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      千佛山森林公園導(dǎo)游詞

      時(shí)間:2019-05-13 18:05:05下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《千佛山森林公園導(dǎo)游詞》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《千佛山森林公園導(dǎo)游詞》。

      第一篇:千佛山森林公園導(dǎo)游詞

      各位游客:

      你們好,歡迎你們來(lái)到千佛山森林公園,我是你們的導(dǎo)游**。

      位于易縣城西北16公里處的千佛山森林公園是省級(jí)森林公園,總面積20000多畝,森林覆蓋率65%,平均海拔1122.6米,有三條主要溝壑。景區(qū)內(nèi)怪石林立,群峰凸起,林木茂盛,溪水潺潺。

      傳說(shuō)在隋朝年間,有一些佛家能工巧匠在沙峪口的一個(gè)溶洞內(nèi)雕刻了一千尊佛像,供佛家弟子學(xué)習(xí)、奉仰,由此得名千佛山。后由于戰(zhàn)亂,此洞被封閉。

      $$孔林導(dǎo)游詞 ·山東曲阜導(dǎo)游詞 ·青島導(dǎo)游詞 ·山東泰山導(dǎo)游詞

      千佛山景區(qū)物種豐富,喬、灌、藤木樹(shù)種幾百種,草本植物和珍稀菌類(lèi)藥材上百種,十幾種珍稀野生動(dòng)物,被人們稱為“保北野生物種基因庫(kù)”。漫山遍谷的石灰?guī)r,便是上乘的上水石。山勢(shì)雄偉壯觀,林海蒼郁。冬季冰雕玉砌,夏季清爽宜人,是理想的觀光旅游目的地。

      好,游客朋友們,千佛山森林公園就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

      第二篇:千佛山森林公園導(dǎo)游詞

      千佛山森林公園導(dǎo)游詞

      作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢?下面是小編整理的千佛山森林公園導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      千佛山森林公園導(dǎo)游詞1

      各位游客:

      你們好,歡迎你們來(lái)到千佛山森林公園,我是你們的導(dǎo)游。

      位于易縣城西北16公里處的千佛山森林公園是省級(jí)森林公園,總面積20000多畝,森林覆蓋率65%,平均海拔1122.6米,有三條主要溝壑。景區(qū)內(nèi)怪石林立,群峰凸起,林木茂盛,溪水潺潺。

      傳說(shuō)在隋朝年間,有一些佛家能工巧匠在沙峪口的一個(gè)溶洞內(nèi)雕刻了一千尊佛像,供佛家弟子學(xué)習(xí)、奉仰,由此得名千佛山。后由于戰(zhàn)亂,此洞被封閉。

      千佛山景區(qū)物種豐富,喬、灌、藤木樹(shù)種幾百種,草本植物和珍稀菌類(lèi)藥材上百種,十幾種珍稀野生動(dòng)物,被人們稱為“保北野生物種基因庫(kù)”。漫山遍谷的石灰?guī)r,便是上乘的上水石。山勢(shì)雄偉壯觀,林海蒼郁。冬季冰雕玉砌,夏季清爽宜人,是理想的觀光旅游目的地。

      好,游客朋友們,千佛山森林公園就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

      千佛山森林公園導(dǎo)游詞2

      女士們先生們:

      你好,歡迎來(lái)到千佛山森林公園。我是你的向?qū)А?/p>

      千佛山森林公園位于黟縣西北16公里處,是省級(jí)森林公園,總面積2萬(wàn)畝,森林覆蓋率65%,平均海拔1122。6米,有三大溝壑。景區(qū)內(nèi)有許多奇石、突起的山峰、郁郁蔥蔥的樹(shù)木和潺潺的溪流。

      相傳隋朝時(shí),一些佛教工匠在沙峪口的一個(gè)山洞里雕刻了一千尊佛像,供佛教弟子學(xué)習(xí)和欣賞,因此得名千佛山。戰(zhàn)后,山洞被關(guān)閉了。

      千佛山風(fēng)景區(qū)物種豐富,包括數(shù)百種喬木、灌木和藤本植物,數(shù)百種草本植物和珍稀真菌,十多種珍稀野生動(dòng)物,被稱為“鮑貝野生物種基因庫(kù)”。遍布山川峽谷的石灰?guī)r,是一種優(yōu)越的水石。群山壯麗,森林繁茂。冬季的.冰雕和玉石建筑,夏季的清爽宜人,是理想的觀光目的地。

      好的,游客朋友們,千佛山森林公園會(huì)給大家講解這個(gè),謝謝大家的支持!

      第三篇:導(dǎo)游詞--濟(jì)南千佛山

      千佛山公園導(dǎo)游詞

      各位朋友:

      你好們!

      首先,我對(duì)各位光臨泉城濟(jì)南致以最誠(chéng)摯的歡迎!非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景,領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊(yùn)。我衷心希望大家今天能乘興而來(lái),滿意而當(dāng),度過(guò)一段美好的時(shí)光。

      我們今天要游覽的是濟(jì)南三大名勝――-千佛山、趵突泉、大明湖之一的千佛山。千佛山來(lái)自泰山的余脈,海拔285米。千佛山,位于濟(jì)南市區(qū)南部,是一座城中之山。海拔285米,占地面積約166公頃;它與趵突泉、大明湖并稱為濟(jì)南市的三大名勝。千佛山歷史悠久,唐朝以前稱歷山、舜山。到了晉朝,佛教逐漸滲入,每年都舉行遷拔儀式,意為“遷君高處,拔除不祥”,始稱遷拔山。開(kāi)皇年間,山東佛教盛行,隨山勢(shì)鑿窟,攜刻佛像多尊,始稱千佛山,并建千佛寺,從此千佛山就成了香火勝地。唐貞觀年間時(shí),又將千佛寺改稱為現(xiàn)在的“興國(guó)禪寺”。從元代開(kāi)始,每年農(nóng)歷的九月初九,都要舉行大型的山會(huì)活動(dòng)。1961年正式開(kāi)辟為千佛山公園,1995年山東省政府將其批準(zhǔn)為省級(jí)七大風(fēng)景區(qū)之一。千佛山的主要風(fēng)景有:興國(guó)寺、娥英池、唐槐亭、齊煙九點(diǎn)坊等等。

      我們現(xiàn)在是沿著西盤(pán)路上山,登山有東、西兩條路,西路有石階291級(jí),人們習(xí)慣從西路上山,東路下山。西盤(pán)路是清道光年間(公元1821—1850年)居住在千佛山東側(cè)的一個(gè)叫喬朗齋的富豪修建的?,F(xiàn)在這條盤(pán)山路是1952年重修的。

      首先大家看到的這一巨形?臥佛〕是1996年12月落戶千佛山的,它是釋迦牟尼側(cè)身臥像,花崗巖質(zhì),長(zhǎng)10米,重50噸。

      大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫〔唐槐亭〕。它建于1957年,因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個(gè)字是原全國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席舒同先生于1981年來(lái)千佛山時(shí)提寫(xiě)的。這里原址是秦瓊廟,廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像。秦瓊是濟(jì)南歷城人,是唐王的左武衛(wèi)大將軍,山東的英雄好漢。關(guān)于秦瓊還有一個(gè)傳說(shuō),據(jù)說(shuō)當(dāng)初在廟里只為秦瓊塑了一座像,但經(jīng)過(guò)一夜,第二天一早塑像就躺倒了,人們把他扶起來(lái),再過(guò)一夜,又躺倒了,反復(fù)數(shù)次,人們不知其原因,后經(jīng)一老者指點(diǎn),他說(shuō)秦瓊一生扶佐唐王,死后也不愿占王位,你們硬要立他在此,他寧可躺倒。后來(lái)人們?cè)谥虚g又塑了一座唐王的像,秦瓊才永遠(yuǎn)立在旁邊。這只是一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)明秦瓊一生忠于職守,連死后都不忘自己的使命。這個(gè)廟早已不存在了,此亭是在它的遺址上新建的。

      亭子旁邊有一棵古槐,這是一棵唐槐。此亭的名字就是根據(jù)它來(lái)命名的,傳說(shuō)秦瓊曾在此拴過(guò)馬,故又稱秦瓊拴馬槐。人們傳說(shuō)秦瓊很孝順,每年都要來(lái)千佛山為他的老母進(jìn)香,為了表達(dá)對(duì)母親的一片教心,從不騎馬上山,而將馬拴于此處,徒步上山。

      這棵古槐樹(shù)已干空。但有一棵幼槐穿過(guò)樹(shù)洞勃然而生,宛如慈母抱子,人們又稱它為抱子槐,顯示了頑強(qiáng)的生命力,大有枯木逢春之意。再往上走,我們就來(lái)到了〔齊煙九點(diǎn)坊〕。它是一座木質(zhì)的丹柱坊,建于清道光二十三年(公元1843年)。上面“齊煙九點(diǎn)”這四個(gè)蒼勁挺秀的大字,是清道光年間歷城縣令葉圭書(shū)寫(xiě)的?!褒R煙九點(diǎn)”出自唐代詩(shī)人李賀的一首《夢(mèng)天》詩(shī)中,他在詩(shī)中寫(xiě)到“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水懷中瀉”。意思是說(shuō),他在夢(mèng)中從天上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高高地下望,中國(guó)遼闊的九州小的像九點(diǎn)煙塵(古代中國(guó)劃分為九州:冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍,這九州又總稱為齊州),低處的海就像一杯水,眾山就像九點(diǎn)輕煙漂浮在海中一樣。清朝歷城縣令葉圭登千佛山在此處無(wú)意間回首,恰好看到城北有9座山頭(臥牛山、華山、鵲山、標(biāo)山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山,其中華山也叫華不注山,是最高的一座)飄浮在白色的云霧中,便誤以為自己發(fā)現(xiàn)了李賀詩(shī)中的“齊煙九點(diǎn)”就在濟(jì)南,欣喜之余便親自督造了這座牌坊并題詞。此后游人在此北望眾山頭,在煙云中若隱若現(xiàn),也就信以為真,久而久之,這里便成為觀看“齊煙九點(diǎn)”的圣地了。

      大家看一下“齊煙九點(diǎn)坊”的背面匾額,這“仰觀俯察”四個(gè)字是引用晉代大書(shū)法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”的佳句來(lái)描繪這里的美景。而且這四個(gè)大字是從王羲之書(shū)寫(xiě)的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。

      再往前走就來(lái)到了〔云徑禪關(guān)坊〕。此坊也是一木質(zhì)牌坊,建于清朝乾隆年間,形狀為四柱三門(mén),丹柱青瓦,出檐起脊,彩畫(huà)精美古雅,具有民族風(fēng)才,為濟(jì)南一帶所罕見(jiàn)。坊上正面刻有“云徑禪關(guān)”,背面刻有“峰回路轉(zhuǎn)”。相傳原字為清道光年間王觀成題寫(xiě),1972年維修時(shí)“云徑禪關(guān)”改為現(xiàn)代書(shū)法家黃立孫書(shū)寫(xiě),“峰回路轉(zhuǎn)”改為山東省博物館姜守遷書(shū)寫(xiě),兩人是濟(jì)南書(shū)法高手。

      “云徑禪關(guān)”其含義是說(shuō),寺院高聳,云霧彌漫,風(fēng)吹著清云,回繞禪門(mén),到寺里拜佛,必須經(jīng)過(guò)此坊,游人至皮,已進(jìn)入仙境,到達(dá)佛門(mén)凈地,也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵,需靜靜心,誠(chéng)心誠(chéng)意燒香拜佛。

      背面“峰回路轉(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,借以形容此處地勢(shì)峻峭,山峰曲回,道路彎轉(zhuǎn)。而在此又一語(yǔ)雙關(guān),暗示人們要超脫紅塵,走出苦海,回頭是岸。

      過(guò)牌坊,迎面墻壁上嵌有〔乾隆御碑〕。是乾隆皇帝下江南時(shí)(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩(shī),題作《千佛山極目有作》,詩(shī)中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。

      繼續(xù)往前走,就來(lái)到了〔興國(guó)禪寺〕。它又名千佛山寺,建于隋開(kāi)皇年間,占地4.9畝,是一座佛教寺院,也是千佛山公園的主體建筑。興國(guó)禪寺歷經(jīng)滄桑,多次遭到破壞。唐代貞觀年間進(jìn)行擴(kuò)建,改用現(xiàn)名。大家看寺門(mén)上額嵌有已故原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席、書(shū)法家趙樸初題寫(xiě)的“興國(guó)禪寺”石刻,寺門(mén)兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”,是濟(jì)南清末的秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)的。意思是說(shuō),人世間追求功名利祿的人來(lái)到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒,拋棄名利欲望,眾僧吟誦經(jīng)文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來(lái),使他們走上去往極樂(lè)世界的道路。興國(guó)禪寺分東西兩院,西院的北側(cè)有廳房三楹,廳東接走廊,廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”,董必武的游千佛山詩(shī)《古寺云千佛》和郭沫 若的《俯瞰齊州九點(diǎn)》七絕碑刻。

      大家往南看,這就是〔千佛崖〕。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂(lè)洞、黔婁洞、洞天福地坊、對(duì)華亭、呂祖洞。它開(kāi)鑿于隋開(kāi)皇七年(公元587年)至唐貞觀年間,一共9窟,有130余尊佛像,最早的距今約1300多年,這是濟(jì)南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群,也是山東佛教的重要史跡。同洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫(huà)、靈巖寺的巨佛一樣,是我為極為寶貴的文物,對(duì)研究隋唐時(shí)期的文化具有重要意義。

      大家看到千佛崖下最西側(cè)的這一洞窟就是〔龍泉洞〕。水深3米,面積約20平方米。洞內(nèi)刻有20余尊佛像。也許大家會(huì)問(wèn)為什么叫龍泉洞呢?因?yàn)榇硕瓷斤L(fēng)吹來(lái)洞口發(fā)出的聲音猶如龍吼,故得此名。乾隆的御碑上寫(xiě)的其下有“空洞”就是指龍泉洞。洞中的泉水不是地下水,而是山上的滲水經(jīng)石縫過(guò)濾后滴下來(lái)的。此洞水清見(jiàn)底,冷氣森森,每當(dāng)夜深人靜時(shí),便可聽(tīng)到滴水的聲音,如同珠落玉盤(pán),咚咚作響,更襯托了寺院的幽靜,當(dāng)年僧人們就吃這里的水,所以有人稱之為“神水”。明代詩(shī)人劉敕曾在詩(shī)中寫(xiě)到:“洞中多法水,為客洗煩愁”?,F(xiàn)在人們閑暇游山飲之,頗有成仙之感。有些佛教信徒到此,總想喝上一口來(lái)清心消愁。

      龍泉洞的東側(cè)是〔極樂(lè)洞〕。洞內(nèi)有20多尊佛像,是千佛山保留完整的一組。它有1400多年的歷史,在修復(fù)洞口時(shí)發(fā)現(xiàn)的。洞中正面石壁上雕有三座高大的石佛,中間為阿彌陀佛,高3米,盤(pán)膝而坐,右為大勢(shì)至,左為觀世音,各高2.5米,三者合稱為“西方三圣”。阿彌陀佛是佛名,他是西方極樂(lè)世界的教主,所以這個(gè)洞叫做“極樂(lè)洞”。人們又稱阿彌陀佛為接引佛,他能接引念佛人前往“西方凈土”。大勢(shì)至是佛教的菩薩名,是阿彌陀佛的右脅侍,觀音是左脅侍,大勢(shì)至戴的帽子是一個(gè)小佛像,觀音戴的是插柳枝的小花瓶。這些造像原雕刻均極精致,神態(tài)生動(dòng)各異,經(jīng)風(fēng)雨千余年,有些剝蝕。特別是在“文革”期間,佛像頭部多遭擊損,1979年園林部門(mén)重加修整,極樂(lè)洞中的阿彌陀佛像是照原型重塑的。

      再往東走是〔黔婁洞〕。是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的一個(gè)隱士黔婁。洞深數(shù)丈,轉(zhuǎn)三個(gè)彎后,有一個(gè)20多平方米的空洞,高約2米,正中原塑有黔婁坐像,后被破壞了。現(xiàn)洞中有一石刻,記述著黔婁子隱居在此的傳奇故事。據(jù)史書(shū)記載,黔婁,春秋時(shí)人,是一個(gè)著名的隱士,一生安貧樂(lè)道,為人正直。相傳,他在這里鑿石為洞,隱居在此,終年不下山,并著書(shū)四篇,宣傳道家主張,魯恭王聽(tīng)說(shuō)他非常有才能,曾聘他做相國(guó),齊威王每次打了敗仗,就來(lái)此向他請(qǐng)教。為了表示對(duì)黔婁恭敬,他在很遠(yuǎn)的地方就下馬脫靴,徒步上山,黔婁傳授秘語(yǔ),齊威王便轉(zhuǎn)敗為勝,嵌在洞口上方的石刻就是記載這個(gè)傳說(shuō)的。黔婁家境貧窮,一生不慕富貴,清正廉潔,傳說(shuō)他在死時(shí)衣不蔽體,蓋在身上的被子又短小,蓋上頭又露著腳,曾子勸說(shuō),將被子斜著蓋就能蓋上了,但黔婁的妻子持著“邪而有余,不如正而不足”的道理,就這樣埋葬了他,所以后人對(duì)黔婁妻子的評(píng)價(jià)也是很高的,稱之為“嫁與黔婁百事乖”。

      寺院東側(cè)這座雄偉壯觀的大殿就是〔大雄寶殿〕。殿內(nèi)正中蓮花寶座上,供奉著佛祖釋迦牟尼塑像,兩側(cè)菩薩、羅漢侍立,分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個(gè)個(gè)端莊 大方,面容生動(dòng)。

      出西寺東門(mén),可見(jiàn)清代山東巡撫丁寶禎的〔“十二屏風(fēng)”碑刻〕,體雄渾遵勁,端莊凝重。丁寶禎,清朝時(shí)任山東巡撫(相當(dāng)于省長(zhǎng)),曾以殺了慈禧的大太監(jiān)安德海而聞名,也就是慈禧最寵愛(ài)的那個(gè)小安子而聞名。傳說(shuō)他當(dāng)時(shí)在山東為官,有一次上朝廷拜見(jiàn)皇帝,磕頭時(shí)不小心帽子掉在了地下,小安子過(guò)來(lái),一腳給他踢走了,從此二人結(jié)下了一點(diǎn)私分。到后來(lái),光緒皇帝非要?dú)⒌粜“沧?,慈禧下旨不讓殺,這時(shí)小安子已逃到泰安,光緒皇帝來(lái)了一道旨意,讓見(jiàn)到小安子就地殺了他,丁寶禎接旨后,立即派人把他抓,這時(shí)慈禧的懿旨也到了,他想慈禧肯定要赦免他,我干脆來(lái)個(gè)先斬后奏,殺了后再接旨,就這樣把小安子給殺掉了。這塊碑文已搞不清楚了。十年浩動(dòng)劫中有人給泥上一層墻皮才幸免于難,保存下來(lái)。

      在興國(guó)禪寺東門(mén)20余米處是〔歷山院〕,為紀(jì)念舜在歷山耕稼而建。沿著石階而上,迎面看到的是一座三開(kāi)間的山門(mén)。門(mén)額上是清朝書(shū)法家農(nóng)髯熙的手書(shū)大字“歷山”。進(jìn)了山門(mén)是一座長(zhǎng)方形的院落。這個(gè)院落和興國(guó)禪寺緊密相連,相互對(duì)峙,具有同等的韻味,可謂珠聯(lián)璧合。為了發(fā)掘大舜文化,所以將這上院落命名為“歷山院”。如果說(shuō)興國(guó)禪寺為佛教之地,由于受大舜文化的影響,儒、道、佛三教先后影響這里,歷山院便成了三教合居的寺院,這在全國(guó)其它地方是不多見(jiàn)的。

      〔魯班祠〕魯班,他是木工的祖師爺。這個(gè)祠堂約建于宋、元時(shí)期。魯班,姓公輸,名般(般與班同間),故稱魯班。春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)著名的建筑巧匠,相傳他發(fā)明了曲尺,吊線的墨斗,攻城的“云梯”等許多木工工具,后來(lái)人們把他神化,說(shuō)他是一個(gè)白發(fā)老翁,常隱形于民眾之中,吸取智慧,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),然后再指導(dǎo)大家,當(dāng)眾一旦認(rèn)出他時(shí),便騎著鶴飄然而去,后來(lái)歷代建筑工匠都拜他為“祖師”并立廟祭祀。

      〔舜祠〕,是紀(jì)念上古時(shí)部落聰明首領(lǐng)虞舜的祠堂。在千佛山的所有建筑中,它的年代最久。據(jù)《水經(jīng)注》記載:“城南對(duì)山山上有舜祠”說(shuō)明北魏時(shí)就已經(jīng)有舜祠。

      現(xiàn)在我們所在的亭子就是〔一覽亭〕,一覽亭始建于清代,現(xiàn)在看到的是于1979年重建的?!坝F千里目,更上一層樓”站在這里,泉城美景盡收眼底,一覽無(wú)余。我們所說(shuō)的齊煙九點(diǎn),只有在此可以看得清楚。其中華山和鵲山最為突出。因過(guò)去濟(jì)南有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的景色,從這里看北邊一片碧水茫茫。華山就好像漂在水中的芙蓉花。正如古詩(shī)中描寫(xiě)到“亭勢(shì)依山名未虛,齊州一覽信無(wú)余,百層樓閣千層樹(shù),平展度郊繡不如”。

      改革開(kāi)放以來(lái),千佛山旅游獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,先后建起了集我國(guó)敦煌、龍門(mén)、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬(wàn)佛洞,以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園,還有2000年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀,豐富了佛文化和舜文化的內(nèi)涵。被譽(yù)為“歷山飛虹”的客運(yùn)索道,如架輕舟,倘佯于青山林海之間,上行可觀山景,下行可瞻市容。下面就讓我們乘索道下山。我們還可以體驗(yàn)一下集新、奇、險(xiǎn)、樂(lè)為一體的貼地飛行的奇能滑道的刺激與樂(lè)趣。(千佛山還建有魯班祠和舜祠,我們就不一一介紹了。我們現(xiàn)在順著東盤(pán)路下山,今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了。)好了,有關(guān)千佛山的主要景點(diǎn)就給大家講解到這里,今天大家辛苦了。如果我的講解有不當(dāng)之處,請(qǐng)多諒解并請(qǐng)您提出寶貴意見(jiàn)。所謂“良時(shí)莫虛擲,好句須頻讀”,意思是說(shuō),好的游覽季節(jié)您不能錯(cuò)過(guò),同樣好的文章也要常讀,九月九,千佛山山會(huì)時(shí)希望大家能再來(lái)泉城,再登千佛山。

      我衷心希望千佛山之旅能給您留下一段美好的回憶。最后,我祝大家泉城之旅萬(wàn)事如意!謝謝大家。

      附:萬(wàn)佛洞

      位于千佛山東麓,原為1975-1985年開(kāi)鑿修建的坑道式混合結(jié)構(gòu)的大型防空山洞。20世紀(jì)90年代初開(kāi)發(fā)利用,建成萬(wàn)佛洞,1992年對(duì)外開(kāi)放。萬(wàn)佛洞采用摹仿和濃縮的方法,選取我國(guó)四大石窟的精髓,移植于此。其中分為莫高集錦、龍門(mén)精華、麥積奇觀、云岡薈萃四大部分,集古代雕塑藝術(shù)之精華于一洞,共有大小佛祖、菩薩、弟子、天王、力士等25000多尊佛像。這些佛像,均嚴(yán)格按照原樣塑成。有的頭斷,有的臂殘,有的風(fēng)化;有的肢體健美,有的雍容渾厚,有的高鼻深目,有的曲眉豐頰,有的發(fā)絡(luò)垂望肩。人們?cè)谶@里可同時(shí)欣賞到敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、天水麥積山石窟和大同云岡石窟的各種雕像風(fēng)格。大家可能已經(jīng)注意到,到萬(wàn)佛洞的盤(pán)山路旁也有佛教藝術(shù)雕像多座。由入千佛山牌坊起,道路兩旁列有十八羅漢大型石雕像。在十八羅漢終止處,向東的萬(wàn)佛沿路上,又有兩列與真人相等的佛教藝術(shù)雕像以迄于萬(wàn)佛洞。在登山盤(pán)路開(kāi)始處又有大型的臥佛及觀音園的觀音菩薩像,到了山上還有興國(guó)禪寺千佛崖的隋唐雕像及大雄寶殿塑像,所有這些,匯成了古今全套的佛教藝術(shù)氛圍,與千佛山之名稱相映襯而益彰。

      第四篇:通遼市森林公園導(dǎo)游詞

      游客朋友們,“碧樹(shù)拂輕霧,百花戲蝶舞;睡蓮池中立,游人泛輕舟。組雕述歷史,文化有源流;笑問(wèn)游何處,疑似在杭州?!币髦娜四偷亩Y贊,我們即將置身這處山青青、水碧碧的城市園林——通遼市森林公園。森林公園包括南區(qū)、北區(qū)兩部分,總面積15000 畝,其中南區(qū)(核心區(qū))4000 畝,北區(qū)(遼河河道)11000 畝,過(guò)去曾是取土場(chǎng)和垃圾場(chǎng),植被蓋度低,是通遼城區(qū)的主要沙源地。伴隨著通遼城市建設(shè)一日千里的鏗鏘腳步,這塊土地也水漲船高,身價(jià)倍增,成為各類(lèi)地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商們魂?duì)繅?mèng)繞的黃金地段。據(jù)權(quán)威部門(mén)測(cè)算:如果進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā),政府可以獲取1-2億元的土地出讓金;如果緣地就勢(shì),建設(shè)一處城市園林,則需純投入5000-6000萬(wàn)元。一個(gè)可以賺取巨額收入,一個(gè)需要大筆投入,如何開(kāi)發(fā)利用南坨子這塊土地資源,擺在了市委、市政府決策者的面前。舍棄眼前利益,不要“水泥森林”,為通遼留下一處“城中園林”——休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,為子孫后代留下一片綠水青山。通遼市委、市政府將執(zhí)政為民的理念化做城市建設(shè)的實(shí)踐,瞄準(zhǔn)建設(shè)園林城市的目標(biāo),于2005年6月全面啟動(dòng)了森林公園建設(shè)工程。萬(wàn)眾一心,花草成蔭;齊心協(xié)力,池清樹(shù)綠。森林公園工程建設(shè)啟動(dòng)一年時(shí)間,完成了一期工程設(shè)計(jì)的全部建設(shè)內(nèi)容,一期工程包括10 萬(wàn)平方米的人工湖、荷花湖,1.2 萬(wàn)平方米的大門(mén)廣場(chǎng),高10 米的成吉思汗雕像,長(zhǎng)150 米、高3.8 米的蒙元十三世紀(jì)歷史百年長(zhǎng)卷,11.5 公里圍墻,8 公里環(huán)路和6 公里支路,共造林綠化5000 畝,植被覆蓋率已達(dá)90 %以上,完成投資7370 萬(wàn)元。森林公園內(nèi),人工景觀與原生態(tài)景觀相結(jié)合,形成了豐富多彩的園林植物群落,建園工程不僅展示了深厚的蒙古族歷史文化,而且再現(xiàn)了科爾沁草原的原始風(fēng)貌,造就了城市中的森林景觀,為市民休閑游憩健身提供了理想的場(chǎng)所。森林公園南區(qū)建設(shè)如火如荼,通遼市委、市政府又追星趕月地啟動(dòng)了森林公園北區(qū)——西遼河城區(qū)段綠化工程。一年多時(shí)間,植樹(shù)種花種草1.1萬(wàn)畝,曾經(jīng)是市區(qū)風(fēng)沙源的西遼河河道,如今已花草爭(zhēng)榮、林木蔥蘢,宛若一條綠色的哈達(dá),與科爾沁文化長(zhǎng)廊相伴。真是南區(qū)飄玉帶,北區(qū)舞哈達(dá)。森林公園南北兩區(qū)占地面積共1.5萬(wàn)畝,已植樹(shù)造林150萬(wàn)株。全部建成后,城市居民人均綠地面積增加25平方米。森林公園建設(shè),使生機(jī)勃勃的通遼城不但平添了一處民族文化氣息濃郁、生態(tài)物種豐富多彩、環(huán)境優(yōu)美怡人的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,而且也奉送給國(guó)內(nèi)外游客一張洋溢著科學(xué)發(fā)展觀精神及人與自然和諧相處氣息的城市名片。好了,游客朋友們,森林公園南區(qū)就要到了,讓我們一睹它的芳容吧!

      第五篇:駐馬店森林公園導(dǎo)游詞

      駐馬店森林公園導(dǎo)游詞

      作為一名旅游從業(yè)人員,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編幫大家整理的駐馬店森林公園導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

      駐馬店森林公園導(dǎo)游詞1

      駐馬店森林公園,現(xiàn)在叫置地公園,始建于1994年的森林公園,經(jīng)過(guò)園林部門(mén)的全面規(guī)劃,十年建設(shè),如今已形成706畝林地和108畝水面,森林覆蓋率達(dá)90%,僅喬木就有銀杏、雪松、水杉等30多個(gè)品種,有效地改善了局部小氣候,形成了良好的生態(tài)環(huán)境,引來(lái)多種鳥(niǎo)在此安家。據(jù)公園管理人員和在此經(jīng)營(yíng)的商戶介紹,經(jīng)常見(jiàn)到的有白鷺、野鴨、畫(huà)眉、喜鵲、布谷、斑鳩等,甚至連貓頭鷹也能見(jiàn)到,還有一些他們看著稀奇、叫不上名的鳥(niǎo)在樹(shù)上嬉戲。每天早上,公園林區(qū)內(nèi)各種鳥(niǎo)叫聲此起彼伏,優(yōu)美的聲音在晨風(fēng)中回蕩,十分悅耳動(dòng)聽(tīng)。

      森林公園管理處制定了保護(hù)鳥(niǎo)的多種措施,堅(jiān)持全天24小時(shí)在林區(qū)巡邏值班,嚴(yán)禁游人捕鳥(niǎo)、嚇鳥(niǎo),嚴(yán)禁攀爬樹(shù)木毀壞鳥(niǎo)巢、掏鳥(niǎo)蛋等。為了給鳥(niǎo)提供一個(gè)安全的棲息環(huán)境,市林業(yè)部門(mén)今年春天還組織市直機(jī)關(guān)幼兒園的小朋友到森林公園安放鳥(niǎo)巢,為小鳥(niǎo)安家。如今,這些鳥(niǎo)巢已全部住進(jìn)了小鳥(niǎo)。行走在樹(shù)下,可看到小鳥(niǎo)在鳥(niǎo)巢中出出進(jìn)進(jìn)。

      駐馬店森林公園導(dǎo)游詞2

      駐馬店市“森林公園水上樂(lè)園”是森林公園服務(wù)項(xiàng)目配套,是由駐馬店市驛城區(qū)旺美旅游發(fā)展有限公司按照國(guó)際星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)投資興建,也是駐馬店市唯一以水上運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)、休閑為主的大型市外文體娛樂(lè)項(xiàng)目,備受廣大市民及各界人士關(guān)注。

      “森林公園水上樂(lè)園”位于森林公園北門(mén)南側(cè)中心島上,占地面積達(dá)1萬(wàn)平方米,一期開(kāi)發(fā)項(xiàng)目有大型的人造海浪池、成人標(biāo)準(zhǔn)游泳池、兒童游樂(lè)池、休閑美食吧、水上演繹臺(tái)、冷飲吧等趣味、刺激的水上娛樂(lè)項(xiàng)目;二期配備服務(wù)項(xiàng)目有大型剌激的戲水滑梯、豐富多彩的戲水城堡、休閑保健的養(yǎng)生水療池、合家歡樂(lè)的家庭戲水娛樂(lè)池等。致力于打造回歸自然與地中海風(fēng)格的主題水上文體娛樂(lè)中心。是可以為駐馬店市人們提供集休閑、娛樂(lè)、健身、飲食于一身的大型水上娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所?!吧止珗@水上樂(lè)園”即將開(kāi)業(yè),期待你的.光臨!

      駐馬店森林公園導(dǎo)游詞3

      銅山位于駐馬店市泌陽(yáng)縣境內(nèi),南依桐柏山,東連確山,北和伏牛山遙遙相望,駐馬店至南陽(yáng)的高等級(jí)公路橫貫境內(nèi)。

      自古以“險(xiǎn)似華山,秀似黃山”而被冠為“小武當(dāng)”之稱。數(shù)百年來(lái),有“南朝金頂,北偈銅峰”之說(shuō)。海拔632.6米,原名大復(fù)山,因漢代鄧通在此鑄錢(qián)而得名。其山勢(shì)陡峭、崗巒碧翠、云霧繚繞、洞谷幽深、林草茂密、怪石嶙峋。

      景區(qū)可分為銅山、銅山湖、云霧峰三個(gè)不同特點(diǎn)的景區(qū),總面積74平方公里,匯集了山巒、湖水、島嶼、潭瀑、洞穴、寺廟、革命遺址、神話傳說(shuō)、歷史故事等風(fēng)景名勝資源的精華。

      銅山腳下,“泌水倒流”的泌陽(yáng)河流經(jīng)景區(qū),水清漣漪、蜿蜒曲折。山腳是秀麗的銅山湖,湖面浩瀚渺茫,近處岸邊林濤陣陣,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。湖中有小島,山水相映,山清水秀。銅山湖中的“銅山湖水怪”更是聞名中外。

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