第一篇：老實人不僅

老實人不僅“斗”不過小人也“扳”不

過“機靈人”

我是一個看起來很有見解、很有思想的老實人，在單位的現(xiàn)實生活中，我這種“老實人”不僅常?！岸贰辈贿^“小人”，也常?！鞍狻辈贿^“機靈人”。這里的“機靈人”不是指那種機智和聰慧過人的人，而是指那種反應(yīng)比較快、辦事比較靈活、有時耍點小聰明的人?！岸贰辈贿^小人，是因為小人在背后、暗地里用勁，使的是“下三濫”的手段，常常叫老實人防不勝防。但“機靈人”則不同，他們不會像小人那樣對別人使手腕、踩著他人的肩膀往上爬，而主要是靠自己的“機靈”勁兒贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事的歡心。

老實人辦事直來直去，而“機靈人”則要圓滑得多。老實人辦事往往是原則性有余、靈活性不足?！皺C靈人”則不然，把原則性和靈活性結(jié)合得比較好。大約十年前，我陪同新任職的“一把手”到下屬一個單位參加會議，晚餐時新任領(lǐng)導(dǎo)與下屬單位班子成員同桌就餐。餐桌上的菜肴雖然精致但不鋪張，擺的酒水也是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的二十幾元一瓶，一切都是那么的得體和自然，叫人找不到拒絕的借口。酒過三巡，新任領(lǐng)導(dǎo)隨口說了聲“今天喝的可是假酒喲”。眾人也隨聲附和：嗯，這酒是有點假，不過還能喝、還能喝。其實，一聞酒的氣味就知道，這哪是什么當(dāng)?shù)鼐瓢。兇馐钦诘馁F州茅臺！大家喝著“此瓶非此酒”，心照不宣，一頓愉快的晚餐就在說說笑笑中結(jié)束了。這個單位的領(lǐng)導(dǎo)就是“機靈人”，既維護了領(lǐng)導(dǎo)節(jié)儉的形象，又讓領(lǐng)導(dǎo)喝上了好酒。這樣的“機靈人”，領(lǐng)導(dǎo)能不喜歡嗎？

老實人只顧埋頭干活，而“機靈人”則是眼觀六路?！皺C靈人”也干活，但“機靈人”不僅“低頭拉車”，而且“眼觀六路、耳聽八方”。在一個單位，“機靈人”往往是消息靈通人士，單位一有風(fēng)吹草動，便很快知曉?！皺C靈人”眼活、嘴甜、手勤、腿快，誰都不得罪，似乎跟誰的關(guān)系都比較好。遇上誰都能搭上幾句，毫不吝嗇贊揚的話；誰要有個事，不管最后是否幫忙，首先把話說到，叫人聽了特舒坦。有些事，不管是單位的公事還是別人的私事，尤其是領(lǐng)導(dǎo)的家里事，“機靈人”總是搶先一步。老實人沒有想到，“機靈人”已經(jīng)在做了；老實人剛想到，“機靈人”已經(jīng)做完了。這樣的“機靈人”人緣極好，不僅領(lǐng)導(dǎo)喜歡，同事也喜歡。

老實人大多不事張揚，而“機靈人”擅長自我表現(xiàn)。老實人信奉的是老老實實做人、踏踏實實做事，無論是做人還是做事都比較低調(diào)?！皺C靈人”則不同，做人做事比較高調(diào)。事未做，高調(diào)表態(tài)；事已畢，高調(diào)宣傳。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注什么，“機靈人”能夠及時提個建議；領(lǐng)導(dǎo)想了解什么，“機靈人”能夠及時提供情況?！皺C靈人”往往喜歡拋頭露面，單位有個什么事，總是少不了他們的聲音和身影，極力顯示自身的存在。老實人在工作忙的時候，常常把工作帶回家做；“機靈人”做事更愿意做在“明處”。若單位領(lǐng)導(dǎo)是

個“5+2”、“白+黑”的“工作狂”，有些“機靈人”不管工作是忙是閑，自身的作息時間也跟著領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)。且不說干了多少事，就這種精神頭兒，哪個做領(lǐng)導(dǎo)的不喜歡呢？

老實人大多與世無爭，而“機靈人”則是善抓機遇。老實人總覺得在職位升遷、職稱評審以及其他福利待遇等事關(guān)個人利益的問題上，不應(yīng)該也不好意思向組織、向領(lǐng)導(dǎo)張口，總以為“是自己的跑不掉，不是自己的得不到”。而“機靈人”可不這樣想，該向領(lǐng)導(dǎo)反映的反映、該做工作的做工作，不輕易放過每一次機遇。其實，個人向組織表明自己的態(tài)度和愿望，這事很正常，這也是主動讓領(lǐng)導(dǎo)了解你。且不說“好哭的孩子有奶吃”，就是在你的工作表現(xiàn)優(yōu)于別人的情況下，你的態(tài)度也很有可能左右著結(jié)果。若是老實人“按兵不動”，若是再碰上一個“多一事不如少一事”的領(lǐng)導(dǎo)，極有可能被“遺忘”或“誤解”。如果老實人給人落下一個“無所謂”、“不在乎”的印象，說不定人生的機遇就與你擦肩而過。

老實人之所以常常“扳”不過“機靈人”，關(guān)鍵在于老實人太過老實，以致難以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活中的一些不成文的“游戲法則”尤其是那些潛規(guī)則，其生存、自由的空間自然要比“機靈人”小得多。

算是給老實人提個醒。

第二篇：《不能讓老實人吃虧》讀后感

老實人是同事、朋友多年來對我的評價，我曾為此煩惱過、苦悶過，難道實實在在做人、兢兢業(yè)業(yè)干事不對么？不會吹牛拍馬、趨炎附勢有錯么？這次參加全市第六期青年干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，聽了費高云書記在開學(xué)典禮上的重要講話，深受啟發(fā)、信心倍增，感覺做一個老實人，是我正確的選擇。我將珍惜這次青干班的學(xué)習(xí)機會，進一步豐富充實自己，爭做內(nèi)涵豐富的老實人。

一是多學(xué)，做知識型的老實人。作為一名辦公室的工作人員，平時注重經(jīng)濟理論的學(xué)習(xí)，政治理論方面是一個短腿。這次一定要靜下心、沉下身，集中精力投入學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)好宏觀經(jīng)濟形勢、高新技術(shù)、船舶制造、汽車及零部件等經(jīng)濟理論課程，更要在政治理論方面下功夫，深入學(xué)習(xí)黨的十七大和十七屆三中、四中全會精神，認真領(lǐng)會馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，刻苦鉆研“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。此外，還要注重物聯(lián)網(wǎng)、低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟等新知識的學(xué)習(xí)，使自己成為一名知識全面的老實人。/>二是多思，做智慧型的老實人。今年以來，全市經(jīng)濟文秘雜燴網(wǎng)經(jīng)受住金融危機等諸多因素的考驗，繼續(xù)保持較好的發(fā)展態(tài)勢。在當(dāng)前全球經(jīng)濟上行基礎(chǔ)不牢固，仍有下行風(fēng)險的背景下，我市經(jīng)濟如何發(fā)展？如何擺脫危機影響，保持健康發(fā)展？我將緊盯國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的發(fā)展變化，利用這次在青干班學(xué)到的知識，結(jié)合儀征實際，認真思考，每月做好全市經(jīng)濟形勢分析，既要分析存在問題，還要提出切實可行建議。針對影響較大的事件，開展專題調(diào)研，形成高質(zhì)量的調(diào)查報告，為市委、市政府科學(xué)決策提供參考。

三是多謀，做實干型的老實人。經(jīng)濟發(fā)展不僅要關(guān)注當(dāng)前，更要關(guān)注未來，今后及“十二五”時期，是我市經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期、轉(zhuǎn)型升級期，保持這一階段www.經(jīng)濟健康發(fā)展尤為重要。首先，作為小康辦協(xié)調(diào)推進組的工作人員，我將主動會同其他各組工作人員及時掌握全市小康指標監(jiān)測、宣傳發(fā)動等工作動態(tài)，謀劃解決問題的措施和辦法，及時做好協(xié)調(diào)推進工作，為小康建設(shè)取得全面勝利貢獻一份力量。其次，要主動謀劃“十二五”期間全市經(jīng)濟社會發(fā)展的思路和目標，為編制《儀征市“十二五”規(guī)劃》做好前期調(diào)研。

四是多檢，做清白型的老實人。在工作和生活中，要時常檢點自己，是否還保持實實在在做人、兢兢業(yè)業(yè)干事的作風(fēng)，是否遵守黨的各項政策規(guī)定和紀律，是否做到心系群眾、嚴于律己、清清白白，要始終保持清醒的認識和老實人作風(fēng)。實現(xiàn)“率先、蘇中領(lǐng)先、全省爭先”的目標，需要我這樣的老實人，我將不斷進取，加倍努力，做出應(yīng)有的貢獻。

第三篇：不吃虧的老實人美文

有一年，鄭板橋打算招一名學(xué)生跟他學(xué)畫，報名者絡(luò)繹不絕。經(jīng)過層層篩選，最后只剩崔進和朱才這兩個年輕人。兩人天賦相當(dāng)，讓鄭板橋一時難以取舍。于是，鄭板橋讓他倆回去請原先的私塾先生寫一封“推薦信”來，以此證明各自的學(xué)識和品行。

當(dāng)天，朱才就找到私塾先生，說明了來意，并奉上十兩銀子。先生即刻寫了封無可挑剔的“表揚信”。朱才一看，十分滿意，歡歡喜喜地踏上了回家的路。走在路上，朱才突然覺得這樣還不夠保險，他靈光一閃，趕緊奔到鄰村崔進的私塾先生家，在送上十兩銀子后，對其耳語一番，這位私塾先生連連點頭應(yīng)允。

第二天，崔進也去請先生給自己寫封“推薦信”，先生答應(yīng)了。可當(dāng)崔進接過信一看，大吃一驚，先生把自己貶得一無是處。崔進正想辯解幾句，先生卻不耐煩地把他推出了門外。

次日，朱才和崔進都帶著各自的“推薦信”來見鄭板橋。鄭板橋讀完兩封信后，思忖片刻，然后宣布招崔進為生。朱才質(zhì)問原因，鄭板橋笑道：“你的先生把你的才學(xué)和品行說得無人能比，本人恐怕沒有資格做你的老師，你還是請回吧。”朱才只好悻悻離去。

這時，崔進怯怯地對鄭板橋說：“先生，按照信上所說，您也不該收我為徒呀……”“不！”鄭板橋搖了搖頭說，“一定是有人先做了手腳，先生才給你寫了這樣的信，而你卻原封不動將它交給了我，足以說明你的誠實和勇敢，我鄭板橋就要收你這樣的學(xué)生……”

第四篇：《老實人》讀后感

“潘葛洛斯”的命運

——《老實人》讀后感

在閱讀本書之前，我特別留意了作者伏爾泰的生平。伏爾泰出生于巴黎一個富裕的資產(chǎn)階級家庭，是法國啟蒙運動的導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖，青年時期因?qū)懺娭S刺權(quán)貴，曾兩次入獄，并被驅(qū)逐出境，他曾抱著對“開明君主”的幻想應(yīng)邀來到柏林，終因失望而同普魯士國王決裂。后在法國與瑞士交界的費爾奈莊園定居下來，積極從事社會活動，與歐洲各界人士保持頻繁的通信聯(lián)系，寫了大量的小冊子揭露宗教迫害和專制政體的黑暗。在反封建專制和同教會勢力的斗爭中度過了一生。

如此才不難理解《老實人》在閱讀過程中帶給我的“離奇顛簸”——這明顯來自于創(chuàng)作者本身的心路。書中老實人一連串的荒誕遭遇、所見所聞就像一面鏡子，折射了當(dāng)時腐朽愚昧的社會現(xiàn)實、世態(tài)人情。伏爾泰通過他三天即創(chuàng)作完成的故事告訴我們關(guān)于“世界盡善盡美”的哲學(xué)的錯誤，其宣揚的一切都是維護舊政權(quán)、舊社會、舊制度、舊禮教的欺騙人民的一類謊話，一種愚民的政策。從這點來看，我認為《老實人》的小說色彩削弱了不少，反倒更像是一部寓言。

在徐志摩先生（之所以選擇這個版本，是因為語言文白相間有種特殊的趣味）的譯者序言中，有這樣一段話來形容：“不知道伏爾泰，就好比讀《二十四史》不看《史記》，不知道老實人就好比讀《史記》忘了看《項羽本紀》?！辈⑶野阉茸魑餮髞淼摹剁R花緣》——“時代的尊容在這里面描著”，倒是十分貼切。書中潘葛洛斯的命運也應(yīng)證了這樣的一點——被統(tǒng)治階級價值觀所裹挾，所洗腦，迎來的卻絕不是“盡善盡美”的結(jié)局。伏爾泰的反抗意識、啟蒙意義在《老實人》中得到了集中的展現(xiàn)。

我在作品中比較關(guān)注和感興趣的點在于老實人這個個體在時代的洪流、社會的背景之下究竟從心態(tài)上、思想上發(fā)生了什么樣的轉(zhuǎn)變，我從原文中挑出了不同時期的兩句很有意思的話來展現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變：一句出現(xiàn)在老實人和居內(nèi)貢萌發(fā)情愫之時——“他們的手迷路了”，浪漫而又迷茫。那時候的老實人還相信他的老師潘葛洛斯，相信這個世界的美好與合理，然而接下來發(fā)生的一切將他的幻夢無情地擊碎；另一句則是小說的末尾，老實人歷盡艱辛，終于和大難不死的潘葛洛斯及被生活折磨得奇丑無比的居內(nèi)貢等人在君士坦丁堡重逢。老實人信守諾言，娶居內(nèi)貢為妻，并購買了地產(chǎn)和同伴們一起生活。但是，日子過得百無聊賴，老實人從一個土耳其莊稼漢那里受到啟發(fā)而頓悟，告誡同伴“種我們的田地要緊”。從這一刻起，他已經(jīng)經(jīng)歷了對“天下十全十美”的哲學(xué)的從懷疑到徹底否定。

回頭再看這部作品的“啟蒙”意義，就很明了了。在當(dāng)時的的法國乃至整個歐洲，下層人民的生活離“十全十美”簡直有萬里之遙，宮廷與教會的雙重欺壓使得窮苦的老實人們猶如生存于狹縫之中，但是教會的謊言還在繼續(xù)蠱惑著人心——世界本是光明美好，現(xiàn)時受窮受欺日后可上天堂。在這種情況下，若要使任何思想上的改革有發(fā)生的可能，就必須先讓最廣大勞動者意識到自己生活的不幸，以及更重要的，這種不幸是他人強加于其身的。

換言之，“潘葛洛斯”所象征的虔誠卻備受苦難的人們，必須舍棄掉那份頭腦中虛幻的“十全十美”，才有可能真正覺醒，拿起工具或武器，創(chuàng)造或捍衛(wèi)真正的美好。

從《老實人》到《1984》，這種告誡人們認清社會真相的小說，令讀者“開化”的現(xiàn)實意義遠大于使讀者體味真善美的文學(xué)意義——稱“啟蒙”也好，“政治寓言”也好，它們的存在跳出了文學(xué)史直接影響了歷史的發(fā)展。

而且，比較有趣的一點是，這一類型的小說在結(jié)構(gòu)上往往是具有共通性的，主人公先是接受多年來被灌輸?shù)墓逃杏^念（在這里是潘葛洛斯的說教），然后通過自己的經(jīng)歷達成一種“蛻變”，即與社會主流的決裂或是個人性質(zhì)的“革命”。當(dāng)然，為了能擁有最大量的讀者，伏爾泰筆下老實人的經(jīng)歷頗有些當(dāng)時冒險小說流行的怪力亂神的味道。

第五篇：爭做老實人心得體會

爭做老實人心得體會

文章作者:文藝青年 | 網(wǎng)站:http://004km.cn | 來源:中國作文網(wǎng)

爭做老實人心得體會

“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：

一、正確使用手中權(quán)力，更好地為人民服務(wù)

正確使用權(quán)力，會讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會做出貢獻;不正確使用權(quán)力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個標準，“權(quán)”就沒有意義了，就是說權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實做到對崗位負責(zé)，對人民負責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實履行職責(zé))壓力，那么大廈遲早會倒塌。所以，每一個公職人員首先在思想上要建立一個大家庭的觀念，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護這個大家才可安居樂業(yè)。那么我們在平常的工作就要認真負責(zé)、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責(zé)，對人民負責(zé)，對自己負責(zé)。

二、腳踏實地地做好本職工作

模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。

三、加強學(xué)習(xí)，提高認識

每一位黨員干部，必須按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性修養(yǎng)，發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺做到立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值，經(jīng)常保持一顆進取心，加強理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時代與社會004km.cn/的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不僅是黨的光榮傳統(tǒng)，而且是黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。學(xué)習(xí)又可以說是一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力。

學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長才干的重要途徑，是做好各項工作的重要基矗學(xué)習(xí)又是作為獲取知識的重要手段，已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學(xué)習(xí)的人，就會增大成功的機率。自然，這也是人生中最大的一種快樂。書本的知識也許會有窮盡的一天，但生活中的真知卻永遠不會枯竭。學(xué)習(xí)是人天生的一種本事，人通過學(xué)習(xí)喚醒潛能，并在學(xué)習(xí)過程中享受快樂。

對于已經(jīng)走上工作崗位的人們，其實自己所從事的工作就是最直接的學(xué)習(xí)，所以應(yīng)該懷著一顆學(xué)習(xí)之心來面對工作。其實工作中遇到的所有人和事，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。那么，怎樣才能真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力呢?一方面應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的，主動向身邊的人學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)就會陷入誤區(qū)，茫然不知所措，從而使自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢逐漸丟失。向他們學(xué)習(xí)，不是因為他們是領(lǐng)導(dǎo)，而是因為他們優(yōu)秀。因此，向他們學(xué)習(xí)，將會對自己今后工作提供極大的幫助。再一方面應(yīng)加強提煉總結(jié)，在工作實踐中學(xué)習(xí)。所謂“吃一塹長一智”，世上所有的經(jīng)驗，都是由“事情”積累而來的。在人們成長的過程中，所經(jīng)歷的每一件事情，都是一次極好的、最直接的學(xué)習(xí)機會。實踐是學(xué)習(xí)的最高境界，而所經(jīng)歷過的“事情”體現(xiàn)出來的，就是實踐。所以應(yīng)要充分利用這些機會，通過盡力做好每一件事情來增加自己的知識和技能。古詩有云：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。”其大意是：明白世事，掌握其規(guī)律，這些都是學(xué)問;恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑?，懂得道理，總結(jié)出來的經(jīng)驗就是文章。從“事”中學(xué)習(xí)知識，對我們來說是一個學(xué)習(xí)知識與技能的重要方法，萬事皆有可學(xué)，事事皆有學(xué)問。當(dāng)我們明白了這一點，就會在面對事情的時候，有意識地從這些事情中學(xué)習(xí)知識與技能，增長自己的經(jīng)驗和智慧，提高自己的才干和能力。