第一篇：讀了《母親的故事》有感

我從小就很喜歡看童話書，尤家中的書柜還放有他的《安徒生童話》全書冊。其中，最令我印象深刻的是《母親的故事》這篇童話?！赌赣H的故事》講述的是一位平凡的母親想從死神的手中奪回自己深愛的兒子，而可惡的死神用那位母親巨大的代價作為交換的條件，可母親卻絲毫不猶豫，她心里只顧著想兒子的安危。最后，雖然這位母親付出了巨大代價，可是終于如愿以償?shù)膿Q回了她在這世上沒有任何東西能代替的兒子。

在生活當(dāng)中也是如此，世界上沒有一對父母是不愛自己的孩子，而我們這一代的兒童卻不知幸福是何物。記得有一次吃午飯，媽媽因為忙碌，忘記了煮我最喜歡吃的菜。當(dāng)我知道后，認為媽媽是世界上最壞的人，一點也不疼我，不愛我。所以她才會忘記煮我最喜歡吃的食物。那時候就連午飯也不吃了。媽媽一見我這副模樣，趕緊來向我道歉，可我一點也不領(lǐng)媽媽的情，擰過頭不理媽媽。直到晚上吃飯時，媽媽給我做了一桌子我最愛吃的美味佳肴，我才不怪媽媽。當(dāng)我第一次讀《母親的故事》時，我臉上滾燙滾燙的，我心想：我怎么只能一味地享受父母對我的付出，卻從來沒想過要回報父母，孝順父母呢？從此以后，我就再也不敢說母親做的菜不好，也不埋怨父親不給我買玩具。并且學(xué)會了回報父母，同時也知道這世界上再也沒有任何人比我的父母更愛我。

《母親的故事》里的母親詮釋了世上所有父母對自己孩子的心。是呀，最愛最關(guān)心你的人是誰？是你的父母。故事中那位手無寸縛的母親為什么會那么勇敢的從死神手里奪回兒子？究竟是什么力量驅(qū)使著她？是愛，是那位母親對她的兒子的愛！父母給予你的愛就如同大海般深沉，但又洶涌，而且是無價的。所以，我們要學(xué)會知足與回報父母的愛。

第二篇：讀了《論語》有感

讀了《論語》有感

品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的讀了《論語》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

古人說半部《論語》治天下，從論語的洋洋萬言中，每個人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。的矢志不渝，有人讀出了三人行，必有我?guī)熝?。的謙虛，而我讀論語，更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天，作為一個平凡人，就應(yīng)如何過好自己的人生。

《論語》所傳遞的第一個生活的要訣，便是持續(xù)平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇貧窮，當(dāng)他走到鄭國的時候，糧食都斷了，他的學(xué)生不高興的問他，怎樣君子也會窮呢，他淡定的回答，君子能夠安于貧窮，而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得，而他之所以能夠安于貧窮，正是因為心中有道德的力量，使他能夠在貧窮中找到心靈的支點，才不至于失去平和心態(tài)。孔子并不掩飾對富裕生活的向往，他坦誠的說：如果能夠發(fā)財，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不強求：如果發(fā)不了財，那么我就去做我所喜愛的工作。達致幸福的路徑有很多，金錢并非唯一途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學(xué)生顏回：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。顏回是真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂，因為他們的喜怒并不依靠于外物，而存在于內(nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中，他讓幾個徒弟各述其志，對那些看似遠大的抱負，他置之一笑，而當(dāng)曾點淡然

說出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時，他卻贊許的點頭。可見孔子在內(nèi)心并不真的認為君子務(wù)必治國平天下，人生最終的追求，仍然是要歸結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實都取決于心境。

人就應(yīng)如何生活呢？孔子給出的第二個答案便是愛。讀過《論語》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差，并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？?？梢娫谒磥?，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔ⅲ巳硕颊f孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別？事實上，也只有基于真誠的親子之愛，才有可能到達真正的孝道。當(dāng)別人向他請教治喪之禮時，他簡潔的回答：與其易也，寧戚，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場充滿愛的喪禮，才是對死者真正的尊重。其實，不論是古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的最高境界，也是人們能夠達致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會懂得生活。但這天的孩子呢，他們受過更好的早期教育，很多孩子比那個時候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡最大所能給了孩子一切，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人讓孩子覺得理解別人的關(guān)愛是理所當(dāng)然的事情。而愛的缺失，不僅僅僅會讓孩子在今后的群眾生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會到生活中最高的快樂。因此，真誠的仁愛之心，是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強調(diào)的，這也就應(yīng)是古今中外教育的永恒中心。

人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂?？鬃訌娬{(diào)在人際交往中，要持續(xù)自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了最好闡述：君子和而不同，小人同而不和。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人，就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時候，他不贊同無原則的以德報怨，因為善待對自己壞的人，實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人，所以他認為就應(yīng)以直報怨，以德報德。這也是做人原則性的.體現(xiàn)。在與人交往的過程中，要有自己的堅持和原則，這點說來容易，但它需要個人有足夠的決定力，有足夠強大的內(nèi)心世界，才能夠明白什么是自己就應(yīng)堅持的，什么是能夠包容的，什么是就應(yīng)反擊的，這一切的前提，便是個人具有精神上的獨立性。最能體現(xiàn)這種獨立性的，便是那句著名的不怨天、不尤人，這是一種充分自我負責(zé)的態(tài)度。有了精神的獨立性，便能夠在任何狀況下獨立承擔(dān)其自己的職責(zé)，而不是從外界或他人身上找借口，也只有這樣的人，才能在逆境中奮發(fā)而起，不論外界條件是貧是賤，是亂世還是太平，他都能找到自己的出路。

溫故而知新聽起來很簡單，孔子為什么說做到了這一點就能夠做老師了呢？其實細想一下，要真正做到這一點并不容易。很小的時候我們就讀過《狗熊掰棒子》的寓言，在學(xué)習(xí)上要想不像狗熊掰棒子那樣掰一個丟一個，就得經(jīng)常溫習(xí)舊的知識，在此基礎(chǔ)上再做到不斷地學(xué)習(xí)新的知識，而不是止步不前，故步自封。我們每一天學(xué)習(xí)一個漢字，掌握一個英語單詞，每月讀一本有益的書，這樣做并不困難，如果能長期堅持，不忘舊知，學(xué)習(xí)新知，幾十年后必然博學(xué)多才。這體現(xiàn)了孔子學(xué)而不厭的教育主張，也貼合當(dāng)前提倡終身學(xué)習(xí)的理念。

我感覺《論語》和其它經(jīng)典的最大不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達致幸福，它是溫暖人心的。而如何生活，是我們每個人在學(xué)習(xí)其它各種知識之前最就應(yīng)學(xué)習(xí)的，因為它關(guān)乎一個人是否能具有健全的人格，是否能擁有充實的內(nèi)心世界。在這天這個充滿了誘惑和選取的年代，孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?/p>

第三篇：讀了《路標》有感

讀了《路標》有感

讀了《路標》這篇短文，文中的朝鮮小朋友的行為令我感動。

這篇短文主要講的是：在一個暴風(fēng)雨的夜里，中國人民志愿軍接到去另一個地方執(zhí)行任務(wù)。在執(zhí)行任務(wù)的時候，遇到了兩個朝鮮小朋友。

當(dāng)我讀到：到處一片漆黑，山高路滑，看不清的道路，只能摸索著前進時，我真為志愿軍叔叔感到擔(dān)心。當(dāng)我讀到：他們一個個精神抖擻，手挽手的站在那里時，我被他們感動了。當(dāng)我讀到：志愿軍叔叔上前線打美國鬼子，我們也要出出力時，我感到朝鮮小朋友很勇敢。

再看看我自己，爸爸媽媽這么努力去掙錢給我讀書，我卻不認真讀，不珍惜機會。記得有一次上課，我似乎忘了正在上課，便搞起小動作。當(dāng)老師出題給我們做的時候，別人很快就做完了，我卻想了很久都做不出，想到這里，我感到很慚愧。

等我長大了，我要做一個勇敢的人。現(xiàn)在，我要好好讀書，長大后來報答我的父母。

廣東省惠州市仲愷高新區(qū)陳江小學(xué)五年級:蔡滋芳

第四篇：讀了《母雞》有感

讀了《母雞》這篇課文，我也讀懂了天下的母親。母雞你真?zhèn)ゴ?，你為了你的兒女一天天消瘦了。?dāng)你的兒女一個個挺著像湯圓似的肚子時，而你的肚子卻空空如也。你天天教你的兒女啄食，掘地，用土洗澡，忙前忙后。以前的你膽小如鼠，如今你為了保護你的兒女變得如此勇猛。

你就像我們的母親一樣，從小到大一直無微不至的照顧著我們。當(dāng)我還是嬰兒，母親日夜守侯在我的身旁，我一吭聲媽媽就要開始忙著照顧我們的吃喝拉撒。現(xiàn)在我們長大了，上學(xué)了，您又為了我的學(xué)習(xí)忙里忙外。當(dāng)我上學(xué)時，媽媽要忙著去上班，當(dāng)我們放學(xué)，您又要拖著疲憊的身體，開始忙活著起全家人的晚餐來。你總是有干不完的家務(wù)，做不完的工作。炎熱的夏季，你為了讓我們吃上可口的飯菜，一頭鉆進了廚房，那可口的飯菜是您真正用滿身的汗水換來的；寒冷的冬日，您為了讓我穿上干凈整潔的衣服，你那柔弱的手伸進了刺骨的河水里，可是你總是毫無怨言。

媽媽，我好想對您說：“您辛苦了！”

讀了《母雞》這篇課文，給我的第一感受是：母愛很偉大。

老舍先寫對“母雞”的厭惡，在寫對“母雞”的崇敬，感情先后迥然不同。這種強烈的鮮明的對比，是我們在閱讀的時候，自然產(chǎn)生了一種幽默可笑的感覺，是我們仿佛在欣賞一個風(fēng)趣的相聲或小品。

這篇文章寫出了母雞對雛雞的關(guān)心與照料；干什么事都處處想著雛雞，讓著雛雞；而且還教它們啄食，掘地，用土洗澡，教它們擠在母雞的翅下、胸下......這都是雞母親愛他們，呵護它們的表現(xiàn)，這是母愛的自然流露。

“當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一點兒可吃的東西時，它咕咕地緊叫，啄一啄那個東西，馬上便放下，教它的兒女吃?！弊x到這里，我想起了我的母親，我的母親像文中的母雞一樣，一做我愛吃的飯菜時，媽媽就在一旁看著我狼吞虎咽地吃著，并且還說：“慢點吃，別噎著?！蔽姨痤^，嚼著菜，問道：“媽媽，您怎么不吃啊?！倍鴭寢寘s笑著說：“你吃吧，我不愛吃這菜?！泵慨?dāng)我這樣問她的時候，媽媽總是這樣回答?，F(xiàn)在，我明白了其中的原要。

感謝老舍，感謝老舍先生帶給我們的文章——《母雞》，這篇文章使我受益匪淺，使我明白了母愛的偉大。

《母雞》是老舍爺爺又一篇膾炙人口的佳作，我讀了《母雞》這篇課文，感受到了天下母親無私的愛。

老舍爺爺一開始是討厭母雞的，他討厭母雞無病呻吟，討厭母雞欺軟怕硬，討厭母雞清高自傲?？墒呛髞?，一只做了母親的母雞讓他改變了看法，他不敢再討厭母雞了。

那只剛孵出雞雛的母雞，不論在哪里它總是挺著脖兒，時刻警戒，生怕自己的寶寶遇到危險。不論遇到哪一點可吃的東西，她都先啄一啄那個東西，再放下，讓給小雞們吃。這樣，每一只雛雞都健康快樂地長大起來，可她自己卻瘦了一大圈。而且它不厭其煩地教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡。啊，一位偉大的雞母親，把自己的一切都給了孩子。

雞如此，我們?nèi)祟惡螄L不這樣呢？天底下每一個做母親的，都無微不至地照顧著自己的孩子。我的母親也不例外。

當(dāng)我剛出生的時候，媽媽日夜不停的守護著我，每天都管我的吃喝拉撒?，F(xiàn)在，我長大了，上了小學(xué)，她又是那么奔波勞累，每天上班回家已經(jīng)筋疲力盡，但她還是堅持燒飯、洗衣、拖地。在炎熱的夏季，媽媽為了讓我吃上可口的飯菜，一頭鉆進了廚房，是她用那汗水換來了一桌好吃的飯菜啊！在寒冷的嚴冬，媽媽為了讓我穿上那整潔的衣服，她讓她的手進入了那刺骨的水里，可是她總是毫無怨言。

老舍的《母雞》又一次讓我體會到了這全世界唯一不求回報的愛——母愛！

第五篇：【薦】讀了《邊城》有感

【薦】讀了《邊城》有感

如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的'，那時侯未看到現(xiàn)實生活的丑陋，無奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

因為愛，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時，心中充滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好?？墒悄莻€在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。