng)濟的發(fā)展。（2分）

紳商以“實業(yè)救國”為號召，抵制外資侵入，具有強烈的民族主義色彩。紳商憑借政治背景尋求政府支持，擁有資金和廉價設(shè)備。投資主要以紡織、面粉等輕工業(yè)為主，有利于民生擺脫對外資的依賴。受外資、買辦影響，所辦企業(yè)多采取近代工廠制度及管理模式。（8分）

紳商是早期工商資產(chǎn)階級的原型，官商中介，從學優(yōu)則仕到興辦實業(yè)，他們完成了近代救亡新儒商的角色轉(zhuǎn)變。（2分）

示例二：晚清紳商限制了近代經(jīng)濟的發(fā)展。（2分）

紳商經(jīng)營模式保留農(nóng)業(yè)宗法社會色彩，落后腐朽。延續(xù)明清士商傳統(tǒng)，抽資置田，導致資本分散，工商業(yè)難發(fā)展。企業(yè)局限于輕工業(yè)和通商口岸等沿海地區(qū)。生產(chǎn)規(guī)模小，資金技術(shù)人才具有缺陷。不致力于科技、管理創(chuàng)新，缺少發(fā)展?jié)摿Α＃?分）

紳商經(jīng)營存在先天不足的問題，受宗法思想影響，延續(xù)士商傳統(tǒng)，對工商業(yè)的近代化跨越產(chǎn)生了消極影響。（2分）

示例三：晚清紳商既推動又限制了近代經(jīng)濟的發(fā)展。（2分）

紳商亦官亦商、亦紳亦商的特征反映近代社會階層的分化與變遷。經(jīng)營模式既保留傳統(tǒng)又模仿西方。紳商既受西方思想熏陶，又恪守傳統(tǒng)價值觀念。紳商既與清政府保持聯(lián)系，又與政府爭利，影響近代工商業(yè)發(fā)展。（8分）

紳商在近代與傳統(tǒng)的平衡中，通過內(nèi)部分化組合，孕育產(chǎn)生并壯大了民族資產(chǎn)階級。我們既肯定他們對近代化發(fā)展的嘗試和勇氣，又要批判他們的妥協(xié)與退守。（2分）

44、（1）趨勢：從嚴格限制到逐漸放開。（4分）

背景：1978年后實行改革開放，逐漸打破計劃經(jīng)濟體制，社會主義市場經(jīng)濟興起。（5分）

（2）意義：有利于人口流動、人才交流，有利于勞動力等資源的合理配置；促進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；加快城市化進程；穩(wěn)定社會秩序等。（6分）

45、（1）態(tài)度：否定國聯(lián)。認為國聯(lián)是帝國主義互相爭奪和掠奪壓迫世界人民的工具。（2分）

原因：國聯(lián)建立后實際被英法控制，成為維持戰(zhàn)后帝國主義體系和列強掠奪殖民地半殖民地人民的工具。國聯(lián)在制止侵略戰(zhàn)爭方面采取綏靖政策，助長了法西斯的侵略野心。（6分）

6（2）作用：國聯(lián)成立的宗旨是維護和平、實行集體安全等；成立之初，在恢復戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟、處理國際爭端、促進國際合作等方面發(fā)揮了一定的作用；促進了20世紀世界逐步成為一個整體，為后來聯(lián)合國的建立提供了借鑒。（7分）

46、（1）原因：①在革命黨人的眼中，張之洞“中學為體、西學為用”的思想是維護封建統(tǒng)治和儒家綱常名教的。②1901年，《辛丑條約》的簽訂，清政府淪為“洋人的朝廷”。

（2）看法：①材料認為張之洞是堅定的改革家，其與維新派的區(qū)別在于變法方式的緩行與激進之分；②認為人們對“中體西用”思想存在誤解，其重心是強調(diào)變革而非固守，西學不僅包括西方科學技術(shù)（西藝），而且包含西方的制度（西政）；③認為張之洞對西學的感知程度相當深刻。

第三篇：2018屆高三上學期期中考試歷史試題及含答案

高 三 歷 史

2017．11 本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，第I卷1至4頁，第Ⅱ卷5至8頁。滿分100分，時間90分鐘。

第I卷(選擇題 共50分)

一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1．秦《效律》中規(guī)定凡是出現(xiàn)調(diào)動或離職的官員，其在任時的錢財物資和賬目要進行離任審計，在審計后進行工作交接，實行各負其責的原則。這一做法 A．杜絕了國家權(quán)力濫用誤用

B．提高了行政辦事效率 C．有利于監(jiān)督官員廉潔從政

D．增強了民眾監(jiān)督意識 2．東漢順帝之前鄉(xiāng)舉里選，被推薦的多為“年少能報恩者”；漢順帝時規(guī)定，被舉薦者來到中央后，需要通過政府組織的兩輪考試，考試不合格的要被“黜落”。這一規(guī)定 A．確立了分科考試的錄取方式

B．否定了重視德行的選拔標準 C．根除了察舉制官士勾結(jié)弊端

D．打擊了豪強把持官場的特權(quán)

3．外國公使進駐北京，在今天看來是正常的外交行為，當時的人們卻感到憤憤不平。這種“不平”反映的實質(zhì)問題是 A．強烈的國家主權(quán)意識

B．對國際外交原則缺少理解 C．傳統(tǒng)的天朝上國思想

D．不斷增強的愛國主義意識 4．“母親送兒上戰(zhàn)場，妻子送郎打東洋”“用獨輪車推出淮海戰(zhàn)役的勝利”。這些現(xiàn)象共同體現(xiàn)了

A．民族意識的空前覺醒

B．農(nóng)民在革命中的主體地位 C．后勤保障的重要作用

D．民眾的支持影響戰(zhàn)爭結(jié)局 5．1954年6月中央人民政府委員會通過《中華人民共和國憲法草案》，當天交付全國人民討論并征求意見。全國參加討論的多達1.5億多人，提出118萬多條修改、補充意見。憲法起草委員會采納吸收其中的100多條。這一過程 A．初步建立了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

B．滿足了人民當家作主愿望 C．奠定了新中國民主建設(shè)的基礎(chǔ)

D．建立了社會主義民主制度

6．在一次國際會議上，伊拉克發(fā)言人法迪爾·賈馬利宣稱共產(chǎn)主義是擾亂世界和平的國際勢力，錫蘭總理科特拉瓦拉提出要像反對西方殖民主義一樣反對蘇聯(lián)殖民主義。對此，周恩來為首的中國代表團

A．奮力推動印度支那問題解決

B．提出“三個世界”的理論 C．首次倡議和平共處五項原則

D．提出“求同存異”的方針 7．“中國領(lǐng)導人一直是用革命者的眼光看世界的??他們當時在給國家分類時，標準實際上是很具革命性的，在他們眼中，除蘇聯(lián)陣營的國家外，其他不是帝國主義國家，就是被帝國主義或反革命勢力控制的國家?！痹谶@一思想指導下，新中國實行的外交政策是 A．“一邊倒”

B．“另起爐灶” C.“不結(jié)盟”

D．“打掃干凈屋子再請客”

8．雅典民主政治建立之初，設(shè)立了由富人承擔的捐獻制度，起初它有較強的公益性和自愿性；公元前4世紀上半葉，雅典對捐獻制度進行改革，捐獻真正成為城邦法律規(guī)定的強制性義務。這一變化

A．消弭了雅典社會的貧富鴻溝

B．違背了雅典民主的基本價值觀 C．有利于雅典人平等參與政治

D．有利于雅典國家機器順利運轉(zhuǎn)

9．有人將《十二銅表法》條文歸納為三點：一是自由民在“私法”范圍上平等；二是限制了貴族的司法專橫；三是體現(xiàn)了一定的奴隸制民主。這一歸納旨在說明《十二銅表法》 A．體現(xiàn)了以民主為核心的法治觀

B．維護了私有財產(chǎn)不可侵犯原則 C．蘊含了人人平等的近代民主觀

D．協(xié)調(diào)了貴族和平民之間的矛盾

10．美國只有一個政治紀元，也只有一種政治時間，無論其政治身份在危機時刻發(fā)生何種結(jié)構(gòu)性的改造，還都是發(fā)生在1787年憲法設(shè)定的政治框架內(nèi)。這旨在強調(diào) A．美國的近代憲法完美無缺

B．聯(lián)邦憲法化解危機的功能 C．美國憲政實踐具有連續(xù)性

D．憲法固化美國的政治身份 11．1950年法國外長舒曼提出了“舒曼計劃”，該計劃主張以法國和聯(lián)邦德國煤鋼工業(yè)為基礎(chǔ)，把西歐各國的煤鋼工業(yè)部門聯(lián)合起來，由一個超國家的高級機構(gòu)共同管理“聯(lián)營”。該計劃 A．促使美國實施“馬歇爾計劃”

B．推動了二戰(zhàn)后法德兩國的和解 C．實現(xiàn)商品人員資本自由流通

D．標志著歐洲經(jīng)濟一體化的起步 12．北約是美國與西歐、北美主要發(fā)達國家建立的一個國際軍事集團組織。北約組織成立后，成員不斷增多。表中這一變化反映了

[KS5UKS5UKS5U]

A．北約戰(zhàn)略目標發(fā)生轉(zhuǎn)變

B．北約國家冷戰(zhàn)意識逐步消失 C．美蘇對東歐國家的爭奪

D．歐洲的軍事一體化不斷加深 13．二戰(zhàn)后美國社會輿論研究機構(gòu)曾定期開展這樣的民意測驗：“您預測在未來25年內(nèi)會發(fā)生戰(zhàn)爭嗎?美國應該承擔保衛(wèi)和平的責任嗎?”做出肯定回答的被調(diào)查者在1945年占32％，在1946年占41％，而到了1947年則達到63％。這反映出 A．戰(zhàn)爭爆發(fā)的危險日益迫近

B．美蘇意識形態(tài)的對抗日趨加劇 C．美民眾的道義感日益增強

D．美國保衛(wèi)和平的呼聲日益高漲

14．東漢《四民月令》記載：九月，治場圃，涂困(qūn)倉，修竇窖?？樜灞晳?zhàn)射，以備寒凍窮厄之寇。存問九族孤、寡、老、病不能自存者，分厚徹重，以救其寒。對材料中現(xiàn)象的理解，正確的是

A．地主田莊的多種經(jīng)營自給自足

B．東漢末成為封建割據(jù)重要因素 C．封建地主階級對農(nóng)民剝削減輕

D．表現(xiàn)了封建國家的強大和統(tǒng)一 15．漢文帝曾下令：“開關(guān)梁，弛山澤之禁”，之后漢代出現(xiàn)了“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。對此理解，最合理的是 A．漢代實行鹽鐵官營與民爭利政策 B．漢代重視商業(yè)并保護商人的利益

C．商人“子孫不得仕宦為吏”現(xiàn)狀得以改變 D．封建社會的某些時期抑商和惠商政策并存

16．明清時期，江南市鎮(zhèn)繁榮。南翔鎮(zhèn)是著名棉布貿(mào)易中，“地不產(chǎn)米，仰食外郡”。盛澤鎮(zhèn)“四鄉(xiāng)農(nóng)民，重織輕耕”，盛澤絲綢暢銷海內(nèi)外。這些現(xiàn)象表明該地區(qū) A．小農(nóng)經(jīng)濟開始解體

B．出現(xiàn)早期工業(yè)化特點 C．資本主義萌芽產(chǎn)生

D．農(nóng)民已率先成為市民

17．輪船招商局成立后，天津、廣東多地擬籌股經(jīng)營航運，久經(jīng)稟求未能獲準，只得轉(zhuǎn)而經(jīng)

營小火輪，開發(fā)一些短途航線。即便如此，輪船招商局也橫加干擾。無奈之下，多數(shù)小火輪公司只得采取“詭寄經(jīng)營”的形式。材料說明 A．洋務運動旨在與洋商爭利

B．外國資本扶植民營企業(yè) C．輪船招商局享有優(yōu)惠待遇

D．民族企業(yè)發(fā)展舉步維艱

18．下圖是1926—1936年中國進出口商品結(jié)構(gòu)圖(單位：百分比；工業(yè)有纖維、食品等；重工業(yè)有機器、金屬等)。由該圖可以看出

[KS5UKS5U]

A．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)趨于平衡

B．外國加強了對華資本輸出 C．民族工業(yè)發(fā)展受挫

D．中國工業(yè)化水平逐步提高

19．在統(tǒng)籌兼顧方針下，逐步消滅經(jīng)濟中的盲目性和無政府狀態(tài)，合理地調(diào)整現(xiàn)有工商業(yè)，切實而妥善地改善公私關(guān)系和勞資關(guān)系，使各種社會經(jīng)濟成分??分工合作，各得其所，以促進整個社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。該措施 A．有利于國家財政經(jīng)濟狀況好轉(zhuǎn)

B．改變了資本主義工商業(yè)的性質(zhì) C．調(diào)動了全國人民的革命積極性

D．建立了社會主義性質(zhì)國營經(jīng)濟

20．右圖是我國“三線建設(shè)”的一幅宣傳畫。三線建設(shè)指的是自1964年起中華人民共和國政府在中西部地區(qū)進行的一場大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)。對“三線建設(shè)”理解，正確的是

A．遵循了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律

B．實現(xiàn)了東西部經(jīng)濟平衡發(fā)展 C．帶有濃厚的政治和軍事色彩

D．體現(xiàn)八字方針對工業(yè)的調(diào)整 21．讀下圖可知，我國當時

A．社會主義市場經(jīng)濟體制初步確立 B．公有制主體地位發(fā)生了根本改變

C．積極借鑒西方模式發(fā)展國家壟斷資本主義 D．非公有制經(jīng)濟成為市場經(jīng)濟重要組成部分

22．托拉斯是壟斷資本主義的一種組織形式。1890年美國國會制定《謝爾曼反托拉斯法》，第二條規(guī)定：“凡壟斷或企圖壟斷，或與其他任何人聯(lián)合或勾結(jié)，以壟斷州際或?qū)ν赓Q(mào)易與

商業(yè)的任何部分者，均作為刑事犯罪”。這表明 A．托拉斯不適應美國經(jīng)濟發(fā)展

B．美國實行貿(mào)易保護主義的政策 C．美國實行國家干預經(jīng)濟政策

D．美國力圖建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場

23．斯大林認為，國防工業(yè)是巨人的一條腿，但一條腿的巨人是不行的。農(nóng)業(yè)必須成為巨人的另一條腿；農(nóng)業(yè)如果不發(fā)展，沒有糧食、原材料，工業(yè)也不可能發(fā)展。為解決這一問題，蘇聯(lián)

A．用強制手段在農(nóng)村消滅地主階級

B．按現(xiàn)代工業(yè)化方法發(fā)展農(nóng)業(yè) C．集中全國力量開展五年計劃建設(shè)

D．確立起斯大林現(xiàn)代化的模式 24．孔祥熙在給蔣介石的密電中匯報會議進展：“英、美暗斗頗劇，美對基金必需掌握，英對國際銀行頗欲主持”“現(xiàn)正進行商討中”“弟復告我國久戰(zhàn)八年，損失嚴重，此項攤額有關(guān)將來復興建設(shè)”。此次會議

A．是美英爭奪世界霸權(quán)的產(chǎn)物

B．解決了國民黨統(tǒng)治區(qū)通貨膨脹問題 C．明確了自由貿(mào)易的基本原則

D．有利于戰(zhàn)后世界經(jīng)濟秩序的體系化 25．1960年，美國經(jīng)濟學家提出“特里芬難題”：由于美元與黃金掛鉤，而其他國家的貨幣與美元掛鉤，??這要求美國必須是一個國際貿(mào)易收支長期順差國。但隨著國際貿(mào)易的發(fā)展，會導致美元在海外不斷沉淀，對美國國際收支來說就會發(fā)生長期逆差?！睂Υ苏J識正確的是 A．特里芬難題凸顯了美元帝國的困境 B．美國在國際貿(mào)易中是長期順差國 C．特里芬難題導致美國霸權(quán)地位削弱 D．美元與黃金脫鉤解決了這一難題

[KS5UKS5U]

高 三 歷 史

2017．11

第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)

二、非選擇題：本大題共4小題，第26題12分，第27題14分，第28題12分，第29題12分，共50分。

26．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一 17世紀英國在光榮革命后走上了憲政制度，國王的力量已經(jīng)很有限了，并且在法律的牢籠中變得溫順。議會成為最高權(quán)威，國家在眾多人手中運行，隨著經(jīng)濟的增長，個人權(quán)力不能再左右國家。在君主立憲制的政治框架內(nèi)，英國又用和平、漸進方式實現(xiàn)政治權(quán)力的轉(zhuǎn)移，從而完成了政治民主化歷程。

——摘編自錢乘旦《各國現(xiàn)代化模式的比較》

材料二

英國傳統(tǒng)的司法審查觀念為越權(quán)無效原則所主宰，認為司法審查的主要功能是落實議會的真實意圖，其背后體現(xiàn)的是議會至上的傳統(tǒng)憲法觀念。在歐洲一體化和全球化的背景下，人權(quán)幾乎已經(jīng)在世界范圍內(nèi)成為普世價值，而對人權(quán)最大的威脅不是來自個人而是作為公權(quán)力的立法和行政，對立法、行政的限制成為各國憲法發(fā)展的基本動向，普通法憲政主義應運而生。普通法憲政主義認為，司法審查不應該以或僅以議會的立法意圖為標準，而應擴及尊重個人意志自由這樣更高級的道德律。

——摘編自李洪?！队鴳椪枷氲臍v史演變》

(1)根據(jù)材料一，概括英國政治民主化歷程的特點。(6分)

(2)根據(jù)材料二，分析普通法憲政主義興起的意義。(6分)

[KS5UKS5U.KS5U

27．閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一

李鴻章的“和戎”是表，是權(quán)宜應敵之策，借法求得自強是里，是根本目的。他繼承了曾國藩“守定合約，絕無更改”的主張，一再強調(diào)“各國條約已定，斷難更改”。在強敵如林的情況下，運用遠交近攻的合縱連橫之術(shù)，使強敵相互對立、相互牽制，以維持中外相安局面的理論，構(gòu)成了李鴻章“和戎”思想的核心內(nèi)容。??他沒有如愿以償?shù)貙⒆?/p>

己的外交思想貫徹到位。

——摘編自楊亞男《淺析李鴻章的外交思想》

材料二

建國之初，由于美國政府推行與中國革命為敵的政策，毛澤東提出了“一邊倒”的政策，一再告誡中國同志，“要用自己的腦袋思考，要用自己的腿走路?！彼J為：“社會主義國家是朋友，我們要好好團結(jié)。此外，還要團結(jié)資本主義國家的朋友?！币虼藶榱司S護國家獨立、尊嚴、主權(quán)和領(lǐng)土完整，毛澤東同美國的經(jīng)濟封鎖和軍事威脅進行了長期堅決的斗爭，并從戰(zhàn)略上為中國制定了相應的對策，使新中國頂住了撲面而來的驚濤駭浪。20世紀70年代，美國政府再也不能無視新中國的存在，中美兩國在平等的基礎(chǔ)上實現(xiàn)關(guān)系正常化。

——摘編自《毛澤東的外交戰(zhàn)略思想對當代中國的影響》

(1)根據(jù)材料一，概括李鴻章外交思想的特點。(4分)

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括李鴻章與毛澤東外交思想的本質(zhì)及其實踐結(jié)果的不同之處，并指出兩者不同的原因。(10分)

28．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一

古代城市內(nèi)部的交通主要是依靠步行、畜力車為主，城市局限在半徑約為不到4公里的集中布局平面內(nèi)。沿交通干線驛站、驛鋪非常繁密，而且水路也設(shè)驛鋪，供給交通工具和食宿，大大便利了商旅??古代的城市內(nèi)部主要交通干線為過境交通：城市作為地域性的中心具備防御功能，城內(nèi)重兵把守，城市扼守在交通要道上；在主要交通道路兩側(cè)形成一定的商業(yè)、市場等交換、消費場所，從而使沿交通干線古代城市形成“串聯(lián)”型分布。

——摘編自張洪恩、黎克繼《淺析中國古代交通方式對城市發(fā)展的影響》

材料二

近代以來，隨著中國城市社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，大量的移民不斷地從各地涌入，傳統(tǒng)城市交通已經(jīng)不能滿足城市發(fā)展的需要??19世紀末20世紀初，中國許多城市都開始有意識地實施城市交通的規(guī)劃建設(shè)工程，為新式公共交通的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)條件，電車、公共汽車在許多城市相繼出現(xiàn)，標志著中國逐步進入新式公共交通時代，電車的出現(xiàn)促使城市的發(fā)展重心由舊城及河流沿岸向電車沿線轉(zhuǎn)移，改變了傳統(tǒng)城市的空間模式。[KS5UKS5U]

——摘編自鮑成志《試論新式公共交通興起與城市發(fā)展》

(1)根據(jù)材料一，概括古代交通的特點及對城市發(fā)展的影響。(6分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析近代中國城市交通發(fā)展的原因。綜合上述材料，談談你對城市與交通關(guān)系的認識。(6分)

29．閱讀材料，完成下列要求。(12分)

上表為20世紀二三十年代美、蘇、中三國歷史事件簡表。從表中提取三國相互關(guān)聯(lián)的信息自擬論題，并結(jié)合所學知識予以闡釋。(要求：寫明論題，相互關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。)

第四篇：河北省2015屆高三上學期期末考試語文試卷+Word版含答案

2014~2015學上學期高三年級期末考試

語文試卷

本試卷分第1卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。考生作答時，將答案寫在答題卡上（答

題注意事項見答題卡），在本試題卷上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。

第1卷（閱讀題共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1~3題：

蘇州大學教授、江蘇省吳文化研究基地首席專家羅時進日前就鄉(xiāng)賢文化的人文道德價值向記者進行了深入闡述。

首先，如何理解鄉(xiāng)賢文化？

鄉(xiāng)賢文化是中華文化的寶貴資源。費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中說：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。”在鄉(xiāng)土性的中國，對傳統(tǒng)文化的追懷必然要重視鄉(xiāng)賢文化。

談鄉(xiāng)賢文化要回答的第一個問題是：誰是鄉(xiāng)賢？或者說誰有資格稱為鄉(xiāng)賢？大致來說，鄉(xiāng)邑有道德聲望和卓越建樹的人方可以稱為鄉(xiāng)賢。有沒有一個標準呢？在古代，這個標準的尺度，權(quán)衡在地方人心，落實在鄉(xiāng)賢祠的祭祀上。一個鄉(xiāng)邑中人，品學為地方所推崇，死后被題請祀于其鄉(xiāng)，入鄉(xiāng)賢祠，受春秋致祭，便稱鄉(xiāng)賢。

鄉(xiāng)賢文化屬于地域文化的一個重要部分，是鄉(xiāng)賢所創(chuàng)造的具有人文價值的物質(zhì)成果和精神財富。當我們稱鄉(xiāng)邑某前人為“賢”的時候，是包含道德層面的肯定和贊譽的，所以鄉(xiāng)賢文化無疑是人文道德建設(shè)的重要資源。

第二，作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，鄉(xiāng)賢文化蘊含著怎樣的人文道德力量？

浙東清代史學家全祖望對鄉(xiāng)賢文化的認知對我們很有啟發(fā)，他辭官回到甬上以后，花了很大的精力對鄉(xiāng)賢事跡深入發(fā)掘，為地方文化譜系建立永存的標識，其目的正如他在《感懷》詩中所說：“古人觀世道，首重在人心。天地縱多故，此志終昭森。”這里的人心，是鄉(xiāng)賢的道德高度，是一種至善大有、忠貞正直、悲天憫人、推己及物的典型人格。

當然，鄉(xiāng)賢文化是一種地方性人文知識，很多地方的文化精英走出了鄉(xiāng)邑，但他們從方言音聲到性格風尚、觀念行為都帶有鄉(xiāng)園的烙印，其實踐成果和道德文章可能在更廣泛的范圍產(chǎn)生影響，但都與其鄉(xiāng)園有著天然的聯(lián)系，因此應該注意鄉(xiāng)賢文化與整個歷史傳統(tǒng)文化的關(guān)系。舉例來說，范仲淹的先憂后樂思想、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”的觀念，表達出一個時代的文化精神和道德高度，具有歷史的典型意義，但如果將其放到昊文化的范疇中，他們都是蘇州的鄉(xiāng)賢，其思想觀念都和蘇州、江南之地域與人文密切相關(guān)，自然屬于鄉(xiāng)賢文化。

最后，從歷史和現(xiàn)實來看，鄉(xiāng)賢文化這種人文道德力量還影響著一方文化和社會風貌。

在鄉(xiāng)賢的人文道德力量傳播影響方面，文獻、文物的作用是非常大的。地方文獻是鄉(xiāng)賢事跡 的載體，文物，是鄉(xiāng)賢文化的物質(zhì)遺存。廟祠、故居、碑志等故物，是鄉(xiāng)賢生活和思想的實證，其存在就是一種歷史敘述。明人李東陽對祭祀鄉(xiāng)賢說過一段很有意味的話：“彼生于斯，學于斯，聞其姓名，睹其廟貌，知其非茍祀者，仰慕效法之心其能已于俎簋尸祝之間哉？”就是說，鄉(xiāng)賢與自已同生于一方水土，成長于同樣的人文環(huán)境，如果知其名、曉其事，目睹其廟祀遺貌，崇敬、仰慕、效法之情就會油然而生。這說明，鄉(xiāng)賢的道德精神是可以“看見”的，而“看見”能產(chǎn)生感召力，形成親近感，使人見賢思齊。從這個意義上說，在鄉(xiāng)賢文化的建設(shè)上，應該對鄉(xiāng)賢文物遺存給予足夠的重視，吉光片羽亦當珍惜。

（選自2014年8月光明網(wǎng)《鄉(xiāng)賢的道德精神是可以“看見”的》，有改動）

1.下列關(guān)于“鄉(xiāng)賢”'鄉(xiāng)賢文化“的表述，不符合原文意思的一項是

（）

A．具有為地方所推祟的品學，在鄉(xiāng)邑中有道德聲望和卓越建樹，死后能人鄉(xiāng)賢祠，受春秋致祭的鄉(xiāng)邑中人便可稱為鄉(xiāng)賢。

B．自古以來評價誰是鄉(xiāng)賢，誰有資格稱為鄉(xiāng)賢的標準尺度，權(quán)衡在地方人心，落實在鄉(xiāng)賢祠的祭祀上。

C．鄉(xiāng)賢文化從屬于地域文化，因此我們在贊譽鄉(xiāng)賢文化的時候，也應注意到它與整個歷史傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

D．文獻、文物、廟祠等故物是鄉(xiāng)賢存在過的實證，在鄉(xiāng)賢的人文道德力量傳播影響方面起著不可忽視的作用。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

（）

A．鄉(xiāng)賢所創(chuàng)造的具有人文價值的物質(zhì)成果和精神財富，都帶有一定的地域局限性，是人文道德建設(shè)的重要資源。

B．至善大有、忠貞正直、悲天憫人、推己及物的典型人格和道德高度，便是鄉(xiāng)賢文化所蘊含的人文道德力量。

C．范仲淹的先憂后樂思想、顧炎武的”天下興亡，匹夫有責“的觀念，雖然影響較大但都帶有鄉(xiāng)賢文化的烙印。

D．”聞其姓名，睹其廟貌，知其非茍祀者，仰慕效法之心其能已于俎簋尸祝之間哉？“足見鄉(xiāng)賢道德精神的影響力。

3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是

（）

A．鄉(xiāng)賢文化是中國社會的產(chǎn)物，在鄉(xiāng)土性的中國，對傳統(tǒng)文化的追懷必然包括要重視鄉(xiāng)賢文化并把鄉(xiāng)賢文化看作是當今人文道德建設(shè)的重要資源。

B．鄉(xiāng)賢的道德精禱是可以”看見“的，而”看見“就有可能產(chǎn)生感召力，影響一方文化。明人李東陽對祭祀鄉(xiāng)賢說過的話便印證了這一點。

C．鄉(xiāng)賢文化是一種人文道德力量，要想使其影響一方文化和社會風貌，就應對鄉(xiāng)賢文物遺存給予足夠的重視，并發(fā)揮其傳播影響作用。

D．鄉(xiāng)賢文化是鄉(xiāng)賢所創(chuàng)造的具有人文價值的物質(zhì)成果和精神財富，蘊含著人文道德力量，以文物、文獻等形式影響著一方文化和社會風貌。

二、古詩文閱讀（36分）

（一）閱讀下面的文言文，完成4-7題。（19分）

張裔字君嗣，蜀郡成都人也。治《公羊春秋》，博涉《史》《漢》。汝南許文休入蜀，謂裔干里①敏捷，是中夏鐘元常⑦之倫也。

益州郡殺太守正昂，耆率雍閹恩信著于南土，使命周旋，遠通孫權(quán)。乃以裔為益州太守，徑往至郡。閣遂趑趄不賓，假鬼教日：”張府君如瓠壺③，外雖澤而內(nèi)實粗，不足殺，令縛與吳。“于是遂送裔于權(quán)。

會先主④薨，諸葛亮遣鄧芝使吳，亮令芝言次可從權(quán)請裔。裔自至吳數(shù)年，流徙伏匿，權(quán)未之如也，故許芝遣裔。裔臨發(fā)，權(quán)乃引見，問裔日：”蜀卓氏寡女，亡奔司馬相如，貴土風俗何以乃爾乎？“裔對曰：”愚以卓氏之寡女，猶賢于買臣之妻?！皺?quán)又謂裔日：”君還，必用事西朝，終不作田父于閭里也，將何以報我？“裔對日：”裔負罪而歸，將委命有司。若蒙僥幸得全首領(lǐng)，五十八已前父母之年也，自此已后大王之賜也。“ 權(quán)言笑歡悅，有器裔之色。裔出閣，深悔不能陽愚，即便就船，倍道兼行。權(quán)果追之，裔已入永安界數(shù)十里，追者不能及。

既至蜀，丞相亮以為參軍，署府事，又領(lǐng)益州治中從事。亮出駐漢中，裔以射聲校尉領(lǐng)留府長吏，常稱日：”公賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以胥忘其身者也?！捌涿髂?，北詣亮諮事，送者數(shù)百，車乘盈路，裔還書與所親日：”近者涉道，晝夜接賓，不得寧息，人自敬丞相長史，男子張君嗣附之，疲倦欲死?！捌湔勥魉俳源祟愐采倥c犍為楊恭友善恭早死遺孤未數(shù)歲裔迎留與分屋而居事恭母如母。恭之子息長大，為之娶買田宅產(chǎn)業(yè)，使立門戶。撫恤故舊，振贍衰宗，行義甚至。加輔漢將軍，領(lǐng)長史如故。建興八年卒。

【注】①千里：干練。②鐘元常：鐘繇，字元常，三國魏潁川人，才思敏捷，累遷為相國，工書法。③瓠壺：葫蘆。④先主：劉備。

4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

（）（3分）

A．若蒙僥幸得全首領(lǐng)首領(lǐng)：腦袋

B．深悔不能陽愚陽：假裝

C．閩遂趑趄不賓賓：賓主

D．恭之子息長大，為之娶婦息：子

5．下列文中畫波浪線的句子，斷句正確的一項是

（）（3分）

A．其談啁／流速皆此類也／少與犍為／楊恭友善／恭早死遺孤／未數(shù)歲裔迎留／與分屋而居／事恭母如母

B．其談啁流速／皆此類也／少與犍為楊恭友善／恭早死／遺孤未數(shù)歲／裔迎留／與分屋而居／事恭母如母

C．其談啁流速／皆此類也／少與犍為楊恭／友善恭早死遺孤／未數(shù)歲裔迎留／與分屋而居／事恭母如母

D．其談啁／流速皆此類也／少與犍為／楊恭友善恭／早死遺孤未數(shù)歲／裔迎留與分屋／而居事恭母如母

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

（）（3分）

A．張裔博覽群書，別人對他的評價很高。從他一系列的事件，可以看出，他的確是位賢德的人才，與他只有一面之緣的孫權(quán)和他交談后都面露器重之色。

B．張裔自從到東吳，幾年來一直流放隱居，孫權(quán)并不知道他這個人，故此準許了鄧芝的請求放還丁張裔。在張裔走后，孫權(quán)才最終悔悟，派人追留張裔，但是已經(jīng)來不及。

C．諸葛亮識張裔之才，并委之重任。張裔盡心盡妄，賞罰分明，深受百姓愛戴，最終也像諸葛亮一樣，勞心勞力，疲倦而死。

D．張裔是個大善人，將好友楊恭的孤兒視如己出，竭盡全力將他撫養(yǎng)長大，助他成家立業(yè)；在家族內(nèi)外，他扶弱濟困，十分講義氣。

7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

(1)君還，必用事西朝，終不作田父于閭里也，將何以報我？（5分）

譯文：_

（2)爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以胥忘其身者也。（5分）

譯文：_

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詩，完成8-9題。

重陽

高適

節(jié)物驚心兩鬢華①，東籬空繞未開花。

百年將半仕三已②，五畝就④荒天一涯。

豈有白衣來剝啄④，一從烏帽自欹斜⑤。

真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。

【注】①華：白發(fā)。②已：停止。③就：接近，將要。④剝啄：形容輕輕敲門的聲音。⑤烏帽：即烏紗

帽，明代帝王貴臣多戴烏紗帽。欹：傾斜。8.本詩表達了詩人哪些心緒？請簡要分析。（6分）

答：。

9．這首詩在表達技巧上有哪些特點？請簡要概括并分析。（5分）

答：。

（三）名篇名句默寫（6分）

10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

(1)《諸葛亮集》中有這樣的話：”賞不可不平，罰不可不均?！斑@句與《出師表》中

”

“兩句意思一致。

(2)《桃花源記》中直接點明世外桃源中的老人和小孩高興滿足的情態(tài)的句子是：

(3)《馬說》中表現(xiàn)愚妄無知、平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以

其道．____。

三、實用類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。（25分）

文化大史

張大千以鍥而不舍的毅力，使自己的藝術(shù)開始在世界崛起，他的名字傳遍了世界。他是一個旅行于世界各地的”文化大使“，他使世界上無數(shù)的人知道：”藝術(shù)在中國“，使世界認識了中國，認識了優(yōu)秀的中國文化和藝術(shù)。特別是他與西方美術(shù)最有影響力的現(xiàn)代派藝術(shù)大師畢加索的會晤是中國與西方文化一次重要的接觸。

1956年7月27日，張大千來到法國的燒陶名城--瓦拉里斯鎮(zhèn)觀看陶器展覽會。畢加索也

來到展覽會主持開幕典禮。張大千目睹了萬眾歡呼畢加索的熱烈場面。第二天，即7月28日上午11時30分，張大千夫婦和翻譯受畢加索邀請，來到他在鄉(xiāng)下的別墅--加利福尼亞宮。這是兩個氣質(zhì)、思維、藝術(shù)創(chuàng)作方法完全不同的藝術(shù)家，但是他們卻有著非常相似的經(jīng)歷。他們都沒有進過美術(shù)專門學校，張大千的啟蒙老師是母親，畢加索的啟蒙老師是他當圖畫老師的父親。在藝術(shù)道路上，張大千師承中國傳統(tǒng)藝術(shù)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新而獨領(lǐng)風騷；畢加索也是如此，在廣泛接觸各種傳統(tǒng)流派的基礎(chǔ)上革新，摸索出了一條獨特的藝術(shù)道路。張大千的藝術(shù)主張是：”一定要在像與不像之間，得剄超物的天趣，才算是藝術(shù)“；畢加索則主張作畫應”集中精力注意相似之處，一種比現(xiàn)實還要真實的相似之處?！皬埓笄Ш彤吋铀鞫家宰约旱乃囆g(shù)實踐和作品享譽世界。在生活經(jīng)歷上，兩個人也有絕妙的相似。張大千一生將近一半的歲月寓居海外，但始終懷念祖國，保持著中國傳統(tǒng)的生活習慣，以做一個中國人而自豪；畢加索一生中有四分之三的時間生活在異國的土地上，他也一直保持著西班牙的芷狺習慣和氣質(zhì)，他拒絕了所有要他放棄祖國國籍加入其他國籍的建議。

畢加索請張大千來到畫室，參觀他的油畫、版畫、雕塑、素描、拼集式作品、拼貼畫。畢加索還拿來他的1百多幅用毛筆水墨仿齊白石風格畫的花鳥蟲魚作品。張大千很驚訝，他很感慨這樣一個已處于藝術(shù)頂峰的巨匠大師，仍在細心學習中國畫的筆墨技巧。畢加索說：”我最不懂的是，你們中國人為什么要到巴黎來學藝術(shù)？不要說巴黎，整個西方都沒有藝術(shù)！“張大千以為聽錯了，他請翻譯再翻譯一遍。畢加索又大聲說：”在世界上有藝術(shù)的地方，第一是中國，第二是源于中國的日本，第三是非洲。東方的中國人和黑人是真正懂藝術(shù)的，白人根本無藝術(shù)，也不懂藝術(shù)！很多年以來，我一直莫名其妙，為什么會有這么多的中國人和東方人到巴黎來學藝術(shù)？“他兩眼發(fā)出灼人的光芒逼視著張大千：”這不是舍本逐末嗎？“張大千聽到畢加索的肺腑之言，感動極了，他為這位藝術(shù)大師對中國藝術(shù)的崇高評價而深感自豪，就連那個年輕的華裔翻譯眼眶里也溢滿了淚水。

畢加索不斷贊美中國畫是神奇的藝術(shù)，他認為中國的毛筆字也是藝術(shù)。畢加索傷感地對張大千說：他沒有去過中國，他很想去。張大千很感動，他對畢加索說：”你是一個真正的藝術(shù)家！“張大千還當場為畢加索用毛筆寫字。他看到畢加索的筆不是中國的優(yōu)質(zhì)毛筆，答應送給畢加索他自己用的毛筆請他試用。畢加索邀請張大千一行共進午餐后，合影留念，照片上兩個人貼在一起，其實；他們的心早貼在一起了。告別的時候，畢加索贈給張大千一幅自己的作品《西班牙牧神像》。．

張大千后來專門畫了一幅墨竹送給畢加索。畫中兩竿墨竹一濃一淡，深淺相宜，用來表達中國畫的意境、韻味，更重要的是，張大千用墨竹象征與畢加索的友誼長青，兩國藝術(shù)文化常青。

(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?/p>

（）（）（5分）

A．畢加索到展覽會主持開幕典禮時受到萬眾景仰，可他沒有擺架子，十分尊重來自中國的一行客人，第二天就邀請了張大干等人。

B．”為什么會有這么多東方的中國人到巴黎來學藝術(shù)？...'這不是舍本逐末嗎“兩句話的言外之意是讓張大干不要到巴黎來學藝術(shù)。

C．張大干畫一幅墨竹畫送給畢加索，有出于個人的友誼因素，也有出于中國”文化大使“的因素，可能后者更重要。

D-文中描寫的那個年輕的華裔翻譯，畢加索十分看重他，特意邀請他，雖然這個翻譯不懂繪畫藝術(shù)，但他感情豐富。

E．本文選取張大千人生的若干片段，描寫他作為文化使者與外國同行建立親密友誼的事跡，表現(xiàn)了一位杰出畫家的無悔追求。

(2)張大干與畢加索在哪些方面有相似的經(jīng)歷？請簡要概括。這樣寫在全文中有什么作用？（6分）

答：

(3)為什么說張大干是中國的”文化大使“？請舉例簡要分析。（6分）

答：

(4)”中國人真正懂藝術(shù)“'在世界上有藝術(shù)的地方，第一是中國”對文章中畢加索對中國藝術(shù)的這種評價，你是否贊同？請結(jié)合原文和史實談談你的看法。（8分）

答：

第Ⅱ卷（表達題共80分）

四、語言文字運用（20分）

12.依次填人下列各橫線上的成語，與句意最貼切的一項是

（）（3分）

①雖然我已經(jīng)80歲了，但是我的腦筋還在，我的思想還在，我的感情還在，我的理智還在。我不甘心成為_ ___，我必須干點事情。二百多萬字的印度大史詩《羅摩衍那》，就是在這時候譯完的。

②近年來，隨著流域經(jīng)濟的快速發(fā)展，松花江污染問題也日漸嚴重，因此恢復松花江的生態(tài)功能____。

③英國大英博物館收藏有數(shù)量極豐的各類中國文物精品，其中有上千件中國古代青銅器，___ _之作至少百件。

A．酒囊飯袋刻不容緩卓爾不群

B．行尸走肉間不容發(fā)出類拔萃

C．行尸走肉刻不容緩出類拔萃

D．酒囊飯袋間不容發(fā)卓爾不群

13.下列各句中沒有語病的一項是

（）（3分）

A．“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫?！?，這四個短句的忽然加入，使詩歌節(jié)奏不但富于變化，而且使我們似乎昕到了詩人在席上頻頻的勸酒聲。

B．葉永烈編著的《天文知識》，豐富而系統(tǒng)地介紹了浩瀚太空里星球演變、星云飄移的科學原理，為我們展現(xiàn)了宇宙中一幅幅美妙的圖畫。

C．據(jù)外媒報道，蘇富比拍賣行將于下月在美國紐約拍賣一幅幾乎全白的畫作，估計拍賣價將高達1500萬。

D，昨日，濱海新區(qū)大港管委會物價局經(jīng)過調(diào)查作出決定，責令救援單位退還700元不合理收費項目。

14.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是

（）（3分）

有人認為，“文學反映時代”是一種過時的理念，____，____。____，___

_。_

___，____。某種意義上，越是時代的，才越是永恒的。

①與反映時代并不矛盾

②完全脫離現(xiàn)實感的作品無論在現(xiàn)世還是后世都是不會真正受到歡迎的

③追求的是文學的超越性、永恒性而不是時代性

④“超越時代”不是懸浮在半空中超越

⑤現(xiàn)代文學更注重對人的個體生存和“內(nèi)世界”的呈現(xiàn)

⑥優(yōu)秀文學作品具有超越時代的永恒意義．

A.④②⑤③⑥①

B.⑤③④②⑥①

C.⑥①⑤③④②

D.⑥①④②⑤③

15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，每處不超過10個字。（6分）

禮是對人的社會行為的規(guī)范，是文明社會的重要標志。①____：一種是自然屬性，一

種是社會屬性。作為自然屬性的人，屬于動物，只不過是高級動物而已；作為社會屬性的人，②。一個人的行為，如果脫離了禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性，③____。

這個道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經(jīng)說得清清楚楚了。

答：①____

②

③

16.下面是大學團體組織無償獻血活動的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完

整，表述準確，語言連貫，100字左右。（5分）

【注】文本框中填人的內(nèi)容是：①獻血前：不吃油膩食物、不飲酒。②獻血后：個人活動要適度。③領(lǐng)取登記表。④量血壓。⑤檢驗血型。⑥采血，休息5分鐘。⑦交表并登記，領(lǐng)取獻血證及紀念品。

答：____

___

____

____

五、寫作（60分）

17.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

有一個國王把他發(fā)動政變的弟弟關(guān)了起來，并許諾，只要他能自己走出這個房間，就給他自由。

這個房間和正常的房子一樣，有門、有窗，而且所有的門、窗都大開著，沒有人把守，一個正常人可以輕松地進出這個房間?？蓪醯牡艿軄碚f，走出這個房間卻比登天還難--因為他患有肥胖癥，他的體形龐大，身體無法通過正常大小的門。他要想出去，只有節(jié)食減肥。

國王每天讓仆人送最好的食物給弟弟。弟弟經(jīng)受不住關(guān)食的誘惑，來者不拒。結(jié)果他的體重不減反增，體形變得越來越龐大。就這樣，他在這個敞開著門窗的房間里待了10年，直到病死在那個房間里。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，且文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

高三年級語文期未考試試卷參考答案

1．B．自古以來評價誰是鄉(xiāng)賢，不對。

2．A都帶有一定的地域局限性，不對。

3．A對傳統(tǒng)文化的追懷必然包括要重視鄉(xiāng)賢文化并把鄉(xiāng)賢文化看作是當今人文道德建設(shè)的重要

資源，不對。

4．C、賓：順從

5．B 6．C“最終也像諸葛亮一樣，勞心勞力，疲倦而死一跟原文不符。

7．(1)你回國后，一定要為西蜀效力，終不會像個農(nóng)夫呆在鄉(xiāng)間小巷里，那么你將用什么報答

我呢？（采分點：用事、田父、閭里、賓語前置句、報，各1分）

(2)官爵不可因無功而得，刑罰不可憑富貴權(quán)勢而免，這就是聰明能干者和愚昧平凡者都能

忘身為國的原因。（采分點：可以、賢愚、所以、胥、句意各1分）

8．本詩表達了詩人年老鬢白、光陰荏苒的哀嘆之感，艱難不遇、仕途不通的怨憤之情，鷺潞遠、身處窘境的抑郁不、平之緒-垂！勇圍遵墮的墊螯至于之緒，無人來訪、門庭冷落的悲涼之慨。(言之成理即可)9 ①用典。

”東籬一化用了陶淵明“采菊東籬''的典故，拓展了詩歌的內(nèi)容，深化了詩歌主題。

②借景抒情。借菊花未開，表達心情的寥落，借暮鴉的鳴噪，烘托出詩人內(nèi)心的憂悶，抒發(fā)

詩人的悲戚之緒。

③對比將詩人門前的冷清與達官顯宦身邊的熱鬧進行對比'突出詩人處境的窘困。（言之成理即可）

10.(1)．陟罰臧否，不宣異同。

(.2)．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

(3)．食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

11.(1)Ac(選擇A給3分，C給2分，E給1分)．

(2)相似經(jīng)歷：他們在美術(shù)入門教育、藝術(shù)道路（師承本國傳統(tǒng)藝術(shù)并加以創(chuàng)新）、藝術(shù)主張、以自己的藝術(shù)實踐和作品享譽世界、生活經(jīng)歷特別是熱愛祖國等方面相似。

作用：內(nèi)容上豐富了傳記的內(nèi)容，充分展現(xiàn)了張大干的藝術(shù)才華和思想，說明他作為_文化大使”當之無愧《運用對比，突出傳主的形象和精神3結(jié)構(gòu)上緊承上文的會晤，并為下文描寫兩人的親切交談和結(jié)下友誼做鋪墊。

(3)①他旅行于世界各地，吸收世界各地的文化，帶回國內(nèi)，如本文在法國觀看陶器展覽會，畢加索送給他畫作等《西班牙牧神像》等。②他把中國的優(yōu)秀藝術(shù)向全世界傳播，弘揚了中國文化，如本文中他送給畢加索毛筆、墨竹畫等。（觀點各占2分，舉例各占1分，意思對即可）

(4)我贊同畢加索對中國藝術(shù)的這種評價。①畢加索請張大干來到畫室，參觀他的油畫、版畫、雕塑、素描、拼集式作品、拼貼畫。畢加索還拿來他的1百多幅用毛筆水墨仿齊白石風格畫的花烏蟲魚作品。這樣一個己處于藝術(shù)頂峰的巨匠大師，仍在細心學習中國畫的筆墨技巧，②畢加索不斷贊美中國畫是神奇的藝術(shù)，他認為中國的毛筆字也是藝術(shù)。③中國是世界聞名古國，有著豐富的藝術(shù)寶藏，漢代已經(jīng)產(chǎn)生珍貴的壁畫；在唐代，世界各地紛紛派遣唐使來我國學習，包括學習我們的繪畫藝術(shù)；隋唐真正懂繪畫藝術(shù)的人較多，特別著名的如閻立本、吳道子、李

思訓、王維等，以后歷代層出不窮；中國漢字書法也是世界文化藝術(shù)花園中的奇葩，歷史悠久，僅以北宋為例，成就較高的就有蔡襄、蘇軾、黃庭堅等?？傊瑬|方的中國蘊藏著藝術(shù)，中國

人真正懂藝術(shù)。（本題答案僅供參考）

12.C．

13.C、14.B．

15-參考答案：①人具有兩重屬性②必須受禮儀的規(guī)范③這就與禽獸無異了。（每個空2分）

16．參考答案：本次無償獻血活動要求參加人員事先了解獻血注意事項及獻血流程．（1分）獻血前不吃油膩食物、不飲酒；獻血后注意個人活動要適度。（1分）獻血時注意先領(lǐng)取登記表，之后量血壓并檢瀏血型，采血后注意休息5分鐘，并交表登記及領(lǐng)取獻血證及紀念品．（3分）

17.作文參考立意：抵制誘惑。

第五篇：河北省唐山市2016屆高三上學期摸底考試語文試題

試卷類型：A 唐山市2015—2016學高三年級摸底考試

語文試卷

注意事項：

1.本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分，答題前,務必先將自己的 姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.考生作答時，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷 閱讀題 甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

孔子所處的春秋時代，正值“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地”?；趯@一現(xiàn)象的 擔憂，為了維護社會安定，鞏固封建統(tǒng)治，孔子提出了如下思想：“丘也聞有國有家者 不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！保ā墩撜Z.季氏》)—些人把“寡”解為土地財產(chǎn)少當是誤讀，所謂“寡”類似于老子“小國寡民”中的“寡 民” 孔子的“貧”是指土地和財產(chǎn)少?？鬃拥摹熬睉袃山?一是“平均”，如《荀 子? 君道》: “以禮分施，均徧而不偏”；二是“公平”，相當于《管子?形勢》所言“天公平而無私，故美惡莫不覆；地公平而無私，故小大莫不載?！?/p>

這段話經(jīng)常被當作儒家宣傳平均主義的經(jīng)典表達加以批判。有的學者指出，社會財富分配的公正合理，確實是社會穗定的前提之一，但孔子“患不均”之正確，并不能證明“不患貧”之合理；“均無貧”不合事實，“不均才貧”更不合邏輯；“均”是分配形式, “貧”是財富多少，財富分配之均與不均，與財富之多少沒有關(guān)系?！安换钾殹笔俏ｋU的，因為“貧”正是“不安”的首要原因;物貧則人爭，爭則不安；人所爭者，正是這不足之物?！熬鶡o貧”徹底的沒邏輯，其極端形式是人人都是零，也就不是貧；而人人都是零，均是絕對均了，但貧還是貧。

這番言論雖不乏深刻，但存在諸多誤解。不能脫離特定的語境加以解釋。要知

道，孔子這段話是針對季康子掌權(quán)者之流通過對外戰(zhàn)爭攻伐等不義手政掠奪土地和人口而講的，不是泛泛而論。他分別把“均”、“和”、“安”和“貧”、“寡”、“傾”當作兩種價值，“不患寡而患不均，不患貧而患不安”表面上看是只追求乎均、安定而排斥土地和人口的增加，其實不然，他不過是強調(diào)通過采用“均”、“和”、“安”的手段和途徑達到解決 “貧”、“寡”、“傾”的問題?？傊?，是利用“均”、“和”、“安”的工具理性達到無貧、無寡和無傾的價值理性目的。“均”作為分配形式同“貧”并非完全沒有關(guān)系，它在一定 程度上影響財富的生產(chǎn)和不同人所占有的財富多少?！熬鶡o貧”是說“均無極貧”，絕對平均會致貧，但相對平均卻可以防止極端貧困、防止兩極分化。其實，從另外意義上說，孔子又何嘗不“患貧”、“患寡”呢，他對足食、足兵、民信的肯定，對庶、富、教的贊 許，就是最好的說明。“貧”確實是“不安”的重要原因，但歷史表明“不均”也是“不安”的根源。就像有的學者所指出的那樣：“均貧富，并不是絕對的平均主義。在文化分 子特別是儒家的心目中，它不過是相對的平均思想，是協(xié)調(diào)貧富差距，使之保持在適當限度之意（封祖盛、林英南：《開放與封閉》）一定的貧富差距在私有等級社會是必要和必然，只是孔子在肯定使各個等級的財富與其身份地位相一致、強調(diào)等級分配的同時，堅決反對過度貧富差距。當季康子試圖借改革稅賦制度以聚斂更多財富時，孔子說：“季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：‘非吾徒也！小子鳴鼓而攻之可也。’”（《論 語?先 進》）孔子講季康子比王朝的周公富有，而冉求還替他搜刮、聚積增加他的財富；冉求不是我的門徒了！你們大張旗鼓地去聲討他好了。

(節(jié)編自涂可國《也談儒家的財富觀》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

A.春秋時代，貧富差距己造成了社會的頻繁動蕩，這引起了孔子的深深憂慮，為消除社會隱患，孔子提出了 “均”富的分配主張。

B.孔子“不患寡而患不均”中的“寡”，不能簡單解釋為土地財產(chǎn)少，而是類似于老子“小國寡民”中的“寡民”,指人口少。

C.有的學者認為，孔子提的“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾”是在宣傳平均主義。

D.反對孔子“均”富思想的人，言論雖不乏深刻，但存在諸多誤解，因為他們是在脫離了特定的歷史語境的條件下加以闡釋的。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

A.孔子強調(diào)的“均”、“和”、“安”，都是手段和途徑，他的目的是想利用這些工具理 性達到無貧、無寡和無傾的價值理性。

B.孔子提出的“均無貧”，不是絕對的平均，而是相對的平均，這樣的社會財富分配 方式可以防止極端貧困、防止兩極分化。

C.貧富差距在等級社會有其必要性和必然性，但孔子主張的協(xié)調(diào)貧富差距，使之保持 在適當限度，則更有利于這種社會的穩(wěn)定。

D.季康子比王朝的周公富有，冉求還替他不斷搜刮、聚積財富，這讓孔子無法忍受，他認為,季康子不應擁有比別人多的財富。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

A.孔子提出的“有國有家者”應“患不均”，這是合理的，因為“不均”也是“不安” 的根源。這一點學者們給予了充分的肯定。

B.“貧”是“不安”的首要原因，孔子理解這一點，他也因此“患貧”、“患寡”，對足食、足兵、民信給予肯定，對庶、富、教進行贊許。

C.“均”是分配形式，“貧”是財富多少，二者雖無必然聯(lián)系，但“貧”的確在一定程度上影響財富的生產(chǎn)和不同人所占有的財富多少。

D.孔子提出了“均”富的分配主張，是為了維護等級社會的穩(wěn)定、和諧，本質(zhì)是在強調(diào)等級分配與諸侯、士大夫的身份地位相一致。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。

胡世寧，字永清，仁和人。弘治六年進士。性剛直，不畏強御；且知兵。除德安推官。岐王初就藩，從官驕，世寧裁之。

遷廣西太平知府。太平知州李浚數(shù)殺掠吏民，世寧密檄龍英、知州趙元瑤擒之。母喪歸。服闋赴京。道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計。賊攻七日夜，不能拔，引去。

遷江西副使。當是時，寧王宸濠驕橫有異志，莫敢言，世寧憤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其國，毋撓有司，以靖亂源，銷意外變。”宸濠聞，大怒。列世寧罪，遍賂權(quán)幸，必殺世寧。世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急。李承勛為按察使，保護之。世

寧乃亡命抵京師，自投錦衣獄。獄中三上書言宸濠逆狀，卒不省。系歲余，言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等交章救，乃謫戍沈陽。居四年，宸濠果反。世寧起戍中為湖廣按察使.尋摧右僉都御史，巡撫四川。以父憂歸。

世寧風格峻整，居官廉。疾惡若仇，而薦達賢士如不及。都御史馬昊、陳九疇坐累廢；副使施儒、楊必進考察被黜；御史李潤、副使范輅為時所抑，連章薦之。與人語，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今，洞中窾會。與李承勛善,而持議不茍合。始以議禮與張璁、桂萼 合，璁、萼德之，欲援以自助，世寧不肯附會，論事多牴牾。諸大臣皆忌之。帝始終優(yōu)禮不替。

九年秋卒。贈少保，謚端敏。

摘編自《明史?列傳第八十七》

4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分)A.世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/ B.世寧己遷/福建按察使取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西 /鵬盡系世寧家人/索之急/ C.世寧己遷/福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/ D.世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧/家人索之急/ 5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.弘 治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祐樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用 來紀年的一種名號，始于漢武帝。

B.疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏 通”,這里引申為分條說明的文字。

C.父憂，為“丁父憂”的省寫?！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準為官。

D.謚，謚號，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的 一個寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分)A.胡世寧通曉軍事。他的軍事才能在流寇攻打滄州時展現(xiàn)出來,流寇攻打滄州七天

七夜，滄州城還是沒有攻破，最后，流寇被迫撤離。

B.胡世寧疾惡如仇。他為人風格端莊、峻嚴，任廣西太平知府時，太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財產(chǎn)，胡世寧率人逮捕了他。

C.胡世寧不畏權(quán)貴。他果斷揭發(fā)寧王宸濠驕橫不法和造反的意圖，雖遭受迫害，并被關(guān)進監(jiān)獄，也毫不屈服，他最后被諫官營救出獄。

D.胡世寧舉賢薦才。即使他舉薦的人被罷官，考評中被黜斥，被當時大臣壓制，他還 是連上奏章推薦，唯恐被舉薦的人仕途不通達。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分)(1)道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計。譯 文：___________________________________________(2)與人語，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今,洞中窾會。譯 文：_________________________________________________

（二）古代詩歌閱讀（11分)閱讀下面這首唐詩，完成8?9題。

南征杜甫

春岸桃花水，云帆楓樹林。

偷生長避地，適遠更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。

【注】此詩是大歷四年（公元769年）春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。此時距他去世只有一年。

8.與《登高》相比，本詩的景與情關(guān)系有何不同？請簡要分析。（5分）

9.本詩表達了作者什么樣的復雜心情？請簡要分析。（6分)

（三）名篇名句默寫（6分）

10.補寫出下列句子中的空缺部分。（每句1分，共6分）

(1)《師說》中，士大夫之族以地位官職為借口，拒絕從師學習的語句是“ _________________________?！?/p>

(2)《琵琶行》中通過寫琵琶女生活的不幸,結(jié)合詩人自己在宦途所受到的打擊，感慨

同病相憐，唱出了 “____________________,______________”的心聲。(3)孔子在《論語》中論述當別人不了解甚至誤解自己時，認為應當采取的正確態(tài)度，表明個人修養(yǎng)的語句是“_____________________，____________________?！?/p>

乙 選考題

請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。

三、文學類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。（25分)，命運敲門聲 何葆國

房門上響起持久、頑固的聲音,看來我要是不開門，它就是三天三夜也不肯停下來。我只好擱下手中的筆，走過去把門打開，心情一下子變得很壞。又是他！一個叫作簡進的狂熱級文學青年。

都怪一個親戚多事，把他介紹給我，這些天來他幾乎天天上門，要我指點他那狗屁不通的文章。昨天我不得不硬著頭皮對他一篇所謂嘔心瀝血的新作提了幾點意見.“鄒老師，我遵照您的意見修改好了，”簡進謙恭得有些畏葸地雙手呈上一疊稿紙,“請鄒老師??”

我想發(fā)火，但最終還是克制了。從他手上拿過稿子，我淡淡地說：“我?guī)湍阃扑]出去，你就在家等著發(fā)表吧?！?/p>

“謝謝，”簡進接連點頭哈腰，“太謝謝了，鄒老師，太謝謝了??” 簡進走后，我再也沒有情緒繼續(xù)寫作，心想，這家伙想發(fā)表想瘋了，天天上門騷擾，這可如何是好！我忽然想到去年有篇舊稿，自己不太滿意，一直沒有寄出去，干脆??我找出舊稿，署上簡進的名字和他的地址，給一家熟悉的報紙寄去。

大概半個月后，筒進來了，看樣子他激動得面孔都有些變形了，手顫抖了許久才從口 袋里掏出一張報紙。我一看，正是我署上他名字的那篇稿子。

“鄒老師，您幫我修改的文章，終于，終于發(fā)表了?他的聲音激動得哆嗦?！昂芎寐?，這是第一步，希望你埋頭苦干，不要荒廢了時間我煞有介事地教導他。

“是，是，是?！?/p>

從此，我很長—段時間沒有看到他，也許他上門找過我，但我不在，總之我漸漸把他忘了。大概是4 年之后，我有一天到那個親戚家閑坐。他忽然問我，你還記得簡進嗎？我搖頭。他說，就是那個我介紹他去找你的文學青年啊。我一下就明白了。他嘆道，一個好好的人迷戀什么寫作，現(xiàn)在瘋了，我們活活把他害了！原來，簡進在發(fā)表“處女作”的巨大精神動力之下，沒日沒夜地寫??可是再也沒有發(fā)表一個字,他就瘋了??

我聽得膽戰(zhàn)心驚，忽然覺得自己是個罪魁禍首。

二

房門上響起持久、頑固的聲音，看來我要是不開門，它就是三天三夜也不肯停下來。我 只好擱下手中的筆，走過去把門打開，心情一下子變得很壞.又是他！一個叫作簡進的狂熱級文學青年。

都怪一個親戚多事，把他介紹給我，這些天來他天天上門，要我指點他那狗屁不通的 文章。昨天我不得不硬著頭皮對他一篇所謂嘔心瀝血的新作提了凡點意見。

“鄒老師，我遵照您的意見修改??”簡進謙恭地說。

“行了，我不用再看了，”不知怎的，我忽然克制不住自己，粗暴地打斷他說：“你根本不是搞文學的料，修改一百遍也沒有用!”

簡進一臉窘迫。

“ 我勸你別白費勁了，把時間和精力拿去搞點別的東西，現(xiàn)在改革開放，千什么不行，偏偏要在文學樹上吊死.......”

我正口若懸河，忽然發(fā)現(xiàn)簡進不見了。不知他什么時候偷偷跑了，他一定受不了我的尖刻一一管他呢，我繼續(xù)寫我的。

大概是4 年 之后，我有一天上街取匯款。忽然一輛轎車嘎地在我身邊停住，我嚇了一跳。車窗里探出一張熟悉而又陌生的面孔，“鄒老師，你忘記我啦？ ”原來是簡進！他下了車，熱烈地握住我的雙手，“鄒老師，你真是我的再生父母啊，我真不知如何報答你!” 我懵頭懵腦的，“我當初癡迷著文學，是你一番話讓我迷途知返啊，我真不知如何感激你!” 原來，簡進被我批了一通之后，丟掉文學轉(zhuǎn)頭卟通跳“?！保F(xiàn)在有了公司有了車，連別墅也有了。不久，簡進誠心誠意拿了數(shù)萬元，幫我出了一套文集。我以恩人自居，但心里不免酸溜溜的。

三

房門上響起持久、頑固的聲音，看來我要是不開門，它就是三天三夜也不肯停下

來。會不會是他?好吧，我就是不開門，看你的耐性有多好!大概15分鐘之后，敲門聲漸漸弱下去，像一來云飄散了......(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分）

A.小說講述的“我”與簡進之間發(fā)生的敵事，安排了明暗兩條線索,對“我”的描寫是明線，對簡進的描寫是暗線。

B.簡進是個狂熱的文學青年，但他連寫作的基本功都沒有，盡管“我”對他進行了 一些指導，但他沒有什么改進。

C.簡進看到報紙上有署著自己名字的文章，十分激動，可他竟然沒有發(fā)現(xiàn)那是別人的文章，足見這個人多么馬虎。

D.簡進接受不了 “我”対他說的“你根本不是搞文學的料”的話，他竟然趁我不注意的時候，憤然地離開了我家之

E.簡進最后一次來我家時我”態(tài)度堅決,將他趕出門外，因為只有這樣做，他 才會不來糾纏，打擾我的生活

（2）小說反復強調(diào)持久、頑固的敲門聲，意圖是什么？請簡要分析。（6分)

（3）簡進這一人物形象有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請簡要分析。（6分)

（4）有人認為小說中的“我”也有人性亮點，你同意嗎？談談你的具體理由。（8分)

四、實用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1-4)題。（25分）

王國維“道器合一”的文史治學

周傳家

20世紀初，隨著西學東漸，中國傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，發(fā)生了翻天覆地的變革。早在1902年，梁啟超就發(fā)表文章批評舊史學的弊端，大聲疾呼號召“創(chuàng)新史學”。1919年，毛子水發(fā)表《國故與科學精神》，批評“國故”和舊史學,引起張煊的反駁，新舊兩派展開激烈交鋒。1923年，胡適在《國學季刊》“發(fā)刊宣言”中指出：“國故”即“國學”，涵蓋 “一切過去的文化歷史”。他主張“打破一切的門戶成見，拿歷史的眼光來整統(tǒng)一切”，提出“研究問題，輸入學理，整理國故，再造文明”的口號。

王國維深受梁啟超新史學觀點及胡適“整理國故”口號的影響，堅持從歷史著眼，主張“欲知古人必先論其世，欲知后代必先求諸古”，取得了一系列研究成果。特別是他以專門史形式呈現(xiàn)出來的《宋元戲曲史》，“求事物變遷之跡而明其因果”，拓展了傳統(tǒng)歷史學的廣度和深度，不僅成為新史學的典范，而且是公認的中國戲曲史的開山之作，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

王國維治戲曲史，不僅堅持歷史的觀點，而且走的是“即器即道”的走化史路數(shù)，從嚴密的考證出發(fā)，用史料說話，絕非虛玄論道，同時也不停留于文化表象就事論事。他溯源探流，追求道器結(jié)合一一于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實于形下之器，使戲曲這一中華元素從文化事象媒娓道來的展示中得以昭顯。

王國維治戲曲史，不僅有“史識” 一一別具只眼，更重要的是有“史膽”一一良知和 擔當。王國維幼年即喜讀《漢書》，早年的《詠史詩二十首》不局限于個體的人生感慨和 悲歡心緒，總攬全局，分詠相對完整的“中國全史”，“議論新奇而正大”。處在大廈將傾、內(nèi)憂外患的歷史背景下，面對文物制度的崩潰、歷史延裂的殘酷現(xiàn)實，王國維“毋忘其天職，而失其獨立之位置”，懷著對中國文化滅絕的深度恐懼感，通過古器物、古文字 以及古史研究，說明中國文物制度的真實性，表達中國文化復興的理想。

讀王氏之《詠史詩二十首》，不由得使人想起2000多年前屈原的《天問》。屈原有感于楚國的危機和憂患，天問地，在對有關(guān)天、地、人的某些傳說質(zhì)疑的過程中，體現(xiàn)出他的懷疑精神、思想觀念及其為楚國現(xiàn)實政治服務的意圖；王國維在《詠史詩二十首》中，面對蒼茫歷史“呵而問之”，同樣是通過卒章顯志的慣常創(chuàng)作模式，試圖從中發(fā)現(xiàn)中國文化的興衰存亡之道，為成雨飄搖的中國傳統(tǒng)文化確立一個歷史根基。這絕非迷古戀古，而是民族情懷和愛國精神的生動體現(xiàn)。因此，從某種意義來說，《詠史詩二十首》就是20世紀的《天問》，王國“就是現(xiàn)代中國的“三閭大夫”，連他結(jié)束生命的方式也酷似屈原懷忠而自沉汨羅。

王國維具有扎實深厚的固學功底和嚴謹科學的治學態(tài)度，他在《殷虛書契考釋?后序》中指出：“我朝學術(shù)所以超絕前代者，小學而已?！彼赃@種具有科學性質(zhì)的小學工具來衡 定歷史存在之真?zhèn)危刈C據(jù)，重事實，不肯在沒有確鑿證據(jù)時亂下結(jié)論，更不會想當然地憑空捏造，欺世盜名。對于“不通字例、未習舊藝”之“俗儒鄙夫”的“肆其私臆，無所 忌憚”，他深惡痛絕，饑之為“鬼魅之易畫”。但他不是迂腐學者、冬烘先生，他“取地下 之實物，與紙上之遺文互相釋證；取異族之故書

與吾國之舊籍互相補證；取外來之觀念與固有之材料互相參證”，從而“移一時之風氣，示來者以軌則”。這種采用古今中外結(jié)合的“古史新證”手段，對于今天的“古史研究”也頗有超越之處，因而成為王氏之學所具有的重要現(xiàn)代學術(shù)特征之一，開一代之學術(shù)和學風。

吳梅是南派昆曲的著名學者，其曲學研究涉及度曲、制曲、曲史等眾多領(lǐng)域，在曲學方面，錢基博先生甚至認為，吳梅代表著20世紀前半期昆曲曲學的最高成就。就治學而言，王國維和吳梅之間有許多共性，也各有其特色。兩者走的均是“即器即道”、道器兼容的路子，竊以為王氏更鐘情于“道”，而吳氏則偏重于“器”。

(選自《中國社會科學報》有刪減)相關(guān)鏈接：①王國維吸收了西方輸入的文學史觀念，對中國古典戲曲的發(fā)展線索進行了嚴 密的考證和分析，開創(chuàng)了 “戲曲史”研究的新領(lǐng)域。他在研究中中借鑒了中西詩學 中的某些思想意蘊。提出了許多合理而又富有啟發(fā)性的理論觀念，對中國古典戲曲 的研究有理論上的重要突破。

②《宋元戲曲史》中體現(xiàn)的研究方法，是王國維對戲曲研究的一個突出貢獻，被人評其為“轉(zhuǎn)移一時之風氣，而示來者以軌則”。王國維的胞弟王哲安將其兄的 研究方法概括為：乾嘉學風的嚴密實證和西學的邏輯推演的相互制約和影響。

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（）A.隨著20世紀初西學東漸的風潮，中國傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，新舊兩派展開激烈交鋒，其中梁啟超、毛子水、胡適處于同一陣營，觀點一致。

B.王國維修治的《宋元戲曲史》，是一部專門研究宋元戲曲發(fā)展脈絡及其演變邏輯的戲曲史專著，是新史學的典范，產(chǎn)生了深遠的影響。

C.把《詠史詩二十首》看做20世紀的《天問》，把王國維看做現(xiàn)代中國的“三閭大夫”，是因為王國維如屈原般具有民族情懷和愛國精神。

D.王國維的學術(shù)研究具有重要現(xiàn)代學術(shù)特征，開一代之學術(shù)和學風，為后代的“古 史研究”提供了示范和準則，即便在今天也不落后。

E.作者認為王國維偏重于“道”，而吳梅偏重于“器”，但后者曲學研究涉及眾多領(lǐng) 域，代表著20世紀前半期昆曲曲學的最高成就。

(2)結(jié)合材料，具體闡釋“道器合一”的含義。（6分）

(3)王國維治學的情感態(tài)度有哪些特點？請結(jié)合材料簡要分析。（6分)

(4)結(jié)合材料，談談王國維在治學方法上有哪些獨到之處？（8分）

第Ⅱ卷 表達題

五、語言文字運用

13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）

①面對參加寒假集訓的60名大學生，海江集團總經(jīng)理張子平老師對海江創(chuàng)業(yè)歷程 ____________________,神釆飛揚，他的悉心講解引起青年們陣陣熱烈掌聲。

② 面對中外記者的提問，李克強總理不慌不忙，__________，讓國人看到了一位睿智的領(lǐng)導人形象，更讓世界借助媒體看到了大國領(lǐng)導人的風范。

③設(shè)計師要對施工工藝、材料等無所不知，只有這樣，在客戶面前才可以________________，問即答來,才能贏得客戶的信任，才能跟客戶簽下合同。

A.款款而談 娓娓而談 侃侃而談 B.娓娓而談 侃侃而談 款款而談 C.侃侃而談 娓娓而談 款款而談 D.款款而談 侃侃而談 娓娓而談 14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A.美國專利和商標局中央復查部已經(jīng)對蘋果訴三星侵權(quán)案中的一項關(guān)鍵iPhone設(shè)計專利進行了復查，最終該專利無效。

B.南京大屠殺死難者國家公祭日這一天，觀眾為悼念遇難同胞敬獻了鮮花；幸存者還講述了親人在大屠殺中當年被殘害的情形。

C.廣告中吹噓：這種治療糖尿病的新藥無任何毒副作用，只要糖尿病患者堅持服用 三至六個療程，就能徹底根治糖尿病。

D.在聯(lián)合國兒童基金會的支持下，民政部制定了困境兒童分類保障制度，使我國縣級行政區(qū)域初步形成基層兒童福利服務體系。

15。填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫牵?分）

創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是人類文明進步的不熄引擎,是植根于每個人心中具有頑強生命力的“種子”。推動發(fā)展，__________,___________。我國是世界上人口最多的國家，13億勤勞智慧的中國人民中間，蘊藏著無窮的創(chuàng)造力。試想一下，如果13億人的創(chuàng)新創(chuàng)造潛能充分釋放出來，那將給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來什么樣的變化。

A.不僅要解放社會生產(chǎn)力，更要解放社會創(chuàng)造力

B.既要解放社會生產(chǎn)力，又要社會創(chuàng)造力的解放 C.靠社會生產(chǎn)力的解放，更要靠解放社會創(chuàng)造力 D.解放社會生產(chǎn)力的同時，還要解放社會創(chuàng)造力

16.在下而一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字（5分)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的基礎(chǔ)是企業(yè)，①，無論轉(zhuǎn)方式還是調(diào)結(jié)構(gòu)，都只能是空中樓閣。而企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級說到底是企業(yè)家的事。企業(yè)家一定要認識到：過度的商業(yè)化、過度的急功近利不利于企業(yè)發(fā)展；而僅有資金，沒有核心技術(shù)和市場需求，_______②。核心技術(shù)不可能一夕之間掌握，但 ③ ,精工細作是對市場需求最好的呼應。

①________________②________________③________________ 17.下面是我國頒布的“中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利7周年紀念活動標識”，請寫出該標志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過 100個字。（6分)

六、寫作（60分）

18.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

高考成績下來后，小章同學的成績剛夠本省二本段，小章猶豫不決：上二本，就得到偏遠地方，將來就業(yè)就可能留在那里；要上高職專科，一輩子可能就是藍領(lǐng)，難以出人頭地；重新復讀，又擔心明年上不了一本，又耽誤一年。

假如你是小章的同學，根據(jù)小章的情況，請你幫小章做出選擇，明確你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，完成寫作任務。

唐山市2015—2016學高三年級摸底考試

語文試卷A 1．A（“已造成了社會的頻繁動蕩”沒有依據(jù)。原文是“基于對這一現(xiàn)象的擔憂”?？鬃討n慮的“這一現(xiàn)象”是貧富差距。）

2．D（“季康子不應擁有比別人多的財富”錯，原文是“孔子在肯定使各個等級的財富與其身份地位相一致、強調(diào)等級分配的同時，堅決反對過度貧富差距?！保?/p>

3．C（原文為“它在一定程度上影響財富的生產(chǎn)和不同人所占有的財富多少”，“它”指“均”?！半m無必然聯(lián)系”也不當，原文為“并非完全沒有關(guān)系”。）

4．A 5．D（是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人，比如本文傳主胡世寧就是大臣）。6．B(“胡世寧率人逮捕了他”錯，應是“密令龍英、知州趙元瑤逮捕了他”)7．（1）（胡世寧）取道滄州時，流寇正猛烈攻打州城，他于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。（道：取道，經(jīng)過；急：猛烈；馳：騎馬快跑；畫：策劃；計：方法。每點1分，通順1分）（2）（胡世寧）與人說話，嘴笨說不出什么，等撰寫奏章時，卻援引古今，常常切中要害。（吶：說話遲鈍，嘴笨；具：寫；援據(jù)：援引；洞中：切中，窾會：空處，引申為要害。每點1分）

8．①《登高》以哀景寫哀情：借蕭瑟凄涼的悲秋之景來抒發(fā)作者孤苦悲涼之感；②本詩以樂景寫哀情：借美妙迷人的春江之景來反襯作者愁苦悲哀、無以自遣的心境。（第一點2分，第二點3分）

9．①羈旅悲愁：常年躲避戰(zhàn)亂，漂泊偏遠的地方，偷生落淚；②垂老多病之嘆：作者已近垂暮，疾病纏身，孤苦伶仃，滿懷悲嘆；③心系朝廷：內(nèi)心不忘君恩，總是北望長安；④苦無知音：多年自吟自嘆，沒有知音傾聽理解。（每點2分，答出三點即可）

10．（1）位卑則足羞，官盛則近諛（2）同是天涯淪落人 相逢何必曾相識（3）人不知而不慍 不亦君子乎

11.（1）答A給3分，答B(yǎng)給2分，答C給1分。（C．“馬虎”一詞概括不準確。D．“憤然地離開”沒有依據(jù)。E．“趕出門外” 沒有依據(jù)。）（2）①表現(xiàn)簡進的執(zhí)著以及我對簡進的厭惡與反感。②為后文故事情節(jié)做鋪墊。③呼應題目“敲門聲”。（每點2分）（3）①虛心求教。簡進每次都遵照“我”的意見改稿，改后謙恭地求教。②勤奮執(zhí)著。簡進幾乎天天來“我”家求教，“作品”發(fā)表后簡進沒日沒夜地寫。③知道感恩。簡進下海致富后，回來感謝“我”的教導，幫“我”出文集。（每點2分）（4）同意?！拔摇庇腥诵粤咙c。理由：①肯幫助人。盡管對簡進反感，還是給了他一些寫作指導和人生指導。②有責任心。聽到簡進寫作瘋狂后，深感對簡進責任重大，勸另擇人生道路。③能夠自省。無功受祿后，“我”心里也酸溜溜的。（觀點2分，理由每點2分。）不同意?！拔摇睕]有人性亮點。理由：①自私。只顧自己創(chuàng)作，不愿全力幫助上進青年。②虛偽。認為簡進的文章狗屁不通，卻煞有介事地教導他。③粗暴。不顧及簡進自尊，粗暴否定簡進的文學之路。④無恥。簡進下海致富，“我”本無功勞，接受人家報恩。（觀點2分，理由每點2分，答出三點即可。）

12.（1）（選B給3分，選D給2分，選C給1分）（A項“觀點一致”于文中無據(jù)；C項“王國維如屈原般具有民族情懷和愛國精神”只是原因之一；E項“吳梅代表著20世紀前半期昆曲曲學的最高成就”并非作者觀點。）（2）①道”指中國文化的發(fā)展脈絡和規(guī)律（事物變遷之跡與其因果）。②“器”指文化現(xiàn)象（史料）。③“道器合一”指通過文化表象探索文化發(fā)展的脈絡和規(guī)律，又用文化發(fā)展的脈絡和規(guī)律證實文化表象（于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實于形下之器）。（每點2分）（3）①良知擔當：他試圖發(fā)現(xiàn)中國文化的興衰存亡之道，為風雨飄搖的中國傳統(tǒng)文化確立一個歷史根基。②敢于懷疑：王國維在《詠史詩二十首》中，面對蒼茫歷史“呵而問之”，分詠相對完整的“中國全史”。③科學嚴謹：他治學從嚴密的考證出發(fā)，用史料說話；重證據(jù)，重事實。（每點2分）（4）①堅持了歷史的觀點：主張欲知古人必先論其世，欲知后代必先求諸古；②道器結(jié)合：主張從嚴密的考證出發(fā)，用史料說話，溯源探流，追求道器結(jié)合——于形下之器透視形上之道，又讓形上之道坐實于形下之器；③采用古今中外結(jié)合的“古史新證”的手段：取地下之實物，與紙上之遺文互相釋證；取異族之故書與吾國之舊籍互相補證；取外來之觀念與固有之材料互相參證；④吸收了西學邏輯推演的方法。

（每點2分）

13． B（娓娓而談：連續(xù)不倦地談論著或說話動聽； 侃侃而談：從容不迫、理直氣壯地談話；款款而談：誠懇的談話。）

14．D（A成分殘缺，后半句應在“該專利”前加“認定”；B語序不當，“當年”應調(diào)至“親人”后；C“徹底”與“根”語義重復）

15．A（理由：①從語言邏輯看，后文表達中心為“創(chuàng)造力”，填加語句的語義中心也應為“創(chuàng)造力”，因此應選擇“遞進”關(guān)系的語句。②從句式角度看，選擇的句式一致的，以保持與其流暢。）

16．① 沒有企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級 ② 也支持不了企業(yè)的發(fā)展 ③ 企業(yè)可以精工細作（答出

一點1分，答出兩點3分，答出三點5分）

17．該標識以數(shù)字“70”、時間“1945-2015”、“V”字型的長城、和平鴿為設(shè)計元素。（3分）數(shù)字、時間，代表對中國人民抗日戰(zhàn)爭的慶祝；“V”字型的長城象征中華民族組成鋼鐵長城，獲得抗日的最終勝利；五只飛翔的和平鴿象征和平與希望，也象征五大洲人民戰(zhàn)后重生，飛向美好未來。（3分，寫出兩個即可）

18.立意提示：上二本：“好兒女志在四方”，自己的人生選擇也要和社會的需要結(jié)合起來，肩負起青年人的責任；上高職：要有正確的名利觀，能有一技之長，能為社會做出貢獻，就是成功；復讀：厚積才能薄發(fā)，人應該對自己有信心。

參考譯文：

胡世寧，字永清，浙江仁和人。弘治六年(1493)榜進士。他性情剛直，不怕威脅，并且懂得軍事。開始他做德州推官。歧王初登王位，下屬官吏驕橫，世寧制裁了他們。

他又升任廣西太平知府。太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財產(chǎn)，世寧密令龍英、知州趙元瑤捕捉了他。母親死后他回家守孝。三年守孝完后又赴京候補去。取道滄州時，流寇正猛烈攻打州城。世寧于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。流寇攻打了七天七夜，打不下來，才撤退走了。

他升任江西副使。這個時候，寧王宸濠驕橫不法有造反的意圖，但是沒人敢說起此事。世寧惱火極了，正德九年(1514)三月就上書說“：皇上命令寧王只治理自己的封國，不要干擾地方官府，以期鏟除作亂的根源，滅絕無法設(shè)想的禍變?！卞峰┲肋@件事后大為惱火，就羅列了世寧的罪過，賄賂當權(quán)的寵臣們，非殺掉世寧不可。世寧當時已升為福建按察使，赴任途中取道還鄉(xiāng)。宸濠就誣蔑說他逃跑了，派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送江西來。潘鵬把世寧全家人關(guān)了起來，緊急追捕世寧。李承勛當時是浙江按察使，暗中保護了他。世寧于是逃出，去到北京，自己投案住進了錦衣衛(wèi)的監(jiān)獄。在監(jiān)獄中他三次上書陳述宸濠大逆不道的罪狀，最后無人理會。關(guān)押了一年多，諫官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、刑寰等人遞上奏章搭救他，才把他放出，貶往沈陽戍守。過了四年，宸濠果然造起反來，世寧從貶戍地被重新啟用，做了湖廣按察使。不久升任右僉都御史前往巡撫四川，因為父親去世回鄉(xiāng)守孝去了。

世寧為人風格端莊、峻嚴，居官廉潔，疾惡如仇，而推薦賢人，卻惟恐他們仕路不通。都御史馬昊、陳九疇因罪被罷官，副使施儒、楊必進在考評中被黜斥，御史李潤、副使范輅被當時大臣壓制，他都連章推薦。與人說話，好像嘴笨說不出什么，等撰寫奏章時，卻援引古今，切中要害。他和李承勛關(guān)系很好，但議論政事從不茍且迎合。起初議論“大禮”時他

和張璁、桂萼意見一致，張璁、桂萼感激他，想拉他一把，讓他幫自己的忙。世寧卻不肯附合他們，議論政事常常和他們意見抵觸。朝中大臣都忌恨他。好在世宗皇帝對他始終恩禮不衰。

九年(1530)秋天去世后，被追贈為少保，謚端敏。

唐山市2015—2016學高三年級摸底考試

語文試卷B 1．D（“已造成了社會的頻繁動蕩”沒有依據(jù)。原文是“基于對這一現(xiàn)象的擔憂”?？鬃討n慮的“這一現(xiàn)象”是貧富差距。）

2．A（“季康子不應擁有比別人多的財富”錯，原文是“孔子在肯定使各個等級的財富與其身份地位相一致、強調(diào)等級分配的同時，堅決反對過度貧富差距?！保?/p>

3．B（原文為“它在一定程度上影響財富的生產(chǎn)和不同人所占有的財富多少”，“它”指“均”?！半m無必然聯(lián)系”也不當，原文為“并非完全沒有關(guān)系”。）

4．C 5．B（是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人，比如本文傳主胡世寧就是大臣）。6．A(“胡世寧率人逮捕了他”錯，應是“密令龍英、知州趙元瑤逮捕了他”)13．D（娓娓而談：連續(xù)不倦地談論著或說話動聽； 侃侃而談：從容不迫、理直氣壯地談話；款款而談：誠懇的談話。）

14．A（B語序不當，“當年”應調(diào)至“親人”后；C“徹底”與“根”語義重復；D成分殘缺，后半句應在“該專利”前加“認定”；）

15．C（理由：①從語言邏輯看，后文表達中心為“創(chuàng)造力”，填加語句的語義中心也應為“創(chuàng)造力”，因此應選擇“遞進”關(guān)系的語句。②從句式角度看，選擇的句式一致的，以保持與其流暢。）