第一篇:從李安獲奧斯卡學(xué)會(huì)當(dāng)眾講話的藝術(shù)
作為,華人最為杰出的導(dǎo)演代表李安,在新一屆的奧斯卡上再次憑借著在《少年派》中出色發(fā)揮,斬獲奧斯卡最佳導(dǎo)演。三奪奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)確實(shí)足以讓李安成為世界頂尖級(jí)的水平導(dǎo)演。然而,就是在這種巨大光環(huán)下,我們回顧一下李安在奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上的表現(xiàn),真是讓人為作為世界電影大師在公開場(chǎng)合當(dāng)眾講話的藝術(shù)風(fēng)范折服。
奧斯卡最佳導(dǎo)演的殊榮是每個(gè)導(dǎo)演的終極目標(biāo),得到了這個(gè)巨大榮譽(yù)肯定的李安,在發(fā)表獲獎(jiǎng)感言的時(shí)候,并沒(méi)有表現(xiàn)出獲獎(jiǎng)以后的狂喜,招牌式溫和的笑容,讓李安寵辱不驚的氣質(zhì)展現(xiàn)無(wú)遺。而在隨后發(fā)表獲獎(jiǎng)感言,李安更是將能獲得這份榮譽(yù)的功勞,歸到了幫助自己完成這部影片拍攝的所有人身上,并沒(méi)有將榮譽(yù)獨(dú)攬的獲獎(jiǎng)感言,充分展示了李安導(dǎo)演如何成為世界級(jí)導(dǎo)演的秘笈,那就是無(wú)論是當(dāng)作說(shuō)話還是獨(dú)自接受采訪,都要保持謙遜平和的心態(tài),不以物喜,不以己悲,這樣的為人處世心態(tài),怎么能不獲得成功呢?
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第二篇:李安獲奧斯卡最佳導(dǎo)演 《少年派》折射競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)
李安獲奧斯卡最佳導(dǎo)演 《少年派》折射競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)
洛杉磯時(shí)間2月24日晚舉行的第85界奧斯卡頒獎(jiǎng)禮上,華人導(dǎo)演李安憑借《少年派的奇幻漂流》(下稱“少年派”)擊敗著名導(dǎo)演史蒂文·斯皮爾伯格等人,再次斬獲最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。《少年派》是根據(jù)風(fēng)靡全球的同名小說(shuō)改編的3D電影,講述了印度少年派和一只孟加拉虎在海上漂泊227天的歷程,該片蘊(yùn)含的哲學(xué)是思考耐人尋味:在人生無(wú)處不在的“荒島”與“孤舟”上,如何戰(zhàn)勝內(nèi)心的怯懦找到活下去的勇氣?如何堅(jiān)守自己?
這一命題轉(zhuǎn)化到工程機(jī)械行業(yè)上,則是一個(gè)企業(yè)的成功,究竟是本身的奮發(fā)圖強(qiáng)還是對(duì)手的擠壓和逼迫反而促使了其自身的強(qiáng)大?在《少年派》中,李安宣揚(yáng)了一種“萬(wàn)物共存和物競(jìng)天擇“的競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué),有“殘暴猛虎相伴”是人生不可選擇的要素,而對(duì)抗的終極始終是共存。在慘烈斗爭(zhēng)中增長(zhǎng)智慧和激發(fā)斗志,反而成就了一段人生不可磨滅的傳奇。
正如我們行業(yè)中常常出現(xiàn)的“同城勁旅”,逼仄的生存空間和同質(zhì)化的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng),使得企業(yè)之間如逆水行舟般你追我趕,不斷降低成本、擴(kuò)大市場(chǎng)占有率和技術(shù)創(chuàng)新以爭(zhēng)奪生存話語(yǔ)權(quán),這反而促成了中國(guó)工程機(jī)械之都的崛起和輝煌。因此,雖然這些企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中艱難度日,但卻客觀上鑄就了自己的發(fā)展壯大,共榮共存,這不得不說(shuō)是一種商道哲學(xué)。
當(dāng)然,這樣的物競(jìng)天擇是相當(dāng)殘酷的?!渡倌昱伞分兴奈恍掖嬲咴臼桥?、母親、廚師和水手。但在漂流中廚師殺掉水手并吃了他,母親為救派而被推到大海中,最后憤怒的派殺死了廚師??人心的黑暗與殘酷更甚于猛虎,這是影片中最讓人觸目驚心的一幕。因此,我們依然希望,工程機(jī)械行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)還是要遵循某種理性和底線,畢竟“兩虎相爭(zhēng)必有一傷”,不如把蛋糕做大,共同分享改革“紅利”,成就百年企業(yè)更值得尊重和驕傲。
第三篇:從商業(yè)和藝術(shù)兩方面談李安少年派奇幻漂流成功原因
《少年派》深刻的思想內(nèi)涵才是最大的亮點(diǎn),也是電影的成功之處。無(wú)論從宗教、生態(tài)、哲學(xué)甚至語(yǔ)言的角度來(lái)看這部影片,都值得觀眾細(xì)細(xì)品味??啃拍?,他神奇地活了下來(lái)。
一、《少年派》充分的表現(xiàn)出了李安成熟高超的藝術(shù)功力
1.三條線索的互補(bǔ)和角逐
關(guān)于李安在電影里置入的三個(gè)故事,也就是三個(gè)角度來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)事件,成為了觀影者對(duì)影片對(duì)饒有興趣的部分。你到底相信哪一個(gè)故事,也成了影片之后觀眾之間對(duì)人性拷問(wèn)的一個(gè)游戲問(wèn)答。
第一個(gè)就是影片大部分精美壯觀的部分,即海上漂流,少年派獨(dú)自與孟加拉虎對(duì)峙、幫助、共處的故事;;影片用日本保險(xiǎn)公司的人不相信這個(gè)故事,用無(wú)人島不存在的客觀事實(shí)來(lái)逼供出“真實(shí)”的第二個(gè)故事,當(dāng)然顯得更加黑暗和殘酷,顯然沒(méi)有人獸共同對(duì)抗大自然來(lái)得壯麗;更為絕望和幽深黑暗的是講述人沒(méi)有講述的故事,即隱含在敘事部分空白處的情節(jié)。
內(nèi)心有猛虎,李安也想告訴觀眾,每個(gè)人內(nèi)心都有一只老虎,而我們不愿正視或看不到他人的內(nèi)心,通常都有一個(gè)令人戰(zhàn)栗的瘋狂和野蠻滯留其中。
之所以有幾種截然不同的價(jià)值觀在同一部作品闡釋,正是因?yàn)槔畎驳穆斆骱土α浚麑?duì)于作品的駕馭和本身對(duì)復(fù)雜人性的理解,甚至他的懦弱和狡詐,都已經(jīng)成為觀眾對(duì)完美作品的一種極致審美。
2.畫面安靜、悠遠(yuǎn)宛如水墨畫
《少年派的奇幻漂流》被李安形容為自己的“一個(gè)夢(mèng)境”,縱觀李安這位導(dǎo)演,他的夢(mèng)境必然是安靜、悠遠(yuǎn)的,而這部電影的畫面就是這樣。影片讓人印象最深刻的就是多次出現(xiàn)的海洋鏡頭,無(wú)論是派在海底看見大船緩緩沉沒(méi),還是他在如鏡面一般的海水上獲得重生,甚至派孤獨(dú)地對(duì)著大海落淚……無(wú)論當(dāng)時(shí)派的情感是快樂(lè)還是心碎,這些海洋的鏡頭都異常安靜,每一幀都像一幅水墨畫。
3.李安慣有的東方思想李安在好萊塢的電影,一向以東方思想去拍攝歐美人的故事,從而受到全世界觀眾的青睞。在這樣一部貌似主打視覺(jué)效果的影片里,李安仍然把他的東方思想融入到該片的方方面面,男主角派的語(yǔ)言、舉止、甚至思維方式,都極具印度色彩。
二、從影片的商業(yè)性上看
1.《少年派的奇幻漂流》無(wú)論從投資、制作、宣傳無(wú)一例外地都走大片路線,但實(shí)際上該片并不是傳統(tǒng)商業(yè)電影的模式。沒(méi)有救世者靈魂附體的英雄,也沒(méi)有波瀾壯闊的愛恨,該片就和李安以往的電影一樣,節(jié)奏舒緩、悠長(zhǎng),完全是一部文藝片的調(diào)子。片名《少年派的奇幻漂流》將影片分成三個(gè)部分:“少年”、“派”和“奇幻漂流”,電影用了近一個(gè)小時(shí)去介紹派從出生到成長(zhǎng)為少年時(shí)在印度的生活,這段情節(jié)略顯得有些緩慢,而且夾雜了很多派的父親向他介紹人生觀以及派對(duì)宗教的思考的情節(jié),觀眾需要很強(qiáng)的耐心,才能堅(jiān)持看到真正“奇幻”的故事,而讓觀眾倍感期待的“奇幻漂流”部分,只在電影里占一半左右,這個(gè)部分其實(shí)才真正展現(xiàn)了該片商業(yè)巨制的色彩。
2.特效的催化!《少年派》的成功,技術(shù)的突破性運(yùn)用做了不可磨滅的貢獻(xiàn)!奇幻漂流的夢(mèng)幻海景,以及老虎、斑馬、猩猩、鬣狗、各種海中動(dòng)物,都是在成熟的特效技術(shù)上呈現(xiàn)出來(lái)的。當(dāng)畫面試聽的奇觀如此神妙,真的能夠彌補(bǔ)觀眾對(duì)于情節(jié)的注意力,讓整個(gè)電影向生理視覺(jué)的需求進(jìn)一步擴(kuò)大。電影不僅真實(shí)可信,更可以單純以獵奇而贏得天下!
其拍攝的手法既不同于傳統(tǒng)意義上的劇情片,也不同于動(dòng)畫電影那般夸張,《少年派》很好的依靠三維技術(shù),把寫意和寫實(shí),把浪漫和現(xiàn)實(shí)巧妙地雜糅的天衣無(wú)縫,片中各種動(dòng)物的細(xì)節(jié)奇觀,老虎的眼神,魚兒的鱗片反光,午夜的星辰和海洋生物的熒光,既是本著寫實(shí)的思路去精心建構(gòu),但是其效果卻是飽和的高度完美,形成了基于三維技術(shù)的獨(dú)特美學(xué)。單從這種標(biāo)桿性的美學(xué)意義來(lái)說(shuō),《少年派》也有著獨(dú)特的歷史意義。
第四篇:從論語(yǔ)看職場(chǎng)講話藝術(shù)
【論語(yǔ)原文】
孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言,謂之躁; 言及之而不言,謂之隱; 未見顏色而言,謂之瞽?!?【譯文】
孔子說(shuō):“陪君子說(shuō)話有三種過(guò)失:沒(méi)有輪到自己說(shuō)時(shí),就先說(shuō)了,這是急躁;該自己說(shuō)了卻不說(shuō),這是錯(cuò)失良機(jī);不看別人臉色便輕率開口說(shuō)話,這叫睜眼瞎?!?有個(gè)笑話,說(shuō)一個(gè)人請(qǐng)客吃飯,第一次仆人問(wèn)他:“客人中只有一人沒(méi)到,可以開席了嗎? ” 他說(shuō):“唉,該來(lái)的沒(méi)來(lái)?!边^(guò)了一會(huì)兒,仆人又問(wèn):“客人都到齊了,可以開席嗎?”他回答說(shuō):“唉,不該來(lái)的都來(lái)了?!苯Y(jié)果,所有客人都被得罪。雖然是個(gè)笑話,可也反映出會(huì)講話有多重要!講好了,滿堂喝彩;講差了,對(duì)自己的職場(chǎng)形象影響則很是負(fù)面。周游列國(guó),專門向國(guó)君游說(shuō)施政綱領(lǐng)的孔子,想必獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候,也專門思考過(guò)講話的藝術(shù)。所以,他總結(jié)了三條準(zhǔn)則:第一,沒(méi)有輪到自己講就講了,這是急躁的表現(xiàn);第二,輪到自己講卻不講,這是浪費(fèi)機(jī)會(huì);第三,講話不看對(duì)方臉色,這是睜眼瞎!溫柔敦厚的孔子居然用“睜眼瞎”來(lái)批評(píng)講話不看對(duì)方臉色的人,可見,孔子確實(shí)十分看重講話的藝術(shù)。作為現(xiàn)代職場(chǎng)中人,不妨也學(xué)學(xué)孔子這三條準(zhǔn)則。
第五篇:做好招商推廣,必須學(xué)會(huì)從如何獲取到如何用好推廣渠道-2013.3.29-TXD
做好招商推廣,必須學(xué)會(huì)從如何獲取到如何用好推廣渠道
“聞到有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,當(dāng)面對(duì)推廣渠道的變化時(shí),沿用之前的經(jīng)驗(yàn)與方法去操作新生的事物,結(jié)果無(wú)疑將是慘淡收?qǐng)?。用傳統(tǒng)媒體的投放思路去投放現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)渠道就像是為飛機(jī)裝上汽車引擎,既不能在天上飛也不能在地上開,落得一個(gè)尷尬境地。
“術(shù)業(yè)有專攻”,專業(yè)的事情需要去專業(yè)的執(zhí)行。搜索引擎營(yíng)銷工作,一次點(diǎn)擊就是賬戶的一次消費(fèi),每天去換取數(shù)以萬(wàn)計(jì)的點(diǎn)擊,從中找出我們的目標(biāo)渠道客戶。這也意味著用最少的點(diǎn)擊去換取一位有效的渠道客戶信息就是投放SEM的一個(gè)重大技巧。其中包括賬戶關(guān)鍵詞的選擇,對(duì)廣告的創(chuàng)意描述,通過(guò)賬戶的設(shè)置嚴(yán)格控制廣告的展現(xiàn)時(shí)間、展現(xiàn)地區(qū)、展現(xiàn)方式,通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞的不同匹配方式的設(shè)定,將一個(gè)關(guān)鍵詞的影響范圍擴(kuò)散到最大;同時(shí),也需要利用各種設(shè)定與文字的描述將不需要的渠道客戶過(guò)濾掉。更精準(zhǔn)的投放以這為投放成本的控制,從而有能力去更加延生自己的推廣渠道。傳統(tǒng)投放模式的大開大闔式的操作方式,將會(huì)讓你的成本控制如脫韁野馬,企業(yè)也需要明白先進(jìn)的招商推廣重點(diǎn)需要從“如何獲取推廣渠道”轉(zhuǎn)移到“如何用好推廣渠道”上面來(lái)。專業(yè)的執(zhí)行方法,必須有專業(yè)的人,而這兩者往往是中小企業(yè)難以兼得的。
除了“術(shù)業(yè)有專攻”,同樣不能忘記“聞道有先后”。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)不能全部拋棄,對(duì)于招商行業(yè)的洞察了解,對(duì)于項(xiàng)目所屬行業(yè)的分析,產(chǎn)品的全面掌握等,都是不可或缺的!許多企業(yè)采用了正確的投放渠道,規(guī)范了正確的投放流程,但是還是難以獲得理想的效果的原因,那是因?yàn)樗麄冋莆樟诵碌耐茝V模式卻丟了對(duì)行業(yè)、市場(chǎng)、項(xiàng)目等的理解!懂得這個(gè)行業(yè)的專業(yè)的人,對(duì)于市場(chǎng)的了解和對(duì)于新渠道的技術(shù)掌握缺一不可,如何無(wú)縫結(jié)合是做好網(wǎng)絡(luò)媒體招商推廣的另一個(gè)關(guān)鍵所在!