第一篇：世界攝影大師簡介

世界攝影大師簡介

1、達(dá)達(dá)曼雷 Man Ray 美國 1890-1976

達(dá)達(dá)主義的奠基人，先鋒攝影大師，詩人，雕塑家，超現(xiàn)實(shí)主義電影的開創(chuàng)者。他還是有史以來第一個攝影作品價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其它藝術(shù)形式的藝術(shù)家。

1911年起從事繪畫和雕刻創(chuàng)作，作為美國第一批抽象畫家之一，曾和當(dāng)時歐洲的前衛(wèi)藝術(shù)家頻繁接觸。1915年開始攝影藝術(shù)。他主張對藝術(shù)形式進(jìn)行探索和創(chuàng)新，反對對舊有形式和主題的模仿與重復(fù)。曾以一種輕松的游戲心態(tài)來進(jìn)行攝影實(shí)驗(yàn)，發(fā)明了中途曝光、物影照片等技法，被后人稱為“雷照片”。這些探索除了在語言技法上別開生面以外，在觀念上也非常切合達(dá)達(dá)主義與超現(xiàn)實(shí)主義的反藝術(shù)精神。

2、尤金.阿杰 Eugene Atget 法國 1857-1927

曾當(dāng)過演員，學(xué)習(xí)過繪畫，但都沒有成功。直到40歲才開始從事攝影，1899年成為一名攝影師。他的攝影風(fēng)格獨(dú)特，不喜歡拍攝正規(guī)的人物肖像，而擅長拍攝街頭的人物。他用7乘9.5英寸底版的木制相機(jī)，在巴黎拍了30年，完成《舊巴黎的藝術(shù)》1053張照片、《獨(dú)特的巴黎》1568張照片，兩部宏大的專題攝影集。1927年在貧困中默默無聞地死去。他所拍攝的大量作品，奠定了他“法國紀(jì)實(shí)攝影之父”的地位。

尤金.阿杰是一位對曼雷影響很大的攝影家，同時又是一位充滿矛盾的攝影家。一方面，他在攝影史上被視作紀(jì)實(shí)攝影師；另一方面，他的很多作品中又具有構(gòu)成主義的特征，強(qiáng)調(diào)歷史與對地點(diǎn)的尊重。同時，他的攝影畫面充滿神秘色彩，又常常被劃入超現(xiàn)實(shí)主義范疇。

3、Gyula Halasz Brassai 法國 1899-1984

20世紀(jì)最重要的攝影家之一，于上世紀(jì)30年代初就奠定了不可動搖的攝影大師地位。20年代，他經(jīng)常光顧康定斯基等藝術(shù)家常去的地方。

他于1933年出版的畫冊《巴黎之夜》轟動一時，被著名作家亨利.米勒稱為“巴黎之眼”。他說：“攝影帶給我們的是什么呢？是一口新鮮的空氣，一股強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)味道，它給予事物的幾乎是一種實(shí)體的表現(xiàn)?！?/p>

除了內(nèi)容的轟動以外，夜景的攝影技術(shù)也是讓布拉塞聲名鵲起的原因之一。當(dāng)時專業(yè)的攝影師都無法捕捉夜光下的動態(tài)畫面。而布拉塞的夜景拍攝挑戰(zhàn)了計(jì)劃素的極限，因此他被稱為夜間攝影的鼻祖。

4、雅克-亨利.拉蒂格 Jacques-Henri Lartigue 法國 1894-1986

以拍攝其家庭和朋友的各種日常生活而自得其樂，他以引人注目的新鮮感記錄了20世紀(jì)初美好時代的生活。

他從不拍攝擺布照片，而是將注意力集中于抓拍稍瞬即逝的瞬間。所拍照片不受任何人影響，僅僅供自己和家人欣賞，從而使其攝影日記成為真正意義上的“視覺日記”。一生保留了125本攝影日記。

5、安德烈.柯特茲 Andre Kertesz 匈牙利 1894-1985

作為現(xiàn)代攝影的一個拓荒者，柯特茲的照片與人生姿態(tài)一直給全世界的攝影家?guī)砘匚稛o窮的啟示。各種截然不同的表現(xiàn)手法都可以在他的作品中找到影子。

柯特茲的每張照片都充分顯示了藝術(shù)與生活融合一體的境界。他喜用多變的幾何形態(tài)來結(jié)構(gòu)畫面彌補(bǔ)著痕跡地通過各種形態(tài)的交相輝映，強(qiáng)化光影的神秘效果，在人們的心中引發(fā)一種微妙、豐富的心理感受。布拉塞曾說：“柯特茲有著對偉大的攝影家來說必不可少的兩個資質(zhì)：即對這個世界、人與生命體的不倦的好奇心和精致的造型感覺?！?/p>

6、愛德華.韋斯頓 Edward Weston 美國 1886-1958

18歲時第一次拍照，1932年同亞當(dāng)斯等人共同創(chuàng)建著名的“F64小組”，1937年成為第一位獲得古根海姆獎的攝影家。他的作品將攝影區(qū)別于其它藝術(shù)形態(tài)的特征，即精確的描寫、豐富細(xì)膩的影調(diào)，以及不同于繪畫的獨(dú)特觀察表現(xiàn)方式，表現(xiàn)得鮮明淋漓。

韋斯頓的藝術(shù)是一種極端主義的藝術(shù)，始終追求最豐富和最完整的東西；同時他的藝術(shù)又是一種象征和隱晦的藝術(shù)。他總是在最基本的意義上指向充盈與枯竭的兩極。其作品既客觀又個人化，強(qiáng)調(diào)物影形狀、質(zhì)感等客觀元素對于攝影家立體意識的表達(dá)。

韋斯頓的一生，不慕名利，不圖富貴，竭力簡化自己的生活。他的作品，之所以能夠給人以朝凡脫俗之感，不能不說與他的這種精神境界有關(guān)。

7、史蒂芬.肖爾 Stephen Shore 美國 1947-

美國攝影家，“新彩色攝影”的代表人物。其彩色作品包括建筑和自然風(fēng)景，以錯綜復(fù)雜的感性力量而受到攝影界的重視。

他所選擇的風(fēng)光題材很平凡，畫面中沒有什么特別突出的視覺焦點(diǎn)，所有的植物都處于平等和諧的氛圍中，從而表現(xiàn)出攝影家心靜似水的心境，也為上世紀(jì)80年代的自然風(fēng)光攝影找到了一條獨(dú)有的審美通道，引導(dǎo)更多的攝影師在平凡的自然中找到所需要的視覺表現(xiàn)元素。

8、揚(yáng).斯達(dá)樂 Jan Staller 美國 1952-

美國攝影師斯達(dá)樂，上個世紀(jì)70年代中期開始在紐約從事攝影，以拍攝城市風(fēng)光與建筑為主。作品經(jīng)歷了從超現(xiàn)實(shí)風(fēng)景攝影到現(xiàn)代抽象風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。

9、黛安.阿伯斯 Diane Arbus 美國 1923-1971

作為當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影的重要人物，阿伯斯以特別鋒利的記錄眼光，始終不渝地用照片率直地表現(xiàn)那些幾乎得不到社會承認(rèn)的邊緣人群。裝束上不男不女的人、侏儒、精神病人等，似乎都樂意在她的鏡頭面前表露他們自己和他們的缺陷。

在談到自己的照片時，阿伯斯說：“大多數(shù)人活在世上總害怕他們會經(jīng)受創(chuàng)傷。這些人則生來帶有創(chuàng)始。他們已經(jīng)經(jīng)受了生活的考驗(yàn)，他們是第一流的人物?！彼淖髌?，因主題思想與奧格斯特.桑德的作品相近，而常被人們相提并論。

10、肯.約瑟夫森 Ken Josephson 美國 1932-

肯.約瑟夫森的專業(yè)攝影生涯迄今長達(dá)40年之久，探索攝影的本質(zhì)極其限制一直是他創(chuàng)

作研究的課題。他的作品以難得的幽默趣味，深入攝影的觀念層面，自然呈現(xiàn)出攝影者、被攝物與觀眾之間多重而不可分割的復(fù)雜關(guān)系。

他最著名的作品系列是《影象中的影象》。在這些攝影作品當(dāng)中，被攝物包含一張或多張已經(jīng)預(yù)先拍好的拍立得相片或是明信片，象是拼貼卻又還原為攝影。這些預(yù)先拍好的相片，其內(nèi)容與整幅影象作品的主題息息相關(guān)，甚至可以說拍立得或明信片中的人物或景物取代了原本可能的主題，一方面他們滿足了觀者的期待，另一方面卻又更赤裸裸地暴露出照片不過是張平面的紙，既平凡簡單，又是一種影象幻覺。在既有的長方形框架里，相關(guān)的影象重復(fù)出現(xiàn)，或?qū)拥?，或并置，被攝物與攝影行為之間的關(guān)系成為作品真正的主題。

11、威廉.魏格曼 William Wegman 美國 1942-

在美國攝影家中，魏格曼因拍攝主題特殊而名聲大振。他曾經(jīng)學(xué)習(xí)繪畫，1961！1967年就讀于馬薩諸塞州藝術(shù)大學(xué)和伊利諾伊州立大學(xué)，畢業(yè)后在美國多所高校任教。1971年在波莫納大學(xué)藝術(shù)畫廊和巴黎的索納本德畫廊舉辦首次錄象藝術(shù)個人展覽。

他家養(yǎng)有一條德國名犬，被他命名為“曼.雷”。他的眾多作品就是一這條寵物狗為拍攝對象，將寵物狗“曼.雷”的日常生活照片和滑稽的擬人動作做了有趣的記錄。有意思的是，這些作品由于引起了寵物愛好者的興趣而銷量大增，或許這樣的結(jié)果有些出乎他的意料。

12、喬爾.梅耶洛威茨 Joel Meyerowitz 美國 1938-

一位屢獲殊榮的攝影家，他的作品曾在全球博物館和畫廊的350多次展覽中展出，是自2001年9月13日以來被允許不受任何限制地進(jìn)入紐約9.11恐怖襲擊現(xiàn)場的唯一一位攝影師。

他非常敏感于光線對色彩表現(xiàn)的微妙影響，是最早嘗試以彩色攝影的方式來表現(xiàn)美國城市街頭景觀的攝影家之一。1982年出版名為《不尋常的處所》的彩色攝影集，把美國經(jīng)?？梢钥吹降牟黄鹧鄣霓r(nóng)村風(fēng)景以冷靜的視線加以展示。

他自上世紀(jì)70年代開始放棄35毫米的輕巧照相機(jī)，而改用較為笨重的20乘25的箱型照相機(jī)，是攝影作品的角度更寬廣，并帶有更明亮的色調(diào)和光線。攝影師自己所言：“我揚(yáng)棄攝影長久以來的信念：決定性的瞬間，對我來說，所謂的畫面焦點(diǎn)是不存在的，畫面中的每個元素：人物、建筑、光影與線條都應(yīng)具有同等的重要性，這種整體性的理念就是我所謂的‘?dāng)z影內(nèi)景’?！?/p>

13、揚(yáng).格魯佛 Jan Groover 美國 1943-

崛起于上世紀(jì)80年代的美國杰出女?dāng)z影家之一，她拍攝的對象多為生活中不為人注意或很不起眼的東西。

在其攝影生涯中，他每天都要在紐約的街頭消耗3卷柯達(dá)Tri--X膠卷。1984年去世時，他留下了2500卷尚未沖洗的膠卷、6500卷已經(jīng)沖洗但還沒有擴(kuò)印出樣片的膠卷，另外還有3000卷已制出樣片但還沒來得及看。曾于1965年、1969年和1979年三次獲得古根海姆獎，1975年獲得美國國家藝術(shù)基金。

14、拉里.克拉克 Larry Clark 美國1943-

美國著名攝影師、導(dǎo)演，開啟了紀(jì)實(shí)攝影的另一種風(fēng)格：尖銳、刺眼、寫實(shí)、意識流、個人化，觸目驚心且震動人心。

1943年生于美國奧克拉荷馬的拉里.克拉克，1977年以自傳體攝影集《塔爾薩》一舉成名。他使用一個35毫米相機(jī)廣角鏡頭，不加修飾的現(xiàn)場光赤裸裸地再現(xiàn)青少年亞文化、性、暴動、毒品等主題。在表現(xiàn)青少年的生活時，他更注重表現(xiàn)的是極端與惡劣甚至是危險的生存狀況，試圖以此來說明：擺脫社會規(guī)范的制約必將導(dǎo)致自我毀滅。這一思想在他于1994~1995年創(chuàng)作的討論性的電影《兒童》中又一次得到了充分體現(xiàn)。

15、喬爾.斯坦菲爾德 Jorl Stemfeld 美國 1944-

美國新色彩攝影的代表人物，也是當(dāng)代美國承上啟下的關(guān)鍵人物，從他的作品中既可以看到A.亞當(dāng)斯、沃克.伊文思等傳統(tǒng)攝影家的影響，更可以看到當(dāng)代藝術(shù)攝影的流變。他常在照片中把技術(shù)帶來的繁榮與毀滅以反諷的方式并置。有評論認(rèn)為，斯坦菲爾德的作品重新定義了風(fēng)光攝影和紀(jì)實(shí)攝影。

新色彩攝影的特點(diǎn)是，以彩色攝影獨(dú)特表現(xiàn)力來提示一種主觀的色彩現(xiàn)實(shí)，表達(dá)攝影家對待現(xiàn)實(shí)的新的看法和態(tài)度。與此同時，他們的彩色實(shí)踐也刷新了人們對于攝影表現(xiàn)一貫持有的傳統(tǒng)觀念，賦予攝影表現(xiàn)以新的可能性。

斯坦菲爾德開車旅行美國大地，注意捕捉一些出人意外的畫面，如消防隊(duì)員不是在火災(zāi)現(xiàn)場奮力救火，而是在附近小鋪里挑選南瓜，而這些畫面因?yàn)樯实谋憩F(xiàn)而更強(qiáng)化了一種荒謬感。

16、尼古拉斯.尼克森 Nicholas Nixon 美國 1947-

美國攝影家尼古拉斯.尼克森的30幅照片《布朗姐妹》，開始拍攝于1975年，每年一幅，拍攝了4個姐妹，其中一個是藝術(shù)家的妻子。這種成套的攝影作品并不多見，進(jìn)入市場的就更為罕見了。

攝影館館長艾莉森.諾德斯特龍稱該組作品是“溝通現(xiàn)代主義肖像和后現(xiàn)代主義癡迷檔案的橋梁，使我們想起家庭快照、時光流逝以及照片與記憶的聯(lián)系”。

17、土門拳 日本 1909-

土門拳1909年生于日本山形縣酒田市，中學(xué)時代非常喜愛繪畫，特別是油畫，他最欽佩的是塞尚。1935年他買了一臺相機(jī)，開始拍攝一些報道性的作品。1940年倡導(dǎo)成立了日本報道攝影家協(xié)會。

他的作品思想性很強(qiáng)，反映了社會下層廣大勞動人民，由于戰(zhàn)爭給他們帶來的極大災(zāi)難和不幸，真實(shí)生動地記錄了在戰(zhàn)爭中失去雙腳的士兵和失去父母沿街乞討的流浪兒等，為人們所關(guān)注。

土門拳說：“報道攝影是從新聞攝影中脫離出來的一種新的攝影構(gòu)思方法?！薄耙獣r時注意發(fā)展著的社會意識，重新估計(jì)一下自己周圍的生活環(huán)境。在你身邊的素材中，你能抓住幾個鏡頭？”

土門拳的拍攝方法是：1，主題與相機(jī)結(jié)合；2，排除導(dǎo)演擺布的絕對快拍。

18、白川義員 日本 1039年-

白川義員的攝影作品把山的靜，山的呼喚，山的孤獨(dú)都刻畫出來了。他跋涉一百多個國家，把雄偉的山脈當(dāng)作無盡的創(chuàng)作對象，在封建攝影家里，他是出色的。

早年他考如了日本大學(xué)藝術(shù)系的攝影專業(yè)，奠定了他成為攝影家的基礎(chǔ)。1962年他自愿離職，作為朝日新聞社的特派員先后到美國、蘇聯(lián)、中東、東歐、西歐等35個國家，采訪回國后辭去一切職務(wù)，成為一個自由攝影家。這以后，他曾到過130多個國家訪問，出版了《美國大陸》、《阿爾卑斯山》、《喜馬拉雅山》、《圣書的世界》、《日本的火山》等影集。

有一次他到尼泊爾境內(nèi)去拍攝喜馬拉雅山，艱苦的生活使他的體重下降了25公斤，面貌全變了。回國海關(guān)檢查，竟然判定護(hù)照上的人不再是他，不許他入境。回來后，就住進(jìn)了醫(yī)院，在醫(yī)院昏迷了一個多月。他說，沒有深刻的感受，不不會拍攝出動人的作品的。

第二篇：世界鋼琴大師簡介

世界鋼琴大師

----郎朗簡介

郎朗被稱為繼霍洛維茲和魯賓斯坦之后世界鋼琴界的又一位領(lǐng)軍人物。他卓越的音樂才華以及熱情奔放的性情相得益彰，使之成為當(dāng)今古典音樂最理想的詮釋者和年輕人心中的偶像。他，被世界最著名的音樂殿堂——紐約卡內(nèi)基音樂廳列入“2007—2008季度世界最偉大的藝術(shù)家系列”，全世界僅有五位，他最年輕。被譽(yù)為 “當(dāng)今世界最年輕的鋼琴大師”、一位“將改變世界的年輕人”、一部“鋼琴的發(fā)電機(jī)”，《紐約時報》稱郎朗為“古典音樂界中最閃亮的明星”。美國《人物》雜志評他為“最具魅力的男士”，德國《世界報》稱他為“當(dāng)今世界最成功的鋼琴家”，他是“中國騰飛的符號”，“世界的郎朗，華人的驕傲”。郎朗，不僅屬于中國，更屬于世界；不僅屬于音樂，更屬于和平！

? 他改變了西方對中國的看法：中國人彈鋼琴也可以彈得這么好！? 他改變了流行對古典的看法：古典的也可以成為另一種流行！? 他改變了藝術(shù)對于商業(yè)的看法：藝術(shù)上是成功的，在商業(yè)上也應(yīng)當(dāng)成功！

? 他使得許多人第一次走進(jìn)音樂廳，第一次聆聽古典鋼琴音樂會，第一次把心靈交托給音樂，也讓音樂注入心靈。

? 他把成功的三要素——“天才、勤奮、機(jī)遇”完美地融合在一起，他的神奇?zhèn)髡f更成為無數(shù)年輕人搏擊人生、追求卓越的激勵！郎朗在世界各國政界頗受歡迎，反響非同，意義重大

? 郎朗在白宮出席中國國家主席胡錦濤的歡迎會

? 郎朗在第29屆北京奧運(yùn)會開幕式上獨(dú)奏《星光》

? 2010年4月30日，郎朗為上海世博會開幕式演奏

? 郎朗在天安門廣場建國60周年慶典晚會上演奏

? 美國總統(tǒng)奧巴馬與郎朗

? 英國女王接見郎朗

? 美國前總統(tǒng)布什接見郎朗

? 聯(lián)合國前秘書長安南與郎朗

? 郎朗受邀參加波蘭政府舉辦的紀(jì)念肖邦誕辰200周年開幕音樂會 ? 郎朗被聯(lián)合國授予兒童和平基金會國際親善大使

? 郎朗參加宋祖英鳥巢音樂會，與宋祖英、多明戈、周杰倫一起登上鳥巢繽紛舞臺

? 郎朗在慶祝香港回歸十周年晚會上壓軸演出

第三篇：書畫大師簡介

藝術(shù)簡歷

陳勝祖，字存任，號犁硯齋主，漢，六十四歲，甘肅蘭州市人。

自幼酷愛書法，甚喜翰墨，耕耘不輟，習(xí)研諸家之名帖，探秘百家之書藝，博汲其長，融于一家，自成風(fēng)格，尤精隸、行書體。

現(xiàn)為甘肅詩書畫聯(lián)誼會會員，中國國畫院蘭州分院院士，蘭州市書法家協(xié)會會員，甘肅書畫家協(xié)會會員，蘭州文化聯(lián)誼會理事，現(xiàn)任蘭州市西固區(qū)文化聯(lián)誼會副會長，作品入選“甘肅現(xiàn)代書畫家藝術(shù)典庫”“西固區(qū)志”等，也被社會各界廣泛收藏，多次參展省、市、區(qū)展覽并獲多次各種獎項(xiàng)。2011年赴臺灣參加“辛亥百年 振興中華”海峽兩岸書畫大展，作品受到臺北市文化大學(xué)書畫界名人高度贊賞。在臺灣活動期間，還受到臺灣地方領(lǐng)導(dǎo)人接見并對作品給予高度評價。海峽兩岸《新聞報》、《大公報》、《中華日報》等報刊發(fā)表。作品被日本、東南亞書畫愛好者珍藏。

2012年中央電視臺書畫頻道曾播放宣傳本人作品。

電話：***

地址：甘肅省蘭州市西固區(qū)陳坪街道

第四篇：技能大師工作室簡介

儲彩云技能大師工作室

簡 介

儲彩云技能大師工作室自2014年5月建立于安徽天馨工藝制品集團(tuán)有限公司，是岳西縣第一家以培養(yǎng)高技能人才為宗旨的技能大師工作室。該技能大師工作室的成立，是岳西縣高技能人才建設(shè)的一個里程碑，為提升岳西縣高技能人才隊(duì)伍建設(shè)起到了引領(lǐng)示范作用。工作室以榮獲安徽省紡織協(xié)會和岳西縣人才建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)定為家紡手工大師的儲彩云同志命名成立。由有著二十多年家紡行業(yè)技術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的王業(yè)寬副總主持領(lǐng)辦，并負(fù)責(zé)日常的運(yùn)作。

工作室成立后，已承擔(dān)起安徽天馨工藝制品集團(tuán)有限公司技能人才培養(yǎng)、技術(shù)攻關(guān)、成果轉(zhuǎn)化的重任，對公司多項(xiàng)實(shí)際生產(chǎn)過程中存在的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行立項(xiàng)，充分發(fā)揮了大師在總結(jié)創(chuàng)新成果、創(chuàng)新工藝技術(shù)、新產(chǎn)品試制研發(fā)等各個方面的核心帶頭作用，為公司創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、提升效率做出了突出貢獻(xiàn)，起到了以點(diǎn)帶線、以線帶面的能動效應(yīng)。同時，工作室的成立也推動了大師的帶徒授技的“傳、幫、帶”作用，為企業(yè)技能人才的培養(yǎng)和技術(shù)創(chuàng)新提供了一個技術(shù)交流的平臺，不斷提高了技術(shù)人員和技術(shù)骨干的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。

儲彩云介紹

儲彩云，女，1969年出生，1993年參加工作，安慶市岳西縣人，家紡手工大師，中共黨員。多次榮獲安徽天馨集團(tuán)技能大師、技術(shù)標(biāo)兵、省家紡手工大師等榮譽(yù)稱號。她在新技術(shù)、新工藝的創(chuàng)新推廣方面貢獻(xiàn)突出，為省內(nèi)有較高聲譽(yù)的家紡行業(yè)高技能人才。儲彩云同志自進(jìn)入安徽天馨集團(tuán)以來，一直從事家紡工藝制品的手縫技術(shù)工作，先后任手縫技術(shù)工、手工車間班長、手工培訓(xùn)師、檢整車間質(zhì)管員。她憑著一股刻苦學(xué)習(xí)的韌勁，通過多年的不斷摸索、鉆研、實(shí)踐、總結(jié)，從一名普普通通的技術(shù)工人，逐步成長為天馨集團(tuán)的手縫工藝技術(shù)骨干，是一名自學(xué)成才的典型。通過她“傳、幫、帶”的手工技能人才已遍布縣內(nèi)外家紡企業(yè)，為岳西縣中國手工家紡名城的建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。

第五篇：攝影協(xié)會簡介

攝影活動作為一項(xiàng)大眾化文化活動，深得同學(xué)們的喜愛，并且對促進(jìn)我院的學(xué)生文化生活以及學(xué)生了解豐富攝影知識起到了積極推動的作用，有助于提高廣大學(xué)生的文化修養(yǎng)，我覺得同時可以挺高同學(xué)們的攝影水平，展現(xiàn)學(xué)生們應(yīng)有的青春活力，并且以方便開展群眾性的文化活動。

我攝影協(xié)會主要是組織學(xué)員學(xué)習(xí)攝影知識，探索攝影藝術(shù)，開展攝影活動，進(jìn)行攝影創(chuàng)作，技師傳遞教育系統(tǒng)及社會中的好人好事，新人新事新風(fēng)貌，在學(xué)生中廣泛開展攝影知識教育，組織師生興趣活動。開展攝影，攝影及制作培訓(xùn)班和專題講座，提高攝影愛好者攝影水平，舉辦健康向上的攝影展覽，讓同學(xué)們積極參加，通過這些可以提高同學(xué)們的興趣性，豐富同學(xué)的業(yè)余生活。