第一篇:關(guān)于青年節(jié)的作文:我生命中的五四
關(guān)于青年節(jié)的作文:我生命中的五四
五四是中國(guó)的一個(gè)超級(jí)民族節(jié)日。她的意義是多方面的,既有其重大的政治意義,也有深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)意義。像這樣意義的節(jié)日在我國(guó)歷史上可能是很少的,或者說(shuō)是唯一的。
五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年。那一年,我十七歲(按照中國(guó)舊歷虛歲的算法),是一個(gè)已經(jīng)略知一些世事的青年了;在知識(shí)上,也開(kāi)始有了一些積累。我在七歲左右的時(shí)候進(jìn)私塾讀書(shū)。那時(shí)還是晚清,家鄉(xiāng)附近沒(méi)有現(xiàn)在所說(shuō)的學(xué)校,大城市有了,但我們鄉(xiāng)下還沒(méi)有,所以只能入這種舊式學(xué)堂。這是一家客家人創(chuàng)辦的私塾,老師也是從鄰縣請(qǐng)來(lái)的一位講客家話的生員。因?yàn)閾?jù)說(shuō)我們的祖先是從外地遷來(lái)的,祖宗是講客家話的,我父親大概是為了讓我不忘祖先的緣故,就讓我讀講客家話的書(shū)。我先學(xué)了《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》,后來(lái)好像又學(xué)了《幼學(xué)瓊林》之類(lèi)專(zhuān)講駢偶對(duì)句的開(kāi)蒙書(shū),我都是一本一本地跟著學(xué)下去的。但老師教書(shū)的時(shí)候,只教誦讀,不講意思,不注意兒童心理,所以我那時(shí)對(duì)讀書(shū)并不感興趣,學(xué)習(xí)態(tài)度是被動(dòng)的。有時(shí)老師還打人,連像我這樣很老實(shí)的學(xué)生也被恫嚇過(guò),結(jié)果弄得我對(duì)讀書(shū)的事,心里很怕。
辛亥革命后的第二年,1912年,我們那個(gè)鎮(zhèn)子破天荒地開(kāi)辦了第一所完全小學(xué),當(dāng)時(shí)叫“兩級(jí)小學(xué)”,實(shí)行初小與高小雙部學(xué)制。它看上去挺新,實(shí)際上還是半新半舊的。學(xué)校里并沒(méi)有新式的教學(xué)設(shè)備,師資也還是原來(lái)的生員班底,不過(guò)是受過(guò)短期的師范培訓(xùn),比如讀了幾個(gè)月、半年的師范專(zhuān)科,就又取得了新的教書(shū)資格。在功課上,開(kāi)設(shè)了國(guó)文、算術(shù)、格致、體操、圖畫(huà)等。在作文訓(xùn)練上,起初做一些簡(jiǎn)單的題目,如《讀書(shū)論》;稍后做史論文章,較為復(fù)雜一點(diǎn)了,像談漢高祖治世的《劉(邦)項(xiàng)(羽)優(yōu)劣論》等;策論沒(méi)做過(guò)。到了高小時(shí),老師又增加了經(jīng)史典籍方面的功課,如讀《左傳》、《綱鑒發(fā)凡》等,讓學(xué)生懂得了一些知古鑒今的道理。除此而外,雖然不是開(kāi)課,但在老師和高年級(jí)的同學(xué)當(dāng)中,還興起一股風(fēng)氣,就是作舊詩(shī),我也被卷了進(jìn)去,并且很感興趣。我后來(lái)一輩子寫(xiě)詩(shī)兼搞詩(shī)學(xué)算是在這時(shí)啟蒙了。當(dāng)時(shí)讀的書(shū)有《唐詩(shī)三百首》和《隨園詩(shī)話》等。這些書(shū),在今天看,也是好書(shū)。這對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),可能是更重要的一部分小學(xué)教育。那時(shí)我也讀了一些文言小說(shuō),像有一部叫《余之妻》,當(dāng)時(shí)很有名,作者叫徐枕亞,是禮拜六派的作家。至于白話小說(shuō),那時(shí)還見(jiàn)不到。總之,我的童年和少年時(shí)代就是在這樣陳舊的、半新半舊的教育制度下度過(guò)的。
五四運(yùn)動(dòng),像一聲驚雷,把我們從沉夢(mèng)中喚醒。她使我們這些本來(lái)不大懂得國(guó)家民族大事的少年和青年學(xué)生,組織起來(lái),上街游行、講演,去各商店查禁日貨,到神廟前的戲臺(tái)上表演宣傳愛(ài)國(guó)精神的活報(bào)劇……這些活動(dòng)的想法和內(nèi)容都是很單純的,但這一來(lái),卻使我對(duì)國(guó)家社會(huì)有了一種實(shí)體的感受。過(guò)去,我在學(xué)校里做《愛(ài)國(guó)論》,都是空的;到了這時(shí),有了自己的實(shí)踐,就把原來(lái)抽象的東西,變成了實(shí)在的信念。這種初步的社會(huì)實(shí)踐,還成為我后來(lái)進(jìn)一步為國(guó)家社會(huì)做工作的萌芽、基礎(chǔ)。
五四運(yùn)動(dòng)對(duì)我更大的啟導(dǎo)作用是在學(xué)藝方面。像大家都知道的,在五四的前兩年,即1917年,新文學(xué)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在知識(shí)界開(kāi)始了,但五四運(yùn)動(dòng)的巨大力量卻把它在全社會(huì)范圍內(nèi)帶動(dòng)起來(lái),并把它的革命影響擴(kuò)大到社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。在那個(gè)特定的時(shí)代氣氛下,它這只文學(xué)之舟,成了一艘駛向縱深的歷史海洋的“母艦”,承載了許多新學(xué)術(shù)的運(yùn)送使命。它們后來(lái)又同它脫離開(kāi)來(lái),成了其他的現(xiàn)代新學(xué)科。在這些現(xiàn)代學(xué)科群中,就包括了我后來(lái)所終生從事的民俗學(xué)(包括民間文藝學(xué))。
我接觸新文學(xué)運(yùn)動(dòng)是在1921年前后,即五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后的一兩年。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)各地的報(bào)刊大都改成了白話文,所刊載的作品也大都是白話創(chuàng)作。使用文言的、或半文半白文體的報(bào)刊,雖然尚未絕跡,但到底不是主流了。這些刊物影響了我,使我拋棄了讀古文、作舊詩(shī)的習(xí)慣,開(kāi)始改而從事新文藝的創(chuàng)作。我開(kāi)始學(xué)作白話的新詩(shī)、小品文和散文,不久,還與別的兩位同學(xué)聯(lián)合,出了一本新詩(shī)集,叫《三朵花》(自印,1923年左右)?,F(xiàn)在另外兩人都不在世了,其中的一位在大革命時(shí)期成了烈士,另一位在抗戰(zhàn)中病逝。五四后的三四年,我還和同窗好友辦過(guò)一個(gè)刊物,起名《狂飆》。那時(shí)我熱血沸騰地創(chuàng)作新詩(shī)和寫(xiě)散文,在后來(lái)出版的《荔枝小品》(1927,北新書(shū)局)和《海濱的二月》(1929,北新書(shū)局)中,都收入了我在這一時(shí)期創(chuàng)作的一些作品。
我的學(xué)藝活動(dòng)的更重要方面是對(duì)人民大眾口傳的民間文學(xué)作品加以收集整理和進(jìn)行初步理論探索的工作。我的搜集活動(dòng)是從參與北京大學(xué)的歌謠學(xué)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的。自北大歌謠征集會(huì)在北大《日刊》上印行了《歌謠選》之后,全國(guó)各地的報(bào)刊紛紛效仿,也大都登載了歌謠、故事之類(lèi)的作品,比如廣東的《群報(bào)》、上海的《婦女月刊》和我們家鄉(xiāng)的《陸安日?qǐng)?bào)》等。到了1922年底,我就跟著這個(gè)潮流活動(dòng),在我們鄉(xiāng)下搜集歌謠故事,所得作品的一部分,后來(lái)發(fā)表在北大的《歌謠》周刊等刊物上。那時(shí)的這種搜集口頭文學(xué)的工作,不像以后那種有組織的、有計(jì)劃的調(diào)查,而是個(gè)人的、自發(fā)的活動(dòng),主要是在家族親戚、同學(xué)和朋友中間搜集。我搜集到了一些普通流行的民歌,也有客家人的山歌等。這些材料以后在不同時(shí)期分別印成了《民間趣事》(1926,北新書(shū)局)、《客音情歌集》(1927,北新書(shū)局)等。那一時(shí)期,我還在《歌謠》周刊上發(fā)表了有關(guān)《歌謠雜談》一類(lèi)的文章,在對(duì)民間文學(xué)的理論探索方面,也做了些嘗試。
在早期的新民間文學(xué)運(yùn)動(dòng)史上,我參與《歌謠》周刊的學(xué)術(shù)活動(dòng)曾引起了社會(huì)的注意。經(jīng)常有些年輕學(xué)者問(wèn)我,胡適在他的《白話文學(xué)史》自序中寫(xiě)過(guò)一段話:“自從北京大學(xué)歌謠研究會(huì)發(fā)起搜集歌謠以來(lái),出版的歌謠至少在一萬(wàn)首以上。在這一方面,?;?、白啟明、鐘敬文、顧頡剛、董作賓……諸先生的努力最不可磨滅”,對(duì)此話我怎么看?胡適在五四時(shí)是否認(rèn)識(shí)我?其實(shí)這段話我也是事后才知道的。有一天,一個(gè)同鄉(xiāng)在街上看見(jiàn)我,說(shuō)“你現(xiàn)在大名鼎鼎了,胡先生的書(shū)里都講到你了”,他還說(shuō)了別的一些你老兄如何如何之類(lèi)的夸獎(jiǎng)的話,我這才第一次從他口里聽(tīng)說(shuō)此事。后來(lái)我自己也買(mǎi)到了這本書(shū),才看見(jiàn)了這段原文。我始終沒(méi)和胡適見(jiàn)過(guò)面,也從無(wú)個(gè)人之間的來(lái)往。他在五四時(shí)已經(jīng)名氣很大,是新文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人;我則還是一個(gè)學(xué)術(shù)青年,在熱心地追隨著這個(gè)偉大的文化運(yùn)動(dòng)。我想,胡適先生之所以能夠注意到我,是因?yàn)槲夷菚r(shí)是《歌謠》周刊“圈”里的活躍分子,他可能是在看《歌謠》周刊時(shí),發(fā)現(xiàn)了里面的幾個(gè)重要作者,包括我,他認(rèn)為值得一書(shū),就把這幾個(gè)人寫(xiě)進(jìn)了他那本有名的《白話文學(xué)史》,還把我的名字寫(xiě)得很靠前。這主要表現(xiàn)了他的中國(guó)學(xué)者氣派,他是完全從實(shí)際材料出發(fā)來(lái)得出他的結(jié)論的。他那時(shí)很關(guān)心歌謠,還從文學(xué)角度寫(xiě)過(guò)一篇著名的研究歌謠比較理論的文章,在當(dāng)時(shí)很有權(quán)威性。董作賓撰寫(xiě)研究民歌《看見(jiàn)她》的論文,就受了他的啟發(fā)。他那本《白話文學(xué)史》,在那時(shí)候大家都非看不可,解放后的一段時(shí)期還很流行;那么以他這樣的學(xué)者這樣對(duì)待當(dāng)時(shí)我這樣的一個(gè)年輕人,這對(duì)我認(rèn)識(shí)五四和后來(lái)走上研究民間文學(xué)的學(xué)術(shù)道路,肯定是有影響的。
在參加《歌謠》周刊的活動(dòng)期間,我與北大學(xué)者直接發(fā)生民俗學(xué)的學(xué)術(shù)往來(lái),并長(zhǎng)期保持這種學(xué)術(shù)關(guān)系的,主要是顧頡剛先生。顧先生出身江南蘇州的世代書(shū)香之家,后來(lái)又考進(jìn)北大讀書(shū),學(xué)養(yǎng)深厚。在五四時(shí)期,他年紀(jì)還輕,但學(xué)問(wèn)造詣已經(jīng)很深,我很欽佩他。1923年,他在整理清代文獻(xiàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)了李調(diào)元的《粵風(fēng)》,就在《歌謠》周刊上寫(xiě)了文章。我看到后,知道《粵風(fēng)》匯集了兩廣一帶的多民族民歌土調(diào),那里正是我的家鄉(xiāng),于是我就響應(yīng)顧先生的意見(jiàn),也給《歌謠》周刊寫(xiě)了文章。以后,我們就通過(guò)《歌謠》周刊往來(lái)通信,談到了《粵風(fēng)》,也談了其他一些民間文學(xué)作品,如對(duì)《孟姜女》傳說(shuō)的看法等。顧先生不久寫(xiě)了《孟姜女故事研究》。1926年夏,我到了嶺南大學(xué),在圖書(shū)館里找到了《粵風(fēng)》,就和劉乾初一道,對(duì)它進(jìn)行了翻譯整理,后來(lái)分作兩部分出版,一部分叫《亻良僮情歌》(1927,北京樸社),另一部分就是前面提到的《客音情歌集》。這項(xiàng)工作,一直得到了顧先生的鼓勵(lì)。顧先生熱心提攜后學(xué),積極地推廣學(xué)術(shù),造就人才,他對(duì)我的影響在我一生的學(xué)術(shù)活動(dòng)中都占有相當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
從五四開(kāi)始,我這種對(duì)民間文學(xué)的興趣,后來(lái)發(fā)展了對(duì)整個(gè)民俗現(xiàn)象的興趣,并一直延長(zhǎng)下來(lái)。到了1927年,我到中山大學(xué)工作時(shí),探索民俗學(xué)的興趣愈加濃厚了。那時(shí)顧先生等一批北大教授由于躲避北京政府的黑暗統(tǒng)治,南下廈門(mén),又來(lái)到廣州,到中山大學(xué)教書(shū),這時(shí)我們才初次相遇,但因?yàn)橛辛饲皫啄暝凇陡柚{》上通信的鋪墊,我們一見(jiàn)面就成了老熟人。當(dāng)年底,我參與了同顧先生等一道籌辦中大民俗學(xué)會(huì)的工作,后一起編輯了《民俗》周刊,出版了民俗學(xué)叢書(shū)等。這些活動(dòng)以后都延續(xù)下去了。
后來(lái),民俗學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展了,我個(gè)人又有了許多新的經(jīng)歷,比如又到了杭州;到了日本留學(xué);解放后又參與建立了民間文學(xué)和民俗學(xué)兩個(gè)方面的學(xué)會(huì)等等,這些當(dāng)然都是學(xué)問(wèn)上的進(jìn)一步發(fā)展,一直到現(xiàn)在,已經(jīng)八十年了。這個(gè)就不去細(xì)講了。
但回頭來(lái)看,中國(guó)民間文藝學(xué)和民俗學(xué)兩個(gè)現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展根源還是在五四時(shí)期。假如當(dāng)時(shí)沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)的這些文化上的影響,我在學(xué)藝上,就不一定走上這條路,而且不一定能堅(jiān)持下來(lái)?,F(xiàn)在飲水思源,應(yīng)該感謝五四對(duì)我的啟迪作用。她是我所終生不能忘懷的學(xué)藝上的乳母,茲以聯(lián)語(yǔ)銘之:
一陣?yán)做?,驚起國(guó)民御侮救亡意識(shí),八旬歲月,難忘師傅啟蒙發(fā)聵恩情。
第二篇:在我生命中
ti:在我生命中的每一天-蘇慧倫成龍] 作詞:陳家麗作曲:李宗盛
(倫)看時(shí)光飛逝
我祈禱明天
每個(gè)小小夢(mèng)想能夠慢慢實(shí)現(xiàn)
我是如此平凡卻又如此幸運(yùn)
我要說(shuō)聲謝謝你
在我生命中的每一天
(龍)看時(shí)光飛逝
我回首從前
曾經(jīng)是莽撞少年
曾經(jīng)度日如年
我是如此平凡卻又如此幸運(yùn)
我要說(shuō)聲謝謝你
在我生命中的每一天
(龍)讓我將生命中最閃亮的那一段與你分享(倫)讓我用生命中最嘹亮的歌聲來(lái)陪伴你(龍)讓我將心中最溫柔的部分給你 在你最需要朋友的時(shí)候
(倫)讓我真心真意對(duì)你在每一天(倫)看時(shí)光飛逝
我祈禱明天
每個(gè)小小夢(mèng)想能夠慢慢實(shí)現(xiàn)
我是如此平凡卻又如此幸運(yùn)
我要說(shuō)聲謝謝你
在我生命中的每一天
(龍)看時(shí)光飛逝
我回首從前
曾經(jīng)是莽撞少年
曾經(jīng)度日如年
我是如此平凡卻又如此幸運(yùn)
我要說(shuō)聲謝謝你
在我生命中的每一天
(龍)讓我將生命中最閃亮的那一段與你分享(倫)讓我用生命中最嘹亮的歌聲來(lái)陪伴你(龍)讓我將心中最溫柔的部分給你 在你最需要朋友的時(shí)候
(倫)讓我真心真意對(duì)你在每一天
(龍)讓我將生命中最閃亮的那一段與你分享(倫)讓我用生命中最嘹亮的歌聲來(lái)陪伴你(龍)讓我將心中最溫柔的部分給你 在你最需要朋友的時(shí)候
(倫)讓我真心真意對(duì)你在每一天(合)讓我真心真意對(duì)你在每一天
第三篇:2012“五四”青年節(jié)
2012茶市中學(xué)“五四”青年節(jié)
文
藝
匯
演
秩
序
冊(cè)
2012“五四”青年節(jié)校園詩(shī)文朗誦和紅歌合唱比賽秩序冊(cè)
一、指導(dǎo)思想:
結(jié)合“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)和“五四”青年節(jié)舉辦的此項(xiàng)活動(dòng),旨在弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)和展示學(xué)生的人文素質(zhì),進(jìn)一步增強(qiáng)同學(xué)們明確當(dāng)前社會(huì)思想領(lǐng)域是非、善惡、美丑的界限,促進(jìn)良好校風(fēng)的形成,體現(xiàn)中學(xué)生奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。
二、活動(dòng)目的:
為配合我校精神文明建設(shè)的進(jìn)一步深入開(kāi)展,通過(guò)詩(shī)歌朗誦和紅歌合唱,引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,營(yíng)造弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的校園文化氛圍。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活,培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
三、活動(dòng)組織:
主辦:茶市中心學(xué)校
承辦:茶市中心學(xué)校團(tuán)委
四、活動(dòng)分工:
1、策劃: 顏新平
總導(dǎo)演:劉言生
導(dǎo)演:羅惠瓊羅國(guó)恒胡大王朝暉劉瓊生
倪小玲羅開(kāi)顏顏新平劉春平羅召康陳平
羅冠山張和平李偉羅紅平曹中一
評(píng)委:羅章安王建楚雷旭戴魁揚(yáng)李秋華 何慶云何春暉羅滄海江夏根
2、舞臺(tái)布置:(舞臺(tái)布景)羅冬 周宇輝 劉書(shū)龍 羅宇寧 曹明中
(舞美效果)曹少波胡海濤何亮亮羅小宏
3、會(huì)場(chǎng)布置、場(chǎng)地劃分:羅桑田張和平江少奇
4、燈光:羅章順
5、音響:曹中一李金鳳
6、舞臺(tái)聯(lián)絡(luò):曹健民 李成元陳玉梅羅瑩瑩譚紅琳
7、主持人指導(dǎo)老師:倪小玲王倩謝玉倩
8、主持人:學(xué)生(選拔)
9、歌舞指導(dǎo)老師:蔣紅林周麗華羅淑英
10、化妝指導(dǎo):袁清艷羅金花羅小華廖淑華羅燕菲
11、統(tǒng)分:倪江國(guó)謝淑英羅玉燕劉社平
12、節(jié)目報(bào)送:吳瓊劉冬青王華羅小芳
13、安全保衛(wèi):董少通羅小軍李顯成羅志軍羅毅鄒高峰
14、攝像、攝影:羅繼武何錫健
五、活動(dòng)時(shí)間,地點(diǎn):
(1)彩排時(shí)間擬定于2012年5月3日,18:30—21:30學(xué)校禮堂
(2)匯演時(shí)間擬定于2012年5月4日,具體時(shí)間待定學(xué)校禮堂
六、活動(dòng)對(duì)象:全校師生
七、評(píng)獎(jiǎng)辦法:
評(píng)分采用十分制:
1、出場(chǎng)迅速,不拖沓;(0.5分)
2、服裝整齊,化妝得體,與節(jié)目?jī)?nèi)容協(xié)調(diào);(1分)
3、內(nèi)容健康,積極向上,具有時(shí)代特征、校園特色、學(xué)生特點(diǎn),體現(xiàn)思想性、藝術(shù)性和教育性的統(tǒng)一;(3分)
4、表演大方,技巧性強(qiáng),能充分反映當(dāng)代中學(xué)生奮發(fā)向上的精神分貌,具有一定的藝術(shù)水平;(5分)
5、收?qǐng)霾徊萋?,落落大方;?.5分)
(2)去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,然后取平均分,各年級(jí)按分?jǐn)?shù)從高到低評(píng)出一等獎(jiǎng)一名,二等獎(jiǎng) 二 名,三等獎(jiǎng)若干名,一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)金80元、二等獎(jiǎng)獎(jiǎng)金60元、三等獎(jiǎng)獎(jiǎng)金40元。
八、注意事項(xiàng):
1、班主任及班干部認(rèn)真組織本班同學(xué),按指定位置坐好。希望同學(xué)們嚴(yán)格遵守演出紀(jì)律,各班演員必須在演出前半小時(shí)做好一切準(zhǔn)備工作,并坐最前面候演。
2、學(xué)生入場(chǎng)后不得隨意走動(dòng)和大聲喧嘩,不得亂丟果皮紙屑;非演員應(yīng)嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,在本班演員后面觀演,不得缺席,如有特殊情況,反映給班主任或保衛(wèi)人員,晚會(huì)紀(jì)律納入行為規(guī)范考勤。
3、各班抽簽決定出場(chǎng)順序;
4、服裝、道具等舞臺(tái)用品各班各人自備;
5、上場(chǎng)前先到演員休息處候場(chǎng),從舞臺(tái)右邊上場(chǎng),左邊下場(chǎng);
九、附則:
本活動(dòng)解釋權(quán)茶市中心學(xué)校團(tuán)委
第四篇:我生命中的林徽因
林徽因生命中的三個(gè)男人
林徽因生命中的三個(gè)男人
20世紀(jì)的女才子中,集佳話、傳奇、才藝、美貌于一身者,非林徽因莫屬。數(shù)20世紀(jì)風(fēng)流女子,還看徽因。
如果說(shuō)一個(gè)女人具有驚人的美貌是上帝的恩惠,具有一定的才能是上帝的造化,但是將美貌、天才和心靈的豐盈結(jié)合在一個(gè)女人身上就是上帝的選擇了。林徽因就是上帝選擇的謬斯女神,或許百年千年才出一個(gè),因此人們說(shuō)她是“絕艷才女”,見(jiàn)過(guò)她的人都領(lǐng)略過(guò)她那驚人的才華和超凡脫俗的魅力。這些魅力的秘訣在于它來(lái)自一個(gè)真誠(chéng)、直率、見(jiàn)性見(jiàn)情的女子的心靈。
而作為一代才女,林徽因引起更多人關(guān)注、爭(zhēng)議或艷羨的,當(dāng)是她的愛(ài)情傳奇。一個(gè)女子,擁有一個(gè)德才兼?zhèn)涞哪腥艘簧暮亲o(hù)已經(jīng)算是幸運(yùn),如果還有優(yōu)秀的男士為其終生不娶甚至付出生命,該是怎么樣的一段傳奇?我們無(wú)法從歷史的縱深處逼視靈魂的深層次情感,也許,平視比俯瞰比遠(yuǎn)眺更容易接近事實(shí)本身。
徽因和思成一、相濡以沫——梁思成
梁思成,是我國(guó)著名政治家和學(xué)者梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子,是我國(guó)著名的建筑學(xué)家。
梁?jiǎn)⒊土只找虻母赣H林長(zhǎng)民是好朋友,他們訂下了思成和徽因的親事。
梁再冰根據(jù)父親的回憶描述思成和徽因的第一次見(jiàn)面:“門(mén)開(kāi)了,年僅十四歲的林徽因走進(jìn)房來(lái)。父親看到的是一個(gè)亭亭玉立卻仍帶稚氣的小姑娘,梳兩條小辮,雙眸清亮有神采,五官精致有雕琢之美,左頰有笑靨;淺色半袖衫罩在長(zhǎng)僅及膝下的黑色綢裙上;她翩然轉(zhuǎn)身告辭時(shí),飄逸如一個(gè)小仙子?!被找虻拿利悺⑶宓?、純潔稚氣、尊嚴(yán)給思成留下了深刻印象。
你是人間的四月天
徽因和思成就是天造地設(shè)的一對(duì),是上天的選擇,世間因有這樣的因緣變得更具傳奇性。
在徐志摩和梁思成之間,林徽因選擇了后者。他們新婚之前,思成問(wèn)徽因“我只問(wèn)你一句,為什么愛(ài)我?”?;找蚧卮穑?/p>
“答案很長(zhǎng),我得用一生去回答你,你準(zhǔn)備好了嗎?”
婚后,思成曾詼諧地對(duì)朋友說(shuō):“中國(guó)有句俗話:‘文章是自己的好,老婆是人家的好?!墒?,對(duì)我來(lái)說(shuō)是,老婆是自己的好,文章是老婆的好。”
林徽因和梁思成的婚姻雖然由于性格原因免不了一點(diǎn)不和諧音,但總的說(shuō)來(lái),堪稱(chēng)琴瑟相調(diào)。林徽因曾對(duì)梁思成說(shuō):“你給了我生命中不能承受之重,我將用我一生來(lái)償還!”
她與思成的配合最為完美,一個(gè)美國(guó)友人這樣描述到:“他們兩人合在一起形成完美的組合??一種氣質(zhì)和技巧的平衡??一種罕有的產(chǎn)生奇跡的配合?!?/p>
梁思成是真正的紳士。一場(chǎng)對(duì)作為丈夫的他來(lái)說(shuō)至為尷尬的感情波瀾,被他的真誠(chéng)和博愛(ài)所化解。他對(duì)林徽因的尊重和珍愛(ài)使他不忍讓徽因在感情上受一點(diǎn)委屈——不論是徐志摩,還是金岳霖。他的胸襟情懷使他生活中的夫妻之愛(ài)和朋友之愛(ài)都達(dá)到了一種理想的境界。所以徽因發(fā)自?xún)?nèi)心地說(shuō):如果她的人生可以重新安排,她仍然會(huì)選擇現(xiàn)在的家庭。在這樣的家庭里,他們可以相互欣賞,互相砥礪,他們的美好人格和他們所鐘愛(ài)的事業(yè)在互相輝映中熠熠閃亮。
后來(lái)的一些文字在談及林徽因的感情生活時(shí),常常頗有微詞。其實(shí)這樣的非議在當(dāng)時(shí)就曾有過(guò),值得一提的是,作為當(dāng)事人的林徽因?qū)Υ吮3种哔F的沉默,而在心靈的最深處自有珍藏。
1928年,徽因和思成在歐洲漫游三個(gè)月。是他們永結(jié)同心的蜜月,也是他們與建筑學(xué)結(jié)下終生不解之緣的蜜月。在以后漫長(zhǎng)的歲月里,這些人類(lèi)最優(yōu)秀的文化藝術(shù)精魂,一直如同空氣一般彌漫在他們的文化素養(yǎng)里,流淌在他們高朋滿(mǎn)座的客廳中,給他們判斷事物以獨(dú)立的審美眼光,為他們所從事的事業(yè)豎起了衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
如果用梁思成和林徽因終生癡迷的古建筑來(lái)比喻他倆的組合,那么,梁思成是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和梁柱,是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐;而林徽因則是那靈動(dòng)的飛檐,精致的雕刻,鏤空的門(mén)窗和美麗的闌額。他們一個(gè)厚重堅(jiān)實(shí),一個(gè)輕盈靈動(dòng)??他們的組合無(wú)可替代。(張清平語(yǔ))
二、曠世紅顏——徐志摩
詩(shī)人徐志摩與徽因相識(shí)在倫敦。
風(fēng)華絕代
志摩喜歡徽因淡淡春山般的雙眉,他喜歡徽因盈盈秋水般的眼睛,他喜歡徽因臉頰上那一對(duì)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的笑渦,他更喜歡和徽因無(wú)拘無(wú)束的談心?;找蚩侦`的藝術(shù)感覺(jué)和她的見(jiàn)解談吐,常常激發(fā)他思維的靈感和火花。最讓他心旌搖曳的是暮春時(shí)節(jié)和徽因結(jié)伴在劍橋漫步。
五年后,徐志摩《在我所知道的康橋》中寫(xiě)到:“我這一輩子就只那一春,說(shuō)也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!??說(shuō)也奇怪,竟像是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,青的草,花的香,流水的殷勤。??”
徐志摩在這里抒發(fā)了他對(duì)劍橋的感情,也抒發(fā)了他愛(ài)戀中難忘的情感。他生平第一次,深深地體會(huì)到愛(ài)戀一個(gè)人的痛苦和甜蜜,盡管他與妻子張幼儀已經(jīng)結(jié)婚六年。
梁?jiǎn)⒊o志摩寫(xiě)了一封信,寫(xiě)到:“其一,萬(wàn)不容以他人之苦痛,易自己之快樂(lè)。其二,戀愛(ài)神圣為今之少年所樂(lè)道。茲事蓋可遇而不可求??當(dāng)知吾儕以不求圓滿(mǎn)為生活態(tài)度,斯可以領(lǐng)略生活之妙味矣。??死猶可也,最可畏者,不死不生墮落至不復(fù)能自拔。”梁?jiǎn)⒊壬岳蠋熥跃?,想教?dǎo)挽救志摩于懸崖,可他不了解,現(xiàn)在的志摩是個(gè)斗士。胡適這樣評(píng)價(jià)志摩:“他的人生觀真是一種“單純信仰”,這里面只有三個(gè)大字,一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美?!彼睦寺路鹗菑墓趋览镩L(zhǎng)出來(lái)的,從血液里蒸發(fā)出來(lái)的,因?yàn)樗麖膩?lái)不懷疑人世間確實(shí)存在著純粹的美和愛(ài),窮盡一生,他始終追求的,就是這份純粹。
志摩閱畢恩師的話,他說(shuō):“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂伴侶;得之,我幸;不得,我命,如此而已。我嘗奮我靈魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以熱情之心血,明照我深?yuàn)W之靈府。而庸俗忌之嫉之,輒欲麻木其靈魂,搗碎其理想,殺滅其希望,污毀其純潔!我之不流入墮落,流入庸懦,流入卑污,其幾亦微矣!”恩師認(rèn)為“以不求圓滿(mǎn)為生活態(tài)度”,而志摩要求理想之實(shí)現(xiàn),真是南轅北轍。志摩為追求惟一能體現(xiàn)他“愛(ài)、美、自由”對(duì)象的林徽因,不惜破家、棄學(xué),追回中國(guó),豈能不戰(zhàn)而繳械? 志摩還在犯糊涂,但徽因已經(jīng)清醒了,她知道志摩所追求的理想王國(guó)與現(xiàn)實(shí)世界——尤其是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)世界——差距有多大,愛(ài)與自由都有條件,或者說(shuō)都有價(jià)格,而且價(jià)格之高,無(wú)論是她,還是志摩,都是付不起的?;找虿幌嘈攀郎蠒?huì)有絕對(duì)幸福的婚姻,婚姻是實(shí)際的,正像愛(ài)是純粹的;婚姻是瑣碎的,正像愛(ài)是偉大的;婚姻是清醒的,正像愛(ài)是盲目的。徽因決定自己要清醒地走進(jìn)婚姻,而不是盲目地跌進(jìn)愛(ài)里去。
思成會(huì)是個(gè)好丈夫,而梁家,可以為她提供一切她想要的:身份、榮耀、別人艷羨的目光。
徽因在志摩的鍥而不舍和思成的堅(jiān)決捍衛(wèi)之間備受煎熬。思成是他最合適的理想伴侶,而志摩卻是與她性情最相合又對(duì)她最癡情的男子。但現(xiàn)實(shí)只能選擇思成。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、印度著名詩(shī)人泰戈?duì)杹?lái)中國(guó)訪問(wèn)講學(xué)。他在北京期間,志摩和徽因兩個(gè)年輕可愛(ài)的詩(shī)人陪伴在老詩(shī)人的左右,這是他們一生中相處最密切頻繁的一次。當(dāng)時(shí)的報(bào)刊上,有這樣的記載:“林小姐人艷如花,和老詩(shī)人挾臂而行;加上長(zhǎng)袍白面、郊寒島瘦的徐志摩,有如蒼松竹梅一幅三友圖?!碧└?duì)柵R走為徽因作了一首詩(shī):天空的蔚藍(lán),/愛(ài)上了大地的碧綠,/他們之間的微風(fēng)嘆了聲“哎!”?;找蛟谥灸Φ那楦行郎u中痛苦、掙扎,甚至有一種愛(ài)的沖動(dòng),可她還是與他分定了方向。她在《那一晚》中寫(xiě)到:“那一晚我的船推出了河心,/湛藍(lán)的天上托著密密的星。/那一晚,你的手牽著我的手,/迷惘的星夜封鎖起重愁。/那一晚你和我分定了方向,/兩人各認(rèn)取個(gè)生活的模樣。/到如今我的船仍然在海面飄,/纖弱的桅桿常在風(fēng)濤里搖。/到如今太陽(yáng)只在我背后徘徊,/層層的陰影留守在我周?chē)?到如今我還在想念你岸上的耕種,/紅花兒黃花兒朵朵的生動(dòng)。/那一天我希望要走到了頂層,/蜜一般釀出那記憶的滋潤(rùn)。/那一天我要跨上帶羽翼的箭,/望著你花園里射一個(gè)滿(mǎn)弦。/那一天你要聽(tīng)到鳥(niǎo)兒般的歌唱,/那便是我靜候著你的贊賞。/那一天你要看到零亂的花影,/那便是我私闖入當(dāng)年的邊境!”從此,徽因漸行漸遠(yuǎn),終于走出了志摩的視線。愛(ài)永遠(yuǎn)埋在他的心間,從不曾疏離。
徐志摩的《偶然》:“我是天空里的一片云,/偶然投影在你的波心——/你不必訝異,/更毋須歡喜——/在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影/你我相逢在黑夜的海上,/你有你的,我有我的,方向;/你記得也好,/最好你忘掉,/在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!”
沒(méi)有選擇徐志摩,這對(duì)林徽因來(lái)說(shuō),可能是她一生最大的幸運(yùn)。
她和徐志摩之間的那段情,卻仍然藕斷絲連。連徐志摩最終發(fā)生的意外,也是為了要趕赴北京聽(tīng)一場(chǎng)林徽音的演講而搭機(jī)撞山葬送了生命。由此林徽音與徐志摩的這段走了一生卻未完的感情,也成為后世一直不解的懸謎。連她的丈夫梁思成對(duì)她感情的了解及緘默也成為另一個(gè)謎:梁思成親自撿了一塊志摩墜機(jī)的殘骸,帶回北京讓徽音一直擺在案頭直到她病逝。數(shù)年後她還繼續(xù)發(fā)表給徐志摩的情詩(shī)。在她臨終前,她要求并第一次見(jiàn)到了張幼儀,卻什么話依然沒(méi)說(shuō)出過(guò)。張幼儀卻明白了她對(duì)徐志摩的愛(ài)。“徽徽,許我一個(gè)未來(lái)吧??”林徽因,這個(gè)徐志摩窮其一生追求的奇女子,終究沒(méi)有許給志摩一個(gè)未來(lái)?;蛟S,只有兩個(gè)人愛(ài)到極致,才會(huì)達(dá)到徽因和志摩那般的境界。愛(ài),可以是這樣的,不要說(shuō)我明智,也不要疑我膽怯,愛(ài),根本無(wú)須世俗婚姻的承諾。
三、傾城之戀——金岳霖
金岳霖這個(gè)高大瘦削、風(fēng)度翩翩的哲學(xué)家在愛(ài)上林徽因之前沒(méi)有結(jié)過(guò)婚,之后一輩子從屬于梁家,成為梁家“家庭成員”。當(dāng)林徽因和梁思成都去世之后,他與他們的的兒子梁從誡生活在一起,從誡夫婦親切地稱(chēng)他為“金爸”,以尊父之禮相待,為他養(yǎng)老送終。這也是難得的佳話。
徐志摩是金岳霖最親密的朋友之一,他是徐志摩離婚的證明人,又是徐志摩和陸小曼結(jié)婚的伴郎,后來(lái)又是徐志摩看望林徽因時(shí)的陪伴,總之他們好到互相不避隱私。
1932年,當(dāng)金岳霖與梁家同住之時(shí),他已37歲,還沒(méi)有結(jié)婚。他是哲學(xué)家,崇尚理性,對(duì)婚姻有不同于常人的思考也很自然。他說(shuō):“意義愈不清楚,情感的寄托愈豐富;意義愈清楚,情感的寄托愈貧乏。”他一生不結(jié)婚,一半或許是為了徽因,與一個(gè)自己不愛(ài)的女人冷漠地生活在一起,還不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著一個(gè)自己喜歡的女人來(lái)得愜意。他住到梁家后院的時(shí)候,正值徐志摩去世,他和徽因都是志摩最親密的朋友。林、金對(duì)志摩共同的思念、哀悼加深了他們之間的情誼。從對(duì)人生、人性理解的深刻、寬泛到對(duì)徽因的一往情深,適合徽因的知己非老金莫屬。有一天,徽因哭喪著臉對(duì)思成說(shuō):“我苦惱極了,因?yàn)槲彝瑫r(shí)愛(ài)上了兩個(gè)人,不知怎么辦才好?!鄙?lèi)?ài)她的思成說(shuō):“半天說(shuō)不出話來(lái),一種無(wú)法形容的痛楚緊緊抓住了我,我感到血液也凝固了,連呼吸都困難。但是我也感謝徽因?qū)ξ业奶拱仔湃?,她沒(méi)有把我當(dāng)一個(gè)傻丈夫。怎么辦?我想了一夜。我問(wèn)自己,徽因到底和我生活幸福,還是和老金一起幸福?我把自己、老金、徽因三個(gè)人反復(fù)放在天平上衡量。我說(shuō),她是自由的。如果她選擇了老金,我祝愿他們永遠(yuǎn)幸福?!睕](méi)有一定的胸懷、修養(yǎng)、品德的人絕不會(huì)這樣行事。老金聽(tīng)后:“說(shuō)看來(lái)思成是真正愛(ài)你的,我不能傷害一個(gè)真正愛(ài)你的人,我應(yīng)該退出?!睂?duì)于老金,他愛(ài)徽因,真心實(shí)意地愛(ài),一生一世地愛(ài),但他不會(huì)愛(ài)到傷害他人的地步,他和徐志摩不同,他是理性而無(wú)私的,他沒(méi)有把她從她的家庭拉走的想法。從此以后勞金是無(wú)私地坦誠(chéng)地愛(ài)徽因,同時(shí)愛(ài)思成,愛(ài)家里的每一個(gè)人,因?yàn)樗麄冎档盟麗?ài)。從那以后,他把自己從屬于梁家,心甘情愿地從屬,這符合他的理想和情誼,這是他一生的選擇,忠貞而不渝。
這就是中國(guó)版的最美麗的愛(ài)情傳奇。
徽因是那么一個(gè)情感豐富、喜歡激動(dòng)、賦有激情的詩(shī)人。處于創(chuàng)作的緣故,她或許常常需要使自己的情感處于波瀾里,情感是她創(chuàng)作的催化劑。她身上的詩(shī)人氣質(zhì)背叛了她?;找蚴且粋€(gè)直率真誠(chéng)的人,從女人的角度來(lái)講,她不會(huì)保護(hù)自己。她敢于坦率的表白自己的情感,全不顧世人怎樣評(píng)說(shuō)。她說(shuō):“人活著的意義基本的是在體驗(yàn)情感??我的主義是要生活,沒(méi)有情感的生活簡(jiǎn)直是死!生活必須體驗(yàn)豐富的情感,把自己變成豐富、寬大能優(yōu)容能了解,能同情種種人性,能懂得自己,不苛責(zé)自己,也不苛責(zé)旁人?!边@是情感所能達(dá)至的境界。他們崇拜情感,但絕沒(méi)有時(shí)間和精力玩弄情感。
金岳霖對(duì)徽因的愛(ài),不曾因?yàn)闅q月的流逝、容貌的變化而改變,他還是那個(gè)老金,幽默、風(fēng)趣、體貼、理解,對(duì)她愛(ài)護(hù)備至。14年來(lái),一生之中,他柏拉圖式的的愛(ài)沒(méi)有動(dòng)搖。他陪著她,走過(guò)春天,走過(guò)秋天,走過(guò)最嚴(yán)酷的冬季。
費(fèi)慰梅說(shuō),徐志摩對(duì)梁家最大和最持久的貢獻(xiàn)是引見(jiàn)金岳霖。老金的對(duì)她的情感和愛(ài)護(hù)是上帝對(duì)她的恩賜。他一生對(duì)徽因寄予柏拉圖式的愛(ài),一生愛(ài)護(hù)這個(gè)卓絕的才女,他這中國(guó)式的愛(ài)情傳奇堪與英國(guó)溫莎公爵的愛(ài)情媲美,這愛(ài)讓人敬佩、溫馨,讓人想到人間最美好的關(guān)系和人最美好的品質(zhì)。
1955年4月1日,徽因離開(kāi)了愛(ài)她的親人、朋友。追悼會(huì)那天,老金的眼淚沒(méi)有停過(guò),他送她一副挽聯(lián):一身詩(shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天。多年以后,他鄭重其事地邀請(qǐng)一些至交好友到北京飯店赴宴,開(kāi)席前他宣布:今天是林徽因的生日!令在場(chǎng)的人唏噓不已。1984年,與徽因天各一方的金岳霖去世了,死后與徽因同葬在八寶山革命公墓,在那個(gè)世界,他們一定又相聚了!
林徽因簡(jiǎn)介(1904年6月10日——1955年4月1日),中國(guó)第一代女建筑學(xué)家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的巾幗才俊,國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者。
第五篇:生命中的我和她
生命中的我和她(母親)
生活的齒輪在有序的轉(zhuǎn)動(dòng)著,每天都要和各色各樣的人打交道,其間不乏男的,女的;可愛(ài)的兒童,年長(zhǎng)的教授??在日復(fù)一日、紛紛擾擾的生活中,始終不能停下腳步去叩起記憶的大門(mén)。
隨著學(xué)習(xí)的一步步深入,知識(shí)面一點(diǎn)點(diǎn)拓寬,讓我學(xué)會(huì)了如何用敏銳的目光去鎖定生活中過(guò)往的片段,如何看待和處理!女性與日常生活將我從不同的角度、側(cè)面了解生活中每一個(gè)微不足道的瞬間!我想介紹的是我生命中出現(xiàn)的偉大女性——我的母親!她是我生命中第一縷曙光,從小到大都是她默默的守護(hù)和支持著我!我的母親是個(gè)普普通通的人,她和天下所有的母親一樣愛(ài)著自己的孩子。她不僅給了我生命,給我溫暖的家,還教會(huì)我許多做人的道理,像我生命中的一道曙光,照亮了我以后人生的道路。
學(xué)習(xí)中的向?qū)Ш突锇?/p>
我最喜歡的就是纏著母親給我講故事,講她小時(shí)侯的經(jīng)歷!她是一個(gè)有主見(jiàn),有理想的母親!每每談及往事,母親一邊津津有味的說(shuō),一邊流露出幾絲無(wú)奈的表情。的確如此,上一代人生活在一個(gè)多事的年代,經(jīng)歷過(guò)饑餓、文化大革命??在那種“重男輕女”觀念的束縛之下,母親惟一的心愿就是能和自己的父親一樣識(shí)字念書(shū)。家里條件差,孩子又多,由于母親的堅(jiān)持和姥爺?shù)睦斫?,排行老三的母親和最小的弟弟一起可以去學(xué)堂念書(shū)!但所謂的“幸運(yùn)”也是相對(duì)而言的,每天早上把家里的活兒干完后,還得用一雙小手背著年幼的妹妹站在窗外聽(tīng)課(小孩總鬧,只能在外面聽(tīng)講)。等到下課,弟弟出來(lái)后看著妹妹的時(shí)候,利用僅有的時(shí)間進(jìn)教室學(xué)點(diǎn)知識(shí)。母親常說(shuō):“雖然我是班里年齡最大的,但我的學(xué)習(xí)成績(jī)是最棒的!為了學(xué)習(xí),吃再多的苦我都都值得!”就這樣一直堅(jiān)持到初一。家里的姐姐們都快出嫁了,姥姥由于忙不過(guò)來(lái),讓媽媽輟學(xué)拉。老師曾不只一次對(duì)姥姥說(shuō):“大嬸,學(xué)費(fèi)可以免,只要能讓你的女兒上學(xué),她的成績(jī)始終很棒的??!”“家里的活兒誰(shuí)忙?。颗⒆蛹易x那么多書(shū)根本沒(méi)用!”姥姥說(shuō)什么都不要母親繼續(xù)讀下去。
母親至今都不甘心,為什么剝奪她上學(xué)的權(quán)利。但是她沒(méi)有選擇的余地!然而她的那顆求學(xué)心始終都沒(méi)有放棄過(guò)。由于上過(guò)幾年學(xué)認(rèn)識(shí)不少的字,每天吃完飯后都看新聞。她說(shuō):“一個(gè)人不能與世界脫軌,不能脫離開(kāi)周?chē)娜撕褪?!”現(xiàn)在的她經(jīng)常在輔導(dǎo)弟弟的同時(shí)一同學(xué)習(xí)英語(yǔ),向小朋友一樣認(rèn)真讀著“apple”、“bear”、“book”!
她的求學(xué)夢(mèng)破滅了,就把希望寄托在我和弟弟的身上。常聽(tīng)人抱怨:“父
母間有代溝”“父母是老古董,跟不上潮流”之類(lèi)的話。而我卻不這么認(rèn)為,母親永遠(yuǎn)是我生命中的朋友!
我今天能在大學(xué)中學(xué)習(xí)與她的堅(jiān)持是分不開(kāi)的。在我的腦海里,伴隨我、鼓勵(lì)我的總是母親。從小到大,為了換來(lái)母親欣慰的笑容,我總是用我的成績(jī)獻(xiàn)給母親。其實(shí),在我的求學(xué)生涯中,也出現(xiàn)過(guò)一些危機(jī)。在我的家庭里奶奶是那種保守而落后的人,總會(huì)說(shuō):“女孩子學(xué)習(xí)沒(méi)用,看某某家的閨女,不上學(xué)上班,掙多少錢(qián),上學(xué)還得往外拿錢(qián)!”父親也開(kāi)始動(dòng)搖,開(kāi)玩笑的時(shí)候總試探母親一下。沒(méi)想到,母親的態(tài)度特堅(jiān)決,臉上寫(xiě)滿(mǎn)“絕不可能”的事情。至今我對(duì)母親的話還記憶猶新。“只看到眼前的付出,一點(diǎn)都不替女兒著想,以后沒(méi)有知識(shí)根本沒(méi)法立足。還象咱們這一代一樣,混混沌沌的過(guò)日子,這件事我絕不同意?!?/p>
如此一來(lái),在周?chē)嗽尞惖哪抗庵?,我們家第一個(gè)大學(xué)生出現(xiàn)啦!那就是我。在我收到入學(xué)通知書(shū)的剎那間,我第一個(gè)想到的就是我的母親!我沒(méi)有讓她失望,我做到啦!每當(dāng)我和她談心時(shí),我總常說(shuō):“媽媽我們學(xué)校有老年人大學(xué),我要掙錢(qián)讓你享受一下學(xué)生的生活!”
母親笑了!我非常高興能有這么開(kāi)明的母親,能和我象親密的朋友一樣并肩作戰(zhàn)!我欣賞欣賞母親這樣的女性!
生活中的母親
我不是一個(gè)好孩子,不是一個(gè)好女兒,由于在外求學(xué)不能呆在她的身邊,幫她分憂!打掃房間是我的一大愛(ài)好,每逢周末,我都會(huì)幫媽媽打掃房間,掃掃地,擦擦屋子什么的。從九點(diǎn)一直忙到十點(diǎn)多。母親總會(huì)問(wèn)我,“是學(xué)習(xí)累還是家務(wù)累?”我總是不懂事的說(shuō)當(dāng)然是學(xué)習(xí)。直到今天學(xué)了此課程才曉得當(dāng)時(shí)母親的無(wú)奈!母親為了一家人能有個(gè)良好的工作的環(huán)境,曾有一度為了全家放棄了工作,但是最近隨著弟弟一天天長(zhǎng)大,開(kāi)銷(xiāo)增大,又不得不走出家門(mén)開(kāi)始尋找工作。
對(duì)一個(gè)40多歲的家庭婦女來(lái)說(shuō),找一份工作并不容易,女性二次就業(yè)相當(dāng)困難,常因?yàn)榛橐龊图彝サ脑虮还椭骶苤T(mén)外。不久前回家,聽(tīng)母親說(shuō)找到了一份臨時(shí)工的工作??墒欠敝氐募覄?wù)勞動(dòng)有時(shí)母親真的吃不消。早上早早起床做飯,等收拾好了,卻又到了上班的時(shí)間,不僅要保證家人定時(shí)吃飯,還得輔導(dǎo)弟弟學(xué)習(xí)。而父親呢?并不熱衷家務(wù),反而還會(huì)玩會(huì)兒麻將!我感覺(jué)對(duì)母親真的很不公平,難道這就是每個(gè)女性結(jié)婚后所要面對(duì)的嗎?
無(wú)償?shù)募覄?wù)勞動(dòng)、永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的付出,對(duì)年長(zhǎng)者及子女的關(guān)心,這些通通的減低了政府對(duì)社會(huì)的福利成本!然而對(duì)女性本身呢?母親只希望父親能體諒女人,為她負(fù)擔(dān)哪怕是洗一只碗的渺小勞動(dòng)。我常勸母親別太忙碌,該休息的時(shí)候多休息。父親漸漸地變了,兩個(gè)人商量好,誰(shuí)回家早誰(shuí)做飯,有空多做些家
務(wù)事!真高興,我的父親開(kāi)始懂得關(guān)心母親了,哪怕只是一點(diǎn)小事,這就是我的家里人!我希望每個(gè)家庭都充滿(mǎn)理解與愛(ài)!
女性始終是維持家庭成員生活安定,精神振奮的支柱。中國(guó)傳統(tǒng)視女性在維護(hù)家庭及社會(huì)之和諧所扮演的角色,為國(guó)家發(fā)展的重要關(guān)鍵!其實(shí),女性其他方面的潛能被無(wú)形壓抑,我們可以做得比男性更精彩!
母親是我生命中最重要的人,我感謝母親!永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)??
附文
我覺(jué)的大學(xué)生生命教育這門(mén)課程開(kāi)設(shè)的很好,讓我們能學(xué)到關(guān)于生命中的許多許多東西,從而讓我們更好的珍惜我們的生命,更好的活出我們的精彩。給我們上課的是位年輕帥氣的男老師,他是個(gè)很有幽默感的人,把看似枯燥無(wú)味的課上的生動(dòng)活潑。他在講課時(shí)會(huì)很認(rèn)真,按步就班的講課件上的東西,將知識(shí)內(nèi)容完全介紹給我們,但同時(shí)也會(huì)播放些與本節(jié)內(nèi)容有關(guān)的視頻或電影,讓同學(xué)們?nèi)轿坏牧私猓苍鎏砹瞬簧偃の?。他有時(shí)還會(huì)把自己的私人事情與大家分享,一般都很搞笑,逗的大家哄堂大笑。還安排了幾節(jié)課讓大家去講,鍛煉大家的能力。我覺(jué)的這課挺好,大家白天上了一天的課,晚上再來(lái)上這也算一種放松,既學(xué)了知識(shí)也娛樂(lè)了身心。我對(duì)這課沒(méi)啥意見(jiàn),能繼續(xù)保持下去就好了。
大學(xué)生生命教育
結(jié)課論文
學(xué)院:國(guó)際學(xué)院
班級(jí):計(jì)算機(jī)3班
姓名:張樂(lè)
學(xué)號(hào):0976111336
教師:徐永斌