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      《走出死亡陷阱》觀后感

      時(shí)間:2019-05-13 18:40:07下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《走出死亡陷阱》觀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《走出死亡陷阱》觀后感》。

      第一篇:《走出死亡陷阱》觀后感

      日前,研究院黨委組織了黨員和積極分子共147人觀看了《走出死亡陷阱》這部影片?!盁o知此文來源于xiexiebang.com婦女剖開自己此文來源于xiexiebang.com腹部尋找旋轉(zhuǎn)此文來源于xiexiebang.com法輪、練功癡迷此文來源于xiexiebang.com爸爸不讓孩子治病,葬送了他此文來源于xiexiebang.com小生命、為了不降低層次,不遭師父報(bào)應(yīng),老父親竟然向抵制邪教此文來源

      于xiexiebang.com親生女兒舉起了屠刀”這樣令人發(fā)指此文來源于xiexiebang.com行為在《走出死亡陷阱》中隨處可見。多個(gè)家庭慘遭破壞、親情滅絕、自相殘害此文來源于xiexiebang.com悲慘景象使我久久不能平靜。影片中,以胡站長為首此文來源于xiexiebang.com法輪功傳播者為個(gè)人斂財(cái)、個(gè)人崇拜此文來源于xiexiebang.com目此文來源于xiexiebang.com,無所不用此文來源于xiexiebang.com卑劣伎倆、丑惡此文來源于xiexiebang.com嘴臉令人痛恨、作嘔。他們一邊宣稱“真、善、忍”,一邊卻以“圓滿”、“升天”、“上層次”為誘餌,蒙蔽、欺騙、利用這些癡迷者從而達(dá)到不可告人此文來源于xiexiebang.com目此文來源于xiexiebang.com。有力地揭露了“法輪功”殘害生命、破壞家庭、背離社會(huì)此文來源于xiexiebang.com罪惡行徑。同時(shí),謳歌了女大學(xué)生雪兒等廣大干部群眾與邪教勢(shì)力堅(jiān)決斗爭此文來源于xiexiebang.com人間正氣。真實(shí)再現(xiàn)了法輪功癡迷者在黨和政府以及社會(huì)此文來源于xiexiebang.com教育挽救下,擺脫邪教精神控制,回歸正常社會(huì)此文來源于xiexiebang.com心路歷程,生動(dòng)反映了正義與邪惡此文來源于xiexiebang.com較量,科學(xué)與愚昧此文來源于xiexiebang.com對(duì)抗,生命與人性此文來源于xiexiebang.com沉浮(本文權(quán)屬xiexiebang.com所有,更多文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)。

      此外,法輪功分子圍攻中南海、制造天安門前此文來源于xiexiebang.com自焚事件、兩次攻擊覆蓋全國此文來源于xiexiebang.com鑫諾衛(wèi)星等等惡性事件,暴露了“法輪功”邪教組織反人類、反科學(xué)、反社會(huì)此文來源于xiexiebang.com邪教本質(zhì),也再一次向我們警示反邪教斗爭此文來源于xiexiebang.com長期性、復(fù)雜性、尖銳性?,F(xiàn)在李洪志和少數(shù)“法輪功”骨干還十分猖狂,因此斗爭遠(yuǎn)未有窮期。

      我們應(yīng)更加堅(jiān)定地致力于與“法輪功”邪教組織進(jìn)行堅(jiān)持不懈此文來源于xiexiebang.com斗爭,堅(jiān)決擁護(hù)政府依法處理和解決“法輪功”邪教問題此文來源于xiexiebang.com方針政策,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全,促進(jìn)祖國統(tǒng)一,堅(jiān)決與“法輪功”邪教組織斗爭到底!

      有些生命已經(jīng)永遠(yuǎn)失去,有些眼睛卻還被蒙蔽。讓心靈掙脫愚昧此文來源于xiexiebang.com束縛,讓萬眾一心鏟除邪教!

      第二篇:《走出死亡陷阱》觀后感

      日前,研究院黨委組織了黨員和積極分子共147人觀看了《走出死亡陷阱》這部影片。“無知的婦女剖開自己的腹部尋找旋轉(zhuǎn)的法輪、練功癡迷的爸爸不讓孩子治病,葬送了他的小生命、為了不降低層次,不遭師父報(bào)應(yīng),老父親竟然向抵制邪教的親生女兒舉起了屠刀” 這樣令人發(fā)指的行為在《走出死亡陷阱》中隨處可見。多個(gè)家庭慘遭破壞、親情滅絕、自相殘害的悲慘景象使我久久不能平靜。

      影片中,以胡站長為首的法輪功傳播者為個(gè)人斂財(cái)、個(gè)人崇拜的目的,無所不用的卑劣伎倆、丑惡的嘴臉令人痛恨、作嘔。他們一邊宣稱“真、善、忍”,一邊卻以“圓滿”、“升天”、“上層次”為誘餌,蒙蔽、欺騙、利用這些癡迷者從而達(dá)到不可告人的目的。有力地揭露了“法輪功”殘害生命、破壞家庭、背離社會(huì)的罪惡行徑。同時(shí),謳歌了女大學(xué)生雪兒等廣大干部群眾與邪教勢(shì)力堅(jiān)決斗爭的人間正氣。真實(shí)再現(xiàn)了法輪功癡迷者在黨和政府以及社會(huì)的教育挽救下,擺脫邪教精神控制,回歸正常社會(huì)的心路歷程,生動(dòng)反映了正義與邪惡的較量,科學(xué)與愚昧的對(duì)抗,生命與人性的沉浮(本文權(quán)屬文秘之音所有,更多文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)。

      此外,法輪功分子圍攻中南海、制造天安門前的自焚事件、兩次攻擊覆蓋全國的鑫諾衛(wèi)星等等惡性事件,暴露了“法輪功”邪教組織反人類、反科學(xué)、反社會(huì)的邪教本質(zhì),也再一次向我們警示反邪教斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性?,F(xiàn)在李洪志和少數(shù)“法輪功”骨干還十分猖狂,因此斗爭遠(yuǎn)未有窮期。

      我們應(yīng)更加堅(jiān)定地致力于與“法輪功”邪教組織進(jìn)行堅(jiān)持不懈的斗爭,堅(jiān)決擁護(hù)政府依法處理和解決“法輪功”邪教問題的方針政策,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全,促進(jìn)祖國統(tǒng)一,堅(jiān)決與“法輪功”邪教組織斗爭到底!

      有些生命已經(jīng)永遠(yuǎn)失去,有些眼睛卻還被蒙蔽。讓心靈掙脫愚昧的束縛,讓萬眾一心鏟除邪教!

      第三篇:走出西柏坡觀后感

      《走出西柏坡》觀后感

      在上次的課堂上,我們一起在階梯教室觀看了《走出西柏坡》這部電影。這部電影講述的是,在全國解放戰(zhàn)爭前夕,解放軍完成了天津市的解放,毛主席身邊的警衛(wèi)員耿濤同志被派往天津參加城市接管工作,在途中遇到了自己曾經(jīng)的救命恩人馬寶山,和戰(zhàn)友小蘭子,并和他們一起建設(shè)天津市的故事。

      影片通過對(duì)天津市恢復(fù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作中出現(xiàn)的種種問題,深化了主人公耿濤、馬寶山的性格特點(diǎn)。一個(gè)是智勇雙全,心思縝密的警衛(wèi)員,一個(gè)是奮勇殺敵,屢立戰(zhàn)功的老戰(zhàn)士,兩人在面對(duì)天津市資本主義改造,恢復(fù)生產(chǎn)時(shí),表現(xiàn)出了不同的處事方式。影片中老戰(zhàn)士馬寶山的人物形象刻畫的非常鮮活,在影片剛開始時(shí),馬寶山帶領(lǐng)士兵搶糧,接著故事情節(jié)一轉(zhuǎn),馬寶山接著率領(lǐng)戰(zhàn)士立刻搬運(yùn)軍火,一面是不顧違反軍紀(jì)搶糧,一面是冒著生命危險(xiǎn)轉(zhuǎn)移軍火。充分表現(xiàn)出了馬寶山的勇敢,不怕危險(xiǎn),為了解放事業(yè)甘愿犧牲的精神,但一方面又表現(xiàn)出該人物做事魯莽,有勇無謀的性格特點(diǎn),這也為后篇未能抵制“糖衣炮彈”誘惑埋下了伏筆。耿濤同志來自中央領(lǐng)導(dǎo)的身邊,但他依然不卑不亢,牢記毛主席的叮囑,始終保持著清醒的頭腦和頑強(qiáng)進(jìn)取的實(shí)的工作作風(fēng),在城市建設(shè)中克服重重困難,贏得了工人、資本家的理解、支持和信任,圓滿完成了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)。影片中給我印象最深刻的是,在大資本家、民生煤礦的老板宋學(xué)仁對(duì)自己何去何從舉棋不定,消極怠工并和各大資本家商量如何遠(yuǎn)離天津奔赴香港時(shí),耿濤同志提出了為了恢復(fù)生產(chǎn)可以向銀行申請(qǐng)貸款的主張,老板宋學(xué)仁熱淚盈眶,雙手贊成。毛主席聽說耿濤的境遇作出的回復(fù)是,不僅要學(xué)會(huì)吃雞,要學(xué)會(huì)吃雞蛋。這句話言簡意賅,更加堅(jiān)定了耿濤同志努力工作的信心。

      當(dāng)然,影片中也刻畫了一些反面的人物,諸如宋學(xué)智、張淑芬等形象,他們是我們建設(shè)新中國進(jìn)程中的絆腳石,他們生活腐化,作風(fēng)不良,只顧一己之私,最終只能淪為人民的敵人。影片的最后,是耿濤同志完成任務(wù),重回西柏坡村。當(dāng)時(shí),黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡召開,中共中央決定遷址北平,迎著春天的蓬勃,沐浴著朝陽,毛主席從西柏坡村中的小巷子里走出來,身后的戰(zhàn)友、父老鄉(xiāng)親、一群活潑可愛的娃娃??片名走出西柏坡的涵義大概就是,我們翻身做主人,從此開啟了建設(shè)城市的新路程。

      西柏坡時(shí)期作為一段歷史,深刻的印在我們的心里,敢于斗爭,敢于勝利的革命精神;善于破壞舊世界,善于建設(shè)新世界的科學(xué)精神;堅(jiān)持依靠群眾,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神;務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)的創(chuàng)業(yè)精神等等這些彌足珍貴的西柏坡精神,在我們當(dāng)下是必不可少的?!耙允窞殍b,可以知興替”,回顧歷史是讓我們銘記先輩們的不易,更好的面對(duì)現(xiàn)在。在觀影的過程中,我聯(lián)想到現(xiàn)在我們很多的領(lǐng)導(dǎo)干部工作拖沓,貪圖享樂,遠(yuǎn)離人民,不思進(jìn)取,在敵人的“糖衣炮彈”面前敗下戰(zhàn)來,忘記了黨和國家的囑托。同時(shí),也參照了自身,作為一名準(zhǔn)備入黨的積極分子,在大一大二期間認(rèn)真學(xué)習(xí),艱苦樸素,不斷的完善自我,但自從進(jìn)入大三以來卻不思進(jìn)取,浮躁懶散,在課余時(shí)間未能更好的學(xué)習(xí)新的知識(shí)。于是就反問自己,為什么隨著時(shí)間的流逝卻越來越貪圖安逸,為什么取得一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步就驕傲自滿。為什么認(rèn)識(shí)到缺點(diǎn)之后還不及時(shí)改正。

      回到宿舍重溫這部影片,讓我更加客觀的認(rèn)識(shí)到自己,作為一名準(zhǔn)備入黨的積極分子,重要的是用知識(shí)武裝自己,提升自己,而不是取得一絲的成績就止步不前。作為當(dāng)代的大學(xué)生,在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)更應(yīng)該學(xué)以致用,將理論知識(shí)貫穿到實(shí)踐中去,用實(shí)踐豐富理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,無數(shù)仁人志士的艱苦奮斗,英勇拼搏才有了今天的新生活,我們應(yīng)該珍惜今天這來之不易的生活。戒驕戒躁,求真務(wù)實(shí),艱苦樸素,奮進(jìn)拼搏,時(shí)刻保持清醒的頭腦,對(duì)黨忠誠,嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力工作,保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài);和大家一起團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),在今后的學(xué)習(xí)工作中進(jìn)一步走向成熟。

      吳逸興 物流132 20131339

      第四篇:《走出西柏坡》觀后感

      《走出西柏坡》觀后感

      電影《走出西柏坡》刻畫的是七屆二中全會(huì)前后革命戰(zhàn)場(chǎng)上的情景。走進(jìn)西柏坡,我們看到當(dāng)時(shí)河北天津烽火連天的血腥場(chǎng)面,那是農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市時(shí)戰(zhàn)士們與敵人頑強(qiáng)的對(duì)峙抗衡,那是我黨在新中國成立前夕面臨抉擇考驗(yàn)的辛勞過程。共產(chǎn)黨就是在一場(chǎng)又一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭中奮力拼搏奪取勝利的果實(shí),走近歷史,我們不僅感受到了當(dāng)時(shí)革命前輩們的昂揚(yáng)斗志,戰(zhàn)略智慧,更多的是前車之鑒后事之師,我們從中學(xué)到血的教訓(xùn),領(lǐng)略了頗多處事道理,對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也更加深刻了。

      從電影里面我們可以看到毛主席身邊的警衛(wèi)員耿濤在全國解放前夕,被派往天津參加城市接管工作,遇到了自己的救命恩人馬寶山,并和他一起共事解決城市的接管工作。影片通過描述以耿濤為代表的基層共產(chǎn)黨人堅(jiān)決貫徹黨中央指示,克服重重困難,團(tuán)結(jié)廣大群眾恢復(fù)生產(chǎn)并和黨內(nèi)出現(xiàn)的居功自傲和腐敗現(xiàn)象進(jìn)行針鋒相對(duì)斗爭的故事,給人以深刻的警示:作為一個(gè)革命者,一個(gè)共產(chǎn)黨人,在革命的轉(zhuǎn)折時(shí)期,必須要時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦。而馬保山被資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”打中的殘酷事實(shí),聯(lián)系毛澤東在西柏坡具有偉大歷史意義的七屆二中全會(huì)上的諄諄教導(dǎo)和關(guān)于全黨要警惕“糖衣炮彈”攻擊的及時(shí)告誡,不能不引起人們強(qiáng)烈的震撼和深深的思考。耿濤和馬保山一正一反的事跡形成了鮮明的對(duì)比,也在告誡我們不要被一時(shí)的勝利所蒙蔽變得驕傲自大。

      在電影的結(jié)尾,毛澤東說道,我們進(jìn)北京是去趕考的,希望我們都能考試及格,不要學(xué)李自成一樣做個(gè)考試不及格的學(xué)生。因此,毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述,教導(dǎo)我們?nèi)h同志務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。不要像馬寶山一樣被糖衣裹著的炮彈擊中。

      一個(gè)人應(yīng)該清醒的懂得,樹立崇高的理想是正確的,為理想而忘我奮斗會(huì)得到鮮花和掌聲。就如馬寶山一樣,人們并不恨他,只是惋惜他,惋惜他鋼鐵打不穿的胸膛被糖衣炮彈擊碎了,戰(zhàn)場(chǎng)上堅(jiān)不可摧的意志脆弱地倒在了石榴裙下。理想是美好的,道路是曲折的,通往理想王國的道路上充滿了艱辛和坎坷,這一切困難需要我們努力拼搏,艱苦奮斗地去面對(duì)。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。在新的歷史時(shí)期,艱苦奮斗精神已不單指物質(zhì)上的節(jié)約,更重要的是它包含一種團(tuán)結(jié)進(jìn)取、勇于拼搏的深刻蘊(yùn)意。無數(shù)事實(shí)證明,牢記艱苦奮斗可以使我們?cè)谀婢持蝎@得勇氣和力量,最終走向成功之路。牢記謙虛謹(jǐn)慎可以使我們?cè)讷@得成功之后保持清醒頭腦,不驕、不躁,從而應(yīng)對(duì)生活中的一切考驗(yàn),在前進(jìn)的路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn),影片中正反兩個(gè)人物的對(duì)比也恰恰證明了這點(diǎn)。

      我們中國經(jīng)過全國人民幾十年的努力,終于人民總體生活水平達(dá)到小康,正在為社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力著。這個(gè)時(shí)候正是我國發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨更應(yīng)該謹(jǐn)記保持不驕不躁的作風(fēng),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,在新的世紀(jì)創(chuàng)造新的奇跡。

      雖然那是一段已經(jīng)逝去的歷史,但是卻沒有被人遺忘掉,而是在時(shí)刻的提醒我們后輩子弟要保持不驕不躁的作風(fēng),不管是學(xué)習(xí)還是工作,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家的偉大精神,肩負(fù)起我們祖國的未來。萬里長征只是走完了前一半,這前面一半由老一輩的革命家完整成功地的走完,接下來的一半得由我們年輕一輩接起老一輩的接力棒,繼續(xù)堅(jiān)持不懈地往前沖,為完成富強(qiáng)民主和諧的共產(chǎn)主義國家的任務(wù)而奮斗。

      第五篇:走出西柏坡觀后感

      《走出西柏坡》有感

      我們出生在和平年代、成長在飛速發(fā)展的中國,雖然沒有機(jī)會(huì)親眼看到,親身體會(huì)中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)是如何為中國的建設(shè)發(fā)展而奮斗,但是我們可以通過觀看紀(jì)錄片來了解當(dāng)年的風(fēng)云變幻動(dòng)蕩的中國是如何從受盡世界摧殘掠奪的欺辱中堅(jiān)強(qiáng)的站起來贏得革命的勝利的,如何建立起人民當(dāng)家作主的新中國的,如何在困難重重地情況下穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展走向輝煌的。這次學(xué)校組織觀看了這部電影,通過這部電影我們可以看到解放前夕的共產(chǎn)黨是如何接管城市,如何和資本家打交道,如何最終解決困難迎接革命勝利的。

      從電影里面我們可以看到毛主席身邊的警衛(wèi)員耿濤在全國解放前夕,被派往天津參加城市接管工作,遇到了自己的救命恩人馬寶山,并和他一起共事解決城市的接管工作。影片通過描述以耿濤為代表的基層共產(chǎn)黨人堅(jiān)決貫徹黨中央指示,克服重重困難,團(tuán)結(jié)廣大群眾恢復(fù)生產(chǎn)并和黨內(nèi)出現(xiàn)的居功自傲和腐敗現(xiàn)象進(jìn)行針鋒相對(duì)斗爭的故事,給人以深刻的警示:作為一個(gè)革命者,一個(gè)共產(chǎn)黨人,在革命的轉(zhuǎn)折時(shí)期,必須要時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦。而馬保山被資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”打中的殘酷事實(shí),聯(lián)系毛澤東在西柏坡具有偉大歷史意義的七屆二中全會(huì)上的諄諄教導(dǎo)和關(guān)于全黨要警惕“糖衣炮彈”攻擊的及時(shí)告誡,不能不引起人們強(qiáng)烈的震撼和深深的思考。耿濤和馬保山一正一反的事跡形成了鮮明的對(duì)比,也在告誡我們不要被一時(shí)的勝利所蒙蔽變得驕傲自大。

      在電影的結(jié)尾,毛澤東說道,我們進(jìn)北京是去趕考的,希望我們都能考試及格,不要學(xué)李自成一樣做個(gè)考試不及格的學(xué)生。因此,毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述,教導(dǎo)我們?nèi)h同志務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。不要像馬寶山一樣被糖衣裹著的炮彈擊中。

      一個(gè)人應(yīng)該清醒的懂得,樹立崇高的理想是正確的,為理想而忘我奮斗會(huì)得到鮮花和掌聲。就如馬寶山一樣,人們并不恨他,只是惋惜他,惋惜他鋼鐵打不穿的胸膛被糖衣炮彈擊碎了,戰(zhàn)場(chǎng)上堅(jiān)不可摧的意志脆弱地倒在了石榴裙下。理想是美好的,道路是曲折的,通往理想王國的道路上充滿了艱辛和坎坷,這一切困難需要我們努力拼搏,艱苦奮斗地去面對(duì)。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。在新的歷史時(shí)期,艱苦奮斗精神已不單指物質(zhì)上的節(jié)約,更重要的是它包含一種

      團(tuán)結(jié)進(jìn)取、勇于拼搏的深刻蘊(yùn)意。無數(shù)事實(shí)證明,牢記艱苦奮斗可以使我們?cè)谀婢持蝎@得勇氣和力量,最終走向成功之路。牢記謙虛謹(jǐn)慎可以使我們?cè)讷@得成功之后保持清醒頭腦,不驕、不躁,從而應(yīng)對(duì)生活中的一切考驗(yàn),在前進(jìn)的路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn),影片中正反兩個(gè)人物的對(duì)比也恰恰證明了這點(diǎn)。

      我們中國經(jīng)過全國人民幾十年的努力,終于人民總體生活水平達(dá)到小康,正在為社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力著。這個(gè)時(shí)候正是我國發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨更應(yīng)該謹(jǐn)記保持不驕不躁的作風(fēng),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,在新的世紀(jì)創(chuàng)造新的奇跡。

      雖然那是一段已經(jīng)逝去的歷史,但是卻沒有被人遺忘掉,而是在時(shí)刻的提醒我們后輩子弟要保持不驕不躁的作風(fēng),不管是學(xué)習(xí)還是工作,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家的偉大精神,肩負(fù)起我們祖國的未來。萬里長征只是走完了前一半,這前面一半由老一輩的革命家完整成功地的走完,接下來的一半得由我們年輕一輩接起老一輩的接力棒,繼續(xù)堅(jiān)持不懈地往前沖,為完成富強(qiáng)民主和諧的共產(chǎn)主義國家的任務(wù)而奮斗。

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        讓心變軟,學(xué)會(huì)接納 ——看《死亡詩社》有感 □張 羽(歷史文化學(xué)院1003班) 《死亡詩社》劇情簡要介紹 故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)......

        死亡爬行觀后感

        死亡爬行觀后感 死亡爬行>觀后感(一)布洛克:很痛!教練:別放棄!要盡力!布洛克:他很重!教練:我知道。布洛克:我快沒力氣了!教練:再找更多的力氣!布洛克:很痛!教練:我知道很痛,你繼續(xù)吧!布洛克:我的......

        死亡詩社觀后感

        死亡詩社觀后感 開始看這部電影的時(shí)候其實(shí)我并不明白為什么neil在得知有這么一個(gè)詩社以后會(huì)那么激動(dòng)。記得高中有一段時(shí)間會(huì)寫一點(diǎn)事,自以為很有意境,在我看來,那些大師的詩,也......

        《死亡詩社》觀后感

        心靈應(yīng)當(dāng)釋放——《死亡詩社》每個(gè)人都有自己的學(xué)生時(shí)代,每個(gè)人都有自己的輝煌時(shí)刻,誰來帶給我們青春的激情,誰來帶領(lǐng)我們開始輝煌的起點(diǎn)?是伯樂。影片開場(chǎng)的蠟燭猶如證明了羅賓......

        《死亡詩社》觀后感

        《死亡詩社》的觀后感如皋經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)吳興富《死亡詩社》這部電影給我們講述的是19世紀(jì)中葉美國的威爾頓教會(huì)學(xué)校。那是一個(gè)以傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越為支柱的古......

        死亡實(shí)驗(yàn)觀后感

        《死亡實(shí)驗(yàn)》觀后感那天上課看了《死亡實(shí)驗(yàn)》,看了一半,沒有看完?;貋砗笥謱⑦@部影片看了一遍,不過看的是德國版的,所以,我將從德國版電影的角度分析這部電影?!端劳鰧?shí)驗(yàn)》這部......