第一篇：演講稿社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“我”

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“我”

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位朋友：

大家好。

今天我演講的主題是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與‘我’”，想用今天的機(jī)會(huì)談一談一名藥品經(jīng)營行業(yè)的普通工作者對(duì)于“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的看法與體會(huì)。

要講社會(huì)主義核心價(jià)值觀，先要回答什么是價(jià)值觀？價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。簡而言之，我們的價(jià)值觀決定了什么對(duì)我們是重要的，什么是值得我們?nèi)プ非蠛蛫^斗的，我們?nèi)松睦硐霠顟B(tài)應(yīng)該是什么樣的?；剡^頭再來看社會(huì)主義核心價(jià)值觀，黨的十八大報(bào)告將其精煉為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”四十一個(gè)字。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治”的內(nèi)涵被總書記進(jìn)一步拓展為立意更為宏大深遠(yuǎn)的“中國夢(mèng)”，指明了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方法與目標(biāo)?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”則是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的核心價(jià)值觀。作為一名企業(yè)職工，熱愛企業(yè)，勤奮工作，嚴(yán)守法律和工作紀(jì)律，真誠對(duì)待每一位顧客，是我始終堅(jiān)持的踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的方式。愛國不是一種抽象的概念，體現(xiàn)的是每一個(gè)公民對(duì)于社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。我所在的企業(yè)，是一個(gè)充滿了“正能量”的企業(yè)，熱愛這樣一個(gè)集體，與她“同呼吸，共命運(yùn)”，與企業(yè)的每一名同事一道肩負(fù)起保護(hù)顧客健康的重任，是我體現(xiàn)這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆绞?，也是我熱愛國家的一種方式。藥品經(jīng)營行業(yè)是一個(gè)“人命關(guān)天”的行業(yè)，工作的要求不僅僅是勤奮，而誠信絕不止于“不賣假藥”，藥品的質(zhì)量必須得到120%的保證，要達(dá)到這樣的要求，必須時(shí)刻遵守法律和工作紀(jì)律的嚴(yán)格約束。我已經(jīng)在這一行業(yè)工作十?dāng)?shù)年，仍然要日日溫習(xí)工作制度，經(jīng)常參加專門的培訓(xùn)，這一切都是為了保證我們的每一名顧客都可以買到安全、對(duì)癥、有效的藥品。

我從事的職業(yè)，讓我無比的驕傲。雖然清貧、雖然渺小，但是這份職業(yè)所承擔(dān)的責(zé)任卻是神圣的！我愿傾注我所有的責(zé)任心和同情心在為每一名顧客服務(wù)，堅(jiān)持著“質(zhì)量零距離、服務(wù)零投訴、零缺陷，顧客的滿意就是我們最大的心愿”。只要我們自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，增強(qiáng)事業(yè)心，責(zé)任心和同情心，齊心協(xié)力，奮發(fā)圖強(qiáng)，我們有信心打響服務(wù)品質(zhì)，為醫(yī)藥的發(fā)展和騰飛，貢獻(xiàn)自己的力量。

因?yàn)閻蹏鴲燮螅驗(yàn)榫礃I(yè)而勤奮工作，因?yàn)檎\信而嚴(yán)守法律和紀(jì)律，因?yàn)橛焉贫嬲\對(duì)待我們的每一位顧客。由此可見社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空洞的口號(hào)，而可以融入到我們每一天平凡的工作中去的人生理念。實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也不是一個(gè)單純的演講題目，而是我們作為一名平凡的社會(huì)主義勞動(dòng)者、建設(shè)者，人民群眾中的普通一員，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量的最好方式。3

第二篇：我與社會(huì)主義核心價(jià)值觀

寧 波 工 程 學(xué) 院

《形式與政策》作業(yè)報(bào)告

作

業(yè)學(xué)

院學(xué)

班

姓

授

課

題

目：名

稱：

號(hào)：

級(jí)：

名： 教

師：

我與社會(huì)主義核心價(jià)值觀

經(jīng)管學(xué)院

***

國商131

杜小雯

張心亦

我與社會(huì)主義核心價(jià)值觀

德國哲學(xué)家康德曾說過，世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。對(duì)于我來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是心中的道德法則，崇高且令人敬畏。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是我的道德法則，還是我的行事準(zhǔn)則。

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？黨的十八大給出了響亮的回答——是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；是自由、平等、公正、法治；是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這二十四個(gè)字，字字珠璣，擲地有聲，正是中華兒女孜孜不倦的價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀簡短的二十四個(gè)字，從三個(gè)層面指明了當(dāng)代中國追求的價(jià)值目標(biāo)?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是國家層面的價(jià)值目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”，是社會(huì)層面的價(jià)值共識(shí)；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對(duì)每個(gè)公民提出的道德要求。誠然，這24字所概括的內(nèi)容是我們所有公民都應(yīng)把其作為至高的準(zhǔn)則。但在此，我想論述的是基于公民個(gè)體層面的可從日常生活中體現(xiàn)的價(jià)值觀。

首先，愛國，是中國社會(huì)從古至今始終強(qiáng)調(diào)的個(gè)人品格，也是中華民族標(biāo)志性的集體精神。著名思想家別林斯基說過，“誰不屬于自己的國家，那么他就不屬于人類?！蔽覀兠總€(gè)人在這個(gè)國家成長，國家的文化和價(jià)值早已深深烙印在每個(gè)中國人的血液里。而且，國家的利益與個(gè)體的利益是一致的，維護(hù)國家的利益就是維護(hù)我們自己的利益。在我國歷史上從來不缺乏為了維護(hù)民族獨(dú)立為了祖國繁榮富強(qiáng)而流血犧牲的事例。愛國是我們 民族精神的核心內(nèi)容，是中華民族傳承五千年的美德，也是全國各族人民共同的精神支柱。愛國不僅是一種情感，也是一種責(zé)任，更是一種炎黃子孫團(tuán)結(jié)在一起的紐帶。我們作為大學(xué)生，除了在心中保持愛國的熱情，想把這種愛國之情落實(shí)到實(shí)處的話，可以是小到愛護(hù)手足，愛護(hù)祖國河山，大到維護(hù)民族獨(dú)立，在任何時(shí)候都堅(jiān)持一個(gè)中國的基本原則。在國家需要我們的時(shí)候勇往直前，在社會(huì)建設(shè)的時(shí)候我們努力做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

敬業(yè)，對(duì)工作保持認(rèn)真的態(tài)度，尊重自己的事業(yè)，熱愛自己的事業(yè)，這便是敬業(yè)了。敬業(yè)并不意味著必須把工作做到最完美的狀態(tài)，這是個(gè)人的工作能力問題而不是態(tài)度問題。敬業(yè)是出于內(nèi)心地想把工作完成到最好的強(qiáng)烈愿望。很多人只是把自己的工作作為一種謀生手段，如果能把職業(yè)作為事業(yè)，賦予情感和責(zé)任，心生熱愛，心懷尊重，這就是敬業(yè)的最好狀態(tài)。雖然我只是學(xué)生，但敬業(yè)并不是只有在社會(huì)上工作的人才能做到。我們?cè)趯W(xué)校參加的一切活動(dòng)或者比賽，都應(yīng)該是認(rèn)真和尊重的態(tài)度。在學(xué)?；蛘甙嗉?jí)所任的職務(wù)，都相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì)的工作，每次遇到的困難都是一種磨練，每次遇到的挑戰(zhàn)都是一種機(jī)遇，抱著敬業(yè)的態(tài)度工作，也是鍛煉自己的一種方式，也為日后進(jìn)入社會(huì)打下基礎(chǔ)。

誠信，即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信，行必果。子曰：人而無信，不知其可。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。誠信是人必備的優(yōu)良品格，誠信是為人之道，是立身處事之本。詩經(jīng)里也曾提到：無信人之言，人實(shí)不信。即·無誠信品德的人說的話，人是不應(yīng)當(dāng)相信的。所以，要使他人相信自己，就必須做誠實(shí)之人。我們從小到大就被教導(dǎo)做一個(gè)誠實(shí)的孩子，一諾千金的故事也是家喻戶曉，誠信的重要性可想而知。我們大學(xué)生除了日常生活與人交往中要做到誠實(shí)守信之外，在學(xué)習(xí)科研方面要杜絕學(xué)術(shù)欺詐、考試作弊等不良行為，追求真知、創(chuàng)新學(xué)術(shù)科研、真實(shí)評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、嚴(yán)守考試紀(jì)律，共同營造良好的學(xué)習(xí)科研風(fēng)氣；在經(jīng)濟(jì)上要科學(xué)理財(cái)、守信還款，將誠信作為經(jīng)濟(jì)生活中最基本的道德準(zhǔn)則。

友善，即待人友好，心懷善良。我們不僅要做到表面上是對(duì)人很友好的，更要是出于內(nèi)心的善意。如果光有友好的態(tài)度，卻只是言不由衷，奉承討好，虛與委蛇，那么這就是不是真正的朋友?？鬃釉唬骸耙嬲呷?，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！彼?，我們要交那些正直善良誠信博聞的朋友，不做那種把虛情假意阿諛奉迎花言巧語的人。對(duì)于我個(gè)人來說，我一直信奉做一個(gè)真正友善的人，對(duì)別人真心，別人也會(huì)拿真心回報(bào)，友誼是純潔而崇高的，朋友貴精不貴多，只要有幾個(gè)真心好友那便足夠了。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空洞的口號(hào)，而是可以融入到我們每一天平凡的工作中去的人生理念。作為當(dāng)代大學(xué)生，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的原則，用實(shí)踐踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們應(yīng)明確學(xué)習(xí)是我們的第一要?jiǎng)?wù)，積極參與校內(nèi)外各種活動(dòng)，力所能及地做一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，服務(wù)人民，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。積極樂觀，樂于助人，文明守法，追求自由，促進(jìn)人民民主，倡導(dǎo)平等與公正，傳遞社會(huì)正能量。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，作為社會(huì)主義建設(shè)者中的一員，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的最好方式。

第三篇：我與社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大報(bào)告提出了，以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，包括四個(gè)方面的科學(xué)內(nèi)涵，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。

少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國富。偉大祖國的富強(qiáng)不但是在政治上，而且包括經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化上昂首世界民族之林。成為世界強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)祖國偉大復(fù)興，是當(dāng)代中國人民的共同理想。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

作為當(dāng)代大學(xué)生，承載著國家的新希望，建設(shè)祖國的重任，為祖國做貢獻(xiàn)，我們責(zé)無旁貸。因此，我們應(yīng)該樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和精神本質(zhì)，以及它四個(gè)方面的科學(xué)內(nèi)涵。更重要的是要知道實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的方法，明確學(xué)習(xí)是我們當(dāng)代大學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)，明白我們身上所肩負(fù)的責(zé)任。

我認(rèn)為作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

一、明確當(dāng)前任務(wù)。

大學(xué)生在社會(huì)中的角色不同于其他社會(huì)群體，他們具有年齡優(yōu)勢(shì)和知識(shí)才能優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任更重些。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求是德才兼?zhèn)?，因此大學(xué)生要堅(jiān)持全面發(fā)展。

二，積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng)，也是提升大學(xué)生改革主觀世界能力的活動(dòng)，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐，積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)代青年大學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)和特長為社會(huì)為他人做一些力所能及的事情。這些實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、工廠、農(nóng)村，在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

三，自省自律、知恥改過。

勇于反省自己的思想和行為，明辨是非榮辱，自覺加強(qiáng)自我約束，只有這樣，我們才能在構(gòu)建和諧社會(huì)的大前提下，以踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為契機(jī)，發(fā)揮大學(xué)生的人才素質(zhì)優(yōu)勢(shì)，建設(shè)和諧校園及和諧社會(huì)。

四，服務(wù)人民

在我只有真正融入人民群眾中，人生才會(huì)立志服從和服務(wù)于人民群眾的切身利益，從而自覺走與群眾相結(jié)合的道路。，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)鍵是在實(shí)踐中把“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”內(nèi)涵于舉止投足之中，內(nèi)涵于一點(diǎn)一滴的人生奮斗之中?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系”作為大學(xué)生正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，作為決定性的主觀因素，將通過大學(xué)生

踏踏實(shí)實(shí)的努力，身體力行的付諸實(shí)施，在克服來自自然、社會(huì)、自我的障礙和困難的過程中逐漸實(shí)踐。

第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

財(cái)富不是真正的朋友 真正的朋友才是永恒的財(cái)富

職田中學(xué)八年級(jí)（3）班

何敏婷

一個(gè)億萬富翁曾經(jīng)說過：“我有錢，有財(cái)富，卻沒有真正的財(cái)富?！备蝗说呢?cái)富是財(cái)富，而窮人的財(cái)富才是真正的財(cái)富。在社會(huì)中，人們總是會(huì)把錢當(dāng)作真正的朋友；就像這樣一個(gè)故事：

在一個(gè)富裕的小國，有一個(gè)人叫卡巴伊，他有一個(gè)形影不離的朋友。他的朋友非常優(yōu)秀，是個(gè)人人都敬仰的大英雄?？ò鸵恋男闹胁粷M了，俗話說：“眼紅心就黑了。”有一天，他的朋友去飯館吃飯，卡巴伊用錢雇了一個(gè)壞蛋，偷偷的給他的朋友下了毒，最后他的朋友成了殘廢。不料就在給錢的那一瞬間，卻被人拍到了。最后他的朋友借助法律的力量，嚴(yán)懲了卡巴伊?？ò鸵辽頂∶?，只剩幾張銀行卡，他嘆息道：“哎！我什么都沒有了?！笨摄y卡說：“你還有我呢？”卡巴伊掏出銀行卡說：“要你有什么用？”隨即掏出將其扔掉，他終于明白了。

富人的朋友是財(cái)富，窮人的朋友更是財(cái)富。錢，不能干一切事情，但至少能滿足物質(zhì)要求。窮人有很多地方都需要錢，可是他們不是視錢為朋友，而是把朋友當(dāng)作財(cái)富來看待。

有些人為了錢而拋棄朋友，陷害朋友；有些人卻可以舍棄金錢為朋友兩肋插刀。在一個(gè)貧困的地方也有一段佳話：

有一個(gè)人叫伊洛，他和一個(gè)叫巴伊的人非常要好。有一天，巴伊上山砍柴，被一群強(qiáng)盜擋住了。強(qiáng)盜問其索要錢，最后伊洛看見了，他立馬掏出他身上所有錢，還下山去拼湊了一些錢，成功地救出了他的朋友。他們倆形影不離，借了些錢合伙做了一起生意，一起拼搏努力，在一年之后終于還清了欠村民們的錢，他們像親兄弟一樣幸福的經(jīng)營生意，在五年之后就成了當(dāng)?shù)氐氖赘弧?/p>

財(cái)富雖然能滿足人們的物質(zhì)需求，但不能滿足人們的精神需求；我的朋友，你就是我精神的全部，我們的友情才是真正彌足珍貴的財(cái)富。

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿：愛國

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好，今天我演講的題目是《愛國》！

近年來中國向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《2011中國私人財(cái)富報(bào)告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長率達(dá)73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉(zhuǎn)換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續(xù)把中國作為掙錢發(fā)財(cái)?shù)闹鲬?zhàn)場，源源不斷地將中國巨額的財(cái)富輸出美國??因此，我認(rèn)為，我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個(gè)字中，“愛國”兩個(gè)字令我最為深刻。

愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。我終于理解了艾青在《我愛這土地》中為什么會(huì)動(dòng)情地說：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉??”愛國的根本就是要讓自己的國家變得富強(qiáng)、民主、文明、和諧！從古到今，我們民族就不乏愛國志士：從屈原憂慮的眼神中，我們能感受他對(duì)祖國的無比忠誠；從岳飛的戎馬一生中，我們能深刻地理解其“精忠報(bào)國”之心；從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節(jié)；從錢學(xué)森“五年歸國路，十年兩彈成”的偉大壯舉中，我們能看到他義無顧的愛國熱忱；從少年周恩來“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語中，我們能看到中國少年的拳拳報(bào)國之志??

子不嫌母丑，狗不棄家窮！如果你有本事了，就拋棄生養(yǎng)自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強(qiáng)，靠誰呢？100年前，梁啟超先生已說過“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！钡拇_，少年是國家的未來與希望！今天，我要補(bǔ)充一句：愛國的少年才是國家的希望！為祖國建功立業(yè)的中國人才是國家的棟梁!請(qǐng)聽2014感動(dòng)中國人物第一位——中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎(jiǎng)詞”——《誓言無聲》：時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財(cái)富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。

黃旭華院士為我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹立了標(biāo)桿，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實(shí)際行動(dòng)愛國的人士為榜樣，今天努力學(xué)習(xí)，明天報(bào)效祖國！

謝謝大家