第一篇：關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

春節(jié)是中國(guó)最古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)最隆重的節(jié)日，各地都有很多習(xí)俗。據(jù)資

料介紹，春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月

初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高

潮。而民間在此期間的各種習(xí)俗，可以說由大年初一直到初七都會(huì)有要求。

漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。那些富有生活情趣的內(nèi)

容，像貼春聯(lián)、貼年畫、貼“?！弊帧⒓舸盎?、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守

夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。

了解春節(jié)習(xí)俗可以豐富我們的生活，讓我們的生活變得有滋有味。

1.研究時(shí)間: 2月13日

2.研究地點(diǎn): 吳興區(qū)

3.研究人員: 李玲玲 姚亦穎 吳亞萍

據(jù)所調(diào)查的結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)除夕守歲、貼春聯(lián)、拜年、發(fā)壓歲錢、吃餃子、貼“?！弊帧⒎疟?、掃塵這些習(xí)俗是最常見的，也是最主要的，從古流傳至今。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。每逢春節(jié)來臨，家家

戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂

塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干

凈凈迎新春的氣氛。

春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來

畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源

是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意

思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。

貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來已久的風(fēng)俗?！案！弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸?！?，而在過去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“?！弊?，無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們

對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和

祝愿，干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

除夕守歲是最重要的年俗，俗名“熬年”。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之

后，新的一年開始了，男女老少均著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，然

后走親串友，相互道賀祝福。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留

戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃

子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。究其原因：

一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音，二是餃子有餡，便于

人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。餃子這一節(jié)目佳肴在給人

們帶來年節(jié)歡樂的同時(shí)，已成為中國(guó)飲食文化的一個(gè)重要組成部分。

過年第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹為中國(guó)特

產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史?，F(xiàn)

在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，它可以給人們帶來歡愉和中國(guó)民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一吉利。春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。

爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方

式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀

新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從

家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬事

如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完

年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如

意”、“新年快樂”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲

酒娛樂。

壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌

旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年

里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新

年快樂，列隊(duì)跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊

跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認(rèn)為這是新年事事順利的好兆

頭。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛，和晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，是

一項(xiàng)整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)。春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲

錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢

就可以平平安安度過一歲。

中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期

間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。作為

中國(guó)的一份子，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

第二篇：關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

春節(jié)是中國(guó)最古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)最隆重的節(jié)日，各地都有很多習(xí)俗。據(jù)資料介紹，春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而民間在此期間的各種習(xí)俗，可以說由大年初一直到初七都會(huì)有要求。

漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫、貼“?！弊帧⒓舸盎?、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。

了解春節(jié)習(xí)俗可以豐富我們的生活，讓我們的生活變得有滋有味。

1.研究時(shí)間: 2月13日

2.研究地點(diǎn): 吳興區(qū)

3.研究人員: 李玲玲 姚亦穎 吳亞萍

據(jù)所調(diào)查的結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)除夕守歲、貼春聯(lián)、拜年、發(fā)壓歲錢、吃餃子、貼“福”字、放爆竹、掃塵這些習(xí)俗是最常見的，也是最主要的，從古流傳至今。

掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。

春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。

貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來已久的風(fēng)俗?！案！弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸福”，而在過去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“福”字，無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

除夕守歲是最重要的年俗，俗名“熬年”。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后，新的一年開始了，男女老少均著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，然后走親串友，相互道賀祝福。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。餃子這一節(jié)目佳肴在給人

們帶來年節(jié)歡樂的同時(shí)，已成為中國(guó)飲食文化的一個(gè)重要組成部分。

過年第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹為中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。現(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，它可以給人們帶來歡愉和中國(guó)民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一吉利。春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊(duì)跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛，和晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，是一項(xiàng)整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)。春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。作為中國(guó)的一份子，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

第三篇：關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

春節(jié)是中國(guó)最古老的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)最隆重的節(jié)日，各地都有很多習(xí)俗。據(jù)資料介紹，節(jié)一般指除夕和正月初一。傳統(tǒng)的春節(jié)是指臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而民間的習(xí)俗你，從大年初一到初七都有要求。

漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫、貼“?！弊帧⒄裟旮?、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。

了解春節(jié)的習(xí)俗可以豐富我們的生活，讓我們的生活變得有滋有味。

1． 研究時(shí)間：2013年2月1日

2． 研究地點(diǎn)：青島市

3． 研究人員：戴文昕

據(jù)所調(diào)查的結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)除夕守歲、貼春聯(lián)、拜年、發(fā)壓歲錢、吃餃子、貼“?！弊?、放爆竹、掃塵這些習(xí)俗是最常見的，也是最重要的，從古流傳至今。

掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方稱“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。因?yàn)椤瓣悺迸c“塵”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把所有“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。

春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春帖。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。原來春聯(lián)寫在桃木板上，現(xiàn)在寫在紙上了。桃木的顏色是紅色，紅色有吉祥，辟邪的作用，所以春聯(lián)都用紅紙來書寫。宋朝詩(shī)人王安石 一首《元日》：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。詩(shī)中就描寫了當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗。

貼“?！弊?，是我國(guó)民間由來已久的風(fēng)俗；“?！弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸?！保谶^去則是指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼福字，無論是過去還是現(xiàn)在，都表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往，也是對(duì)美好未來的祝愿。民間為了更貼切得體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”，“福氣已到”。

除夕守夜是最重要的年俗，俗名“熬年”。除夕晚上，一家老小熬夜守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，這是炎黃子孫現(xiàn)在都很重視的年俗。在第一聲雞啼之后，新的一年開始了，男女老少都著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，然后走親串友，相互道賀祝福。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。而城市中生活的我們，都不會(huì)熬得太晚，最晚到十二點(diǎn)左右，就各自回家了。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更是應(yīng)時(shí)而不能缺少的佳肴。究其原因：其一就是餃子形如元寶，人們?cè)诖汗?jié)吃餃子有招財(cái)進(jìn)寶之意；二是餃子有餡，以便人們把吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)美好一年的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常把金如意，糖，花生，棗或栗子包到餡里。我們這里會(huì)把一角的硬幣或棗包在餡里，誰(shuí)要第一個(gè)吃到會(huì)非常高興；吃到硬幣會(huì)寓意新的一年里有錢花，吃到大棗會(huì)起早；在期盼和開心中，我們往往吃到直不起腰來。餃子這一節(jié)日佳肴在給人們帶來年節(jié)的歡樂的同時(shí)，已成為中國(guó)飲食文化的重要組成部分。

過年第一件事就是燃放爆竹，在噼噼啪啪的爆竹聲中辭舊迎新。爆竹為我們中國(guó)特產(chǎn)，俗稱“爆仗”“炮仗”“鞭炮”，至今已有兩千多年的歷史。我們也一直認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種吉利喜慶氣氛，也是節(jié)日的娛樂活動(dòng)；在新的一年來臨之際，放一掛爆竹，將“年”接到家里來；爆竹聲后，碎紅滿地，喜氣洋洋。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新互相表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)的拜年，晚輩向長(zhǎng)者叩頭施禮，遇到平輩親友，也要施禮祝福。初一早晨，晚輩起床后，要先

向長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬事如意；長(zhǎng)輩受拜后，要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。在我們這里，一家老小坐在一起，看春晚吃團(tuán)圓飯，小孩子們吃飽了，點(diǎn)支香帶著之前挑選的花式鞭炮到屋外放，一只只鉆天猴劃破夜空，地下的坦克車跑得遠(yuǎn)，魔術(shù)彈里開出朵朵絢

爛的花，映紅了孩子的臉，照亮了孩子們歡快的心。（不過今年我們同齡的孩子大多數(shù)沒有

燃放煙花。因?yàn)槲覀円獮榻档涂諝庵械腜M2.5出一份力。）餃子端上桌，放一掛接年的鞭炮，吃了餃子，孩子們開始列隊(duì)給爺爺、奶奶拜年，還要大聲嚷嚷“壓歲錢”，爺爺奶奶開心的給我們分壓歲錢。據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因“歲”和“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可

以平平安安度過一歲。

春節(jié)不僅僅是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們要將好的傳統(tǒng)文化傳承下去，也要減少污染，即

少放甚至不放爆竹。我們一樣會(huì)擁有一個(gè)快樂、祥和、環(huán)保的新年。

第四篇：研究性學(xué)習(xí)少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗

少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗研究

1.少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗研究——苗族

苗年

苗疆里廣大的苗族同胞至今仍然保留著以十月為月首的周代紀(jì)年法，每到陰歷十月，五谷入倉(cāng)的苗家山寨一派歡騰。蘆笙聲、銅鼓聲、酒歌聲，此起彼伏。苗族的新年就在這聲震山谷的歡樂聲中開始了。

苗年延續(xù)的時(shí)間不盡一致。有的村寨過五天、九天，有的村寨過十三天，取單數(shù)。每年陰歷十月上中旬的卯(兔)日開始過苗年，卯(兔)日的前一天屬虎(寅)，村民說虎克豬是殺豬的好日子。當(dāng)天早晨，村民家家戶戶殺豬過年，主賓吃湯喝酒。

第二天屬卯(兔)日，家家蒸糯米飯，打糍粑，一來自家吃，二來饋贈(zèng)親友。當(dāng)天以糍粑和糯米飯作主食，相信吃糍粑，可以堵鼠洞。這天被視為舊年的最后一天，相當(dāng)于除夕，到了夜間，神秘的祭祀活動(dòng)開始?? 雞叫時(shí)分，已進(jìn)入第三天的辰(龍)日凌晨，當(dāng)家的男人起床、殺雞、煮飯，并用錢紙貼在室內(nèi)的巖爹、巖媽、祖靈、保爺、門楣、爐灶、豬圈、牛圈、犁耙、碓磨以及村外的保爺橋、保爺?shù)?、巖菩薩、保寨樹等物上。特別還要由一老一少帶上錢紙糯米飯摸黑出門祭果樹。小孩爬到樹上，給樹貼紙、喂飯。大人站在地上敲擊果樹問道：“今年結(jié)不結(jié)？”小孩在樹上大聲回答：“結(jié)！”“大不大？”“大！”“甜不甜？”“甜！”“落不落？”“不落！”儀式結(jié)束，孩子就近撿塊鵝卵石，用事先預(yù)備的草繩捆綁好，當(dāng)做牲口拉回家，放在堂屋東壁下，虔誠(chéng)地供起來。做完上述一切，當(dāng)家的男人喚醒家中女性，梳洗用餐。此時(shí)天已蒙蒙亮，掛在屋檐下的畫眉嘰嘰喳喳叫了起來。被叫醒的姑娘和年輕媳婦起床后要做的第一件事，是登上木梯梳頭。向上登三級(jí)，背朝樓梯面向樓板，向下梳頭，落下的頭發(fā)要細(xì)心撿起來，捆好備用。據(jù)說：如此頭發(fā)才能長(zhǎng)得好，便于綰髻插銀飾。

天還沒有亮，主人把已做好的熱飯菜先“唧擔(dān)(苗語(yǔ)：敬祖先的意思)”敬祖先，把“唧擔(dān)”的飯菜和酒擺在火塘邊鋪著的稻草的地上，餐具全是土陶乃至葫蘆、蚌殼之類點(diǎn)上香燒好香紙，邊念邊把酒飯、雞、鴨、豬、魚肉丁點(diǎn)的撒在地上敬祖先。據(jù)說：”這樣做，祖先才得吃?！边@天也是苗族過年的第一天，相當(dāng)于漢族的大年初一，(苗年節(jié)也就是從這一天算起，直過到五天、九天、十三天不等)?！斑髶?dān)”結(jié)束后，天剛蒙蒙亮，開始放鞭炮，放完鞭炮，當(dāng)家的或長(zhǎng)輩宣布吃飯時(shí)，全家開始過年(吃飯)了。苗寨里，這天哪一家鞭炮響得最早，哪家年(吃飯)過得最早，哪家最勤快，哪家就發(fā)財(cái)。因此當(dāng)家的都紛紛搶時(shí)間起早做飯菜，“唧擔(dān)”祭祀，爭(zhēng)取搶“龍”神，以示來年風(fēng)調(diào)雨順，發(fā)財(cái)發(fā)富?？蛇@一早上的勞作要注意，不掃地，不倒水，吃飯時(shí)也不能泡湯，不準(zhǔn)吹氣。如果泡湯、吹氣，新的一年里，就會(huì)山水沖垮田地，山風(fēng)吹倒莊稼。男主人凌晨殺雞、殺鴨、開始做飯菜時(shí)，姑娘婦女急著起早抬水，起得越早，抬水越早的婦女越勤快。這天早上因是辰(龍)日，先在自家吃飯后，開始喝“串寨酒”這也是必須遵守的，喝“串寨酒”時(shí)，男主人先登門(先從本房族親兄弟開始)，一來兄弟祝賀新年，敘之一年來的勞動(dòng)所得，二來是加強(qiáng)兄弟之間與寨鄰間的團(tuán)結(jié)，以示來年家庭五谷豐登，全寨團(tuán)結(jié)和睦。“串寨酒”男主人先到，“唧擔(dān)”祭祀后，女主人隨后參與，可以一起喝串寨酒。從前，串寨不唱酒歌，原因大概是同一家族互不嬉戲?？扇缃窀母镩_放了，不唱敬酒歌，酒興上不來，也就破例了。他們唱歌敬客人，彼此也互唱互敬，但敬嬸子與敬兄弟姊妹還是有些不同，敬前者似乎活躍一些。敬酒可有規(guī)矩，由家中女主人先從最老的輩份最大的或客人敬起，敬到最后一個(gè)人，那個(gè)人得站起來與敬酒的女主人一起喝交杯酒，否則，你就失禮了。第四天已(蛇)日開始斗牛，又稱“牛打架”，也有斗雞的，即是家族、寨鄰都拉牛(或雞)到規(guī)定的場(chǎng)地進(jìn)行斗牛(斗雞)。男女老少都集攏于此看熱鬧，親朋好友也集中于此，共敘情誼，互邀喝酒(不限于親兄弟)，一派喜慶豐收，團(tuán)結(jié)和睦景象。申(猴)日是苗年第7天，活動(dòng)有了新內(nèi)容。前幾天主要是吃喝，往后轉(zhuǎn)為娛樂了?！昂铩比瘴绾?，保管銅鼓的“文化寨老”，用香紙、鞭炮、米酒、鯉魚等“唧擔(dān)”祭祀“醒鼓”，先在舊鼓坪上跳幾圈，后移至新鼓坪上繼續(xù)跳。他們家人跳過后，全寨男女老少、寨外來客才能跟著跳。眾人身著節(jié)日盛裝，在芒筒、蘆笙伴奏下踩銅鼓的節(jié)拍，圍著鼓柱跳舞，這叫“踩銅鼓”。入夜，寨中姑娘與寨外青年在寨邊、村頭或河邊寨子規(guī)定的游方場(chǎng)上對(duì)唱情歌，苗話叫“游方”。踩鼓、游方，延續(xù)到子(鼠)日才結(jié)束。

“子”日傍晚，外寨青年陸續(xù)返家，至遲在晚上雞叫，即丑(牛)日(過五天或十三天節(jié)的寨子不一定是這天)，以前必須全部離寨。因“牛日”示意舊年過去新的一年開始了，春天到了，該勞動(dòng)去了。雞叫以后，寨中當(dāng)家的男人星夜用簸箕端著油、鹽、蔥和牛糞、芭茅草、楓香樹支等祭品外出祭田、祭土，其間不能碰見生人及婦女，否則不吉。祭罷，回家做飯。飯菜做好之后，喚醒女性享用，如同“龍”日那天一般，這是苗年的最后一天。本寨房族再聚一聚，“鬧”至深夜方告結(jié)束。苗年過完，牽牛、抬糞、上山挖土、種地干活了。為著新的一年的新生活奔波勞作??

2.中國(guó)少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗——畬族

正月初一至十五為春節(jié)，是畬族熱民的傳統(tǒng)節(jié)日。由于散居民族的聚落的特點(diǎn)，畬村的歲時(shí)風(fēng)俗既有全民族的普遍性，又有地域和宗族的獨(dú)特性。畬民十分重視過春節(jié)，從農(nóng)歷十月開始，就準(zhǔn)備糯米釀制“過年酒”，用糯米、灰堿水做糍粑。吃糍粑是畬族人民過春節(jié)的特色之一。畬族過春節(jié)要舂糍粑，取其諧音，祝愿在新的一年里有好糍(時(shí))運(yùn)，日日粘粘(年年)甜。農(nóng)歷十二月下旬開始，家家戶戶都要掃煙塵，洗家具用具，疏通溝槽，清除垃圾，擦洗廳堂墻壁，洗滌被褥、衣物迎接過年。

除夕之夜，人們一般通宵不眠，前半夜，走家串戶，互相祝賀；后半夜，點(diǎn)燃香燭，鳴放鞭炮，迎接新年的到來。這時(shí)，家男女老少圍在篝火旁，聚吃年飯，稱“隔歲”。小孩一邊烤火“守歲”，一邊學(xué)唱“盤古歌”，阿爸則蒸糯米飯做芝麻糍粑，做罷糍粑，還要一指碗口粗的耐燒的楮木，放在灶里燃燒，到一定火候時(shí)，用灰燼掩埋著，做為大年初一的火種，謂“隔年火種”。合家團(tuán)聚吃年夜飯飯畢，碗里要剩飯，取“食足有余”之意，接著，大人們向小孩子發(fā)壓歲錢。合家歡聚一堂守歲迎春，守歲寓意迎來“天增歲月人添壽，春滿乾坤福滿堂”的新一年。零點(diǎn)準(zhǔn)點(diǎn)，家家大放鞭炮迎春納福，謂之“開新正”，但當(dāng)年有喪服的人家就不興燃放鞭炮和貼春聯(lián)。夜間人們?cè)谧≌镔N上新年畫、春聯(lián)，住宅布置一新。所有居室，均通宵達(dá)旦點(diǎn)燈，俗稱“照歲”。灶上焚香燃燭擺糖、桔等供品，取糖甜桔圓之意，希望來年日子甜蜜、合家團(tuán)圓、大吉大利。灶堂里埋放火種取“煙火不絕”之意；并在墻壁上釘釘，希望來年“添丁”，人丁興旺。并在器皿上貼紅紙剪成“喜”字、“壽”字或紅紙條，以示吉利。這夜兒孫要等子夜后入睡，稱守歲，希望長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽。

正月初一，這是一年的開頭一天，畬族人起早穿上節(jié)日新裝，個(gè)個(gè)喜笑顏開，遇見熟人應(yīng)互相道賀，共祝新年萬事如意。交情較深的，則互相登門拜年，拱手作揖，“恭喜發(fā)財(cái)”“長(zhǎng)命富貴”等好話連篇。多數(shù)人家備有金橘蜜餞（俗稱“蜜棗”），親友來臨，先請(qǐng)吃蜜棗并呈上一句吉語(yǔ)：“吃蜜棗，年年好！”

一天到晚，不知疲倦地玩?zhèn)€不亦樂乎。有的人跑到大門外，拿著竹響板（毛竹破開兩片，一頭聯(lián)結(jié)在一起），繞著房前房后“呱呱”地敲打，以示驅(qū)瘟神，除病滅。個(gè)戶主婦聞到爆竹聲，爭(zhēng)先恐后地趕到井邊打“新水”，回家煮線面做早點(diǎn)，預(yù)祝全家平安長(zhǎng)壽。孩子們跑到竹林里“搖毛竹”，認(rèn)為小孩搖了毛竹就會(huì)象竹筍一樣茁壯成長(zhǎng)。正月初一還舉行“講酒會(huì)”，老人唱《高皇歌》講畬族歷史。小孩則走入竹林里“搖竹娘”，他們雙腳并立在粗壯的毛竹前，扶著綠竹搖動(dòng)，邊搖邊唱:“搖竹娘，搖竹娘，你長(zhǎng)我也長(zhǎng)，舊年是你長(zhǎng)，新年讓我長(zhǎng)，明年你我一樣長(zhǎng)?！蓖砩祥_始則有打香燈（用稻草扎成龍形，插上香火）和打獅活動(dòng)，到各家各戶去，舞燈助興，縱情歡樂。真是“年初一，早開門，放爆竹，喜氣新，點(diǎn)蠟燭，裝香燈??”

正月初二為“趕山發(fā)銃”日，村中青壯年男子扛土銃帶獵狗，上山開銃，報(bào)祝獵神。

正月初五“開年駕”（送年），家長(zhǎng)領(lǐng)著小孩到處打掃。打掃完后，全家喝糖茶，預(yù)祝年年有余。正月初八，是畬族祭始祖盤瓠的日子，屬于原始這會(huì)遺留下來的圖騰崇拜。這一天，同祖同姓的男女老少。聚集祠堂舉行祭祖會(huì)。有的村落要在初一至初五于祠堂中祭祀祖先。

春節(jié)慶?；顒?dòng)到正月十五日元宵之夜達(dá)到高潮。街市上張燈結(jié)彩，有“迎鐵機(jī)”、“馱故事”（由若干兒童扮演神話戲劇人物，分別坐在人肩上）、“踩高蹺”等，魚龍燈舞，管弦樂奏，鑼鼓鞭炮銃聲震天動(dòng)地，狂歡直至深夜。鄉(xiāng)村人家則在家門口點(diǎn)篝火，并于篝火中留取火種，俗稱“燃炬”。

過年期間，男子搓草鞋，操勞家務(wù)，以示對(duì)婦女的尊重與慰問。姑娘們則忙于以各色鮮艷的絲線，編織成絢麗多彩的彩帶，準(zhǔn)備送給自己的情人。節(jié)日里還舉行對(duì)歌、“打尺寸”、登山比賽和打秋千等文娛活動(dòng)，充滿著節(jié)日的歡樂氣氛。十五過了元宵節(jié)，春節(jié)活動(dòng)乃告結(jié)束。

3.中國(guó)少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗

作為中國(guó)最為普遍的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)是各族人民共同的佳節(jié)。春節(jié)不僅是漢族的第一大節(jié)，也是許多少數(shù)民族的重要節(jié)日。按照高占祥主編的《中華民族節(jié)日大全》一書記載的材料統(tǒng)計(jì)，春節(jié)成為包括漢族在內(nèi)的三十多個(gè)民族的共同節(jié)日，其中32個(gè)少數(shù)民族普遍過春節(jié)。春節(jié)還是許多民族最重要的節(jié)日。漢族、滿族、朝鮮族、蒙古族、鄂倫春族、裕固族、錫伯族、羌族、僳僳族，納西族、景頗族、普米族、怒族、仡佬族、壯族、京族、黎族都把春節(jié)作為一年中最大的節(jié)日來過，可見春節(jié)在各族人民心目中的地位。當(dāng)然，各民族由于生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣以及地理位置的差異，形成了豐富多彩的具有民族特色的春節(jié)習(xí)俗。

土家族春節(jié)從正月初一前兩天開始過，第一天稱大年，第二天稱小年。除夕夜各家都烯起一根大柴，圍坐聆聽老人講故事。守歲到天亮。節(jié)日期間，土家人要吃象征吉祥如意，富富有余(魚)的“紅曲魚”和大鍋燴菜(或稱合菜)。正月初舉行古老的“擺手舞”會(huì)?！皵[手舞”又稱“舍日巴”，土家族男女青年身著絢麗多彩的“西蘭卡普”(錦被)，打著繡龍鳳的吉祥彩旗，抬上木鼓、在二胡、嗩吶、牛角等樂器的伴秦下起舞，常伴有詩(shī)歌，舞姿古樸，曲雅，優(yōu)美，包括狩獵、軍事、農(nóng)事、宴會(huì)等七十多個(gè)動(dòng)作，形象鮮明，有顯著的民族特點(diǎn)和濃郁的生活氣息。參加者達(dá)萬人之多，場(chǎng)面盛大。此外，耍龍燈，耍獅子，燈會(huì)，戲劇，武術(shù)等活動(dòng)為歡樂的土家人帶來無限情趣。

苗族的客家年就是春節(jié)。在農(nóng)歷三十晚上，家人團(tuán)聚，不許外人打攪。他們用半掩門放鞭炮以示此時(shí)來人不許入內(nèi)。初一清晨繼續(xù)燃放鞭炮，敬祖先，除邪惡。人們用兩手做欄牛、攔羊狀，嘴里說：“趕牛，趕羊??”以示六畜興旺，然后吃年飯。初二開始身著盛裝的苗家人走鄉(xiāng)串戶，互相祝賀節(jié)日。好客的主人對(duì)來賓要敬酒三杯。家家洋溢著節(jié)日的歡樂。青年男女聚集在村前寨旁的草坪上，吹蘆笙，彈月琴，跳舞唱歌，有些地方還要舉行“踩花山”、“并牛”等活動(dòng)。

大年三十，是大理白族人民一年一度的“搶頭水”的佳節(jié)。夜幕降臨的時(shí)候，姑娘小伙子個(gè)個(gè)忙著梳妝打扮。他們穿上艷麗的民族服裝，手上拎著一串鞭炮，肩上挑著一擔(dān)水桶，笑逐顏開地行進(jìn)在村頭巷尾，來到水井邊。到了午夜零時(shí)，只聽鞭炮齊鳴，只見大家爭(zhēng)先恐后的“搶頭水”。每家每戶把“搶”來的“頭水”挑回家去后，便用它趕做湯丸、面條等食物，煮好后裝在碗里或盤里，恭恭敬敬地挨家挨戶送到老年人手里，祝賀老人新年快樂，幸福健康。老人收下禮物后，在還碗盤時(shí)，在碗盤中放幾分錢，以示壓歲。祝年輕的一代健康成長(zhǎng)，美好幸福??“搶頭水”活動(dòng)充分體現(xiàn)了白族人民敬老愛幼的民族傳統(tǒng)。白族從除夕開始互拜、贈(zèng)送禮品。子夜過后，青年男女爭(zhēng)先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早飯后，孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長(zhǎng)輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節(jié)日不可缺少的活動(dòng)。

畬族的時(shí)令和節(jié)日與漢族一樣，以農(nóng)歷計(jì)時(shí)，二十四節(jié)氣分段，有鮮明的季節(jié)性。而且，由于散居民族的聚落的特點(diǎn)，畬村的歲時(shí)風(fēng)俗既有全民族的普遍性，又有地域和宗族的獨(dú)特性。春季節(jié)日包括春節(jié)，二月初二會(huì)親節(jié)，三月初三烏飯節(jié)。春節(jié)即“新年”，俗稱“做年”。畬家認(rèn)為正月初一至初五為“正年”，俗稱“五日年”。有的畬村認(rèn)為初一至初八為“正年”，俗稱“上八日”。但春節(jié)活動(dòng)往往延續(xù)至正月十五日“元宵節(jié)”或正月二十日，甚至于月底。元旦交子時(shí)，畬家認(rèn)為新年伊始，戶戶選出一人，洗凈手臉，爭(zhēng)先“放頭炮”(俗稱“開正”)、“開頭門”、“點(diǎn)頭香”、“汲新水”(俗稱“龍頭水”)，每家以爭(zhēng)第一來“接年”。家庭主婦則早起扒開灶堂中的“隔年火種”，堆上透干柴草，不吹不煽，讓其自燃，俗稱“做熱年”。正月初一舉行“講酒會(huì)”，老人唱《高皇歌》講畬族歷史。小孩則走入竹林里“搖竹娘”，他們雙腳并立在粗壯的毛竹前，扶著綠竹搖動(dòng)，邊搖邊唱:“搖竹娘，搖竹娘，你長(zhǎng)我也長(zhǎng)，舊年是你長(zhǎng)，新年讓我長(zhǎng)，明年你我一樣長(zhǎng)?！闭鲁醵椤摆s山發(fā)銃”日，村中青壯年男子扛土銃帶獵狗，上山開銃，報(bào)祝獵神。正月初五“開年駕”。廣東畬族稱為“出年掛”，他們?cè)谏夏贽r(nóng)歷十二月二十五日為“入年掛”。正月初一至初四忌掃地。正月初五早晨，家長(zhǎng)領(lǐng)著子孫，各自操鋤頭，掃帚，畚箕，從大門口往里掃至內(nèi)廳。連灶灰，雞塒，鴨窩，豬舍，牛欄，羊圈都一一清理。

春節(jié)前幾天，哈尼族居住的村寨就已經(jīng)熱鬧起來，婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。而小伙子們則忙著上山砍竹子，準(zhǔn)備立秋千。那里的秋千有十幾公尺高，哈尼族不管男女老少都很愛蕩秋千。節(jié)日里，大家都穿著自己最喜愛的衣服去蕩秋千，處處呈現(xiàn)出熱鬧、和睦的節(jié)日景象。

納西族除夕宰雞，以飯和肉喂狗，用豬頭拜灶君，然后祭祖先。初一吃素，不出門，全家?guī)е昔?、菜、酒等物到祖先墳上拜年。初二洗頭洗腳。初三祭天，這是整個(gè)村寨的共同活動(dòng)，有的地方祭天時(shí)只許男子參加。祭天的目的是祈求人畜興旺，五谷豐登。從初一到十五均不勞動(dòng)，在家玩樂，青年們則隨各地習(xí)慣舉行唱歌或射箭等文娛活動(dòng)。羌族過春節(jié)極為隆重且歷時(shí)已久。雖春節(jié)不是本民族傳統(tǒng)節(jié)日，但羌族把羌年節(jié)的內(nèi)容移入春節(jié)，使其別具特色。正月初一以一寨或相鄰幾寨為單“坐初一”，早飯后各家自備酒肉、香等到固定的聚會(huì)地點(diǎn)會(huì)合，共同娛樂、歡宴，槍炮聲不斷，直至黃昏鳴槍放炮歸家。初二開始全寨挨家輪流吃年飯。在春節(jié)期間，羌族每家每戶都要擺放牛、羊等祭品，用以祭祀祖先。另外，在除夕夜大家要圍著酒壇而坐，在年長(zhǎng)者的帶領(lǐng)下，用一米長(zhǎng)的吸管從左到右依次吮吸壇中的美酒。

北方的蒙古族過春節(jié)卻是另一番景象，節(jié)前家家戶戶都備下了當(dāng)年生長(zhǎng)的公羊和各種奶制品以及幾壇美酒。除夕之夜，人們穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到來。午夜開始飲酒進(jìn)餐，按常規(guī)要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，這樣象征著新的一年酒肉不盡，吃喝不愁。蒙古族人民稱春節(jié)為“大年”，古時(shí)候?qū)⒋汗?jié)稱為“白節(jié)”。如今，人們將農(nóng)歷正月叫做“白月”。原來，蒙古族人以“白”為吉祥。據(jù)說與日常飲用潔白的奶食有關(guān)，包含著恭賀新春、吉祥如意。“白月”也是人們相互交往聚會(huì)的時(shí)節(jié)。初一，一大早身著各色服裝的男女，跨上早已調(diào)好的駿馬，三五成群地奔向“浩特”（村鎮(zhèn)），挨個(gè)地串蒙古包。串包中，先要給長(zhǎng)輩叩頭祝愿，接著主人家的女婿為前來串包的客人敬酒，習(xí)慣上這種敬酒每敬必喝，有的還邊歌邊舞。串包男女利用這個(gè)機(jī)會(huì)賽馬，尤其是青年男女更互不相讓，他們大都以“浩特”之間距離為比賽距離，開始男女追逐。蒙古族歷來崇尚白色，所以將農(nóng)歷正月稱為“白月”，把過年稱為“白節(jié)”。蒙古族過年的準(zhǔn)備工作從農(nóng)歷臘月二十三即開始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達(dá)的整只牛、羊獻(xiàn)給至親厚友。初一凌晨先向長(zhǎng)者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，恭賀新年吉祥如意。初一給長(zhǎng)輩拜年一定要在上午。

居住在中國(guó)南方的壯族，稱春節(jié)為“新年節(jié)”。這一天，人們出門無論遇到誰(shuí)都要相互祝賀，認(rèn)為這樣一年才能吉祥。除夕晚上，要做好節(jié)日那天所吃的米飯，稱為“壓年飯”，有的地區(qū)群眾稱為“吃立節(jié)”，壯語(yǔ)為“過晚年”的意思。它預(yù)兆來年農(nóng)業(yè)豐收。有的還包制有一尺多長(zhǎng)，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭(zhēng)著到河邊或井旁“汲新水”，開始新的一年沸騰的生活。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。粽子是壯族春節(jié)必不可少的。壯族的粽子是較高貴的食品，特大粽子，重達(dá)一二十斤，味香堪稱一絕。正月初一和初二待客要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。

居住在中國(guó)西南邊疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵達(dá)旦地守歲。天一亮，姑娘們爭(zhēng)著到屋外去挑水，誰(shuí)挑回第一擔(dān)水，誰(shuí)就是最勤勞的姑娘。而那里的景頗族人民喜歡在春節(jié)前舉行打靶活動(dòng)，姑娘們是這項(xiàng)活動(dòng)的組織者和裁判員。她們把繡好的荷包用線吊在竹竿上，在樹尖中左右搖擺，請(qǐng)小伙子射擊。誰(shuí)先射落荷包，姑娘們就把酒作為獎(jiǎng)品送給誰(shuí)。荷包里一般裝有一枚硬幣，幾粒谷子和幾顆裝飾用的珠子，作為幸福的象征。

居住在中國(guó)臺(tái)灣省的高山族，他們?cè)谶^春節(jié)時(shí)則是另一番情趣。除夕晚上，一家老少圍坐在放有火鍋的圓桌上聚餐，叫做“圍爐”。平常滴酒不沾的婦女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利?！皣鸂t”時(shí)吃的蔬菜不用刀切，洗凈后帶根煮熟，表示祝愿父母長(zhǎng)壽。如果家里有人外出，也要空出一個(gè)席位，把這個(gè)人的衣服放在空位上，表示全家人對(duì)他的思念。高山族的人們?cè)诖汗?jié)里身著艷麗的民族服裝，成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽，開展背簍球、竿球等體育活動(dòng)。

居住在海南島上的黎族人，每逢春節(jié)到來，家家戶戶都要宰豬殺雞，擺上豐盛的佳肴美酒，全家圍坐在一起吃“年飯”；席間全家還要?dú)g唱“賀年歌”。初

一、初

二、全村青壯年男子，還要舉行一次“春節(jié)圍獵”。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時(shí)，先將全部獵物的一半發(fā)給第一個(gè)擊中獵物的射手；另一半由大家平分。孕婦可分得兩分，過路人恰巧相遇，也可分得一份。

居住在東北嫩江兩岸的達(dá)斡爾族人，農(nóng)歷正月初一早上，男女青年梳妝打扮，先向長(zhǎng)輩請(qǐng)安、敬酒、行禮，然后逐戶拜年，每家都準(zhǔn)備有蒸糕，拜年的人一進(jìn)門就搶吃蒸糕，據(jù)說吃了之后，生產(chǎn)和生活都能“年年高”。

居住在東北的鄂倫春族人，春節(jié)早晨，先在家族中依輩份大小斟酒，幼者給長(zhǎng)者叩頭，平輩則互相請(qǐng)安，初

二、初三進(jìn)行賽馬。正月十五美味佳肴。正月十六的早上，要進(jìn)行相互抹黑臉的活動(dòng)。青年人給老年人抹黑時(shí)要先叩頭。

滿族過春節(jié)時(shí)要貼窗花、貼對(duì)聯(lián)和“福”字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的“和尚頭”餃子，恐怕日子過“禿”了。餃子要碼得橫豎成行，象征新的一年財(cái)路四通八達(dá)，餃子不能擺成圈，恐怕日子過得沒有門路。滿族分“紅、黃、藍(lán)、白”四旗人。春節(jié)時(shí)，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍(lán)旗人在門上貼藍(lán)掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開端。

赫哲族的赫哲語(yǔ)“春節(jié)”音譯為“佛額什克斯”，即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領(lǐng)、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上繡著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥等花邊的獸皮等服裝。在年節(jié)里，一般人家要做“吐火宴”，或用一種野生果“稠李子”制作成餅子，同時(shí)擺滿魚、獸類肉等食品。對(duì)待貴客，則用殺活魚，或把魚條烤熟，用這種“塔拉哈”招待。

貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節(jié)期間盛行一種“打侗年”（又叫蘆笙會(huì)）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類似漢族的“團(tuán)拜”，只不過比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。

傈僳族稱年節(jié)為“盍什”，他們會(huì)做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上，祝愿來年碩果累累。云南怒江地區(qū)的傈僳族人民，先要給耕牛喂食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動(dòng)。青年男女喜歡舉行春節(jié)打靶比賽。姑娘們把繡好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動(dòng)，請(qǐng)小伙子們射擊，誰(shuí)先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎(jiǎng)品送到誰(shuí)的嘴邊。

朝鮮族除夕全家守歲通宵達(dá)旦，古老的伽耶琴樂曲將人們帶入新的一年。在節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統(tǒng)的慶祝集會(huì)，由被推選出來的幾位老人登上“望月架”，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、進(jìn)步、萬事如意。隨后，大家圍著點(diǎn)燃的“望月架”，伴著長(zhǎng)鼓、筒簫、嗩吶吹奏的樂曲翩翩起舞。

達(dá)斡爾語(yǔ)稱春節(jié)為“阿涅”。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門的正前方用雜物和家畜糞碼成一個(gè)高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚繞，到處籠罩著節(jié)日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進(jìn)火堆，祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進(jìn)行各種辭舊迎新活動(dòng)。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線，意寓長(zhǎng)命百歲。春節(jié)期間有曲棍球比賽、化裝舞會(huì)、聽書唱歌等活動(dòng)。

佤族在大年初一互相祝賀，特別要向寨子里的長(zhǎng)者拜年。拜年時(shí)，互贈(zèng)芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征團(tuán)結(jié)和睦。滄源等地的佤族男女在節(jié)日晚上聚在廣場(chǎng)跳圓圈舞，老年婦女則穿長(zhǎng)裙，幾十個(gè)人為一隊(duì)，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。

春節(jié)前幾天，哈尼族居住的村寨就已經(jīng)熱鬧起來，婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。而小伙子們則忙著上山砍竹子，準(zhǔn)備立秋千。那里的秋千有十幾公尺高，哈尼族不管男女老少都很愛蕩秋千。節(jié)日里，大家都穿著自己最喜愛的衣服去蕩秋千，處處呈現(xiàn)出熱鬧、和睦的節(jié)日景象。

傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節(jié)期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰(shuí)投得準(zhǔn)，看誰(shuí)接得著。玩到一定的時(shí)候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設(shè)宴款待。

在我國(guó)，春節(jié)也是各少數(shù)民族人民的風(fēng)俗節(jié)日。各族人民按照自已的習(xí)俗，舉行各種各樣的慶?；顒?dòng)，具有各自濃厚的民族獨(dú)特風(fēng)采。春節(jié)是中國(guó)最傳統(tǒng)，最隆重的節(jié)日，象征著美好、幸福。是新的一年的開始。由于時(shí)代的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的舊習(xí)俗也有了新的變化。但不管生活變得多么現(xiàn)代化，春節(jié)依然是中國(guó)人最重要的節(jié)日，我希望中華民族的傳統(tǒng)的璀璨文化可以一代代地傳承下去。

第五篇：春節(jié)習(xí)俗之對(duì)聯(lián)研究性課題

春節(jié)習(xí)俗之對(duì)聯(lián)研究性課題

課題背景：

貼春聯(lián)，是民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當(dāng)春節(jié)將近的時(shí)候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián)，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶對(duì)新年的美好愿望，諸如“六畜興旺，五谷豐登”之類。一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認(rèn)真研究春節(jié)時(shí)人們張貼的春聯(lián)，無疑是觀察民間風(fēng)情的一個(gè)有意義的途徑。

研究目的：

春聯(lián)作為一種習(xí)俗，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。研究春聯(lián)可以從一個(gè)側(cè)面來了解春節(jié)的習(xí)俗，可以讓我們更加深入了解中華民族千年歷史，對(duì)自身文學(xué)基礎(chǔ)也會(huì)有一定的提高。

研究方法:

走訪調(diào)查、網(wǎng)上調(diào)查

研究過程：

（一）準(zhǔn)備階段

為做好此次研究工作，在開展調(diào)查之前已經(jīng)查閱相關(guān)資料，對(duì)春聯(lián)的來源已經(jīng)基本得到一個(gè)初步的了解，并且?guī)е嚓P(guān)問題開展此次研究工作。

（二）走訪階段

走訪數(shù)量盡量大，對(duì)每到一處的春聯(lián)內(nèi)容都記錄下來，發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行歸類。

（三）問題處理

通過分類整理，得到4個(gè)問題

1.分不清上下聯(lián)問題

2.分清了上下聯(lián)卻不知道貼門的哪一邊

3.沒貼橫批?！案！弊值官N問題

4.對(duì)聯(lián)形式單一

研究成果：

通過上網(wǎng)，查閱資料，詢問長(zhǎng)輩來解決問題。

1.如何區(qū)分春聯(lián)上下聯(lián)問題。一些喜好春聯(lián)但又不甚了解春聯(lián)的人常常不知道如何區(qū)分上下聯(lián)，其實(shí)竅門很簡(jiǎn)單，對(duì)聯(lián)已經(jīng)有了約定俗成的習(xí)慣，就是上聯(lián)收尾的字要用個(gè)仄聲的字，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的三聲或四聲，下聯(lián)的收尾字一般是平聲，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的一聲或二聲。從音韻學(xué)角度說，這樣讀起來有抑有揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽。這個(gè)方法也可用于檢查春聯(lián)掛對(duì)與否。

2.古時(shí)候的對(duì)聯(lián)，因?yàn)槭菑挠彝髸鴮懀陨下?lián)在門右邊?，F(xiàn)在，由于書寫習(xí)慣從左向右，所以，也有把上聯(lián)貼在門左邊的。

究竟應(yīng)貼在哪邊，要看橫批的書寫。如果橫批是從右向左書寫，上聯(lián)就應(yīng)該貼在右邊，反之上聯(lián)則貼在左邊

3.很多人家大門沒有橫批，顯得不夠完整，有些用“?！弊执?，而“福”卻卻倒著貼。通過查閱相關(guān)資料知道“福”字相關(guān)貼法。

“?！钡恼_貼法是正貼；在三種情況下倒貼：

（1）舊年中家中有不幸、亡故、災(zāi)難連連之事，希望轉(zhuǎn)運(yùn)者；

（2）討口彩：家中有個(gè)識(shí)字之小兒，故意將福字倒貼，喚過小兒?jiǎn)枺骸拔壹腋?/p>

字貼得對(duì)不對(duì)？”若小兒說出“福倒（到）了”的話，可得糖果一枚；若小兒不幸說錯(cuò)，大人將從口袋里掏出預(yù)先準(zhǔn)備好的草紙，將小兒嘴巴擦上一擦。

寓意：剛才那句話不是嘴講的，不算！而且，事后立刻將“?！弊终貋恚?/p>

（3）廁所等污穢之所必須倒貼。

4.由于現(xiàn)代人使用毛筆書寫的次數(shù)越來越少，書法水平有一定的問題，幾乎所有春聯(lián)都來自銀行，形式單一沒有新意。所以作為中國(guó)文化的一部分，書法要重視起來。

研究體會(huì)：

節(jié)慶是一種文化，這已是大家的共識(shí)，那么傳統(tǒng)節(jié)慶當(dāng)然就是一種傳統(tǒng)文化了。如何對(duì)待傳統(tǒng)文化，早已有了基本的定論，那就是：一要繼承，二要發(fā)展。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是先人們?cè)谒麄兩畹哪莻€(gè)時(shí)代創(chuàng)造的產(chǎn)物，并經(jīng)過一代又一代人的篩選、摒棄、豐富而保留下來的精華，但他們又不能不受到那個(gè)時(shí)代物質(zhì)和精神條件的約束與局限，所以文化的傳承天然地伴隨著發(fā)展和創(chuàng)新的課題。這是民族文化乃至人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。