第一篇:變形記讀書(shū)心得
《變形記》讀書(shū)心得
初讀《變形記》,便被“一天早晨,格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上,變成了一只巨大的甲蟲(chóng)”這句話給震住了。人變成了蟲(chóng)子是多么地荒誕不經(jīng),多么地恐怖啊。我感到了童話的意味,童話中英俊的王子被巫婆施法變成了丑丑的青蛙,不過(guò)總有一位美麗善良的公主來(lái)救他,然后兩人過(guò)著幸福的生活。所以我雖然感到驚異,可是并未感到悲哀,我幻想著他應(yīng)該會(huì)在親人和朋友的關(guān)心幫助下,重新找回原來(lái)的自我,幸??鞓?lè)地生活在陽(yáng)光下。
可是事實(shí)證明卡夫卡并不是安徒生,所以結(jié)局就不會(huì)是“公主和王子幸福地生活在了一起”那么完美無(wú)缺,他死了,以一只蟲(chóng)子的身份死了,躺在陰暗的角落里死了,死于家人的冷漠和厭棄,死于自身的悲哀之中,死得凄涼,悲哀,沒(méi)有哭聲,沒(méi)有親人。為什么善良的格里高爾會(huì)變成一只蟲(chóng)子,為什么家人會(huì)對(duì)他如此冷漠,他曾經(jīng)可是家里的希望和支柱啊,曾經(jīng)為了家里的生計(jì)長(zhǎng)年累月奔波在外而毫無(wú)怨言??墒巧系蹍s讓他如此凄涼地死去,這公平嗎?當(dāng)他在變成蟲(chóng)子的日子里,他作為一個(gè)有思想的人的尊嚴(yán)被剝奪地一干二凈,甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。一種濃濃的悲哀籠罩在了我的周身。我不明白為什么作者卡夫卡會(huì)這樣寫(xiě),整部作品充滿著悲傷,充滿著荒誕,充滿著無(wú)奈,充滿著人世間的凄涼。作者似乎是把自身的全部的苦傾訴在了格里高爾身上。
《變形記》寫(xiě)的是一個(gè)現(xiàn)代人異化的悲劇。格里高爾為了生存而整日早出晚歸不停奔波,卻無(wú)法在生活中找到歸宿感。社會(huì)甚至家庭、人倫都使他感到陌生,最終成為異已的存在物,被社會(huì)與家庭拋棄。這就是現(xiàn)代人在現(xiàn)代社會(huì)中所可能面臨的生存處境的變形化的寫(xiě)照。小說(shuō)整體的荒誕性主要體現(xiàn)在營(yíng)造幻象和虛擬現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上:例如:格里高爾?薩姆沙一天早晨醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)自已躺在床上變成了一只大甲蟲(chóng),而他最初的反映不是對(duì)自已變成這一殘酷現(xiàn)實(shí)感到驚恐——仿佛變成大甲蟲(chóng)是個(gè)自然的事——而是擔(dān)心老板會(huì)炒他的魷魚(yú)。當(dāng)格里高爾本人和他的家人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候,也把它當(dāng)成一種自然而然的事實(shí)接受下來(lái)。這種人變成甲蟲(chóng)的幻象,以及自然地接受的對(duì)現(xiàn)實(shí)的虛擬,構(gòu)成了小說(shuō)整體的荒誕性。甚至有的藝術(shù)細(xì)節(jié)也是荒誕的:一只蘋(píng)果打在格里高爾的甲背上,陷了進(jìn)去,一個(gè)多月,還爛在甲蟲(chóng)背上。
卡夫卡能寫(xiě)出這么矛盾,卻統(tǒng)一的文字,他的人生是一個(gè)尷尬的角色,作為一個(gè)猶太人,他不屬于基督教世界,而他卻又對(duì)猶太教持異議;作為一個(gè)白領(lǐng)人,他不屬于資產(chǎn)階級(jí),可是作為一個(gè)資產(chǎn)者的兒子,他又不屬于勞動(dòng)者;作為一個(gè)職員,他認(rèn)為自己是作家,可是作為一個(gè)作家,他既無(wú)法全心地從事他的創(chuàng)造也無(wú)法珍惜他的作品。甚至還想過(guò)要?dú)У糇约核械淖髌?。尷尬的人生角色,敏感脆弱的心,決定了他性格上的矛盾性和兩重性,他的無(wú)歸屬感,陌生感,孤獨(dú)感和恐懼感。他在寫(xiě)給女友密倫娜的信中這樣寫(xiě)到:我走過(guò)的三十八載旅程,飽含著辛酸,充滿著坎坷??ǚ蚩▽?duì)現(xiàn)實(shí)的失望,對(duì)人生的失望。使他只好以寫(xiě)作來(lái)排遣心中的郁悶抒寫(xiě)人生的悲苦和人在現(xiàn)代社會(huì)中的被異化。想想,格里高爾不正是卡夫卡的縮影,現(xiàn)代人的縮影
嗎?作為一個(gè)有思想的人卻不具有人的外形,而作為蟲(chóng)子他又有人的喜怒哀樂(lè)。這不正是體現(xiàn)了在大機(jī)器、大工業(yè)中現(xiàn)代人的生存困境嗎?格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無(wú)奈、痛苦、憂郁。這種焦慮,正是人類(lèi)文明不曾隱去的痛苦,這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲祟?lèi)改造能力的日益增強(qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
《變形記》還有自身獨(dú)特的敘述語(yǔ)調(diào)。在作品中,卡夫卡的敘述語(yǔ)調(diào)平靜得近乎冷漠。人變成甲蟲(chóng),本來(lái)是一個(gè)凄慘而又令人觸目驚心的故事,但作者以不動(dòng)聲色、不動(dòng)感情、不加議論的平靜筆調(diào)寫(xiě)出,給人一種似乎司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的感覺(jué),這不禁更加令人警醒:當(dāng)可怕變得平庸時(shí),平庸就成為了更加可怕的事實(shí)。由此激發(fā)讀者去思索人的生存現(xiàn)狀以及改變這現(xiàn)狀的問(wèn)題。
卡夫卡以其敏銳的視角和豐富的精神體驗(yàn),讓我們現(xiàn)代人在沉重之余看到了自己的影子,體會(huì)到自己在現(xiàn)實(shí)中的無(wú)可奈何和在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力之下,逐漸喪失自我迷失自我的悲哀。就像趙傳在歌聲中所唱的那樣:在鋼筋和水泥的森林里,在呼來(lái)?yè)Q去的生涯里,計(jì)算著現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的差距里,現(xiàn)代人在飛速發(fā)展的生活中迷失了自己?;蛟S,卡夫卡的悲哀在于他認(rèn)識(shí)到了自身的悲哀,卻無(wú)法改變自己的處境;而我們的悲哀在于認(rèn)識(shí)到了自己的悲哀,自己在大工業(yè)現(xiàn)代化中的異化,卻是不得不被異化著。為一份工作而奔波,為生存而奮斗,而生命也在這惡性循環(huán)中褪去。
荒誕性雖是卡夫卡的藝術(shù)特色之一,但他并未止于荒誕。如果再進(jìn)一步考察,便會(huì)發(fā)現(xiàn)作家運(yùn)用的是一種逆說(shuō)或反論的手法。他所敘
述的事情初看起來(lái)是荒誕不經(jīng)和自相矛盾的,但細(xì)想一下就會(huì)看到其中包含著某種真實(shí)性。表面上是“非”,實(shí)際上卻是“是”,即似非而是。通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的荒誕遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺,而卡夫卡正是想想借此來(lái)揭示人與人之間表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱,因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。
我們應(yīng)該感謝卡夫卡,《變形記》這個(gè)現(xiàn)代派經(jīng)典文本所揭示的真諦,盡管隱藏得很深,被踩踏得很模糊,寬泛得無(wú)所不在,但總是如鈍斧一下下堅(jiān)持敲打著地面,讓我們的心靈為之震撼。它讓我們懂得思考,從另一種角度去重新審視這個(gè)世界,曾幾何時(shí),被儒家經(jīng)典“中庸之道”又重新被大家接受,并美其名曰:和諧。無(wú)論是人與人,還是人與自然,只有和諧,我們才會(huì)有所作為。這時(shí)我想起諸葛亮的名言:淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)。相信我們?cè)谧x過(guò)卡夫卡的《變形記》之后,心靈上能夠得到宣泄,然后平靜下來(lái),理清思緒,讓我們的路越走越平坦。
或許卡夫卡太悲觀了,畢竟世界還是美好的,生活還是多姿多彩的,人間還是充滿著真情的。但愿格里高爾的故事只是一個(gè)童話,一個(gè)虛幻的故事。
第二篇:變形記讀書(shū)心得
變形記讀書(shū)心得
變形記讀書(shū)心得1
讀完此文,感受很深。在讀這篇文章之前,我了解了關(guān)于卡夫卡這個(gè)人。他對(duì)人的弱點(diǎn)了解得太清楚了,常常被人認(rèn)為“與十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的差異只在于寫(xiě)作手法的怪誕不經(jīng)。
小說(shuō)講述的是人變蟲(chóng)的故事。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲(chóng)”,驚慌而又憂郁。父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回自己的臥室。格里高爾變了,養(yǎng)成了甲蟲(chóng)的生活習(xí)性,卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了,仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂(lè)學(xué)院。但是,一個(gè)月后,他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。為了生存,家人只得打工掙錢(qián),忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹最后提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病,陷入絕望,“他懷著深情和愛(ài)意想他的一家人”,“然后他的頭就自己垂倒在地板上,他的鼻孔呼出了最后一絲氣息”,死了。父親、母親和妹妹開(kāi)始過(guò)著自己養(yǎng)活自己的新生活。格里高爾自始至終關(guān)心家庭、懷戀親人,但是親人最終拋棄了他,對(duì)他的死無(wú)動(dòng)于衷,而且決定去郊游。
小說(shuō)用許多筆墨寫(xiě)了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界,格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng),但他的心理始終持續(xù)著人的狀態(tài),他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)時(shí)的驚慌、憂郁,他思考家庭經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)的焦慮、自責(zé),他遭親人厭棄后的絕望、痛苦,無(wú)不展示了一個(gè)善良、忠厚、富有職責(zé)感的小人物渴望人的明白和理解的心理。只是這種愿望最后被徹底的絕望所代替,彌漫在人物心頭的是無(wú)邊的孤獨(dú)、冷漠與悲涼。
小說(shuō)描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界,有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀,作者在整體荒誕的.情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。寫(xiě)甲蟲(chóng)的行動(dòng),是貼合甲蟲(chóng)的習(xí)性的;寫(xiě)甲蟲(chóng)的思想感情,是貼合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯的;寫(xiě)親人的變化,也是貼合社會(huì)生活的。
作者描述這種人情反差,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化,致使親情淡薄,人性扭曲?!蹲冃斡洝返闹黝}具有強(qiáng)烈的批判性。
這篇文章表現(xiàn)人對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力,人失去自我就處于絕境。我認(rèn)為,格里高爾變成甲蟲(chóng),無(wú)利于人,自行死亡;一家人重新工作,走向新生活;存在就是合理,生活規(guī)律是無(wú)情的。
變形記讀書(shū)心得2
小說(shuō)的一開(kāi)頭看起來(lái)十分簡(jiǎn)單:“一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”作者沒(méi)有交待任何原因,格里高爾清早一起來(lái)就變成一只甲蟲(chóng),很難想象還有比這更虛幻的怪事了,在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不可能發(fā)生的。奇怪的是,并沒(méi)學(xué)什么法術(shù)的格里高爾,對(duì)自己的變形似乎早有準(zhǔn)備,幾乎沒(méi)有表現(xiàn)出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個(gè)過(guò)程中,他只說(shuō)了一句“我出了什么事啦?”爾后,他又象正常人似的想他的差事,想著他五點(diǎn)鐘要去趕火車(chē)。當(dāng)家里人因叫不開(kāi)門(mén)在外面急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候,當(dāng)他的聲音里“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時(shí)發(fā)出來(lái)”的時(shí)候,他似乎沒(méi)事兒似的,認(rèn)為“僅僅是重感冒的征兆,是”旅行推銷(xiāo)員的職業(yè)病“??吹竭@里,我很好奇,究竟為什么格里高爾會(huì)變形?變形以后的他會(huì)有怎樣的遭遇?這些都吸引著我迫不及待的看下去……
看完后,我不禁掩卷沉思,格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己,推銷(xiāo)員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)?!拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話,我早就辭職不干了?!睘榱艘患胰说腵生活,他不僅忍辱負(fù)重地工作著,而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候,所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”,當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”,“格里高爾卻念念不忘這件事”,并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x(chóng)成為親人的負(fù)擔(dān)后,格里高爾還要自覺(jué)地以自己的死來(lái)使親人獲得解脫。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲,其結(jié)果又是怎樣的呢?從書(shū)中我們可以看到,當(dāng)格里高爾身體健康,每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候,他是這個(gè)家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長(zhǎng)子,但當(dāng)他一旦患了不治之癥,失去了公司里的職務(wù),因而無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候,他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈,甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。至于那些鄰人,比如那三家房客,更象躲瘟疫一樣避開(kāi)了他。這就等于,他從人的世界里被踢了出來(lái),變成“非人”,他的處境無(wú)異于動(dòng)物,人與人之間的關(guān)系,何至于冷漠如斯!當(dāng)格里高爾在孤獨(dú)中悄然死去,他的家里人卻如釋重負(fù),因?yàn)檫@樣就意味著他們可以開(kāi)始“新的生活”。作者在此并沒(méi)有發(fā)表議論,他只是用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào),象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀,不動(dòng)聲色地說(shuō)明情況和記敘過(guò)程,并且用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)周?chē)h(huán)境,如:格里高爾變形后,環(huán)境卻毫無(wú)變化,還是那個(gè)“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫(huà)報(bào)上剪下來(lái)的那幅畫(huà)象仍然掛在墻上。本來(lái), 人異化成甲蟲(chóng)是很荒誕的一件事,但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境,又使人覺(jué)得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào),用這樣的態(tài)度來(lái)敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切,使小說(shuō)中夢(mèng)幻的夢(mèng)境,難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面,街頭即景等具有了相同的意義,也使我有了更深切的感受。
通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺,而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱,因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì),實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問(wèn)題。作為小人物,面對(duì)神秘的外在世界,不可否認(rèn),我們永遠(yuǎn)是渺小的、無(wú)助的、孤獨(dú)的、無(wú)能為力的。想想,每一天,你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實(shí),你在無(wú)形之中已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離你本身,而這又是在不知不覺(jué)、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所不可抗拒的。于是,一覺(jué)醒來(lái),你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了,或許會(huì)變成一只大甲蟲(chóng)或者別的什么。雖然本書(shū)反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了,但是在今天看來(lái),仍是有著深遠(yuǎn)的意義,這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
變形記讀書(shū)心得3
昨晚,乘著雨后的涼爽,捧起塵封許久的《外國(guó)中篇小說(shuō)百年精華》,隨意翻了幾頁(yè),便翻到了弗蘭茨??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝?,題目很怪異,有點(diǎn)像科幻小說(shuō),但通篇讀下來(lái),除了作品運(yùn)用了想象的手法,實(shí)則與一般意義上科幻小說(shuō)的寫(xiě)作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說(shuō)的風(fēng)格怪異,甚至有點(diǎn)荒誕,卻留給讀者無(wú)限想象和思考的空間。
表面看來(lái),小說(shuō)主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x(chóng)而為人屏棄,最終在孤獨(dú)中死去。而在我看來(lái),主人公真正的杯具不是變成一只甲蟲(chóng),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)了自我身體的變化,在最初的驚訝和慌張之后,更加使他郁郁不悶是為了替父親還債,為了讓妹妹讀音樂(lè)學(xué)校,拉小提琴,為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長(zhǎng)子養(yǎng)家糊口的職責(zé)而“單單挑上這么一個(gè)累人的差使”——旅行推銷(xiāo)員,長(zhǎng)期日夜顛倒的`作息制度,毫無(wú)起色的人際關(guān)系,不被重視的社會(huì)地位,相比較于變成甲蟲(chóng)的事實(shí),格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說(shuō)的大部分筆墨用于描述主人公在變形后,周?chē)藢?duì)他態(tài)度的變化,以及他對(duì)周?chē)h(huán)境的影響,變形前的生活只是經(jīng)過(guò)主人公的心理獨(dú)白講述出來(lái),筆墨不多,卻能讓讀者充分感受到一個(gè)小人物的艱辛、無(wú)奈。
變成甲蟲(chóng)之后的格里高爾從一開(kāi)始害怕嚇著自我的家人,自卑地蜷縮在沙發(fā)下,還用白布遮住自我丑陋的身體,到之后由于逐漸被人遺忘,連善良的妹妹也懶得打掃他的房間,漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒(méi)有了,變得漠然、麻木,喪失了生活的信心和期望?;蛟S從變成甲蟲(chóng)的那天起,格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實(shí)生活的不如意擊退了,即使因逃出房間遭父親毒打,抑或是被人遺忘,會(huì)萌生重返人類(lèi)世界的愿望,但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn),對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)?,他躲藏在甲蟲(chóng)的身軀下,旁觀著人類(lèi)世界的悲歡離合,寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄,也不幻想著重返人類(lèi)世界。
如同一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣,每人對(duì)卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同,或許這就是大師級(jí)別作家的過(guò)人之處。
變形記讀書(shū)心得4
《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。
這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的,一個(gè)好端端的人睡一覺(jué)醒來(lái)就變成了丑陋的蟲(chóng)子,不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái),人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾,表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈傷痛。從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面,可是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。
1、表現(xiàn)出了人與社會(huì)的矛盾。
故事的背景開(kāi)始在西方工業(yè)革命,《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室,同樣也是人類(lèi)異化的生存環(huán)境,變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾應(yīng)對(duì)著自我向四面八方揮動(dòng)的小腿,他自我都完全無(wú)法控制。人不能成為自我的主宰,這也正是顯示出這個(gè)物化的社會(huì)對(duì)人們的限制。
當(dāng)然不僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng),更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情,比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能,他艱難的'走到門(mén)口,想開(kāi)們卻不能。
現(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深,壓抑太重,在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,外界帶來(lái)的壓力,導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化,生存狀態(tài)的惡化,這就使得人與社會(huì)的矛盾更加的深化。人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具。其實(shí)這種無(wú)形的人與社會(huì)的矛盾不只在工業(yè)革命時(shí)期存在的,處在哪個(gè)社會(huì)背景下都有的,它也能夠表現(xiàn)為人自身的格局限制和整個(gè)大環(huán)境的不容...
2、表現(xiàn)出的人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠(甚至包括最親的家人)。
人們的關(guān)系在金錢(qián)利益面前變了味道,也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了,失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化,公司同事對(duì)他的苛刻無(wú)情,以及格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后,母親看到他是都嚇的大叫起來(lái),下意識(shí)的往后退步,撲到父親的懷里,父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕,時(shí)間久點(diǎn),妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了,甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。這些狀況與格里高爾當(dāng)推銷(xiāo)員時(shí)憑自我的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí),家人所表現(xiàn)出得感激熱情產(chǎn)生了極大的反差,并且隨著家庭經(jīng)濟(jì)狀況的惡化,成員的辛苦勞作越來(lái)越厭惡主人公甚至想至他于死地。
最終格里高爾死去時(shí),沒(méi)有一點(diǎn)悲傷和惋惜,卻給家人帶來(lái)簡(jiǎn)便的心境,“讓我們感激上帝吧”;家人如釋重負(fù),因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。不明白“懷著溫柔的和愛(ài)意,職責(zé)心想著自我的一家人”的格里高爾作和感想?親情本應(yīng)是世上最純潔最無(wú)雜質(zhì)無(wú)私的情感,但在金錢(qián)和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私甚至殘忍。
這點(diǎn)是最讓我傷感的,引人深思的,冷冰冰的現(xiàn)實(shí)告訴我:人活著就要有用!對(duì)周?chē)擞幸?,不然?huì)引人厭惡嫌棄,當(dāng)作累贅的。事實(shí)總逼人獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),活著根本不存在長(zhǎng)久無(wú)憂的安樂(lè)窩。回到我們周?chē)娜ψ永镆彩且粯拥?,有時(shí)你穿身不合時(shí)宜的衣服,說(shuō)錯(cuò)句話,被男友甩了.....都會(huì)被人嘲笑當(dāng)噴子呢,更不要說(shuō)當(dāng)你突然變丑,生活不能自理,變成個(gè)怪物了呢?
3、表現(xiàn)出人性的軟弱可憐和不可擺脫的杯具命運(yùn)
應(yīng)對(duì)家人對(duì)自我的無(wú)情與冷漠,格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待,他甚至責(zé)怪自我此刻不能工作,無(wú)法養(yǎng)活家人,不能讓妹妹學(xué)音樂(lè),在看到全家人為了生活而忙碌時(shí),他難過(guò),還幻想著自我有一天還能變回到原先的樣貌,過(guò)著正常的生活,他處處為家人著想,怕母親看到自我而躲到床底下,用簾子將自我蓋住,可是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去,父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上,以至于父親拿著蘋(píng)果向格里高爾砸來(lái),將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利內(nèi)心十分渴望親情,愛(ài)家,可是親情給予他的卻是一次又一次的打擊和傷害,這也正反應(yīng)出了主人公不光善良并且有著軟弱的一面,他的家人也有脆弱可憐只看眼前的一面,承受本事差,為了改善生活不得不把房子租出去一間,每一個(gè)家庭分子都出去找工作為了生計(jì)對(duì)外人畢恭畢敬,而對(duì)待自我的兒子,哥哥卻厭惡至極。這也在暗示著人物命運(yùn)的杯具結(jié)局。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住,人在社會(huì)面前無(wú)能為力,是那么的渺小,人們不能主宰自我的命運(yùn),這是最可悲的。主人公的杯具命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照,也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思也反應(yīng)了作者對(duì)自我和家庭矛盾的深思,恐懼,無(wú)助。
經(jīng)典的作品總引人深思,讓人成長(zhǎng),也愿我們每個(gè)人能給自我造點(diǎn)緊迫感,危機(jī)感。光陰有限!對(duì)自我負(fù)責(zé),好好愛(ài)惜身體,好好生活,成為獨(dú)立自由內(nèi)心強(qiáng)大的人,這樣才會(huì)更好的與社會(huì)融合,與家人朋友相處得更甜蜜,才不會(huì)被淘汰,嫌棄,甚至厭惡。這也算是活著得一部分意義了吧。
變形記讀書(shū)心得5
讀《變形記》,很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響,沒(méi)想到居然有這樣的作品,雖然以前也聽(tīng)過(guò),卡夫卡的大名更是如雷貫耳,但真正讀了他的作品,感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過(guò)程,壓抑得厲害,就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束,那種情感的壓抑,那種人性的扭曲,困住了我,動(dòng)彈得,感覺(jué)到我就是哥里高爾,我變成了甲蟲(chóng)。
作品中的主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,他是卡夫卡的寫(xiě)照。卡夫卡在寫(xiě)自己,寫(xiě)自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的'真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來(lái)的樣子,或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒(méi)這個(gè)人。
變形記讀書(shū)心得6
《變形記》并不易讀,說(shuō)其不易讀是因?yàn)檫@本書(shū)沒(méi)有優(yōu)美的文筆,而且讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得有些枯燥。但這本書(shū)的內(nèi)核卻揭示了人與社會(huì),人與人之間關(guān)系的異化。
小說(shuō)其實(shí)并不復(fù)雜,講的是旅游推銷(xiāo)員格里高爾有一天一早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲(chóng),他并沒(méi)有非常驚慌,而是擔(dān)心自己能不能立即去公司上班,因?yàn)槿绻荒苋ド习?,就?huì)被開(kāi)除,沒(méi)有工資可拿(從這也或許可以看出資本對(duì)人的一種異化)
故事接下來(lái)就很荒誕又自然的進(jìn)展下去,家里人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了大甲蟲(chóng),從一開(kāi)始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的.原因我猜測(cè)主要是因?yàn)楦窭锔郀柌荒茉僮龀鲐暙I(xiàn),不能再為家人提供金錢(qián)。最后文章結(jié)尾以格里高爾的死亡,他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結(jié)局。
這篇小說(shuō)的故事其實(shí)不復(fù)雜,而且全文以一種近乎平淡的語(yǔ)言被敘述,但我們或許可以看到卡夫卡向我們揭示出了一種道德異化,如書(shū)中的親戚在人變?yōu)榉侨说那闆r下,親情又會(huì)成為什么?我們也可以設(shè)想,人與人之間的感情是依靠什么來(lái)維持的?倘若一個(gè)人沒(méi)有了人類(lèi)的軀體,之前的感情還會(huì)存在嗎?或許還可以再設(shè)想一下,感情/道德的本質(zhì)又是什么?
這些問(wèn)題很復(fù)雜并且很難去回答,回到《變形記》這本書(shū),卡夫卡無(wú)疑是悲觀的,從文中他向我們揭示了感情的本質(zhì)是金錢(qián),人與人之間的親密關(guān)系是用金錢(qián)來(lái)維系的。最后文章的結(jié)尾,有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)格里高爾的父母與妹妹外出旅游時(shí),文中寫(xiě)到:“當(dāng)?shù)竭_(dá)目的地時(shí),女兒第一個(gè)站起來(lái)并舒展她那富有青春魅力的身體時(shí),他們覺(jué)得這猶如是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好意愿的一種確認(rèn)。”
當(dāng)格里高爾的死亡沒(méi)有金錢(qián)上的價(jià)值時(shí),他們很快便選擇了遺忘。
變形記讀書(shū)心得7
不管怎么說(shuō)家庭對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是非常非常重要的。可以這樣說(shuō),假如你沒(méi)有了家庭,那你就沒(méi)有了世界上最溫暖的地方;假如你沒(méi)有了家庭,你就沒(méi)有了世界上最真的愛(ài),所以說(shuō)家庭是我們生命中必不可少的東西。可是就有人沒(méi)有它。
假如你不信,那你就讀一讀下面這個(gè)故事吧!卡夫卡寫(xiě)的《變形記》。在小說(shuō)中,格雷高爾,也就是那個(gè)變成甲殼蟲(chóng)的主人公,他非常愛(ài)自己的家人,每天為自己的家人辛苦的`工作,可是有一天他突然變成了一只甲殼蟲(chóng)。從此以后,他就只能靠妹妹每天來(lái)送一些食物生活,有時(shí)妹妹也會(huì)幫助他掃除灰塵和雜物??墒?,家里人越來(lái)越不喜歡他……,他們不能接受一個(gè)變成了甲殼蟲(chóng)的人。
后來(lái),由于他犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤,他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不愿意送東西給他,不愿意幫他打掃房間,甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個(gè)排斥他的是妹妹,這讓格雷高爾痛苦不已,到最后家人都不把他當(dāng)作是家庭的一員,他的父親甚至想象殺死一個(gè)蟲(chóng)子一樣殺死他。父親用一個(gè)蘋(píng)果砸在了格雷高爾的背上,差點(diǎn)要了他的命,可以說(shuō)他沒(méi)有了家。最后,格雷高爾認(rèn)為自己已經(jīng)是家人的最大拖累,于是他竟然絕食而死了。這是一個(gè)多么悲傷的故事啊!
格雷高爾為什么會(huì)絕食而死呢?我想答案是他沒(méi)有了家庭,這是多么痛苦而悲哀的事情呀!所以,家庭真的很重要。沒(méi)有了家庭,就沒(méi)有一個(gè)完整的生命。
人生是需要家庭的,有了家,才可以把自己的喜怒哀樂(lè)分享給大家,每天都會(huì)有快樂(lè),有可以共同承擔(dān)的力量,讓我們好好愛(ài)護(hù)自己的家庭,就會(huì)擁有最美好的世界。
變形記讀書(shū)心得8
有人說(shuō),如果你想了解西方現(xiàn)代主義文學(xué),最好的辦法就是從反復(fù)閱讀《變形記》開(kāi)始。在本書(shū)中卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng),最后在寂寞和孤獨(dú)中悲慘地死去的荒誕情節(jié),借以揭示人與人之間表面上親密,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。他的變形折射了西方人當(dāng)時(shí)真實(shí)的生存狀態(tài),這種生理上的變形也折射了心理上的變形;家人情感態(tài)度的變形;社會(huì)人際關(guān)系的變形等。閱讀《變形記》,有一種思維的樂(lè)趣,有一種睿智的感覺(jué),思想上的所得顯然多于心靈的收獲,能從那極度的變形與夸張里體會(huì)到生命的悸動(dòng)與沖突。本書(shū)比較完整地代表了卡夫卡的思想深度與創(chuàng)造特點(diǎn),是西方現(xiàn)代主義文學(xué)的經(jīng)典作品之一。
《變形記》是一個(gè)關(guān)于隔閡與傷害的故事。卡夫卡大概想把他巨大的悲傷通過(guò)各種交錯(cuò)的矛盾沖突潛在而又準(zhǔn)確地描述出來(lái)。荒誕與不合理是《變形記》故事主線里面最突出的特點(diǎn),但在細(xì)節(jié)上的描寫(xiě)卻又真實(shí)得甚至讓人感到觸手可及。如果把《變形記》中荒誕與不合理僅僅當(dāng)作卡夫卡寫(xiě)作的手段,那么就會(huì)遺憾地錯(cuò)過(guò)《變形記》的主旨和精髓。卡夫卡眼中的世界就是荒誕而不合理的,這不僅是卡夫卡的世界,而是現(xiàn)代人共同的困惑。我個(gè)人猜測(cè),在卡夫卡的內(nèi)心,這種荒誕與不合理的源頭來(lái)自于社會(huì)環(huán)境與個(gè)人的沖突,這種沖突的存在本身是來(lái)自人與人之間的異化,并且卡夫卡個(gè)人默認(rèn)了這種異化,也許因?yàn)樗拇嗳?,他毫無(wú)反抗地接受了這種毫無(wú)原因存在的異化。善良的卡夫卡無(wú)法解釋這一切,但他極力要將這種摧殘通過(guò)各種現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。這就是卡夫卡作品的主旨,也是他所要傳達(dá)時(shí)代精神和歷史價(jià)值。
《變形記》運(yùn)用了寓真實(shí)于荒誕的隱喻手法。它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲(chóng)的故事后,產(chǎn)生一種驚異心理,會(huì)受到深深的震撼,迫使自己深入思考,從而更加深刻地、強(qiáng)烈地感受到現(xiàn)代人的生存困境。
在這里,格里高爾不僅是變成了甲蟲(chóng),而且他是被這個(gè)世界拋棄了。人變成甲蟲(chóng)是人類(lèi)精神世界遭致扭曲、異化的象征,是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的'孤獨(dú)、絕望情感的折射。卡夫卡正是想借此來(lái)揭示人與人之間表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);通過(guò)格里高爾變形后的內(nèi)心體驗(yàn),來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代資本主義中人的自我被“異化”,無(wú)法掌握自己的命運(yùn)、擺脫恐懼感、孤獨(dú)感的悲哀。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì),實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問(wèn)題。雖然小說(shuō)反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了,但是在今天看來(lái),仍是有著深遠(yuǎn)的意義,這些也是我們作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
變形記讀書(shū)心得9
在文學(xué)世界和藝術(shù)世界里,女人變成男人、人變成甲蟲(chóng)、人變成狼人、人成為僵尸諸如此類(lèi),種種變形,大都是理念先行,然后借助夸張的表現(xiàn)手法,將其象征意義顯現(xiàn)。
物種之間的變形,其初衷大抵都是為了批判現(xiàn)代文明,到最后難免會(huì)陷于形與形之間的牽扯,糾纏下去,遲早都會(huì)窮盡其形。除了這些跨界的變形,還有一種變形,向內(nèi)求變,意義繁復(fù),可以無(wú)邊衍生,這就是自我的變形。
蠻多年前,看過(guò)杜琪峰導(dǎo)演的電影《神探》。劉青云飾演的警探精神分裂,卻因此有了特異能力,能看見(jiàn)別人的分裂的自我,也就是別人的鬼。電影里的兇手有七只鬼,杜琪峰讓七個(gè)人來(lái)扮演這七只鬼,形象演繹出內(nèi)心世界里懦弱與果敢、溫良與殘暴以及善與惡的爭(zhēng)執(zhí)和對(duì)決。整個(gè)找鬼的`過(guò)程看得驚心動(dòng)魄,十分刺激。而且,頗有意思的是,七只鬼里面,只有一位是女性,演的居然是最冷靜和最精明的那個(gè)自我。電影最后,一直是正面的何家安的內(nèi)心女鬼也站了出來(lái),果斷、冷酷,是一枚絕對(duì)理性的妖艷殺手。也就是說(shuō),電影里,女性在所有分裂的自我人格里承擔(dān)了最智慧最功利也是最殘酷的那個(gè)自我,有點(diǎn)印證了最毒不過(guò)婦人心這句老話。這要是從女性主義角度去解讀的話,怕是可以引起無(wú)限聯(lián)想,也會(huì)引起各方爭(zhēng)議。
變形記讀書(shū)心得10
我讀過(guò)不少的書(shū),其中浪喜歡的,是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō),我前前后后看過(guò)許多遮,時(shí)它的認(rèn)識(shí)也在不停地改交。
起初,我認(rèn)為這是一個(gè)荒店的故事。故事中,小小的推悄員格里高爾一覺(jué)妞來(lái),發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我也叮得不敢入睡,怕自己也變成了一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地,它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格S高爾,由于生活和職業(yè)的.重壓,變成了一只大甲女,終日生活在暗無(wú)天日的小房問(wèn)中,父毋和妹妹先后對(duì)他失去了時(shí)心,他痛苦、無(wú)助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了份界。在一個(gè)燦爛的早展,當(dāng)一絲陽(yáng)光透入他的房間,照在他干搜的外亮上時(shí),他死了……這樣沉重的故事下面,藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完,都會(huì)呆望肴陽(yáng)光,看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無(wú)聲呼喊……是的,生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的通病,而這,正是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
后來(lái),我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀(jì)中,善良似乎已成了一裸無(wú)人理瞇的狗尾草,而在卡夫卡,這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫(xiě)擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終于重拾了善良—這一種甘日情懷,在格里高爾痛苦的時(shí)候,他得到了妹妹的同情;而后來(lái),又在失去了這種善良的同情的時(shí)候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,或許他又會(huì)成為他,,,一我不否認(rèn),雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,我們無(wú)法更多地找到善良的人和善良的事,但是,連過(guò)字里行間,我們看見(jiàn)的,足對(duì)善良的呼喚,是對(duì)善良的稱(chēng)贊,是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn):總之,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟莻€(gè)陽(yáng)光燦爛的早展而燦爛?!紫x(chóng)死了。
記下吧,記下這樣一個(gè)看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友,當(dāng)你在這咬雙而搔動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)侯,想一想那一只死去的甲蟲(chóng)吧,去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋(píng)吧。
真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。
人們啊,我們祈求善良!
變形記讀書(shū)心得11
最近讀了卡夫卡的變形記,很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作?!蹲冃斡洝分饕獙?xiě)了格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依靠時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原先的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)以前和他們一齊生活的一個(gè)人。這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他,自始至終都只是被別人利用,有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值,然而當(dāng)他沒(méi)用了,人們便拋棄了他這個(gè)負(fù)擔(dān),他,但是是可有可無(wú)的剩余人罷了。
這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫,是人們無(wú)法生存下去,最終只能在社會(huì)的壓力下變形,其實(shí)與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”,不如說(shuō)是他自己選取了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨日的噩夢(mèng)。于是,格里高爾異化了。但是這種方式并沒(méi)有使得格里高爾的命運(yùn)走向期盼的幸福,走向光明,相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲(chóng)一樣,只能無(wú)奈地應(yīng)對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦,闡釋著痛苦,逃避著痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。(.)越是生存得痛苦,就越是不明白反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里,選取了最弱的方式——逃避,來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。
我們不禁為書(shū)中主人公的杯具命運(yùn)而感到難過(guò),不斷感傷,社會(huì)的'壓力無(wú)形之中能夠改變很多,過(guò)去的社會(huì)如此,此刻的社會(huì)也是如此,人們每一天承受著巨大的壓力,學(xué)習(xí),工作,生活。房子,貸款,越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗,向社會(huì)屈服,社會(huì)是無(wú)法改變的,那么我們就就應(yīng)提高自己的承受潛力,不斷的適應(yīng)社會(huì),這樣才能夠生存下去,而不是被社會(huì)的壓力打敗。
同樣悲哀的是家人對(duì)他的態(tài)度,僅僅是一個(gè)掙錢(qián)的工具罷了,失去了利用價(jià)值便選取拋棄,在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià),不禁讓人感嘆。
變形記讀書(shū)心得12
《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō),也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷(xiāo)員格里高爾作為家中的頂梁柱,是家里的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。為著那微薄的工資,每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣,父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上,他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門(mén)找他,父母和妹妹也急忙來(lái)詢問(wèn),見(jiàn)狀均驚慌失措,這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化,他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由,不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢(qián)又拖累家人的“怪物”。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后,家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情,反之,他們好似解脫了一般,卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān),策劃了一場(chǎng)旅游,他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!
格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng),他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使,焦急地想起床,但怎么也起不來(lái)的,生怕父親的責(zé)備,希望能得到父親的體諒,他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違,父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他,還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形。即使這樣,失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活,但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決,怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng),他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢(qián)就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱,這使他的善良一覽無(wú)余。父親的狠心,讓一只蘋(píng)果嵌在格里高爾的背上,疼痛難忍,妹妹的耐心有限,開(kāi)始對(duì)他厭煩了,不再關(guān)心他了,認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況,格里高爾身心均受到深深地打擊,他一邊回憶家人的美好,一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形,面對(duì)親人厭棄,面對(duì)死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
除了主人公外,格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美,她只是一個(gè)社會(huì)基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看,卻能體會(huì)到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥的知心人,她的愛(ài)卻建立在存活和金錢(qián)的基礎(chǔ)上,脫離這兩樣?xùn)|西,就會(huì)威脅到她的美滿生活,那么愛(ài)就不復(fù)存在,站在了父母的陣營(yíng)中!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!
另外,母親前后的態(tài)度迥異,溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時(shí),不耐煩的情緒畢露無(wú)遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢(qián)的工具,粗魯?shù)仳?qū)逐兒子,絲毫沒(méi)有親情可言,著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把!
作者將人異化為甲蟲(chóng),著實(shí)費(fèi)了不少心思,不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意,但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)法律的壓力,將格里高爾的境地極端化了,失去說(shuō)話能力,無(wú)法與人溝通,不能表達(dá)心中的想法,家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決,壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄,從此內(nèi)心世界處于陰暗階段,一切的`一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人,故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪,趨于平淡,唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多,但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕,表現(xiàn)了人被制度化,完全成為社會(huì)附庸的悲哀,是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射,使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服!
對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解,卡夫卡筆下的“甲蟲(chóng)”對(duì)人類(lèi)進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊,心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析,我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化,讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系,重新審視變化無(wú)窮的世界!
變形記讀書(shū)心得13
卡爾維諾在1982年講稿里說(shuō),博爾赫斯的每個(gè)小說(shuō),多少都在映射宇宙的無(wú)限性;鏡子、死亡、黑暗、永恒;然而,博爾赫斯自我說(shuō)道,無(wú)限性是卡夫卡小說(shuō)的特性。他漫無(wú)邊際的黑暗,他敘述的故事中那些深不可測(cè)的權(quán)威。如此說(shuō)來(lái),按照“形式與資料統(tǒng)一”的概念,那么他未完的《城堡》也是“無(wú)限性”的體現(xiàn)之一:畢竟,如果最終有一個(gè)結(jié)局,那就無(wú)法體現(xiàn)永無(wú)至盡的黑暗了,一個(gè)句號(hào),意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一齊,永遠(yuǎn)處于“未完成”的墜落之旅。《小徑分岔的花園》里提到了一個(gè)沒(méi)有結(jié)尾的小說(shuō):一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的小說(shuō)暗示著永未完成的時(shí)間。而卡夫卡,則是用未完成的小說(shuō)暗示永無(wú)止境的世界。
另一個(gè)啟示是馬爾克斯的著名故事:在閣樓上讀到“格里高里清早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自我變成了甲蟲(chóng)”,然后大呼“小說(shuō)能夠這樣寫(xiě)”然后就開(kāi)始他的偉大征途了。很難說(shuō)清,還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗(yàn),另加詮釋于我來(lái)說(shuō),初讀《騎桶人》時(shí),看到“我”越飛越遠(yuǎn),“最終消失”時(shí),被這個(gè)奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他,似乎怎樣解釋?zhuān)疾辉鯓油晟啤?/p>
詮釋和解讀,易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西,包括《城堡》那永無(wú)止境的長(zhǎng),《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性,《騎桶人》的輕逸與自我消失,《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的.變化過(guò)程??ǚ蚩ㄖ钍澜珞@異不是因?yàn)樗姆丙惗嘧儯撬暮?jiǎn)約。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說(shuō)約定俗成的規(guī)矩,扭轉(zhuǎn)了它們。相比起來(lái),海明威自認(rèn)為把英語(yǔ)的亂毛剪了個(gè)干凈,但他至少是在一個(gè)正常的世界里敘事??ǚ蚩▌t遠(yuǎn)在其外:語(yǔ)言以及他的精神另構(gòu)成一個(gè)世界,完全不合邏輯,只貼合語(yǔ)言本身。維特根斯坦以為,哲學(xué)是種語(yǔ)言游戲,卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然,如大多數(shù)文本的色彩所暗示的,他也許并不歡樂(lè)。社會(huì)學(xué)家會(huì)認(rèn)為那是周遭世界對(duì)他心靈的投影——倘若真的這么想,那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是這樣想象他的:他一路走來(lái),信手破壞了所有即定規(guī)則;他破掉了文本們故步自封的玻璃罩,給出了萬(wàn)千眾像折射的可能性。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布,于是,他的破壞如此觸目,以至于像爆破的火焰一樣,激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自我對(duì)解讀卻不置一詞(也因?yàn)椴剂_德發(fā)表這一切時(shí),他已經(jīng)死了)。對(duì)他的一些解析,譬如絕望,譬如灰暗,譬如敏感,想必都是準(zhǔn)確的;但對(duì)于他的奇思妙想,我傾向于認(rèn)為,那是他的破壞行為,而不是構(gòu)建。雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界,并且在多年以來(lái),成為20世紀(jì)文本的新傳說(shuō)。
變形記讀書(shū)心得14
始你或許會(huì)覺(jué)得一篇述說(shuō)著活生生的人變成一個(gè)甲蟲(chóng)的小說(shuō)是如此的虛幻,甚至是不可思議的,這種不現(xiàn)實(shí)的事情也會(huì)為某些人所鄙視,就猶如有些人不喜歡看魔幻片,動(dòng)漫片一樣,但是諸如此類(lèi)的作者又為為什么把這些不現(xiàn)實(shí)的`作品創(chuàng)造出來(lái)呢?
筆可以讓我們構(gòu)造出無(wú)數(shù)的可能,完美的世界并不存在,生活中的缺陷,也就是我們的追求,只能靠我們的幻想,而我們所認(rèn)為的不現(xiàn)實(shí)其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的前奏,因此,我會(huì)熱衷于不現(xiàn)實(shí)的事物,但是同時(shí)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。
變形記,一個(gè)支撐著家庭生活的忙碌男人,突然一天早上醒來(lái)變成了人人唾棄的甲蟲(chóng),而且還是像一張床般巨大,結(jié)果卻出意料的簡(jiǎn)單,后來(lái)他的家人遠(yuǎn)離,甚至嫌棄他,還覺(jué)得他會(huì)破壞她們的生活,家人的生活比以前差了很多,但是她們永遠(yuǎn)不會(huì)想起以前主人公的辛苦以及他的付出,最終,她們選擇拋棄他,尋找更美好的生活,甲蟲(chóng)死了……
你一定會(huì)覺(jué)得她們很無(wú)情,但是,我認(rèn)為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會(huì)拋棄他,甲蟲(chóng)就是甲蟲(chóng),動(dòng)物就是動(dòng)物,就算我們知道它的靈魂是一個(gè)人,但是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應(yīng)該得到責(zé)怪,這就是現(xiàn)實(shí),而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實(shí)的事件來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)罷了。
變形記讀書(shū)心得15
當(dāng)你一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲(chóng),一定會(huì)萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下,使這一切都成為可能。
在一天清晨,醒來(lái)的旅行推銷(xiāo)員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲(chóng)。起初,它還可以說(shuō)話,但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們,他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞,親人的累贅,連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱(chēng)不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路,格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度,同時(shí)也發(fā)人深思:這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上,格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼,他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說(shuō)中,格雷高爾起床后想的還是自己的.差事,并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身;他還是保持著自己的愛(ài)好,堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà),以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引,嚇走了訪客,招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對(duì)生活的熱愛(ài),甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丟棄了他們;有的人生活不能自理,家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭,就是一部分社會(huì)的縮影。也許,一些人身體上有缺陷,但他們對(duì)生活的熱情,對(duì)事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對(duì)他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對(duì)待他們,則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣,而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都懷著一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的愛(ài)心,坦誠(chéng)相待,相信這世間將更美好。
或許,我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”,但挽救每一位“變形者”,才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。
第三篇:變形記讀書(shū)心得
《變形記》把所有人都聚集到一幢房子里來(lái)講故事,很獨(dú)特,就是一只甲蟲(chóng)在屋子里,整個(gè)故事就講下來(lái)了,也不覺(jué)得枯燥,確實(shí)很有創(chuàng)意。最打動(dòng)我的是小說(shuō)第一章,讀了特別心酸。作者把主人公的落魄感都寫(xiě)了出來(lái)。最后,格里高爾死的那段,讀起來(lái)也非常感人。下面由小編來(lái)給大家分享變形記讀書(shū)心得,歡迎大家參閱。
變形記讀書(shū)心得1
暑假里,我在網(wǎng)上看到了一部由湖南衛(wèi)視推出的一檔大型生活角色互換節(jié)目——《變形記》,節(jié)目組將一直生長(zhǎng)在大城市,生活條件比較優(yōu)越、性格叛逆的孩子和生長(zhǎng)在山區(qū)里或黃土高原,生活條件比較惡劣,不怕困難的孩子安排他們互換人生,互換角色,走進(jìn)對(duì)方體驗(yàn)彼此的生活。節(jié)目組全程24小時(shí)跟蹤拍攝,維持七天的變形之旅。
城里的'孩子在貧瘠的山里過(guò)著清貧而又艱苦的七天生活,他們被山里的孩子那種雖然艱苦但又快樂(lè)簡(jiǎn)單的生活,真切地感染了,想到自己的任性、叛逆和被他們傷害過(guò)的親人、朋友,他們留下悔恨的淚水。山里孩子通過(guò)七天在城里的生活,讓他們看到了城市的繁華、生活的優(yōu)越,讓他們感受到了這優(yōu)越生活背后的一切,城里人也是同樣需要付出辛勤勞動(dòng)的。孩子們想要擺脫貧窮,渴望走出大山,堅(jiān)信知識(shí)改變命運(yùn)的那份執(zhí)著是那么的堅(jiān)定。
我也被這一個(gè)個(gè)故事感動(dòng)了,看到動(dòng)情處也會(huì)流淚,心情久久不能平靜,想到自己過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,要什么有什么,有時(shí)爸媽稍微多說(shuō)幾句,我就會(huì)嫌他們啰嗦麻煩,常常不理解父母給予的關(guān)愛(ài)?,F(xiàn)在我理解了什么叫換位思考,山里孩子值得我學(xué)習(xí)的地方太多太多,我要學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)滿足。
變形記讀書(shū)心得2
最近幾天看了變形記,并不是電視上熱播的,而是卡夫卡的著作,主要就是講一個(gè)叫格里高爾·薩姆莎的小職員,一個(gè)清早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)巨大的甲殼蟲(chóng)的故事。
剛看到開(kāi)頭,我以為格里高爾會(huì)非常驚恐,看著自己的手腳不知所措,可是讓我沒(méi)有想到的是,他第一個(gè)擔(dān)心的竟然是不能準(zhǔn)時(shí)上班老板會(huì)怎樣說(shuō)自己,因?yàn)樽约撼錾谝粋€(gè)不富裕家庭,就把這個(gè)家庭給自己的負(fù)擔(dān)捆綁在自己身上,在心里已經(jīng)形成了那種理所當(dāng)然的思想
至于格里高爾的家人,他的爸爸,從這個(gè)事件開(kāi)始到結(jié)束似乎從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)他兒子的生死,一次因?yàn)樗麖淖约旱姆块g出來(lái)了就想把他打死,想象著那個(gè)深深地被父親砸在地陷在身體里的蘋(píng)果,我想說(shuō)是有多么深的仇恨。他的媽媽也是抱著既擔(dān)心又害怕的心理,默默的關(guān)注兒子,但是隨著時(shí)間的流逝,格里高爾沒(méi)有一絲變回來(lái)的跡象,家庭經(jīng)濟(jì)的危機(jī),大家都不約而同的達(dá)成了共識(shí)‘他現(xiàn)在只是一個(gè)會(huì)拖累我們的令人惡心丑陋的蟲(chóng)子?!?/p>
哦,對(duì)了,還有她的妹妹,這個(gè)對(duì)格里高爾來(lái)說(shuō)以天使形象出現(xiàn)的女孩兒,以文中描述,好像也就他和哥哥最親近,他的哥哥也很疼愛(ài)她,我也始終相信結(jié)局會(huì)是由他妹妹做的一些努力而使格里高兒恢復(fù)了人形,只是確實(shí)沒(méi)想到提出要趕出這個(gè)’大甲蟲(chóng)‘的會(huì)是她。
該怎么說(shuō)呢,也許只能說(shuō)是人們對(duì)于生活對(duì)于人性逐漸麻木,就像她的妹妹,失去了本來(lái)的善良和天真,變成只為自己利益考慮的人,其實(shí)他們一家人最后變成這樣,也有那幾個(gè)租客的’幫助‘,他們一家恭恭敬敬的.待他們,最后他們找格里高爾的借口,一分不拿錢(qián)也沒(méi)有給他們,這畢竟對(duì)于他們一家人來(lái)說(shuō)是一筆很重要的收入,這也讓這一家人對(duì)格爾高里更加厭惡,最后心力交瘁的一家人終于下了那個(gè)醞釀很久只是礙于情面都沒(méi)說(shuō)出來(lái)的決定。
而這時(shí)候老媽子帶來(lái)的的格里高爾已經(jīng)死了她已經(jīng)把他清理出去了的消息,著實(shí)讓他們高興了一番,本來(lái)還在為誰(shuí)出面為難,這下他們心里都輕松了
畢竟格里高爾為這個(gè)家盡心盡力過(guò)。只是自己也沒(méi)想到會(huì)落得這么個(gè)下場(chǎng)吧。命運(yùn)弄人,只怪他太倒霉,卻也看清了身邊的人,付出的代價(jià)挺大的。不知道應(yīng)該說(shuō)人性的丑陋還是命運(yùn)的強(qiáng)大。可憐的人只能卑微的活著吧。
最后的結(jié)局是由于沒(méi)有了高爾格里這個(gè)負(fù)擔(dān),也許是沒(méi)了心里的負(fù)擔(dān)。他們一家人生活條件好了起來(lái),快樂(lè)幸福的生活著
這個(gè)結(jié)局真是我沒(méi)想到的。畢竟不是童話,結(jié)局不一定美好,但卻更令人深思。
變形記讀書(shū)心得3
看了《變形記》以后,我覺(jué)得有種黑色幽默的悲哀,這讓我想起最近一篇引起廣泛爭(zhēng)議的美國(guó)新聞報(bào)道,現(xiàn)實(shí)中一位女植物人在丈夫的請(qǐng)求下被法院判處安樂(lè)死,執(zhí)行時(shí)遭到了大批美國(guó)人民游行反對(duì),他們認(rèn)為法律沒(méi)有權(quán)利在沒(méi)有經(jīng)過(guò)植物人自己同意就判處其安樂(lè)死。此時(shí),女植物人的彌留之際,她心里也象那只大甲蟲(chóng)一樣釋然嗎?我不知道,沒(méi)有人知道她還算不算是一個(gè)人,是否她的家人也會(huì)如大甲蟲(chóng)死時(shí)那樣由衷的覺(jué)得快樂(lè),好象沒(méi)有,但是顯然美國(guó)人民憤怒了。他們不管女植物人家庭承受的苦難,他們只相信人的生命是不可以被任意剝奪的,女植物人是否還是生存的權(quán)利和價(jià)值?
這也是《變形記》要回答的,如果人變成甲蟲(chóng),那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎?他還是一個(gè)人嗎?回答恐怕是否定的,他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富,不能承擔(dān)他的責(zé)任,甚至不再能說(shuō)話,他只能默默的傾聽(tīng),羞怯的張望等待著家人對(duì)它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊,而打算把它拋棄,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌,沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人?,F(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情,即使是人間的至愛(ài),最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無(wú)情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此,社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍,他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn),而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了,沒(méi)人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
大甲蟲(chóng),你還有眼淚嗎?你的心是否總在失聲的痛哭?這個(gè)世界上真正愛(ài)你的,永不遺棄你的是什么?它在哪里?希望死亡能給你幸福的解脫。
變形記讀書(shū)心得4
《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú),一家人的惶恐,全人類(lèi)的絕望?;炭种螅嘞碌霓k法只有一個(gè)--------接受。習(xí)慣了就好。到這里,在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況,默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái),事情又得到了緩解,讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀??煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,不過(guò)是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無(wú)限的厭倦就在前面。終于,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制,又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他還有一顆人類(lèi)的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng),他渴望自己像原來(lái)一樣!但是,他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照??ǚ蚩ú粌H僅在寫(xiě)小說(shuō),他在寫(xiě)自己,在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中,可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來(lái)的模樣。也許,比原來(lái)還要美好,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個(gè)人就不曾存在,以前的生活,不過(guò)是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后,生活又滑回了原來(lái)的軌道。而他,哥里高爾,不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
變形記讀書(shū)心得5
晚上,看完《變形記》我問(wèn)兜兜有什么想法。兜兜居然說(shuō):“媽媽?zhuān)阍偕鷤€(gè)小弟弟,然后你和爸爸上班去,我在家當(dāng)艾瑪,小弟弟是利奧。”兜兜一直都渴望當(dāng)哥哥,雖然平時(shí)我們下班后陪他的時(shí)間也挺多的,每天晚上吃晚飯一家人一起出去散步,晚上睡覺(jué)前陪他聊天,講故事,周末也經(jīng)常陪他出去運(yùn)動(dòng)、旅游,給他體驗(yàn)各種新鮮事物…….有時(shí)候我們會(huì)問(wèn)兜兜:“你感覺(jué)幸福嗎?”兜兜總是點(diǎn)點(diǎn)頭??呻S著他的長(zhǎng)大,我們發(fā)現(xiàn)他也很渴望和同齡大小的小朋友一起玩。晚上散步到市民廣場(chǎng)的時(shí)候,他總會(huì)去尋找其他的小朋友,平時(shí)的言語(yǔ)中會(huì)很羨慕班里的大寶和小寶,也常會(huì)和媽媽說(shuō)再生個(gè)小弟弟或者小妹妹,哪怕最好玩的玩具給小弟弟或小妹妹玩也沒(méi)問(wèn)題。
看完變形記后,我也反思了很久。平時(shí)我們也花了時(shí)間陪兜兜,為什么他還是想要和小朋友們一起玩呢?也許,是我們忽略了孩子的心理,平時(shí)總是把自己覺(jué)得好的東西和孩子交流,或者按自己的想法去引導(dǎo)孩子,卻忽略了孩子需要什么。記得曾經(jīng)看過(guò)一則故事:一個(gè)爸爸帶著5歲的孩子去看一個(gè)非常有趣的展覽,參觀的人很多,然而在爸爸看的津津有味的時(shí)候,孩子卻哭了起來(lái)。當(dāng)爸爸蹲下來(lái)正準(zhǔn)備問(wèn)孩子怎么了的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)以孩子的高度看到的全是人腿在周?chē)邅?lái)走去??磥?lái),我們做的還是不夠,沒(méi)有真正考慮孩子的想法,習(xí)慣于高高在上,看著孩子說(shuō)話和做事。為人父母不容易,把一個(gè)孩子培養(yǎng)得自信、獨(dú)立、開(kāi)朗活潑更不輕松。以后我們一定注意“蹲下去和孩子說(shuō)話”,多考慮孩子的想法,讓孩子真正開(kāi)心健康的成長(zhǎng)。
變形記讀書(shū)心得范文
第四篇:變形記讀書(shū)感想
這本書(shū)是一本小說(shuō)化的家庭日記,記述了馬奇太太家的四個(gè)小婦人人生中所經(jīng)歷的幸福、悲傷等,全書(shū)分成兩部分來(lái)寫(xiě)。
第一部分中,本書(shū)的重要人物基本上都出場(chǎng)了,對(duì)四姐妹的性格也知曉得差不多了,梅格高貴但虛榮,向往奢侈的生活,在去安妮—莫法特家的兩個(gè)星期里,與那些富裕人家的姑娘相處中,讓梅格踏足了名利場(chǎng),在這一章中,梅格的性格體現(xiàn)得淋漓盡致,但幸運(yùn)的是,由于從小接受了母親馬奇太太良好的思想道德教育,梅格依然保持著那顆天真、單純、善良的心,仍然是妹妹們心中的好榜樣。接下來(lái)就是喬,可以看出作者花了大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)她,喬不喜歡姐姐那種做女孩該有的優(yōu)雅,她總是十分坦率,擁有創(chuàng)造力,是個(gè)對(duì)寫(xiě)作非常有熱情的女孩,但脾氣有些急躁敢作敢為,正是以她的開(kāi)朗熱情的性格,結(jié)識(shí)了鄰居勞倫斯先生以及他的孫子勞里;貝思性格內(nèi)向,喜歡音樂(lè),她的無(wú)私深深地打動(dòng)了我,她心甘情愿為家庭做貢獻(xiàn),艾美優(yōu)雅、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、喜歡繪畫(huà)。這個(gè)家庭的四個(gè)小婦人個(gè)個(gè)都是藝術(shù)家。
第二部分中,主要講述了四個(gè)小婦人成年以后所經(jīng)歷的事情,由于工作、人生觀不同,她們也有了不同的人生道路,與自己心愛(ài)的人度過(guò)余生。梅格雖然不能成為她曾朝思暮想的有錢(qián)人,卻在最吸引她的家庭生活中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),喬不能如讀者所希望的和勞里建立愛(ài)情關(guān)系,與巴爾教授結(jié)為終身伴侶,貝思因的了猩紅熱,生命短促,但卻能坦然面對(duì)死亡,她得到了大家對(duì)她的愛(ài);艾美在歐洲與勞里相遇,并互相愛(ài)上了對(duì)方,成為了一個(gè)能出資扶弱助貧并可以從事藝術(shù)工作的人。
作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,沒(méi)有華麗的辭藻,講述了四個(gè)小婦人簡(jiǎn)單而又幸福的生活,能過(guò)簡(jiǎn)單的生活就是不簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的詞句,卻詮釋了人間最美好的真情—愛(ài)。
本書(shū)采用了順敘的寫(xiě)作手法,使四姐妹的生活清晰地展現(xiàn)在我們讀者眼前,傳輸給讀者的也是正能量。盡管四個(gè)小婦人也曾犯過(guò)錯(cuò)誤、失敗過(guò)、迷茫過(guò),但母親的循循善誘,父親的悉心教導(dǎo),都使她們豁然開(kāi)朗,我們希望有與父母這樣的愛(ài),這是美好的.親情;喬與勞里沒(méi)有像讀者們想的那樣如愿地在一起,卻讓我們知道不能被感情沖昏了頭腦,要選擇適合自己的,這是他們之間單純的友誼。
簡(jiǎn)單的家庭瑣事,四個(gè)女孩的成長(zhǎng)點(diǎn)滴,演繹了一幕幕富有真情的瞬間,從女孩到母親,她們迎來(lái)了化繭成蝶的美麗。書(shū)中還幾次出現(xiàn)書(shū)信、詩(shī)歌,這傳遞著她們之間的愛(ài)。作者在結(jié)構(gòu)上也是安排得十分巧妙,能依次把四姐妹的性格呈現(xiàn)在讀者眼前,再圍繞這些展開(kāi)敘述,使這些人物形象鮮明的展現(xiàn)在讀者眼前,最后迎來(lái)了收獲季節(jié),將整個(gè)故事推向高潮,以溫馨美好結(jié)束。
正如本書(shū)譯序所說(shuō):我們要過(guò)的生活其實(shí)十分簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單的生活本身就是一種幸福。自制在這里并非等于失去自我,而更是一種自我的選擇。
變形記讀書(shū)感想2
《變形記》并不易讀,說(shuō)其不易讀是因?yàn)檫@本書(shū)沒(méi)有優(yōu)美的文筆,而且讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得有些枯燥。但這本書(shū)的內(nèi)核卻揭示了人與社會(huì),人與人之間關(guān)系的異化。
小說(shuō)其實(shí)并不復(fù)雜,講的是旅游推銷(xiāo)員格里高爾有一天一早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲(chóng),他并沒(méi)有非常驚慌,而是擔(dān)心自己能不能立即去公司上班,因?yàn)槿绻荒苋ド习?,就?huì)被開(kāi)除,沒(méi)有工資可拿(從這也或許可以看出資本對(duì)人的一種異化)
故事接下來(lái)就很荒誕又自然的進(jìn)展下去,家里人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了大甲蟲(chóng),從一開(kāi)始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測(cè)主要是因?yàn)楦窭锔郀柌荒茉僮龀鲐暙I(xiàn),不能再為家人提供金錢(qián)。最后文章結(jié)尾以格里高爾的死亡,他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結(jié)局。
這篇小說(shuō)的.故事其實(shí)不復(fù)雜,而且全文以一種近乎平淡的語(yǔ)言被敘述,但我們或許可以看到卡夫卡向我們揭示出了一種道德異化,如書(shū)中的親戚在人變?yōu)榉侨说那闆r下,親情又會(huì)成為什么?我們也可以設(shè)想,人與人之間的感情是依靠什么來(lái)維持的?倘若一個(gè)人沒(méi)有了人類(lèi)的軀體,之前的感情還會(huì)存在嗎?或許還可以再設(shè)想一下,感情/道德的本質(zhì)又是什么?
這些問(wèn)題很復(fù)雜并且很難去回答,回到《變形記》這本書(shū),卡夫卡無(wú)疑是悲觀的,從文中他向我們揭示了感情的本質(zhì)是金錢(qián),人與人之間的親密關(guān)系是用金錢(qián)來(lái)維系的。最后文章的結(jié)尾,有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)格里高爾的父母與妹妹外出旅游時(shí),文中寫(xiě)到:“當(dāng)?shù)竭_(dá)目的地時(shí),女兒第一個(gè)站起來(lái)并舒展她那富有青春魅力的身體時(shí),他們覺(jué)得這猶如是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好意愿的一種確認(rèn)。”
當(dāng)格里高爾的死亡沒(méi)有金錢(qián)上的價(jià)值時(shí),他們很快便選擇了遺忘。
變形記讀書(shū)感想3
最近讀了一本書(shū):卡夫卡的變形記。
這本書(shū)跟我以往讀的書(shū)都不一樣,我可以理解莫言的魔幻現(xiàn)實(shí),也可以理解李白的浪漫詩(shī)詞、加西亞的百年孤獨(dú),但當(dāng)我翻開(kāi)變形記的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不是他們所能比擬的。沒(méi)有翻幾頁(yè),我就能感受到卡夫卡深邃的孤獨(dú)和悲愴在里面,他孤獨(dú),但他沒(méi)有嘗試突破孤獨(dú)的桎梏,而是選擇了愛(ài)上孤獨(dú),最后終生與它為伍。從他的`書(shū)里,每個(gè)字每個(gè)音節(jié)我都能感受到纏繞著的那種孤獨(dú),那種隔絕于世人之外的思想靈魂。他為自己的靈魂構(gòu)筑了一個(gè)光怪陸離的萬(wàn)花筒般的世界,一個(gè)常人難以理解的世界。愛(ài)因斯坦說(shuō),在讀這本書(shū)的時(shí)候深刻感覺(jué)到‘人類(lèi)的大腦還不夠復(fù)雜’,或許是因?yàn)樗麄儧](méi)有感同身受的感覺(jué),我在讀這本書(shū)的時(shí)候可以感覺(jué)到一種高度的靈魂共鳴,我跟他一樣孤獨(dú),跟他一樣不被理解,被隔絕,但不一樣的是我們的選擇,他最終選擇了追求孤獨(dú)并與之為伍,而我從以往到現(xiàn)在一直在不斷嘗試著突破現(xiàn)實(shí)的障壁,一直在尋找著那個(gè)不一樣的自我。我不知道將來(lái)我會(huì)不會(huì)和他一樣,但至少現(xiàn)在不會(huì),至于未來(lái),我不敢斷定。
他的書(shū)是我讀得最慢的書(shū),我花了三個(gè)多小時(shí)的時(shí)間也只讀了五篇,書(shū)給我的感覺(jué)是不一樣的,恍惚有種靈魂相連的意境,或許是巧合吧,總感覺(jué)他的文字能夠?qū)⑽倚闹兴械暮诎岛捅Ф家鰜?lái),然后一一洗滌。
我既然已經(jīng)決定習(xí)慣孤獨(dú),又為何會(huì)用盡一切去擺脫它呢?或許孤獨(dú)才是最好的陪伴,因?yàn)楫?dāng)我孤獨(dú)時(shí),只有孤獨(dú)時(shí)刻在我身邊。
變形記讀書(shū)感想4
卡夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場(chǎng)噩夢(mèng),還是人類(lèi)無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)?它引起了我的思考。閱讀《變形記》的過(guò)程,壓抑得厲害,就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束,那種情感的壓抑,那種人性的扭曲,困住了我,動(dòng)彈不得,感覺(jué)到我就是哥里高爾,我變成了甲蟲(chóng)。
《變形記》的故事情節(jié)讓我感到很震驚,仿佛在夢(mèng)中一樣:格里高爾是位平平常常的小公務(wù)員,在某天早上醒來(lái)時(shí),突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲(chóng)。他痛苦、絕望,家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。惶恐之后,薩姆沙一家只有接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。在這時(shí),格力高爾在絕望的大山似乎看到了一根希望的繩子,淡淡的'愛(ài)意出現(xiàn)了:妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓他感到一絲溫暖,他充滿信念、希望,他相信,自己總有一天會(huì)變回來(lái)的。但是,他還是忍受不了別人把他當(dāng)做一只惡心的爬蟲(chóng),他再也不相信自己,是絕望把他逼到懸崖的頂端。他想克服,又無(wú)法克服,理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能,雖然他擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他擁有一顆人類(lèi)的心,只要他在世界上存活一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他渴望自己像原來(lái)一樣,但是,他對(duì)曾經(jīng)生活充滿的恐懼,又使他愛(ài)上了現(xiàn)在的模樣。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他消失在這個(gè)世界上,死在自己房間的地板上。
也許,比原來(lái)還要美好,在格力高爾妹妹的跳躍中,格里高爾被忘記了。不,他不曾存在,以前的生活,不過(guò)是幻覺(jué),在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后,生活又滑回了原來(lái)的軌道,格力高爾,不過(guò)是薩姆莎一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。
從《變形記》中,我們可以看出,作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家,面對(duì)人們生活的疾苦,卡夫卡認(rèn)真地思考,在作品中,卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)深刻地反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。
我愛(ài)讀《變形記》,它給我留下的思考實(shí)在太多太多。
第五篇:《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)1
這個(gè)故事的資料是,一天早晨,格里高爾從睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。他對(duì)自己的形像感到十分的吃驚,嘴里還不停地說(shuō)著一句話:這到底是怎樣回事。過(guò)了一會(huì)他突然想到他五點(diǎn)鐘要去趕火車(chē),但是看著自己的身驅(qū)說(shuō)到,我此刻變成這樣是不可能了,他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來(lái),然后從門(mén)縫里鉆了出去。來(lái)到客廳聞到了牛奶的味到,他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上,留意翼翼地喝著牛奶,但是還是掉了進(jìn)去,但到最后還是艱難地爬了出來(lái)。從那以后他吃飯都要靠妹妹來(lái)喂他。他的`這種樣貌使妹妹感到可憐,把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱,全家人都要靠他來(lái)生活,他的工資是靠當(dāng)旅行推銷(xiāo)員得來(lái)的。但是他此刻卻變成了甲蟲(chóng),沒(méi)有辦法給家人掙錢(qián)。家人因?yàn)槭チ隧斄褐钭兊煤茇毟F,家里人的情緒很糟糕,他的妹妹也沒(méi)有情緒來(lái)喂養(yǎng)它,還拿蘋(píng)果來(lái)砸它。最后家人對(duì)他失去了感覺(jué),把它扔了出去。它成了一個(gè)流浪的甲蟲(chóng),爬在房頂上。
這個(gè)故事我們,因?yàn)榇丝痰纳鐣?huì)帶給人嚴(yán)重性的壓力,最后把人的外表給異化了,不用說(shuō)內(nèi)心也會(huì)被異化。就會(huì)變得外表丑陋喪失人性。
這個(gè)故事的主人公,也是因?yàn)樯鐣?huì)帶給他的嚴(yán)重壓力,老天爺把他變成了甲蟲(chóng)。但是沒(méi)有減輕他的痛苦,連班都上不成,也掙不到工資來(lái)養(yǎng)活這個(gè)家,最后成了一個(gè)無(wú)用的怪物被扔了出去。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)2
小說(shuō)的一開(kāi)頭看起來(lái)十分簡(jiǎn)單:“一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?!弊髡邲](méi)有交待任何原因,格里高爾清早一起來(lái)就變成一只甲蟲(chóng),很難想象還有比這更虛幻的怪事了,在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不可能發(fā)生的。奇怪的是,并沒(méi)學(xué)什么法術(shù)的格里高爾,對(duì)自己的變形似乎早有準(zhǔn)備,幾乎沒(méi)有表現(xiàn)出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個(gè)過(guò)程中,他只說(shuō)了一句“我出了什么事啦?”爾后,他又象正常人似的想他的差事,想著他五點(diǎn)鐘要去趕火車(chē)。當(dāng)家里人因叫不開(kāi)門(mén)在外面急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候,當(dāng)他的聲音里“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時(shí)發(fā)出來(lái)”的時(shí)候,他似乎沒(méi)事兒似的,認(rèn)為“僅僅是重感冒的征兆,是”旅行推銷(xiāo)員的職業(yè)病“??吹竭@里,我很好奇,究竟為什么格里高爾會(huì)變形?變形以后的他會(huì)有怎樣的遭遇?這些都吸引著我迫不及待的看下去……
看完后,我不禁掩卷沉思,格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己,推銷(xiāo)員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)?!拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話,我早就辭職不干了?!睘榱艘患胰说纳睿粌H忍辱負(fù)重地工作著,而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候,所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”,當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”,“格里高爾卻念念不忘這件事”,并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x(chóng)成為親人的負(fù)擔(dān)后,格里高爾還要自覺(jué)地以自己的死來(lái)使親人獲得解脫。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲,其結(jié)果又是怎樣的呢?從書(shū)中我們可以看到,當(dāng)格里高爾身體健康,每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候,他是這個(gè)家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長(zhǎng)子,但當(dāng)他一旦患了不治之癥,失去了公司里的職務(wù),因而無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候,他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈,甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。至于那些鄰人,比如那三家房客,更象躲瘟疫一樣避開(kāi)了他。這就等于,他從人的世界里被踢了出來(lái),變成“非人”,他的處境無(wú)異于動(dòng)物,人與人之間的關(guān)系,何至于冷漠如斯!當(dāng)格里高爾在孤獨(dú)中悄然死去,他的`家里人卻如釋重負(fù),因?yàn)檫@樣就意味著他們可以開(kāi)始“新的生活”。作者在此并沒(méi)有發(fā)表議論,他只是用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào),象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀,不動(dòng)聲色地說(shuō)明情況和記敘過(guò)程,并且用大量的篇幅來(lái)描寫(xiě)周?chē)h(huán)境,如:格里高爾變形后,環(huán)境卻毫無(wú)變化,還是那個(gè)“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫(huà)報(bào)上剪下來(lái)的那幅畫(huà)象仍然掛在墻上。本來(lái), 人異化成甲蟲(chóng)是很荒誕的一件事,但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境,又使人覺(jué)得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào),用這樣的態(tài)度來(lái)敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切,使小說(shuō)中夢(mèng)幻的夢(mèng)境,難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面,街頭即景等具有了相同的意義,也使我有了更深切的感受。
通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺,而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);之所以親親熱熱,因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì),實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問(wèn)題。作為小人物,面對(duì)神秘的外在世界,不可否認(rèn),我們永遠(yuǎn)是渺小的、無(wú)助的、孤獨(dú)的、無(wú)能為力的。想想,每一天,你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實(shí),你在無(wú)形之中已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離你本身,而這又是在不知不覺(jué)、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所不可抗拒的。于是,一覺(jué)醒來(lái),你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了,或許會(huì)變成一只大甲蟲(chóng)或者別的什么。雖然本書(shū)反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了,但是在今天看來(lái),仍是有著深遠(yuǎn)的意義,這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)3
在文學(xué)世界和藝術(shù)世界里,女人變成男人、人變成甲蟲(chóng)、人變成狼人、人成為僵尸諸如此類(lèi),種種變形,大都是理念先行,然后借助夸張的表現(xiàn)手法,將其象征意義顯現(xiàn)。
物種之間的變形,其初衷大抵都是為了批判現(xiàn)代文明,到最后難免會(huì)陷于形與形之間的牽扯,糾纏下去,遲早都會(huì)窮盡其形。除了這些跨界的變形,還有一種變形,向內(nèi)求變,意義繁復(fù),可以無(wú)邊衍生,這就是自我的變形。
蠻多年前,看過(guò)杜琪峰導(dǎo)演的電影《神探》。劉青云飾演的`警探精神分裂,卻因此有了特異能力,能看見(jiàn)別人的分裂的自我,也就是別人的鬼。電影里的兇手有七只鬼,杜琪峰讓七個(gè)人來(lái)扮演這七只鬼,形象演繹出內(nèi)心世界里懦弱與果敢、溫良與殘暴以及善與惡的爭(zhēng)執(zhí)和對(duì)決。整個(gè)找鬼的過(guò)程看得驚心動(dòng)魄,十分刺激。而且,頗有意思的是,七只鬼里面,只有一位是女性,演的居然是最冷靜和最精明的那個(gè)自我。電影最后,一直是正面的何家安的內(nèi)心女鬼也站了出來(lái),果斷、冷酷,是一枚絕對(duì)理性的妖艷殺手。也就是說(shuō),電影里,女性在所有分裂的自我人格里承擔(dān)了最智慧最功利也是最殘酷的那個(gè)自我,有點(diǎn)印證了最毒不過(guò)婦人心這句老話。這要是從女性主義角度去解讀的話,怕是可以引起無(wú)限聯(lián)想,也會(huì)引起各方爭(zhēng)議。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)4
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡是20世紀(jì)德語(yǔ)文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一,是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物,后現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。
美國(guó)劇作家W·H·奧登以前說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。”
創(chuàng)作于19發(fā)表于19的短篇小說(shuō)《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說(shuō)講述了一個(gè)小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的故事,卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生,“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸,我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼,體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨(dú)。與此同時(shí),反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對(duì)于真善美的熱切期盼和對(duì)于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余,不得不正視荒誕,求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲(chóng)是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節(jié)變得如此真實(shí)先從人性觀的定義說(shuō)起——
1.淺談“人性觀”
不言而喻,人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀的關(guān)鍵問(wèn)題,是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問(wèn)題。
有神論思想認(rèn)為:人性是神特殊造化的人類(lèi)本性。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則。簡(jiǎn)言之,人性就是人類(lèi)所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責(zé)。
近代無(wú)神論者的研究理論則說(shuō)人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,人類(lèi)最近的親緣是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物。馬克思主義人性觀更是明確地指出,“自由自覺(jué)的生命活動(dòng)是人類(lèi)的根本屬性。全面的需求是人類(lèi)存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和。”
綜上所述,筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí),對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng),以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中,主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng),變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,三次試圖與親人及外界交流失敗后,最終悄然死亡。
《變形記》折射了當(dāng)時(shí)西方人真實(shí)的生存狀態(tài),小說(shuō)用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類(lèi)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、壓力惡化和個(gè)性消亡化。一個(gè)本應(yīng)享有人性尊嚴(yán)和秉持人性特征的個(gè)體人,在社會(huì)上求生存舉步維艱,在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說(shuō)的背景環(huán)境里,個(gè)體靈魂的無(wú)力遭逢群體信仰的破碎,社會(huì)主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說(shuō)在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里,《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀的`最集中映照和最深刻表達(dá)。2.社會(huì)主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位,是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是,作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲(chóng)——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的,極普遍的,不足為奇的事情,除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外,最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥?,緊緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。
20世紀(jì)以來(lái),隨著大工業(yè)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,生活節(jié)奏的加快,資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里,過(guò)細(xì)的社會(huì)分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢(qián)、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”,把“人”變成了“物”的奴隸,使“人”最終也變成了“物”,或者說(shuō)使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲(chóng)不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治,死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治?!?/p>
2.沒(méi)有永恒的人性,只有永恒的利益
從社會(huì)學(xué)角度看,《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化,但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。
格里高爾是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱,一家人全要靠他的收入維持生計(jì),他也視此為自己的職責(zé)。他努力工作,拼命掙錢(qián),使得一家人能夠生活得安寧、滿足??傊谒冃沃八募彝ハ褚话愕募彝ヒ粯硬皇вH情。然而當(dāng)他變成甲蟲(chóng),不能再去上班掙錢(qián),不能再為家庭帶給經(jīng)濟(jì)來(lái)源,無(wú)法再與家庭持續(xù)以往的那種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以后,溫情脈脈的家庭倫理之愛(ài)不復(fù)存在了,所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲(chóng)”模樣,他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對(duì)他暴跳如雷,甚至用蘋(píng)果砸他。而妹妹,雖然在開(kāi)始時(shí)還對(duì)哥哥抱有同情和憐憫之心,但隨著時(shí)間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后,全家人都把變成甲蟲(chóng)的格里高爾當(dāng)作包袱。當(dāng)“它”在孤獨(dú)寂寞中凄然死去以后,全家人如釋重負(fù),作了一次簡(jiǎn)單的郊游,并談起了新的夢(mèng)想和完美的前途。8
卡夫卡曾說(shuō):“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個(gè)人身上的繩子松了,他就會(huì)懸吊在空中,比別人低一段,那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了,他跌落下去,那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊?!?/p>
卡夫卡在那里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢(qián)是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶,這條繩索斷了,家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在那里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì),而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)5
最近讀了一本書(shū):卡夫卡的變形記。
這本書(shū)跟我以往讀的書(shū)都不一樣,我可以理解莫言的魔幻現(xiàn)實(shí),也可以理解李白的浪漫詩(shī)詞、加西亞的百年孤獨(dú),但當(dāng)我翻開(kāi)變形記的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不是他們所能比擬的。沒(méi)有翻幾頁(yè),我就能感受到卡夫卡深邃的孤獨(dú)和悲愴在里面,他孤獨(dú),但他沒(méi)有嘗試突破孤獨(dú)的桎梏,而是選擇了愛(ài)上孤獨(dú),最后終生與它為伍。從他的書(shū)里,每個(gè)字每個(gè)音節(jié)我都能感受到纏繞著的那種孤獨(dú),那種隔絕于世人之外的思想靈魂。他為自己的靈魂構(gòu)筑了一個(gè)光怪陸離的萬(wàn)花筒般的世界,一個(gè)常人難以理解的世界。愛(ài)因斯坦說(shuō),在讀這本書(shū)的時(shí)候深刻感覺(jué)到‘人類(lèi)的大腦還不夠復(fù)雜’,或許是因?yàn)樗麄儧](méi)有感同身受的感覺(jué),我在讀這本書(shū)的時(shí)候可以感覺(jué)到一種高度的靈魂共鳴,我跟他一樣孤獨(dú),跟他一樣不被理解,被隔絕,但不一樣的'是我們的選擇,他最終選擇了追求孤獨(dú)并與之為伍,而我從以往到現(xiàn)在一直在不斷嘗試著突破現(xiàn)實(shí)的障壁,一直在尋找著那個(gè)不一樣的自我。我不知道將來(lái)我會(huì)不會(huì)和他一樣,但至少現(xiàn)在不會(huì),至于未來(lái),我不敢斷定。
他的書(shū)是我讀得最慢的書(shū),我花了三個(gè)多小時(shí)的時(shí)間也只讀了五篇,書(shū)給我的感覺(jué)是不一樣的,恍惚有種靈魂相連的意境,或許是巧合吧,總感覺(jué)他的文字能夠?qū)⑽倚闹兴械暮诎岛捅Ф家鰜?lái),然后一一洗滌。
我既然已經(jīng)決定習(xí)慣孤獨(dú),又為何會(huì)用盡一切去擺脫它呢?或許孤獨(dú)才是最好的陪伴,因?yàn)楫?dāng)我孤獨(dú)時(shí),只有孤獨(dú)時(shí)刻在我身邊。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)6
弗蘭茲卡夫卡,奧地利小說(shuō)家,20世紀(jì)德語(yǔ)小說(shuō)家。文筆明凈而想像奇詭,常采用寓言體,背后的寓意深刻。而他的代表作是《變形記》。
小說(shuō)分成三部分:第一部分,寫(xiě)格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成巨大的甲蟲(chóng),驚慌而又憂郁。他父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回自己的臥室。第二部分,寫(xiě)格里高爾變了,養(yǎng)成了甲蟲(chóng)的生活習(xí)性,卻保留了人的意識(shí)。他失業(yè)了,仍舊關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂(lè)學(xué)院。可是,一個(gè)月后,他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。第三部分,寫(xiě)為了生存,家人只得打工掙錢(qián),忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病,陷入絕望,他懷著深情和愛(ài)意想他的一家人,然后他的頭就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一絲氣息,死了。父親、母親和妹妹開(kāi)始過(guò)著自己養(yǎng)活自己的新生活。
小說(shuō)的創(chuàng)作背景是19至19的.第一次世界大戰(zhàn),使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)的動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。在這樣的背景下一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書(shū)立說(shuō),使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無(wú)意識(shí)的主觀感受,開(kāi)掘個(gè)人的直覺(jué)、本能、無(wú)意識(shí)、夢(mèng)幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理,批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度,反映了資本主義社會(huì)的黑暗,人和人之間關(guān)系的冷酷,人對(duì)社會(huì)的絕望。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)7
卡夫卡的敘述是你看了之后覺(jué)得就那樣,但你即使要模仿也模仿不出來(lái),形式上可以做到類(lèi)似,內(nèi)涵上就差遠(yuǎn)了,帶著先入的模仿心態(tài)創(chuàng)作,余華的很多早期作品就是這樣。
格里高利是莊子所說(shuō)的“外忘形骸,內(nèi)德充實(shí)”的其中一個(gè),雖然他沒(méi)那么高的內(nèi)德,但他出于為家人考慮的初衷實(shí)在是太純良了,即便在一個(gè)人與人之間氣氛非常冷漠的環(huán)境里。這小說(shuō)虐就虐在即使受到無(wú)論怎樣不公的待遇,也出自純真善良地為別人考慮這個(gè)主題。其實(shí)同樣一個(gè)主題,到了雨果那兒是浪漫主義,到了卡夫卡這兒就被人忽略了。異化怎么能是這小說(shuō)的主題呢?明明是一種被疏離的孤獨(dú)感,在人與人之間彌漫,即使是最親近的人。虐就虐在,共同生活的親人竟然那么在乎你的形骸,竟然無(wú)法從最根本上理解你,竟然沒(méi)法再體會(huì)你善意的初衷。格里高利有三次無(wú)法忍受,最后一次升級(jí)到被父親拿一個(gè)蘋(píng)果砸傷,他終于放棄任何自己還是家庭成員的一個(gè)的期望,最后一次用死亡讓家人擺脫恥辱和負(fù)擔(dān)。
“他懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己必須離開(kāi)這里,他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的`意見(jiàn)還堅(jiān)決呢。”“他的鼻孔呼出了最后一絲微弱的氣息。”
母親是很善良的,相對(duì)來(lái)說(shuō)是最?lèi)?ài)格里高利的;父親的角色同卡夫卡自己父親角色有重疊,父子之間從來(lái)就無(wú)法交流和溝通,在格變形之后父親一直用暴力對(duì)付他,暗示了卡夫卡父子之間矛盾;妹妹是格里高利寄托希望的存在,卻也是傷害哥哥最深,妹妹年紀(jì)小凡事只從自己出發(fā),幾乎沒(méi)有體諒過(guò)哥哥,最后也是她讓格里高利徹底放棄繼續(xù)生存的希望。這一家人索格里高利于形骸之外,而格里高利與之游于形骸之內(nèi),顯然他幾乎并不對(duì)自己的外形有多注意,他的目標(biāo)明確而清楚。
如果一切都只是晨起之前的一個(gè)夢(mèng)呢?卡夫卡也未嘗沒(méi)有這種意圖在里面。從一開(kāi)始的變形就是一筆荒誕,接下來(lái)秘書(shū)主任的親自到訪,從邏輯上來(lái)說(shuō)也不大可能實(shí)現(xiàn)。格里高利醒來(lái)之后按時(shí)趕上火車(chē)去上班,他會(huì)想起這個(gè)夢(mèng)嗎?他縱然也許知道家人對(duì)他變形之后的反映,下班回家之后也依舊要笑臉相迎,為了暫時(shí)的幸福和成就感。
人們觀察事物有了徼相和軌轍之后,也隨物所轉(zhuǎn),與物俱沉俱浮。要打破這種把握事物的方式,莊子提出了“齊物”,事物的長(zhǎng)短、高矮都是相對(duì)而言,要“齊物”以打破這種特定的觀察視角。難得的就是七竅未開(kāi)的混沌。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)8
我暑假里,讀了名叫《變形記》的書(shū)。
作品中的主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的.爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,他是卡夫卡的寫(xiě)照。卡夫卡在寫(xiě)自己,寫(xiě)自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物,是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下,他們會(huì)去關(guān)心別人,愛(ài)別人,但別人一旦破壞了自己的生活時(shí),愛(ài)就不復(fù)存在了,留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最后,哥里高爾在痛苦的掙扎中,悲慘的死去了,生活又變回了原來(lái)的樣子,或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的,似乎忘記了剛剛死去的哥哥,或許,根本就沒(méi)這個(gè)人。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)9
20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)大多都十分晦澀難懂,需要讀者閱讀時(shí)認(rèn)真的跟隨作者的思路進(jìn)行思考,并且這些作品的基調(diào)是悲觀的,基于以上的兩個(gè)原因,所以閱讀現(xiàn)代主義文學(xué)是有些難度的。我這次選擇了一篇理解起來(lái)非常容易的小說(shuō)來(lái)看,這就是《變形記》。這篇小說(shuō)早在上中專(zhuān)的時(shí)候就曾經(jīng)學(xué)過(guò),當(dāng)時(shí)給我留下的印象十分深刻,相隔多年,再次回首,又有了新的感受。
對(duì)于人變甲蟲(chóng)的創(chuàng)意,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),并不新鮮?!洞倏棥返墓适露际侵赖?,男孩子為了彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò),而化身為“促織”來(lái)拯救家人于水火之間。故事在這樣的結(jié)局下結(jié)束:“一出門(mén),裘馬過(guò)世家焉?!蹦泻⒌母改赣H過(guò)上了幸福的生活,男孩也從昏迷中蘇醒,向父母講述自己“身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳”。而格里高爾就沒(méi)有這么幸運(yùn)了。從故事的開(kāi)始,他就陷入了麻煩——因?yàn)樽约鹤兂闪思紫x(chóng)連身都翻不了,而家人因?yàn)椴恢獮槭裁锤窭锔郀柧褪蔷o閉自己的房門(mén),而且從里面?zhèn)鞒隽恕皠?dòng)物的聲音”。
讓每個(gè)讀者都為格里高爾擔(dān)心,也同時(shí)也關(guān)心故事究竟會(huì)如何發(fā)展,這樣的安排讓讀者對(duì)故事的結(jié)尾產(chǎn)生了巨大的懸念。事情的發(fā)展讓我們可憐的主人公的境遇愈加的悲慘,直到最后的死亡。但是格里高爾的死亡,卻讓我們有那么一種欣慰,他終于不用受苦了。他不用在曾經(jīng)自己的房間,現(xiàn)在是家里放廢物,破家具的地方茍延殘喘。相信每個(gè)讀者也會(huì)感覺(jué)到變成碩大甲蟲(chóng)的格里高爾,他此時(shí)此刻也是家里的廢物,他從家里的頂梁柱變成了給家人帶來(lái)不快的東西;他不用在吃自己已經(jīng)無(wú)法下咽的食物。他變成甲蟲(chóng)后,一些生活上的習(xí)慣也越來(lái)越“動(dòng)物化”,離人類(lèi)的行為習(xí)慣漸行漸遠(yuǎn),從探索外界是不再向人類(lèi)那樣依靠自己的視力,而是使用自己的.觸角,并且認(rèn)為觸角十分的管用。
他終于能從家人的敵意中解脫出來(lái),我們能從家人對(duì)他冷漠的言行和通過(guò)他心理的回應(yīng)中,體會(huì)到那種痛徹心底的感覺(jué)。雖然時(shí)間,地點(diǎn)并不相同,但是《促織》和《變形記》所表現(xiàn)出在社會(huì)中,底層人物在現(xiàn)實(shí)的重壓之下,異化為“非人”的悲劇,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演。蒲松齡在之后的評(píng)論里加入了自己的評(píng)論,但是也只是點(diǎn)到為止,只是講了“一人成仙,雞犬升天?!卑抵S統(tǒng)治階級(jí)的昏庸。而卡夫卡卻將西方資本主義社會(huì)中,人所創(chuàng)造的物,如金錢(qián),機(jī)器等作為奴隸人,并使之異化的力量進(jìn)行描寫(xiě),揭露了資本主義社會(huì)里,人與人之間赤裸裸的利害關(guān)系,這樣細(xì)致的描寫(xiě)讓《變形記》與眾不同。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)10
一開(kāi)始你或許會(huì)覺(jué)得一篇述說(shuō)著活生生的人變成一個(gè)甲蟲(chóng)的小說(shuō)是如此的虛幻,甚至是不可思議的,這種不現(xiàn)實(shí)的事情也會(huì)為某些人所鄙視,就猶如有些人不喜歡看魔幻片,動(dòng)漫片一樣,但是諸如此類(lèi)的作者又為為什么把這些不現(xiàn)實(shí)的作品創(chuàng)造出來(lái)呢?
筆可以讓我們構(gòu)造出無(wú)數(shù)的可能,完美的世界并不存在,生活中的缺陷,也就是我們的.追求,只能靠我們的幻想,而我們所認(rèn)為的不現(xiàn)實(shí)其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的前奏,因此,我會(huì)熱衷于不現(xiàn)實(shí)的事物,但是同時(shí)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。
變形記,一個(gè)支撐著家庭生活的忙碌男人,突然一天早上醒來(lái)變成了人人唾棄的甲蟲(chóng),而且還是像一張床般巨大,結(jié)果卻出意料的簡(jiǎn)單,后來(lái)他的家人遠(yuǎn)離,甚至嫌棄他,還覺(jué)得他會(huì)破壞她們的生活,家人的生活比以前差了很多,但是她們永遠(yuǎn)不會(huì)想起以前主人公的辛苦以及他的付出,最終,她們選擇拋棄他,尋找更美好的生活,甲蟲(chóng)死了……
你一定會(huì)覺(jué)得她們很無(wú)情,但是,我認(rèn)為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會(huì)拋棄他,甲蟲(chóng)就是甲蟲(chóng),動(dòng)物就是動(dòng)物,就算我們知道它的靈魂是一個(gè)人,但是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應(yīng)該得到責(zé)怪,這就是現(xiàn)實(shí),而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實(shí)的事件來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)罷了。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)11
疾病,災(zāi)難,不幸,只要與我們沾上一點(diǎn)點(diǎn)邊,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界—赤裸裸的惡意。而疾病對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)似乎更加深重的令人窒息。
我向來(lái)不喜歡去醫(yī)院,能避免去的就不去,能拖著去的就拖著去,以至于一直想做個(gè)超聲波潔牙的我現(xiàn)在牙齒還是黃黃的。但我并不反感醫(yī)護(hù)人員,相反我對(duì)他們很尊敬,如果可以我希望自己以后的丈夫也能是位醫(yī)護(hù)人員。然而令我真正恐懼的,是醫(yī)院里人們絕望和無(wú)奈的心。
新聞里有太多太多的人因?yàn)樨毟F而無(wú)力治病,別人的嘆息聲中有太多太多的意外事故導(dǎo)致人纏綿病榻,包括我的身邊。年前堂姐的婆婆因?yàn)檐?chē)禍摔傷了腦袋,幾近鬼門(mén)關(guān)。醫(yī)生說(shuō)治療希望不大,而且即使保住了命也很可能變成植物人。當(dāng)時(shí)姐姐家四個(gè)小孩,平時(shí)都是爺爺奶奶帶,而且老兩口身體健壯,僅靠自己一年里的收入就足夠四個(gè)小孩和兩個(gè)大人的開(kāi)支。而姐姐和姐夫則在外地打拼,這兩年運(yùn)氣不錯(cuò),也謀劃著自己開(kāi)個(gè)小店了。然鵝上帝就從來(lái)沒(méi)這么良善過(guò)。據(jù)我姐夫說(shuō),當(dāng)時(shí)在搶救的半個(gè)月里,每一天的醫(yī)藥費(fèi)都是以萬(wàn)計(jì)算的。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)事情之后我的第一想法就是——放棄治療。我特別理所當(dāng)然的想到,如果放棄治療那么家里就不會(huì)變窮了,四個(gè)孩子也可以正常上學(xué),姐姐姐夫也可以繼續(xù)回去開(kāi)他們的店。我從沒(méi)想到過(guò)那個(gè)老人,那個(gè)為兒女操勞了一生的老人,那個(gè)給我做過(guò)好喝的湯的老人,那個(gè)還有著生命的老人。在我小的時(shí)候我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)錢(qián)治病的故事。于是我跟我的同伴們都互相信誓旦旦的說(shuō),如果自己不幸得了絕癥那就去自殺,絕不拖累家人。如果爸爸媽媽得了絕癥,那砸鍋賣(mài)鐵也要救他們。其實(shí)當(dāng)時(shí)我身上有大概一萬(wàn)塊(學(xué)費(fèi)沒(méi)交)如果我想的話我就完全有能力去幫他們“一天”。但我沒(méi)有,連這個(gè)想法都沒(méi)冒出來(lái)過(guò)。
十年,十年可能會(huì)改變一個(gè)人很多。身高,樣貌,性情,理想,都可能會(huì)改變。而對(duì)于我,十年改變的.,是我那顆樂(lè)于助人的心。我真的發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有小時(shí)候那么純真堅(jiān)定的信仰真善美了。小時(shí)候的我,七八歲幫老人冬天洗被子,提水,洗菜。甚至于當(dāng)時(shí)村里有個(gè)老人得了腰椎間盤(pán)突出,我們當(dāng)時(shí)一群的小伙伴問(wèn)了奶奶說(shuō)一種草可以醫(yī)治它,于是我們便找了一堆過(guò)來(lái)。而且在奶奶臥床不起的那段日子里,我們輪流著去幫奶奶做家務(wù)。但現(xiàn)在,我連給個(gè)硬幣都會(huì)顧慮他是不是真乞丐。
《變形記》中的格力高爾因?yàn)樽兂闪舜蠹紫x(chóng)所以沒(méi)辦法工作,因此父親開(kāi)始厭惡他母親和妹妹也由最初的同情變成了對(duì)他的憎惡。而他卻還天真的祈求著能夠早日變回人形,早日接過(guò)家里的擔(dān)子,早日回到那令他厭棄的崗位上。如果姐姐的婆婆愿意跟我說(shuō)她在生病時(shí)的所思所想的話,我猜她的期望大抵和格力高爾期望的一樣吧。但幸運(yùn)的是,我姐姐她們并沒(méi)有放棄她,現(xiàn)在也恢復(fù)了健康出院了。格力高爾的悲劇色彩在于,在他失去人形之后,沒(méi)有人記得他曾為這個(gè)家做過(guò)什么,沒(méi)有人在意他的功勞。他只是像一件廢棄的工具,被人丟棄然后徹底地遺忘在角落里。
本來(lái)自然界險(xiǎn)惡的生存條件就已然可怕的讓人心顫,但來(lái)自人類(lèi)社會(huì)的險(xiǎn)惡卻更讓人遍體生涼。
我記不清我上過(guò)多少次的當(dāng),但我總以為人間處處是溫暖。做一個(gè)可燃物,傳遞著星星點(diǎn)點(diǎn)的火花燎原去吧。讓我們一同的火光,照亮這無(wú)邊的黑暗。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)12
這是寓言,還是夢(mèng)魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)噩夢(mèng)?《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無(wú)存。格里高爾雖然成了甲甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私蟲(chóng),但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚(yú)”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢(qián)而欣慰,他為妹妹明年上音樂(lè)學(xué)院的.事而籌劃,他為今后一家人的生計(jì)而憂心……專(zhuān)橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚(yáng),要把他趕回房間,關(guān)起來(lái)。他甚至懷疑兒子會(huì)對(duì)家人采取暴力行為,而恫嚇?biāo)?、用蘋(píng)果砸他,想要致他于死地。慈父之愛(ài)在他身上已消失殆盡,暴露出來(lái)的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn),她同情兒子遭受的厄運(yùn),她不能接受兒子變成甲蟲(chóng)的事實(shí),因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當(dāng)哥哥最初變形后,她尚能做一點(diǎn)照料工作,如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請(qǐng)求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開(kāi)這兒”。并狡猾地辯解說(shuō):這只大甲蟲(chóng)并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實(shí)際是在暗示格里高爾。她還無(wú)中生有地說(shuō):格里高爾會(huì)“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對(duì)一家人的言語(yǔ)行動(dòng),并沒(méi)有驚詫?zhuān)矝](méi)有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實(shí)。他一邊“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負(fù),大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒(méi)有影響了別人的生活。
人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因?yàn)閼峙挛覀兊臒o(wú)能為力??ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗?、固執(zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,人?lèi)改造能力的日益增強(qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)13
我第一次讀《變形記》是在高中課本上,當(dāng)時(shí)的課本只節(jié)選了其中的一段,況且以當(dāng)時(shí)的理解能力很難去真正地體會(huì)小說(shuō)的。當(dāng)時(shí)的我只是覺(jué)得很離奇,很怪異,很莫名奇妙。一個(gè)正常人突然變了一只大甲蟲(chóng),我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。
后來(lái),一位朋友向我介紹這本小說(shuō),我就再次閱讀了它。起初,我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著,我就覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,全身動(dòng)彈不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我。
作品主要講:主人公夢(mèng)醒之后,發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),全家驚恐,絕望至極。在我看來(lái),沒(méi)有比這更絕望的事情了,不過(guò),還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢?面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,媽媽也好言好語(yǔ),哥里高爾感到溫暖,溫順的配合著,事情似乎得到了緩解,不過(guò),經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,卻又克制不了。理智已經(jīng)失控,回憶占據(jù)了所有,雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)呢?
主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲(chóng)后,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情瞬間蕩然無(wú)存。
而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他,哥里高爾,不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星罷了。
作者卡夫卡曾在一封信中說(shuō):“我在自己的家里比陌生人還要陌生?!彼坪跬ㄟ^(guò)《變形記》暗示我們,一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥,久而久之,他最?lèi)?ài)的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的`那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)正是如此,他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世,死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類(lèi)生存狀況,也許有時(shí)候,荒誕與現(xiàn)實(shí),只不過(guò)是一層紙的距離。
其實(shí),當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí),人們就會(huì)開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社會(huì)承認(rèn),失去作為人的價(jià)值,便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是,社會(huì)地位,人情,乃至尊嚴(yán),都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的:“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài),而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益?!币坏┣袛喙餐睦﹃P(guān)系的維系,則那種親熱的外觀馬上就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物,彼此之間,很多時(shí)候,實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn),哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì),恐怕也仍然存在著,并會(huì)一直在人性中存在著。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)14
人長(zhǎng)大后,大部分發(fā)生的事情大都帶著童年的影子,或者說(shuō)是童年的縮影。也不曉得這樣是否足夠準(zhǔn)確。但是,一個(gè)人的后天的性格大都和童年有關(guān)吧,后期的成長(zhǎng)可能占的僅僅是一小部分而已。
卡夫卡,為什么沒(méi)有結(jié)婚。書(shū)中提到說(shuō)是,孤獨(dú)是他創(chuàng)作的源泉,有點(diǎn)害怕婚后的生活會(huì)打亂他的節(jié)奏。我覺(jué)得,可能不是足夠喜歡未婚妻吧,沒(méi)有喜歡到為她放棄一切的地步,也沒(méi)有喜歡到僅僅是憧憬與未婚妻未來(lái)生活場(chǎng)景,就會(huì)感到幸福的地步吧。所以,才會(huì)不想讓現(xiàn)在的生活節(jié)奏被打亂。
當(dāng)然,最有可能的是,童年時(shí),父親的專(zhuān)制,父子關(guān)系的不好。從小看著母親或著說(shuō)是整個(gè)家庭在父親的暴虐下生活。那種對(duì)婚姻生活的害怕,對(duì)父親的恐懼如影隨形。想要走出來(lái)總是很難的吧。
這篇讀后感并非在讀完就寫(xiě)的。具體什么時(shí)候讀完已不記得了??赡苁且粋€(gè)月前,兩個(gè)月前。記得最清楚的就是卡夫卡的'小說(shuō)里透露出的那種壓抑,抑郁,黑暗以及孤獨(dú)。好像尋尋匿匿總是找不到光芒的感覺(jué),如同在漆黑中尋找光明,一片靜寂。
最近,也在想,究竟忙忙碌碌的一天天的過(guò)活是為了什么。怎樣才有意義,人生才有痕跡。很抱歉,暫時(shí)還未想明白。猶如處于一個(gè)大盒子里,好似差了點(diǎn)什么就可以看到不一樣的世界了。人生大約就是如此,一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,爬過(guò)一座又一座的山,最終才能明了事理,收獲安寧。
《變形記》讀書(shū)心得體會(huì)15
始你或許會(huì)覺(jué)得一篇述說(shuō)著活生生的人變成一個(gè)甲蟲(chóng)的小說(shuō)是如此的虛幻,甚至是不可思議的,這種不現(xiàn)實(shí)的事情也會(huì)為某些人所鄙視,就猶如有些人不喜歡看魔幻片,動(dòng)漫片一樣,但是諸如此類(lèi)的作者又為為什么把這些不現(xiàn)實(shí)的作品創(chuàng)造出來(lái)呢?
筆可以讓我們構(gòu)造出無(wú)數(shù)的可能,完美的`世界并不存在,生活中的缺陷,也就是我們的追求,只能靠我們的幻想,而我們所認(rèn)為的不現(xiàn)實(shí)其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的前奏,因此,我會(huì)熱衷于不現(xiàn)實(shí)的事物,但是同時(shí)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。
變形記,一個(gè)支撐著家庭生活的忙碌男人,突然一天早上醒來(lái)變成了人人唾棄的甲蟲(chóng),而且還是像一張床般巨大,結(jié)果卻出意料的簡(jiǎn)單,后來(lái)他的家人遠(yuǎn)離,甚至嫌棄他,還覺(jué)得他會(huì)破壞她們的生活,家人的生活比以前差了很多,但是她們永遠(yuǎn)不會(huì)想起以前主人公的辛苦以及他的付出,最終,她們選擇拋棄他,尋找更美好的生活,甲蟲(chóng)死了……
你一定會(huì)覺(jué)得她們很無(wú)情,但是,我認(rèn)為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會(huì)拋棄他,甲蟲(chóng)就是甲蟲(chóng),動(dòng)物就是動(dòng)物,就算我們知道它的靈魂是一個(gè)人,但是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應(yīng)該得到責(zé)怪,這就是現(xiàn)實(shí),而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實(shí)的事件來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)罷了。