第一篇：立足崗位放飛夢想

立足崗位 放飛夢想

楓林鋪完小劉艷鳳

雄鷹有夢，所以能搏擊長空，鯉魚有夢，所以能躍過龍門，我們偉大的祖國也有夢——中國夢，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。自1840年鴉片戰(zhàn)爭的170多年以來，無數(shù)仁人志士為了這個夢想而孜孜以求，90多年前，中國共產(chǎn)黨人勇敢地?fù)?dān)下了這個重任，使我們的“中國夢”從來沒有像今天如此貼近。

我也有夢，小時候，我曾有一個夢想，那就是當(dāng)一名人民教師。而現(xiàn)在，為了實(shí)現(xiàn)中國夢，我對夢想有了更高的追求，那就是立足本職崗位，以實(shí)干成就教育強(qiáng)國夢。

為了這個夢想，我們意氣奮發(fā)，銳意進(jìn)取，恪盡職守地工作著。教室里，操場上，樓梯間，校門口，留下了我們忙碌的身影，我們把教室布置得美麗而溫馨，可自己的家里卻零亂不已。為了每節(jié)課讓孩子們“眼發(fā)亮，手舉直，”上網(wǎng)、翻書，反復(fù)地設(shè)計著，實(shí)踐著、反思著。為了轉(zhuǎn)化差生，上課講，下課講，真恨不得能像呂洞賓那樣，將其點(diǎn)化成仙。班里有學(xué)生生病，我們隨時聯(lián)系家長，密切關(guān)注著每位孩子的身體、學(xué)習(xí)，對自己孩子的學(xué)習(xí)、身體卻毫不顧及?！皨寢?，你能陪我過“六一”嗎？”“不能?。寢尠嗬镞€有更多的哥哥姐姐在等著?！薄皨寢?，放學(xué)你能接我回家嗎？”“不行??！媽媽要陪學(xué)生們安全走出校門?！薄皨寢?，我太難受了，在家陪陪我，好嗎？”“媽媽上完課就趕快回來。”??望著孩子燒紅的臉龐，企盼的眼神里閃動著淚花，多少位爸爸媽媽在轉(zhuǎn)身的一剎那，未曾考慮，未曾遲

疑，堅守著為人師者的良心，就因為這份良心和責(zé)任，我們多少教師堅守崗位，默默耕耘。真正做到了愛生如子，愛校如家。

鷹的夢想會實(shí)現(xiàn)，魚的夢想會實(shí)現(xiàn)，我的夢想會實(shí)現(xiàn)，我更堅信，我們的“中國夢”必將伴隨著中國特色社會主義的偉大勝利和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!

為了這個夢想，我們要做學(xué)習(xí)型教師。面對“知識爆炸”的社會,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念，多讀書、多思考、多實(shí)踐，以揚(yáng)帆破浪的勇氣，以時不我待的精神，終身學(xué)習(xí)，厚積薄發(fā)。

為了這個夢想，我們要做創(chuàng)新型教師。面對新課程改革，面對高效課堂教學(xué)模式，我們要注重引導(dǎo)，鼓勵想象，讓學(xué)生大膽質(zhì)疑，建立融洽的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氣氛，使學(xué)生在課堂上“愿聽、愿想、愿說”，“敢疑、敢說、敢辯”。

為了這個夢想，我們要做幸福的教師。上一堂令自己滿意的課是一種幸福，幫學(xué)生解決一個學(xué)習(xí)的難題是一種幸福，教師節(jié)，收到學(xué)生送來的溫馨賀卡和香氣四溢的鮮花更是一種幸福。

教育興則國家興。新的時代，提出新的希望!作為新時代的教師，我們應(yīng)該與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。是啊，黨和人民給予我們厚望，我們唯有努力，拼搏，創(chuàng)新，才能為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才，才能在神州大地上演繹更多美麗的故事。讓我們攜起手，鼓足勁，共同沐浴十八大的春暉，共同追隨十八大的神韻，用勇氣和力量，放飛夢想，用青春和生命，播散希望!

第二篇：深入基層播種希望 立足崗位放飛夢想

深入基層播種希望 立足崗位放飛夢想

——致全省“三支一扶”大學(xué)生的慰問信

親愛的“三支一扶”大學(xué)生朋友們：

五月花海，激情飛揚(yáng)。在“五四”青年節(jié)到來之際，湖北省“三支一扶”辦、共青團(tuán)湖北省委向在基

層服務(wù)的廣大“三支一扶”大學(xué)生致以誠摯的問候和崇高的敬意！

近年來，你們滿懷勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識、甘于奉獻(xiàn)的精神追求、全心全意的服務(wù)態(tài)度和銳意進(jìn)取的創(chuàng)新激情，積極投身農(nóng)村，志愿服務(wù)基層。有的在山村教書育人、有的在為農(nóng)民致富四處奔波、有的在為患者解除病痛、有的在為新農(nóng)村建設(shè)增磚添瓦、有的在為基層民生事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計出力，很多在各自平凡的崗

位上做出了不平凡的業(yè)績，用自己火熱的青春譜寫了別樣精彩的篇章。

你們植根基層，以勞動、創(chuàng)造、奮斗追逐人生夢想，以青春、智慧、汗水抒寫人生樂章。黨中央、國務(wù)院和省委、省政府都非常關(guān)心你們，在恩施從事三支一扶工作的鄧麗受到了國務(wù)院表彰并在全國巡回宣講，在棗陽從事三支一扶工作的史海云受到了省政府的表彰。很多人經(jīng)過基層歷練，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會建

設(shè)中的骨干力量。

未來十年，是我省發(fā)展的黃金十年。建設(shè)富強(qiáng)、創(chuàng)新、法治、文明、幸福湖北的藍(lán)圖已經(jīng)繪就，這是“中國夢”的湖北版。有志青年奔赴農(nóng)村、奔赴基層，是實(shí)現(xiàn)理想、實(shí)現(xiàn)價值的第一戰(zhàn)場。我們真誠地希望廣大“三支一扶”大學(xué)生，深入基層、貼近群眾，立足崗位、放飛夢想，把個人的發(fā)展與國家的需要、社會的需要結(jié)合起來，把遠(yuǎn)大的理想與扎實(shí)的工作、務(wù)實(shí)的作風(fēng)結(jié)合起來，在農(nóng)村基層的偉大實(shí)踐中豐富

閱歷、磨練意志、增長才干，譜寫“中國夢”的青春湖北篇。

祝愿大家節(jié)日快樂、身體健康、工作順利！

湖北省“三支一扶”辦 共青團(tuán)湖北省委

2013年5月3日

第三篇：立足起點(diǎn) 放飛夢想

立足起點(diǎn) 放飛夢想

夏日是個熱烈的季節(jié)，花團(tuán)錦簇，萬紫千紅，可喚起人們熱烈地追求和向往，所有的生命都在這一刻吸收著大自然賜予的能量。他們激情澎湃，他們炫耀著生命的歡暢。懷著滿腔的熱血，迎著炙熱的驕陽，踏上了中原這片熱土，這是我生命的又一個起點(diǎn)，也是夢想放飛的地方。

剛剛走出學(xué)校這個我待了十八年的熟悉的環(huán)境，對社會、對企業(yè)來說，我們顯得那么的稚嫩，又是那么的朝氣蓬勃。對我們來說，社會、企業(yè)又是那么的陌生，我們就像這個夏日里破殼而出的蟬一樣，觀察著周圍陌生世界，有一絲畏懼，但總有掙翅飛翔的那一刻。

任何事物都是從陌生到熟悉，在進(jìn)行了入廠教育和入院教育以后，我對中原油田有了一個初步的認(rèn)識。在來到防腐技術(shù)研究中心這段時間里，中心領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)我現(xiàn)場和實(shí)踐經(jīng)驗不足的缺點(diǎn)，適時的安排我跟著前幾屆的師哥師姐們?nèi)コ闃訖z測，增加我的實(shí)踐經(jīng)驗。

由于所學(xué)專業(yè)的限制，在學(xué)校的時候，我并沒有到油田實(shí)習(xí)的機(jī)會，所以到了采油廠，看到了采油井架，看到了儲油罐，油水分離器等等不免覺得有些新奇。首先的感覺就是大，采油井架很高，儲油罐很大，就連注水泵房的轟鳴聲都很大，這對我這種習(xí)慣了學(xué)校實(shí)驗室小型化的裝置的人來說，有點(diǎn)感覺到自己的渺??；第二個感覺就是干凈整齊，這么大的工程，不管是在油井上，還是在集輸站，都非常的干凈，而且不管是在那個廠區(qū)，龐大的裝置都安置整齊，功能齊全，雜而不亂；第三個感覺就是這里的員工做事認(rèn)真、積極，而且效率高，每到一個廠都是早就把我們需要的水樣準(zhǔn)備好，大大提高了我們的測量速度。

我去的第一個監(jiān)測點(diǎn)是采油五廠，路程不是很遠(yuǎn)但比較彎曲。到污水處理站的時候，由于前一夜下了暴雨，站內(nèi)積滿了水，工人們都在忙著清除站內(nèi)的積水。我們到的時候，雖然他們的活還沒干完，但他們還是放下手中的活來幫我們拿儀器搬東西，很熱情，很親切。天氣很熱，他們幫我們?nèi)?，我清晰的記得在注水管柱上過濾水的師傅臉上的汗水一直在往下滴，衣服都讓汗給濕透了，我遞了張紙給他擦汗，他一直沒擦，直到把那個實(shí)驗做完了才擦的。因為我第一次去做測試，都不會，帶我的師傅教我?guī)讉€測試指標(biāo)的測試方法，我試著做了一些，比較生硬。當(dāng)然因為以前所學(xué)專業(yè)是城市污水處理，到了污水泵站，對工業(yè)污水的處理流程也比較感興趣，就在那問了很多污水處理的工藝流程方面的東西。

在采油二廠的時候遇到一個特殊的情況，測水中懸浮物含量的時候由于所取水樣的時間不對，所測得的數(shù)據(jù)都不合格，需要重新測量，那時候已經(jīng)十二點(diǎn)多了，他們放棄了吃午飯的時間，幫我們又測了一遍數(shù)據(jù)，做完已經(jīng)兩點(diǎn)多了，他們才去吃午飯。

在這里，我并不是想要對我的經(jīng)歷進(jìn)行描述，只是我覺得他們的做事的態(tài)度，對待工作的積極性，生生的打動了我。說實(shí)話，我在學(xué)校的時候就不是特別遵守規(guī)矩的學(xué)生，他們的工作熱情和對人處事的方式方法確實(shí)給了我很大的啟發(fā)。

記得《亮劍》里的主人公李云龍有這么一句話：任何一支部隊都有著它自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格、是一種氣質(zhì)！這種傳統(tǒng)與性格，是由這種部隊組建時首任軍事首長的性格與氣質(zhì)決定的。他給這支部隊注入了靈魂。從此不管歲月流失，人員更迭，這支部隊靈魂永在。這是什么？這就是我們的軍魂。在我們這樣的企業(yè)也一樣，所以我覺得，既然比我們早來的師傅們給我們留下的這樣一種精神，我相信也會激勵我們這批剛來的大學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)前輩們的光榮傳統(tǒng)，盡職盡責(zé)的做好自己的崗位工作。

還有就是帶我去師傅交給了我許許多多的技術(shù)，就是想讓我學(xué)懂、學(xué)透，雖然我在學(xué)校學(xué)的也是水質(zhì)監(jiān)測這方面的，但側(cè)重點(diǎn)不同，所以還是有些困難。我能明顯的感覺到他們對我的信任，希望把他們的經(jīng)驗交給我，我也知道了任務(wù)的重要性。

我們稚嫩，因為我們?nèi)鄙亠L(fēng)雨的洗禮；我們?nèi)跣。俏覀冇凶銐虻某砷L空間；我們?nèi)狈?jīng)驗，我們可以在實(shí)踐中摸索；我們?nèi)狈夹g(shù)，這樣我們能夠吸收更多先進(jìn)的知識。這兩次出去，我使我深切感受到面對的挑戰(zhàn)很多，需要我學(xué)習(xí)的也很多，調(diào)整好心態(tài)，鍛煉自己，就能像夏日早晨的知了一樣掙翅飛翔。

第四篇：立足誠信,放飛夢想

立足誠信，放飛夢想

身不正，不足以服；言不誠，不足以動。

誠信，是公民道德的一個基本規(guī)范，是一個民族生存的靈魂，是一個公民立足的基石。誠信，是一種品行，是一種責(zé)任，是一種道義，是一種準(zhǔn)則。誠信是寶貴的無形資產(chǎn)，誠信能創(chuàng)造財富。只有立足誠信，才能放飛夢想。

你是否羨慕萬眾矚目的冠軍呢？你又如何抵擋光鮮亮麗的冠軍誘惑而恪守誠信呢？在奪取冠軍和誠實(shí)守信發(fā)生沖突時，我們應(yīng)當(dāng)如何抉擇呢？在美國華盛頓舉辦的美國第四屆全國拼字大賽中，南卡羅來納州冠軍----11歲的羅莎莉一路過關(guān)斬將，進(jìn)入決賽。當(dāng)她被問到如何拼讀“招認(rèn)”（avowal）這個單詞時，她輕柔的南方口音，使得評委們難以判斷他說的是第一個字母到底是A還是E。評委們商議了幾分鐘后，仍無法確定她的發(fā)音，最后主評約翰，洛伊德決定，將問題交給唯一知道答案的人。他和藹地問羅莎莉：“你的發(fā)音是A還是E？”其實(shí)羅莎莉根據(jù)他人的低聲議論，已經(jīng)知道這個單詞的正確拼法應(yīng)該是A，但她毫不遲疑地回答，她的發(fā)音錯了，字母是E，她是個誠實(shí)的孩子。羅莎莉雖然沒有贏得比賽的冠軍，但她的誠實(shí)卻感染了所有觀眾，贏得了所有觀眾的心。她的誠實(shí)守信如一道山巔的流水，洗凈浮華，洗盡躁動，洗凈虛假，留下啟迪心靈的妙諦。誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，崇尚“誠信”的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。

我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會，有些人在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年！誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。而只有誠信，才能取信于天下?！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼?，而作為我們，當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該誠信做人！

誠信無形，卻可經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可耀人眼目；誠信無味，卻可在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。作為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離爾虞我詐、圓滑世故，人與人之間應(yīng)多一份真誠，多一份信任。立足誠信，放飛夢想。

姓名：王佐

班級：儀132

學(xué)號：139064065

學(xué)院：電氣與信息工程學(xué)院

手機(jī)號碼：***

郵箱：1947887457@qq.com

第五篇：立足實(shí)踐 放飛夢想

立足實(shí)踐 放飛夢想

第三節(jié) 在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)

教學(xué)目標(biāo)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，幫助大學(xué)生在思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上，自覺地投身于實(shí)踐，將理想的實(shí)現(xiàn)落實(shí)為自我完善的具體過程，并能正確地對待理想實(shí)現(xiàn)過程中的困境與挫折。

教學(xué)重點(diǎn)：理想的長期性、艱巨性和曲折性，正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 教學(xué)難點(diǎn)：理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

教學(xué)方法及手段：利用多媒體教學(xué)課件結(jié)合案例教學(xué)，教師部分講授，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗性參與討論并思考相關(guān)問題。

授課過程： 導(dǎo)入：

理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實(shí)踐問題。俄國作家克雷洛夫說：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地、持之以恒的奮斗。實(shí)踐，只有實(shí)踐，才是通往理想彼岸的橋梁。

案例：有一個叫布羅迪的英國教師，在整理閣樓上的舊物時，發(fā)現(xiàn)了一沓作文本。作文本上是一個幼兒園的31位孩子在50年前寫的作文，題目叫《未來我是……》。

布羅迪隨手翻了幾本，很快便被孩子們千奇百怪的自我設(shè)計迷住了。比如，有個叫彼得的小家伙說自己將是未來的海軍大臣，因為有一次他在海里游泳，喝了三升海水而沒被淹死；還有一個說，自己將來必定是法國總統(tǒng)，因為他能背出25個法國城市的名字；最讓人稱奇的是一個叫戴維的盲童，他認(rèn)為，將來他肯定是英國內(nèi)閣大臣，因為英國至今還沒有一個盲人進(jìn)入內(nèi)閣。總之，31個孩子都在作文中描繪了自己的未來。

布羅迪讀著這些作文，突然有一種沖動：何不把這些作文本重新發(fā)到他們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。當(dāng)?shù)匾患覉蠹埖弥倪@一想法后，為他刊登了一則啟事。沒幾天，書信便向布羅迪飛來。其中有商人、學(xué)者及政府官員，更多的是沒有身份的人……他們都很想知道自己兒時的夢想，并希望得到那作文本。布羅迪按地址給寄了去。

一年后，布羅迪手里只剩下戴維的作文本沒人索要。他想，這人也許死了，畢竟50年了，50年間是什么事都可能發(fā)生的。

就在布羅迪準(zhǔn)備把這本子送給一家私人收藏館時，他收到了英國內(nèi)閣教育大臣布倫克特的一封信。信中說：“那個叫戴維的人就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過我已不需要那本子了，因為從那時起，那個夢想就一直在我腦子里，從未放棄過。五十年過去了，我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個夢想。今天，我想通過這封信告訴其他30位同學(xué)：只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你眼前?！?/p>

思考并討論：為什么布倫科特能夠成為盲人大臣？人生理想的實(shí)現(xiàn)需要什么條件呢？ 總結(jié)：人生理想的實(shí)現(xiàn)需要有主觀條件和客觀條件：哪一個更重要？一個人要實(shí)現(xiàn)自己的理想首先需要樹立遠(yuǎn)大的理想；其次要有堅定的信念；第三，立足現(xiàn)實(shí)，持之以恒；最后，客觀環(huán)境所帶來的機(jī)遇也是不能忽視的。

新授：

一、正確理解理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

現(xiàn)在有句話很流行：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。在大學(xué)生群體中，這句話的使用率更高。的確，在一個人追求理想的過程中，常常會感受到理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。對于思想活躍、思維敏感的青年學(xué)生來講，也就容易對理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾產(chǎn)生困惑，這就需要正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

（一）辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾

理想和現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的。在日常生活中，人們在處理二者關(guān)系時，往往只看到對立的一面，看不到二者統(tǒng)一的一面。有一種認(rèn)識偏向是用理想來否定現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時候，就對現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至對社會現(xiàn)實(shí)全盤否定。另一種認(rèn)識偏向是用現(xiàn)實(shí)來否定理想，在實(shí)現(xiàn)理想的過程中遇到困難時，就覺得理想遙不可及，還是“現(xiàn)實(shí)”一點(diǎn)好。這兩種認(rèn)識誤區(qū)，都是把理想和現(xiàn)實(shí)二者割裂開來，不能辯證的看待和處理二者的矛盾。

現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實(shí)。一方面，現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想。在一定條件下，現(xiàn)實(shí)必定轉(zhuǎn)化為理想。另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實(shí)，既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化成未來的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會成為空想。

大學(xué)生正是青春煥發(fā)的時期，充滿朝氣和活力，也富有理想和熱情。同時，隨著大學(xué)生社會閱歷的增加，特別是在當(dāng)今這樣一個信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識也日趨成熟。這些都是積極的方面。當(dāng)然，在大學(xué)生中也存在這樣那樣的問題。比如，有的學(xué)生在考上大學(xué)之前，自己的理想目標(biāo)很明確，就是考上一個好的大學(xué)；但當(dāng)他上了大學(xué)之后，反而有點(diǎn)迷茫了，不知下一步自己該向哪個方向和目標(biāo)努力，以致渾渾噩噩，日子就這樣混過去了。所以，在大學(xué)階段，如何盡快給自己設(shè)定一個新的更高的奮斗目標(biāo)，具有重要的意義。從人的整個一生來說，大學(xué)階段是一個非常關(guān)鍵的階段，具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)的意義。只有明確了自己的長遠(yuǎn)理想和近期目標(biāo)，全力以赴為實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)奮斗，自己大學(xué)四年的生活將會過得更為充實(shí)和有意義，并為自己未來的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性

１、理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程 ：一般來說，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時間就越長。

理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，往往會遭遇波瀾和坎坷。要現(xiàn)實(shí)生活中，人們對于理想的美好有著充分的想象，而對于理想實(shí)現(xiàn)的艱難則往往估計不足?？释缛諏?shí)現(xiàn)理想，希望順利實(shí)現(xiàn)理想，這是人之常情，但是如果把實(shí)現(xiàn)理想設(shè)想得過分容易，對前進(jìn)道路上的困難缺乏思想準(zhǔn)備，那就會影響理想的實(shí)現(xiàn)，甚至?xí)?dǎo)致人們在困難面前對理想失去信心。因此，在確立理想和實(shí)現(xiàn)理想的過程中，要充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)的長期性、艱巨性與曲折性。

２、正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境

在實(shí)現(xiàn)理想的過程中可能會一帆風(fēng)順，也可能會遇到逆境。人在一生中會遇到各種各樣的考驗，既會有“春風(fēng)得意馬蹄疾”的喜悅，也會有“拔劍四顧心茫然”的焦慮。如何面對？

（１）挫折和逆境是不可避免

由于客觀環(huán)境的復(fù)雜多變以及人們認(rèn)識能力、實(shí)踐能力的有限，人生道路決非平坦、筆直，而是順境和逆境交替、前進(jìn)與曲折統(tǒng)一。俗話說：“天有不測風(fēng)云，人有旦夕福禍”。當(dāng)厄運(yùn)和不幸降臨時，是悲觀失望，沉淪頹廢，還是勇敢面對，經(jīng)過努力，走出困境，這是能否實(shí)現(xiàn)自己理想的關(guān)鍵。

（２）逆境和順境的辯證關(guān)系

逆境和順境的關(guān)系是相互依存、相互包含、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。所謂相互依存，是指逆境和順境、厄運(yùn)和幸運(yùn)，都是相對而言，相比較而存在的。沒有逆境就談不上順境，沒有順境也就沒有逆境。做同樣的工作，有的人成功了，有的人失敗了；即使是同一個人，也會此時成功，彼時失敗?？梢娔婢澈晚樉呈窍鄬Χ?，相比較而存在的。

所謂相互包含，是指順境中有逆境，逆境中也有順境。老子說：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。說明順境和逆境是相互包含的。

所謂相互轉(zhuǎn)化，是指順境和逆境在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。順境可以轉(zhuǎn)化為逆境，逆境也可以轉(zhuǎn)化為順境。順境和逆境的存在都是有條件的，條件改變了，順境或逆境就會改變。我們的任務(wù)就是要防止順境向逆境轉(zhuǎn)化，并努力創(chuàng)造條件促使逆境向順境轉(zhuǎn)化。

（3）正確對待順境和逆境

要想實(shí)現(xiàn)理想，必須正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。執(zhí)著追求的人總會經(jīng)歷順境與逆境等不同的人生境遇，并感受著順逆中的甘苦、福禍與榮辱。在順境中前進(jìn)，如同順?biāo)兄?，天時、地利、人和等有利因素，使人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但是順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件，又容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艱辛，才可能成功。但是，逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度，而不是消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性。事物常常具有兩面性，在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會有在順境中難以獲得的收獲。逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者來說，可以磨練意志、陶冶品格、積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗、豐富人生閱歷。只要樹立必勝的信念，堅持科學(xué)的態(tài)度，逆境不但不會把人打到和壓垮，反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來，創(chuàng)造出乎意料的奇跡。

迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處順境的學(xué)問，是善于抓住機(jī)遇不斷豐富于完善自己的方式；處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問，是將壓力變成動力之所為。在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順境，也沒有永遠(yuǎn)的逆境。因此，當(dāng)身處順境時，切莫得意忘形，因為順境可能只是一時的，必須做好遇到逆境的準(zhǔn)備；當(dāng)身處逆境時，也勿莫悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。（4）在挫折和逆境中成才

縱觀歷史，古今中外一些偉人、名人，他們的成功都有一個特點(diǎn)，即他們都曾身處逆境厄運(yùn)中，但經(jīng)過他們的頑強(qiáng)拼搏，憑著超人的努力，最終都走出了逆境，創(chuàng)造了輝煌。司馬遷在《史記》中有段名言：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！边@段話生動地說明了古代圣賢都是在逆境中發(fā)憤成才的。

周恩來說過：“逆境是最好的老師”。

為何逆境對成才有這么大的作用呢？這是因為，人有其自然性、惰性的一面，一旦飽食暖衣、一帆風(fēng)順，就會怡然自得，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。相反，當(dāng)人處于逆境厄運(yùn)，面臨生存威脅時，人的生存欲望就會激發(fā)他的全部潛能去拼搏進(jìn)取，從而走出逆境，創(chuàng)造輝煌。

英國詩人拜倫說：“逆境是達(dá)到真理的一條通路和橋梁?！?/p>

因此，挫折逆境并不可怕，可怕的是對挫折逆境沒有正確的認(rèn)識，缺乏進(jìn)取精神。如果人們對挫折逆境能正確認(rèn)識，并能頑強(qiáng)拼搏，就一定能戰(zhàn)勝挫折，走出逆境，創(chuàng)造人生的輝煌。人生道路坎坷曲折，如果一遇挫折就心灰意冷，一遇困難就畏難退縮，就不可能激發(fā)自己奮進(jìn)的動力，去實(shí)現(xiàn)理想。“自古雄才多磨難”?！捌D難困苦，玉汝于成”。當(dāng)代大學(xué)生要以理想為人生奮斗的引路明燈，迎難而上，遇挫更堅，百折不撓，這樣才能創(chuàng)造輝煌的人生。

（三）艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

理想作為社會發(fā)展客觀規(guī)律和人的精神追求的一種反映，歸根到底要通過實(shí)踐才能變成現(xiàn)實(shí)。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實(shí)際意義。歷史上凡有成就者，其淵博的知識、卓越的才能、閃光的智慧、不朽的業(yè)績，多是從艱苦奮斗得來的。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，它的事業(yè)是難以興旺發(fā)達(dá)的。講艱苦奮斗，并不是要無謂地自討苦吃，而是為了實(shí)現(xiàn)既定的理想，不怕吃大苦、耐大勞，不惜獻(xiàn)出自己的一切。在通向理想的道路上，在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的。

大學(xué)生要把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中。在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識，不斷提高思想道德和專業(yè)知識水平；在生活上，提倡艱苦樸素、勤儉節(jié)約，抵制和反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng)；在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)、不怕困難、不避艱險，努力完成各項任務(wù)。

二、堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一

1、個人理想和社會理想

個人理想是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。社會理想是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。

2、個人理想與社會需要相結(jié)合

名人名言：只有同這個世界結(jié)合起來，我們的理想才能結(jié)出果實(shí)；脫離這個世界，理想就不結(jié)果實(shí)。

——羅素（英國哲學(xué)家）

每一個青年的前途離不開國家的前途，沒有國家的前途也就沒有青年的前途。同時，一個國家的希望寄托在青年身上。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。因此，國家的需要就是青年大學(xué)生的需要，只有將個人理想和國家需要相統(tǒng)一的青年才能夠在社會上大有作為。把個人的命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個人理想融入社會理想之中，在為實(shí)現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個人理想，這是大學(xué)生成長成才的必由之路。

3、二者的關(guān)系

社會理想和個人理想既相互聯(lián)系、相互影響，又相互區(qū)別、相互制約。

（1）社會理想規(guī)定、指引著個人理想。正確的個人理想不是依個人主觀愿望隨意確定的，從根本上說它是由正確的社會理想規(guī)定的。同時，個人理想的實(shí)現(xiàn)，必須以社會理想的實(shí)現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)。所以，社會理想是最根本的、最重要的，而個人理想是從屬于社會理想的。個人理想只有同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

案例：“疆獨(dú)”分子熱比婭·卡德爾 熱比婭·卡德爾(1951年~)，生于新疆阿勒泰市。在大陸西北地區(qū)和獨(dú)聯(lián)體哈薩克斯坦、烏茲別克等共和國很知名。她創(chuàng)建的新疆阿克達(dá)工貿(mào)公司，是當(dāng)?shù)匾?guī)模最大的私營企業(yè)。曾任新疆工商聯(lián)副主席、新疆女企業(yè)家協(xié)會副會長。1993年，當(dāng)選中國人民政治協(xié)商會議第八屆全國委員會委員。

1999年，熱比婭因危害國家安全罪被捕，一年后，她因向境外組織非法提供國家情報被判處8年刑期。2005年，熱比婭獲準(zhǔn)赴美保外就醫(yī)，她出國前一再保證決不再參與危害中國國家安全的任何活動，但她一到美國便投身“疆獨(dú)”活動。2006年，當(dāng)選長期在境外策劃、組織各種反華分裂活動的“世界維吾爾代表大會”的主席。同年獲諾貝爾和平獎提名。2009年7月5日，烏魯木齊“7·5”暴力犯罪事件是以熱比婭為首的境外“疆獨(dú)”組織“世界維吾爾代表大會”指揮煽動的。

討論：熱比婭在1993年的個人理想得以實(shí)現(xiàn)，原因是什么？目前流亡美國，你認(rèn)為她實(shí)現(xiàn)自己的理想了嗎？

（2）社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華

社會是個人的聯(lián)合體，社會理想與個人理想密不可分。社會理想不是憑空產(chǎn)生的，而是建立在眾人個人理想基礎(chǔ)上的，是對社會成員個人理想的凝練和升華。社會理想的實(shí)現(xiàn)歸根到底要靠社會成員的共同努力，并體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)個人理想的具體實(shí)踐中。

三、在實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想

（一）立志當(dāng)高遠(yuǎn) 在中國傳統(tǒng)文化特別是人生哲學(xué)中，非常重視講“志向”?！爸鞠颉边@個詞具有兩方面的涵義：一是確立一個目標(biāo)和方向；二是以頑強(qiáng)的意志去追求它。可見，“志向”就是理想信念。而確立理想信念，就是“立志”。

在青年時期確立起來的遠(yuǎn)大志向是此后事業(yè)成功的關(guān)鍵。

志向是青春的火焰，是生命的動力；遠(yuǎn)大的志向如太陽，唯其大，才有永不枯竭的熱能；如燈塔，唯其高，才能照亮前進(jìn)的航程。有志者，事競成；有大志者，人生事業(yè)才能輝煌。

諸葛亮說：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！本褪且砰_眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利的多少、得與失。

周恩來：“為中華之崛起而讀書?！?/p>

古往今來的無數(shù)事實(shí)證明，那些在事業(yè)上取得偉大成就、對人類做出卓越貢獻(xiàn)的人，都是在青年時期就立下了鴻鵠之志，并為之堅持不懈，努力奮斗。

宋代文學(xué)家蘇軾說過，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！?/p>

（二）立志做大事

個人理想只有同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。中國民主革命的先行者孫中山先生曾激勵廣大青年：要立志做大事，不要立志做大官。其中的道理就是希望青年人以國家民族的命運(yùn)為己任，而不要以個人的榮華富貴為人生的理想。

在今天，做大事就是獻(xiàn)身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。無論從事什么具體、平凡的工作，只要與這一偉大事業(yè)相聯(lián)系、是服務(wù)于祖國和人民的，就是大事。

（三）立志須躬行

漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴地奮斗。通往理想的道路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。

“合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于累土，千里之行，始于足下”，實(shí)現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個腳印，不讓它有一步落空。

鄧亞萍認(rèn)為成功的經(jīng)驗是“我不比別人聰明，但我能管住自己。我一旦設(shè)定了目標(biāo)，絕不輕易放棄。也許這就是我成功的一個經(jīng)驗吧?！薄度嗣袢請蟆?005年4月5日第九版

王國維談人生三大境界：

昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》）一心向往

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）艱苦奮斗

眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案?元夕》）

教學(xué)小結(jié)：中國夢，是中華民族的振興之路，也是每一個大學(xué)生成長成才之夢。習(xí)書記在2013年3月17日十二屆人大一次會議閉幕式上的講話中提出：“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有祖國和時代一起成長進(jìn)步的機(jī)會”。同學(xué)們，讓我們共同努力，在實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想吧。

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