第一篇：歸園田居酒店開業(yè)慶典活動(dòng)方案

歸園田居酒店開業(yè)慶典活動(dòng)方案

一、活動(dòng)背景

?

? 歸園田居酒店即將開業(yè)，預(yù)計(jì)到09年年底將隆重開業(yè)。如何將“農(nóng)家式酒店”的認(rèn)知影響最大化，把品牌所營(yíng)造的“勢(shì)能”，轉(zhuǎn)化成橫山市場(chǎng)落地推廣的市場(chǎng)動(dòng)力，是橫山新店開業(yè)要解決的核心問題。

二、活動(dòng)目的及意義

?

?

?

?

? 正式宣布進(jìn)入橫山市場(chǎng)，引起橫山市場(chǎng)同行、目標(biāo)消費(fèi)者以及媒體朋友的關(guān)注；讓橫山市場(chǎng)的目標(biāo)客戶以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的潛在用戶進(jìn)一步充分了解提供的獨(dú)特服務(wù)，創(chuàng)造出對(duì)體驗(yàn)的強(qiáng)烈欲望進(jìn)一步加強(qiáng)與橫山媒體的互動(dòng)和交流，為在區(qū)域市場(chǎng)的銷售和推廣營(yíng)造一個(gè)良好的輿論環(huán)境；借助開業(yè)機(jī)會(huì)，建立起與橫山市場(chǎng)的相關(guān)政府部門和合作伙伴的良性關(guān)系，為后續(xù)的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)及推廣做好鋪墊。讓橫山人民了解、認(rèn)識(shí)、對(duì)有個(gè)感性認(rèn)識(shí)

三、活動(dòng)主題

活動(dòng)主題：新旅伴——?dú)w園田居酒店開業(yè)儀式

活動(dòng)基調(diào)：熱烈、歡快、大氣、分享、嚴(yán)謹(jǐn)? ?

四、活動(dòng)流程

整個(gè)活動(dòng)流程分三部分進(jìn)行：籌備工作、現(xiàn)場(chǎng)控制和后期跟進(jìn)。

<一>、籌備工作：

（1）工作計(jì)劃擬定：

1）整個(gè)活動(dòng)的流程及方案的制定由好日子婚慶公司于12月10日完成，完成后交至駐店經(jīng)理處審核。

2）活動(dòng)方案通過后，確定此次活動(dòng)的相關(guān)負(fù)責(zé)人，將責(zé)任到人。（2）場(chǎng)地確定： 酒店大門口

（3）禮品準(zhǔn)備：選擇VIP免費(fèi)入住體驗(yàn)卡或其他特色禮品（負(fù)責(zé)）（4）引導(dǎo)員的準(zhǔn)備：安排引導(dǎo)員引導(dǎo)與會(huì)人員進(jìn)場(chǎng)（5）人員邀請(qǐng)與確定：

在活動(dòng)舉行前一周與邀請(qǐng)的相關(guān)人員提前通氣；

在活動(dòng)前三天，把相關(guān)邀請(qǐng)函發(fā)到邀請(qǐng)的相關(guān)人員手中； 建議邀請(qǐng)人員見以下表格。人員邀請(qǐng)組成注：人員邀請(qǐng)應(yīng)注明來賓身份。6.物資準(zhǔn)備：

表二：物資準(zhǔn)備

<二>、現(xiàn)場(chǎng)控制：包括場(chǎng)地布置及活動(dòng)流程與控制 1.場(chǎng)地布置（負(fù)責(zé)）：包括場(chǎng)外布置和場(chǎng)內(nèi)布置：

A：場(chǎng)外布置：

`1）在酒店大門兩側(cè)的馬路邊上插上帶標(biāo)志的彩旗；

2.在酒店大門兩側(cè)放置2個(gè)升空氣球，氣球下懸掛條幅，內(nèi)容待定；3.酒店大門上沿掛一條橫幅，內(nèi)容：歸園田居酒店開業(yè)慶典；4.酒店主樓的墻壁上懸掛祝賀單位的條幅；5.酒店門口兩側(cè)擺放祝賀單位的花籃；

6.周邊主干道上開業(yè)增加20條條幅做宣傳；

7.酒店大門上懸掛2-4個(gè)大紅燈籠（增加喜氣，烘托氣氛）；

8.酒店大門右側(cè)搭建一個(gè)7MX4M的舞臺(tái)（舞臺(tái)布置：以帶有酒店Logo和活動(dòng)主題的彩板為背景板，舞臺(tái)上設(shè)麥克風(fēng)、演講臺(tái)、音響一套等）；9.酒店大門入口處設(shè)置氣球拱門，拱門上設(shè)置橫幅，內(nèi)容為活動(dòng)的主題內(nèi)容。

10.樓頂放升6個(gè)升空氣球，氣球下懸掛條幅，內(nèi)容待定11.主賓區(qū)鋪上紅地毯

室內(nèi)布置：

1.酒店通道必須有醒目的引導(dǎo)標(biāo)識(shí)

2.簽到區(qū)設(shè)置在大廳入門口處，簽到桌上擺放簽到用品：簽到牌、簽到簿、簽到筆、桌花等。

3.總臺(tái)、休息區(qū)的茶幾上擺放鮮花和煙缸。4.酒店的電梯內(nèi)懸掛宣傳物品。

（2）活動(dòng)流程與控制：

1）日期：二零零九年.十二月日

2）地點(diǎn)：歸園田居酒店門口（如遇下雨將地點(diǎn)移至大堂內(nèi)）

3）活動(dòng)流程：

A：7：00籌備組人員、禮儀公司人員到場(chǎng)，檢查電源，調(diào)試音響

設(shè)備，舞臺(tái)布置，將所有準(zhǔn)備工作做最后檢查。

B：8：00各部門人員各就各位、各司其責(zé)，背景音樂循環(huán)播放喜

慶歡快的樂曲。

C：8：20慶典工作人員、禮儀小姐、接待人員在指定位置準(zhǔn)備 D：8：30禮儀小姐走臺(tái)做最后的彩排，熟悉接待路線、接待方式

和位置等。

E：9：30酒店領(lǐng)導(dǎo)迎接嘉賓，禮儀小姐配合簽到，佩帶胸花，發(fā)

放企業(yè)宣傳資料，引導(dǎo)嘉賓到休息室休息。

F：10：18主持人就位后，介紹出席的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓名單，然后宣

布儀式開始，G：10：20 － 10：35駐店經(jīng)理宣布新店正式開業(yè)并致歡迎辭 H：10：35 － 10：50公司領(lǐng)導(dǎo)致辭

I：10：50 － 11：00政府部門嘉賓致辭

J：11：00－ 11：05酒店全體員工宣誓儀式，顯示出很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)

精神（內(nèi)容見附表五）

K：11：05－ 11：20公司領(lǐng)導(dǎo)與重要嘉賓揭牌及剪彩〈揭牌時(shí)禮

炮響起，剪彩時(shí)千只和平鴿騰飛/放飛氦氣球，非常壯觀、漂亮，主持人場(chǎng)外音朗誦：“和平鴿的騰飛，預(yù)示著將會(huì)在橫山市場(chǎng)上自由的翱翔；氣球的騰空，象征著酒店事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，蒸蒸日上！”〉

L：11：20主持人宣布儀式圓滿結(jié)束

M：11：20 － 11：50公司領(lǐng)導(dǎo)接受媒體訪問 N：11：50 － 13：30答謝午餐

M：結(jié)束后向與會(huì)人員發(fā)放紀(jì)念品（負(fù)責(zé)）注：活動(dòng)前一天應(yīng)該進(jìn)行彩排，具體視實(shí)際情況而定。2.其他：1）當(dāng)天來賓的車輛停放地點(diǎn)由負(fù)責(zé)安排人員引導(dǎo)停放。2）當(dāng)天的午餐由負(fù)責(zé)3）當(dāng)天的禮儀小姐由負(fù)責(zé)4）當(dāng)日的安全保衛(wèi)工作由負(fù)責(zé) <三>、后期跟進(jìn)工作

1）剩余物資的搬運(yùn)工作； 2）現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)錄像帶的整理。

第二篇：《歸園田居》(其一)

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.穿過語言的表象領(lǐng)悟陶淵明詩意田園的內(nèi)涵及情景交融的意境。2.感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。

課前預(yù)習(xí)：

（1）了解作者，能作簡(jiǎn)要介紹。并了解大的時(shí)代背景，了解魏晉時(shí)期的士族文人。

（2）思考“歸”的含義，從何處歸，為什么歸，歸向何處，歸去如何？歸納出作者歸后的所做，所聞、所感。

（3）你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明的歸隱？你想要什么樣的生活？

教學(xué)過程

導(dǎo)入

他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景；他在田園式的題材上進(jìn)行了前無古人的開拓，在詩的語言上達(dá)到了后無來者的高度，以致盛唐詩人不得不有所回避??他的名字是?(陶淵明)，由上可知,他最美的詩情來自田園,下面我們來學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。

一、作者簡(jiǎn)介（學(xué)生展示自己的預(yù)習(xí)成果，師補(bǔ)充）

1、陶淵明介紹

2、時(shí)代介紹

指出重點(diǎn)：這首詩就寫在“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事之后。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園?！稓w園田居》共五首，分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂家事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩人豐富而充實(shí)的隱居生活，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

二、接下來我們?cè)谡b讀之中去體味陶淵明

1·音讀 讀準(zhǔn)字音，讀順語句，確定停頓

羈鳥jī 蔭后檐yìn 曖曖ài 墟xū 吠fai 桑顛diān 樊籠fán 2·意讀 以理解詩歌意義、內(nèi)容為目的進(jìn)行朗讀。弄清各句聯(lián)系、關(guān)鍵字 3·情讀 注意詩歌街拍重音語速等，體悟詩人感情

作者概述了自己 從出仕到歸田 的原因；對(duì) 田園生活 的描述；對(duì)歸返田園生活的 總結(jié)和贊美。全文表達(dá)了 作者對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園生活的熱愛和贊美。

4·品讀 以審美眼光、心理來讀。

三、探究、合作

文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。

提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題題眼是哪個(gè)字？

既然“歸”字是題眼，我們就以“歸”字為核心來解讀詩歌，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？

1、從何而歸？

2、為何而歸？

3、歸向何處？

4、歸去如何？ 具體分析

1、從何而歸？ 明確：塵網(wǎng)、樊籠。

追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？ 明確：官場(chǎng)生活。追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？

“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍泵鞔_：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

2、為何而歸？ 明確：A、少無適俗韻，性本愛丘山（本性）。

“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)?！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，本性就熱愛山水田園。

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

明確：“誤落塵網(wǎng)中”。（注意煉字“誤”）入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。{——貴族后裔，理當(dāng)繼承先賢 儒家學(xué)子，義當(dāng)修齊治平，一家之主，情當(dāng)求祿養(yǎng)家。養(yǎng)家糊口 大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，東晉當(dāng)時(shí)士族制度得到充分發(fā)展，進(jìn)入鼎盛階段。

屈原在“固時(shí)俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”的社會(huì)中,他選擇的是“進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服” 所以“性本愛丘山”的陶淵明在這樣的一個(gè)社會(huì)環(huán)境中覺得自己就像是關(guān)在籠中的鳥，禁在池中的魚。失去自由，失去最適合生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。所以他想要?dú)w去。

3、歸向何處？ 明確：B、開荒南野際，守拙歸園田。

明確：歸向園田

提問：歸園田的目的是什么？（守拙）如何理解“守拙”？

明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒有自由。

小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立，守住這份拙樸。問：詩人筆下的田園景色是什么樣的呢？

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。問：讀完這幾句，你的感覺是什么樣的？

明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。

問：這幾句寫景的句子歷來為人們所稱道，它到底好在什么地方？請(qǐng)選擇其中兩句做具體分析。（討論）

“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十余畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者恬然自足、怡然自樂的愉悅心情。這正如他自己所歌的“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，又如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳、舒緩的、柔和的。將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中，令人胸襟開闊、心曠神怡。

“曖曖”“依依”，猶如淡淡幾筆水墨，給人以平靜安詳?shù)母杏X。用字生動(dòng)形象，卻又很平常，這正體現(xiàn)詩人駕馭語言的高妙，不需“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”的搜腸刮肚，更無須老杜的“語不驚人死不休”的恨恨誓言，他只信手拈來，便天然成趣，如太極一般，常中見奇，無招勝有招。

“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。從聽覺的角度給畫面增加了一點(diǎn)生氣

這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，用白描（主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。）手法簡(jiǎn)筆勾勒出優(yōu)美的田園風(fēng)光，由近到遠(yuǎn)，聲色相調(diào)，淡濃相宜，描摹了詩人心中的桃園——樸拙自然、寧?kù)o中不失生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景。而這一切又與詩人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和寧?kù)o和諧的心境。在陶淵明看來：

方宅十余畝，草屋八九間。（茅檐草舍遠(yuǎn)勝官府高堂）榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。（樹環(huán)花繞遠(yuǎn)勝前呼后擁）

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。（樸素村落遠(yuǎn)勝繁華鬧市）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（雞鳴狗吠遠(yuǎn)勝車喧馬囂）

4、歸去如何？

明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)所以更為熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、俯仰之間處處春了，可以說，這兩句詩，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜之情的外露。

五、總結(jié)全文

《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場(chǎng)來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快的心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要正直真實(shí)不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不慕浮華利祿，而是快意吾心、怡然自樂，縱情揮灑。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

六、暢所欲言

陶淵明作為一名詩人，寫下了許多膾炙人口的作品；作為一名隱士，留下了遺世獨(dú)立的品性。后世對(duì)陶淵明的文學(xué)創(chuàng)作是基本肯定和贊揚(yáng)的，但是對(duì)他的歸隱卻眾說不一。

鐘嶸《詩品》列陶詩為中品，稱陶淵明為“古今隱逸詩人之宗”。

李白對(duì)陶淵明的歸隱未必贊同，“齷齪東籬下，淵明不足群”（《登巴陵道酒》）。

你們對(duì)陶淵明歸隱田園是怎么看的呢 結(jié)束語

陶淵明。一個(gè)披星戴月的詩人，一個(gè)荷鋤自娛的士人，一個(gè)安貧樂道的文人，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫??他留給我們的是深深的思索和詩意的人生。

他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人。作為現(xiàn)代人的我們，在這個(gè)充滿新奇與誘惑、競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的時(shí)代，又能從陶淵明身上，汲取些什么呢？擁有一顆超脫的心，保持著認(rèn)真的人生態(tài)度，為了自己心中的理想，堅(jiān)定的走下去。

第三篇：《歸園田居(其一)》

《歸園田居》

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀品讀詩歌，感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。

2、理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園生活地精神。

3、感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學(xué)習(xí)其高尚的理想和堅(jiān)定的人生追求。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。教學(xué)方法：

1.運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解。2.運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

3.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。4.探究閱讀法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。教學(xué)輔助：多媒體課件 課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入：

上課之前，老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì)，有兩條道路給你們選擇——

1、做大官，有名有利。

2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢？

大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的 人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

二、回顧舊知

師：我們先一起來回顧一下以前學(xué)過的關(guān)于陶淵明的詩歌吧。學(xué)生背誦。

《飲 酒》

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

《歸園田居》其三

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。師：每次讀陶淵明的詩歌，我們便仿佛去郊野鄉(xiāng)村旅行了一番，每次讀陶淵明的詩歌，我們便有蕩滌心靈的享受。那么今天，我們要學(xué)習(xí)的是他的另一首《歸園田居》，請(qǐng)同學(xué)們打開課本，朗讀這首詩歌。

三、自由朗讀，初步感知內(nèi)容

1、要求大聲朗讀，并讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。老師巡視。

2、指名朗讀，師正音：羈、拙、蔭、曖曖、樊

3、老師指導(dǎo)朗讀斷句。大家知道四言詩的朗讀節(jié)奏是二二式，那么五言詩的朗讀節(jié)奏通常是二一二式或二二一式。例如“少無/適/俗韻，性本/愛/丘山”，那么“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”怎么讀呢？大家試一試來讀，“曖曖/遠(yuǎn)人/村，依依/墟里/煙?！?/p>

4、學(xué)生齊讀。

歸園田居（其一）

陶淵明

少無/適俗韻，性本/愛丘山。誤落/塵網(wǎng)中，一去/十三年。羈鳥/戀舊林，池魚/思故淵。開荒/南野際，守拙/歸園田。方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。戶庭/無塵雜，虛室/有余閑。久在/樊籠里，復(fù)得/返自然。師：我們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，大家預(yù)習(xí)了課文，誰來給大家介紹一下陶淵明呢？

四、作者簡(jiǎn)介

陶淵明： 陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對(duì)后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。

東晉最杰出的詩人“田園詩人”“隱逸詩人”“靖節(jié)先生”“五柳先生”后世稱譽(yù) ： “百世田園之主” “千古隱逸之宗”。教師可補(bǔ)充五斗米的故事：

義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！碑?dāng)天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。

五、析題：

文章和詩歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？是“歸”還是“居”？

既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以'歸'字為核心來解讀詩歌）

請(qǐng)同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問題：

1、從何處歸；

2、為何而歸；

3、歸向何處；

4、歸去如何。六：重點(diǎn)探究

1從何而歸？這個(gè)問題比較簡(jiǎn)單，原詩中有“塵網(wǎng)”和“樊籠”等詞語。

2為何而歸？教師范讀“少無適俗韻、、、守拙歸園田”八句。然后讓學(xué)生自由朗讀并思考每個(gè)句子所包含的情感。讀前做朗讀指導(dǎo)，注意語速、重音、節(jié)奏和情感。尤其是注意語速，讓學(xué)生學(xué)會(huì)拖音朗讀。學(xué)生讀完，引導(dǎo)學(xué)生分析每個(gè)句子所蘊(yùn)含的情感。讓學(xué)生再次朗讀，要求把自己想象成作者，讀詩要如出己口，如出己心。（這樣設(shè)計(jì)，是為了讓學(xué)生在提高朗讀能力的基礎(chǔ)上，體味詩歌的情感，自然而然的理解作者“為何而歸”。）

3歸向何處？讓學(xué)生自由朗讀“方宅十余畝、、、、雞鳴桑樹巔”八句，對(duì)陶筆下田園風(fēng)光有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。然后引導(dǎo)學(xué)生分析其寫景的順序和手法，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生寫作。要求學(xué)生當(dāng)堂完成一個(gè)練筆，要求用散文的筆法，加入適當(dāng)?shù)南胂螅⒁饷鑼懙捻樞颍\(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)手法，也可結(jié)合陶其他的詩句。學(xué)生寫的過程中，多媒體播放輕柔的音樂，讓學(xué)生進(jìn)入一種寧?kù)o而自由的空間，有助于激發(fā)學(xué)生的想象能力。然后展示幾個(gè)學(xué)生的練筆，教師給予及時(shí)的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。

（這一步驟，不僅僅是提高學(xué)生的寫作能力，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩歌一個(gè)重要的方法——想象。讀詩加入了豐富的想象，就像是做菜加入了各種調(diào)味料。有了想象讀詩才會(huì)有滋有味。）

4歸去如何？讓學(xué)生自由朗讀最后四句詩，體味作者歸隱后那種閑適、自由、如釋重負(fù)的感受。

七：朗讀比賽

讓學(xué)生自由朗讀一遍詩歌后，找?guī)讉€(gè)學(xué)生配樂賽讀，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。

八、理解情感，整體感悟。

師：整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感？ 板書：

歸園田居

塵網(wǎng)

羈鳥

池魚

厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)向往田園生活(返自然)愛丘山 戀舊林 思故淵 歸園田

小結(jié)：《歸園田居》本詩表達(dá)了作者追求精神上的自由和獨(dú)立以及對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活熱愛之情。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返璞歸真”。做人要真實(shí)正直不虛偽，處世樸實(shí)不造作，不追求豪華富貴，自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

九：布置作業(yè)：

背誦《歸園田居》，體會(huì)并學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

第四篇：歸園田居會(huì)所開業(yè)方案(簡(jiǎn)潔版)范文

銀杏嘉年華帝都溫泉?dú)w園田居會(huì)所開業(yè)策劃案

一、活動(dòng)時(shí)間：12月07日

二、活動(dòng)地點(diǎn)：洛陽銀杏仙莊

三、活動(dòng)主題：千年銀杏吉祥迎賓，歸園田居盛裝起航

四、活動(dòng)目的：

通過此次開業(yè)慶典，吸引外界的關(guān)注，讓更多的人有機(jī)會(huì)接近和走進(jìn)莊園，加強(qiáng)了解和交流，同時(shí)為2012年1月份溫泉正式開業(yè)渲染氣氛；

五、活動(dòng)組織：營(yíng)銷部

六、活動(dòng)內(nèi)容：

1、12月07日上午10點(diǎn)在歡樂草坪廣場(chǎng)舉行會(huì)所開業(yè)慶典，嘉賓介紹、領(lǐng)

導(dǎo)致詞，員工方陣，剪彩儀式等

2、園區(qū)參觀：營(yíng)銷部負(fù)責(zé)參觀線路；

七、邀請(qǐng)計(jì)劃：

1、12月6日前由營(yíng)銷部落實(shí)完成參加此次活動(dòng)公司領(lǐng)導(dǎo)的邀請(qǐng)； 2、11月6日前其他各部上交客戶邀請(qǐng)名單，報(bào)行政辦統(tǒng)一安排；

八、現(xiàn)場(chǎng)布置：

1、充氣拱門2個(gè)，2、橫幅2條、3、園區(qū)馬路兩旁用彩旗裝飾；

九、活動(dòng)準(zhǔn)備： ：

1、12月5日房屋部完成客房的衛(wèi)生清理及物品擺放工作及會(huì)所公共區(qū)域的衛(wèi)生清理并接受領(lǐng)導(dǎo)的檢查；

2、12月6日晚客房、營(yíng)銷、行政等相關(guān)各部門開專題會(huì)，確保此次慶典的順利進(jìn)行；

十、活動(dòng)流程：

1、09：30——09：50，慶典開始前各項(xiàng)工作的最后檢查，2、09：50——10：00，員工方陣列隊(duì)等候，口號(hào)排練；

3、10：00——10：20，領(lǐng)導(dǎo)入座，主持人宣布慶典開始，鞭炮；

4、10：20——11：00，主持人介紹到場(chǎng)嘉賓、公司領(lǐng)導(dǎo)致詞等；

5、11：50——11：18，剪彩儀式；

6、11：20——11：30，主持人宣布儀式結(jié)束；

7、11：30——12：00，引領(lǐng)貴賓參觀園區(qū)；

十一、活動(dòng)宣傳：

1、網(wǎng)站宣傳： 公司的網(wǎng)站在12月5日完成更新，發(fā)布會(huì)所開業(yè)信息；

2、短信群發(fā)：12月6日發(fā)送會(huì)所開業(yè)短信廣告5萬條；

3、電臺(tái)廣告：12月6日在洛陽交通電臺(tái)播放會(huì)所開業(yè)信息。

十二、費(fèi)用預(yù)算：

充氣拱門：2個(gè)*250元/天=500元彩旗：100面1500元

條幅豎幅：2條*100元/條=200元鞭炮禮炮：1000元

貴賓胸花：10朵*10元/朵=100元電臺(tái)廣告：5000

短信廣告：3000元

預(yù)計(jì)費(fèi)用11300元。

營(yíng)銷部：申紀(jì)偉

第五篇：歸園田居

《歸園田居》

【設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】

陶詩之美，不是一個(gè)十五、六歲的中學(xué)生輕易能領(lǐng)會(huì)得到的；陶詩之情，同樣難以引起年輕人的共鳴。他的反樸歸真，他的淡泊，是歷經(jīng)浮沉世俗的淘洗后人性的回歸。如果就詩論詩，歸園田居并無多少疑難之處，任何強(qiáng)加的桂冠只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的不滿或不屑。所以，對(duì)歸園田居的學(xué)習(xí)，既要注重對(duì)詩歌本身的理解與感悟，更要注重從側(cè)面挖掘詩人的詩心所在。只有這樣，才能讓學(xué)生認(rèn)同詩人，進(jìn)而獲得情感的熏陶和價(jià)值觀的建構(gòu)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1、掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人及詩文。

2、體會(huì)平中有奇，淡中有味的語言特色。

3、體會(huì)詩中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

體會(huì)詩中流露出的對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

體會(huì)平中有奇，淡中有味的語言特色?！窘虒W(xué)方法】朗讀、品讀、比較、探究 【教學(xué)工具】一支粉筆 一把黑板刷 【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí) 【教學(xué)步驟】

一、聯(lián)系舊知，精彩導(dǎo)入

同學(xué)們是否以前學(xué)過的《桃花源記》這篇文章？作者是誰？陶淵明的桃花源景色怡人，民風(fēng)淳樸，在那里沒有壓迫，人人平等，他們過著一種自己自足與世隔絕的生活，這個(gè)充滿人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國(guó)，但是，這美好的桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是沒有的，那么，在現(xiàn)實(shí)中，陶淵明向往的居處是怎么樣的呢？

今天，我們一起去看看在現(xiàn)實(shí)中，陶淵明向往的居處到底是怎么樣的。引出今天所學(xué)的課文《歸園田居》。

二、知人論世，作者簡(jiǎn)介 陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽（今九江）人。曾祖曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒落。少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但是，陶到29歲時(shí)才出仕，不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈眨憬饴毝鴼w，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。（五柳先生）陶淵明既是隱逸詩人也是田園詩人，他的田園詩直接影響到唐代的田園詩派，唐代的田園詩派的代表作家有------王維、孟浩然

三、把握“歸‘字，文本解讀

（一）、學(xué)生齊讀讀課文，注意字音 羈（jī）、拙（zhuō）、畝（mǔ）、蔭（yìn）、曖àì、吠fèì

（二）、聽配樂錄音，更正字音，把握詩中情感。

（三）、疏通課文，解釋重點(diǎn)字詞（結(jié)合課下注釋）

適：適應(yīng)，迎合； 韻：氣質(zhì)，本性； 羈鳥：籠中鳥； 拙：愚拙； 蔭：遮蓋； 曖曖：昏暗、模糊； 依依，輕柔緩慢的上升； 墟里：村落自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。

（四）、解題：

1.陶淵明的歸園田居一共有五首，這里選的是第一首。標(biāo)題明確告訴我們要回到田園生活，那么我們?cè)诮庾x詩人的情感時(shí)應(yīng)該要重點(diǎn)抓住哪個(gè)詩眼呢？（歸）提問：“歸”字是詩眼，歸的意思是返回，作者從哪里返回？為什么要返回？回到哪里去呢？請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀詩歌，并思考這問題。（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

思考、討論、明確： ⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？

■ 從何而歸？ “塵網(wǎng)”、“樊籠”

（誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。）1.、詩人把“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做什么？（官場(chǎng)生活）

2、把“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做官場(chǎng)生活表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。）

3、“羈鳥”、“池魚”用來比喻什么？

明確：陶淵明自比，意在說明誤入官場(chǎng)，深受束縛、迫切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心，對(duì)黑暗官場(chǎng)的嫌棄，一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場(chǎng)束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情?！?為何而歸？

“少無適俗韻，性本愛丘山?！?、“開荒南野際，守拙歸園田。”

1、“適俗”在文中具體指什么？

適應(yīng)仕途中繁縟的禮節(jié)限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操。顯示了他不同流合污的高尚情操。

2、“愛丘山”、“ 守拙”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 對(duì)田園生活的向往

3、既然“性本愛丘山”，“守拙歸園田” 陶淵明何以要出仕？（生自由討論）煉字：入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤?！罢`”既表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡之情.出仕是由于(一)、生活所迫。

（二）、少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。（引入寫作背景）東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排擠，孤立，他固守清貧，只有選擇離開，選擇歸隱?！耙蝗ト辍睂?shí)際應(yīng)該是“十三年”用夸大的數(shù)字，說明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。

其實(shí)這一個(gè)“誤”字，一誤多年又何嘗不是帶著期望的自投羅網(wǎng)，在幾經(jīng)坎坷，在官場(chǎng)中碰得頭破血流，看透了官場(chǎng)卑污之后，一個(gè)誤落發(fā)出了陶淵明無限的人生辛酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透世界后的箴言。小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立?！?歸向何處？

歸園田?！笆刈練w園田” “開荒南野際，守拙歸園田。”過渡句。

1、田園有什么獨(dú)特的景物吸引著陶淵明？寫了什么景物？

“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?“十余”、“ 八九”，一般來說，計(jì)數(shù)不確是鄉(xiāng)里人的一種習(xí)慣，特殊的說，不也正表現(xiàn)出詩人辭官以后那心境的散適、淡泊。動(dòng)靜結(jié)合的手法：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！眲?dòng)景?！肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛?！笔庆o景。以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲。

遠(yuǎn)近結(jié)合的手法：“遠(yuǎn)人村”，“ 墟里煙”遠(yuǎn)景?！胺秸喈€，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！薄半u鳴桑樹顛。”是進(jìn)景。

“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”是從視覺角度寫。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！笔菑穆犛X角度寫。

2、給我們描繪了怎樣一幅圖景，給人一種怎么樣的感覺？ 明確：簡(jiǎn)樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧

3、詩人為何對(duì)如此平凡的茅屋、樹木、雞鳴、狗吠如此津津樂道，如數(shù)家珍？ 明確：久在樊籠的緣故，沖出羅網(wǎng)，得到自由，返回大自然懷抱，其樂無窮。一草一木也格外親切，“性本愛丘山”。劉禹錫的《陋室銘》中有“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨”。表達(dá)一種滿足與欣慰的情感。

詩人捕捉的是農(nóng)村中司空見慣，具有代表性的事物，畫出了一幅優(yōu)美的畫面，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，有濃有淡，有拙樸自然的趣味，這一切與官場(chǎng)污濁生活形成了鮮明的對(duì)比，所以他更加想歸去。那么，歸去如何呢？ ■ 歸去如何？

“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?“無塵雜”、“ 有余閑”、“ 久”、“ 復(fù)”表現(xiàn)了歸后的感受。

1、“ 返”字突出了詩人怎樣的心情？ 明確：那種歸后的釋然、舒暢的心情。

2、返自然后的“簡(jiǎn)樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧”的園田生活環(huán)境與官場(chǎng)的“塵網(wǎng)、樊籠”對(duì)比表現(xiàn)了詩人怎么樣的人格傾向和精神追求？

明確：表達(dá)了詩人厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神上得自由和獨(dú)立,及不與世俗同流合污的高潔品格。

詩人歸后與歸前心情的對(duì)比：

歸前------無奈、后悔

歸后------愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真

四、眾生暢談，體悟詩人（自由交流）

清高 高雅 正氣 潔身自好 不同流合污

孤傲 固守純真

恬淡超逸

五、藝術(shù)手法 貫穿始終

1、情景交融。描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧?kù)o安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境—也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境—陶淵明內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實(shí)境與心境渾然一體，水乳交融。２、比喻手法的運(yùn)用。

喻自己是一只樊籠里的鳥，現(xiàn)辭官歸隱就像鳥脫樊籠到大自然中去一樣輕松愉快。用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場(chǎng)的庸俗、黑暗；以“故淵”、“舊林”比喻鄉(xiāng)土，貼切形象，能加深讀者對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。３、白描手法的運(yùn)用。

白描原是中國(guó)畫的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白描”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。我國(guó)優(yōu)秀的古典小說《水滸》、《三國(guó)演義》等多用白描手法；魯迅的作品，有許多使用白描手法范例。

陶淵明是“白描”的高手，其描寫平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，如“出水芙蓉”，體現(xiàn)了白描手法的精髓。魯迅先生曾說過：“白描”并沒有秘訣。只要“有真意，去粉飾，勿賣弄”即可。４、對(duì)比手法的運(yùn)用。

詩人歸隱的田園和官場(chǎng)構(gòu)成鮮明對(duì)比，進(jìn)一步突出了返歸田園的喜悅，寫人時(shí)把“適俗”與“守拙”對(duì)比，寫鳥時(shí)將“飛翔”與“囚于樊籠”對(duì)比，寫魚時(shí)把回歸自然厭惡官場(chǎng)的心情表達(dá)得生動(dòng)又自然。

5、.語言平淡自然，又富于詩意。

《歸園田居》詩人代表作之一，能體現(xiàn)詩人的藝術(shù)風(fēng)格。作品語言平淡，又富于詩意。詩人用自然的筆墨，使情景融為一體。筆墨之淡與意境之濃，筆墨之自然與意境之深遠(yuǎn)，妙含其間，因而大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。六、延伸思考，歸隱原由

有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現(xiàn)實(shí)，不思進(jìn)取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對(duì)自我本性的皈依，他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?七、作業(yè)布置

背誦全文

完成課后練習(xí)

八、板書設(shè)計(jì)

從何而歸 為何而歸 情景交融

白描

歸 比喻

歸向何處 歸去如何 對(duì)比

【教學(xué)反思】