第一篇：淺談殘疾人工作者如何實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀

社會(huì)主義榮辱觀是我們每個(gè)公民應(yīng)該自覺(jué)遵守的基本道德規(guī)范。作為殘疾人工作者，在工作中怎樣實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀呢？筆者就此作一些粗淺探討，以求拋磚引玉。

一、弘揚(yáng)人道主義思想，不斷強(qiáng)化“五個(gè)意識(shí)”

人道主義思想是殘疾人事業(yè)永恒的旗幟，也是社會(huì)主義榮辱觀精神實(shí)質(zhì)的重要組成部分，是殘疾人工作者在學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀時(shí)所要遵循的指導(dǎo)原則之一。殘疾人工作者必須堅(jiān)持以人為本，以人為中心，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，借助各種社會(huì)資源，促進(jìn)殘疾人事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

當(dāng)前，殘疾人工作者要不斷強(qiáng)化“五個(gè)意識(shí)”：一是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。進(jìn)一步弘揚(yáng)人道主義精神，全心全意為殘疾人服務(wù)，針對(duì)殘疾人的特殊需求，實(shí)行個(gè)性化服務(wù)。二是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。努力建設(shè)學(xué)習(xí)型殘聯(lián)，成為學(xué)習(xí)型干部，進(jìn)一步增強(qiáng)為殘疾人服務(wù)的本領(lǐng)。三是強(qiáng)化自律意識(shí)。嚴(yán)格遵守各種規(guī)章制度和規(guī)定要求，做到廉潔自律，勤政廉政。四是強(qiáng)化節(jié)約意識(shí)。自覺(jué)抵制腐朽思想和不良風(fēng)氣的影響，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。五是強(qiáng)化模范意識(shí)。堅(jiān)持從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者。要把人道主義思想貫穿于社會(huì)主義榮辱觀教育的全過(guò)程，貫穿于殘疾人工作者和殘疾人群體的理想信念教育之中，貫穿于殘疾人事業(yè)的各項(xiàng)工作之中，努力提高服務(wù)水平，全心全意為殘疾人服務(wù)，為殘疾人正確樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供可行的標(biāo)準(zhǔn)。

二、恪守職業(yè)道德，做“五有”殘疾人工作者

殘疾人工作者要以恪守“人道、廉潔、服務(wù)、奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德為榮，以違背職業(yè)道德為恥；要崇尚科學(xué)，廣泛涉獵多方面的科學(xué)知識(shí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，活到老，學(xué)到老，不斷提高文化素質(zhì)和綜合能力。具體說(shuō)來(lái)就是要“五有”：

一要有“德”。做好殘疾人工作既要有忠于黨和人民的赤誠(chéng)之心，又要有熱愛(ài)殘疾人事業(yè)的奉獻(xiàn)之情。因此，具備良好的職業(yè)道德和思想品德，是一個(gè)好的殘疾人工作者的前提條件。一是具備鮮明的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。二是把殘疾人滿意不滿意作為檢驗(yàn)工作績(jī)效的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)好殘疾人的切身利益作為開(kāi)展工作的首要前提和基本依據(jù)，真正為廣大殘疾人服好務(wù)。三是具備良好的思想道德情操和人格魅力，做到光明磊落，坦蕩無(wú)私，工作中不僅要熱心，還要有耐心和愛(ài)心，通過(guò)高尚的行為取得殘疾人的支持、信任和擁護(hù)。

二要有“能”。殘疾人工作千頭萬(wàn)緒，事無(wú)俱細(xì)，牽扯的精力多，涉及的單位廣，對(duì)工作能力的標(biāo)準(zhǔn)和要求特別高。首先，必須具備較強(qiáng)的政策理論水平，熟悉和了解國(guó)家的有關(guān)政策法規(guī)，努力維護(hù)好殘疾人的合法權(quán)益。其次，要具備相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，形成既懂管理又有專業(yè)技術(shù)的綜合服務(wù)型的復(fù)合型人才，為做好殘疾人工作提供強(qiáng)有力的保證。第三，要具備較強(qiáng)的綜合協(xié)調(diào)能力，善于調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，最大限度地利用資源，提高復(fù)雜局勢(shì)下解決問(wèn)題的應(yīng)變能力和駕馭全局的意識(shí)。第四，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累，積極探索出具有指導(dǎo)性的工作特點(diǎn)和規(guī)律，并在工作中普及和推廣。

三要有“勤”。勤能補(bǔ)拙，勤能促進(jìn)工作落實(shí)和提高。首先，要勤于思考善于聽(tīng)取各方面特別是基層殘疾人的不同意見(jiàn)，在不同情況、不同條件下能夠用腦用心地思考問(wèn)題，從而用正確的觀點(diǎn)有效指導(dǎo)工作。其次，勤于觀察。殘疾人工作具體繁雜，有時(shí)工作多頭并舉，有時(shí)工作一線平推，越是在這種情況下，越要學(xué)會(huì)抓住主要矛盾，做到統(tǒng)籌兼顧。第三，勤于動(dòng)手。殘疾人工作靠的是真抓實(shí)干，僅憑發(fā)號(hào)施令難以奏效，因此，不管工作大小，都要撲下身子，一抓到底，腳踏實(shí)地，善始善終。第四，勤于調(diào)查。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有真正地了解實(shí)情，與殘疾人打成一片，準(zhǔn)確掌握第一手材料，才能有的放矢，增強(qiáng)工作的針對(duì)性。

四要有“廉”。廉能生威，廉能產(chǎn)生高效。一是樹(shù)立公仆意識(shí)，牢固樹(shù)立全心全意為殘疾人服務(wù)的思想，真正急為殘疾人所急，想為殘疾人所想，情為殘疾人所系，事為殘疾人所做，消除門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦的衙門(mén)作風(fēng)。二是廉潔奉公，執(zhí)政為民，正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，做到不為親，不為疏，只為民。三是樹(shù)立自身良好形象，經(jīng)得起各種誘惑的考驗(yàn)，以高尚的情操、良好的品質(zhì)和完美的形象取得殘疾人的信任。

五要有“新”。一是必須不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新。既要遵循殘疾人工作固有的規(guī)律，又要不斷研究解決工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，在努力創(chuàng)新中取得進(jìn)步。二是更新知識(shí)，提高素質(zhì)。用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓創(chuàng)新與求真務(wù)實(shí)協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，提高解決各種復(fù)雜問(wèn)題的能力。三是牢記歷史使命，提高工作標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，力戒形式主義和教條主義，注意依靠制度和機(jī)制促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，在狠抓各項(xiàng)工作落實(shí)中，不斷促進(jìn)工作標(biāo)準(zhǔn)的提高。

第二篇：淺談殘疾人工作者如何實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀

淺談殘疾人工作者如何實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀

社會(huì)主義榮辱觀是我們每個(gè)公民應(yīng)該自覺(jué)遵守的基本道德規(guī)范。作為殘疾人工作者，在工作中怎樣實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀呢？筆者就此作一些粗淺探討，以求拋磚引玉。

一、弘揚(yáng)人道主義思想，不斷強(qiáng)化“五個(gè)意識(shí)”

人道主義思想是殘疾人事業(yè)永恒的旗幟，也是社會(huì)主義榮辱觀精神實(shí)質(zhì)的重要組成部

分，是殘疾人工作者在學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀時(shí)所要遵循的指導(dǎo)原則之一。殘疾人工作者必須堅(jiān)持以人為本，以人為中心，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，借助各種社會(huì)資源，促進(jìn)殘疾人事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

當(dāng)前，殘疾人工作者要不斷強(qiáng)化“五個(gè)意識(shí)”：一是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。進(jìn)一步弘揚(yáng)人道主義精神，全心全意為殘疾人服務(wù)，針對(duì)殘疾人的特殊需求，實(shí)行個(gè)性化服務(wù)。二是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。努力建設(shè)學(xué)習(xí)型殘聯(lián)，成為學(xué)習(xí)型干部，進(jìn)一步增強(qiáng)為殘疾人服務(wù)的本領(lǐng)。三是強(qiáng)化自律意識(shí)。嚴(yán)格遵守各種規(guī)章制度和規(guī)定要求，做到廉潔自律，勤政廉政。四是強(qiáng)化節(jié)約意識(shí)。自覺(jué)抵制腐朽思想和不良風(fēng)氣的影響，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。五是強(qiáng)化模范意識(shí)。堅(jiān)持從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者。要把人道主義思想貫穿于社會(huì)主義榮辱觀教育的全過(guò)程，貫穿于殘疾人工作者和殘疾人群體的理想信念教育之中，貫穿于殘疾人事業(yè)的各項(xiàng)工作之中，努力提高服務(wù)水平，全心全意為殘疾人服務(wù)，為殘疾人正確樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供可行的標(biāo)準(zhǔn)。

二、恪守職業(yè)道德，做“五有”殘疾人工作者

殘疾人工作者要以恪守“人道、廉潔、服務(wù)、奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德為榮，以違背職業(yè)道德為恥；要崇尚科學(xué)，廣泛涉獵多方面的科學(xué)知識(shí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，活到老，學(xué)到老，不斷提高文化素質(zhì)和綜合能力。具體說(shuō)來(lái)就是要“五有”：

一要有“德”。做好殘疾人工作既要有忠于黨和人民的赤誠(chéng)之心，又要有熱愛(ài)殘疾人事業(yè)的奉獻(xiàn)之情。因此，具備良好的職業(yè)道德和思想品德，是一個(gè)好的殘疾人工作者的前提條件。一是具備鮮明的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。二是把殘疾人滿意不滿意作為檢驗(yàn)工作績(jī)效的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)好殘疾人的切身利益作為開(kāi)展工作的首要前提和基本依據(jù)，真正為廣大殘疾人服好務(wù)。三是具備良好的思想道德情操和人格魅力，做到光明磊落，坦蕩無(wú)私，工作中不僅要熱心，還要有耐心和愛(ài)心，通過(guò)高尚的行為取得殘疾人的支持、信任和擁護(hù)。

二要有“能”。殘疾人工作千頭萬(wàn)緒，事無(wú)俱細(xì)，牽扯的精力多，涉及的單位廣，對(duì)工作能力的標(biāo)準(zhǔn)和要求特別高。首先，必須具備較強(qiáng)的政策理論水平，熟悉和了解國(guó)家的有關(guān)政策法規(guī)，努力維護(hù)好殘疾人的合法權(quán)益。其次，要具備相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，形成既懂管理又有專業(yè)技術(shù)的綜合服務(wù)型的復(fù)合型人才，為做好殘疾人工作提供強(qiáng)有力的保證。第三，要具備較強(qiáng)的綜合協(xié)調(diào)能力，善于調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，最大限度地利用資源，提高復(fù)雜局勢(shì)下解決問(wèn)題的應(yīng)變能力和駕馭全局的意識(shí)。第四，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累，積極探索出具有指導(dǎo)性的工作特點(diǎn)和規(guī)律，并在工作中普及和推廣。

三要有“勤”。勤能補(bǔ)拙，勤能促進(jìn)工作落實(shí)和提高。首先，要勤于思考善于聽(tīng)取各方面特別是基層殘疾人的不同意見(jiàn)，在不同情況、不同條件下能夠用腦用心地思考問(wèn)題，從而用正確的觀點(diǎn)有效指導(dǎo)工作。其次，勤于觀察。殘疾人工作具體繁雜，有時(shí)工作多頭并舉，有時(shí)工作一線平推，越是在這種情況下，越要學(xué)會(huì)抓住主要矛盾，做到統(tǒng)籌兼顧。第三，勤于動(dòng)手。殘疾人工作靠的是真抓實(shí)干，僅憑發(fā)號(hào)施令難以奏效，因此，不管工作大小，都要撲下身子，一抓到底，腳踏實(shí)地，善始善終。第四，勤于調(diào)查。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有真正地了解實(shí)情，與殘疾人打成一片，準(zhǔn)確掌握第一手材料，才能有的放矢，增強(qiáng)工作的針對(duì)性。

四要有“廉”。廉能生威，廉能產(chǎn)生高效。一是樹(shù)立公仆意識(shí)，牢固樹(shù)立全心全意為殘疾人服務(wù)的思想，真正急為殘疾人所急，想為殘疾人所想，情為殘疾人所系，事為殘疾人所做，消除門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦的衙門(mén)作風(fēng)。二是廉潔奉公，執(zhí)政為民，正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，做到不為親，不為疏，只為民。三是樹(shù)立自身良好形象，經(jīng)得起各種誘惑的考驗(yàn)，以高尚的情操、良好的品質(zhì)和完美的形象取得殘疾人的信任。

五要有“新”。一是必須不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新。既要遵循殘疾人工作固有的規(guī)律，又要不斷研究解決工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，在努力創(chuàng)新中取得進(jìn)步。二是更新知識(shí)，提高素質(zhì)。用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓創(chuàng)新與求真務(wù)實(shí)協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，提高解決各種復(fù)雜問(wèn)題的能力。三是牢記歷史使命，提高工作標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，力戒形式主義和教條主義，注意依靠制度和機(jī)制促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，在狠抓各項(xiàng)工作落實(shí)中，不斷促進(jìn)工作標(biāo)準(zhǔn)的提高。

第三篇：如何深入學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀

如何深入學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀

新華社5月23日受權(quán)發(fā)布了《中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)關(guān)于深入學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)的意見(jiàn)》。現(xiàn)將其精神從五個(gè)方面來(lái)理解。

一.如何充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的重大意義。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是繼科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村之后，我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度，把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，為提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民而提出的重要指導(dǎo)思想。社會(huì)主義榮辱觀與科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一，是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括，是對(duì)社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保障。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使全社會(huì)的思想觀念和道德意識(shí)發(fā)生了深刻變化。胡錦濤總書(shū)記提出的社會(huì)主義榮辱觀，為各民族、各階層和不同利益群體的人們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失，確定價(jià)值取向，做出道德選擇，提供了基本規(guī)范，為構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系指明了方向。教育引導(dǎo)廣大干部群眾牢固

樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)，形成良好社會(huì)風(fēng)尚，提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)代文明程度的重大舉措，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二.社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的基本要求。

開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照“三貼近”的要求，以踐行社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)為主題，以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣不斷改善為目標(biāo)，形成“知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚。要把社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育結(jié)合起來(lái)，與貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要結(jié)合起來(lái)，與未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來(lái)，與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)宣傳先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)，在深入人心上下工夫，在聯(lián)系實(shí)際上下工夫，在弘揚(yáng)正氣上下工夫，推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)深入持久地開(kāi)展下去，取得實(shí)實(shí)在在的效果。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，重在深入人心，重在聯(lián)系實(shí)際，重在弘揚(yáng)正氣。

三.如何深化社會(huì)主義榮辱觀的學(xué)習(xí)宣傳教育。

要推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀教育進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)單位、進(jìn)軍營(yíng)。要推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀教育進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂。要推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀教育進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)家庭。報(bào)紙、廣播、電視等大眾傳媒和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信、移動(dòng)電視等傳播工具，要始終堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，在新聞報(bào)道中體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的要求。

四.廣泛開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐活動(dòng).要把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀融入各種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾參與道德實(shí)踐的積極性、主動(dòng)性。創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)、文明家庭等各類活動(dòng)，都要突出人的思想道德素質(zhì)，突出社會(huì)主義榮辱觀，使之貫穿創(chuàng)建活動(dòng)全過(guò)程，覆蓋到廣大城鄉(xiāng)基層。

開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀實(shí)踐活動(dòng)，要突出重點(diǎn)領(lǐng)域，集中解決公民行為習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題，在文明禮儀、公共秩序、社會(huì)服務(wù)、旅游出行、城鄉(xiāng)環(huán)境、文化市場(chǎng)、互聯(lián)網(wǎng)管理等重點(diǎn)領(lǐng)域取得突破，使一些群眾反映強(qiáng)烈的不良風(fēng)氣得到改善。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率。

五.努力創(chuàng)造弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的文化環(huán)境。

書(shū)刊、音像等各類出版物以及各種文化藝術(shù)產(chǎn)品，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，把社會(huì)效益放在首位，充分體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值取向。要廣泛開(kāi)展弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的群眾文化活動(dòng)，運(yùn)用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式和樂(lè)于參加的形式，活躍基層文化，把社會(huì)主義榮辱觀的要求滲透在社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化之中。要按照社會(huì)主義榮辱觀的要求凈化社會(huì)文化環(huán)境。扎實(shí)推進(jìn)以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向的“文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)”活動(dòng)。

另外，要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。

第四篇：關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀情況總結(jié)

關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀情況

總結(jié)

關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀情況總結(jié)

水務(wù)局

關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀情況總結(jié)

為進(jìn)一步引導(dǎo)全局干部職工深入學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)全局上下形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚，根據(jù)縣委《關(guān)于在全縣開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)的意見(jiàn)》要求，結(jié)合我局實(shí)際，認(rèn)真開(kāi)展了學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，有力促進(jìn)了我局干部職工思想道德水平的提高及各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作的健康發(fā)展，取得了階段性成效。

一、充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的重要意義

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是繼科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村之后，為提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民而提出的重要指導(dǎo)思想。社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括，是對(duì)社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。

二、突出重點(diǎn)，把學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀與解決群眾

熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)

學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀要突出重點(diǎn)，集中解決日常生活中存在的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，推動(dòng)全縣文明風(fēng)尚的形成。一是切實(shí)做好

聯(lián)村共建工作。經(jīng)常深入白橋?qū)O邦子村進(jìn)行調(diào)查研究，解決了群眾農(nóng)業(yè)灌溉用水難的問(wèn)題。我局在資金困難的情況下，投資60多萬(wàn)元為該村新建揚(yáng)水站一座，使周邊30多個(gè)村的農(nóng)業(yè)灌溉用水得到了有效改善。二是積極辦理人大代表及政協(xié)委員提出的建議。今年，我局共承辦人大代表建議16件，其中：涉及河道治理的4件，水利建筑物建設(shè)的8件，大沙河開(kāi)發(fā)治理的2件，人畜飲水的2件。該項(xiàng)工作的辦理，得到了人大代表及政協(xié)委員的充分肯定與高度評(píng)價(jià)。

三、以學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀為契機(jī)，廣泛開(kāi)展了社 會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)

緊密圍繞水利工作大局，適時(shí)抓住有效載體開(kāi)展了多種形式的道德實(shí)踐活動(dòng)。在防汛抗旱工作中，廣大水利干部職工自覺(jué)地把防汛一線作為踐行“三個(gè)代表”重要思想、進(jìn)行道德實(shí)踐的大課堂，以高度的責(zé)任感、緊迫感，克服困難，圓滿完成了工作任務(wù)，確保了全縣度汛安

全和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在全縣舉行的“慈心一日捐”活動(dòng)中，我局職工積極捐款5000多元，為貧困家庭提供了一定資助。在縣婦聯(lián)與人口計(jì)劃生育局聯(lián)合舉辦的“關(guān)愛(ài)女孩行動(dòng)知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng)中，我局代表隊(duì)榮獲全縣一等獎(jiǎng)。在我縣召開(kāi)的全民運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我局以“友誼第一，比賽第二”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，賽出了成績(jī)，賽成了風(fēng)格。撥河比賽獲得了全縣第一名，乒乓球女子代表隊(duì)一隊(duì)和二隊(duì)分別獲得全縣第2名和第3名的好成績(jī)，女子單打分別獲得了全縣第2名、第4名和第6名，象棋代表隊(duì)獲得了全縣第5名，展示了水利人的風(fēng)采。

四、做好各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作，把學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀不 斷引向深入

沙河故道調(diào)蓄水庫(kù)第五期工程建設(shè)。沙河故道調(diào)蓄水庫(kù)是一項(xiàng)集蓄水、灌溉和行洪排澇于一體的綜合性水利工程。于今年4月份，實(shí)施了沙河第五期工程，該工程自殷巷苑家至改堿河口，治理長(zhǎng)

度公里，清挖土方98萬(wàn)立方米，投資萬(wàn)元。

截止本期工程完成，我縣已連續(xù)實(shí)施了五期工程，累計(jì)治理長(zhǎng)度公里，與規(guī)劃治理總長(zhǎng)度公里還剩公里，計(jì)劃明年一次性完成。目前，整個(gè)工程一次性蓄水能力可達(dá)860萬(wàn)立方米，增加和恢復(fù)灌溉面積萬(wàn)畝，解決了流域內(nèi)42平方公里的水澇災(zāi)害，增加土地2200畝，形成水面1500畝。沙河故道兩岸局部小氣候及交通條件得到了初步改善。一河清流水、一條經(jīng)濟(jì)帶、一道風(fēng)景線的美麗景色已逐步呈現(xiàn)在人們面前。村村通自來(lái)水工程建設(shè)。圍繞市政府提出的“全市實(shí)現(xiàn)農(nóng)村通自來(lái)水”的目標(biāo)，按照“高起點(diǎn)規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，高效能管理”的要求，全面實(shí)施了農(nóng)村通自來(lái)水工程建設(shè)。一是上半年完成了張坊、賈莊、龍桑寺3鄉(xiāng)鎮(zhèn)原有合格人飲水源續(xù)建工程，解決了60個(gè)村、萬(wàn)人的通水問(wèn)題。二是下半年實(shí)施了省道248線兩側(cè)玉皇廟和許商街道辦事處3處淺井群供

水工程的建設(shè)任務(wù)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的緊張施工，目前，村以上所有工程已全面完成，村內(nèi)工程正在施工當(dāng)中。屆時(shí)，又有139個(gè)村、近7萬(wàn)人通上自來(lái)水，全縣農(nóng)村自來(lái)水普及率將達(dá)到%。目前，全縣村村通自來(lái)水規(guī)劃已經(jīng)完成。水資源管理工作。水資源管理工作始終是我們工作的一個(gè)重點(diǎn)，特別是自去年我縣被列為全省水利綜合執(zhí)法試點(diǎn)縣以來(lái)，我們按照省廳確定的水利綜合執(zhí)法總體目標(biāo)、基本原則和工作內(nèi)容，結(jié)合自身實(shí)際，從加強(qiáng)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)入手，從全面落實(shí)取水許可制度抓起，進(jìn)一步健全和完善執(zhí)法體系，推進(jìn)了水利綜合執(zhí)法工作的深入開(kāi)展，使行政執(zhí)法效能有了明顯提高。一是加強(qiáng)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化執(zhí)法力量。年初，我們將水政、水資源管理辦公室和水土保持辦公室合并統(tǒng)稱水政監(jiān)察大隊(duì)。新配備了執(zhí)法專用車輛，增設(shè)了辦公室、聽(tīng)證室，更新了辦公設(shè)施，進(jìn)一步健全和完善了各項(xiàng)規(guī)章制度，執(zhí)法隊(duì)伍達(dá)到了28

人，為綜合執(zhí)法工作提供了人力、物力上的保障。二是依法加大對(duì)各類水事案件的查處力度，積極維護(hù)全縣水事秩序。共查處水事案件3起，制止水事違法行為5起。同時(shí)依法加大各項(xiàng)規(guī)費(fèi)征收力度，特別是在去年河維費(fèi)開(kāi)征上，通過(guò)召開(kāi)企業(yè)負(fù)責(zé)人座談會(huì)，加強(qiáng)與企業(yè)溝通，增進(jìn)合作，有效地減少了工作阻力，從而使河維費(fèi)在短時(shí)間內(nèi)就順利得以開(kāi)征。三是認(rèn)真開(kāi)展了水利執(zhí)法檢查工作。按照市水利局轉(zhuǎn)發(fā)的省水利廳《關(guān)于開(kāi)展水利執(zhí)法檢查》的通知要求，我局及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，同時(shí)通過(guò)下發(fā)通知、電視公告等形式，加強(qiáng)宣傳，廣造聲勢(shì)，并集中時(shí)間，集中精力，對(duì)全縣水利執(zhí)法情況進(jìn)行了認(rèn)真的普查和重點(diǎn)檢查，并對(duì)排查出的問(wèn)題依法進(jìn)行糾正和處理。

年九月三十日

第五篇：社會(huì)主義榮辱觀

社會(huì)主義榮辱觀：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力支持

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，彰顯樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性。社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面影響。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，這不僅嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

人是經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的主體，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要靠人來(lái)推動(dòng)。而人的思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和勤奮刻苦精神，決定其在經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中的能量和作用的大小。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，需要幾代、十幾代人堅(jiān)持不懈的努力，必須造就一批批有理想、有道德、有文化、有能力的接班人，他們要忠于祖國(guó)，甘愿為祖國(guó)的富強(qiáng)奉獻(xiàn)一切；他們要忠于人民，能夠?yàn)槿嗣竦睦孀龀鰻奚?shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，還要求廣大人民不斷提高文化科學(xué)水平，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，通過(guò)科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

要形成勞動(dòng)光榮、創(chuàng)業(yè)光榮的社會(huì)氛圍，鼓勵(lì)人們自力更生、自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)，要把能為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位作為衡量一個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大小的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，只有使干部群眾樹(shù)立起為祖國(guó)、為人民甘于奉獻(xiàn)的精神，掌握科學(xué)知識(shí)和技能，養(yǎng)成勤勞刻苦的習(xí)慣，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才會(huì)有源源不斷的動(dòng)力

支持。

實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展和人民的共同富裕，是科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。為了達(dá)到這一要求，必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。要提倡先富幫后富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)幫助經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，城市要支援農(nóng)村，工業(yè)要反哺農(nóng)業(yè)，逐步縮小城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間和個(gè)人收入之間的差距，使全國(guó)人民共享改革發(fā)展的成果。要在全社會(huì)形成扶危濟(jì)困、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)互助的良好風(fēng)尚，使人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要有一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境和市場(chǎng)秩序。要樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的商業(yè)道德，堅(jiān)決打擊假冒偽劣、坑蒙拐騙等欺詐行為，維護(hù)公平、公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。只有通過(guò)良好的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)，建立企業(yè)的信譽(yù)，創(chuàng)建名牌，才能使企業(yè)逐漸做大做強(qiáng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，每一個(gè)商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者，每一個(gè)公民，都應(yīng)樹(shù)立法制觀念，嚴(yán)格遵紀(jì)守法，自覺(jué)地維護(hù)法律尊嚴(yán)。那些違背法律的行為，雖可能獲得一時(shí)之利，但終究難逃法律的懲罰。