第一篇：2014臺(tái)州事業(yè)單位考試備考時(shí)政熱點(diǎn)4月23日

1.4月23日上午國新辦就2014年第一季度工業(yè)通信業(yè)發(fā)展情況舉行發(fā)布

會(huì)。工業(yè)和信息化部產(chǎn)業(yè)政策司司長馮飛在解讀《關(guān)于進(jìn)一步優(yōu)化企業(yè)兼并重組

市場環(huán)境的意見》出臺(tái)背景時(shí)表示，有些行業(yè)，特別是產(chǎn)能嚴(yán)重過剩行業(yè)，來自

市場的企業(yè)兼并重組的力量開始形成，或者是稱之為兼并重組的窗口機(jī)遇期開始

出現(xiàn)。

2.4月23日國家發(fā)展和改革委發(fā)展規(guī)劃司司長徐林今日在談及“十三五”

規(guī)劃時(shí)表示，最近剛完成發(fā)展規(guī)劃法的研究起草工作，目前正提交國務(wù)院法制辦

廣泛征求意見，希望明年正式開始編制“十三五”規(guī)劃時(shí)，這部法律能夠基本形

成、出臺(tái)。

3.近日，北京·拉薩人才援藏工作座談會(huì)在北京會(huì)議中心召開。北京市委常

委、組織部部長姜志剛，區(qū)黨委常委、拉薩市委書記、拉薩市黨政代表團(tuán)團(tuán)長齊

扎拉分別講話。姜志剛指出，多年來，北京市委、市政府高度重視對口支援拉薩

工作，全方位支援拉薩經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了兩地的合作與交流。20年

來，西藏自治區(qū)和拉薩市各級黨委、政府，對北京市的援藏干部政治上關(guān)心、工

作上支持、生活上照顧，為做好對口支援工作創(chuàng)造了良好的環(huán)境和條件。

4.4月23日從西藏自治區(qū)圖書館獲悉，西藏首個(gè)“格薩爾王多媒體資源庫”

現(xiàn)已建成并投入使用，目前來自西藏北部地區(qū)的5名說唱藝人的作品、唱腔等資

料已完成入庫工作。

5.4月23日甘肅瓜州縣委宣傳部提供消息說，當(dāng)?shù)匚奈锕芾聿块T于近日在小宛進(jìn)行野外文物安全檢查時(shí)，發(fā)現(xiàn)一塊保存基本完整的清代石界碑。據(jù)瓜州縣

業(yè)余文物保護(hù)員趙生俊介紹，此石界碑是小宛農(nóng)場農(nóng)戶王寅吳在犁地過程中無意

挖出的。

6.近日，由6名北京援藏醫(yī)生組成的醫(yī)療隊(duì)驅(qū)車跋涉300余公里奔赴山南地

區(qū)洛扎縣，指導(dǎo)縣域內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所的基本醫(yī)療工作，并為洛扎縣醫(yī)院全體婦產(chǎn)科

醫(yī)生上了一堂新生兒產(chǎn)后護(hù)理培訓(xùn)課。

第二篇：2014臺(tái)州事業(yè)單位考試備考-面試熱點(diǎn)快遞

近日，海南省三亞市2014年上半年物價(jià)補(bǔ)貼發(fā)放工作啟動(dòng)，符合條件的該

市戶籍居民約62萬人，每人將一次性獲得360元補(bǔ)貼資金，總共發(fā)放補(bǔ)貼資金

共2.232億元。對于三亞市給老百姓每人發(fā)放360元“紅包“的舉動(dòng)，你怎么看?

【專家解析】

三亞市政府在食品價(jià)格高居不下的背景下，向全民發(fā)放物價(jià)補(bǔ)貼，360元雖

然數(shù)額有限，但是其做法代表著政府的一種普惠思維，是政府關(guān)注民生、紓解民

困的直接體現(xiàn)。因此，此舉不失為一種有益的嘗試。

物價(jià)補(bǔ)貼，是政府平衡物價(jià)，避免因物價(jià)高漲而影響居民生活的重要舉措，也是“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”的理念的堅(jiān)決落實(shí)。此做法不僅可以

改善中低收入者的生活條件，也可以在一定程度上刺激消費(fèi)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)

展。

當(dāng)然，我們在看到三亞政府的做法積極作用的同時(shí)，也要承認(rèn)要想解決物價(jià)

上漲給居民生活帶來的沖擊，僅靠發(fā)放物價(jià)補(bǔ)貼，可謂是杯水車薪。另外，360

元對于低收入家庭來說，確實(shí)是可謂雪中送炭，但是對于高收入家庭來說，估計(jì)

作用和影響就微乎其微。

因此，我們?yōu)槿齺喪凶尷诿?，社?huì)財(cái)富由全民共享的執(zhí)政理念所贊賞，然

而，我們也建議三亞市政府能從問題根源入手，緊緊圍繞如何提高居民收入、如

何改善社會(huì)分配、如何合理調(diào)節(jié)物價(jià)等方面來思考，才是解決問題的上上之策。

第三篇：2014臺(tái)州事業(yè)單位考試面試熱點(diǎn)-家風(fēng)是什么

今年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)播出“家風(fēng)”系列報(bào)道，引起了社會(huì)的廣泛共鳴和

好評。春節(jié)過后，光明日報(bào)社與中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦了“家風(fēng)家教大家談”有獎(jiǎng)?wù)?/p>

文活動(dòng)。一時(shí)間，“家風(fēng)是什么?”、追溯“我們的家風(fēng)”、“家風(fēng)與家教有著怎樣的關(guān)系”等系列問題成為百姓們熱議和探究的話題。

【參考分析】

一、“家風(fēng)”系列報(bào)道及征文，引起了社會(huì)的廣泛共鳴和高度認(rèn)同。這個(gè)系列

對于引導(dǎo)人們自覺省思、培植良好的家風(fēng)，培養(yǎng)社會(huì)良風(fēng)美俗，無疑具有重要意

義。

然而必須指出，如果不加思考地一概而論，把家風(fēng)說成是傳統(tǒng)的家庭教育，說成是一家一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，則有失偏頗，不可不加以厘清。

實(shí)際上，家風(fēng)就是家庭的風(fēng)氣，它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)，是一個(gè)家庭的文化。

如同一個(gè)人有氣質(zhì)、一個(gè)國家有性格一樣，一個(gè)家庭在長期的歷史過程中，也會(huì)

形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)。這樣一種看不見、摸不著的習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存

在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現(xiàn)出這樣一

種習(xí)性，這就是家風(fēng)。所以，家風(fēng)既是一個(gè)家庭或家族長時(shí)期歷史汰選、傳統(tǒng)沉

淀的結(jié)果，又是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，對家中子弟具有熏陶影響、沾溉浸

潤的意義。

家風(fēng)作為家庭的文化和傳統(tǒng)，表現(xiàn)的是一個(gè)家庭的自我和特色，是一個(gè)中性的概念，并不必然具有正面的意義，用現(xiàn)今的話說，并不都具有正能量。有的家

風(fēng)可能是勤奮、儉樸、為人忠厚、待人有禮，也有的家風(fēng)可能是狡詐刻薄、酗酒

賭博、忿戾兇橫。一所學(xué)校、班級的風(fēng)習(xí)我們稱之為學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，而學(xué)風(fēng)、班風(fēng)

有好壞之分、高下之別，并不總是值得弘揚(yáng)。家風(fēng)同樣也有不良的，也并不都是

傳家寶，即便是在傳統(tǒng)社會(huì)，被視為傳家久、繼世長的也只有“耕讀”“忠厚”“清廉”

這樣的一些美好的品質(zhì)。

作為家庭的文化，家風(fēng)是附麗于家庭而存在的，只要有家庭，就會(huì)有家風(fēng)。

家風(fēng)并不會(huì)因?yàn)檗r(nóng)村的城市化、大家族被小家庭所取代而喪失。極端地說，“沒

有家風(fēng)亦一種家風(fēng)”。在社會(huì)結(jié)構(gòu)和家庭結(jié)構(gòu)都發(fā)生了革命性變革的當(dāng)今，人們

感嘆“家風(fēng)”蕩然無存，其實(shí)是指家庭所秉持的“忠厚傳家，詩書繼世”這樣一些傳

統(tǒng)內(nèi)容的淪落，而不是家風(fēng)本身的消逝。

家風(fēng)又不同于家規(guī)。家規(guī)是家庭中的規(guī)矩，是家人所必須遵守的規(guī)范或法度，是父祖長輩為后代子孫所制定的立身處世、居家治生的原則和教條，它是借助尊

長的權(quán)威，加之于子孫的又一重針對性強(qiáng)、目的明確的道德約束，有的甚至具有

法律效力。它有家訓(xùn)、家誡、家規(guī)、家儀、家教、家法、家約、家矩、家則、家

政、家制等名義，有敬祖宗、睦宗族、教子孫、慎婚嫁、務(wù)本業(yè)、勵(lì)勤奮、尚節(jié)

儉等具體而明確的條文，是載諸家譜、可供諷誦學(xué)習(xí)的有形文本。而家風(fēng)有別于

這樣一個(gè)家庭世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，它是一個(gè)家庭的性格特征和精神

氣質(zhì)。通俗地說，我們可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書，而家風(fēng)則是經(jīng)由長

期教化后的結(jié)果。同時(shí)，它一旦形成，也就成為教化的資源，并且具有“潤物細(xì)

無聲”的意義。

二、中國是世界上歷史最悠久的國家，中國也有著世界上傳承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已傳承兩千五百多年了，可以說是世界上第一家族。

這樣的國，這樣的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承傳綿久。這樣的家，一定是有“家風(fēng)”的。家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神

風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是，一

個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所宗仰追慕，其懿

行嘉言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn)，流風(fēng)余韻，代

代不絕，就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。

家風(fēng)對家族的傳承至關(guān)重要。沒有淳厚家風(fēng)，無法使一個(gè)家族瓜瓞不絕，更

無法使一個(gè)家族不分崩離析。有認(rèn)同感的家族才有凝聚力，這種認(rèn)同感顯然不可

能是家族財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樨?cái)產(chǎn)常常被瓜分而最終罄盡，只有一種東西可以被家族中所

有成員分沾，不但不會(huì)減少反而會(huì)因此增值——那就是讓所有家族成員引以為豪的“家風(fēng)”，家風(fēng)是一個(gè)有影響力有美譽(yù)度的家族必備的要素，也是一個(gè)家族最核

心的價(jià)值。

家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中，這些家訓(xùn)家規(guī)在中國有著

諸多的名稱：“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。無形的家

風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚(yáng)光大。

“家教”是所有民族都擁有的一種對子孫的教育方式，但以中國為最有特色，因?yàn)?，在中國，“家教”尤為重要和必要。中華民族歷幾千年而血脈不斷文明不墜，我們自有我們?nèi)鐣?huì)共同尊崇的價(jià)值基礎(chǔ)。這個(gè)價(jià)值基礎(chǔ)是以儒家道德信仰為核

心的傳統(tǒng)文化。我們民族的信仰系統(tǒng)不是仰仗宗教，而是仰仗對自身傳統(tǒng)道德的尊崇和修習(xí)，修習(xí)的最普遍方式，非儀式而是“教化”。

“教化”的方式包括多種：宗法制度的熏陶和約束、官方倡導(dǎo)鼓勵(lì)以至于全民

崇尚的讀書(以讀儒家經(jīng)典為基本內(nèi)容)、良風(fēng)美俗中的禮儀習(xí)得等。而家教，是“教

化”中最重要也最普遍的形式，直言之，沒讀過儒家經(jīng)典的人在古代中國比比皆

是，但是，完全沒有接受過家教的人幾乎沒有。很多沒有受過學(xué)校教育、又無宗

教信仰的人，其基本價(jià)值觀并無悖謬，甚至道德信念極深，為人極其誠愨敦厚，這一切，都要?dú)w功于中國式的“家教”。

中華民族創(chuàng)造過世界民族中罕見的奇跡：那就是，國民整體的教養(yǎng)氣質(zhì)，都

是彬彬有禮溫柔敦厚的，國民的行為舉止，也是有理有據(jù)規(guī)矩方圓的。這是“教

化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至偉。

中國人安身立命之處不是天國，而是家國。家風(fēng)乃吾國之民風(fēng)。

第四篇：2018吉林省事業(yè)單位考試備考：時(shí)政一點(diǎn)通

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2018吉林省事業(yè)單位考試備考：時(shí)政一點(diǎn)通

1.2017年9月2日10時(shí)許，在青島海關(guān)隸屬威海海關(guān)監(jiān)管下，首列由山東威海始發(fā)的鐵路集裝箱國際貨運(yùn)班列緩緩駛出威海市文登火車站，直奔()。這標(biāo)志著中歐班列(威海)正式開通。

A.德國漢堡 B.德國慕尼黑 C.德國柏林 D.德國科隆

2.2017年9月22日，《關(guān)于電視劇網(wǎng)絡(luò)劇制作成本配置比例的意見》發(fā)布，意見提到，影視劇里全部演員的總片酬不超過制作總成本的40%，其中，主要演員不超過總片酬的()，其他演員不低于總片酬的30%。

A.60% B.70% C.80% D.50% 3.(多選)習(xí)近平在瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)指出，上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。早在2005年，習(xí)近平在《光明日報(bào)》上刊發(fā)《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》，系統(tǒng)闡述“紅船精神”，認(rèn)為“紅船精神”是中國革命精神之源。他將“紅船精神”的內(nèi)涵高度提煉為：()。

A.開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神 B.堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神

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C.立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神 D.重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新精神

4.(多選)《國歌法》于2017年10月1日起施行。下列關(guān)于新施行的《國歌法》說法正確的有()。

A.《國歌法》對國歌奏唱方式、國歌使用、國歌傳承等，作出明確規(guī)范。

B.國歌法明確，在公共場合，故意篡改國歌歌詞、曲譜，以歪曲、貶損方式奏唱國歌，或者以其他方式侮辱國歌的，由公安機(jī)關(guān)處以警告或者十日以下拘留;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

C.播放國歌的要求：在國慶節(jié)、國際勞動(dòng)節(jié)等重要的國家法定節(jié)日、紀(jì)念日，中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)，中國教育電視臺(tái)，省、自治區(qū)、直轄市的廣播電臺(tái)、電視臺(tái)，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)廣播電視臺(tái)，應(yīng)當(dāng)于北京時(shí)間上午10點(diǎn)整在其主要頻率、主頻道播放國歌。

D.中小學(xué)應(yīng)當(dāng)將國歌作為愛國主義教育的重要內(nèi)容,組織學(xué)生學(xué)唱國歌,教育學(xué)生了解國歌的歷史和精神內(nèi)涵、遵守國歌奏唱禮儀。

5.(多選)《無證無照經(jīng)營查處辦法》自2017年10月1日起施行。下列說法正確的是()。A.《辦法》共十九條，主要調(diào)整了無證無照經(jīng)營的查處范圍，明確了部門監(jiān)管職責(zé)。B.出臺(tái)《辦法》是轉(zhuǎn)變監(jiān)管理念、加強(qiáng)事中事后監(jiān)管、保障“先照后證”改革順利實(shí)施的重要舉措，有利于提高監(jiān)管效率，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。

C.《辦法》強(qiáng)調(diào)放管結(jié)合，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新營造良好制度氛圍?？s小不屬于無證無照經(jīng)營活動(dòng)的范圍，同時(shí)鼓勵(lì)社會(huì)投資創(chuàng)業(yè)，激發(fā)市場活力，并為地方人民政府根據(jù)本地實(shí)際，靈活創(chuàng)新管理預(yù)留制度空間。

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D.規(guī)定查處部門應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持查處與引導(dǎo)相結(jié)合、處罰與教育相結(jié)合的原則，避免一概取締的簡單化執(zhí)法，對具備辦理證照的法定條件、經(jīng)營者有繼續(xù)經(jīng)營意愿的，應(yīng)當(dāng)督促、引導(dǎo)其依法辦理相應(yīng)證照。

6.(多選)日前，聯(lián)合國教科文組織網(wǎng)站發(fā)布消息，我國申報(bào)的甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會(huì)的評審，成功入選《世界記憶名錄》。下列說法正確的是()。

A.世界記憶遺產(chǎn)關(guān)注的是文獻(xiàn)遺產(chǎn)，它是世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的延伸。具體講就是手稿、圖書館和檔案館保存的任何介質(zhì)的珍貴文件，以及口述歷史的記錄等。

B.世界記憶遺產(chǎn)每兩年評選一次，截至目前，我國入選世界記憶名錄的遺產(chǎn)已達(dá)12項(xiàng)。C.甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)最早的文獻(xiàn)紀(jì)錄，出土于河南安陽殷墟遺址，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。

D.甲骨文其形體結(jié)構(gòu)已有獨(dú)立體趨向合體，而且出現(xiàn)了大量的形聲字，已經(jīng)是一種相當(dāng)成熟的文字，是中國已知最早的成體系的文字形式。

7.何梁何利基金2017頒獎(jiǎng)大會(huì)10月25日在京舉行。何梁何利基金是香港愛國金融實(shí)業(yè)家，本著愛祖國、愛科學(xué)、愛人才的高尚情操，胸懷“在中國的土地上，建立中國的獎(jiǎng)勵(lì)基金，獎(jiǎng)勵(lì)中國的杰出科技工作者”的崇高愿景，共同創(chuàng)建的香港社會(huì)公益基金，是中國規(guī)模最大的民間科技獎(jiǎng)勵(lì)基金。本何梁何利基金最高獎(jiǎng)——“科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)”授予()。

A.彭士祿院士和黃旭華院士 B.潘建偉院士

C.趙忠賢院士和清華大學(xué)薛其坤教授 D.清華大學(xué)施一公教授

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8.中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳近日印發(fā)了《國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)(江西)實(shí)施方案》和《國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)(貴州)實(shí)施方案》。國家發(fā)展改革委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，至此，()我國首批3個(gè)生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案全部獲批，標(biāo)志著試驗(yàn)區(qū)建設(shè)進(jìn)入全面鋪開和加速推進(jìn)階段。

A.福建、江西、貴州 B.福建、浙江、江西 C.福建、浙江、貴州 D.福建、江西、廣西

9.2017年11月1日，西南聯(lián)大建校80周年紀(jì)念大會(huì)在北京大學(xué)舉行。包括北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)、云南師范大學(xué)在內(nèi)的四校師生，以及包括著名物理學(xué)家楊振寧在內(nèi)的近百位西南聯(lián)大老校友相聚一堂?？箲?zhàn)期間，為了延續(xù)文化血脈，培養(yǎng)后備人才，1937年11月1日，()3所高校在長沙組成了國立長沙臨時(shí)大學(xué)。此后，全校師生繼續(xù)西遷，于1938年4月在昆明更名為國立西南聯(lián)合大學(xué)。西南聯(lián)大辦學(xué)時(shí)間不到9年，但無論是在學(xué)術(shù)成果還是人才培養(yǎng)上，都取得了豐碩成果。

A.北大、清華、南開 B.北大、清華、浙大 C.北大、清華、中央大學(xué) D.北大、清華、武漢大學(xué)

10.中央宣傳部在2017年11月17日向全社會(huì)公開發(fā)布()的先進(jìn)事跡，追授他“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)。()是我國著名天文學(xué)家，是國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目——“中國天眼”500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡工程(簡稱FAST)的發(fā)起者和奠基人。

A.黃大發(fā)

B.黃大年 C.南仁東 D.陳吉余

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1.【答案】A。解析：9月2日10時(shí)許，在青島海關(guān)隸屬威海海關(guān)監(jiān)管下，首列由山東威海始發(fā)的鐵路集裝箱國際貨運(yùn)班列緩緩駛出威海市文登火車站，直奔德國漢堡。這標(biāo)志著中歐班列(威海)正式開通。故本題答案選擇A選項(xiàng)。

2.【答案】B。解析：2017年9月22日，《關(guān)于電視劇網(wǎng)絡(luò)劇制作成本配置比例的意見》發(fā)布，意見提到，影視劇里全部演員的總片酬不超過制作總成本的40%，其中，主要演員不超過總片酬的70%，其他演員不低于總片酬的30%。故本題答案選擇B選項(xiàng)。

3.【答案】ABC。解析：2005年6月21日，現(xiàn)任中共中央政治局常委、中央書記處書記、中華人民共和國副主席，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在《光明日報(bào)》上刊發(fā)5000多字的署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》，系統(tǒng)闡述“紅船精神”，認(rèn)為“紅船精神”是中國革命精神之源。他將“紅船精神”的內(nèi)涵高度提煉為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。故本題答案選擇ABC選項(xiàng)。

4.【答案】ACD。解析：國歌法明確，在公共場合，故意篡改國歌歌詞、曲譜，以歪曲、貶損方式奏唱國歌，或者以其他方式侮辱國歌的，由公安機(jī)關(guān)處以警告或者十五日以下拘留;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。B說法錯(cuò)誤。故本題答案選擇ACD選項(xiàng)。

5.【答案】ABD。解析：《辦法》強(qiáng)調(diào)放管結(jié)合，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新營造良好制度氛圍。放寬不屬于無證無照經(jīng)營活動(dòng)的范圍，鼓勵(lì)社會(huì)投資創(chuàng)業(yè)，激發(fā)市場活力，并為地方人民政府根據(jù)本地實(shí)際，靈活創(chuàng)新管理預(yù)留制度空間。故C說法錯(cuò)誤。故本題答案選擇ABD選項(xiàng)。

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6.【答案】ACD。解析：世界記憶遺產(chǎn)每兩年評選一次，截至目前，我國入選世界記憶名錄的遺產(chǎn)已達(dá)13項(xiàng)。故本題答案選擇ACD選項(xiàng)。

7.【答案】A。解析：本何梁何利基金最高獎(jiǎng)——“科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)”授予彭士祿院士和黃旭華院士。故本題答案選擇A選項(xiàng)。

8.【答案】A.解析：中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳近日印發(fā)了《國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)(江西)實(shí)施方案》和《國家生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)(貴州)實(shí)施方案》。國家發(fā)展改革委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，至此，福建、江西、貴州我國首批3個(gè)生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū)實(shí)施方案全部獲批，標(biāo)志著試驗(yàn)區(qū)建設(shè)進(jìn)入全面鋪開和加速推進(jìn)階段。故本題答案選擇A選項(xiàng)。

9.【答案】A。解析：國立西南聯(lián)合大學(xué)稱西南聯(lián)大，是中國抗日戰(zhàn)爭期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué)。由當(dāng)時(shí)的國立北京大學(xué)、國立清華大學(xué)及私立南開大學(xué)共同組成，前身為國立長沙臨時(shí)大學(xué)。盧溝橋事變后，日本帝國主義全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭。為保存中華民族教育精華免遭毀滅，華北及沿海許多大城市的高等學(xué)校紛紛內(nèi)遷?？箲?zhàn)八年間，遷入云南的高校有10余所，其中最著名的是國立西南聯(lián)合大學(xué)。故本題答案選擇A選項(xiàng)。

10.【答案】C。解析：中央宣傳部在2017年11月17日向全社會(huì)公開發(fā)布南仁東的先進(jìn)事跡，追授他“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)。南仁東是我國著名天文學(xué)家，是國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目——“中國天眼”500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡工程(簡稱FAST)的發(fā)起者和奠基人。故本題答案選擇C選項(xiàng)。

第五篇：2014臺(tái)州事業(yè)單位考試申論熱點(diǎn)-楓橋經(jīng)驗(yàn)

注：今年是毛澤東同志批示推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50周年，而且在10月12日的新聞聯(lián)播也報(bào)道了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在創(chuàng)新社會(huì)管理方面值得借鑒。

這是今年國考、事業(yè)單位考試的熱點(diǎn)，也很針對于浙江考生。

(一)概念解讀

20世紀(jì)60年代初，浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交，就地解決。實(shí)現(xiàn)捕人少，治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，為此，196

3年毛澤東同志就曾親筆批示“要各地仿效，經(jīng)過試點(diǎn)，推廣去做”?！皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”

由此成為全國政法戰(zhàn)線一個(gè)膾炙人口的典型。之后，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”得到不斷發(fā)展，形成了具有鮮明時(shí)代特色的“黨政動(dòng)手，依靠群眾，預(yù)防糾紛，化解矛盾，維護(hù)

穩(wěn)定，促進(jìn)發(fā)展”的楓橋新經(jīng)驗(yàn)，成為新時(shí)期專門工作與群眾路線相結(jié)合的典范。

(二)理論政策(可用于寫作，理證法、引證法)

2013年10月11日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平就

堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作出重要指示強(qiáng)調(diào)，各級黨委和政府要充分認(rèn)識(shí)“楓橋

經(jīng)驗(yàn)”的重大意義，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，適應(yīng)時(shí)代要求，創(chuàng)新群眾工作方法，善于運(yùn)

用法治思維和法治方式解決涉及群眾切身利益的矛盾和問題，把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)

持好、發(fā)展好，把黨的群眾路線堅(jiān)持好，貫徹好。

日前，幾年毛澤東同時(shí)批示“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50周年大會(huì)在杭州舉行。走過了

半個(gè)世紀(jì)，浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造的“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不

上交，就地解決，實(shí)現(xiàn)少捕人、治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，在今天依然富有生命

力。當(dāng)年，毛澤東為“楓橋經(jīng)驗(yàn)”回答了兩個(gè)問題：一是群眾為什么懂得要這樣

做;二是正面依靠群眾辦事是個(gè)好辦法。這兩點(diǎn)道出了群眾工作的精髓，喚起群

眾的自覺，激發(fā)群眾的智慧和力量，才能化解矛盾，破解難題，實(shí)現(xiàn)長治久安。

“楓橋經(jīng)驗(yàn)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中彰顯出獨(dú)特優(yōu)勢。新

時(shí)期，我們從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，以與時(shí)俱進(jìn)的精神，研

究新情況、把握新規(guī)律，創(chuàng)新群眾工作方法，完善工作制度機(jī)制，不斷提高新形

勢下群眾工作能力和水平，切實(shí)解決好設(shè)計(jì)群眾切身利益的突出問題，廣泛聽取

群眾意見，用于批評和自我批評，切實(shí)解決好設(shè)計(jì)群眾切身利益的突出問題，讓

群眾路線在新時(shí)期煥發(fā)新的活力。

(三)“楓橋經(jīng)驗(yàn)“的啟示

1、加快發(fā)展是基礎(chǔ)。產(chǎn)業(yè)的聚集，企業(yè)的發(fā)展，為農(nóng)民就業(yè)增收提供了有

力保障。農(nóng)民有了安穩(wěn)的工作和安定的生活，各種矛盾就可以大大減少。

2、團(tuán)結(jié)和諧是條件。在基層常常會(huì)有一些矛盾和糾紛，這就要求各級干部

善于處理各種人民內(nèi)部矛盾，做好理順情緒、化解糾紛的工作，維護(hù)群眾的切身

利益。特別是要充分發(fā)揮群眾的主體作用，實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我約束、自我服務(wù)。

3、健全機(jī)制是保證。建立健全預(yù)防化解矛盾糾紛的情報(bào)信息網(wǎng)絡(luò)機(jī)制、疏

導(dǎo)調(diào)解機(jī)制、齊抓共管機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機(jī)制，提高反應(yīng)靈敏性、工作有效性。

(四)相關(guān)評論

法制日報(bào)：“楓橋經(jīng)驗(yàn)”特有神魂永不褪色

今年是毛澤東同志批示推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50周年。50年來,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作

為以預(yù)防化解矛盾、和諧治理社會(huì)為特色的經(jīng)驗(yàn)一直是中國公安機(jī)關(guān)實(shí)踐專門工

作與群眾路線相結(jié)合的典范,是中國基層開展“安全”治理的有效典型,是社會(huì)治

安綜合治理和社會(huì)管理創(chuàng)新的樣板,始終受到中央的高度重視,不斷被各地各部

門學(xué)習(xí)推廣。

今天,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已成為推進(jìn)“平安中國”建設(shè)的寶貴精神財(cái)富和有效利

器。在紀(jì)念“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50周年之際,發(fā)掘和探討“楓橋經(jīng)驗(yàn)”特有的神魂,對

于繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,推進(jìn)基層民主治理,有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和理論

價(jià)值,有利于推進(jìn)“平安中國”建設(shè),有利于為加快建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化

和實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供正能量。

“楓橋經(jīng)驗(yàn)”歷經(jīng)50年的風(fēng)雨洗禮、大浪淘沙,至今經(jīng)久不衰、歷久彌新,始終是公安政法綜治戰(zhàn)線的一面旗幟,靠的是什么?筆者認(rèn)為,關(guān)鍵在于“楓橋經(jīng)

驗(yàn)”蘊(yùn)含著特有的神魂。

上世紀(jì)60年代,浙江省紹興市諸暨楓橋的干部群眾在社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中

創(chuàng)造了“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,堅(jiān)持矛盾不上交,就地解決,實(shí)現(xiàn)捕人少、治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。1963年10月底,毛澤東同志在杭州聽取公安部有關(guān)負(fù)責(zé)同志匯

報(bào)時(shí)說:“這叫做矛盾不上交,就地解決?！辈⒅甘居嘘P(guān)部門要好好總結(jié)。同年

11月22日,毛澤東同志在公安部遞呈的書面發(fā)言稿上批示:“要各地仿效,經(jīng)過

試點(diǎn),推廣去做。”同日,毛澤東同志在與有關(guān)負(fù)責(zé)同志口頭談話時(shí)指出,“楓橋

經(jīng)驗(yàn)”回答了兩個(gè)問題:一是群眾為什么懂得要這樣做;二是證明依靠群眾辦事是

個(gè)好辦法。從諸暨的經(jīng)驗(yàn)看,群眾起來之后,做得并不比你們差,并不比你們?nèi)?你們不要忘記動(dòng)員群眾,群眾工作做好了,還可以減少反革命案件,減少刑事案

件?！皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”成功詮釋了馬克思主義的群眾觀點(diǎn),是踐行黨的群眾路線的生

動(dòng)教材。由此可見,毛澤東同志批示肯定并推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,最看重的是“楓橋

經(jīng)驗(yàn)”特有的“發(fā)動(dòng)和依靠群眾,做好群眾工作,就地化解矛盾”的思想。

50年來,紹興楓橋的干部群眾牢記和深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東同志批示精髓,始終打

好“群眾”牌,發(fā)動(dòng)和依靠群眾,做好群眾工作,就地治理社會(huì)治安,不斷豐富“楓

橋經(jīng)驗(yàn)”內(nèi)涵。根據(jù)黨和國家不同時(shí)期的工作重點(diǎn),先后實(shí)踐探索、總結(jié)提煉了

“依靠群眾,為‘四類分子’摘帽”、“黨政動(dòng)手,各負(fù)其責(zé),依靠群眾,化解矛盾,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)發(fā)展,做到小事不出村,大事不出鎮(zhèn),矛盾不上交”、“依靠群眾,教育人、挽救人、轉(zhuǎn)化人”、“依靠群眾,就地改造流竄犯”、“依靠群眾,幫教

失足青年”、“依靠群眾幫教一般違法人員”、“依靠群眾,維護(hù)社會(huì)治安”、“依靠群眾,維護(hù)農(nóng)村社會(huì)治安穩(wěn)定”、“依靠群眾、專群結(jié)合、群防群治、預(yù)

防化解矛盾,維護(hù)社會(huì)治安”等經(jīng)驗(yàn)。

縱觀“楓橋經(jīng)驗(yàn)”50年的發(fā)展歷程和創(chuàng)新發(fā)展,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在不同的歷史

時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式和結(jié)果,但始終不變的是堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持群眾首

創(chuàng)精神,發(fā)動(dòng)和依靠群眾,做好群眾工作,開展基層民主治理,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。專家張盼認(rèn)為這就是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”經(jīng)久不衰、永不褪色的神魂。