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      參觀大田會議遺址(小學四年級作文)

      時間:2019-05-13 04:37:46下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《參觀大田會議遺址(小學四年級作文)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《參觀大田會議遺址(小學四年級作文)》。

      第一篇:參觀大田會議遺址(小學四年級作文)

      參觀大田會議遺址(小學四年級作文)

      星期一下午,我們全校師生走路去參觀大田會議遺址。我們對參觀非常的期待。

      我們走到了那里在門外等候,看到了先參觀的同學們激動不已,議論紛紛。終于,我們可以參觀了。老師領我們走進了屋子。在這莊嚴而神圣的地方我看到了紅軍和毛澤東主席的壁畫。這里也有炳草崗的示意圖。此時,我的腦子里隱隱約約感覺到是毛主席決策建設我們攀枝花的。我又看到了毛主席的畫像,我對主席畫像揮手敬禮。

      我們又走向了另一個屋子。在這個屋子里我看到了攀枝花建設者以前住的房子都是用一片片草席圍起來的,和我們現在最遭糕的房子比起來都是天壤之別。我體會到當時建設者們建設攀枝花是多么艱苦。

      我們上了樓。在樓梯正上方有二幅壁畫。兩幅壁畫主要記錄了毛主席講的話。其中一幅最為難忘:“不建攀枝花,我就睡不好覺?!毕氩坏剑飨ㄅ手ǖ臎Q心這么大。如果沒有毛主席的英明決策,就沒有我們今天的幸福生活,我對毛主席感到無比的敬意。有些同學拿著本子把這些歷史背景抄了下來。我對這些畫上的人或事感到無比的自豪。

      樓上的屋里大多數都是古代的文物。還有一些是建設者建設攀枝花時的生活和勞動用具,非常的簡陋。我們的鋼城攀枝花在他們的建設之下初具規(guī)模,我們的幸福生活真是來之不易呀!

      離別時,我依依不舍,我對生在攀枝花感到慶幸感到自豪。

      第二篇:參觀古田會議遺址心得

      為紀念偉大的中國共產黨成立90周年,進一步加強支社的組織建設,在慶祝祖國62華誕前夕,九三學社揭陽支社組織部分社員在楊小楓副主委的帶領下赴江西瑞金和福建古田參觀學習,追憶革命前輩的崢嶸往事,接受愛國主義教育。

      9月16日下午,社員們一行來到了此次參觀學習的第一站——江西瑞金,瑞金是響譽中外的“紅色故都”、共和國搖籃、中央紅軍長征出發(fā)地;它還是中國第一個紅色政權——中華蘇維埃共和國臨時中央政府的誕生地。1931年11月7日,第一次全國工農兵代表大會在瑞金召開,中華蘇維埃共和國臨時中央政府宣告成立。從此,江西瑞金成為中國共產黨領導下的第一個紅色政權所在地,在中國革命歷史上寫下了光輝燦爛的一頁,有著重要的歷史地位。社員們先后參觀了毛澤東等老一輩革命家在瑞金生活、學習、革命的葉坪革命舊址、沙洲壩革命舊址、中華蘇維埃大禮堂、紅井等紅色景點。

      9月18日上午,社員們一行又驅車200多公里,來到了福建上杭縣古田鎮(zhèn),瞻仰了古田會議會址和毛主席紀念園,參觀了古田會議紀念館。

      1929年12月28日至29日,紅四軍第九次黨的代表大會在上杭縣古田村召開,即著名的古田會議。該會議解決了如何把一支以農民為主要成分的軍隊建設成為中共領導下的新型人民軍隊的問題,確定了從思想上建黨和從政治上建軍的原則,為后來的農村包圍城市、武裝奪取政權道路思想的形成、發(fā)展和成功實踐奠定了基礎,古田會議因此成為中國共產黨和人民軍隊建設史上的重要里程碑,它對我黨和我軍的建設發(fā)揮了重大的作用。

      通過此次參觀學習,社員們上了一堂生動的愛國主義教育課,激發(fā)了熱情,增添了活力,紛紛表示要繼承和發(fā)揚蘇區(qū)革命前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,堅定不移地接受中國共產黨的領導,貫徹和落實科學發(fā)展觀,堅持走有中國特色的社會主義道路;繼承和發(fā)揚各民主黨派老一輩領導人與中國共產黨風雨同舟、患難與共的優(yōu)良傳統(tǒng),切實提高自身的政治素質、道德修養(yǎng),發(fā)揮民主黨派政治協商、參政議政、民主監(jiān)督的職能,感恩奉獻、積極進取,為揭陽市的社會經濟發(fā)展作出應有的貢獻。

      參觀古田會議遺址心得

      10月1日,我們宿舍一行人到龍巖上杭古田參觀了古田會議的遺址。路邊遙望,視線穿越田野與民居,八個紅色的大字“古田會議永放光芒”耀眼奪目。通過了解,得知這個遺址從前原來是廖家的祠堂,祠堂任然保持著當時的特色。而祠堂的外面還有紅軍檢閱臺。隱隱中,我似乎看到了當時在這個檢閱臺上毛澤東等人在向軍人們慷慨激昂地演講的情形。在當時環(huán)境險惡,戰(zhàn)斗頻繁,生活艱苦的情形下,但是毛澤東等人依然在此處為了革命事業(yè)而不斷努力著,參觀過毛澤東當時的辦公室的時候我能感覺到當時的條件的艱苦,還聽說當時毛澤東常常通宵達旦地批閱文件。在會議當時正值寒冷的冬季,參加會議的代表因為衣服的單薄,于是便在會場內堆起木炭烤火取暖,地板上留下幾處當年炭火燒烤的斑斑痕跡。我覺得這就是革命的精神,無論在多么艱苦的條件下,都要保持自強不息。通過古田會議紀念館內展出的文物更是讓我深刻了解到了古田會議的各種相關知識。

      古田會議是中國共產黨建設史上的里程碑1929年12月,中國工農紅軍第四軍在此召開了第九次黨代表大會。大會總結了南昌起義以來建軍建黨的經驗,毛澤東同志起草的《關于糾正黨內的錯誤思想》在這次會議上被通過,決議規(guī)定了建黨建軍的基本原則,是中國共產黨歷史上的一次重要會議。

      古田會議是正確解決黨內矛盾的典范。第一,承認矛盾,面對矛盾,采取解決黨內矛盾的方法解決問題;第二,請求黨中央的指導和幫助;第三,堅持革命理想和信念,不謀私利。第四,毛澤東堅持原則,開展批評與自我批評,用解決黨內矛盾的方法,召開紅四軍九大,使黨和紅軍在當時國情、社情、黨情、軍情的情況下,保證黨和紅軍在無產階級思想指導下,不斷發(fā)展壯大。

      古田會議解決了如何把以農民為主要成分的政黨建設成為真正的無產階級政黨,如何把一支以農民為主要成分的軍隊建設成為共產黨領導下的新型人民軍隊的問題,這是當時中國共產黨、甚至共產國際都在探討的一個課題。為什么在古田找到了答案?為什么在古田能夠確定“思想建黨”和“政治建軍”的原則,為后來的農村包圍城市、武裝奪取政權道路思想的形成、發(fā)展和成功實踐奠定了基礎?探究這一重大成果形成的過程,我們不難發(fā)現,“求實創(chuàng)新”是其中的精髓。

      古田會議不僅是一種成果,更是一種方法、一種理念、一種信念。

      與時俱進的古田會議精神。古田會議精神在今天仍起著不可忽視的現實意義與長遠意義。毛澤東同志說過:“無產階級思想領導的問題,是一個非常重要的問題”。古田會議證明,建設無產階級政黨、建設人民軍隊的關鍵在于無產階級思想教育。歷史證明,加強黨的無產階級思想教育,加強黨的思想建設,仍是黨的建設方面的根本;軍隊性質的教育,始終不可放松;正確開展批評與自我批評,是保證黨的先進性和軍隊的人民性的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的有力武器。堅持無產階級思想教育,是黨奪取政權的經驗,也是古田會議留給后人的寶貴經驗。黨在奪取政權與執(zhí)政時期,對黨的先進性的具體要求雖然有所不同,但古田會議精神,它的指導意義仍然與時俱進。

      至此,我們的古田之行也告一段落,不過,我覺得我對古田精神的參悟只是皮毛,深入其中的東西,我仍然需要不斷地通過學習來了解,同時我將把我學習到的東西和其他的同學共享,并交流彼此的感受,用自己的感受來交換其他人的感想,何樂而不為呢。

      在第二批黨的群眾路線教育實踐活動開展得如火如荼的時候,3月22日,機關組織我們到瑞金、興國學習考察,接受革命傳統(tǒng)教育,體現了組織對我們無比的關心和殷切的期望,更是沉甸甸的囑托。通過參觀學習,我對革命搖籃可歌可泣的斗爭歷史有了更加清晰的了解,對紅軍當年英勇無畏、艱苦奮斗的精神氣概有了更加貼切的感知,思想和心靈受到了前所未有的洗禮。有三點體會在這里向領導和同事匯報:

      一是革命理想高于天,必須堅定共產主義遠大理想。這次參觀最讓我震撼的就是江善忠烈士那句“死到陰間不反水,保護共產黨萬萬年”。一個人如果沒有堅定的理想信念,他就不可能如此坦然、堅定、慷慨地面對死亡。習總書記將理想信念比喻為共產黨人精神上的“鈣”。和那些為了共產主義理想長眠于此的烈士相比,我捫心自問,我的“鈣”遠遠足!我深刻地認識到,只有理想信念堅定了,無論是搞維穩(wěn),還是反邪教,不管工作多么瑣碎繁雜,壓力多大,受多少委屈,也都能滿懷激情,專心專注,不會計較個人得失與榮辱。

      二是幸福生活來之不易,必須保持艱苦奮斗作風。我注意到,臨時中央政府辦公所在的葉坪謝氏宗祠,用木板隔成了15個房間,作為中央部委的辦公室,每個房間條件都十分簡陋,基本上都是一張床、一張桌子。講解員還提到,受白區(qū)封鎖,蘇區(qū)缺彈缺糧、缺醫(yī)少藥都是常態(tài)。我們黨就是在這樣惡劣的條件中靠艱苦奮斗起家、發(fā)展壯大。相比之下,我們現在物質生活條件大大改善,組織給我們提供了寬敞明亮的辦公室,配備了現代化的辦公設備,創(chuàng)造了輕松愉快的工作環(huán)境,我們沒有任何理由不去珍惜,沒有任何理由奢侈浪費,仍然需要樹立過緊日子的觀念,繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。

      三是群眾是力量之源,必須堅持群眾路線。世界上沒有任何力量可以代替群眾的力量。我們黨為什么能得到群眾的擁護?關鍵是把群眾的冷暖時刻放在心上,真心實意為老百姓辦實事、解難題。比如,毛主席為群眾挖的井紅,老百姓立碑紀念,用生命去保護;黨員干部為興國縣長岡鄉(xiāng)村民劉長秀送糧食、治好她女兒的疥瘡,她由衷地說:“共產黨真正好,什么事情都替我們想到了。”相反的,現在一些不穩(wěn)定因素的起源,就是某些干部群眾路線走歪了、立場站偏了;一些群眾被邪教分子欺騙拉攏利用了,正是由于對他們關心不夠、教育引導不力。執(zhí)政者只有為群眾付出真心,才能贏得民心,古往今來都是如此。

      通過這次參觀學習,我深受啟發(fā),今后將朝以下四方面努力:一是本職工作有一手,繼續(xù)提升業(yè)務能力;二是群眾有難不袖手,力所能及地為群眾排憂解難;三是同事之間握緊手,在共同的事業(yè)中團結同事,和諧共事,合力成事;四是名利面前不伸手,做到銳意進取,淡泊名利

      瑞金紅色行心得體會

      為了大力弘揚民族精神,培養(yǎng)全體干部職工的愛國主義情操,正逢“七一”黨的生日,精心組織和安排了這次前往瑞金的紅色之旅活動。踏上瑞金這片革命紅土,我們尋找著先人的革命足跡,切身體會可歌可泣的革命歷史。在黨的正確領導下,紅土地沐浴著新世紀的曙光,更添風采,更具魅力,紅土地薪火正紅。紅土地上許許多多的英雄詩篇,使我深刻地受到了共產黨員先進性的熏陶,令我心潮澎湃難以平靜。

      在短暫的一天的行程中,我懷著無比崇敬的心情,參觀了瑞金沙洲壩“紅井”和中華蘇維埃共和國臨時中央政府舊址、興國的將軍館等地。瑞金是享譽中外的“紅色故都”,中華蘇維埃共和國臨時中央政府誕生地,紅軍二萬五千里長征出發(fā)地,是全國革命傳統(tǒng)教育名城。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、鄧小平等老一輩無產階級革命家,十位開國元帥中的九位元帥、十位開國大將中的七位大將以及其他黨和國家的早期領導人都曾在瑞金這塊光榮的土地上工作、戰(zhàn)斗、生活過,留下了大批珍貴的革命史料和舊居舊址。

      紅井是當年毛主席為了解決蘇區(qū)人民的用水問題而親自帶領戰(zhàn)士們挖的,井口很大但不算深,井旁立著一塊石埤,上面是蘇區(qū)人民為了感謝毛主席而題寫的十四個大字:“吃水不忘挖井人時刻想念毛主席”。我們喝了這革命的水,體驗到中國共產黨給我們帶來的今天甘甜生活的來之不易。瞻仰瑞金烈士陵園,每到一處,我無不被每件歷史實物及革命先輩英勇的事跡和艱苦奮斗的精神所感染;為了革命事業(yè)的成功,為了新中國的誕生,江西蘇區(qū)人民浴血奮戰(zhàn),前仆后繼,作出了巨大的貢獻和犧牲,是烈士們用鮮血和生命換來我們今天的幸福生活。我們要牢記全心全意為人民服務的革命宗旨,認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學習各種專業(yè)知識,努力提高

      為人民服務的本領,大膽實踐,勇于創(chuàng)新,與時俱進,創(chuàng)造輝煌業(yè)績;自覺遵守組織的紀律,認真執(zhí)行組織的決定,堅決服從組織分配,積極完成組織的任務,勇于開展批評與自我批評,密切聯系群眾,隨時準備為國家和人民的利益犧牲一切。

      紅色旅游點,人生大課堂。瞻仰革命遺址,佇立烈士墓前,目睹滄桑巨變,心靈怎能不受到震撼,思想怎能不得到升華!紅色文化作為中華民族的寶貴財富、教育資源和精神遺產,過去是、現在是、將來永遠是我們前進奮斗、富民強國的精神動力,是我們自強不息的精神財富,是我們戰(zhàn)勝一切困難取得勝利的精神源泉。這次紅色之旅,極大地豐富了我們的精神文化生活,開闊了視野,增長了見識。使我們真切地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血的英雄氣概,經歷了一次夢境般的心靈滌蕩。深切體驗到今天生活的來之不易,同時也為我們的分局精神文明建設添上了濃重的一筆。感謝分局黨支部給了我們這次絕好的機會,我們要把這次接受教育的經歷與感受和分局干部職工共同分享和探討,一起追求自身的進步。我們要繼續(xù)發(fā)揚老一輩無產階級革命家的光榮傳統(tǒng),求真務實、腳踏實地的做好各自的崗位工作。為明天而努力工作)10月24日下午,在瑞金中央革命根據地歷史博物館中,一件件革命文物,一張張珍貴照片和生動的多媒體場景再現,向來自全國的網絡媒體記者們鋪開了一幅贛南紅土地的壯麗畫卷。大家用心重溫紅色經典,共同汲取革命傳統(tǒng)的精髓。

      中央革命根據地歷史博物館基本陳列為《人民共和國從這里走來》,分六大部分展示了中國共產黨領導蘇區(qū)軍民浴血奮戰(zhàn),進行反“圍剿”斗爭,創(chuàng)建中央革命根據地,建立第一個全國性的紅色政權—中華蘇維埃共和國臨時中央政府的艱難歷程,以及治國安邦、最終建立新中國的偉大實踐和取得的輝煌成就。館中,陳列展出了大量文物資料和照片,其中珍貴文物300多件。采用油畫、場景、多媒體、幻影成像、超現實仿真雕像等先進的展陳手段,再現了那一段血與火的輝煌歷史。

      網媒記者們紛紛表示,中央革命根據地歷史博物館將大量珍貴文物、戰(zhàn)斗場景、圖片、資料等相結合,圖文實物并茂,燈光聲電齊輝,氣勢恢弘,參觀后讓人特別震撼,讓大家真切地感受革命先烈們拋頭顱、灑熱血的英雄氣概

      第三篇:參觀古田會議遺址有感

      參觀古田會議遺址有感

      古田會議是人人熟知的共產黨的歷史事件,跟隨著院里的大隊伍,我來到了它的發(fā)生地——福建上杭的古田鎮(zhèn),心情是那樣的崇敬和激動。

      我們首先參觀了古田會議舊址,了解到中國工農紅軍第四軍曾在這里舉行了極具歷史意義的中共第九次代表大會,選舉產生了以毛澤東任前委書記的新前敵委員會,總結了中國紅軍建立兩年多來的豐富經驗,奠定了軍隊政治工作的基礎。隨后大家又參觀了古田會議紀念館,具體觀看了中共紅四軍前委機關暨紅四軍政治部舊址——松蔭堂、毛澤東《星星之火可以燎原》寫作舊址——協成店、中共閩西第一次代表大會會址——文昌閣、中共閩西特委機關舊址——樹槐堂、紅四軍司令部舊址——中興堂等六處革命舊址。通過參觀學習,我知道了與時俱進、勇于創(chuàng)新是古田會議精神的精髓,保持黨的先進性是古田會議的根本。古田會議在突出強調黨的思想建設的同時,對組織建設進行探索,提出黨員入黨的五條標準,嚴格執(zhí)行開除出黨和退黨的有關規(guī)定,有原則地把好黨員一入一出的這兩個關口,制定了保證黨的質量、搞好黨的組織建設的根本措施,總結和重申了“每連建設一個支部,每班建設一個小組”的成功經驗,開創(chuàng)了黨的基層組織建設新局面??粗@些舊址,我心中不禁涌起對老一輩革命家們由衷的敬意和傾佩。今后,我一定要將老一輩革命英雄艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神繼承和發(fā)揚到自己在院里的學習、工作中去,圍繞我所在科室的財務管理職能,模范履行黨章規(guī)定的義務,做好本職工作,服務群眾、與時俱進地創(chuàng)新工作方式方法,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,為我院黨的組織建設提供堅強的財務后盾,真正實現自身工作為人民、為集體。

      第四篇:參觀圓明園遺址有感

      參觀圓明園遺址有感

      在上個星期六,我們宿舍成員集體來到圓明園遺址進行了參觀學習,通過這次參觀學習,我感觸頗多,對中國一百年前的屈辱歷史有了直觀的了解與認識,同時也對中國如今取得的輝煌成就而感到自豪和對中國的未來充滿了強烈的自信與強大的動力。

      遙想150年前,圓明園是多么的富麗輝煌,大氣磅礴。她曾經是大清帝國的驕傲,然而僅3天,圓明園的奇珍異寶被洗劫一空,圓明園也被帝國列強一把火付之一炬,僅留下一片斷壁殘垣,讓國人徒感悲痛傷感。

      冷靜下來,仔細思考一下,清朝末年的經濟水平在世界也是名列前茅的,然而在經歷鴉片戰(zhàn)爭后,仍然不斷遭受列強的侵略,可見經濟實力強并不能決定一個國家不受外來侵略,強大的綜合國力才是保障。要想有強大的綜合國力,優(yōu)越的政治社會制度是前提。優(yōu)越的制度能夠促進生產力的發(fā)展,并能使國家各方面實力協調全面發(fā)展。清政府正是因為腐朽的封建制度,才造成國家實力的畸形發(fā)展,雖有強大的經濟后盾,仍擺脫不了被欺辱凌略的命運。

      “落后就要挨打”這是中國人由自身遭遇而總結出來的經驗教訓而告誡子孫后代的。當親身來到圓明園遺址,與中國的百年屈辱歷史有了近距離親身接觸后,我對這句告誡有了更加深刻的理解。

      現在,中國在處于快速發(fā)展的機遇期,我們每一個青年都有著難得機遇與挑戰(zhàn),面對這一切,我們應該敢于面對,迎接挑戰(zhàn),有所作為。現在的中國已非昔日的中國,現在的中國正在發(fā)展與超越,我們應把握住歷史機遇,把自我的人生觀及價值觀融入到歷史發(fā)展的時代潮流中,讓自己的人生在時代發(fā)展中得到升華。

      我相信自立自信自強的中國人一定不會再讓這種屈辱歷史出現在中華史冊!

      第五篇:三星堆遺址參觀感想

      神秘的三星堆文明

      記得第一次去參觀三星堆遺址公園的時候就被這些千姿百態(tài)的有些類似外星人的人形造像就深深吸引了,覺得古代的文明非常細膩和神奇并且充滿想象力。

      在中國美術史的課上又一次見到了這些造像,看到了三星堆文明的發(fā)展史,可以說三星堆文明是我國重要的考古發(fā)現之一 :三星堆遺址是一處距今5000年至3000年左右的古蜀文化遺址,面積達12平方公里自20世紀20年代起至今,中外考古學家對其進行了大量的考古發(fā)掘和專題研究,發(fā)現了城墻遺址和大量精美文物。三星堆遺址及文物的發(fā)現,有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。三星堆遺址內存在三種面貌不同但又連續(xù)發(fā)展的三期考古學文化,即以成都平原龍山時代至夏代遺址群為代表的一期文化,又稱“寶墩文化”;以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達的青銅文明為代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆廢棄古城時期為代表的三期文化,即成都“十二橋文化”。

      在三星堆遺址中,青銅文明占據了主導的地位,這些古蜀國的人形造像為我們展現了一個多姿多彩的古代文明。在眾多的青銅人面像里有三件著名的“千里眼、順風耳”造型,它們不僅體型龐大,而且眼球明顯突出眼眶,雙耳更是極盡夸張,長大似獸耳,大嘴也咧到了耳根,讓我體會到一種難以形容的驚訝和奇異。這些奇奇怪怪造型吸引了我的注意力,這些神秘的群體似乎在向我們展示著當年的神秘的故事。另外三星堆遺址出土的“青銅神樹”,稱得上是一件絕無僅有極其奇妙的器物。青銅神樹分為3層,樹枝上共棲息著9只神鳥,顯然是“九日居下枝”的寫照,有兩顆大銅樹體量巨大,尤其是一號大銅樹上還有龍盤繞,它們應當不是普通的樹木,而是具有某種神性的神樹,也給學者留下了無盡的謎題,讓人們在歷史與古籍中尋找。

      我覺得之所以三星堆文明能夠引起國內乃至國外的巨大反響,是古蜀文明帶給大家的恢詭浪漫,以及他蘊含的神秘的需要學者不斷去探尋的文化淵源,揭示了當時古蜀文明的另一面。也讓我充滿了好奇。

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