第一篇：《學(xué)會(huì)放下 懂得從容》讀后感

《學(xué)會(huì)放下 懂得從容》讀后感

讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時(shí)間，但書讀過之后，我們對于人生、事業(yè)、家庭會(huì)有更多獨(dú)到見解，因而生活也更豐富多彩。

本書用風(fēng)趣的語言和富于哲理的敘述完美闡述了放下的真諦和從容的意境，仔細(xì)閱讀它，相信你會(huì)微笑釋然，并對自己的生活有新的感悟，對生活的態(tài)度有一個(gè)新的轉(zhuǎn)變。人生難免經(jīng)歷挫折和悲傷，但雨過天晴天空終究會(huì)晴朗，悲傷常有，可是不要總是把它放在心上，時(shí)間長了，這種低落的情緒會(huì)影響到你的生活，更會(huì)在心里留下陰影，造成心里疾病。放下悲傷，才能活的輕松，走出悲傷才能重見美好的時(shí)光，生命如此短暫如果我們將精力都花在小事上，那豈非是浪費(fèi)寶貴的生命。

人生沒有誰是一帆風(fēng)順的，總會(huì)有種種不平事來考驗(yàn)我們。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中，除了自己，任何人也不能為你打開幸?？鞓返拇箝T，女人年輕時(shí)為老公活，有了孩子為孩子活，真正有自我的時(shí)候到了更年期。女人應(yīng)該為自己活，這樣反而更從容，家庭關(guān)系也更好。懂得善待自己在人最快樂，自己都快樂了帶給家人在生活會(huì)更精彩。生活中，我們會(huì)聽到很多抱怨，諸如別人穿的比自己漂亮，吃的比自己講究，住的比自己舒適之類。錢少的羨慕錢多的，位低的羨慕位高的，權(quán)輕的羨慕權(quán)重的。仔細(xì)想想當(dāng)你在羨慕或嫉妒別人時(shí)，你身邊又多少人在羨慕你有一份酬勞可觀的工作或者有一個(gè)幸福美滿的家庭。其實(shí)人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是始于平淡，平淡才是人生的真正滋味。

學(xué)會(huì)放下，放下是一種智慧。學(xué)會(huì)放下，一切順其自然。學(xué)會(huì)放下，懂得從容。從容，是一種理性，一種堅(jiān)忍，一種氣度，一種風(fēng)范。從容不僅能給我們帶來平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。看完這本書，心情頓時(shí)感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示?！秾W(xué)會(huì)放下、懂得從容》教會(huì)了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。

2013年3月15日

第二篇：學(xué)會(huì)忍耐、懂得放下

學(xué)會(huì)忍耐、懂得放下

忍耐不是怯弱，而是一種自我控制的能力，一種審時(shí)度事的智慧，一劑保全自己的良方，一種主動(dòng)收縮的調(diào)整，一種以進(jìn)為退的策略，一種經(jīng)歷挫折的持重，忍耐讓人不斷蛻變。

學(xué)會(huì)放下，是對自己的寬?。褐挥蟹畔滦闹械挠?，才能心平氣和地生活；只有放下心中的怒氣，才能看到人性的美麗；只有放下滿心的恨和不平衡，心才能夠自由呼吸。

人生需要蛻變，沉住氣才能成大器

一、忍耐是審時(shí)度事的策略，完善自己積弱成強(qiáng)

良久的安逸需要長久的忍耐，別急于求成腳踏實(shí)地更穩(wěn)妥，看清形勢忍住你的禍口，安心吃虧積累你的福氣，成功時(shí)機(jī)需要耐心等待，在忍耐中更要選擇大義，智忍成就人生，低潮忍耐積蓄能量。

二、忍耐是主動(dòng)收縮的調(diào)整，懂得彎曲巧避鋒芒

忍耐以獲得長遠(yuǎn)的利益，唯有低頭才有出頭，在夾縫中求生存在忍耐中尋機(jī)會(huì)，以謙卑對抗狂妄的蠢蠢欲動(dòng)，多一份耐心少一份傷害，理性的妥協(xié)隱性的忍耐，牢記忍耐不要得意忘形，忍耐是為了趨利避害、委曲求全的生存智慧。

三、忍耐是自我控制的智慧，深藏不露平靜突破

沉住氣才能成大器，真聰明不外露，忍耐并非甘心于現(xiàn)狀，裝糊涂、有忍耐才有希望，忍耐要有執(zhí)著的心態(tài)，在小事上更要忍耐。

四、忍耐是擴(kuò)展張力的途徑，修煉自己鍛煉心態(tài)

感謝折磨你的人，把傷害留給自己，再苦也要笑一笑，苦難讓你更堅(jiān)強(qiáng)，孝順需要忍耐的精神、忍耐需要良好的心態(tài)、健康的體魄。

心靈善于取舍，舍得起更要放得下

一、愈放下路愈寬，在舍得之間鑄就人生

放下是人生路上的一道風(fēng)景、一種抉擇，學(xué)會(huì)放下生命如此輕松，機(jī)會(huì)是讓出來的，何必計(jì)較太多只有放下才有收獲，放下身段拓寬道路，放下自卑找到自己，放下面子抓住機(jī)會(huì)。

二、愈放下心愈亮，轉(zhuǎn)個(gè)彎生活依然很美

換一種心情換一種生活，放下是一種人生心態(tài)品味過失的美麗，放下消沉敞開心扉，放下煩惱自在生活，放下仇恨快樂生活，學(xué)會(huì)放下懂得寬恕，放下忙碌享受生活。

三、愈放下愈成熟，幸福的門要自己推開

放下貪婪知足常樂，排除雜念專注做事，遠(yuǎn)離安逸用雙手創(chuàng)造生活，不再悲觀缺陷也是一種美，不去攀比，努力為自己而活，放低姿態(tài)用能力證明自己，放下工作抽出點(diǎn)時(shí)間給家人。

四、愈放下愈成功，改善自己而成就優(yōu)勢

放下是成新的起點(diǎn)，解除心理包袱別讓世俗禁錮了自己，丟棄浮躁腳踏實(shí)地才能走得久遠(yuǎn)，把握自己先做重要的事，抹去失敗的陰影，克服懶惰時(shí)刻提醒自己，放下不良情緒命運(yùn)自己主宰。

第三篇：懂得放下(觀后感)

觀《極限沖刺》有感

這是一部反映總參軍事五項(xiàng)隊(duì)真實(shí)事跡的紀(jì)實(shí)故事片。它以2009年中國軍事五項(xiàng)隊(duì)赴德國比賽為主線，以紀(jì)實(shí)的手法揭秘了鮮為人知的中國軍事五項(xiàng)隊(duì)隊(duì)員生活和訓(xùn)練的細(xì)節(jié)。

眾所周知，軍事五項(xiàng)隊(duì)集中陸軍單兵實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練基礎(chǔ)要素。在每年一度的國際軍事五項(xiàng)錦標(biāo)賽，中國隊(duì)曾創(chuàng)造了無數(shù)輝煌，被中央軍委命名為“英雄軍事五項(xiàng)隊(duì)”。就是這樣一支滿載輝煌的隊(duì)伍，曾經(jīng)是多少隊(duì)員用火熱的激情和辛勤的汗水換來的?？上攵磕暌淮蔚膰H錦標(biāo)賽是多少隊(duì)員所殷切期盼的，就是這樣仍有一名隊(duì)員為了他一直深愛的集體，果斷放棄了自己的參賽名額，他就是——胡維學(xué)。在2009年的比賽前，他因?yàn)楦黜?xiàng)考核成績優(yōu)異，而獲得了參賽資格。而就是在隊(duì)黨委準(zhǔn)備宣布出國比賽名額時(shí)，他竟然做出主動(dòng)讓出名額的驚人之舉，原因就是在賽前的考核中他發(fā)現(xiàn)自己患有間歇性的視盲癥越發(fā)的嚴(yán)重——而這很可能影響到中國隊(duì)的整體成績。辛辛苦苦精心準(zhǔn)備了一年之久，不要提曾經(jīng)受過無數(shù)的痛苦與傷病，也不提承擔(dān)著多少家庭與親人們殷切的期盼，就是對自己他也難以原諒自己曾在心中許下無數(shù)次為國家爭光的誓言！雖然對他來說是如此的遺憾、痛心，但是他也絲毫不后悔自己的決定，就是這一點(diǎn)讓我看到了中國軍事五項(xiàng)隊(duì)中無數(shù)可貴精神中的又一表現(xiàn)，那就是懂得放下的氣魄與膽識。

“懂得放下”說起來只是簡簡單單的四個(gè)字，但是現(xiàn)實(shí)生活中很

多人都是難以做到的，尤其是在面臨事關(guān)己身利益與集體利益之間取舍的時(shí)候，多少人眼中只能看到自己的利益而忽視了養(yǎng)育自己的集體，這個(gè)樣的人永遠(yuǎn)只能生活在自己為自己劃定的小圈子里，永遠(yuǎn)看不到外面更加廣闊的世界。而那些真正懂得放下的人，看似失去了“應(yīng)有”的利益，實(shí)則卻是收獲了來自整個(gè)集體的認(rèn)同和回報(bào)：胡維學(xué)把比賽名額讓給了身體條件更加適合的隊(duì)友，使得中國代表隊(duì)在世界舞臺(tái)上榮獲了勝利的桂冠，再一次向世界彰顯了中國軍團(tuán)的強(qiáng)大實(shí)力，而他也獲得了來自整個(gè)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可，來自整個(gè)國家的肯定與稱贊；中航工業(yè)沈飛公司董事長羅陽同志總把工作日程安排得非常滿,完全是高強(qiáng)度、超負(fù)荷的工作：一年365天,天天都在大干；辦公室沒有床,忙到后半夜,羅總就靠著沙發(fā)睡,趴在桌上睡；由于工作忙,體檢一直沒去,健康講座也沒聽過；過年過節(jié)，本是全家團(tuán)圓的日子，他也總是忙在工作中。就是羅陽同志這種“舍小家、顧大家”,敢于犧牲、懂得放下的精神才鑄就了共和國航空工業(yè)的輝煌。像是這樣的感人事例不勝枚舉，但這樣的故事的規(guī)律都是一樣的，那就是只有懂得放下的人才是真正擁有大智慧、大格局的精神領(lǐng)袖。

第四篇：學(xué)會(huì)放下

如何學(xué)會(huì)“放下”

發(fā)布時(shí)間：2011-02-26 文章來源：中國佛教故事網(wǎng)

人生的一切煩惱，歸根到底就是在生活中沒有學(xué)會(huì)放下，使身心背負(fù)著沉重的包袱，因而生活也變得越來越累，越來越辛苦。“智者無為，愚人自縛”，人通常喜歡給自己的心靈套上枷鎖，精神添加壓力。所以說“放下”，不僅是一種解脫的心態(tài)，更是一種清醒的智慧。不管境遇如何，請放下昨日的輝煌，放下昔日的苦難，放下所有束縛你的包袱。放下了，你就會(huì)有頓悟之后的豁然開朗，重負(fù)頓釋的輕松，云開霧散后的陽光燦爛。

人往往擁有的越多，煩惱就越多。因?yàn)槿f事萬物本來就隨著因緣變化而變化，我們卻試圖牢牢把握讓它不變，結(jié)果自然沒有人能做得到。人生的道路上，很多人都有貪得無厭的心態(tài)，俗話說得好：“欲壑難填。”自古以來，人們都有著對金錢、美女、權(quán)利等一切美好事物的向往，它猶如滔滔江水，在人們內(nèi)心深處澎湃，因小失大的事情，使自己遺憾終身，正因?yàn)橛羞@樣喜貪的毛病，反而失去了太多，結(jié)果是竹籃打水一場空。只有學(xué)會(huì)放下，你才能夠騰出手來得到自己真正想要的東西。

對于放下，很多人有不同的看法。其實(shí)，放下是一種智慧的選擇。處事時(shí)，該放就放，該斷就斷，不要因小失大。放下是一種隨其自然的心態(tài)，人生總是在取舍之間，面對不同的選擇，應(yīng)該學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)滿足，這是智者的心態(tài)，是成功的階梯。人只有放下生活中不必要的東西，才能邁出灑脫的一步，活出自我的風(fēng)采。

憂慮來自內(nèi)心，一切的煩惱都來源于自身。人生路上會(huì)遭遇到許多不幸，挫折，失敗，打擊，痛苦，孤獨(dú)等，當(dāng)你放下這一切時(shí)，心靈就會(huì)得到解脫，該放不放，必是大患。同時(shí)放下不等于放棄，只有懂得衡量事物間的利弊得失，不過于強(qiáng)求自己，不過于委屈自己。一味地追求不屬于自己的東西，不但會(huì)迷失自我，也會(huì)徒增煩惱?？梢姺畔率菫榱烁玫剡x擇。

我們不快樂的原因，就在于我們不知如何放下。我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┦露鵁?，帶著煩惱去忙碌，必然?huì)因?yàn)榉中暮拖麡O情緒而影響我們工作的效率和效果，事實(shí)上，我們擔(dān)憂的問題通常并不會(huì)像我們擔(dān)憂的那樣發(fā)生或帶來不利影響。既然如此，又何必讓這些困擾著自己呢？何不放下，全心地投入到生活與工作中，不為這些因素影響呢？

佛教中所說的“放下”，不是說什么都不要，而是說究竟要什么，要多少，這才是最重要的。正如利奧?羅斯頓說過：“你的身軀很龐大，但是你的生命需要的僅僅是一顆心臟。多余的脂肪會(huì)壓迫人的心臟，多余的財(cái)富會(huì)拖累人的心靈，多余的追逐、多余的幻想只會(huì)增加一個(gè)人生命的負(fù)擔(dān)?！倍松喽?，必須學(xué)會(huì)放下，才能享受真正的人生快樂。

在人生路途上，我們要放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執(zhí)著，還自己一片純凈的天空。修習(xí)佛道的人如果不能放下七情六欲，就無法修習(xí)到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能體會(huì)到人生的真諦。佛教有一個(gè)故事，說釋迦牟尼佛在世的時(shí)候，有一位婆羅門兩手各拿了一大朵花前來獻(xiàn)佛，佛陀大聲地對婆羅門說：“放下！”婆羅門聽從指教，將左手拿的那個(gè)花朵放下，佛陀又說：“放下！”婆羅門將右手的花朵也放下了，佛陀又說：“放下！”這個(gè)婆羅門無奈地回答：“我已經(jīng)兩手空空，沒有什么東西可以再放下了，為何還要我放下？”佛陀聽了他的話說：“我的本意并不是讓你放下手中的花朵，而是讓你放下六根、六塵和六識。只有當(dāng)你將這些都放下時(shí)，才能從生死輪回中解脫出來?！?/p>

“當(dāng)斷不斷，反被其亂?！蔽覀儜?yīng)該保留生命中最純粹、最有價(jià)值的部分，放棄累贅，調(diào)整心態(tài)，這樣才是最好的選擇。在當(dāng)今社會(huì)，想要找一個(gè)理想的職位并不容易，除了與整個(gè)客觀環(huán)境有關(guān)外，也與許多求職者心態(tài)不穩(wěn)有關(guān)，即好高騖遠(yuǎn)、自命清高，大事做不好，小事不愿做，滿腹牢騷，虛度了許多好時(shí)光，人生短短數(shù)十年，轉(zhuǎn)眼即逝，一旦選準(zhǔn)了目標(biāo)就要追求。但是，當(dāng)目標(biāo)不適合自己時(shí)，應(yīng)果斷豁達(dá)地放棄，懂得以理性來面對一切，這樣才能夠柳暗花明。懂得放下執(zhí)著，才能獲得新生力量，才會(huì)贏得更多的回報(bào)。放下是另一種方式的擁有，學(xué)會(huì)了放下，就是成全了自己的幸福。曾有人說：“世事愚人，追逐功名迷本性。云山忘我，拋開得失現(xiàn)天真?！?/p>

其實(shí)禪宗里有很多公案，都是講教人放下的例子：如禪宗二祖慧可，為斷臂求法，請達(dá)摩祖師給他安心。達(dá)摩說：“把心拿來，我給你安?！边@就是教他把心放下，所以慧可才開悟。另一個(gè)是當(dāng)年六祖慧能受傳五祖衣缽向南去后被慧明等弟子追趕，當(dāng)慧明要搶回衣缽時(shí)，才醒悟到不是為衣缽而來，而是為法而來，這時(shí)六祖才出來為他開示說：“不思善，不思惡，哪個(gè)是明上座本來面目?！币馑际墙兴麙仐壢宋遥焉茞耗铑^都放下，這樣才能獲得心靈的解脫。

其實(shí)，人世紛繁，法事俗務(wù)，名利地位，私心欲念，聲色犬馬，該放下的就得放下，什么都抓在手里，其實(shí)是累贅。不少功成名就之人，或捐資濟(jì)世，或甘于淡泊，既能入世，又能出世，勇于并舍得“放下”；他們在“放下”的同時(shí)，其實(shí)已獲得了意外的幸福，這種幸?；蛟S是無形的，卻是雋永的，更高層次的。

“放下屠刀，立地成佛。”屠刀是什么，就是人的欲望，貪，嗔，癡，如果能放下這些念頭就能成就佛果。

一般來說，心胸狹窄的人總是喜歡為難別人，他們不愿意幫助別人，也不寬容或原諒別人。有時(shí)乘人之危，抓住別人的把柄不放，洋洋自得。其實(shí)，將個(gè)人的恩怨放下，寬容別人，不難為別人是一種美德。但有些人并不注重這種美德。這種美德能夠感化人，提升人們之間互助親善關(guān)系，使社會(huì)形成一種寬厚、達(dá)觀的向善風(fēng)氣，小人就不會(huì)產(chǎn)生，陰暗的東西就會(huì)少一些，當(dāng)自己有了不幸的時(shí)候，也容易得到他人的幫助。

人的一生，要?dú)v經(jīng)千萬門坎，打開的大門并不完全適合我們的軀體，有時(shí)甚至還有人為的障礙，我們會(huì)經(jīng)常碰壁，或不得不伏地而行。因此，要學(xué)會(huì)低頭，不逞匹夫之勇，胳膊擰不過大腿，該低頭時(shí)就低頭，巧妙地穿過人生荊棘，這既是人生進(jìn)步的一種策略和智慧，也是人生立身處世中不可缺少的風(fēng)度，同時(shí)，這也更是一種修養(yǎng)。

現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，很多人都會(huì)碰到不盡如人意的事情。有時(shí)候，你必須面對現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)低頭示弱，說得俗點(diǎn)，也就是該低頭時(shí)就要低頭。要放下所謂的“面子”和“尊嚴(yán)”。低頭是一種智慧和勇氣。要知道，敢于碰硬，被視為有“骨氣”。若一味地有“骨氣”，到頭來，不但會(huì)被拒之門外，而且還會(huì)被“門框”撞得頭破血流，元?dú)獯髠行┤藭?huì)因此而一敗涂地。正如我們?nèi)ヂ糜螘r(shí)穿過山洞時(shí)該低頭就低頭，該彎腰就彎腰，低頭更好走路，彎下腰來避免磕碰，走得過去又一勝境，這是為人處世的一種智慧，也是一種積極向上的人生態(tài)度和境界。

我們都是常人，人生不如意之事十之八九，不管昨天你是成功還是失敗，都已成為歷史，不能成為最終的決定因素。因此，不要沉溺于過去，把過去的一切都放下，卸下心頭的包袱，才能更好地重新開始新的生活。

第五篇：學(xué)會(huì)放下

學(xué)會(huì)放下

有人認(rèn)為，不放下是一種堅(jiān)守，是一種精神，這話不無道理。但我卻不這么認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中人心浮躁，欲望、金錢、名利等充斥著人們的生活。為了名利，你爭我搶；為了金錢，明爭暗斗；為了自己的欲望，不惜不擇手段。但是，你手中緊緊著的就一定屬于你么？捫心自問，與其這樣倒不如學(xué)會(huì)放下，也許會(huì)獲得更好的呢！

著名作家哲學(xué)家梭羅說：“一個(gè)人越是有許多事情能夠放的下，他就越是富有?！庇浀糜羞@樣一個(gè)故事，故事的主人公看到別人在附近的山中找到許多的黃金，心中羨慕不已，便朋友一起去開采，但結(jié)果一無所獲。當(dāng)他看到又有人從其他地方又找到了黃金，心中的欲望蠢蠢欲動(dòng)，于是乎，他離開家鄉(xiāng)，四處游蕩，尋找黃金。當(dāng)他兩手空空，帶著疲憊的身體回到家中，突然覺得應(yīng)當(dāng)放下“黃金夢”了，就在他放下心中對金錢的欲望安心過日子時(shí)，驀然發(fā)現(xiàn)自己的花園下竟然黃金。其實(shí)黃金一直在他的腳下，他卻渾然不知，之所以會(huì)造成這樣的結(jié)果，無外乎當(dāng)初對于黃金的欲望太過于執(zhí)著，有時(shí)放下就是擁有。

古人云：舍得，舍得，有舍才有得。這樣的道理人人都懂得，但做到的又有幾人呢？看如今，在2015年中共十八大以來，光省部級以上的官員就有65人落馬，其中不乏政委、少將、司令員等官職，是什么使得他們變得這么貪得無厭呢？對金錢和權(quán)利的誘惑他們欲罷不能，他們不僅舍不得放下這些不屬于自己的東西，反而越發(fā)的貪婪，造就了如今的惡果。倘若當(dāng)初他們放下對于名利的的追求，對于金錢的欲望，那么他們現(xiàn)在得到的會(huì)是更多的欽佩和贊揚(yáng)。

有人說：放下有時(shí)也是一種智慧。又想起百萬富翁李嘉誠，他不僅是一位實(shí)業(yè)家更是一位慈善家。他于1980年成立了“李嘉誠基金會(huì)”，在基金會(huì)中投入大筆資金，有人問他為什么這么熱心公益事業(yè)，他笑著說：“在我有能力幫助別人的時(shí)候，我會(huì)盡力而為，錢沒有了是可以再賺的，而人只有這一生?！睂τ诮疱X的“放下”不僅為他迎來的別人的尊重，更為他帶來了更多成就。他的這種放下，其實(shí)又不是一種智慧呢？

學(xué)會(huì)放下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天空很藍(lán)；學(xué)會(huì)放下，你會(huì)感覺到風(fēng)的溫柔；學(xué)會(huì)放下，你也許會(huì)得到更多。