第一篇：南正峪小學(xué)教師寶典讀后感

《教師寶典》讀后感

南正峪小學(xué)李滿義

在我空閑時(shí)間里，我閱讀了這本《教師寶典》，但其中對(duì)我的啟發(fā)是非常多非常大的。從一個(gè)個(gè)小故事中得到了很多的啟示。更多的是將這些教育方法，教育技巧運(yùn)用到實(shí)際的教育教學(xué)工作中去。以下是我在閱讀這本書(shū)時(shí)的一些心得：

但是，一篇篇讀下來(lái)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中并沒(méi)有告訴我如何成為一個(gè)“萬(wàn)人迷”，而是不斷地告訴我在面對(duì)相同的情形時(shí)，一般的老師是怎么做的，優(yōu)秀的老師又是怎么做的。讓我萬(wàn)分驚訝的是，當(dāng)我字字句句仔細(xì)讀下來(lái)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己就是書(shū)中那個(gè)“一般的老師”，包括處理問(wèn)題時(shí)說(shuō)的話，當(dāng)時(shí)當(dāng)刻的心理，都讓我有一種似乎無(wú)法遁形的感覺(jué)。心中既萬(wàn)分愧疚，又感到慶幸無(wú)比，因?yàn)?，我至少現(xiàn)在正面對(duì)著自己的錯(cuò)誤和缺失，而且我也可以依據(jù)優(yōu)秀老師們的做法來(lái)一一訂正我的行為與教育方式。

看完這本書(shū)后我首先感到的就是要堅(jiān)持，對(duì)于教育孩子最最重要的是要有無(wú)限的耐心，很多時(shí)候面對(duì)孩子非常得崩潰，書(shū)中說(shuō)：“最卓越的老師通常也是最開(kāi)心快樂(lè)的老師，沒(méi)有自怨自艾，只是真正愛(ài)著他們正在從事的職業(yè)，即使很多事情超出他們最初的計(jì)劃。他們將注意力集中在自己可以控制的因素上面，而不是怨天尤人”。是呀，我們老師平時(shí)工作瑣碎，班級(jí)人數(shù)超編，新教材的運(yùn)用，獨(dú)生之女的個(gè)性等等.碰到同事經(jīng)常埋怨這個(gè)孩子不乖，那個(gè)孩子頑皮，班級(jí)的孩子們浮躁，新教材的不適應(yīng)，造成老師也浮躁，每天發(fā)火，生氣自怨自艾，整天忙忙碌碌，但看不出自己工作的成果?？赐赀@本書(shū)后，使我懂得了作為一名優(yōu)秀的教師，在工作中沒(méi)有抱怨，要以積極的心態(tài)去面對(duì)工作，要努力學(xué)習(xí)新的理念，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。做一個(gè)最開(kāi)心的老師，如果在工作中碰到困難，也要將注意力集中在自己可以控制的因素上面，而不是怨天尤人。

書(shū)中寫(xiě)到：“和藹而嚴(yán)肅地解決問(wèn)題。你可以批評(píng)這個(gè)問(wèn)題本身而不是攻擊這個(gè)人。學(xué)生越不能自控，有效的老師就應(yīng)該越能控制自己。有效的老師都認(rèn)為，無(wú)論如何，朝學(xué)生怒吼都不是一種正確或有效的方法?！弊x到這里，我也不禁想到自己平時(shí)的表現(xiàn)和處理問(wèn)題時(shí)的不冷靜，如書(shū)中所言，我也往往是以怒吼來(lái)企圖控制混亂或吵鬧的局面，殊不知，這樣的教育行為與我們教育的初衷是背道而馳書(shū)中則提到：“你可以選擇你每天在教室的態(tài)度，然后學(xué)生會(huì)知道你的態(tài)度暗示著什么。你決定了課堂的天氣陰晴?！钡摹Ｊ刮覀冇魫?、悲傷、痛苦，我們也要偽裝快樂(lè)，絕不能將這些負(fù)面情緒帶到學(xué)校，更不能帶到課堂中。對(duì)于學(xué)生，我們所要做的就是用心去關(guān)愛(ài)、了解、教育他們，引導(dǎo)他們?nèi)フ_認(rèn)識(shí)自己、完善自己，幫助他們找到信心、體會(huì)成功的快樂(lè)，讓他們學(xué)會(huì)去愛(ài)和尊重。

我還知道了規(guī)范比紀(jì)律更重要，要想要課堂上高效高質(zhì)的完成教學(xué)質(zhì)量只有給孩子做好規(guī)范，這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在課堂上出現(xiàn)問(wèn)題采取糾正要好得多多的多，在課堂上教育孩子的問(wèn)題不僅浪費(fèi)時(shí)間，也不會(huì)有

預(yù)期的效果，過(guò)后孩子還是會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤的，但是如果放任不管的話后果只會(huì)更加的糟糕。

付出與收獲是成正比的，只要你付出了就一定會(huì)有收獲。因此，我們一定不能只看到眼前，安于現(xiàn)狀，如果你努力去做了，也許就有成功的可能，如果你不去努力，那么一定不會(huì)成功。成功的大門(mén)永遠(yuǎn) 為那些有準(zhǔn)備的人而敞開(kāi)的。在努力的過(guò)程中，肯定會(huì)遇到一些困難，受到一些挫折，失敗是通往成功的必經(jīng)之路，失敗是任何人都無(wú)法避免的人生歷程。不管遇到多大的困難，只要心中有夢(mèng)想，并且努力向著這個(gè)夢(mèng)想去做，始終相信“我的未來(lái)不是夢(mèng)”。在失敗之后，積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)激勵(lì)自己進(jìn)一步的成功。倘若你有夢(mèng)想，那就為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而不懈努力吧！當(dāng)你有了一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，就要堅(jiān)守著這個(gè)夢(mèng)想，不能今天想這樣，明天又換一個(gè)。朝著一個(gè)夢(mèng)想努力，堅(jiān)守這個(gè)信念，一定能夠成功。書(shū)中寫(xiě)道，“雜交水稻之父”袁隆平，堅(jiān)守從小就想學(xué)農(nóng)的夢(mèng)想，放棄了做運(yùn)動(dòng)員和空軍飛行員的機(jī)會(huì)，始終堅(jiān)守在農(nóng)業(yè)科研的工作崗位，實(shí)現(xiàn)了對(duì)糧食和農(nóng)業(yè)的夢(mèng)想。袁隆平說(shuō)：“一個(gè)人一輩子做好一件事，就足夠了?！彼@一輩子做好的這件事，培育優(yōu)良的雜交稻，解決了人類(lèi)的糧食問(wèn)題。

夢(mèng)想是無(wú)限的，人們不可能去實(shí)現(xiàn)每一個(gè)夢(mèng)想，盡力而行，只要堅(jiān)守住一個(gè)夢(mèng)想，抓住一次機(jī)遇，專(zhuān)心的做一輩子，這樣才能實(shí)現(xiàn)你心中的那個(gè)偉大的夢(mèng)想。

作為一名教育工作者就是要再學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)提問(wèn)，在閱讀中學(xué)會(huì)啟迪，學(xué)會(huì)思考自身的不足，將好的方法踐行于教育中去。

第二篇：南峪小學(xué)教師績(jī)效工資實(shí)施情況的報(bào)告

南峪小學(xué)教師績(jī)效工資實(shí)施情況的報(bào)告

自義務(wù)教育學(xué)校實(shí)施績(jī)效工資以來(lái)，我校嚴(yán)格按照上級(jí)精神進(jìn)行落實(shí)執(zhí)行，具體實(shí)施情況如下：

一、基本情況

我校按照國(guó)家和省市的有關(guān)規(guī)定，對(duì)事業(yè)單位的學(xué)校正式工作人員，實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資，主要體現(xiàn)工作量和實(shí)際貢獻(xiàn)等因素，包括班主任津貼和獎(jiǎng)勵(lì)津貼，學(xué)校根據(jù)本校實(shí)際情況確定分配方案和辦法。我校在制定分配方案時(shí)以教代會(huì)為載體，由校委會(huì)提出草案，在充分征求教職工意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，教代會(huì)通過(guò)形成方案。獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資數(shù)額一般不高于教職工的平均值。

二、績(jī)效工資實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題與改進(jìn)措施

績(jī)效工資考核體系的構(gòu)建不十分科學(xué)合理，存在問(wèn)題較多：一是對(duì)不同人員拉開(kāi)多大差距為適宜的把握上需要給予政策支持。二是對(duì)學(xué)校中層管理人員工作量及績(jī)效工資確定方面如何把握缺乏政策依據(jù)。所以完善落實(shí)績(jī)效工資制度的關(guān)鍵在于建立科學(xué)合理并且行之有效的績(jī)效工資考核體系。學(xué)?？?jī)效工資考核方案改革發(fā)展的原則、思路要明確“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即有利于學(xué)校發(fā)展、有利于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、有利于大多數(shù)教師利益；但真正實(shí)行競(jìng)崗取酬、多勞多酬、優(yōu)績(jī)優(yōu)酬難度較大。

教師對(duì)績(jī)效工資政策還存在著誤解，大多數(shù)的教師認(rèn)為就是拿我們自已的錢(qián)，來(lái)考核我們，很多老師都在算自己獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資是否拿夠了，誤認(rèn)為班主任津貼、各類(lèi)加班費(fèi)是從自己獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資中擠出來(lái)的，把骨干教師和得獎(jiǎng)勵(lì)的教師推到了其他教師的對(duì)立面，學(xué)校為了平衡只有犧牲管理人員的利益，管理人員工作量大，報(bào)酬少，奉獻(xiàn)多。也有的教師認(rèn)為績(jī)效工資就是單純的漲工資，認(rèn)為教育局績(jī)效工資總量偏低。對(duì)于這些，我想要加大對(duì)績(jī)效工資政策的宣傳，教師要全面、正確、深入理解績(jī)效考核方案。懂得績(jī)效工資的目的和意

義。一要全面理解?？?jī)效工資的實(shí)行是我國(guó)分配制度的一項(xiàng)重大改革，績(jī)效工資是新的分配體制，70%是基礎(chǔ)性績(jī)效工資，30%是獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效考核。二要正確理解。30%只是一個(gè)口徑，不是一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)性標(biāo)準(zhǔn)，不是工資，是獎(jiǎng)金。應(yīng)先獎(jiǎng)勵(lì)給學(xué)校，在由學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)給優(yōu)秀的教師。分配原則于績(jī)效掛鉤，不能將30%理解為用自己的錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)自己或獎(jiǎng)勵(lì)別人，要按照“競(jìng)崗取酬、多勞多酬、優(yōu)績(jī)優(yōu)酬”的原則，三要深入理解。其新的考核機(jī)制需要一個(gè)逐步完善的過(guò)程，不能求全責(zé)備，只要符合“三個(gè)有利于”的機(jī)制就是可行的機(jī)制，通過(guò)加大宣傳力度，教師才能真正認(rèn)識(shí)、理解績(jī)效工資政策、支持和參與績(jī)效工資政策改革。

教師總體待遇的提高呼喚我們必須全面加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)，一方面教師的待遇得到了提高，另一方面教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)沒(méi)有明顯改變，教師的師德師風(fēng)和教學(xué)業(yè)務(wù)能力還不能滿足社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求。待遇的提高與教師素質(zhì)不變形成了反差，如何扭轉(zhuǎn)這一局面，這是一個(gè)比較棘手的問(wèn)題，有待于我們共同探討共同努力。

一點(diǎn)建議：由于學(xué)校工作的復(fù)雜性瑣碎性，在管理上千頭萬(wàn)緒，不好量化，所以方案應(yīng)從簡(jiǎn)，制定方案時(shí)應(yīng)做到粗線條、小差距、易操作、講風(fēng)格、比貢獻(xiàn)。按照學(xué)校規(guī)模由上級(jí)主管部門(mén)給一定的統(tǒng)一實(shí)施方案，這樣就能減少教師間的矛盾。總之績(jī)效工資的實(shí)施體現(xiàn)了黨和政府對(duì)廣大教師的關(guān)心，體現(xiàn)了教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，教師的待遇得到了明顯提高，政府對(duì)教育的投入大大增加，績(jī)效工資的實(shí)施對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。

第三篇：前南峪導(dǎo)游詞

索溪峪導(dǎo)游詞 大家好！我是你們今天的導(dǎo)游我叫文詩(shī)景，大家可以叫我文導(dǎo)，今天我主要是帶大家參觀索溪峪，我先給大家說(shuō)一說(shuō)索溪峪。索溪峪，西南緊連張家界，西北毗鄰天子山，面積一百四十七平方公里，有景點(diǎn)二百多處。索溪峪山、水、洞自成一體。山，奇峰起伏，交錯(cuò)成趣；水，泉清瀑美，千姿百態(tài)；洞，幽深神秘，其妙無(wú)比。那恍若仙境的地下宮殿黃龍洞，天然浮雕羅列、充滿詩(shī)情畫(huà)意的十里畫(huà)廊，碧波蕩漾的寶峰湖，充滿傳奇色彩的百丈峽，以及太虛幻境般的西海云霧，一剛一柔、形態(tài)風(fēng)格迥異的鴛鴦瀑??無(wú)不令人流連忘返。大家看一看索溪峪興修了綠喁山莊——天子山、十里畫(huà)廊——臥龍嶺——西海天臺(tái)、寶峰橋——鷹窩寨——寶峰湖游船碼頭等高標(biāo)準(zhǔn)步行游道，總長(zhǎng)9.4公里。景區(qū)呈盆地狀，四周高，中間低，山、丘、川并存，峰、湖俱備。峰秀、谷幽、水碧、洞奧，為其景觀的主要特征?，F(xiàn)存開(kāi)發(fā)小景區(qū)8個(gè)，即西海、十里畫(huà)廊、水繞四門(mén)、百丈峽、葉家崗、寶峰湖、黃龍洞、觀音洞。另有待開(kāi)發(fā)小景區(qū)1個(gè)，即白虎堂。大家看這一個(gè)地方－－索溪峪，因溪水狀如繩索而得名。這里洞穴奇異，峽湖倚天，飛禽走獸多，植物種類(lèi)全。景觀獨(dú)特，可以連片縱觀，也可以分園細(xì)覽，可謂景中有景，園外有園，如黃龍洞、寶峰湖等即是。云梯百丈上天臺(tái)，高峽平湖一鑒開(kāi)?，F(xiàn)在我們到了寶峰湖，波平如寶鏡的寶峰湖，位于索溪峪南邊海拔1000多米的高山上。四周青山，一泓碧水，清可鑒人，安謐幽靜。在這里泛舟漫游，令人心曠神怡。有道是：碧水染得群山綠，人面桃花映水紅。在看它對(duì)面—— 百丈峽，是索賠溪峪的又一景觀。古人曾作有《百丈峽》詩(shī)刻在巖壁之上，而今還依稀可辨。怪不得江蘇才女蘇葉游覽索溪峪風(fēng)景以后，深情地留下了這樣的詩(shī)句：相去千萬(wàn)里，心隨月色歸。來(lái)生甘作石，嫁與索溪水。索溪峪不僅地方美而且還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)讓我來(lái)告訴你們吧！相傳屈原遭到*臣陷害，被流放到沅澧一帶。屈原特別對(duì)美麗如畫(huà)的澧水風(fēng)光陶醉不已，在他的詩(shī)中不斷發(fā)出贊嘆。后來(lái)聽(tīng)人說(shuō)，澧水北邊的青巖山(即今武陵源)才是真正的人間仙境，于是攜嬋娟駕一葉扁舟，逆婁水人索溪進(jìn)人青巖山腹地。這天，一行人到達(dá)百瀑峽(今猴園)口，忽見(jiàn)遠(yuǎn)方有一獨(dú)立石峰，高出云表，上有一平臺(tái)，兩間屋大小，但見(jiàn)云蒸霞蔚，紫氣直沖斗牛。屈原大驚，問(wèn)這是何地?打漁人告訴他說(shuō)：“這是仙人登天的地方?！鼻瓚崙康卣f(shuō)：“我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢，走!”說(shuō)著，一步跳下舟子。打漁人說(shuō)：“凡人哪能去得，要登九千九百九十九級(jí)石梯，您敢嗎?”屈原說(shuō)：“就是十萬(wàn)百萬(wàn)級(jí)天梯我也要上去!” 打漁人深為感動(dòng)，就用木槳在前面砍開(kāi)荊棘，趕走毒蛇，嚇退猛獸。他們穿過(guò)南天門(mén)，越過(guò)臥龍嶺，來(lái)到那座石峰下。這石峰四周一刀截壁，哪有什么天梯，屈原一捋袖，抓住石縫古藤一步步往上攀，嚇得嬋娟只喊先生小心。說(shuō)也怪，這時(shí)，突然飛來(lái)一群山鳥(niǎo)，團(tuán)團(tuán)圍住屈原，它們用五彩翅膀拍打扇風(fēng)，屈原頓如騰云駕霧，輕飄飄便落到石臺(tái)上。登上石臺(tái)，登天云梯被神仙抽走了，屈原不灰心，就仰首對(duì)天高聲喊道：“上天啊!上天!我有許多事情弄不明白，如果你真有(轉(zhuǎn)載于:前南峪導(dǎo)游詞)靈，就請(qǐng)你回答我吧!”于是就一字一淚地詰問(wèn)起來(lái)：“日遂古之初，誰(shuí)傳道之?上下未形，何由考之?冥昭瞢暗，誰(shuí)能極之?馮翼惟像，何以識(shí)之?明明暗暗，惟時(shí)何為?陰陽(yáng)三合，何本何化??”那洪亮的聲音，穿過(guò)云層，直上九天。天帝聽(tīng)了屈原的詰問(wèn)，瞠目結(jié)舌，無(wú)言以對(duì)，連忙傳令，把南天門(mén)關(guān)了。緊接著又派云神布下濃云，命雨師潑下暴雨，要風(fēng)伯刮起狂風(fēng)。霎時(shí)間，狂風(fēng)大作，電內(nèi)雷鳴，大雨滂沱，天昏地暗。屈原的帽子被吹掉了，長(zhǎng)袍被淋濕了，長(zhǎng)劍被折彎了，可是他毫不畏懼，還是像山石一樣立在那里，仰天長(zhǎng)號(hào)。他的聲音響徹三山五岳，傳遍五湖四海。天帝為了遮掩自己的耳目，嚇退問(wèn)天的屈原，接連刮了三天三夜的風(fēng)，打了三天三夜的雷，下了三天三夜的雨?？墒?，屈原還是一個(gè)勁的問(wèn)了下去。屈原一連問(wèn)了三天三夜，三天三夜提出一百八十多個(gè)問(wèn)題，最后，屈原涕淚橫流問(wèn)道： “伏匿穴處，愛(ài)何云?荊勛作師，夫何長(zhǎng)?悟過(guò)改更，我又何言?”天帝被屈原一腔愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)感動(dòng)了，于是喝退了風(fēng)雨雷電，打開(kāi)了南天門(mén)，百里青巖山終于重見(jiàn)光明。雨過(guò)天晴的青巖山，云海滾滾，拍擊石峰絕壁，這一奇景，后人稱(chēng)它為“西?！薄＿@時(shí)，打漁人看見(jiàn)屈原攜嬋娟踏波踩浪，朝天子山莽林那邊飄去了。

據(jù)說(shuō)后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái)，就成了千古絕唱《天問(wèn)》；他問(wèn)天的石臺(tái)，后人叫它“問(wèn)天臺(tái)”，就是現(xiàn)在索溪峪最著名的景點(diǎn)“天臺(tái)”。

下面大家可以自己參觀，再見(jiàn)！歡迎下次再來(lái)索溪峪和我一起再來(lái)參觀哦！篇二：溪峪導(dǎo)游詞

溪峪導(dǎo)游詞

大家好！我是你們今天的導(dǎo)游我叫文詩(shī)景，大家可以叫我文導(dǎo)，今天我主要是帶大家參觀索溪峪，我先給大家說(shuō)一說(shuō)索溪峪。索溪峪，西南緊連張家界，西北毗鄰天子山，面積一百四十七平方公里，有景點(diǎn)二百多處。索溪峪山、水、洞自成一體。山，奇峰起伏，交錯(cuò)成趣；水，泉清瀑美，千姿百態(tài)；洞，幽深神秘，其妙無(wú)比。那恍若仙境的地下宮殿黃龍洞，天然浮雕羅列、充滿詩(shī)情畫(huà)意的十里畫(huà)廊，碧波蕩漾的寶峰湖，充滿傳奇色彩的百丈峽，以及太虛幻境般的西海云霧，一剛一柔、形態(tài)風(fēng)格迥異的鴛鴦瀑??無(wú)不令人流連忘返。大家看一看索溪峪興修了綠喁山莊——天子山、十里畫(huà)廊——臥龍嶺——西海天臺(tái)、寶峰橋——鷹窩寨——寶峰湖游船碼頭等高標(biāo)準(zhǔn)步行游道，總長(zhǎng)9.4公里。景區(qū)呈盆地狀，四周高，中間低，山、丘、川并存，峰、湖俱備。峰秀、谷幽、水碧、洞奧，為其景觀的主要特征。現(xiàn)存開(kāi)發(fā)小景區(qū)8個(gè)，即西海、十里畫(huà)廊、水繞四門(mén)、百丈峽、葉家崗、寶峰湖、黃龍洞、觀音洞。另有待開(kāi)發(fā)小景區(qū)1個(gè)，即白虎堂。大家看這一個(gè)地方－－索溪峪，因溪水狀如繩索而得名。這里洞穴奇異，峽湖倚天，飛禽走獸多，植物種類(lèi)全。景觀獨(dú)特，可以連片縱觀，也可以分園細(xì)覽，可謂景中有景，園外有園，如黃龍洞、寶峰湖等即是。云梯百丈上天臺(tái)，高峽平湖一鑒開(kāi)。現(xiàn)在我們到了寶峰湖，波平如寶鏡的寶峰湖，位于索溪峪南邊海拔1000多米的高山上。四周青山，一泓碧水，清可鑒人，安謐幽靜。在這里泛舟漫游，令人心曠神怡。有道是：碧水染得群山綠，人面桃花映水紅。在看它對(duì)面—— 百丈峽，是索賠溪峪的又一景觀。古人曾作有《百丈峽》詩(shī)刻在巖壁之上，而今還依稀可辨。怪不得江蘇才女蘇葉游覽索溪峪風(fēng)景以后，深情地留下了這樣的詩(shī)句：相去千萬(wàn)里，心隨月色歸。來(lái)生甘作石，嫁與索溪水。索溪峪不僅地方美而且還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)讓我來(lái)告訴你們吧！相傳屈原遭到*臣陷害，被流放到沅澧一帶。屈原特別對(duì)美麗如畫(huà)的澧水風(fēng)光陶醉不已，在他的詩(shī)中不斷發(fā)出贊嘆。后來(lái)聽(tīng)人說(shuō)，澧水北邊的青巖山(即今武陵源)才是真正的人間仙境，于是攜嬋娟駕一葉扁舟，逆婁水人索溪進(jìn)人青巖山腹地。這天，一行人到達(dá)百瀑峽(今猴園)口，忽見(jiàn)遠(yuǎn)方有一獨(dú)立石峰，高出云表，上有一平臺(tái)，兩間屋大小，但見(jiàn)云蒸霞蔚，紫氣直沖斗牛。屈原大驚，問(wèn)這是何地?打漁人告訴他說(shuō)：“這是仙人登天的地方?！鼻瓚崙康卣f(shuō)：“我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢，走!”說(shuō)著，一步跳下舟子。打漁人說(shuō)：“凡人哪能去得，要登九千九百九十九級(jí)石梯，您敢嗎?”屈原說(shuō)：“就是十萬(wàn)百萬(wàn)級(jí)天梯我也要上去!” 打漁人深為感動(dòng)，就用木槳在前面砍開(kāi)荊棘，趕走毒蛇，嚇退猛獸。他們穿過(guò)南天門(mén)，越過(guò)臥龍嶺，來(lái)到那座石峰下。這石峰四周一刀截壁，哪有什么天梯，屈原一捋袖，抓住石縫古藤一步步往上攀，嚇得嬋娟只喊先生小心。說(shuō)也怪，這時(shí)，突然飛來(lái)一群山鳥(niǎo)，團(tuán)團(tuán)圍住屈原，它們用五彩翅膀拍打扇風(fēng)，屈原頓如騰云駕霧，輕飄飄便落到石臺(tái)上。登上石臺(tái)，登天云梯被神仙抽走了，屈原不灰心，就仰首對(duì)天高聲喊道：“上天啊!上天!我有許多事情弄不明白，如果你真有靈，就請(qǐng)你回答我吧!”于是就一字一淚地詰問(wèn)起來(lái)：“日遂古之初，誰(shuí)傳道之?上下未形，何由考之?冥昭瞢暗，誰(shuí)能極之?馮翼惟像，何以識(shí)之?明明暗暗，惟時(shí)何為?陰陽(yáng)三合，何本何化??”那洪亮的聲音，穿過(guò)云層，直上九天。天帝聽(tīng)了屈原的詰問(wèn)，瞠目結(jié)舌，無(wú)言以對(duì)，連忙傳令，把南天門(mén)關(guān)了。緊接著又派云神布下濃云，命雨師潑下暴雨，要風(fēng)伯刮起狂風(fēng)。霎時(shí)間，狂風(fēng)大作，電內(nèi)雷鳴，大雨滂沱，天昏地暗。屈原的帽子被吹掉了，長(zhǎng)袍被淋濕了，長(zhǎng)劍被折彎了，可是他毫不畏懼，還是像山石一樣立在那里，仰天長(zhǎng)號(hào)。他的聲音響徹三山五岳，傳遍五湖四

海。天帝為了遮掩自己的耳目，嚇退問(wèn)天的屈原，接連刮了三天三夜的風(fēng)，打了三天三夜的雷，下了三天三夜的雨?？墒?，屈原還是一個(gè)勁的問(wèn)了下去。屈原一連問(wèn)了三天三夜，三天三夜提出一百八十多個(gè)問(wèn)題，最后，屈原涕淚橫流問(wèn)道： “伏匿穴處，愛(ài)何云?荊勛作師，夫何長(zhǎng)?悟過(guò)改更，我又何言?”天帝被屈原一腔愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)感動(dòng)了，于是喝退了風(fēng)雨雷電，打開(kāi)了南天門(mén)，百里青巖山終于重見(jiàn)光明。雨過(guò)天晴的青巖山，云海滾滾，拍擊石峰絕壁，這一奇景，后人稱(chēng)它為“西?！?。這時(shí)，打漁人看見(jiàn)屈原攜嬋娟踏波踩浪，朝天子山莽林那邊飄去了。據(jù)說(shuō)后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái)，就成了千古絕唱《天問(wèn)》；他問(wèn)天的石臺(tái)，后人叫它“問(wèn)天臺(tái)”，就是現(xiàn)在索溪峪最著名的景點(diǎn)“天臺(tái)”。下面大家可以自己參觀，再見(jiàn)！歡迎下次再來(lái)索溪峪和我一起再來(lái)參觀哦！篇三：導(dǎo)游詞

九龍峽景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客朋友大家好！首先自我介紹一下，我是九龍峽的導(dǎo)游，我叫xxx大家可以叫我小x，或者x導(dǎo)。今天的行程由我為大家講解，這位是我們的司機(jī)師傅，x師傅，x師傅有非常豐富的開(kāi)車(chē)經(jīng)驗(yàn)，大家可以安心乘坐，如果有暈車(chē)的乘客先坐到窗邊，備好塑料袋，希望我們的服務(wù)能為你的旅程增添一份快樂(lè)！邢臺(tái)地處京津外圍，河北省南部，西依太行山與山西省毗鄰，東隔衛(wèi)運(yùn)河同山東省相望，北與河北省會(huì)石家莊接壤，南于古城邯鄲相鄰。邢臺(tái)市轄20個(gè)縣（市區(qū)）總面積12486平方公里，人口673萬(wàn)。邢臺(tái)歷史源源流長(zhǎng)，有著3500多年歷史，歷史上曾四次建國(guó)兩次定都，商代祖乙帝曾遷都于此，邢臺(tái)厲經(jīng)多次變革，曾幾易其名，隋唐稱(chēng)邢州，宋稱(chēng)信德府，元稱(chēng)順德路，明清改為順德府，開(kāi)放后稱(chēng)邢臺(tái)。一個(gè)城市，除其正式的稱(chēng)謂之外，往往還有一個(gè)別名，如濟(jì)南稱(chēng)泉城，廣州稱(chēng)穗城和五羊城等等。邢臺(tái)市也有一個(gè)別名，叫做臥牛城。古時(shí)牛是豐收吉祥的象征。據(jù)史書(shū)記載：邢臺(tái)城為春秋時(shí)邢候所建，十六國(guó)時(shí)期由后趙皇帝石勒擴(kuò)修，北宋時(shí)又進(jìn)行重修。城墻周九里十三步，闊六步，上可臥牛，故稱(chēng)臥牛城。

然而民間另有一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)是很久以前，邢臺(tái)一帶土地肥沃，水草豐美，當(dāng)人們初來(lái)到這塊土地上時(shí)，看到一頭神牛，頭南尾北，席地而臥。于是人們便在神牛臥過(guò)的地方定居下來(lái)，繁衍生息，逐漸形成了城鎮(zhèn)，人們稱(chēng)自己的城鎮(zhèn)為臥牛城。

優(yōu)美的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，直到今天，邢臺(tái)市還有許多關(guān)于牛的掌故、遺跡。市南面有東牛角村和西牛角村，市北面有牛尾河橫貫東西“老邢臺(tái)”大概還記得，今天邢臺(tái)影院和市新華印刷廠一帶，從前叫作“拴牛橛”。另外，市內(nèi)還有南腸街和北腸街，傳說(shuō)便是神牛的腸子變化而成。不過(guò)現(xiàn)在人們往往把“腸”字寫(xiě)成“長(zhǎng)”字，叫成南長(zhǎng)街和北長(zhǎng)街了。

邢臺(tái)人杰地靈，人物多實(shí)少浮。是唐代明相魏征、宋景，元代著名科學(xué)家郭守敬的故鄉(xiāng)。郭守敬，字若思，（公元1231-1316年），邢臺(tái)縣人，是我國(guó)宋元時(shí)期最負(fù)盛名的天文學(xué)家和水利工程專(zhuān)家，也是十三世紀(jì)上杰出的科學(xué)家之一，在天文、歷法、水利和數(shù)學(xué)方面有著突出貢獻(xiàn)。還有起義領(lǐng)袖張角，義和團(tuán)領(lǐng)袖趙三多等等。

邢臺(tái)有好多的歷史文物：清風(fēng)樓、開(kāi)元寺、郭守敬紀(jì)念館等等。清風(fēng)樓

建于明初，當(dāng)時(shí)朱元璋的軍師劉伯溫，觀天象說(shuō)：“邢臺(tái)這個(gè)地方要出朝廷”，朱大怒，隨命劉伯溫處理此事，劉看后說(shuō)：“邢臺(tái)是牛穴”，于是派人在牛頭的位置蓋了清風(fēng)樓，開(kāi)始是建了兩層，后來(lái)劉看后說(shuō)“這只牛還在喘氣，再

加一層”，就成了再在的三層。牛城因此而得名。

開(kāi)元寺

建于元朝元年，因此叫開(kāi)元寺。

邢臺(tái)還有好多美麗的神話傳說(shuō)，象周公和桃花女的故事、張果老的神話。周公與桃花女是兩個(gè)傳奇人物，特殊的身世和機(jī)遇使他們獲得了常人沒(méi)有的本領(lǐng)，周公得到了天書(shū)上卷《天文》，桃花女得到了天書(shū)的下卷《地理》，上卷可推算陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，下卷能破解沉浮禍福。兩個(gè)人都用自己的本領(lǐng)為老百姓化危解難，成了人們心目中的神。但擁有天書(shū)上卷的周公還總想得到下卷，于是設(shè)下一個(gè)個(gè)玄機(jī)加害桃花女，結(jié)果被桃花女一次又一次次識(shí)破。最后，周公竟想出了假意求婚的招，在迎親的途中設(shè)下連環(huán)計(jì)欲害桃花女，結(jié)果又被桃花女個(gè)個(gè)破解。

有了這樣一個(gè)頗具傳奇色彩的故事作底蘊(yùn)，邢臺(tái)一帶男婚女嫁便漸漸邢成了特殊的習(xí)俗，比如，辦喜事當(dāng)天，迎親的人們?yōu)榱恕氨芪骞怼辈荒茏呋仡^路，遇上怪石、深井、石磨要貼紅喜字辟邪，這樣可以逢兇化吉、遇難呈祥。后來(lái)，人們又把新媳婦進(jìn)夫家門(mén)“過(guò)馬鞍”引伸為“平平安安”之意，新媳婦足踏“紅氈”喻為“越過(guò)越紅火”等等。張果老的故事 張果老居住在張果老山，后來(lái)修煉成仙，成仙后經(jīng)常騎驢到九龍峽師傅寨一帶割山韭菜到邢臺(tái)來(lái)賣(mài)，當(dāng)?shù)厝诵稳菽募骂l繁就有了這樣一句歇后語(yǔ)：“張果老賣(mài)韭菜——一天一躺。： 邢臺(tái)山川壯美。旅游資源豐富，有中國(guó)北方一絕“崆山白云洞”，有數(shù)十條峽谷相連的“北方奇峽，燕趙奇景九龍峽”，也就是我們今天所到的地方。九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于太行山中麓，邢臺(tái)縣漿水鎮(zhèn)，這里是一塊風(fēng)水寶地，當(dāng)?shù)厥赵谶@里建立后趙國(guó)，后遷都至邯鄲。這里有很多美麗的傳說(shuō)，有《梁山伯與祝英臺(tái)》、《石勒與佛圖成》、《觀音度化九龍》等等。景區(qū)開(kāi)發(fā)面積64平方公里，極峰俯纜群峽九龍蜿蜒匯向一球形山丘，“九龍戲珠”渾然天成，九龍峽因此而得名。其間有分布各異的峰、巒、臺(tái)、壁、峽、瀑、泉、澗、溪。九龍峽高山兀立，彎轉(zhuǎn)起伏，氣勢(shì)宏偉，九龍峽為遠(yuǎn)古冰川時(shí)期形成的峽谷。其峽谷長(zhǎng)均在1—4米公里之間，加上各條支峽游60余條，峽谷最寬不國(guó)20米，最窄只有1.5米左右，構(gòu)成了具有壟斷性的紅砂巖峽谷群，是目前華北發(fā)現(xiàn)最大最集中的峽谷集聚群。九龍峽雨量充沛，植被豐茂，落差超過(guò)00米瀑布四處，成群出現(xiàn)30—50米瀑布30多處，是華北落差最大，群落最集中的瀑布群。古人有贊：“山川奇險(xiǎn)，駭目驚心?！贝覀兙鸵焕|九龍峽的風(fēng)采了。很快我們將要進(jìn)入山區(qū)了，邢臺(tái)地處太行山脈和華北平原交匯處，自西向東山地、丘嶺、平原階梯排列，三者比例2：1：7，以平原為主。山區(qū)礦產(chǎn)資源豐富目前已發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)38種，有十七種居河北省前五位，主要是：煤、鐵、石膏、硫鐵礦、鞭鎂礦、藍(lán)晶石、重晶石、石墨、瓷土礦、銅、等等。邢臺(tái)市西50多公里的太行山下，有個(gè)翠柏覆蓋的圓形大丘，就是我區(qū)有名的古跡將軍墓。距今已有二千五百多年的歷史。

說(shuō)起將軍墓，大家都知道。但這位古代將軍是誰(shuí)？為何葬于此地？可能知道的人卻不多。公元六世紀(jì)春秋中期。是我國(guó)歷史上“十二諸侯”戰(zhàn)亂攻殺的時(shí)代。公元前六六一年，北方強(qiáng)族狄人侵?jǐn)_邢國(guó)（即邢臺(tái)），邢國(guó)君主求救于齊國(guó)，在齊桓公派兵幫助下，打敗狄族人后，于公元前六五九年，把國(guó)都遷移到夷儀城（即漿水）?？墒沁w都并沒(méi)有避免了戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)雄一方的鄭國(guó)，為了“擴(kuò)充地盤(pán)”，悍然出兵進(jìn)攻邢國(guó)。鄭國(guó)將軍蔡沖，率軍長(zhǎng)驅(qū)直入，逼近邢國(guó)“夷東三關(guān)”。在這緊要時(shí)刻，邢國(guó)軍隊(duì)監(jiān)守關(guān)隘利用居高臨下的地利優(yōu)勢(shì)，出奇制勝，在黑龍關(guān)戰(zhàn)斗中，鄭軍統(tǒng)帥蔡沖身受重傷，戰(zhàn)敗被俘。相傳蔡沖被俘后，趁混亂之機(jī)，掙脫枷鎖逃走的地方，就是現(xiàn)在的脫鎖溝。他往西逃了一程，又解下身上的盔甲，輕裝前進(jìn)，給這地方留下了放甲鋪的名字。當(dāng)他繼續(xù)向西逃奔一段之后，由于傷勢(shì)過(guò)重，死在川河北岸。后來(lái)人們把他就地安葬，稱(chēng)他的墓為將軍墓，村名也就叫“將軍墓村”。大家看前邊就是脫鎖溝了，當(dāng)年蔡沖將軍掐掉鎖鏈的地方；這里是放甲鋪，是蔡將軍仍盔甲的地方。

馬上我們要到達(dá)野河山莊了，大家可以欣賞一下這里的景色，野溝門(mén)水庫(kù)始建于1976年6月，1983年完成，水庫(kù)總?cè)萘?040萬(wàn)立方米，控流面積匯四道山川518平方公里，總灌溉面積21.1萬(wàn)畝，水庫(kù)大壩底長(zhǎng)170米，頂長(zhǎng)273米，壩高38米，建設(shè)野溝門(mén)水庫(kù)國(guó)家投資916萬(wàn)元，水庫(kù)建成對(duì)改變邢臺(tái)丘陵的干旱面積起到了巨大作用。

前面就是將軍墓村了，大家看，左邊這就是蔡沖將軍的墓了。下面我們將到達(dá)漿水鎮(zhèn)了，這里是革命老區(qū)。隨129師進(jìn)入漿水，漿水的23個(gè)村都住著抗大學(xué)員。

我們到了漿水鎮(zhèn)，也就是我們景區(qū)所在地，這里有培養(yǎng)了無(wú)數(shù)名人才的漿水中學(xué)，是抗日軍政大學(xué)原址。為紀(jì)念抗大精神，現(xiàn)在在前南峪建了抗大紀(jì)念館。漿水的“龍宮牌蘋(píng)果”被黨的十六大選為專(zhuān)用果品，并遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外，漿水的板栗：色澤光亮、味道甘甜、果大皮厚，含有豐富的蛋白質(zhì)、碳水化合物、維生素，中國(guó)板栗產(chǎn)量最高的是唐山，唐山板栗個(gè)大但含糖量低，漿水板栗個(gè)小但含糖量非常高。漿水的柿子含糖量非常高，經(jīng)過(guò)人們加工制成數(shù)十種食品：柿牛、柿卷、柿餅等等。主要出口日本、美國(guó)、東南亞等地。毛主席1953年南巡路過(guò)邢臺(tái)時(shí)在專(zhuān)列上接見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委書(shū)記張玉美，主席聽(tīng)完張書(shū)記匯報(bào)說(shuō)：“邢臺(tái)柿餅好，柿霜更好！”柿餅上的百霜為什么更好？猜對(duì)了請(qǐng)大家吃柿子啊，它有清熱、降水的療效，治療口腔潰瘍非常有效。柿餅的加工工藝很精細(xì)：等柿子成熟，霜降后，采摘、去皮、穿串掛起來(lái)曬，水分曬至百分之六十時(shí)，放到缸里悶，然后再曬，反反復(fù)復(fù)，直至?xí)癯霭姿Ｔ谶@里告訴大家一個(gè)醫(yī)學(xué)小知識(shí)，柿子不能與酒同食，為什么呢？有沒(méi)有朋友知道？這樣最容易長(zhǎng)結(jié)石，朋友們切記呀！

好了，馬上到景區(qū)了，大家?guī)Ш米约弘S身物品，作好下車(chē)準(zhǔn)備。進(jìn)入景區(qū)呢我們 要尊重當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣，要愛(ài)護(hù)景區(qū)，不隨手扔垃圾，不攀樹(shù)摘果、折花，切記景區(qū)內(nèi)不要抽焑。

好我們到了停車(chē)場(chǎng)，等會(huì)我們?cè)谑燮笨诩?，大家跟緊了，不要隨便離隊(duì)哦。大家看這個(gè)導(dǎo)游圖，我把今天的行程給大家介紹一下：路線、游覽主要景點(diǎn)、路途、行程安排、注意事項(xiàng)等。

百畝栗園

朋友們，現(xiàn)在映入我們的眼前的便是這百畝栗園，大家順著我的手指方向放眼看去，一棵板栗樹(shù)正向我們招手致意。初夏，當(dāng)你直進(jìn)板栗園，一片金黃，陣陣花香飄滿景區(qū)。秋天果實(shí)累累，成熟的板栗咧著大嘴向您問(wèn)好。我想朋友們對(duì)板栗并不陌生，但是我們九龍峽的板栗大家比較少見(jiàn)，大家法過(guò)的更是寥寥無(wú)幾。板栗系殼斗科栗樹(shù)，落葉喬木，一般高7米左右，樹(shù)皮黑褐色。我們九龍峽的板栗系大栗，顆料飽滿，皮薄，因?yàn)樗幪猩侥_下，邢臺(tái)西部山區(qū)，晝夜溫差大，所以此處所產(chǎn)板栗含肉蛋白質(zhì)和糖分多，含糖量一般在16-21%，含淀粉量達(dá)51%左右，適于糖炒，還可做糕點(diǎn)用，加工栗子幾罐頭、巧克力、代乳粉、栗子蜜餞等營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更高，可滋陰補(bǔ)腎，為車(chē)輛、器具用材，可做枕木、礦柱。栗花可加工蚊香，幼枝葉樹(shù)皮、栗蓬含鞣質(zhì)12%以上，可提制栗膠，板栗各部皆可入藥。板栗的傳說(shuō)

九龍峽正南3華里有栗樹(shù)坪村，村西有個(gè)志高庵。相傳漿水板栗是由志高師傅帶來(lái)的公元649年，唐太宗駕崩，凡是沒(méi)生過(guò)龍子的妃娘都要要被貶到佛寺去當(dāng)尼姑，武則天去了感業(yè)寺，志高當(dāng)時(shí)和武則天好友來(lái)到西坪建庵，并在庵旁栽了許多栗子樹(shù)（示意“利子”---順利生子）。以此祈祝皇娘以后多生貴子，不再象她一樣受出家人當(dāng)尼姑的凄涼之苦。從此，西坪村民為了紀(jì)念她，把村名更名為栗樹(shù)坪村，栗子也就作為一種吉祥的象征，在太行山一帶廣為流傳?，F(xiàn)在年輕人結(jié)婚的時(shí)候在被角放花生、栗子、大棗等就是這個(gè)意思---早生貴子（民間傳說(shuō)）板栗的故事

相傳，清朝末年，垂簾聽(tīng)政的女皇慈嬉太后吃膩了山珍海味，想吃頓便民飯，跟隨她的太監(jiān)李連英挖空心思想巴結(jié)她，派人在漿水九龍峽一帶搜集板栗制成面粉，調(diào)蜜加糖，蒸成饅頭大的窩頭，奉送給太后，慈嬉太后一吃，別有風(fēng)味，十分香甜，贊不絕口，從此這種板栗面窩窩頭便被列入御膳房食譜，成了宮廷中佳肴，------《邢臺(tái)風(fēng)物志》

在漿水還留傳這樣一則笑話

清朝末年，邢臺(tái)有個(gè)貪官名叫齊躍城，他每年要到漿水、路羅、將軍墓、宋家莊四道山川視察，民日“點(diǎn)川”。有一年秋天，他到了漿水，富豪紳士們出鎮(zhèn)遠(yuǎn)道迎接，為計(jì)好這位青天大老爺，豪紳們特意給齊官烙了許多栗子面餅，并備有山珍海味，猴頭燕窩，鹿耳、木耳等，十分豐盛，為顯尊貴，作到主仆有別，給衙役們吃的是白面餅，吃飯時(shí)，縣官大老爺見(jiàn)到衙們吃的是白面餅，卻讓自己吃黑面餅，很不高興，他責(zé)問(wèn)紳士們“為什么讓衙役們吃白面餅而讓老爺我吃黑面餅？”紳士們馬上解釋“稟縣太爺，您有所不知，黑面餅系栗子面餅，是漿水特產(chǎn)，慈嬉太后列入御膳坊的佳餐，今特意孝敬您老人家，故此，只能讓老爺您吃，決不能讓衙們吃，這是對(duì)大老爺您的尊崇，”齊官一聽(tīng)，讓自己吃此餐，這是天下最大的禮遇，高興極了。他一邊贊揚(yáng)紳士們的孝敬，一邊大吃起來(lái)，果然覺(jué)的味道鮮美，香甜異常，身價(jià)倍增，竟一連吃了三張大餅，把肚子撐的崩崩響，躺在炕上翻來(lái)覆去，半天沒(méi)起來(lái)差點(diǎn)要了命。------《邢臺(tái)風(fēng)物志》 龍宮

龍宮的名字從西周時(shí)期叫起，延續(xù)至今有兩千多年。相傳龍是由九龍峽的龍泉出生，并生九子，在此居住，龍生性?xún)礆埡脨?，常常光風(fēng)做雨，有時(shí)幾年洪水濤天，有時(shí)幾年干旱無(wú)雨，給當(dāng)?shù)厝嗽斐蓢?yán)重災(zāi)害，后來(lái)觀世音菩薩知道此事，駕祥云來(lái)到九龍峽，度化九龍，他們棄惡從善，以后成道升仙，分往四海各管一方。九龍峽九道龍峽便是九龍成道后留下的軀殼痕跡。

曲徑通幽

這里林森葉茂、距石林立、溪流潺潺，使人清幽涼爽，也是當(dāng)年老龍閉關(guān)修養(yǎng)的地方。金龍裂石（幸運(yùn)石、情人石、老龍?jiān)嚨妒?-----精武園

幸運(yùn)石

朋友們，過(guò)了這座小木橋映入我們眼前的便是精武園了。大家坐下來(lái)休息一下，看這里有小石凳，圓石桌，碧潭綠樹(shù)，多好的一處所在，就象天然的一處公園。告訴大家這里就是九龍習(xí)武的地方。有的朋友可能感到好奇，怎么這里有這么多的石頭呢？而且各具特色。大家看左邊的石頭，仔細(xì)看了，在它上面有許多圓，有正圓，有橢圓，有兩個(gè)緊挨著的象一隊(duì)眼睛這便是上龍眼石，也叫幸運(yùn)石，大家快來(lái)摸一下啦。據(jù)說(shuō)這是老龍王賜予我們的，摸摸它以后我們的眼睛越來(lái)越明亮，摸了它之后，好運(yùn)會(huì)天天伴著您。作官的朋友是官運(yùn)亨通，經(jīng)商的朋友是財(cái)源滾滾，老年人摸了它之后是身體棒，長(zhǎng)命百歲，年輕人摸了它之后事業(yè)飛黃騰達(dá)，小朋友摸了它之后學(xué)習(xí)成績(jī)是一天比一天好，喜歡抓彩票的朋友摸了它之后是百萬(wàn)大獎(jiǎng)等著您拿，喜歡玩麻將的朋友記住胡餅牌。

情人石

朋友們?cè)賮?lái)看這塊石頭，光滑平整，好象有人躺過(guò)一樣，這就是情人床了，傳說(shuō)小龍女與小白龍私下約會(huì)躺的便是這個(gè)床了。有朋友帶著愛(ài)人的話請(qǐng)你把您的愛(ài)人抱上來(lái)合個(gè)影吧，祝你們美滿幸福，白頭偕老。

第四篇：養(yǎng)生寶典讀后感

養(yǎng)生寶典讀后感

自讀了由順鑫大藥房連鎖有限公司主辦的養(yǎng)生寶典，第一期的健康文摘在我拿起健康報(bào)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄胡一張報(bào)紙，會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺(jué)得報(bào)刊的形式和內(nèi)容都很出色。

古人云：“不治已病治末病，不治已亂治末亂，此之謂也。夫病已成而后治之，譬猶渴而穿井。斗而鑄錐。不宜晚呼。”亦即告訴人們，要健康長(zhǎng)壽就要把預(yù)防放在首位，做到防患于未然。

*為什么現(xiàn)在的人保健意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，癌癥，三高等病越來(lái)越多？---飲食習(xí)慣，生活習(xí)慣

*為什么中國(guó)人一直強(qiáng)調(diào)補(bǔ)鈣，但最近的數(shù)據(jù)表明：中國(guó)人缺鈣越來(lái)越嚴(yán)重。-----平衡，綜合調(diào)理

*為什么現(xiàn)代醫(yī)學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代疾病卻越來(lái)越多？

【健康的要件】

第一：平和的心態(tài)。

第二：均衡的營(yíng)養(yǎng)。

第三：適量的運(yùn)動(dòng)。

第四：充足的睡眠。

隨著人們生活水平的提高，營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的疾病越來(lái)越普遍，如糖尿病、痛風(fēng)、冠心病、癌癥等都是“三高”引起的典型疾病。那如何防治這些疾病的產(chǎn)生呢？最好的辦法就是通過(guò)飲食來(lái)調(diào)節(jié)。這時(shí)有人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在日子這么好過(guò)，加之日常應(yīng)酬，難道我們就不吃好的，就去吃五谷雜糧嗎？當(dāng)熱不是這樣的，好的、香的、辣的我們還是照樣吃，同時(shí)吃一些保健食品來(lái)調(diào)節(jié)，使其營(yíng)養(yǎng)達(dá)到均衡的目的，這樣不是兩全其美嗎？希望大家在忙碌的工作之余重視一下自己的身體，不要長(zhǎng)時(shí)間處在亞健康狀態(tài)中，盡早結(jié)合自己的身體進(jìn)行保健，我們的身體才能健康，生命才能長(zhǎng)壽，專(zhuān)家指出。養(yǎng)生在于平衡，即促進(jìn)身體的平衡以及與外部環(huán)境的和諧。

白居易的養(yǎng)心之道：“養(yǎng)身先養(yǎng)心，他的不嘆老，遵循自然規(guī)律的心態(tài)，讓他笑對(duì)人生，內(nèi)心始終充滿著活力”?？吹搅诉@，我想到了自己，開(kāi)始反思，給心施壓太狠，不到12點(diǎn)我還就睡不著，打亂了生活節(jié)奏,心常感疲憊與煩躁，無(wú)法集中思路，以至于累了身心。卻忘了要，樂(lè)觀豁達(dá)、不浮躁、遭打擊少抱怨，應(yīng)“順之多吉壽”，讓自己順應(yīng)自然規(guī)律，保持著良好的心態(tài)。

讀慢下來(lái)就是精彩后:才知道有時(shí)候，不妨讓生活節(jié)奏慢下來(lái)，慢下來(lái)，享受愉悅時(shí)光的同時(shí)，也能夠?qū)^(guò)去的日子進(jìn)行認(rèn)真的反思，積累經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，來(lái)成熟自己，完善自己。慢下來(lái)，不是簡(jiǎn)單的停下來(lái)，而是修養(yǎng)生息，積蓄力量，為明天的前行做著充分的準(zhǔn)備。慢下來(lái)才是精彩的開(kāi)始。

對(duì)于年輕氣盛的一族，最關(guān)注的是養(yǎng)出好身材，在養(yǎng)生寶典上學(xué)到了有五養(yǎng)：一是身養(yǎng)，二是心養(yǎng)，三是食養(yǎng)，四是動(dòng)養(yǎng)，五是術(shù)養(yǎng)。只要中年期預(yù)防保健做得好，身體體格強(qiáng)健了，就能延緩機(jī)體功能的老化，提高免疫能力，防止疾病在體內(nèi)的潛伏和蔓延，老來(lái)減少疾病。

更高興的是還有幾章醫(yī)學(xué)常識(shí)與辨治：比如旅途意外事故急救常識(shí)、三叉神經(jīng)痛辨治六法、三類(lèi)人群應(yīng)定期體檢、藥流后護(hù)理、古代父母對(duì)孩子的【七不責(zé)】、情緒過(guò)激肝火旺，飯吃七分降胃火、治好結(jié)石病、家庭刮痧誤區(qū)等，就不一一的說(shuō)完全其中的內(nèi)容了。我在這張養(yǎng)生寶典上學(xué)到很多，用到生活與工作中。并且領(lǐng)悟到，“養(yǎng)身應(yīng)從我做起”。

機(jī)器要保養(yǎng)，保養(yǎng)得好能延長(zhǎng)使用時(shí)間；人要養(yǎng)生，智慧的養(yǎng)生會(huì)提升人的修養(yǎng)，改善人的體質(zhì)，延長(zhǎng)人的壽命。《養(yǎng)生寶典》是個(gè)好報(bào)刊，希望大家都來(lái)學(xué)習(xí)，尤其是中老年人更應(yīng)該多看看。好報(bào)刊愿意與大家一道分享，一點(diǎn)讀報(bào)心得，也愿意與大家一道分享。

。順鑫城北店姓名：陳小華

第五篇：大燒峪小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)總結(jié)

大燒峪小學(xué)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)總結(jié)

一學(xué)期以來(lái)，我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的教育方針，并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，落實(shí)教育局、學(xué)校工作部署，以重實(shí)際，抓實(shí)事，求實(shí)效為教學(xué)工作的基本原則，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以新課程改革為契機(jī)，深化課堂教學(xué)改革，認(rèn)真落實(shí)課程計(jì)劃，落實(shí)教學(xué)常規(guī)，落實(shí)教學(xué)改革措施，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，使所任班級(jí)教學(xué)質(zhì)量有了大面積提高，現(xiàn)就將一年以來(lái)工作情況總結(jié)如下：

1、加強(qiáng)對(duì) 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，從“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”出發(fā)，切實(shí)樹(shù)立教師的形象，努力做到為人師表，努力做一名服務(wù)型教師。

2、堅(jiān)持教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程，構(gòu)建新課程，嘗試新教法的目標(biāo)，不斷更新教學(xué)觀念。注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)建新理念有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)識(shí)到新課程改革既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。將理論聯(lián)系到實(shí)際教學(xué)工作中，解放思想，更新觀念，豐富知識(shí)，提高能力。

3、利用課余時(shí)間，加強(qiáng)了繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)。認(rèn)真閱讀《給教師的建議》《教師人文教育》等教育專(zhuān)著。并上網(wǎng)學(xué)習(xí)了《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》

等。使自己的思想和知識(shí)有了較大的提高。

4、《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，使自己逐步領(lǐng)會(huì)到“一切為了人的發(fā)展”的教學(xué)理念。樹(shù)立了學(xué)生主體觀，貫徹了民主教學(xué)的思想，構(gòu)建了一種民主和諧平等的新型師生關(guān)系，使尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異，積極創(chuàng)造和提供滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)條件的理念落到實(shí)處。將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。重視了學(xué)生獨(dú)立性，自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，收到了良好的效果。

5、加強(qiáng)了教師基本功的訓(xùn)練，每周按時(shí)寫(xiě)鋼筆字、粉筆字。，堅(jiān)持畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)。

教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心，也是檢驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。一年來(lái)，在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí)，我們積極探索教育教學(xué)規(guī)律，充分運(yùn)用學(xué)?，F(xiàn)有的教育教學(xué)資源，大膽改革課堂教學(xué)，加大新型教學(xué)方法使用力度，取得了明顯效果。

在今后的學(xué)習(xí)工作中，我們將更加努力的學(xué)習(xí)和工作，不斷提高個(gè)人的教學(xué)能力以及理論修養(yǎng)水平，將其更好的利用到教學(xué)工作中去，不斷提高教學(xué)效率。

2014.01.02