第一篇:紀(jì)念祖國60周年生活巨變優(yōu)秀征文
吃油的故事
長到這么大,印象最深的莫過于吃油了。
小時候,家里掌握“油權(quán) ”的是奶奶。
每到飯菜做好了,奶奶才顛著錐子一樣的小腳,抱著那個粗瓷的大口油罐來到鍋邊,用那個鋁條砸成扁扁的鉤子從罐里勾上三鉤子。一邊勾一邊說,一啦。當(dāng)奶奶喊到三時,鍋里就開出三朵字錢般的油花子,像嫩綠的荷葉,懶洋洋地
躺在鍋里,很好看。讒得哥哥直咽口水。
那時我沒咽口水,因為這三朵油花子有一朵屬于我。舀飯的時候,奶奶執(zhí)勺,分別把這三朵油花子舀到爺爺、母親和我的碗里。奶奶說,爺爺是家里的“頂梁柱 ”,理
應(yīng)分享一朵。母親當(dāng)時正奶著妹妹,需要油水,分享一朵是情理之中的??蛇@朵母親不舍得吃,總是用筷子挑出一半放到父親碗
里。我是家中最小的一個(妹妹還?。谑俏彝肜锏哪嵌溆执笥謭A。
后來,奶奶退居二線,家里掌握“油權(quán) ”的自然是母親了。也許是受奶奶的影響,母
親添油時仍然沒有離開“三 ”,但有一樣,在質(zhì)上不同了,母親用的是“油撇子 ”。
每到做飯的時候,母親便捧著油罐來到鍋邊,用油撇子從罐里平平地提上三撇子。有回年底,父親打來滿滿的一桶油,足足有十多斤。那次我想,今天飯菜的油水肯
定吃得“潑 ”??赡赣H仍像往常一樣添了平
平的三撇子。哥哥不高興,埋怨母親這個過法,四個現(xiàn)代化明天就會實現(xiàn)了。母親聽了說哥哥,你才有飯吃幾天,就忘本了 ?哥哥說,家里又不是沒油。母親說,人活著要圖個長久。過日子也一樣,也要圖個長遠(yuǎn)。吃著上頓,應(yīng)想著下頓,這樣才會細(xì)水長流。
不然,遇到孬年月—— —說到這兒,母親
“唉 ”了一聲,眼圈就紅了。她又想起了我那個災(zāi)年里餓死的舅舅。后來,到了1958年,別人家都出去逃荒了,可我們家卻靠著母親平時的節(jié)儉而沒有去逃荒。那時,我們才體會到母親的苦心和偉大。再后來,歲月的霜雪染白了母親的鬢發(fā)。自然,掌握“油權(quán) ”的重任落到了妻子的肩上。
每到做菜的時候,妻子總把那十斤的塑料桶往鍋里倒,呼哧一下子,足足三四兩。菜做好了,像從油里撈出來似的。每次打桶油都吃不到半月。母親就擔(dān)憂,勸妻子。妻子振振有辭,現(xiàn)在生活節(jié)奏快了,不多吃油要影響身體的。母親想想也在理,就不再說啥了。但有一樣,妻子用那么多油做出的菜,不如奶奶用三朵油花子做出的香。
前幾天回老家,和哥哥閑聊,我問他什么最香 ?他想了想說,小時候,奶奶往鍋里放的那三朵油花子最香。哥哥說著嘴邊又流出了口水。
我知道,哥哥這是說的真心話。
第二篇:個體經(jīng)營者祖國60周年巨變優(yōu)秀征文
60年國慶話玉
今年是國慶60周年,60年——無論國家還是百姓、方方面面都發(fā)生了天翻地覆的變化,玉就是其中之一。
中華人民共和國成立后,國民窮的叮當(dāng)響,溫飽都無著落,哪還有錢購玉呢?即是想買也無處可買,計劃經(jīng)濟(jì)時期,玉基本上是由各省外貿(mào)公司統(tǒng)購統(tǒng)銷(從各廠統(tǒng)一收購再銷往國外)。成為國家換取外匯、從國外購買生活必需品的保命玉。國人只能產(chǎn),無緣購買也!
八十年代國門打開,與中華文化相近的日本人捷足先登,瘋狂購買,使價格一漲再漲.。國產(chǎn)玉已經(jīng)無法滿足市場的需求,大量從國外進(jìn)口、加工再出口,為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出不可磨滅的貢獻(xiàn),工藝品當(dāng)時是出口創(chuàng)匯第一大類。玉也是不依靠外資企業(yè)從事進(jìn)出口貿(mào)易的行業(yè)。
玉是國人的最愛!可國家一窮二白、百廢待興,只能忍痛割愛。改革開放后望眼欲穿的情緣終于來臨,然國人的腰包怎能與外國人相比呢?!只能買些幾角、幾元、十幾元的“玉”(其實只是好一點的大理石),自我安慰吧了!
九十年代,玉器受到港臺,東南亞、美洲人的追捧,價格再次翻翻,玉器叢行人員快速膨脹,玉料瘋狂開采,都無法滿足國際市場的需求······
在國內(nèi)經(jīng)過十多年的改革開放,一些先富起來的人們終于可以與玉結(jié)緣啦!低檔次的玉開始慢慢進(jìn)入百姓的生活。
新世紀(jì)如一夜春風(fēng)來,百花遍地開。經(jīng)濟(jì)的快速增長,魂牽夢繞幾十年的美玉夢終于變?yōu)楝F(xiàn)實,百萬、千萬的玉件已不是神話。
第三篇:紀(jì)念祖國60周年滄桑巨變感想
新中國成立近60年來,特別是改革開放30年來,伴隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展,我國社會主義法治建設(shè)無論在理論上還是實踐上,都取得了歷史性成就。依法治國,建設(shè)社會主義法治國家邁出了重大步伐,中國特色社會主義法律體系基本形成。然而,我國的法治建設(shè)植根于中國社會的實際,僅靠借鑒國外的有益經(jīng)驗,照搬別國的法制制度和政治體制是行那一世小說網(wǎng) http://004km.cn不通的,我們只有立足中國國情,在鄧小平理論旗幟的指引下,把握好依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)等各方面的關(guān)系,才能保證我國的法治建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)。
一、正確認(rèn)識我國法治化程度
事實求是地評價我國目前的法治化程度是關(guān)系到建設(shè)社會主義法治國家的關(guān)鍵。我們應(yīng)該明確:我國尚處于法治化進(jìn)程的初級階段,法治建設(shè)雖然取得了一定的成績,但存在的問題也不少。
(一)我國的法制建設(shè)逐步完善,為推進(jìn)法治化進(jìn)程奠定了堅實的基礎(chǔ)。從1949年到2001年,我國出臺國家級法規(guī)數(shù)據(jù)41860余件,地方法規(guī)數(shù)據(jù)34480余件,合計76000余件,2.9億字。其中全國人大及其黨委會通過的法律和有關(guān)法律問題的決定有550余件,特別是1978年十一屆三中全會以來的20多年里,全國人大及其黨委會通過的法律和有關(guān)法律問題的決定就有390多件,占同類法律的70%還多。國務(wù)院制定行政法規(guī)800余優(yōu)件,享有立法權(quán)的地方人大及其黨委會制定的地方性法規(guī)8000余件,國務(wù)院各部門和地方政府規(guī)定的規(guī)章3萬余件。因此,我們在政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會生活等各個方面做到基本有法可依,以憲法為核心的有中國特色社會主義法律體系的框架已經(jīng)形成,為建立有中國特色社會主義法律體系奠定了堅實的基礎(chǔ),發(fā)揮了并且繼續(xù)發(fā)揮著穩(wěn)定社會保障治安的巨大作用。這就是在黨中央提出的發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制基本方針的指引下,我國立法工作所取得的巨大成績,是在50年里做完了西方法治國幾百年的工作。
(二)我國的法治理念指導(dǎo)受到各種思想干擾,影響了法治化建設(shè)的進(jìn)程。主要表現(xiàn)在:一是受西方法治思想的影響,一些人總認(rèn)為我們黨委、人大、政協(xié)和一府二院“多條腿”的體制不如西方議會、政府、司法“三條腿”的體制合理,自覺不自覺地以西方的法治模式來評價我們的法治狀況,來設(shè)計我們的法治建設(shè)方向。二是受“左”的殘余思想影響,一些執(zhí)法者管理的意識、斗爭的意識相對比較強(qiáng),而人權(quán)保障的意識、和諧的意識相對比較弱。三是受市場經(jīng)濟(jì)利益法則的影響,有少數(shù)人往往把執(zhí)法權(quán)力與自身利益掛鉤,追求自身利益比追求公平正義更重要。四是受封建人治思想的影響,不少人仍把行政官與司法官混為一體,或者違法干預(yù)司法部門依法獨立辦案,或者特權(quán)思想嚴(yán)重,習(xí)慣以“父母官”、“管人者”自居。這些理念上的偏差,必然導(dǎo)致實踐上的混亂。
二、法治化建設(shè)必須符合中國國情
當(dāng)今世界上,幾乎每個國家都有本國的法制,但不是每個國家都可以稱為法治化國家的。法治化國家就是人民群眾自覺依法辦事,是各國法治建設(shè)的發(fā)展方向。我國要想向法治化國家發(fā)展就必須要適合中國國情,走有中國特色的社會主義法治化道路,不能照搬國外的一套,更不要想一步到位。
(一)一個國家的法律制度是逐步發(fā)展和完善的,不能一蹴而就。任何國家的法律制度都是在其人民思想意識里扎下根來,進(jìn)而形成整個民族文化的有機(jī)組成部門的,世界上沒有一個國家的法法律制度是在一天里建立起來的。西方國家的發(fā)展路徑基本上是自然進(jìn)化。盡管也有革命和戰(zhàn)爭,但主流仍然是社會發(fā)展內(nèi)生需求導(dǎo)致的結(jié)果而不是外來力量干預(yù)的結(jié)果。例如,民法的很多原則是從早期商業(yè)活動中慢慢產(chǎn)生出來的,經(jīng)過漫長的實踐得到社會的認(rèn)可,成為人人遵守的行為準(zhǔn)則。憲法和刑法的很多原則是從各種社會力量的博弈和較量中形成的。英國從17世紀(jì)資產(chǎn)階級革命開始經(jīng)過了300多年的資本主義發(fā)展才逐步建成了今天這樣的法治化國家。美國在18世紀(jì)建國的時候,起點比較高,而其開國領(lǐng)袖們卻沒有照搬英國的模式,而是參考當(dāng)時最先進(jìn)的權(quán)力制衡理論確立了其建國原則,從而在短時間里超過了英法等國家而成為先進(jìn)的法治化國家,即便如此,也用了二百多年的時間。困此,我國的法治化建設(shè)也不能急于求成,要按照我國的實際情況穩(wěn)步推進(jìn)。
(二)一個國家的法治建設(shè)是要適合其國情的,不能削足適履。黨的十七大報告指出,改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因就在于開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。三十年來,伴隨著對中國特色社會主義道路的探索,我們也開始探索社會主義法治的發(fā)展道路。回顧三十年法治建設(shè)的歷史,我們可以看到這條道路不是照抄或者照搬西方哪一個國家的,而是由我國改革發(fā)展的實際需要所決定的,因為我們不能完全不顧歷史文化傳統(tǒng)在我國人民中的影響力,不能完全不顧幾千年歷史文明逐漸形成的民族心理特質(zhì),而去照搬國外,其結(jié)果
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只能是削足適履。因此,要解決中國依法治國的問題,就要在鄧小平理論旗幟的指引下,根據(jù)中國的國情,找出一條適合中國國情的法治化建設(shè)道路。
三、立足國情積極推進(jìn)法治化進(jìn)程
對我國基本國情的深入認(rèn)識,是中國特色社會主義發(fā)展過程的重要內(nèi)容。改革開放以來,我們黨開辟了中國特色社會主義道路,創(chuàng)立了中國特色社會主義理論那一世小說網(wǎng) http://004km.cn。這是一個理論與實踐不斷探索、不斷深化的過程。改革開放以來,我國在中國特色社會主義道路上不斷前進(jìn),取得了巨大成就,這是有目共睹、舉世公認(rèn)的。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為例,我國經(jīng)濟(jì)保持了年均9.7%的快速增長,最近又連續(xù)四年增長10%以上,2006 年國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界第四位,人民生活實現(xiàn)了由解決溫飽到總體上達(dá)到小康的歷史性跨越。必須承認(rèn)新時期歷史性的發(fā)展進(jìn)步。同時,在發(fā)展速度快、發(fā)展勢頭好的形勢下,更要清醒地正確地認(rèn)識我國的基本國情,不因這些成績和進(jìn)步而改變20 多年前我們黨制定的方針政策。因此,在今后的法治建設(shè)中我們要立足國情把握好以下幾種關(guān)系:
(一)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),處理好依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。要毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明地反對任何削弱甚至否定黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國的全過程,落實到依法治國的每個環(huán)節(jié)。要保證黨在立法工作中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,善于把黨的主張通過法定程序變?yōu)閲乙庵?。要正確把握和處理黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法辦事的關(guān)系,各級黨組織和全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要模范遵守憲法與法律,堅決防止和克服以言代法、以權(quán)壓法等現(xiàn)象。要根據(jù)加快依法治國步伐的新形勢,與時俱進(jìn),進(jìn)一步改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)新黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,充分發(fā)揮黨委組織領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、指導(dǎo)監(jiān)督的職能作用,確保立法質(zhì)量,確保法律實施。
(二)堅持從國情出發(fā),處理好吸收我國法治經(jīng)驗與借鑒外國法治文明的關(guān)系。加快建設(shè)社會主義法治國家,要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義法律觀;堅持社會主義的特點和優(yōu)勢,使法制建設(shè)保證社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的順利進(jìn)行;堅持人民代表大會和人民民主專政制度,建立健全一整套與之相適應(yīng)的法律體系;堅持人民當(dāng)家作主,以人為本,尊重和保障人權(quán),把維護(hù)廣大人民群眾的根本利益作為法制建設(shè)的出發(fā)點和歸宿;堅持吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和我國法制建設(shè)的寶貴經(jīng)驗,使我國法制建設(shè)具有中國特色;積極吸收和借鑒國外法制建設(shè)的有益經(jīng)驗和人類共同創(chuàng)造的法治文明成果,但決不照搬別國的法律制度和政治體制,確保我國社會主義法制建設(shè)的正確方向。
(三)堅持與以德治國相結(jié)合,處理好法治和德治的關(guān)系。在加強(qiáng)法制建設(shè)的同時,要廣泛深入地開展社會主義核心價值體系的教育,用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用民族精神和時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。要廣泛深入地開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚,形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系,形成符合傳統(tǒng)美德和時代精神的道德行為規(guī)范,實現(xiàn)法治和德治相輔相成、相互促進(jìn)的局面。
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第四篇:新農(nóng)村巨變慶祝建國60周年征文
許多年沒見過煤油燈了。記憶中,它是山村里漆黑如墨的夜的眼睛,是童年里默然相伴的摯友,是生命中永不墜落的星辰。在它光芒四射的庇護(hù)里,曾經(jīng)照亮過幾代人的生命,溫暖過多少人的心靈,縫補(bǔ)了山村一茬茬歲月的傷口。無論世界怎樣變幻,四季如何輪回,它那微弱的光芒,穿越似水流年,永遠(yuǎn)在人們的心底最深處閃爍。
在我小時候,電是不敢奢
談的,有點經(jīng)濟(jì)地位的人家,最多也是用過沼氣燈而已,而煤油燈是我們平常人家唯一的選擇。我家最好的煤油燈是爸爸做的,他不知從哪里弄來了水果罐頭的玻璃瓶,然后用廢牙膏皮裹著用棉花搓成的燈芯,一盞簡樸而又實用的煤油燈就這樣做成了。后來學(xué)了冰心老人的《小桔燈》,卻始終認(rèn)為沒有爸爸做的煤油燈漂亮。那燈光從水果罐頭的玻璃瓶中柔柔的透出來,兄弟幾人圍成一周,手臂挨著手臂的翻書識字。
煤油那時候的地位,在我的心里是和鹽巴、火柴并列在一起的,是不能輕易使用的。正如一盒火柴不是可以隨便劃上一根的,每天在灶里都要用灰燼好好地保存著火種,兩分錢一盒的火柴是要數(shù)著根數(shù)慢慢用的。但是煤油燈的燈芯子,過不了多長時間就要去撥弄燈花的,不然燈光就會慢慢地暗下去。如今,當(dāng)我在商品房里給女兒講這些的時候,她怎么也弄不明白,當(dāng)時的煤油為什么這么貴,煤油燈的“電壓”總是如此的不穩(wěn)定?
天黑盡了,我被吩咐點亮煤油燈。也許是小孩子比較害怕黑暗,喜歡屋子里突然被照亮的感覺吧。我總希望能早一點點亮它們,所以對這項工作表現(xiàn)積極。生物學(xué)家說蛾類有趨光性,其實人類也具備這一特性。一到晚上,誰家的燈火亮,必定招來的客人最多。大家圍坐在一起,一邊拉著家常,一邊縫縫補(bǔ)補(bǔ)。今天張家明天李家,這樣一來,即節(jié)約煤油的消耗,又加強(qiáng)了鄰里間的融洽和聯(lián)系,那才叫真正的“遠(yuǎn)親不如近鄰”呢。
記得通電那天夜里,大家仍點著煤油燈,仰頭望著剛裝好的新奇玩藝兒,期待著奇跡的出現(xiàn)。一家人靜靜地等待著,誰也不敢大氣吭一聲。不一會兒,突然一陣眩目的強(qiáng)光閃過,仿佛突然間將太陽拉進(jìn)了屋里。一陣轟然的歡呼聲,迸發(fā)出人們告別舊世界的強(qiáng)烈情感。那種從黑暗走向光明而引起的心靈震撼,以后也許都不會再切身體會了。
后來,我考到縣城里讀書,告別了煤油燈,告別了鄉(xiāng)村溫柔敦厚的夜,幸福地沐浴在城里明亮的電燈底下,再也聽不到雞鳴狗吠,再也感受不到風(fēng)在蒼涼的瓦楞上跑,再也嗅不到煤油燈那親切芬芳的氣息了。當(dāng)然,我再也不用擔(dān)心鼻孔被熏黑、頭發(fā)被燒焦、油燈被打翻等等各種窘態(tài)了。
而今,煤油燈的日子已遙遙地離開了我們的生活,它曾經(jīng)輝煌的王朝已經(jīng)被如晝?nèi)绾绲碾姎鉄艟哐蜎]了,這是人類不斷進(jìn)步的結(jié)果。而不變的,是當(dāng)年煤油燈里的故事,是故事里的人,人與人的濃情。揭開已經(jīng)過去的那一頁頁歷史,煤油燈小小的火苗,依舊固執(zhí)地跳躍著古典的暖意,依然忽閃在人們的心里,誰也不會輕易忘記有它伴隨的那些日子,以及它帶著那股淡淡的油煙氣味……
第五篇:祖國發(fā)展生活巨變優(yōu)秀征文
六十年 我家的光榮與夢想
今年是我們偉大祖國的六十華誕,這是一個值得舉國慶祝的大日子,六十年翻天覆地的變化有目共睹,身為每一個中國人都應(yīng)該為祖國感到自豪。
值六十年國慶,搜房博客這次話題征集主題是:家國六十年 抒寫家園的光榮與夢想。我就說說我家的光榮與夢想,我想把此文獻(xiàn)給我們的祖國,也獻(xiàn)給我的家人。
我們現(xiàn)在住的地方是當(dāng)年我爺爺帶著全家五口人遷居過來的,當(dāng)年我的爸爸還只是未入學(xué)的幼兒。爺爺、奶奶已經(jīng)去世多年,我并沒有從他們口中了解我們家在老家的情況,只記得在很小很小的時候,跟著爸爸回過一次老家,那個地方很窮很窮,雖已經(jīng)是八十年代了,但改革開放的春風(fēng)并沒有吹到那里。
記得有一年,爸爸收拾舊物,翻到一副十字交叉的木架子,爸爸說,這是我們家的古董,六十年代初爺爺就是用扁擔(dān)擔(dān)著這架子來到這里安家的。爸爸說,剛來時,村里劃出一塊地,全靠鄰居們幫忙,才砌起兩間泥巴房。泥巴房,我想很多80之后的人應(yīng)該很難見到,我也是朦朦朧朧記得星點,記得夏天的時候,屋里特別涼快,冬天時,屋里卻又暖暖的。
七十年代后,爸爸媽媽結(jié)婚才住上了磚房,當(dāng)時的爸爸雖然在油廠當(dāng)工人,但是工資并不高,沒有閑錢請人蓋房子,就拉了一幫親朋好友,一磚一磚砌起三間瓦房。這在那個年代,在那樣的小村子也屬先列了。八十年代后,我們?nèi)齻€孩子相繼出生,縣城的商業(yè)也有所發(fā)展,我家也受到了很大的益處,家里的條件又好了很多。媽媽開了一家小賣部,生意還是很不錯的,爸爸請了幾個師傅,在主屋的前面蓋了一間平房式的廚房,這在當(dāng)時也算是少有的。本來也想把瓦房也改成平房,但是爸爸卻又放棄了,想再多攢些錢,直接蓋樓房,因為當(dāng)時我們這片還沒有一棟樓房。這個樓房夢成了爸爸那個時期最大的夢想。
然而這個夢想,在我們小孩子的眼中卻抵不住住上平房的誘惑,看到鄰居有蓋了平房,心里羨慕的很,特別喜歡在平房上看夕陽,覺得特美。然而,爸爸總是說,不急,現(xiàn)在家里也住的下,再等等,我們要住樓房的。這一等就等到了97年,爸爸說,今年是好年,香港回歸了,我們也要住上樓房了。很快,兩層的樓房起來了。爸爸的想法就是不一樣,說沒有必要蓋三層,兩層就夠住了,層高要高。結(jié)果我家的兩層樓快趕上別家的三層高度,而當(dāng)時我們村子也就只有三家蓋了樓房。我們要搬進(jìn)新房時,爸爸臉上那自豪的神情,我終生難忘。
直到2009年,我家的房子卻再也沒有什么變化,后來鄰居們相繼蓋起樓房時,用了很多后來才有的建材和裝飾,房子看起來都比我家的好,畢竟是新房嘛。我心里雖羨慕卻也不是很強(qiáng)烈,因為常年在外求學(xué)、工作,很少在家,家也就成了偶爾休憩的一個地方。爸媽也老了,對房子也沒有什么夢想了,只要子女回家有地方住就行。
對房子的夢想也就延續(xù)到我們這一代了,在城市里有個自己的窩成了我們辛勤工作的追求和夢想。我想這個夢想會一直延續(xù)下去。
六十年一甲子。祝愿我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)!