第一篇：中國夢讀后感

夢開始的地方

——讀《中國夢》有感

鳳鳴天女小學(xué)鳳凰校區(qū)505班李立新

每個人的心中都有會藏著一個夢，因為有了它，我們的人生才會完整，才會更精彩，而我們總有一個開始的地方。寒假里，當(dāng)我捧起《中國夢》這本書時，我的夢也開始了。

當(dāng)我讀過《中國夢》中的文章之后，我感受了到故事中的真情實感，這讓我久久不能平靜，感慨萬千。書中寫道的有年邁的老人，有年少的孩子，有愛崗敬業(yè)的普通員工，也有勤勞致富的鄉(xiāng)村農(nóng)民。大家都用自己那生動、深情的筆來描畫和記述自己的夢，家園的夢，國家的夢。也正是因為這些樸實而平凡的理想和夢想，才成就著偉大中華民族實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福和社會和諧的夢。

有一句老話叫“人生如夢”，以前不太理解它的真正含義，直到我讀過《中國夢》這本書后，我才有了真實的感受。對于一個民族，夢想是人民的希望；對于家鄉(xiāng)，夢想是農(nóng)村大變樣；對于人們來說，夢想是人生的追求。歷史證明了，有了夢想和追求，社會才能進步；有了夢想和追求，人類才能進步。

小時候，我總是夢想自己長大了能成為老師，站在三尺講臺旁，將自己所學(xué)的知識教給祖國的花朵，這也許是受了老師和書本的影響。漸漸長大了，我的夢想更豐滿了，我不僅僅想成為老師，還想成為科學(xué)家、醫(yī)生、宇航員??這些是我的夢，我心里想想而已，并沒有付出更多的努力來接近夢想。當(dāng)我讀了《中國夢》這本書后，一個個真實的故事，一句句感人的話語，讓我的對夢想有了新的追求。我想懷揣著夢想，用自己的努力去實現(xiàn)它?，F(xiàn)在的我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好每一門功課，用知識來充實自己的胸膛，朝著自己夢想的方向而努力，為了祖國的夢想而奮斗。

“中國夢”，是我們民族的夢，是我們每一個中國人的夢，是我們每一位孩子的夢。我們是祖國的花朵，是祖國的未來，是實現(xiàn)“中國夢”的踐行者。我的夢已經(jīng)開始了，我會將我的夢想與“中國夢”結(jié)合起來，在實現(xiàn)“中國夢”的同時，實現(xiàn)自己的個人夢想。我相信，當(dāng)夢想實現(xiàn)時，祖國將會更強大，更高傲地屹立在世界的東方。

指導(dǎo)老師：李冬梅

第二篇：《中國夢》讀后感

《中國夢》讀后感

中國精神凝聚中國心、實現(xiàn)中國夢

習(xí)近平指出，“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神”，要“繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。”

五千年中華文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量。一百七十多年民族發(fā)展歷程凝成中國近現(xiàn)代精神，使中國精神具有明確的民族指向和奮斗目標。國共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國現(xiàn)當(dāng)代精神，使中國精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒。以愛國主義為核心的民族精神構(gòu)成中國精神的民族特質(zhì)，使中國夢具有鮮明的民族特色。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神構(gòu)成中國精神的時代特征，使中國夢具有鮮明的時代特色。建立在中國精神基礎(chǔ)上的道路自信，使中國夢具有正確的實現(xiàn)途徑。建立在中國精神基礎(chǔ)上的理論自信，使中國夢具有堅實的思想基礎(chǔ)。建立在中國精神基礎(chǔ)上的制度自信，使中國夢具有堅定的政治保證。

中國精神是凝聚中國心、實現(xiàn)中國夢的根本力量。中國共產(chǎn)黨是中國精神的繼承者和鑄造者，是實現(xiàn)中國夢的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。一、五千年中華文明孕育了中國古代精神，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量。中華民族文化是在多樣化的發(fā)展中逐漸統(tǒng)一的，在5000多年甚至更長時期多民族融合、多文化融合中，孕育了中國古代文化精神：

和而不同，厚德載物。強調(diào)“天人合一”，重新肯定人與自然的統(tǒng)一。重視“協(xié)合萬邦”“天下一家”的文化理想，既重視各民族及其文化、宗教的分別性、獨特性，又重視和合性、統(tǒng)一性。在人與人的關(guān)系問題上，主張仁愛、和為貴與協(xié)調(diào)性，愛好和平，反對以力服人。

剛健自強，生生不息。強調(diào)“茍日新，日日新，又日新”，革故鼎新，創(chuàng)造進取。倡導(dǎo)“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，“天行健，君子以自強不息”。中國人因此而創(chuàng)造了世界上獨特的文明，而且是世界上唯一未中斷的文明。無數(shù)的仁人志士奮發(fā)前行，不屈服惡劣的環(huán)境、勢力與外來侵略者的凌辱壓迫，剛健堅毅精神代代相傳。

仁義至上，人格獨立。我們以仁義為最高價值，崇尚君子人格，肯定“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘揚至大至剛的正氣，舍我其誰的抱負，強調(diào)人人都有內(nèi)在的價值與不隨波逐流的獨立意志，以“知其不可而為之”的氣概，守正不阿，氣節(jié)凜然，甚至殺身成仁，舍生取義。

民為邦本，本固邦寧。強調(diào)“天視自我民視，天聽自我民聽”，“民之所欲，天必從之”，“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”，“民為貴，社稷次之，君為輕”。民本主義肯定人民是主體；人君之居位，必須得到人民的同意；保民、養(yǎng)民是人君的最大職務(wù)。

整體把握，辯證思維。中國古代辯證思維發(fā)達，這屬于理論思維，包含了抽象過程。中國思維有兩大特征，一是整體觀，二是陰陽觀。前者從整體上把握世界或?qū)ο蟮娜w及內(nèi)在諸因素的聯(lián)系性、系統(tǒng)性，反對頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；后者重視事物內(nèi)在矛盾中陰陽、一兩關(guān)系的對立與平衡。

經(jīng)世務(wù)實，戒奢以儉。我國有現(xiàn)世與實務(wù)精神，強調(diào)知行合一，踐形盡性，經(jīng)國濟民，兼重文事武備，明理致用，反對空談高調(diào)。又有尊重勞動的精神，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，力戒驕奢淫逸，鄙視不勞而獲。

在世界民族文化之林中，中國對中華民族5000多年悠久文明的傳承，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化力量。二、一百七十多年民族發(fā)展歷程凝成中國近現(xiàn)代精神，使中國精神具有明確的民族指向和奮斗目標。

中國夢既是對170多年來中華民族奮斗歷史中的渴望和追尋的概括，也是當(dāng)下中國對自己的未來的期許；既是對中國人共同命運中凝聚的感情和力量的表達，也是對普通人個人的希望和追求的表達。梁啟超在1902年的《新中國未來記》中，寫出了他對中國未來的期望：“無端忽作太平夢，放眼昆侖絕頂來。”在中國面臨危機的時刻，中國夢一直是支撐我們走向未來的最燦爛的希望和最堅定的信念。

從歷史的角度看，中華文明是人類文明史上從未中斷過的文明。正是這種連續(xù)性給了中國人在近現(xiàn)代民族危亡的時刻一種堅定的力量和信念，自己的民族不可能在危機中沉淪，也必然為人類文明的發(fā)展做出新的貢獻。中國人在19世紀中葉之后的奮起，其實正是這種精神的具體而生動的體現(xiàn)。20世紀的中國經(jīng)歷了中國歷史的低點，我們體驗了國運的衰敗和3000年沒有的大變局，中國人在這種轉(zhuǎn)變中體驗了痛苦和艱難，也有深沉的民族悲情和苦難記憶，由此也形成了救亡圖存、民族復(fù)興的近現(xiàn)代民族精神。在這一精神的鼓勵下，無數(shù)仁人志士開始了中國向何處去，中華民族向何處去的艱辛探索。和一些國家所具有的殖民主義的歷史完全不同，中國“現(xiàn)代化”的進程沒有侵略和掠奪他人，也沒有擴張和占領(lǐng)，而是這個民族在追求自身崛起的路上也在表現(xiàn)出自己的“以德報怨”“和而不同”“扶弱抑強”的情懷。這些其實都是中華文化對人類的普遍價值的貢獻和珍重。中國的發(fā)展其實不僅僅是這個民族本身的發(fā)展，也是中華民族期望的對人類做出貢獻、參與世界的共同發(fā)展和繁榮的努力，也會為人類的共同價值添加來自中國的資源。30多年前，中國人正是在這樣的面對自己的夢想和困難的坦誠之中開始創(chuàng)造我們的今天的。應(yīng)該說，這30多年，和所有那些曾經(jīng)流行和廣泛傳播的悲觀失望的預(yù)言相反，中國人的努力已經(jīng)讓“中國夢”有了更加燦爛的前景。盡管今天的中國仍然有許許多多的困難和挑戰(zhàn)，但今天我們是在一個100多年的近現(xiàn)代歷史中從未有過的新的平臺上，我們所遇到的新的問題和挑戰(zhàn)正是由于我們有著更為高遠的夢想。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。

三、中國共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國現(xiàn)當(dāng)代精神，使中國精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒

90多年來，在中國共產(chǎn)黨所走過的每一個歷史階段，都形成了代表著時代精華的獨特的精神文化。從黨的誕生所體現(xiàn)出來的紅船精神到井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，再到新中國成立后的焦裕祿精神、雷鋒精神、“鐵人”精神、紅旗渠精神和“兩彈一星”精神，改革開放以來又形成了改革創(chuàng)新精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神等，這些精神文化一脈相承，穿越時空，構(gòu)成了中國現(xiàn)當(dāng)代精神集群。

在這些成熟化、社會化了的精神集群中，紅船精神是中國共產(chǎn)黨革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨先進性之源。2005年6月21日，習(xí)近平在《光明日報》發(fā)表的《弘揚“紅船精神”走在時代前列》的文章指出，紅船精神就是走在時代前列的精神，具體表現(xiàn)為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。

首創(chuàng)精神是核心，是動力之源。90多年來，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了通過新民主主義走向中國特色社會主義現(xiàn)代化的獨特道路，充分展現(xiàn)了追尋中國夢的首創(chuàng)精神，形成了道路自信。

求實精神是主線，是理論之魂。90多年來，中國共產(chǎn)黨就是靠著實事求是，實現(xiàn)了兩次偉大的歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論，形成了理論自信。

奮斗精神是支柱，是勝利之本。90多年來，中國共產(chǎn)黨堅定理想、百折不撓，無論遭受多少困難挫折都不動搖、不退縮、不屈服，創(chuàng)造出中國特色社會主義制度，形成了制度自信。

奉獻精神是本質(zhì)，是執(zhí)政之基。90多年來，中國共產(chǎn)黨高舉愛國主義旗幟，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，以人民對美好生活的向往為奮斗目標，堅決同一切腐敗行為作斗爭，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，形成了政黨自信。

紅船精神的內(nèi)涵集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進性。90多年來，在黨所走過的每一個歷史階段形成的精神文化，無一不是這四種精神的傳承弘揚。一個黨特別是一個執(zhí)政黨怎樣才能保持先進性，就在于要始終走在時代前列，就要靠弘揚首創(chuàng)、求實、奮斗、奉獻這四種精神。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的這四種精神是中國現(xiàn)當(dāng)代精神的精髓，使中國精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒。

四、以愛國主義為核心的民族精神構(gòu)成中國精神的民族特質(zhì)，使中國夢具有鮮明的民族特色

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在5000多年的發(fā)展中，中華民族飽受侵略、欺凌和挫折，但仍然在苦難中創(chuàng)造輝煌，一個根本原因就是形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量。不管是民族危亡關(guān)頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災(zāi)害，凝聚在愛國主義旗幟下，個人命運才會與民族命運緊密相連，滴水之微才能匯聚成無堅不摧的磅礴力量。

千百年來，以愛國主義為核心的民族精神薪火相傳，越燃越旺。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭時期中華民族精神的突出表現(xiàn)。在當(dāng)代和平時期，民族精神又有了新的內(nèi)涵，例如兩彈一星精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、奧運精神等。

魯迅說過，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步”。我作為沈陽九一八歷史博物館的工作人員，對此深有體會。1931年爆發(fā)的九一八事變，曾使中華民族慘遭涂炭，陷于水深火熱之中。這是中國近代史上持續(xù)最久，最為慘烈的一場苦難戰(zhàn)爭。國民飽受日軍鐵蹄的踐踏，國家經(jīng)濟蒙受巨大損失，但中國人民的意志卻始終沒有被摧毀。祖**親的痛苦呻吟，喚醒了廣大民眾強烈的愛國主義情操。在民族面臨滅種的危難時刻，在極其艱難困苦的險惡環(huán)境下，全國的愛國軍人﹑各種抗日武裝、一批批熱血青年屢踣屢起，投入到全民族的抗戰(zhàn)中。經(jīng)過14年的浴血奮戰(zhàn)，最終我們打敗了侵略者。那時就形成了以愛國主義為核心的一種民族精神：“抗戰(zhàn)精神”。

重溫歷史，積強中國精神，樹立民族自尊心和自強心是強國興邦的動力。當(dāng)下，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，匯聚每個人的夢想成就偉大的中國夢，形成推動社會發(fā)展進步的強大正能量。

第三篇：《中國夢》讀后感

超越自我，心態(tài)決定成敗

——讀《中國夢》有感

夢是人生的啟程，有了夢，才有美好的人生，我總在不停地思考什么是“中國夢”，通過讀《中國夢》這本書，我了解到實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是近代以來最偉大的中國夢，就是在現(xiàn)中華民族的歷史輝煌，再創(chuàng)領(lǐng)先世界的卓越地位，再次成為世界最富強，最幸福的國家。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。

總書記在2012年11月29日，參觀大型展覽《復(fù)興之路》時曾強調(diào)“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照?wù)`國，實干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標奮勇前進。”

中國夢既是中華民簇復(fù)興夢，歸根結(jié)底也是每一位中國人的夢。國家復(fù)興，民簇強大與每一位中國人息息相關(guān)，互為依托，必須喚起廣大民眾，萬眾一心，團結(jié)一致；必須緊緊依靠人民群眾來完成；必須忠于祖國，忠于人民，克己奉公。要實現(xiàn)這個夢，任重而道遠，沿路荊棘叢生，需要我們每一位中國人不斷地繼續(xù)付出辛勤的勞動和艱苦努力，中國夢的實現(xiàn)，也

是對我們每個人的人生來說是一次大的升華，也是樹立一個正確的世界觀，人生觀，價值觀的必修課，還能豐富自身的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)，使自己的精神世界更加精彩動人。中國夢：凝聚十三億人的追求和奮斗?？赐曛袊鴫糁螅业男木镁貌荒芷届o，激蕩起的除了滿腹的愛國情懷外，還有滿腔斗志。作為一名新時代新思想的青年，更應(yīng)該積極響應(yīng)黨的號召，要把自己的人生夢想和偉大的“中國夢”緊密結(jié)合起來，為實現(xiàn)中華民主的偉大復(fù)興而不懈努力。

沒有夢想的人成不了大器；沒有夢想的國成不了大國。我的夢想就是能夠成為一個不斷超越自我的人，我希望我的人生是進步的人生、成長的人生、不斷超越自我的人生。我在乎的是這樣一個不會浪費青春，不會虛度年華，不會蹉跎一生的過程。人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。

我們要端正心態(tài)，不要抱怨現(xiàn)實的殘酷，有時候也許我們試著跳出你所在的圈子，把你的眼界擴大，你看到的也許是另外的一番景象。曾經(jīng)看到這么一段話，和大家共勉之，“別讓人生，輸給了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一些都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己?？刂坪眯那?，生活才會處處祥和。好的心態(tài)塑造好心情，好心情塑造最出色的你”。在工作中，我們也應(yīng)該如此，當(dāng)我們遇到挫折和困難時，不要逃避，因為困難不會因為你的逃避而溜走。我們要勇于面對，克服它、戰(zhàn)勝它。

要實現(xiàn)自己的夢想并不是一件容易的事情，但是我會盡自己最大的努力去充實自我，只有經(jīng)過艱苦的歷練，才能創(chuàng)建美好的天堂；只有經(jīng)過不斷努力，才能實現(xiàn)自己的夢想！我將在理想上志存高遠，腳踏實地追逐夢想；在工作學(xué)習(xí)上積極主動，增長更多知識；在生活中鍛煉意志，讓青春在時代進步中煥發(fā)出絢麗的光彩！

第四篇：中國夢讀后感

中國夢讀后感

拿到《中國夢學(xué)習(xí)讀本》后，我便認真讀了這本書，書中大概分為六個部分：雄關(guān)漫道真如鐵，偉大復(fù)興，人間正道是滄桑，道路決定命運，實干興邦，長風(fēng)破浪會有時等部分。仔細閱讀后感觸頗多。

一、我的夢，中國夢

夢，人人都有。只是每個人所追求的目標不同而已。沒有夢想的人成不了大器；沒有夢想的國成不了大國 俗話說：“人無志而不立?！币粋€人假若不敢有夢想，是不可能有所作為的。從遠古時代的盤古開天辟地到如今的知識爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有著他們的夢想。夢想是我們奮斗前進、勇于創(chuàng)新的動力；夢想是人生的指路燈；夢想是戰(zhàn)勝困難的力量源泉?

在大學(xué)里，我們以知識來強化自己，為自己夢想而堅持不懈的努力。我們必須根據(jù)我們興趣愛好和專業(yè)，自由的分配課余時間，大力的培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)的主動性，創(chuàng)造性。我們可以通過依靠圖書的資料和先進的儀器，掌握獲取知識的能力，接觸廣博的文化知識，培養(yǎng)自己必要的專業(yè)知識和技能，也可以通過系統(tǒng)的教學(xué)和嚴格的科學(xué)訓(xùn)練，或者向精通專業(yè)知識的學(xué)者和導(dǎo)師，準確的掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識，了解最新科技成果的，獲取新思想，新思路，不斷的培養(yǎng)自己的理論科學(xué)知識。

在大學(xué)里，我們必須應(yīng)該正確樹立自己的世界觀，人生觀、價值觀，把自己的理想與振興中華的而甘于奉獻精神相結(jié)合，貫徹落實黨的十八大精神，把自己的熱情投入到社會主義發(fā)展和建設(shè)上來，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃，思維敏捷，敢為人先的諸多優(yōu)勢，祛除陳舊腐朽的觀念，追求真理，努力把課本的知識與實際行動緊密的結(jié)合起來，勇于探索未知的世界，提高自己的創(chuàng)造力，使自己成為祖國和人民需要的，富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

我們青年將是中國未來特色建設(shè)的主力軍，國家的命運與我們每個人都息息相關(guān)。我們將緊隨中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，嚴格履行黨中央的指示，認真落實黨中央交給我們的任務(wù)，努力學(xué)習(xí)知識，敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，以樂觀積極的姿態(tài)面對未來道路上的一切困難，我們將于各族人民攜手，共同譜寫中國特色社會主義的這段輝煌歷史。

二、中國夢我的夢

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢，當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對“千年未有之強敵”，中華兒女就有一個夢想，一個民族復(fù)興的夢想。

170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個夢，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實現(xiàn)這個夢想的新的歷史征程上，總書記深情闡述“中國夢”，他引用了三句詩“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風(fēng)破浪會有時”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進。

歷經(jīng)三十年的改革開放，中華大地上掀起了翻天覆地的變化。中國猶如一條騰起的巨龍，凝聚著正能量，顯赫的登上了世界大舞臺。在這個充滿生機的國度里，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，堅持以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論的指引道路，各族人民團結(jié)友愛，安居樂業(yè)，攜手共創(chuàng)中國特色社會主義社會。

“中國夢”與個人夢唇齒相依。當(dāng)“中國夢”沒有綻放，個人的夢又如何開花？從根本上說，我們每個人夢想生長的土壤，都深深植根于“中國夢”。我們每個人夢想的成長，都有“中國夢”的成長相伴。有了“中國夢”的茁壯，我們才有了做自己的夢的自由。與此同時。我們追逐自己的夢，本身構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石?！爸袊鴫簟钡慕?gòu)，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。

在這漫長地學(xué)習(xí)過程中，我會努力學(xué)習(xí)，不斷進取，讓我的夢想成為現(xiàn)實。生活是一連串的奮斗。只要我們不斷的努力，就是勝利的保證，如果過去的時間沒有荒廢，現(xiàn)在就可以看到相當(dāng)?shù)某煽儭，F(xiàn)在我有了自己的目標，它如一盞燈塔照亮了回家的路，讓我不會誤入歧途，讓我從現(xiàn)在做起，從自身做起，從一點一滴做起，如果目前的成績不令自己滿意，那也并不是你未得到應(yīng)得的收獲，而是證明你又有了更高更遠的目標。為自己的夢想而奮斗，并不是一朝一夕的事情，而是長久的，永恒的。

三、“理性看，齊心辦”

領(lǐng)到書后，就有幸閱讀了《理性看 齊心辦——理論熱點面對面》，這其中，讓我對我國的基本國情更加了解，讓我對民生問題更加關(guān)注，也讓我認識到黨的偉大與不斷地與時俱進。

整本書中對民生問題非常關(guān)注。在教育方面，讓更多的農(nóng)村子女進入高校，使得更多的農(nóng)村學(xué)子得到了改變命運的機會。改革開放30多年，我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟實力和綜合國力大幅提升，使2億多貧困人口脫貧，免費義務(wù)教育全面實現(xiàn)，高等教育進入大眾化階段，建成了世界上最大規(guī)模的基本醫(yī)療保障網(wǎng)、最大的養(yǎng)老保障網(wǎng)，基本公共服務(wù)均等化等，讓越來越多的人享受著越來越多的改革發(fā)展成果，公平正義得到更多重視和保障。

當(dāng)然，在經(jīng)濟發(fā)展民生改善的過程中也存在著很多的問題與矛盾。這也是黨和政府非常關(guān)心的問題。比如說公平正義問題、收入分配問題、環(huán)境惡化問題、食品安全問題、教育質(zhì)量問題、道德失范、鋪張浪費等方面的問題，需要我們冷靜判斷，理性思考，共同努力。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)尚未打破，城鄉(xiāng)居民在醫(yī)療、養(yǎng)老等方面待遇差別較大，養(yǎng)老保險接續(xù)、隨遷子女高考等方面政策不完善，也是一個亟待解決的問題。

我們在解決問題時，首先要理性看。在分析問題的過程中，我們要辯證地看問題，理性地判斷，凝聚大家的共識來解決問題。面對各種錯綜復(fù)雜的矛盾，我們需要的是社會理智和智慧，而不是把問題極端化甚至進一步激化矛盾。要堅持理論與實踐相結(jié)合、真理與價值相統(tǒng)一。其次要齊心辦。眾人拾柴才能火焰高，一雙筷子才能牢牢抱成團。這些問題不是別人的問題，不是個體的問題，而是我們共同的問題，與每個人都息息相關(guān)。不回避問題，不規(guī)避矛盾，傳遞社會正能量，增強社會認同感。讓每個人都能嚴格約束自己，做出自己的一份貢獻，社會才會更和諧，更美好。

當(dāng)然，問題解決不是說風(fēng)就是雨的，它也需要一個過程。公平正義是一個逐步實現(xiàn)的過程，一方面在現(xiàn)有條件下，最大程度地實現(xiàn)公平正義；另一方面，要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)公平正義創(chuàng)造物質(zhì)條件。還要通過實際行動來為公平正義保駕護航。這很大一方面要通過制度保障。一是要權(quán)利公平，加大法制建設(shè)，完善法律制度體系，保障公民合法的政治權(quán)利和經(jīng)濟文化社會等方面的權(quán)利，建立健全公民享有和行使權(quán)利的體制機制，保障人民當(dāng)家做主。二是要機會公平，應(yīng)強化政策保障，拆除制度“籬笆”，取消不合理的準入限制，是盡可能多的人有打拼的舞臺。三是規(guī)則公平，社會需要一套規(guī)則來保證運行，還須反對特權(quán)現(xiàn)象。這些措施的實施不僅是司法部門的事情，也是每一個公民的義務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更有義務(wù)遵法守法，自覺做公平正義的守護者。

《理性看齊心辦》更體現(xiàn)了我黨堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨擋在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用、情為民所系，利為民所謀，不允許人和黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。我黨堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

作為當(dāng)代大學(xué)生，作為一個預(yù)備黨員，我們應(yīng)該和最廣大的人民群眾取得聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切以人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小團體出發(fā)。向人民負責(zé)和想黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性。當(dāng)然，最主要的還是要從自身做起，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，不斷提高自身素質(zhì)。不斷用黨的理論和指導(dǎo)思想來武裝自己，抵制各種糖衣炮彈的侵襲。生活中生活中樂于幫助他人，熱愛生活。更多地關(guān)注時政，了解民生，真正落實在行動中，不是停留在口頭上。對待問題能真正地理性看，齊心辦！

第五篇：中國夢讀后感

讀《中國夢》有感

今天的主角是由劉明福上校主編的中國夢一書，由我來為大家介紹這本書的大致內(nèi)容和我自己讀完這本書后的心得體會。

什么是中國夢？“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是近代以來最偉大的中國夢”總書記在參觀復(fù)興之路的時候這樣說過。

但我們都知道只有夢想是做不成任何事的，但是習(xí)總書記卻未向我們解釋說明過實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這個夢想是否有合適的土壤？以及我們應(yīng)該如何去做？所以這本書就是就圍繞回答這兩個問題而展開的。

本書里頻繁出現(xiàn)了一個詞，冠軍國家：所謂冠軍國家，是近代世界體系形成以后，在全球范圍內(nèi)，在國家競爭的過程中，出現(xiàn)的最富強的國家，是在一段時間內(nèi)領(lǐng)跑世界的國家，是為整個世界打上深刻時代烙印的國家，是在世界上影響力最大的國家。換句通俗的話就是就是世界上最厲害的國家。而這本書就把實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這個目標具體到了成為一個冠軍國家。

說完這個定義后我們來解決第一個問題，實現(xiàn)夢想是否有土壤，也就是中國是否有成為冠軍國家實力。

本書從兩個方面闡述了問題的答案，一個是主觀方面，一個是客觀方面。

主觀方面集中表現(xiàn)為孫中山、毛澤東、鄧小平三個偉人的奮斗理想，孫中山是中國民主革命的先行者，毛澤東是新中國的締造者，鄧小平是改革開放的設(shè)計者，三個偉人的共同戰(zhàn)略都在于他們在中國國家的大目標上都是“世界第一”主義者。孫中山曾提出主張和平、主張大同、是地球上人類最大之幸福，由中國人保障之，最光榮之偉績由中國人建樹之，不知維持一族一國之利益，并維持全世界全人民之利益焉”可見孫先生在中國最為貧弱之時尚有如此志氣，但是單單有想法而不結(jié)合實際去做是會適得其反的，毛澤東在莫斯科共產(chǎn)黨和工人黨代表會議上的講話中曾說，赫魯曉夫同志告訴我們，15年后蘇聯(lián)可以超過美國。我們可以講，15年后我們可能趕上或者超過英國。在此之后經(jīng)過幾次變動，于1958年3月2日，毛澤東發(fā)出號召，為5年接近英國，7年超過美國這個目標而奮斗。此后毛澤東發(fā)動了大躍進運動，后果大家是可想而知的。所以僅僅有主觀方面的一廂情愿是不能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的。

我們之所敢說我們比任何時候都接近實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是有一定的原因的，客觀方面主要體現(xiàn)在中國現(xiàn)在所處的時代背景、性格上的特點和所具有的一些獨特的優(yōu)勢三個方面。我想重點說說客觀條件這部分，因為這是給我感觸最深的一部分。

首先從時代背景說起，中國之所以現(xiàn)在能夠前所未有的接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想我想很大一部分的原因是由時代背景造就的，在全球化進程日益加深的今天，中國與世界各國越來緊密的經(jīng)濟貿(mào)易聯(lián)系，使得我們與各國之間只能走共同繁榮的貿(mào)易規(guī)律，而在全球以和平為基調(diào)的大背景下，又給中國的和平崛起帶來了豐厚的土壤。國亦如此，對于個人的發(fā)展也一定是同樣的道理，不是有這樣一句話么，時勢造就英雄，雖然我是小女子不想當(dāng)英雄，但只有去了解和看清當(dāng)下時代的大背景才有個人角度更好的發(fā)展，如果只是單純的看到眼前的利益，而不與時代背景相結(jié)合，是很難走的遠的，舉一個最近接觸的例子，假期的時候接觸了一位自己特別喜歡的老師，他和我說自己之前是撫順石油大學(xué)煉油的碩士生，在博士的時候轉(zhuǎn)行了，方向改為了藥，原因是什么呢，就是因為他看到石油這個行業(yè)整個行業(yè)都在走下坡路，即使他攻讀到了博士博士后也不會有什么好的個人發(fā)展，而藥品行業(yè)就不一樣了，他與人類息息相關(guān)，只要人類生存在地球上就有生病難受什么的，藥是不可缺少的，也就是朝陽產(chǎn)業(yè)，在這個行業(yè)的大背景下，顯而易見，更容易得到發(fā)展。

而接下來一點是中國性格魅力，英國哲學(xué)家羅素指出“中國人統(tǒng)治別人的欲望明顯要比白人弱得多，如果世界上就驕傲到不肯打仗的民族，那么這個民族就是中國，中國人天生的態(tài)度就是寬容和友好，以禮待人并希望得到回報”從歷史的角度上來講我們是無法斷定這種性格的好壞，因為在很多時候我們這種性格為我們掙來的并不是和平而是挨打，但是在和平為主流的大環(huán)境下，中國的這種內(nèi)在性格無疑是更適合引領(lǐng)時代潮流的。最后一點是中國發(fā)展具有一些特殊性，作者的論述主要體現(xiàn)在東方模式，也就是我們所說的中國特色社會主義道路與其他兩種模式包括西方模式，美國主導(dǎo)，北方模式，蘇聯(lián)主導(dǎo)之間的競爭與較量，而我們在這種競爭與較量當(dāng)中所具有的一些優(yōu)勢都有什么。

回答完了第一個問題，總結(jié)一下…… 那么，既然我們有這個能力去實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在如此紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中我們究竟應(yīng)該如何去做呢？作者從三個方面詳細的論證了如何做這個問題，主要是從戰(zhàn)略方向、軍事方向和警惕性方向來說明，戰(zhàn)略層面分為了四個部分，旨在解決四個問題，就是生存戰(zhàn)略、發(fā)展戰(zhàn)略、崛起戰(zhàn)略和領(lǐng)袖戰(zhàn)略，軍事方面，則指出和平崛起需要軍事崛起，在警惕性方面，雖然有些跡象表明我們具有成為冠軍國家的實力，但是在中華民族的偉大復(fù)興大業(yè)凱歌大奏的時候謙虛、理智和冷靜就顯得特別寶貴，一個民族的憂患意識，體現(xiàn)在能夠為自己警鐘長鳴。有個挺有意思的現(xiàn)象，有專家統(tǒng)計說，從20世紀50年代開始到現(xiàn)在，美國人曾8次高歌“美國衰落論”，而一次又一次提出美國衰落論的正式美國人自己。例如上個世紀六七十年代，美國深陷越戰(zhàn)泥潭，美國衰退論震耳欲聾，哈弗大學(xué)教授亨廷頓甚至預(yù)言美國將在2000年沒落。但是，直到今天為止，我們看到的美國仍是世界上最強大的國家?！皼]落論的作用不亞于奮進曲”但現(xiàn)在世界上流行的卻是中國威脅論。

讀完整本書，有一個深切的感受就是感覺自己好像被作者帶到了一個較高的層面去看待問題，又好似有了一雙深邃的眼睛看到了更深的地方，使我對于中國夢的了解有了一定的深度和高度。我的分享到此結(jié)束，謝謝大家

姜驍桐