第一篇：“**民主生活會心得”是形式主義變種

“**民主生活會心得”是形式主義變種

楚天金報訊 何勇海

最近，隨著媒體報道，各級單位所召開的民主生活會已成為人們關注的話題。然而記者發(fā)現(xiàn)，隨著民主生活會的開展，一些**網(wǎng)站也盯上了這項活動，聲稱可以**民主生活會心得，每**一篇索價100元左右。（6月24日《北京青年報》）

看了這篇報道，起初十分佩服那些網(wǎng)絡**者“精明”，市場機遇抓得很準。但轉念一想又覺得，**民主生活會心得，不過是**公文的新類型而已，這些年來，**工作總結、述職報告、黨建材料、思想?yún)R報等等，不是見怪不怪了嗎？早在十多年前，就有有識之士呼吁：應懲處尋找“槍手”**公文的弄虛作假行為?？蓵r至今日，**公文為何仍有需求、有市場且不斷侵入新領域。

舉行民主生活會的本意，在于讓黨員干部“真刀真槍”地開展批評與自我批評，進而“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，去去病”。而撰寫民主生活會心得體會，更是為了讓黨員干部將批評與自我批評出來的問題入腦入心，進行心靈上的自我剖析，以及行動上的自我改造。而網(wǎng)購民主生活會心得，顯然違反了實事求是的工作原則，使自己的問題得不到深度挖掘，如此民主生活會到底有何價值？一個必須強調的基本常識是，所謂“個人心得”，是一種純屬個人感受的文字，每個人的個人心得都具有唯一性，會因人而異。如果“發(fā)乎情”的個人心得也能批量生產和網(wǎng)購，用一律師的話來說，這便是一種“欺詐”，此種欺上瞞下現(xiàn)象應該堅決制止。如果“發(fā)乎情”的個人心得也需尋找“槍手”**，這樣的黨員干部在行政機關里還能干點什么？恐怕就有讓納稅人白養(yǎng)了之嫌。

網(wǎng)絡**之所以盯上民主生活會，并非因**者有多“精明”，而是因個別黨員干部惰性太甚，他們思想上松懈，行動上松勁，筆尖上也就淌不出“墨水”，唯有通過弄虛作假來欺上瞞下、敷衍塞責。而他們不愿“下一番功夫，咬一陣筆頭”，親撰民主生活會心得，又再次折射出他們根本不愿“觀于明鏡，則疵瑕不滯于驅；聽于直言，則過行不累乎身”，這是相當可怕的：如何實事求是，執(zhí)政為民？民主生活會心得竟由“槍手”**，也可見一些民主生活會是何等徒具形式。前兩天，新華社發(fā)文批評個別民主生活會淪為多次彩排后的“完美話劇”，本該打開天窗說亮話的參會者遮遮掩掩，生怕傷人害己。還有報道稱，各地民主生活會，總結被指邏輯相似，語言風格一致，沒真正用好批評這個有力武器。欲除“槍手”**民主生活會心得，是否要先破民主生活會自身的形式主義呢？民主生活會若不能“點準穴位、深入骨髓、觸及靈魂”，就會有人以形式主義應對形式主義。

第二篇：2018廈門公務員申論熱點：“榮譽索賄”是形式主義變種

申論熱點：“榮譽索賄”是形式主義變種

【背景資料】

近些年,有種另類的“做好事”:一些社區(qū)干部為轄區(qū)居民辦好事情后,會暗示居民往單位送錦旗、寫感謝信,或指引其給媒體爆料“擴大影響”,甚至出現(xiàn)媒體收到居民爆料措辭雷同的情況。當前社會中這種主動另類的“做好事”卻引發(fā)了很大的爭議。因為這種“索要表揚”的行為，放在社區(qū)干部身上，很容易就成了“榮譽索賄”。

這不禁讓人想起了電影《求求你表揚我》中的場景，劇中楊紅旗來到報社要求在報紙上表揚自己，理由是他救下了一個險遭壞人強暴的女大學生。

標準表述

[綜合分析]

不可否認,民眾對干部的工作若是滿意,會真心實意地寫感謝信和送錦旗。而通過暗示送錦旗、寫感謝信等方式進行“榮譽索賄”,則是貪慕虛榮的表現(xiàn),是把為民服務的職責當成了“人情往來”,讓人看到了形式主義的影子,是值得警惕的“四風”變種。

“榮譽索賄”反映出在某些基層黨員干部身上依然存在狹隘甚至低層次的政績觀?；鶎庸ぷ骷毸闊┈?每天處理的多是雞毛蒜皮的小事,既沒有什么高樓大廈可建,也沒有什么寬闊馬路可修。到年終總結時,拿什么來講述一年來的辛苦忙碌呢?在一些基層干部看來,如果能從民眾那里索來感謝信和錦旗,就是一種值得說道的“政績”,是年終總結時“閃光點”。但這種暗示來的虛假“政績”,極易讓民眾心生厭煩,影響干部整體形象。

“榮譽索賄”扭曲了黨員干部本應追求的宗旨意識,是亟須打掃的思想灰塵,其危害不容小覷?！皹s譽索賄”也不禁令人想到一些貪官收受古玩玉器、名人字畫的“雅賄”行為?！耙?/p>

喜其為名者,必以驕奢為行?！弊非筇撁娜?必定會有驕奢的舉動。雖說錦旗和感謝信沒有古玩字畫那么金貴,也難以轉換為財物,但仍埋藏著侵蝕干部作風的風險點,與“雅賄”別無二致,也是一種腐敗。

“義之所在,不傾于權,不顧其利?！睂V大黨員干部,尤其是處在一線的基層干部來說,為民辦事,為民解憂,擔起該擔的責任,既是職責所系和分內之事,也是“義”之所在,本不應考慮能否為自己帶來多少利益,也不應追求虛名回報。

[參考對策]

在推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化的大背景下,在考核和評價基層干部時,除了要嚴防吃拿卡要式的“索利”外,也要把治理“圖名”提上日程。要對感謝信和錦旗的“含金量”多一個心眼,多通過明察暗訪等形式向民眾求證。更關鍵的是,基層干部要加強黨性修養(yǎng),經(jīng)常自省修身,決不能因貪圖臉面上的“貼金”,而忘掉為民服務之責。

金杯銀杯,不如百姓的口碑。為了緬懷谷文昌,“先祭谷公,再祭祖宗”,成為東山縣百姓多年的習俗?？梢?黨員干部若踏踏實實履行職責、為民服務,不會沒有回報,但這種回報是來自百姓和組織的真心認可。而靠“榮譽索賄”得來的認可,終究是紙糊的房子,經(jīng)不起風雨吹打。廣大黨員干部當有這種意識和自覺。

“求表揚”需要建立在居民自主、自愿的前提下，強人所難的“榮譽索賄”，顯然背離了這一原則。說輕一點是自欺欺人，說重一點是急功近利、渴望“走捷徑”。只有讓“欲望號街車”及時剎車，才能從根源上消除“榮譽索賄”。

備注：以上材料來源于網(wǎng)絡

原標題：“榮譽索賄”是形式主義變種 來源：新華每日電訊 作者：李洪磊 原標題：“求表揚”離“榮譽索賄”有多遠 來源： 新京報 楊朝清

第三篇：什么是形式主義

什么是形式主義？就是注重表面超過內容，注重形式超過實效的思想和行為，它的哲學基礎是唯心主義、形而上學。形式主義就是只看到或者說只想看到浮在水面的荷花，而不去關心埋在泥里的藕；形式主義就是只注意華麗的語句、繁瑣的詞匯，而不關心文字表達的意義和思想。用一句不中聽的俗語，就是“驢子屎外面光”。形式主義在今天有哪些表現(xiàn)？本人以淺顯的認識列舉如下：

（一）學習上的形式主義。學習重不重要？肯定重要。學習是掌握知識的基本方法，人之初，一無所知，學習吃飯、走路、說話、穿衣，一步一步成長的過程就是學習的過程，生存的知識、發(fā)展的知識，都要通過學習，不管是家長教、老師教，還是自己通過模仿、閱讀等，都是學習的過程。當今是一個知識爆發(fā)的時代，學習的方法比學習的內容更加重要，方法可以讓你不斷獲取新的知識，努力使自己與時代的步伐保持一致。學習是人的一生不可懈怠的事。對于領導干部，學習具有重要作用，只有加強學習，才能掌握為人民群眾服務的理論知識，才能掌握發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的方法，才能掌握處理政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展中出現(xiàn)的各種復雜情況的本領。

各級領導干部對學習的重要性都有清晰的認識，對領導干部學習工作的安排也不得不說十分重視。從中央到地方都有黨校，每年都有教學計劃，各級領導干部都要參加黨校集中學習。各單位、各部門都有中心學習組，每年都有學習計劃，每年都有學習考核，學習組的資料是一套一套、一本一本。還有平時的學習任務，各級的重要文件、各種會議的重要精神，都會安排領導干部學習。另外，有全國重要新聞人物的宣傳、學習，有各種各樣的宣講團，有各式各樣的報告團?，F(xiàn)在，又多了網(wǎng)絡學習的平臺，各級都安排了網(wǎng)絡在線學習任務。

這樣的陣勢，有誰能說我們不重視學習呢？然而，如果問到學習效果，誰又敢肯定的說“好”？民間有話說：黨校是中國培養(yǎng)貪官的學校，坐著豪華車聽先進事跡宣傳，摟著二奶看自己做廉政報告。為什么會這樣？就是因為學習上的形式主義太甚。

一是為完成學習任務而學習。不是有學習課時要求嗎？我天天坐在黨校教室里，按時上課、下課，不缺勤就行了。網(wǎng)絡學習，天天掛機，他講他的，我做我的，掛到學時完成就OK，講的什么？對不起，實在沒有時間聽。學習筆記，抄書，一萬五、二萬五，抄完就好；學習體會，總結，網(wǎng)上多的是，復制、粘貼，方便快捷。

二是學習上的官僚主義作風。有一些領導干部學習，忙的不是他本人，受教育的不是他本人，而是秘書和下屬，聽課筆記、學習體會、案例分析、黨性分析等等，只要是需動腦筋、動手腳的，都由秘書、下屬代勞，他只要署上名、交上去。許多領導干部的第二學歷教育就是這樣完成的，甚至考試都是由別人代理的。一些領導干部培訓、教育基地修建在風景區(qū)，學習就好象住在星級賓館吃、喝、玩、樂，甚至帶上二奶、情人一起“受教育”，不亦樂乎！

三是學習脫離實踐、脫離群眾。為什么人民群眾對領導干部的學習冷嘲熱諷？曾經(jīng)，學習要到人民群眾中去，到農村、到工廠、到連隊，向人民群眾學習；現(xiàn)在，學習是閉門造車、照本宣科，跟我們的孩子學習語文、數(shù)學課本一樣。有一段時間，要求領導干部到基層，與人民群眾“同吃、同住、同勞動”，領導干部不耐煩，人民群眾不買帳，為什么？沒有從深層次解決學習問題。

（二）組織上的形式主義。組織是什么？就是一個個細胞的組合，細胞出現(xiàn)問題，可能影響組織，而組織出現(xiàn)問題，肯定影響細胞。組織上的形式主義，最容易冠以工作需要、政治需要等“崇高”的理由。一是黨員隊伍的形式主義。我們的黨員總數(shù)已經(jīng)超過8500萬人，什么概念？全世界人口達到或者說超過8000萬的國家僅僅只有14個！新中國成立之初，我們只有不足500萬黨員，卻完成了翻天覆地的偉大事業(yè)；現(xiàn)在，我們的黨員人數(shù)增加了15倍多，各項改革事業(yè)卻舉步維艱。為什么？因為，這支隊伍已經(jīng)失去信仰，已經(jīng)失去凝聚力、戰(zhàn)斗力，只剩下形式上的強大！加入黨的隊伍不是為了信仰，是為了找工作、為了提拔、為了投機，入黨的誓詞已經(jīng)變得空虛，審核、審查已經(jīng)成為形式，甚至已經(jīng)成為交易。

二是基層組織的形式主義。如果大家悄悄到農村、到企業(yè)，聽一聽基層領導干部、人民群眾的聲音，就會知道，現(xiàn)在，最嚴重的形式主義，就是基層組織建設上的形式主義。

首先是口號多。什么工作都有口號，什么工作都有宣傳陣地，什么工作都想顯出自己的重要。大家去農村，到處可以看到刷在墻上的標語、口號，遇到各級檢查工作，還可以看到橫在公路上的宣傳條幅。最集中的是在村委會，面積超過4平方米的大型宣傳欄的數(shù)量一般不會少于10個，而小型的掛在辦公室的制度牌的數(shù)量一般不會少于30個，浪費大量財力、物力。關鍵問題是，這些宣傳欄基本沒有公示人民群眾真正想要知道的內容，特別是財務公開。

其次是項目多。在基層組織經(jīng)歷若干次改革以后，現(xiàn)在，管理范圍大，管理人口多，基層干部少，是基層組織的一個共同特點。但是，形式上的工作項目卻越來越多，只以一地為例，什么“平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“六好黨委、五好支部”、“五個基本”、“十個全覆蓋”、“雙推、雙帶”、“幸福家園”、“信用鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等等，還有各個部門的“示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“示范村”建設，各類項目數(shù)量不會少于20種，每個項目要有一個領導小組、一個辦公室、一個干部負責，每個項目有檢查、驗收、評比，發(fā)文件、辦簡報，基層收集資料、準備現(xiàn)場，基層領導干部的大部分精力就在窮于應付這些形式上的項目。上面千根線，下面一頭針，究竟先穿哪根線？為什么知道只是形式，還要樂此不疲？

（三）紀律上的形式主義。紀律是多么嚴肅的事情啊，怎么還有形式主義？可是，我們不得不面對、不得不承認，紀律上不僅存在形式主義，而且很嚴重。

一是紀律工作的設計上本末倒臵。解決紀律問題上的“本”是什么？是制度。最好的紀律是什么？是人人遵守，沒有案可查，沒有人可罰。現(xiàn)在，卻相反，紀律部門每年有辦案、結案任務，審判、檢察部門每年有辦案、結案任務，這是不是可笑的事情？是不是跟商人一樣，怕產品沒有人買、怕失業(yè)？什么樣的制度能夠管住人？一個是完善，沒有漏洞可鉆；一個是嚴厲，讓人不敢違反。就目前而言，人民群眾最希望哪幾個法律制度出臺？就是對反腐敗具有重要意義的幾個法律制度：公務人員（不僅僅限于公務員，應該包括所有公務人員，或者說所有國家財政供養(yǎng)人員）財產申報、公示法，銀行存款實名制度，不動產實名登記制度。盡快制定、實施這些法律制度才是紀律工作的“本”，個案只是形式，紀律工作的設計要真正突出預防為先，法律制度建設為先。

二是紀律工作的檢查上弄虛作假?，F(xiàn)在，全國都在抓作風建設，要求各個地方、各個部門對自己的工作作風進行檢查、評議，這是不是好事？肯定是的，可是，好事不一定能辦好。一方面，對工作作風進行檢查，一方面，又對評議的情況進行比較，這不是逼著各個部門造假嗎？怎么辦？八仙過海，各顯神通。各個地方、各個部門主要領導出面，召開各級領導干部會議，在態(tài)度上表示“高度重視”，在思想上要求“高度統(tǒng)一”，層層要求，最后，任務壓到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村，基層領導干部一個一個上門找“覺悟高”、“關系好”的群眾做工作，宣傳精神、說明意義，讓人民群眾“理解、配合”，目的只有一個：評議表上只能寫好話。

三是紀律案件的查處上避重就輕。同級紀律部門能夠監(jiān)督、檢查同級領導干部嗎？事實告訴我們：根本不可能。不僅不能監(jiān)督，而且可能變成幫兇，全國已經(jīng)發(fā)生若干起紀律部門協(xié)助領導干部打擊、報復舉報人，辦錯案、假案、冤案的案件，而且，沒有人為此擔責。一方面不能保護舉報人的生命、財產安全，另一方面，又鼓動人民群眾實名舉報，怎么能夠讓人民群眾信服？網(wǎng)絡舉報信箱沒有人收看，網(wǎng)絡監(jiān)督平臺沒有人管理，這樣的態(tài)度怎么讓人民群眾信任？一些性質不是很嚴重的違法亂紀行為，屢次在“醫(yī)病救人”原則下放過了，于是，口子越開越大，問題越來越多。事實告訴我們：下不為例就是禍國殃民的態(tài)度，醫(yī)病救人就是好好先生的原則！

（四）工作上的形式主義。

一是好大喜功。凡工程就追求“高、大、全”，一個縣級市的火車站，堪比十幾年前的樞紐站，面積大，功能全，平時空空蕩蕩；某些中心城市的火車站，候車室熙熙攘攘，運輸高峰時根本不能滿足需求，但車站內又是商場又是餐館又是客店又是娛樂場，辦公室大的像禮堂；地鐵站建得寬大無比，一個由人來來往往的地方，建得像廣場，不僅增加施工難度而且浪費國家財力。縣市的局級單位，人員不過二、三十人，辦公樓少則五、六層多則十多層，人平辦公面積三、四十平方米，比人均住房面積多幾倍；縣市辦公場所，建得比美國白宮還大幾倍，裝得富麗堂皇直比皇宮別墅；鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦公場所，竟敢建得和天安們城樓一樣！只喜歡成績，報喜不報優(yōu)，只愛聽好話，聽不進批評；出了問題先是隱瞞，然后推諉，再次躲避；從來不出現(xiàn)在困難工作的一線。

二是急功近利。因為決策權的集中和監(jiān)督力量的單薄，近些年急功近利、不切實際的決策層出不窮。一座大橋，就因為要爭什么“亞洲第幾、世界第幾”，不采用節(jié)約資金的方案，非要修得長又長，增加施工難度、增加資金預算，根本不考慮人民財富是否花得值。有些城市，條件根本不具備，財力根本不許可，非要與其它城市攀比，建廣場、建花園，大搞形象工程、政績工程，甚至有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)不惜提前花掉十幾年的財力建廣場、花園，勞民傷財。有些地方，為了讓經(jīng)濟“騰飛”，不切實際建飛機場，耗資幾十億上百億，不僅沒有促使經(jīng)濟發(fā)展，反而增加債務，給人民利益帶來巨大損失。這些問題不僅在地方存在，許多國家建設項目也存在這樣的問題。

三是追名逐利。翻翻大報小刊，就可以看到若干領導的報道，“親自”這“親自”那，推出這舉措那經(jīng)驗，凡好事爭先恐后，總是在最前面，凡壞事皆恐暴光，總是躲在最里面。如果你長期收看電視節(jié)目，就會發(fā)現(xiàn)：凡是介紹經(jīng)驗時，一把手都會有時間，會親自出面；凡是出了事故時，一把手或出差或開會或住院，躲在哪里找不到，出面的都是副職。如果你從事新聞工作，就會知道報刊版面的價錢，頭版與二、三版的價格是不一樣的，頭版頭條與其它的價格也是不一樣的，為有價新聞推波助瀾的就是官僚。

追名的最佳手段就是官僚的“業(yè)余愛好”。某些官僚愛以文人自居，文章狗屁不通，但有地方發(fā)表，時間久了自然就夠結集出版的數(shù)量了，于是又出書，那版稅和稿酬自然不會少，還可以當個省、市作協(xié)甚至中國作協(xié)會員什么的。某些官僚愛好書法，如胡長清，雖說不夠書法家的水平，但字價行情決不會比大書法家差；至于當個兼職副教授、教授，掛個名譽主席、名譽會長，兼?zhèn)€報刊雜志編委什么的，是大多數(shù)官僚高興的事，無須干實事又可以揚名還可以拿點辛苦費，何樂而不為？

四是脫離實際。沉醉于開會、作指示；滿口的假話、大話、空話；熱衷于文字游戲，今天想出“五個一”，明天想出“某某城”。為了政績，亂作決定，某地領導不調查、不研究，在本地強力推動種草養(yǎng)羊，并將此事作為考核地方工作成績的主要內容，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導投其所好，不惜投資近千萬元建種草養(yǎng)羊示范基地，將根本無生產經(jīng)驗的公務員調去養(yǎng)羊，同時，又采取各種手段迫使村級領導大搞特搞種草養(yǎng)羊，結果是種羊價格飛漲，少數(shù)人得利，人民利益和國家財產遭受重大損失。如此之類，養(yǎng)牛、養(yǎng)蟹工程多不勝數(shù)。不切實際定發(fā)展目標，盲目追求高速度，你定15%的增長速度，我就定20%，你說人均收入增加200元，我就說增加300元，最后都在報表、數(shù)字上作文章，地方領導最好此道。為了完成招商引資任務，不惜將外地“關停并轉”的污染企業(yè)招來，使本地人民深受污染之苦，甚至使人民財產遭受重大損失，使人民生命健康受到重大威脅。

形式主義的表現(xiàn)應該不僅僅有這些，不多列舉。大家可以看到，形式主義對人民群眾的利益沒有一點好處，相反，它對國家政治、經(jīng)濟、社會建設具有嚴重的危害。首先，形式主義傷害人民群眾的情感，造成黨群關系、干群關系緊張，機構多、項目多，人民群眾卻沒有得到實惠，不僅失去人民群眾的信任和支持，還引起基層領導干部的強烈反感和抵觸。組織上的形式主義，使黨失去權威，使黨失去向心力、凝聚力、號召力，長此以往，執(zhí)政基礎就會動搖。其次，形式主義助長官僚主義，也可以說，形式主義就是官僚主義的一個部分，它們一樣具有脫離、違背群眾路線的本質。紀律上的形式主義，不能對官僚主義直到震懾作用，使得腐敗分子前赴后繼。還有，形式主義破壞了良好的社會風氣，領導干部的作風對社會風氣具有重要影響，好的作風培養(yǎng)好的社會風氣，壞的作風帶動壞的社會風氣，只注重表面、不關心內容，工作上的形式主義會造成浮躁、虛榮、投機等壞的社會風氣，嚴重危害社會健康發(fā)展。

實踐群眾路線，就必須反對形式主義，而反對形式主義，還得依靠群眾路線。向人民群眾學習，深入到人民群眾中改造自己的思想，切實培養(yǎng)對人民群眾的感情，杜絕學習上的形式主義。為人民群眾負責，選好對的人進入組織，拒絕不合格的人進入組織，及時清除壞細胞，杜絕組織上的形式主義。給人民群眾權力，盡量制定出臺更加完善、更加有力的法律制度，將監(jiān)督、批評的權力無條件的交給人民群眾，杜絕紀律上的形式主義。全面實踐為人民服務的宗旨，將是不是有利于人民群眾的根本利益作為考核一切工作的標準，改善領導干部的考核方法，杜絕工作上的形式主義。

反對形式主義，永遠將內容放在高于表面的位臵！

第四篇：什么是形式主義

什么是形式主義？詞典中對形式主義的解釋：片面地注重形式而不管實際的工作作風?；蛑豢词挛锏默F(xiàn)象而不分析其本質的思想方法。據(jù)此可以找出形式主義的種種表現(xiàn)。

現(xiàn)在的是：

一是會議滿天飛，干一天的事，開三天的會，會越多越長，顯得越重視；二是計劃滿天飛，把計劃等于工作，計劃列完，工作總結也隨之而來； 三是措施滿天飛，什么工作措施，服務措施，文明用語，承諾等等。把措施等同于落實，措施訂了一大堆，問題照舊。四是數(shù)字滿天飛，把數(shù)字等同于成績，而且數(shù)字想大就大，想小就小.五是花里胡哨的東西滿天飛，表面錦繡文章，肚里一團草包，華而不實。什么人搞形式主義？老百姓是不愿搞的，那樣他們會餓肚子,或是象鄭州市紅旗路某新村的居民一樣,嘗到“方便”不方便之苦。士兵是不愿意搞的，那樣他們會打敗仗，甚至于會犧牲。只有頭戴烏紗帽，或想戴烏紗帽的人才會搞形式主義。因為對于他們來說，大搞特搞形式主義，蒙騙住上級，則就有了升官的可能了。

為什么會產生形式主義？上級的官僚主義，必然會導致下面的形式主義。我們不妨看看官僚主義的定義：官僚主義，是指脫離實際，脫離群眾，不關心群眾利益，只知發(fā)號施令而不進行調查研究的工作作風和領導作風。由此可見，形式主義是生于官僚主義而且是應付官僚主義的最簡單的手段。官僚主義一日不消除，形式主義又怎能被消滅呢？

第五篇：民主生活會是否只是形式主義

民主生活會是否只是形式主義？

查擺問題191個，相互批評意見189條——這是此次專題民主生活會看得見的數(shù)字成果。更難能可貴的是深刻的自省、火辣的批評激發(fā)的靈魂革命。11名區(qū)委常委紛紛坦承感受：“臉上火辣辣，心里熱乎乎”、“擦出了‘火藥味’，碰到了‘點子上’，開出了‘真感情’”、“感到‘一輕一重’，輕在思想包袱卸掉了，重在今后的做人自律要更嚴了?！?長江日報6月18日）

日前，武漢江岸區(qū)委常委班子召開專題民主生活會，班子成員進行了一場靈魂的掘進?！疤托母C”式自我批評，自我“開炮”，結合四風要求剖析自身；班子成員相互批評，認為對同志的真正愛護就是敢進諍言，敢提出問題。近日，全國各地領導干部均結合群眾路線教育實踐活動開展以批評和自我批評為主的民主生活會，不管其中是不是存在形式主義問題，但是我們看到的是他們真的在查找自身問題，針對其他黨員提出批評，進入基層了解工作中遇到的問題，提出落實整改方案。要讓民主生活會高標準，班子成員就需要提高認識，打消顧慮，從思想深處解決“三怕”：怕“丟面子”、怕被“抓辮子”、怕“結梁子”。細照深查，在聚焦“四風”中對準脈、挖病根，通過群眾提、自己找、上級點、互相幫、集體議等方式，多方面征求群眾意見，做到既見集體又見個人，既見工作又見思想。

武漢江岸區(qū)委常委班子“把會議當作一次體檢、當作進了一次加油站，‘洗洗澡、治治病’，加滿油后再輕裝上陣、健康前行”值得廣大黨員干部同志學習。民主生活會不僅僅是會上的批評與自我批評，最重要的是會后的自我改正和問題整改落實。對于工作上查擺出的突出問題，班子成員要對號入座、主動認領，具體到事、責任到人、限時整改，確保教育實踐活動取得群眾滿意的實效。