第一篇：讀蕭紅《呼蘭河傳》有感

讀蕭紅《呼蘭河傳》有感

生、老、病、死都沒有什么表示。生了就任其自然的生長(zhǎng)去，長(zhǎng)大了就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了。

老了，老了也沒有什么關(guān)系，眼花了就不看了，耳聾了就不聽了，牙掉了就整吞，走不動(dòng)了就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該。

病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢？

死，這回可是悲哀的事情了，父親死了兒子哭；兒子死了母親哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人來哭。

哭了一朝或者三日，就總得到城外去，挖了一個(gè)坑把這人埋起來。

埋了之后，那活著的仍舊得回家照舊的過日子。該吃飯，吃飯。該睡覺，睡覺。世界并沒有因?yàn)槟橙说南才范淖兪裁?，呼蘭河城是閉塞落后、封建迷信的，他們生病了也不請(qǐng)醫(yī)生，只請(qǐng)神婆仙姑。文中許多處都提到了為病者“跳大神”。比如：老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是因?yàn)榈奶笊癖婚_水燙死的。小團(tuán)圓媳婦的反抗被滿腦父權(quán)意識(shí)的大人們給規(guī)矩了，無辜的孩子成了封建倫理秩序的犧牲品，她的受難與慘死，來自她的婆婆以及周圍有過同樣悲劇的年長(zhǎng)女性，她們把痛苦體驗(yàn)施加到?jīng)]有人生經(jīng)驗(yàn)的少女身上，這無疑是女性社會(huì)群體的最大悲哀。

作者在文中用了許多篇幅描繪了家中的小后花園，它應(yīng)該算是“我”的小樂園里。在小樂園里，我開心地玩鬧著，時(shí)而捉螞蚱，時(shí)而摘花，餓了就順手扯下了長(zhǎng)好的黃瓜，與爺爺在小花園里玩鬧是“我”童年的最美麗時(shí)光。我覺得這些描寫是文章的暖色調(diào)，讓人一讀就平添了許多的樂趣，也像作者一樣其樂融融。

文中也提到了古怪死板但又好笑的有二伯。有二伯應(yīng)該算是文中提到的眾多人物中個(gè)性比較鮮明的一個(gè)，他說話怪聲怪調(diào)，經(jīng)常講些不著邊際讓人摸不著頭腦的話，他不合群，但也收到許多人的譏笑欺

侮。他的弟弟——“我”的父親都動(dòng)手打過他；他爛賭酗酒愛貪小便宜，愛偷祖父家的東西，但偷的手段并不怎么高明，每每被人發(fā)現(xiàn)。他想自殺，卻總也死不了。

馮歪嘴子也是一個(gè)悲苦凄涼的人物。貧窮，可以說是一窮二白，以做粘糕賣為生，但是他的人老實(shí)敦厚，因此也博得了美麗又能干的王大姐的喜歡。王大姐甚至不顧流言蜚語(yǔ)委身嫁給了他，并且為他生了兩個(gè)兒子。女人不僅在男人的世界里扮演著可悲的角色，任憑摧殘和踐踏，卑微著依附于男人，同時(shí)，她們還受到來自同性的壓迫，彼此折磨。

《呼蘭河傳》中，蕭紅給我們展示了悲慘地死在自己同性手下的兩位女性。她用她的話語(yǔ)冷漠地告誡著男性世界的廣大讀者，女性之所以要結(jié)婚，不是出于真愛，而是出于無奈。

第二篇：蕭紅《呼蘭河傳》賞析

溫暖與蒼涼交織，含淚的微笑

——簡(jiǎn)析蕭紅《呼蘭河傳》 老師曾經(jīng)說過：?文學(xué)就是訴諸人的感情和生命。?這篇曾經(jīng)被文學(xué)泰斗矛盾先生譽(yù)為?一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠?的帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息的《呼蘭河傳》，它的作者蕭紅，用她溫暖的童年回憶和對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情，用?豐沛的才情與越軌的筆致?向讀者展示了一個(gè)溫暖與蒼涼交織的呼蘭河小城，透過《呼蘭河傳》我們仿佛看到了蕭紅先生那滿含淚水的微笑。

前兩章作者以清新自然的筆調(diào)，抒情詩(shī)的散文風(fēng)格描繪了東北邊

陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，生動(dòng)自然。

小說以東二道街上的?大泥坑子?為起點(diǎn)，展開了關(guān)于呼蘭河人日常生活的敘述。面對(duì)沉積著層層淤泥的給自己帶來災(zāi)難的大泥坑，人們寧可想方設(shè)法地繞道而行，或者幸災(zāi)樂禍地在圍觀?抬車抬馬，淹雞淹鴨?中獲得?樂趣?，也不愿改變現(xiàn)狀。?大泥坑?也許是一種象征，小城里的人們，也是掙扎在人間，被風(fēng)霜雨雪吹打著，卻又麻木混沌地生存（而非生活）著，感受不到生命的珍貴與死的悲哀，一切都是?自然的結(jié)果?，都是被動(dòng)的生生死死。

茅盾在給《呼蘭河傳》作的序中生動(dòng)而形象的描寫了呼蘭河城的生活

狀態(tài)：

呼蘭河這小城的生活也是刻板單調(diào)的。

一年之中，他們很有規(guī)律地過生活；一年之中，必定有跳大神，唱歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八日娘娘廟大會(huì)……這些熱鬧、隆重的節(jié)日，而這些節(jié)日也和他們的日常生活一樣多么單調(diào)而呆板。

呼蘭河這小城的生活可又不是沒有音響和色彩的。

大街小巷，每一茅舍內(nèi)，每一籬笆后邊，充滿了嘮叨，爭(zhēng)吵，哭笑，乃到夢(mèng)囈，一年四季，依著那些走馬燈似的挨次到來的隆重?zé)狒[的節(jié)日，在灰黯的日常生活的背景前，呈現(xiàn)了粗線條的大紅大綠的帶

有原始性的色彩。

呼蘭河的人民當(dāng)然多是良善的。

他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時(shí)也許顯得麻木，但實(shí)在他們也頗敏感而瑣細(xì)，芝麻大的事情他們會(huì)議論或者爭(zhēng)吵三天三夜而不休。他們有時(shí)也許顯得愚昧而蠻橫，但實(shí)在他們并

沒有害人或害自己的意思，他們是按照他們認(rèn)為最合理的方法，?該

怎么辦就怎么辦?。

作者在揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽默的寫法使人感到悲涼、凄苦。

第三章是作品里最溫暖的一個(gè)章節(jié)，寫祖父與?我?。

后花園中，?蜻蜓是金的，螞蚱是綠的……花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。? 而后花園吸引人的另一個(gè)原因，是因?yàn)楹蠡▓@中還有慈愛的老祖父。?祖父的眼睛是笑盈盈的?，祖父教?我?念詩(shī)，給?我?燒小豬、燒鴨子吃。而?我?在祖父的庇護(hù)下，無憂無慮，活潑任性。

蕭紅自己曾說：?從祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外，還有溫暖和愛。所以我就向著這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求。? 祖父的言行，影響著蕭紅的一生。兒童視野里那個(gè)美好的后花園，實(shí)際上是蕭紅心目中家的象征，而生命中那個(gè)后花園，是蕭紅永遠(yuǎn)的精神家園，是一個(gè)蘊(yùn)滿憂傷和甜蜜的情結(jié)。

第四章則反復(fù)在說一句話——?我的家是荒涼的?，這似乎才是《呼蘭河傳》最深的意味。也逐漸完成了向下一章節(jié)的過渡。

第五章寫了小團(tuán)圓媳婦，寫她如何從一個(gè)?笑呵呵?的小姑娘到

一個(gè)?黃瘦?的病人，直到被折磨而死。然而更可悲的是，她們不僅看不到自己對(duì)小團(tuán)圓媳婦的傷害，反而認(rèn)為所做的一切都是為她好。面對(duì)小團(tuán)圓媳婦的死，她們心安理得，甚至多了飯后的談資。

表面看來，害人者是小團(tuán)圓媳婦的婆婆和眾鄉(xiāng)鄰們，實(shí)際上，他們也是受害者，是中國(guó)幾千年封建傳統(tǒng)文化的愚昧落后導(dǎo)致了國(guó)民的冷漠麻木，迷信自私的靈魂和病態(tài)人生。

小團(tuán)圓媳婦的死是一出悲劇，但有著更深悲劇意味的是小團(tuán)圓媳婦的婆婆和那些看客。他們不是壞人，但卻組成了?無主名、無意識(shí)的殺人團(tuán)?。這突出的表現(xiàn)了生命的被蔑視、被踐踏以及作者的悲愴和苦痛。

第六章

孤苦無依的老人有二伯，努力維護(hù)著一點(diǎn)可憐的自尊，然而，他的命運(yùn)卻是悲慘的。他是身處奴隸地位而不自知的悲劇人物，卻有著喜劇式的言行，讓人心中不禁充滿辛酸和同情。蕭紅是以含淚的微笑回憶這寂寞的小城的。

用茅盾的話說，《呼蘭河傳》里面?沒有一個(gè)人物是積極性的?，?都是些甘愿做傳統(tǒng)思想的奴隸而又自怨自艾的可憐蟲?，雖然他們的本質(zhì)是善良的、?極容易滿足?，像?最低級(jí)的植物似的?，?生命力特別頑強(qiáng)?。他們只是照著幾千年傳下來的習(xí)慣生活著，不預(yù)約

希望，也看不到光明，這種巨大的歷史惰性，為呼蘭河人原本就灰暗的日常生活籠上了地悲涼，蒼涼的氣息。

第七章

蕭紅著重刻畫的三個(gè)故事中，生命力最強(qiáng)的一個(gè)就是馮歪嘴子，他堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，與命運(yùn)抗?fàn)?。在愚昧落后的呼蘭河畔，馮歪嘴子與王大姑娘演出了一幕沖破封建禮教束縛的愛情悲劇，給精神空虛的人們提供了無盡的談資和莫大的刺激 ?可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀者眼中的那樣地絕望，好象他活著很有把握似的，他不但沒有感覺到絕望已經(jīng)洞穿了他，因?yàn)樗匆娏怂膬蓚€(gè)孩子，他反而鎮(zhèn)定下來，他覺得在這世界上，他一定要生根的，要長(zhǎng)得牢牢的……于是他照常生活在世界上，他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。他看他的孩子是一天比一天大。（大的孩子會(huì)拉著小驢到井邊上去飲水了。小的會(huì)笑了，會(huì)拍手了……

（微微地一咧嘴笑，那小白牙就露出來了。

?

蕭紅在悲憫的目光中，看到了呼蘭河地方生生不息的希望。藉由〈馮歪嘴子〉，展現(xiàn)了她對(duì)這塊鄉(xiāng)土的祝福與期待。

?有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來?？墒?，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。?（《論蕭紅的〈呼蘭河傳〉》）這就是蕭紅用?越軌的筆致?向我們展示的呼蘭河小城，溫暖

中帶著蒼涼……

第三篇：蕭紅《呼蘭河傳》讀后感

寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，看完后，感觸頗深。

這本書的作者是蕭紅，是本“回憶式”的長(zhǎng)篇散文。主要寫了蕭紅童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有快樂、有悲傷、有孤獨(dú)……從字里行間我也讀出了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的苦難、愚昧，生活也是很單調(diào)的。

在蕭紅的記憶中，她最快樂的是與祖父在一起的時(shí)光。在蕭紅眼中，祖父是一個(gè)慈祥、溫和、寬容的老人。祖父允許她隨便玩鬧，教她念詩(shī)。在她闖禍的時(shí)候，祖父總是安慰她，從不責(zé)怪她。蕭紅也最喜歡與祖父一起到菜園子里玩鬧，祖父干什么她干什么。有一次，蕭紅不認(rèn)得哪個(gè)是狗尾草，哪個(gè)是谷穗，便把谷穗拔走，把狗尾草留下，還振振有詞地與祖父爭(zhēng)辯谷穗和狗尾草的區(qū)別。（看的我禁不住笑出了聲。書中還寫道，）每當(dāng)蕭紅玩累了，（她便）找個(gè)陰涼地，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?？梢?，蕭紅兒時(shí)是自由的，快樂的。

看到這里，我不禁想到了自己的童年生活，雖然我的童年生活沒有蕭紅那么自由，無憂無慮，（每天在補(bǔ)習(xí)班之間來回奔波，）也有大量的作業(yè)要做，（但我覺得還充實(shí)，）也有小伙伴一起玩，相比蕭紅的童年生活我覺得自己要豐富多彩的多。所以，我一定要珍惜現(xiàn)在美好的生活。

茅盾曾評(píng)價(jià)過蕭紅的這部《呼蘭河傳》，說它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)物畫，一串凄婉的歌謠……（我也深有同感。但我更喜歡那“敘事詩(shī)”里的童年生活。）

第四篇：讀《呼蘭河傳》有感

讀后感

讀《呼蘭河傳》之后，內(nèi)心難以平靜，有很大的感觸，忍不住要把這感想付諸紙上，記錄我此時(shí)的心情和那個(gè)小城的故事。

讀一本書不得不說這本書的作者，蕭紅，原名張乃瑩，1911年6月1日生于黑龍江省呼蘭區(qū)，1942年1月22日病逝于香港。如果她沒有英年早逝的話，將會(huì)給我們留下更加優(yōu)秀的作品。

覺得文中平平淡淡的，像小說？沒有一般小說那種跌宕起伏的故事情節(jié)；像自傳？書中多數(shù)在寫一個(gè)小城的里里外外。不知道該去怎樣定義這樣的一部書蕭紅幼年喪母，一生坎坷，一個(gè)女子在那樣艱苦的年代里生活，她的筆下也浸透著凄涼與寒冷，唯有祖父的照顧和陪伴才給了她童年些許的溫暖。

忽然想到另外一個(gè)作家余華，余華和蕭紅應(yīng)該算是有神交的吧。他們幾乎都不對(duì)人物進(jìn)行內(nèi)心活動(dòng)的描寫，只是依賴荒誕和生冷的對(duì)話來展現(xiàn)人物的悲慘和社會(huì)的悲涼，來表達(dá)他們所感知的愚昧，野蠻和殘忍。

而他們又與嚴(yán)歌苓截然不同，嚴(yán)歌苓是一個(gè)非常善于寫人物內(nèi)心的作家，作品中經(jīng)常有大段大段的精彩的心理描寫，她可以把人物的內(nèi)心活動(dòng)寫的九曲回腸。但同是女人的蕭紅，落筆顯得更冷峻和直白。

《呼蘭河傳》書中有小城的麻木、自私與冷漠，作者平淡的敘事中不乏諷刺，有點(diǎn)類似于魯迅筆下的那些人物。

例如當(dāng)馬掉進(jìn)坑里，“看那馬要站起來了，他們就喝彩，‘噢！噢’地喊叫著，看那馬又站不起來了，又倒下去了，這時(shí)他們又是喝彩，‘噢！噢’地又叫了幾聲。不過這是喝的倒彩。

這有點(diǎn)像魯迅筆下的看客，他們對(duì)無關(guān)自己的事情，始終一種冷眼旁觀的態(tài)度。仿佛這個(gè)世界和他們沒有關(guān)系，實(shí)際上世界是相互聯(lián)系的，看似無關(guān)的事，可能很緊密地聯(lián)系在一起。

《呼蘭河傳》這本書中有諷刺，也有幽默，剛開始讀的時(shí)候還是一種輕松的感覺，到后來讀著就覺得沉重了，小城凄涼、愚昧。他們守著那份愚昧和孤獨(dú)一天天的活著，那樣的地方該是冷的吧，就像“嚴(yán)寒把大地凍裂了”那種冷一樣。

“人生為了什么，才有這樣悲涼的夜？”

——不明白一生究竟要多少悲苦，才能讓文字透紙生涼。

第五篇：讀《呼蘭河傳》有感

讀《呼蘭河傳》有感

六（1）班許陳

最近幾周，我看了《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅被譽(yù)為“30年代文學(xué)的洛神”。

《呼蘭河傳》共有七章，分別寫了小城的風(fēng)貌，“我的”的童年趣事，小城的故事等，我印象深刻的人物有：小團(tuán)圓熄婦、有二伯、馮歪嘴子。

小團(tuán)圓媳婦的頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，普通姑娘的辮子都是到腰間那么長(zhǎng)，而她的辮子竟快到膝間了，她臉長(zhǎng)的黑呼呼的，好玩極了。

有二伯是個(gè)很古怪的人，他喜歡對(duì)著天空中的雀子說話，也很喜歡和大黃狗談天，他一和別人在一起，就一句話也沒有了。即使有話，也很古怪，有一次，他竟對(duì)著地上的磚頭說話，有的會(huì)把“這個(gè)”說成“介個(gè)”。

馮歪嘴子一大早就推著黏糕的單輪車，還喊著：“黏糕，黏糕”，往街上一走，很多小孩子都會(huì)來買。

其中我最喜歡有二伯，因?yàn)樗矚g和天空中的雀子說話，也喜歡和大黃獲談天，而且一和別人在一起，就一句話也沒有了，這一個(gè)很符合我。

有些小孩也是不喜歡和別人說話，因?yàn)樗麄兌己π?，有時(shí)我也會(huì)不敢和別人說話，但有的人卻很喜歡和別人說話，但千萬不要和陌生人說話，因?yàn)樗麄儠?huì)把你帶走，他們給你糖也不要亂吃，你們可別上陌生人的當(dāng)??！

指導(dǎo)老師：于從虎