第一篇：進(jìn)化生物學(xué)論文《從動(dòng)物的欺騙行為論述人的謊言》（模版）

從動(dòng)物欺騙行為論述人的謊言

摘要：也許你曾疑惑，為什么有些人不能坦蕩做人，一定要利用一些欺騙性手段，說(shuō)一些謊言來(lái)獲取自己的利益。最近，科學(xué)家通過(guò)對(duì)動(dòng)物的最新研究找到部分答案。他們發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)化過(guò)程中，自然選擇更偏向真相和謊言的混合體，換句話說(shuō)，半真半假才最有利于動(dòng)物進(jìn)化。

關(guān)鍵字：欺騙 謊言 進(jìn)化

許多人都曾以為，只有人類才會(huì)有欺騙行為，才會(huì)有謊言，更有人欣賞甚至羨慕動(dòng)物世界的純潔。其實(shí)，和人一樣，動(dòng)物也會(huì)“弄虛作假”。

說(shuō)動(dòng)物說(shuō)謊，這里僅僅是指在功能效果上相當(dāng)于欺騙的行為，而非意識(shí)上的欺騙心理。例如，一只小鳥在沒(méi)有老鷹出現(xiàn)的情況下使用“鷹來(lái)了”這個(gè)信號(hào)，從而把它的同伴都嚇跑，讓它有機(jī)會(huì)留下來(lái)把食物全都吃掉，我們可以說(shuō)它是說(shuō)了謊的。我們并不是說(shuō)它有意識(shí)地去欺騙，而是說(shuō)謊者在犧牲其同伴的利益的情況下獲得了自己的利益。其他的小鳥之所以飛走，是因?yàn)樗鼈冊(cè)诼牭秸f(shuō)謊者報(bào)警時(shí)作出在真的有鷹出現(xiàn)的情況下那種正常反應(yīng)而已。

根據(jù)人類的歷史記載，從鳥類、青蛙、甲殼類動(dòng)物到靈長(zhǎng)類動(dòng)物以及類人猿，這些動(dòng)物都有欺騙行為。

雄性青蛙通過(guò)鳴叫聲來(lái)顯示自己有多強(qiáng)壯。體型越大的青蛙，叫聲越低沉，一只強(qiáng)壯的雄性青蛙所發(fā)出的低沉的鳴叫聲足以嚇退那些試圖侵入它領(lǐng)地的同類。當(dāng)你經(jīng)過(guò)一個(gè)池塘，聽到蛙聲一片的時(shí)候，這當(dāng)中就可能有一些青蛙在“撒謊”。雖然大部分青蛙都是誠(chéng)實(shí)的，但是也有一些會(huì)弄虛作假。一些體型較小的雄蛙會(huì)刻意壓低自己的聲音，造成自己體型強(qiáng)壯的假象，借此嚇退那些本來(lái)比它們更強(qiáng)壯、能夠戰(zhàn)勝它們的同類。

許多可供食用的昆蟲為了保護(hù)自己而模擬其他味道惡劣的或帶刺的昆蟲的外貌。比如，一些無(wú)毒的蝴蝶經(jīng)過(guò)進(jìn)化，可能會(huì)長(zhǎng)出與有毒蝴蝶一樣的花紋，從而震懾它們的天敵——鳥類，有黃黑條紋相間的食蚜蠅會(huì)偽裝成胡蜂，有些蒼蠅會(huì)偽裝成蜜蜂，且模擬得惟妙惟肖。

肉食動(dòng)物也會(huì)說(shuō)謊，琵琶魚利用小魚喜歡游近象蟲一樣蠕動(dòng)著的東西這種習(xí)性，在海底耐著性子等待，將自己隱蔽在周圍環(huán)境中，唯獨(dú)將一塊象蟲一樣蠕動(dòng)著的肌肉露出來(lái)，并且會(huì)在游近的小魚面前抖動(dòng)它那象蟲一樣的鉤餌，把小魚引到自己的藏起來(lái)的嘴巴旁，然后嘴巴突然張開，小魚被囫圇吞下。

至于現(xiàn)代人就更不用說(shuō)了。為了地位而獲取商業(yè)機(jī)密的欺騙，為了名利而辦理假文憑的欺騙，為了獲得財(cái)富而不惜犧牲別人的欺騙，為了享樂(lè)而玩弄?jiǎng)e人感情的欺騙??人類的欺騙，不計(jì)其數(shù)。

一直以來(lái)，生物學(xué)家對(duì)存在于動(dòng)物界的欺騙現(xiàn)象感到迷惑不解。因?yàn)槠垓_會(huì)破壞動(dòng)物之間的信任，不利于進(jìn)化。最近，科學(xué)家通過(guò)最新研究找到部分答案。他們發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)化過(guò)程中，自然選擇更偏向真相和謊言的混合體，也就是說(shuō)，半真半假才最有利于動(dòng)物進(jìn)化。科學(xué)家表示，這一點(diǎn)在一只動(dòng)物面對(duì)一群動(dòng)物“觀

眾”的時(shí)候最明顯。對(duì)于一群“觀眾”來(lái)說(shuō)，保持誠(chéng)實(shí)可能并不是最好的做法。

舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)天敵接近的時(shí)候，勞伯鳥通常會(huì)向同類發(fā)出警報(bào)。但是有些時(shí)候，勞伯鳥可能會(huì)發(fā)出假的警報(bào)趕走同類，好讓自己獨(dú)享美食。擅長(zhǎng)欺騙的勞伯鳥會(huì)通過(guò)欺騙占有更多食物，從而能夠哺育更多后代。與此同時(shí)，誠(chéng)實(shí)的勞伯鳥則會(huì)處于劣勢(shì)，它們找不到足夠的食物來(lái)哺育更多后代。當(dāng)假警報(bào)行為變得普遍后，自然選擇的天平就會(huì)向那些不容易受騙的勞伯鳥傾斜。

科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，不同動(dòng)物種類弄虛作假的程度也會(huì)有所不同。離群索居的動(dòng)物可能會(huì)進(jìn)化成更誠(chéng)實(shí)的動(dòng)物，而群居的動(dòng)物可能更擅長(zhǎng)欺騙。如果這一理論被證明是正確的，那么人類將注定成為最擅長(zhǎng)欺騙的動(dòng)物。

從動(dòng)物的欺騙行為來(lái)看，動(dòng)物尚且會(huì)為了生存而進(jìn)行欺騙，人是比普通動(dòng)物更高級(jí)的動(dòng)物，當(dāng)然更會(huì)有欺騙的產(chǎn)生，有些是為了自身的利益，而有些卻是值得肯定和稱贊的。相較于動(dòng)物界的簡(jiǎn)單的欺騙行為，人類的欺騙或者謊言就是高等級(jí)的。

人之所以會(huì)欺騙，取決于過(guò)度的利益驅(qū)動(dòng)和追求、信息的不對(duì)稱和信念的不堅(jiān)定、社會(huì)生活的不確定性和體制的不完善等諸多因素。

過(guò)度的利益驅(qū)動(dòng)和追求是人們產(chǎn)生欺騙的根本原因。在追逐利益的過(guò)程中，欺騙往往可以是一些人獲取眼前不合理、非法的利益，滿足一己的私利。在過(guò)度利益驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的欺騙可以使別人經(jīng)受一時(shí)的蒙蔽，損失利益，從而為欺騙者騙取更大的利益。

信息不對(duì)稱和信念不堅(jiān)定是欺騙得以發(fā)生的認(rèn)識(shí)論根源。社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)成員及其之間形成的共識(shí)越多，情況越熟悉，透明度越高，誠(chéng)信就越大，欺詐就越小。如果人們有足夠的信息并且可以溝通、交流和處理，這樣便盡可能地避免發(fā)生不誠(chéng)信的問(wèn)題。但是，人們對(duì)信息的獲取和擁有往往是不平衡的、不對(duì)稱的。

社會(huì)生活的不確定性和體制的不完善是欺騙產(chǎn)生的主要社會(huì)原因。社會(huì)生活呈現(xiàn)出極大的前所未有的不確定性和復(fù)雜性，相應(yīng)地也面臨更大的來(lái)自自然的、社會(huì)的和人本身的風(fēng)險(xiǎn)，這種情形容易導(dǎo)致欺騙現(xiàn)象的發(fā)生。

但是，有些謊言也是必要的。比如醫(yī)生對(duì)病人隱瞞病情以喚起生活的希望，兒女對(duì)父母報(bào)喜不報(bào)憂以免家人擔(dān)心。再比如社交中一些禮貌與奉承的話，既不高傲也不謙卑的同時(shí)是對(duì)方感到極為舒適，增進(jìn)彼此之間的感情。尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)中，謊言是一種戰(zhàn)術(shù)，這是雙方達(dá)成的隱規(guī)則：誰(shuí)也不表明真實(shí)目的，一切力量和計(jì)謀都是絕對(duì)允許的，各自隱藏著自己的措施和協(xié)議、計(jì)劃和意圖。

總而言之，欺騙和謊言的目的都是利益，有些欺騙是建立在損害他人利益的基礎(chǔ)上以滿足自己利益的，相反，有些欺騙者的行為會(huì)給其他人，甚至說(shuō)給其他很多人帶來(lái)利益。不管怎樣，自然選擇更偏向真相和謊言的混合體，也就是說(shuō)，半真半假才最有利于動(dòng)物進(jìn)化。既然欺騙是有利于進(jìn)化的，是無(wú)法避免的，那么相較于以欺騙謀取自己利益的做法，人類更應(yīng)該多做一些善意的欺騙，造福更多的人。

參考文獻(xiàn)：

1.《和人一樣 動(dòng)物也會(huì)“弄虛作假”欺騙行為多種多樣》

2.《動(dòng)物會(huì)發(fā)出假的信息嗎？它們會(huì)扯謊嗎？》

第二篇：動(dòng)物行為趣談?wù)撐?/a>

動(dòng)物行為與動(dòng)物保護(hù)

摘要：自然界的魅力和神秘?zé)o處不在。動(dòng)物在自然界中扮演著重要的角色，在很大程度上來(lái)說(shuō)，動(dòng)物也是人類的朋友。研究動(dòng)物行為可以讓我們更深入的了解自然，感受自然。動(dòng)物的保護(hù)是一項(xiàng)艱巨而又有意義的任務(wù)，研究動(dòng)物行為也可以讓我們更好的進(jìn)行動(dòng)物保護(hù)工作。

關(guān)鍵詞： 動(dòng)物行為

動(dòng)物保護(hù)

前言：動(dòng)物行為是指生物進(jìn)行的從外部可察覺(jué)到的有適應(yīng)意義的活動(dòng)。動(dòng)物所進(jìn)行的一系列有利于他們存活和繁殖后代的活動(dòng)，都是動(dòng)物行為。不僅包括身體的運(yùn)動(dòng)，還包括靜止的姿勢(shì)、體色的改變或身體標(biāo)志的顯示、發(fā)聲，以及氣味的釋放等。動(dòng)物為了生存，就要取食、御敵??；為了繁衍后代，就要生殖，這一切都是通過(guò)行為來(lái)完成的。動(dòng)物行為的研究一直受到重視。在理論上，通過(guò)行為方式的生物交互作用是進(jìn)化的重要?jiǎng)恿?。在?shí)用上，對(duì)動(dòng)物學(xué)習(xí)的研究可以為人類教育提供有益的啟示。

正文：

一、動(dòng)物行為

動(dòng)物的行為復(fù)雜多樣，可分為覓食行為、貯食行為、攻擊行為（同類）、防御性為（不同類）、繁殖行為、節(jié)律行為(洄游行為，遷徙行為）、社群行為、定向行為、通訊行為等。各種行為都是動(dòng)物對(duì)復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)性表現(xiàn)。行為幫助動(dòng)物更好的生存繁衍。覓食行為

覓食行為是通過(guò)自身獨(dú)特的方式獲取生存所需食物的行為。食物食動(dòng)物進(jìn)行一切活動(dòng)的能源保障。與之密切相連的是貯食行為，各種動(dòng)物都有貯食行為，如蜜蜂。這對(duì)于維持正常的生命活動(dòng)是十分有利的。如：貓頭鷹捉老鼠；蛇捕食青蛙。攻擊行為

攻擊行為是同種動(dòng)物個(gè)體之間的相互爭(zhēng)斗，如一頓美餐，迷人的配偶和地盤都會(huì)引起同種動(dòng)物之間的相互攻擊。不過(guò)，雖然每次爭(zhēng)斗都很激烈，但都遵循一條有趣的規(guī)律，就是很少受到致命傷害。不知道是動(dòng)物們之間約好的，還是不忍看到血腥的場(chǎng)面，畢竟都是同類。所以與動(dòng)物的攻擊行

為相比，我們也許應(yīng)該學(xué)習(xí)他們對(duì)規(guī)則的執(zhí)行力度。自然界中的攻擊行為也是多見不怪的了。如；兩只狗為爭(zhēng)一塊骨頭打架，老虎之間為爭(zhēng)領(lǐng)地大打出手等。防御行為

防御行為則是異種動(dòng)物之間進(jìn)行的保護(hù)自己，防御天敵的行為。又分為初級(jí)防御和次級(jí)防御，初級(jí)防御不管捕食動(dòng)物是否出現(xiàn)都起作用，它可減少與捕食者相遇的可能性，而次級(jí)防御只有當(dāng)捕食者出現(xiàn)之后才起作用，它可增加和捕食者相遇后的逃脫機(jī)會(huì)。初級(jí)防御包括：穴居或洞居、保護(hù)色、警戒色、擬態(tài)等，而次級(jí)防御則包括：回縮、逃逸、威嚇、假死、轉(zhuǎn)移捕食者攻擊的部位、反擊等。如：竹節(jié)蟲擬態(tài)；烏賊釋放墨汁。社群行為

動(dòng)物的社群行為，是同種動(dòng)物之間維持群體共同生存的行為。并不是指一群動(dòng)物聚集在一起，而是群體成員之間分工合作，共同維持群體生活。典型的如一支龐大的蟻群和蜂群。動(dòng)物的這一行為也應(yīng)了我們常說(shuō)的一句話“人多力量大”。通訊行為

通訊行為指動(dòng)物社群中要依靠信息的傳遞來(lái)達(dá)到行動(dòng)的一致。包括視覺(jué)通訊、聽覺(jué)通訊、化學(xué)通訊、觸覺(jué)和電通訊。如：螞蟻通過(guò)觸須傳遞信息、蜜蜂通過(guò)飛行姿態(tài)傳遞信息等。繁殖行為

繁殖行為，是與動(dòng)物繁殖后代有關(guān)的行為。正是因?yàn)閯?dòng)物的繁殖行為，動(dòng)物才得以像人類一樣把物種保留下來(lái)。動(dòng)物繁殖行為主要包括識(shí)別雌雄動(dòng)物、占有繁殖空間、求偶、交配、孵卵、哺育等。如：蜻蜓點(diǎn)水；夏日蟬鳴。節(jié)律行為

動(dòng)物的活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)適應(yīng)環(huán)境中自然因素的變化而發(fā)生有節(jié)律性的變動(dòng)，叫做節(jié)律行為。包括晝夜節(jié)律、月運(yùn)節(jié)律（潮汐節(jié)律）、季節(jié)節(jié)律、生物鐘。

定向行為

定向行為包括化學(xué)定向、視覺(jué)定向、聽覺(jué)定向。

從行為獲得途徑來(lái)看動(dòng)物行為大致分為兩種：

先天性行為

動(dòng)物生來(lái)就有，有動(dòng)物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)決定的行為。如：袋鼠爬到母袋鼠育兒袋內(nèi)吃奶。學(xué)習(xí)行為

在遺傳基因的基礎(chǔ)上，通過(guò)環(huán)境因素的作用，用生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)獲得的行為。

先天性行為與學(xué)習(xí)行為二者關(guān)系

學(xué)習(xí)行為是建立在先天性行為的基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有先天性行為很難形成學(xué)習(xí)行為

由此可見：1﹑任何一種動(dòng)物都有先天性行為。2 先天性行為和學(xué)習(xí)行為都與遺傳物質(zhì)有關(guān)。

二、動(dòng)物保護(hù)

動(dòng)物在自然界扮演了很重要的角色，但由于人們對(duì)他們的生存環(huán)境破壞，活動(dòng)區(qū)域減小。人們對(duì)動(dòng)物大量捕殺，數(shù)量急劇減少，產(chǎn)生近親繁殖。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，很多的工廠排的廢水、垃圾、廢氣，造成環(huán)境嚴(yán)重污染，改變它們的生活環(huán)境，使它們大量死亡。所以，現(xiàn)如今動(dòng)物保護(hù)的問(wèn)題已經(jīng)成為可續(xù)發(fā)展的重要課題。我認(rèn)為做好動(dòng)物保護(hù)工作主要從以下幾點(diǎn)出發(fā)。

1、完善法律制度

我們應(yīng)該對(duì)動(dòng)物保護(hù)這一問(wèn)題重視起來(lái)，出臺(tái)一系列法律法規(guī)，對(duì)受保護(hù)野生動(dòng)物的界定、種類及人工馴養(yǎng)繁殖和開發(fā)利用野生動(dòng)物的條件作出了詳細(xì)規(guī)定；同時(shí)，各地方尤其是野生動(dòng)物常聚的地區(qū)也應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)地方法律法規(guī)，并實(shí)行打擊違法盜獵、經(jīng)營(yíng)野生動(dòng)物的案件、宣傳教育多管齊下的方法，為野生動(dòng)物謀求良好生存環(huán)境。在這方面，我國(guó)做的還是不錯(cuò)的，我國(guó)先后出臺(tái)了《野生動(dòng)物保護(hù)法》《陸生野生動(dòng)物保護(hù)實(shí)施條例》和《森林法》等一系列法律法規(guī)。

2、加大生態(tài)建設(shè)力度

加大生態(tài)建設(shè)力度、建立自然保護(hù)區(qū)等對(duì)保護(hù)瀕危動(dòng)物是起著有很大作用的。就以我國(guó)來(lái)說(shuō)吧，近年來(lái)，我國(guó)政府投入巨資，加大了生態(tài)建設(shè)力度，通過(guò)實(shí)施天然林資源保護(hù)、退耕還林、野生動(dòng)植物保護(hù)及自然保護(hù)區(qū)建設(shè)等六大林業(yè)重點(diǎn)建設(shè)工程，有效地保護(hù)了許多物種棲息地，使一些珍貴瀕危物種種群得到恢復(fù)。我國(guó)建立健全了有中國(guó)特色的管理體系，在國(guó)家林業(yè)局設(shè)立了國(guó)家瀕危物種進(jìn)出口管理辦公室，在中國(guó)科學(xué)院設(shè)立了國(guó)家瀕危物種科學(xué)委員會(huì)，又在北京等全國(guó)22個(gè)中心城市設(shè)立了國(guó)家瀕危物種進(jìn)出口管理辦公室辦事處，使野生動(dòng)植物進(jìn)出口管理和履行國(guó)際公約工作逐步走向規(guī)范化。在公眾教育方面，新聞媒體充分發(fā)揮作用，向社會(huì)廣為宣傳保護(hù)野生動(dòng)植物的重要意義，特別是對(duì)1994年公開銷毀非法盜賣走私虎骨、犀牛角，1999年公開銷毀藏羚羊皮毛以及查獲云南瑞麗特大野生動(dòng)物走私案等熱點(diǎn)的系列報(bào)道，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響，增強(qiáng)了全社會(huì)的保護(hù)意識(shí)。

3、加大動(dòng)物保護(hù)知識(shí)宣傳教育力度

進(jìn)一步加大野生動(dòng)物保護(hù)宣傳教育力度，讓廣大群眾及青少年學(xué)生加深對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)工作重大意義的認(rèn)識(shí)；讓更多的人加入動(dòng)物保護(hù)的行列中。只有讓更多的人認(rèn)識(shí)到動(dòng)物對(duì)于人類來(lái)說(shuō)存在的重大意義，才有可能從根本上解決捕殺動(dòng)

物行為。

三、保護(hù)動(dòng)物的重大意義

1、經(jīng)濟(jì)效益

無(wú)論家養(yǎng)動(dòng)物還是野生動(dòng)物都有一定的價(jià)值，人類獵取、飼養(yǎng)、宰殺動(dòng)物的主要驅(qū)動(dòng)力主要是經(jīng)濟(jì)利益。

2、社會(huì)效益

動(dòng)物保護(hù)的社會(huì)效益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的經(jīng)濟(jì)效益。有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，有利于建立文明的法治。提倡動(dòng)物保護(hù)對(duì)兒童尤為重要，從小陶冶心靈，有利于樹立人與自然和諧相處的信念。

3、生態(tài)效益

保護(hù)生物的多樣性和生態(tài)平衡，豐富多彩的大自然是人類社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)。保護(hù)各種動(dòng)物就是保護(hù)各種基因，有利于人類更深層次的認(rèn)識(shí)自身。家養(yǎng)動(dòng)物物種及品種資源的多種多樣是人類社會(huì)文明的產(chǎn)物。

結(jié)語(yǔ)：自然界的一切事物都是相互聯(lián)系著的，人類不可能脫離動(dòng)物等其他東西而孤立的存在。而在自然界中起著很大作用動(dòng)物也是是人類生存的重要依賴。研究動(dòng)物行為，可以更好的讓我們了解人類的“好朋友”，也能讓我們對(duì)他們做出更的保護(hù)。

參考文獻(xiàn): [1]尚玉昌.動(dòng)物物行為學(xué) [M].北京：北京大學(xué)出版社,2005 [2]張振漢.動(dòng)物行為學(xué) [M].銀川：寧夏人民出版社,2007 [3]尚玉昌.行為生態(tài)學(xué) [M].北京：北京大學(xué)出版社,1998,20~49 [4]姚大均.動(dòng)物趣談 [M].南京：江蘇少年兒童出版社，2000 [5]陸承平.動(dòng)物保護(hù)概論 [M].高等教育出版社 1999

第三篇：八年級(jí)生物上冊(cè) 動(dòng)物的行為教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版

第二節(jié) 動(dòng)物的行為

一 導(dǎo)課

1、復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容（找學(xué)生上黑板寫）運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的組成（骨、關(guān)節(jié)、肌肉）關(guān)節(jié)的組成（關(guān)節(jié)面、關(guān)節(jié)囊、關(guān)節(jié)腔）伸肘、曲肘時(shí)肱二頭肌和肱三頭肌的變化

二、進(jìn)入新課（第二節(jié) 先天性行為和學(xué)習(xí)行為）問(wèn)：同學(xué)們喜歡養(yǎng)寵物嗎？養(yǎng)過(guò)什么寵物？ 答:貓狗兔…..問(wèn)：嗯，大家都很愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，想一想，這幾種寵物它們有哪些共同的行為？

答：睡覺(jué)，吃東西，會(huì)跑會(huì)跳，會(huì)叫，會(huì)攻擊，會(huì)防御，有名字的寵物當(dāng)你叫他時(shí)他會(huì)有反應(yīng)。。

（提示：假如你拿棒打一只小狗，他是不是會(huì)反抗？狗見到比它弱小的動(dòng)物是不是會(huì)去攻擊？）

其實(shí)，動(dòng)物的行為多種多樣，比如： 攝食行為（比如：小雞啄米）貯食行為（比如：螞蟻總是在不停的搬運(yùn)食物到自己的洞中，以便在自己餓的時(shí)候有食物吃）運(yùn)動(dòng)行為（比如：走跑跳爬飛。。）

繁殖行為(比如：母雞孵蛋，以及雌雄之間的求偶、交配、哺育等)攻擊行為（比如：不同動(dòng)物為爭(zhēng)奪食物、領(lǐng)域或配偶而發(fā)生的相互攻擊）

防御行為（比如：動(dòng)物都具有保護(hù)自己防御敵害的行為，喜洋洋為了不被灰太狼吃掉，總是會(huì)想出很多辦法來(lái)保護(hù)自己，甚至還有一些小動(dòng)物會(huì)通過(guò)改變身體的顏色來(lái)保護(hù)自己，如比目魚，它為了不被敵人發(fā)現(xiàn)，身體的顏色會(huì)隨著水的顏色改變而改變。還有像烏賊在遇到敵害時(shí)會(huì)釋放墨汁向敵害發(fā)射“煙幕彈”,使敵害看不清它從而趁機(jī)逃走。。）

遷徙行為（許多鳥類具有隨季節(jié)不同而變更生活地區(qū)的習(xí)性，像大雁、天鵝、杜鵑都具有遷徙行為，被稱做候鳥，相反，不具有遷徙行為的鳥稱做留鳥。）以上這些行為就是我們今天要學(xué)習(xí)的，動(dòng)物行為安它們獲得途徑的不同分為兩種：分別叫先天性行為和學(xué)習(xí)行為。

先天性行為是動(dòng)物生來(lái)就有的，由動(dòng)物體內(nèi)遺傳物質(zhì)所決定的的行為，也稱為本能，也就是動(dòng)物本來(lái)就具有的能力。比如：蜜蜂采蜜，螞蟻筑巢，蜘蛛結(jié)網(wǎng)，母雞孵蛋，嬰兒吃奶等等 而學(xué)習(xí)行為是在遺傳因素的基礎(chǔ)上通過(guò)環(huán)境的作用由生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)而獲得的行為。也稱后天性行為。

比如：小獅子學(xué)習(xí)捕殺羚羊，小狗算加減法，望梅止渴、老馬識(shí)途等等，這些行為都是由后天學(xué)習(xí)所獲得的。

問(wèn)：那么 動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為對(duì)維持動(dòng)物的生存的意義有什么不同？

答：動(dòng)物的先天性行為往往是一些簡(jiǎn)單的、出生時(shí)就必不可少的行為。而學(xué)習(xí)行為是動(dòng)物不斷適應(yīng)多變的環(huán)境得以更好生存的重要保證。

環(huán)境越復(fù)雜，學(xué)習(xí)行為就越多，是動(dòng)物不斷適應(yīng)環(huán)境所獲得的。學(xué)習(xí)行為是比先天性行為更高級(jí)的一種行為。

問(wèn)：那么人類的先天性行為和后天性行為有哪些呢？ 答：先天性行為：吃飯、睡覺(jué)、眨眼睛、流淚

學(xué)習(xí)行為：拿筷子吃飯、穿衣服，刷牙洗臉，打乒乓、跳高跳遠(yuǎn)等等通過(guò)后天學(xué)習(xí)獲得的行為。

需要注意的是先天性行為和后天性行為并不能絕對(duì)化分，有一些行為是先天性行為和后天性行為共同作用的結(jié)果，如人的語(yǔ)言，是依靠遺傳基礎(chǔ)和后天的學(xué)習(xí)所獲得的，后天的環(huán)境不一樣，結(jié)果就不一樣，所以才會(huì)有說(shuō)不同語(yǔ)言的人，人的走路也是先天后天共同作用的結(jié)果，是由出聲環(huán)境所決定的。有一個(gè)狼孩的故事大家聽說(shuō)過(guò)嗎？是一個(gè)從小就被狼收養(yǎng)的孩子。當(dāng)她在七八歲的時(shí)候被人從狼群中獲救后，不喜歡穿衣服，喜歡像狼一樣喊叫，不會(huì)站立，還會(huì)咬人，科研人員教他說(shuō)話可是直到她死前也沒(méi)有說(shuō)一句話，她也不喜歡吃熟食，在人類生活了十年最終因?yàn)槌陨庖鸬南栏腥径?。從這個(gè)故事中大家有什么啟發(fā)？關(guān)于學(xué)習(xí)，有沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)？ 狼孩的故事說(shuō)明，人類的知識(shí)與才能不是天賦的，直立行走和言語(yǔ)也并非天生的本能一個(gè)人的技能訓(xùn)練和知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該與大腦發(fā)育階段相適應(yīng)，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)最佳時(shí)期就很難進(jìn)行補(bǔ)償，所以才有諺語(yǔ)說(shuō)“少壯不努力，老大徒傷悲”。錯(cuò)過(guò)了，就無(wú)法再挽回了。你們應(yīng)當(dāng)珍惜學(xué)生時(shí)代的大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己！問(wèn):下面我們來(lái)看書上的上討論題：

第一個(gè)中小袋鼠剛出生時(shí)會(huì)依靠本能爬向母袋鼠的育兒袋中吃奶，這屬于哪一種行為？ 先天性行為

第二個(gè)將蚯蚓放在迷宮中，一邊是適宜他生存的地方，另一邊安有電極，當(dāng)它觸碰時(shí)便會(huì)被點(diǎn)擊。蚯蚓在迷宮中經(jīng)過(guò)超過(guò)200次以上的嘗試與錯(cuò)誤后能夠直接爬向適于它生存的潮濕的暗室中。這屬于哪一種行為？ 學(xué)習(xí)行為

問(wèn)：同理，后面三個(gè)屬于那種行為？

答：第三個(gè)是先天性行為，第四個(gè)和第五個(gè)是學(xué)習(xí)行為。

問(wèn)，對(duì)，回答的很正確，我們看一下討論題的三四，第三個(gè)說(shuō)先天性行為有哪些局限性？就是說(shuō)先天性行為有哪些不足的地方，我們看第三個(gè)資料，是美國(guó)紅雀因?yàn)槭ビ坐B而把池塘里的金魚當(dāng)做自己的雛鳥來(lái)喂養(yǎng)。它的這種先天性行為對(duì)它本物種的延續(xù)沒(méi)有意義。從另一個(gè)角度講，人和動(dòng)物都不可能靠父母喂養(yǎng)一生，如果一種生物只具備先天性為而無(wú)學(xué)習(xí)行為，這種生物便會(huì)因?yàn)檎也坏绞澄锘虿荒芴颖軘澈Χ惶蕴?。人與動(dòng)物一樣，假如你沒(méi)有能讓自己獨(dú)立生存的能力，就會(huì)被人鄙視，最終被社會(huì)淘汰掉。所以，同學(xué)們，好好想一想自己應(yīng)該怎么做。我想你們現(xiàn)在最首要的任務(wù)就是努力學(xué)習(xí)考上好高中，這樣才能離目標(biāo)更進(jìn)一步。

三、總結(jié)

先天性行為和學(xué)習(xí)行為

第四篇：從行為理論看博物館的管理改革論文

論文摘要：博物館在文化體制改革的背景下，應(yīng)該應(yīng)用行為科學(xué)的理論和原則，通過(guò)機(jī)構(gòu)調(diào)整、制度建設(shè)、思想建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)等方法，實(shí)踐機(jī)構(gòu)改革和科學(xué)管理的多重探索，增強(qiáng)運(yùn)轉(zhuǎn)效能，提高工作效率，實(shí)現(xiàn)組織管理、目標(biāo)管理、制度管理的提升。

論文關(guān)鍵詞：博物館；行為科學(xué)；人性；激勵(lì)

博物館是集收藏、研究和展示的公共服務(wù)機(jī)構(gòu)。博物館的管理就是要通過(guò)一定的管理方式使藏品、人員、信息等資源相互協(xié)調(diào)配合，整合成能夠充分發(fā)揮其職能的整體。通過(guò)建立一種良好的秩序，有效地協(xié)調(diào)博物館內(nèi)部的各種關(guān)系，使各種資源處在最佳和暢通狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)最大的效益。

一、重視機(jī)構(gòu)和制度建設(shè)是加強(qiáng)管理的有力保障

斯金納提出的強(qiáng)化理論認(rèn)為，凡是必須經(jīng)過(guò)而發(fā)生的操作行為，都可以通過(guò)控制“強(qiáng)化物”來(lái)加以控制和改造。強(qiáng)化的方式有：正強(qiáng)化，以獎(jiǎng)金、贊賞、提升等手段，吸引員工在類似的條件下重復(fù)產(chǎn)生某一種行為；負(fù)強(qiáng)化，通過(guò)預(yù)先告知某種不符合要求的行為可能引起的后果，來(lái)避免該行為的產(chǎn)生；懲罰，以批評(píng)、降薪、開除等手段，來(lái)消除某種不符合要求的行為。

1．圍繞核心職能重新調(diào)整架構(gòu)，使部門設(shè)置更趨科學(xué)合理，以提高工作效率。

機(jī)構(gòu)設(shè)置是博物館提高管理水平的一項(xiàng)重要內(nèi)容，關(guān)系著建立順暢的運(yùn)營(yíng)機(jī)制，增強(qiáng)運(yùn)作活力，也是博物館把各項(xiàng)工作合理區(qū)分，并使之井然有效地組織起來(lái)，也關(guān)系著建立靈活有效的指揮管理系統(tǒng)，使博物館達(dá)到統(tǒng)一、交通和精簡(jiǎn)的目的。以往博物館中傳統(tǒng)的職能式結(jié)構(gòu)存在明顯的弊端——缺少橫向協(xié)調(diào)、容易導(dǎo)致本位主義。數(shù)據(jù)顯示，單位中近48的人需要間接協(xié)調(diào)，29的人需要私人關(guān)系協(xié)調(diào)，僅27需要直接協(xié)調(diào)，“2分精力在工作，8分精力在人際關(guān)系”是協(xié)調(diào)不暢的真實(shí)反映。這種現(xiàn)象的因素是多方面，一方面是長(zhǎng)期以來(lái)單位組織文化形成的本位主義，另一方面，是機(jī)構(gòu)設(shè)置上部門、專業(yè)劃分過(guò)細(xì)。

以佛山市博物館為例。2007年佛山市博物館實(shí)施機(jī)構(gòu)改革后，與祖廟分設(shè)，從以往兼顧文物保護(hù)單位的職能中分離出來(lái)，而專門從事文物收藏、研究和展示。針對(duì)這項(xiàng)主要職能的變化，內(nèi)部機(jī)構(gòu)作了重新作的調(diào)整，減掉了與主要職能關(guān)系不大的古建部、市場(chǎng)部和游客部，而增設(shè)了文物保護(hù)科技部和信息中心，使各部門能更緊密圍繞博物館職能開展各項(xiàng)工作。部門設(shè)置為“六部一室一中心”，分別為：辦公室、館藏研究部、歷史研究部、陳列部、宣傳教育部、文?？萍疾?、信息中心和保衛(wèi)部。

2．全面推行聘任制，實(shí)行評(píng)聘分開，競(jìng)爭(zhēng)上崗。

仍以佛山博物館為例。佛山博物館結(jié)合單位任務(wù)，按照科學(xué)合理、精簡(jiǎn)效能原則設(shè)置崗位，通過(guò)公開招聘、考試、考核方法擇優(yōu)聘用并給予相應(yīng)的報(bào)酬。聘用過(guò)程中，嚴(yán)格的聘用程序，保證聘用工作公平、公正。同時(shí)，對(duì)聘用人員實(shí)行嚴(yán)格的平時(shí)考核和考核，考核結(jié)果成為續(xù)聘、解聘或者崗位調(diào)整的依據(jù)。

在堅(jiān)持公開、公平、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)原則下，廣泛聽取全館員工意見，積極做好員工解釋工作，消除消極、抵觸情緒，使聘用制順利實(shí)施。聘用制的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了工資待遇與崗位職責(zé)和工作績(jī)效相結(jié)合，打破了館內(nèi)傳統(tǒng)的“大鍋飯”的局面，進(jìn)一步激發(fā)了工作人員的積極性。

二、人性化管理是提高管理質(zhì)量的重要手段

行為科學(xué)理論體系人性理論中，梅奧以及羅特利伯格以“霍桑實(shí)驗(yàn)”為基礎(chǔ)提出了“社會(huì)人”假說(shuō)。認(rèn)為：?jiǎn)T工不僅是經(jīng)濟(jì)人，更是社會(huì)人,他們有自己的社會(huì)需求和心理需求，需要友誼、尊重；除正式組織外，存在非正式組織，如價(jià)值觀、行為規(guī)范、辦事原則、信念等；領(lǐng)導(dǎo)的能力體現(xiàn)在通過(guò)提高員工滿足程度、員工士氣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率。運(yùn)用“社會(huì)人”理論，在博物館內(nèi)部通過(guò)運(yùn)用人性化管理手段，提高員工士氣，促進(jìn)工作效率，使整體隊(duì)伍素質(zhì)得到提高，主人翁意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神和開拓進(jìn)取精神得到加強(qiáng)。此外，建立員工有效參與管理的機(jī)制，通過(guò)設(shè)立館內(nèi)組織、召開員工座談會(huì)、組織文體活動(dòng)、廣泛聽取員工意見等，營(yíng)造了尊重、和諧、創(chuàng)新、進(jìn)取的工作氛圍，提高了員工的滿足感和成就感。

1．發(fā)揮館內(nèi)組織的橫向聯(lián)系作用，充分調(diào)動(dòng)員工積極性。設(shè)立組成專門委員會(huì)如：學(xué)術(shù)委員會(huì)、文物征集委員會(huì)、文物普查小組，完成相對(duì)獨(dú)立的項(xiàng)目或事務(wù)，在員工福利、學(xué)術(shù)研究、文物征集和普查等方面發(fā)揮其相對(duì)獨(dú)立的職能。這些組織成員來(lái)自各部門，其負(fù)責(zé)人通過(guò)選舉、推薦產(chǎn)生，他們既要承擔(dān)本部門的工作，同時(shí)兼顧內(nèi)部組織的分工。

內(nèi)部組織的設(shè)立要打破傳統(tǒng)縱向管理模式，做到較強(qiáng)的橫向聯(lián)系，充分分配各項(xiàng)人力和物力，創(chuàng)造了新的氣氛。這種縱向和橫向同時(shí)存在的組織結(jié)構(gòu)，要求員工具有更強(qiáng)的協(xié)調(diào)和解決矛盾能力，同時(shí)，民主管理和監(jiān)督機(jī)制，滿足了員工的社會(huì)需求，增加其對(duì)單位的關(guān)注，增加主人翁的責(zé)任感和優(yōu)越感，激發(fā)員工更大的熱情，有利于博物館以及員工的正常開展。

另外作為一種新的嘗試，佛山市博物館在新館建設(shè)項(xiàng)目中采用負(fù)責(zé)人制，以基本陳列、各項(xiàng)專題展覽為項(xiàng)目，館領(lǐng)導(dǎo)確定項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，再由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人組建項(xiàng)目組。項(xiàng)目組圍繞展覽項(xiàng)目開展相對(duì)獨(dú)立的調(diào)查、搜集、整理和編寫文字等工作。館領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)各項(xiàng)目組之間的協(xié)調(diào)，做好統(tǒng)籌計(jì)劃，整合統(tǒng)一和矛盾解決。這種形式借鑒于國(guó)外的“策展人”制，可以充分調(diào)動(dòng)人才的積極性，為優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

2．建立完善的管理制度，同時(shí)注重激勵(lì)制度的建立。為規(guī)范管理，可以結(jié)合實(shí)際情況制定了《休假考勤管理辦法》、《考核管理辦法》、《臨時(shí)工管理辦法》、《固定資產(chǎn)管理辦法》以及文物庫(kù)房、計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)、檔案資料室的管理、安全等管理制度，明確規(guī)定資產(chǎn)、工資、人事、福利、工作規(guī)范等內(nèi)容，提高各項(xiàng)管理的公開性、透明性和公正性，使員工做到有章可循、共同遵守。

制度的執(zhí)行是制度建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。這不是一項(xiàng)制度或機(jī)械的規(guī)范，而是散布的一連串“人”的行動(dòng)，是針對(duì)人的工作行為的控制。制度從建立之初廣泛征求員工意見，讓員工通過(guò)討論、提意見，達(dá)到學(xué)習(xí)和了解的目的。同時(shí)，制度的執(zhí)行也做到公開、透明，讓員工獲得充分的知情權(quán)，從而體現(xiàn)制度的“人性化”。

三、規(guī)范員工考核機(jī)制是完善管理的有力措施

激勵(lì)理論還強(qiáng)調(diào)，員工將自己工作中所付的代價(jià)和所取得的報(bào)酬與別人的相比較能產(chǎn)生公平感。工作中所付出的代價(jià)包含時(shí)間、教育、經(jīng)驗(yàn)、努力程度、負(fù)責(zé)精神等，工作成果所帶來(lái)的報(bào)酬包含工資、職位提升、承認(rèn)和新生的程度，以及心理報(bào)酬如更快樂(lè)、更安全等。激勵(lì)過(guò)程中，人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)將自己工作中的代價(jià)和報(bào)酬與別人進(jìn)行比較，產(chǎn)生公平合理、過(guò)低、過(guò)高三種情況，從而提出調(diào)整付出、報(bào)酬或工作崗位要求。這就要求管理者進(jìn)行激勵(lì)時(shí)，要注重保持員工付出與報(bào)酬的公平合理?？己斯ぷ魇遣┪镳^實(shí)施激勵(lì)的有效方法，旨在通過(guò)對(duì)員工工作中的成績(jī)、態(tài)度及出勤的考核，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)員工的長(zhǎng)處和不足，進(jìn)而揚(yáng)長(zhǎng)避短，做到知人善任和因人施用；通過(guò)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，提高員工的工作熱情及工作效率。對(duì)員工實(shí)行分時(shí)段、分層次考核，由主管人員與考核人面談，并反饋考核結(jié)果?？己伺c薪酬、聘任相結(jié)合。員工的積極性、創(chuàng)造性和工作效率得到了較大提高。

四、建立分層次的培訓(xùn)系統(tǒng)是提高全員綜合素質(zhì)的有效途徑

激勵(lì)理論認(rèn)為，一類人屬于高成就需要者，另一類人不屬于高成就需要者。具有高成就需要的人，喜歡擔(dān)任難度大、有風(fēng)險(xiǎn)的工作，對(duì)自己能力充滿信心，相信只要盡力而為就沒(méi)有辦不到的事情。這類人組織機(jī)構(gòu)迅速發(fā)展的寶貴資源，應(yīng)該派他們?nèi)プ鼍哂刑魬?zhàn)性的工作。通過(guò)培訓(xùn)可以造就高成就需要者。

根據(jù)成就需要理論，通過(guò)對(duì)不同層次的員工進(jìn)行不同內(nèi)容、不同方式的教育培訓(xùn)，加強(qiáng)人事管理，提高員工的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，造就專業(yè)技術(shù)人才，實(shí)現(xiàn)單位與個(gè)人目標(biāo)管理的共同提升。

1．完善培訓(xùn)職能。從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)員工教育培訓(xùn)工作的重要性，建立職工教育培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，把開展職工教育培訓(xùn)的情況作為領(lǐng)導(dǎo)班子和主要領(lǐng)導(dǎo)任期目標(biāo)考核、考核的重要內(nèi)容之一。同時(shí)，學(xué)術(shù)委員會(huì)和辦公室共同管理員工培訓(xùn)問(wèn)題，逐步建立系統(tǒng)的教育培訓(xùn)管理制度，為教育培訓(xùn)工作提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證和政策保障，營(yíng)造有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的良好環(huán)境。

2．豐富培訓(xùn)內(nèi)容。在培訓(xùn)內(nèi)容上，既不能是單純的政治理論和政治修養(yǎng)學(xué)習(xí)，也有別于以業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能訓(xùn)練為唯一內(nèi)容的專業(yè)培訓(xùn)。培訓(xùn)一般包括：一是通識(shí)性培訓(xùn)，主要包括國(guó)家的大政方針、基本政治理論、計(jì)算機(jī)等日常員工必備的基本技能。二是專題性培訓(xùn)。主要包括專項(xiàng)業(yè)務(wù)知識(shí)研究、重要政策法規(guī)釋疑、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)介紹等。這部分內(nèi)容因崗位、職位、任務(wù)而異，屬培訓(xùn)中的專業(yè)課程。包括對(duì)博物館的感情和集體主義、精神的培養(yǎng)在崗人員的繼續(xù)培訓(xùn)，對(duì)管理人員的專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)；及領(lǐng)導(dǎo)層次開展以提高行政管理能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力為主的專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)。三是選題性培訓(xùn)。這類培訓(xùn)內(nèi)容主要由受訓(xùn)者根據(jù)自己的實(shí)際工作需要和個(gè)人興趣，選擇不同的培訓(xùn)課題，屬培訓(xùn)中的選修課程，是個(gè)性化的菜單式培訓(xùn)，容易調(diào)動(dòng)受訓(xùn)者的積極性。

3．健全培訓(xùn)機(jī)制。通過(guò)深化改革，建立健全有利于人盡其才的使用機(jī)制、有利于調(diào)動(dòng)人才積極性的激勵(lì)機(jī)制和有利于優(yōu)秀人才成長(zhǎng)的培養(yǎng)機(jī)制是發(fā)展的大方向。為了進(jìn)一步建立健全培訓(xùn)激勵(lì)約束機(jī)制，針對(duì)個(gè)別部門和人員對(duì)參加培訓(xùn)動(dòng)力不足、積極性不高的問(wèn)題，館里可以逐步建立科學(xué)有效的考核評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲機(jī)制，建立先培訓(xùn)后上崗、先培訓(xùn)后使用、先培訓(xùn)后提拔的原則，將培訓(xùn)與上崗、轉(zhuǎn)崗、職務(wù)聘用、職稱評(píng)聘、工資獎(jiǎng)勵(lì)緊密掛鉤。另外，也可以建立培訓(xùn)質(zhì)量評(píng)估制度，員工培訓(xùn)效果通過(guò)評(píng)估來(lái)衡量。在培訓(xùn)結(jié)束時(shí)，采取測(cè)驗(yàn)的方法評(píng)估培訓(xùn)成效，如在結(jié)束培訓(xùn)返回崗位后，對(duì)受訓(xùn)者采取實(shí)地觀察、訪問(wèn)、調(diào)查問(wèn)卷等方法評(píng)估培訓(xùn)效果，并將反饋結(jié)果作為改進(jìn)教學(xué)手段的主要參考條件，以不斷改進(jìn)培訓(xùn)工作。通過(guò)這些機(jī)制將有效地調(diào)動(dòng)員工自覺(jué)學(xué)習(xí)和參與教育培訓(xùn)的積極性，使教育培訓(xùn)真正成為單位發(fā)展的內(nèi)在需要、員工成長(zhǎng)的自身需要。

五、領(lǐng)導(dǎo)層素質(zhì)和創(chuàng)造性是助推管理工作的活力因素

群體理論中，盧因提出的群體動(dòng)力理論認(rèn)為，一個(gè)人的行為是個(gè)體的內(nèi)在需要和環(huán)境外力相互作用的結(jié)果，用函數(shù)式表示就是：B—f(P，E)，B是行為，P是內(nèi)在需要，E是環(huán)境外力。群體的領(lǐng)導(dǎo)方式不同，其成員的行為表現(xiàn)也不同，群體的領(lǐng)導(dǎo)方式為****型、民主型和自由放任型，其成員也表現(xiàn)出相應(yīng)的行為方式。

根據(jù)群體動(dòng)力理論的要求，現(xiàn)代博物館的領(lǐng)導(dǎo)者不僅要具有良好的道德修養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)、豐富的行政管理經(jīng)驗(yàn)，還要有現(xiàn)代化的管理知識(shí)、管理方法和管理手段，有敏銳的頭腦，較強(qiáng)的戰(zhàn)略觀、整體觀、超前觀、創(chuàng)新觀和時(shí)效觀，在整個(gè)博物館隊(duì)伍中能做到表率和統(tǒng)領(lǐng)的作用。

總而言之，博物館管理的核心問(wèn)題是人的問(wèn)題。而行為科學(xué)管理理論將心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)引入管理學(xué)，著重于人際關(guān)系與工作效率之間相互關(guān)系的探討，把人的需要的研究、基于人的需要的激勵(lì)方式的研究、群體形式對(duì)于個(gè)人行為影響的研究，作為關(guān)注的重點(diǎn)。對(duì)于“以人為本”為宗旨的現(xiàn)代博物館來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)創(chuàng)新而有效的管理理論。

佛山市博物館緊抓“以人為本”的宗旨，加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高博物館業(yè)務(wù)工作水平，取得一定的成效。改革后的佛山市博物館定位為地市級(jí)綜合性公共博物館，承擔(dān)著歷史文物和自然標(biāo)本的保護(hù)收藏、宣傳教育、陳列展覽、科學(xué)研究，面向社會(huì)提供公益服務(wù)，是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。由此明確了事業(yè)發(fā)展的方向；部門之間分工清晰、合作加強(qiáng)，工作效率得到了提高；人才隊(duì)伍壯大，士氣增強(qiáng)；新機(jī)制下專業(yè)技術(shù)人員以飽滿的熱情從事學(xué)術(shù)研究，獲得豐碩的學(xué)術(shù)成果。

佛山市博物館改革的進(jìn)程體現(xiàn)了行為科學(xué)理論體系的觀點(diǎn)；隨著改革的深人發(fā)展，文化事業(yè)單位的改革成果也將進(jìn)一步豐富和發(fā)展植根于廣泛實(shí)踐的行為科學(xué)管理理論。

第五篇：小學(xué)生科技小論文征文-人或動(dòng)物的生存與植物的關(guān)系

小學(xué)生科技小論文征文-人或動(dòng)物的生存與植物的關(guān)系

文書文秘 題目：小學(xué)生科技小論文征文:人或動(dòng)物的 生存與植物的關(guān)系 編輯：小小 小 學(xué) 生 科 技 小 論 文 征 文 人 或 動(dòng) 物 的 生 存 與 植 物 的 關(guān) 系 不久前，我們家搬入了現(xiàn)在的新房子。剛搬完家，叔叔阿姨們就送 來(lái)了好幾盆花和幾株樹。門口、客廳里、房間里和陽(yáng)臺(tái)上都擺上了 盆景。我對(duì)爸爸說(shuō)：“我們家都有成植物園了，擺那么多的植物干 嗎？”爸爸笑著說(shuō)：“植物能制造氣氛，凈化空氣，人和動(dòng)物誰(shuí)都離 不開它們，離開了它們都有不能生存?！比嘶騽?dòng)物離開植物后不能生 存？為什么人或動(dòng)物離開植物后不能生存？我將信將疑。決定做幾 個(gè) 小 實(shí) 驗(yàn) 來(lái) 證 明 這 個(gè) 問(wèn) 題。星期天，我從車庫(kù)里抓來(lái)兩只老鼠。這兩只可憐的小老鼠即將成為 我的實(shí)驗(yàn)品。它們不停地掙扎著，圓溜溜的一次性薄膜桌布小眼睛 瞪著我。我把第一只小巧玲瓏?yán)鲜蠓旁谝粋€(gè)大魚缸里，用把玻璃瓶 封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，生怕瓶里的空氣與外界的空氣相通。我仔細(xì)地觀 察著，只見小老鼠沿缸著壁，繞著缸底快速地向前竄。咦，小老鼠 不是活得好好的嗎？難道爸爸說(shuō)的不是真的？可是，沒(méi)過(guò)幾分鐘，只見小老鼠繞圈的速度越來(lái)越慢，直到停滯不前，奄奄一息的樣 子。頓時(shí)，我把一次性薄膜桌布輕輕拿開，捉出第一保小老鼠，放 進(jìn)第二只小老鼠，又搬入了四盆枝繁葉茂的植物。然后輕輕蓋上一 次性薄膜桌布。我不停地拍打魚缸，只見小老鼠驚慌地亂竄。過(guò)了 好久也沒(méi)要咽氣的樣子。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了植物可以輸送動(dòng)物所需要 的 氧 氣。為了進(jìn)一步證明人類和動(dòng)物對(duì)植物的依賴性。我來(lái)到我們老家附近一個(gè)飼料加工廠。那兒的空氣里到處彌漫著一股噥噥的灰塵味，熏 得我直咳嗽。我感到十分難受。然后，我又跑向我們家屋后的一片 竹林里，那是一個(gè)空氣新鮮的地方，我感覺(jué)極為清爽。這個(gè)實(shí)驗(yàn)證 明 植 物 可 以 凈 化 空 氣。使 人 呼 吸 順 暢。這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，人類和動(dòng)物的生存與植物有密切的關(guān)系。這其中 到底有多大的科學(xué)道理呢？我們科技小隊(duì)來(lái)到圖書館去查閱了許多 的科技書籍，還到學(xué)校電子北閱覽室上網(wǎng)查詢，總結(jié)出以下幾點(diǎn)： ①人必須依靠植物提供氧氣，只有植物才能制造氧氣。如果說(shuō)一個(gè) 人幾天不吃飯、幾天不喝水且有一息尚存的話，幾分鐘就可能性命 難保，氧氣可是人生命活動(dòng)的第一需要呀！一個(gè)成年人每天呼吸約 2 萬(wàn)多次，吸入氧氣 0.75 千克，呼出二氧化碳 0.9 千克。②動(dòng)物與 植物的呼吸，物質(zhì)的燃燒，也都要消耗氧氣，釋放二氧化碳。這樣 一來(lái)，空氣中的氧氣不就一天天增加么？不！天地間之所以沒(méi)有產(chǎn) 生過(guò)這種危機(jī)，就是因?yàn)橹参锛仁翘烊谎鯕狻爸圃鞆S”，又是二氧化 碳的“廣闊市場(chǎng)”。③有人做過(guò)統(tǒng)計(jì),1 公頃闊葉林，在生長(zhǎng)季節(jié)每天 能制造氧氣750 千克，吃掉二氧化碳 1000 千克。所以算起來(lái)，只要 有 10 萬(wàn)平方米的林木，就可以供給一個(gè)人氧氣的需要量，并把呼出 的二氧化碳吸收掉。因?yàn)橛兄参镌丛床粩嗟匮a(bǔ)充氧氣，空氣中的氧 氣才能保持基本恒定。相反，如果沒(méi)有植物，地球上的氧氣只要 500 年 左 右 的 時(shí) 間 既 可 以 用 完。所以，人類和動(dòng)物能夠維持生命，活動(dòng)時(shí)所需要的氧氣，必須歸功 于綠色植物。植物與我們?nèi)祟惡蛣?dòng)物的生命有著相當(dāng)密切的關(guān)系。在此，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)四（1）班體同學(xué)呼吁全社會(huì)的人們不要再砍伐 植物，讓植物成為我們最好的朋友。

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