第一篇：《警察與贊美詩》讀后感

當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。

不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動(dòng)的，不會(huì)等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再?zèng)Q定去做?；蛟S它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別？當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。

那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎？而索比并沒有為此去認(rèn)識(shí)到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺(tái)”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。

一場(chǎng)“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場(chǎng)“戲劇”的開演。對(duì)警察而言，只是去例行公事；對(duì)讀者而言，只是將近結(jié)尾；對(duì)生活而言，只是個(gè)小插曲；對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié)；對(duì)觀眾而言，只是對(duì)得起一張票；對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

如果他會(huì)怪任何人，那么證明他的確活該；如果他只怪自己，那么他就能大聲地對(duì)自己說：“三個(gè)月，也不算太久，我會(huì)珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧……”

幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)。沒錯(cuò)，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個(gè)。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個(gè)下馬威，到那時(shí)，就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。

珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會(huì)，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個(gè)人的生命中會(huì)有形形色色的狀況，每一個(gè)狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會(huì)有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化……所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會(huì)誤入歧途啦。

倘若相反，結(jié)局就會(huì)如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙。

機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。

第二篇：《警察與贊美詩》讀后感

《警察與贊美詩》讀后感-------------------再不說放棄

每一次讀歐亨利先生的小說，終會(huì)為故事的曲折回蕩所折服，為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說的，如果把他的小說作為一場(chǎng)“戲劇”對(duì)編劇而言，是個(gè)絕佳的情節(jié)；對(duì)觀眾而言，算是對(duì)得起一張入場(chǎng)票。

小說來源現(xiàn)實(shí)，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門上叩出無味人生。

有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機(jī)遇問題。遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。那么理所當(dāng)然，索比上演了一個(gè)無知的不知悔過遭人唾棄的小丑，背負(fù)起那個(gè)時(shí)代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結(jié)局便成了點(diǎn)睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月?？蓯u的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙變?cè)萎吢丁?/p>

有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進(jìn)監(jiān)獄過一個(gè)溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達(dá)六次，竟沒能達(dá)到目的，后來想改邪歸正之時(shí)，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開的一個(gè)玩笑。上帝很公平，很大方嗎？對(duì)于索比來說，當(dāng)他真正想要努力

去做的時(shí)候，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的，人類一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的，是他們的命運(yùn)，相處兩個(gè)國(guó)度下的命運(yùn)，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開了一個(gè)小小的玩笑的意味了。還有人說小說接索比的故事諷刺了那個(gè)社會(huì)。在哪個(gè)到處崇尚自由民主的國(guó)度中，卻終因金錢模糊了正義而純潔的價(jià)值觀?！澳蔷旒贝掖业嘏苋ヰ捯晃淮┩矶Y服的金發(fā)高個(gè)女士過馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著。”警察并不關(guān)注蘇比與“傘主人”的爭(zhēng)執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點(diǎn)。甚至于在索比丟下第一塊石頭時(shí)，警察慣性的思維講索比的“夢(mèng)想”丟在一邊，警察的觀點(diǎn)代表了那個(gè)和諧社會(huì)的想法，一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂，一股強(qiáng)烈的沖動(dòng)激勵(lì)著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗的時(shí)候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個(gè)可笑的世界。在那個(gè)世界，不公平不僅僅來源于金錢，還來源于社會(huì)地位。索比便是那個(gè)世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。然而我想說的，如今我們也在提倡和諧社會(huì)，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需

要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個(gè)世界，未來，總是美好的吧。

第三篇：警察與贊美詩讀后感

《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過冬，警察與贊美詩讀后感。但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄，當(dāng)他在教堂聽到有人在唱贊美詩時(shí)，他突然想要出新做人，當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時(shí)候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個(gè)月。

小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對(duì)蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟(jì)來源，而又不要?jiǎng)e人的恩賜，我想一個(gè)人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分什么時(shí)候，在沒有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧，就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是“假令風(fēng)歇時(shí)下來，必然摔個(gè)大屁敦?！?/p>

所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大，無奇不有。現(xiàn)實(shí)生活中也不乏“蘇比”。我在網(wǎng)上看到一則新聞：說一個(gè)將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對(duì)記者的鏡頭很開心，說自己最近長(zhǎng)了10斤稱。

這還不是個(gè)別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所？這也說明，現(xiàn)今的社會(huì)體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是有的。當(dāng)然，這并不是黨和政府的錯(cuò)誤，哪個(gè)國(guó)家沒有幾個(gè)窮人，那美國(guó)還有貧民窟呢。但我想，政府應(yīng)給對(duì)這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。

轉(zhuǎn)回正題，《警察和贊美詩》也講了一個(gè)道理：機(jī)遇是不等人的，也許，當(dāng)你錯(cuò)過后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，它便離開了。

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小說來源現(xiàn)實(shí)，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門上叩出無味人生，讀后感《警察與贊美詩讀后感》。

有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機(jī)遇問題。遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。那么理所當(dāng)然，索比上演了一個(gè)無知的不知悔過遭人唾棄的小丑，背負(fù)起那個(gè)時(shí)代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結(jié)局便成了點(diǎn)睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月?？蓯u的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙變?cè)萎吢丁?/p>

有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進(jìn)監(jiān)獄過一個(gè)溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達(dá)六次，竟沒能達(dá)到目的，后來想改邪歸正之時(shí)，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開的一個(gè)玩笑。上帝很公平，很大方嗎？對(duì)于索比來說，當(dāng)他真正想要努力去做的時(shí)候，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的，人類一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的，是他們的命運(yùn)，相處兩個(gè)國(guó)度下的命運(yùn)，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開了一個(gè)小小的玩笑的意味了。

還有人說小說接索比的故事諷刺了那個(gè)社會(huì)。在哪個(gè)到處崇尚自由民主的國(guó)度中，卻終因金錢模糊了正義而純潔的價(jià)值觀?！澳蔷旒贝掖业嘏苋ヰ捯晃淮┩矶Y服的金發(fā)高個(gè)女士過馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著?！本觳⒉魂P(guān)注蘇比與“傘主人”的爭(zhēng)執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點(diǎn)。

甚至于在索比丟下第一塊石頭時(shí)，警察慣性的思維講索比的“夢(mèng)想”丟在一邊，警察的觀點(diǎn)代表了那個(gè)和諧社會(huì)的想法，一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂，一股強(qiáng)烈的沖動(dòng)激勵(lì)著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗的時(shí)候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個(gè)可笑的世界。在那個(gè)世界，不公平不僅僅來源于金錢，還來源于社會(huì)地位。索比便是那個(gè)世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想說的，如今我們也在提倡和諧社會(huì)，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個(gè)世界，未來，總是美好的吧。

第四篇：警察與贊美詩讀后感

小說來源現(xiàn)實(shí)，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫的一切，警察與贊美詩讀后感。先生通過短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門上叩出無味人生。

有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機(jī)遇問題。遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。那么理所當(dāng)然，索比上演了一個(gè)無知的不知悔過遭人唾棄的小丑，背負(fù)起那個(gè)時(shí)代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結(jié)局便成了點(diǎn)睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月。可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙變?cè)萎吢丁?/p>

有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進(jìn)監(jiān)獄過一個(gè)溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達(dá)六次，竟沒能達(dá)到目的，后來想改邪歸正之時(shí)，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開的一個(gè)玩笑。上帝很公平，很大方嗎？對(duì)于索比來說，當(dāng)他真正想要努力去做的時(shí)候，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的，人類一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的，是他們的命運(yùn)，相處兩個(gè)國(guó)度下的命運(yùn)，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開了一個(gè)小小的玩笑的意味了。

還有人說小說接索比的故事諷刺了那個(gè)社會(huì)。在哪個(gè)到處崇尚自由民主的國(guó)度中，卻終因金錢模糊了正義而純潔的價(jià)值觀?！澳蔷旒贝掖业嘏苋ヰ捯晃淮┩矶Y服的金發(fā)高個(gè)女士過馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著?！本觳⒉魂P(guān)注蘇比與“傘主人”的爭(zhēng)執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點(diǎn)。甚至于在索比丟下第一塊石頭時(shí)，警察慣性的思維講索比的“夢(mèng)想”丟在一邊，警察的觀點(diǎn)代表了那個(gè)和諧社會(huì)的想法，一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂，一股強(qiáng)烈的沖動(dòng)激勵(lì)著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗的時(shí)候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個(gè)可笑的世界。在那個(gè)世界，不公平不僅僅來源于金錢，還來源于社會(huì)地位。索比便是那個(gè)世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想說的，如今我們也在提倡和諧社會(huì)，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個(gè)世界，未來，總是美好的吧。

《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過冬。但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄，當(dāng)他在教堂聽到有人在唱贊美詩時(shí)，他突然想要出新做人，當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時(shí)候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個(gè)月，讀后感《警察與贊美詩讀后感》。

小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對(duì)蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟(jì)來源，而又不要?jiǎng)e人的恩賜，我想一個(gè)人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分什么時(shí)候，在沒有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧，就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是“假令風(fēng)歇時(shí)下來，必然摔個(gè)大屁敦?！彼蕴K比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大，無奇不有?，F(xiàn)實(shí)生活中也不乏“蘇比”。我在網(wǎng)上看到一則新聞：說一個(gè)將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對(duì)記者的鏡頭很開心，說自己最近長(zhǎng)了10斤稱。這還不是個(gè)別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所？這也說明，現(xiàn)今的社會(huì)體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是有的。當(dāng)然，這并不是黨和政府的錯(cuò)誤，哪個(gè)國(guó)家沒有幾個(gè)窮人，那美國(guó)還有貧民窟呢。但我想，政府應(yīng)給對(duì)這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。

轉(zhuǎn)回正題，《警察和贊美詩》也講了一個(gè)道理：機(jī)遇是不等人的，也許，當(dāng)你錯(cuò)過后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，它便離開了。

不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動(dòng)的，不會(huì)等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再?zèng)Q定去做?；蛟S它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別？ 當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。

那位pol.ice，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎？而索比并沒有為此去認(rèn)識(shí)到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺(tái)”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。

一場(chǎng)“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場(chǎng)“戲劇”的開演。對(duì)pol.ice而言，只是去例行公事；對(duì)讀者而言，只是將近結(jié)尾；對(duì)生活而言，只是個(gè)小插曲；對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié)；對(duì)觀眾而言，只是對(duì)得起一張票；對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

第五篇：《警察與贊美詩》讀后感

《警察與贊美詩》讀后感

?當(dāng)人們真正想做的事，卻會(huì)遭到背叛。?這是我在讀《警察與贊美詩》時(shí)，所想到的一句話。

誠(chéng)然，機(jī)會(huì)正在運(yùn)行，它不僅是被動(dòng)的，而且等著你來分析。分析；考慮到一系列瑣碎的事件，然后決定去做。也許它本身是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的?精神?，這是我們的勇氣、智慧和靈魂的考驗(yàn)。但這并不是說所有的事情都不是安全的，如果我們是如此微妙，與古代有什么差異？當(dāng)然也要珍惜機(jī)會(huì)，抓住了機(jī)會(huì)，和?硬?，完全徹底地使用 ?硬?。如何更好的?完美?就是關(guān)鍵。

在這部電視劇的?結(jié)束意味著另一種‘開始 ’?。警察，只是例行公事，對(duì)于讀者，在生活中，只是一個(gè)小插曲。一個(gè)好的作家，情節(jié)，為贏得觀眾的尊重，但，蘇比，因?yàn)樗且郧暗?無知?的成果，因?yàn)樗遣欢湎?，他可能?huì)將命運(yùn)的?機(jī)會(huì)?，給放棄的結(jié)果。

幸福，但沒有走遠(yuǎn)。是的，有許多名人的幸福，機(jī)會(huì)是他們中的一個(gè)。不要等到上帝不耐煩了，因?yàn)樗灿邢才罚髞硗纯嗟木褪亲约骸?/p>

珍惜身邊的人，每一天，或在改變，但我們還沒有看到太忙。機(jī)會(huì)就像偶然的相遇，是一件好事。運(yùn)氣好的話，它將發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，是一種?美?。人的一生會(huì)有各種情況，每種情況是非常不同的。要選擇一個(gè)不同的情況，會(huì)有一個(gè)不同的人生，一個(gè)不同的命運(yùn)，一個(gè)不同的變化……

機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。