第一篇：鄧小平對新時期改革開放的歷史貢獻(xiàn)

鄧小平對中國新時期改革開放的歷史貢獻(xiàn)

內(nèi)容提要：

鄧小平是中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，同時也是中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，創(chuàng)立了鄧小平理論。他所倡導(dǎo)的“改革開放”及“一國兩制”政策理念，改變了20世紀(jì)后期的中國，也影響了世界，因此在1978年和1985年，曾兩次當(dāng)選《時代》周刊“年度風(fēng)云人物”。本文敘述了鄧小平對改革開放的三個重要轉(zhuǎn)折階段,闡述了他為什么能對中國的改革開放事業(yè)作出如此卓越的歷史貢獻(xiàn)，這就是他始終胸懷共產(chǎn)主義的理想信念,堅持為中華民族的偉大復(fù)興和中國人民的幸福不懈奮斗；始終堅持實事求是,一切從實際出發(fā),具有巨大的政治勇氣、理論勇氣和實踐勇氣；始終關(guān)注人民群眾的利益和愿望,堅持把人民利益放在高于一切的位置。堅持改個開放的正確理論指導(dǎo)和實踐。

關(guān) 鍵 詞：鄧小平改革開放 中國特色社會主義

眾所周知，鄧小平堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻揭示了社會注意本質(zhì)，具有重大的理論和實踐意義。

中國的改革開放，是鄧小平開創(chuàng)的，是按照鄧小平的設(shè)計逐步推進(jìn)、發(fā)展起來的。鄧小平開創(chuàng)改革開放，大致可分為三個階段。

一、第一階段，從1977年鄧小平復(fù)出到1982年黨的十二大，是中國改革開放的興起階段。這個階段的主題是撥亂反正，為改革開放廓清道路。

實行改革開放，為的是解決中國社會主義的發(fā)展動力問題，但社會主義要不要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，很長一段時間，受“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”錯誤理論和“以階級斗爭為綱”的影響，我們的認(rèn)識是錯誤的。文化大革命結(jié)束后，“兩個凡是”又繼續(xù)維護(hù)著錯誤的理論，束縛著人們的思想，因此，鄧小平開創(chuàng)改革開放偉大事業(yè)，首先是從理論上的撥亂反正破題的。1978年，他發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了一場全國范圍的真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。通過這場大討論，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的撥亂反正，為開創(chuàng)改革開放偉大事業(yè)廓清了道路。

真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論的最初，主要圍繞理論問題展開，主題是鄧小平提出的反對“兩個凡是”，完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。還沒有涉及撥亂反正的具體問題。

1978年9月，鄧小平通過“北方談話”開始把討論引向政治路線方面，即盡快結(jié)束揭批“四人幫”運動，實現(xiàn)黨的工作重點轉(zhuǎn)移。這個問題在1978年的黨的十一屆三中全會得到解決。這成為鄧小平開辟新道路、開創(chuàng)改革開放偉大事業(yè)的新起點。這是鄧小平發(fā)動領(lǐng)導(dǎo)真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論取得的最重大的成果。

從1979年下半年到1981年中共十一屆六中全會，是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的第三個階段。這個階段主題是全面撥亂反正，徹底否定“文化大革命”，科學(xué)評價毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位。以十一屆六中全會通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》為標(biāo)志，歷時4年的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論圓滿結(jié)束，也就意味著全面撥亂反正的任務(wù)基本完成。

改革開放是伴隨著解放思想，撥亂反正的進(jìn)程，在真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論中興起的。農(nóng)村改革風(fēng)起云涌，對外開放精彩紛呈，政治體制改革大刀闊斧。這期間，整個經(jīng)濟體制改革尚未提上日程。但鄧小平提出了兩個重要思想，為經(jīng)濟體制改革做了重要的理論準(zhǔn)備。一是他提出“小康”目標(biāo)，為20世紀(jì)中國經(jīng)濟的改革與發(fā)展制定了切實可行的規(guī)劃；二是他提出“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”，規(guī)

劃了經(jīng)濟體制改革的整體走向。

二、鄧小平開創(chuàng)改革開放的第二個階段是從1982年黨的十二大到1989年退休。

1982年，黨的十二大以后，中國進(jìn)入全面改革階段。1984年10月，十二屆三中全會通過關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定。改革開放從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟領(lǐng)域到其他各個領(lǐng)域，從局部到整體全方位地展開，成為新時期最鮮明的特征和最基本的實踐活動。

1984年到1988年，鄧小平將全部心血傾注在改革開放偉大事業(yè)上，認(rèn)真研究改革開放的每一個步驟，謹(jǐn)慎作出改革開放每一個重大決策。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，全面改革的進(jìn)程勢不可當(dāng)，過五關(guān)，斬六將，取得了許多突破性的重大進(jìn)展，中國經(jīng)濟因此上了一個臺階。

在這個過程中，鄧小平以其敏銳的思想提出了一系列重要的思想觀點，初步地回答了中國改革開放的國際環(huán)境（即和平與發(fā)展，是當(dāng)今世界的兩大主題）、基本國情（即中國尚處于社會主義初級階段）、性質(zhì)（即改革是中國的第二次革命，是發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路）、目標(biāo)（即建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)現(xiàn)代化）、步驟（即三步走的發(fā)展戰(zhàn)略），方法（即不爭論，容許看，但要堅決的試，要大膽地試，大膽地闖）、原則（即堅持走共同富裕的道路）、布局（即兩手抓，兩手都要硬）等基本問題。鄧小平提出的這些思想，規(guī)劃了改革開放前進(jìn)的科學(xué)軌道。正因為如此，鄧小平被全世界公認(rèn)為中國改革開放的總設(shè)計師。

三、鄧小平開創(chuàng)改革開放的第三個階段是從1989年到退休到1997年逝世。我把這個階段概括為晚年思考，引領(lǐng)改革開放的正確方向。

1989年11月，黨的十三屆五中全會正式批準(zhǔn)鄧小平退休。這是鄧小平踐行他倡導(dǎo)的政治體制改革的一個具有里程碑意義的重大舉措。廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，這個問題毛澤東沒有解決好，留下了很多教訓(xùn)。鄧小平從自己做起，開了好頭，為徹底實現(xiàn)黨和國家政治生活的制度化、正?；鞒隽吮砺?。

鄧小平退休以后，對改革開放還有很多深刻的思考。特別是1992年，他以88歲高齡視察南方，發(fā)表重要談話，針對改革開放的新情況、新問題，提出了“發(fā)展是硬道理”的著名論斷，推動改革開放進(jìn)入了又一個大發(fā)展的新階段。

鄧小平的晚年思考，既著眼于推動改革開放的深入發(fā)展，又放眼于妥善解決發(fā)展起來以后的新問題，這就進(jìn)一步豐富和完善了他對于改革開放的總體設(shè)計。

第一，根據(jù)世紀(jì)之交國內(nèi)外形勢的新發(fā)展，闡發(fā)了“抓住機遇，加快發(fā)展”的戰(zhàn)略思想，對改革開放提出“又快又好”發(fā)展的新要求。

第二，進(jìn)一步闡述改革開放的偉大意義，提醒全黨要堅持基本路線100年不動搖。

第三，闡明了“三個有利于”是判斷改革開放是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，為正確認(rèn)識改革開放和始終堅持改革開放的正確方向提供了依據(jù)。

第四，反復(fù)求證“第一生產(chǎn)力”理論，為實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展探索新路。

第五，深入思考和提出如何將社會主義制度與市場經(jīng)濟結(jié)合起來的問題。

第六，深化對共同富裕理論的認(rèn)識，探索逐步實現(xiàn)共同富裕的有效途徑。

鄧小平晚年的思考，深化了他對于中國改革開放的總體設(shè)計。他的這些思考，正是今天中國要解決的重要問題，也是我們今天深入研究鄧小平理論的重要問

題，總之，鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的理論概括，對科學(xué)社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄧小平：《建設(shè)有中國特色的社會主義》(1984 年6月30日)，《鄧小平文選》第 3 卷，人民出版社 1993 年版

[2]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，高等教育出版社

[3]《鄧小平理論基本問題》，中央黨校出版社1999年10月版

[4] 龍平平.鄧小平對改革開放的歷史貢獻(xiàn)——2010.中央文獻(xiàn)研究室

第二篇：鄧小平對新時期國防和軍隊建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)

鄧小平對新時期國防和軍隊建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)

2004-8-17 8:43:29

●國防大學(xué)鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中心

(一)鄧小平同志是我黨我軍我國各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。在我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時期，他為民族的獨立和人民的解放，為新中國的誕生，出生入死，征戰(zhàn)南北，建立了不可磨滅的功勛。建國以后，他作為以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，為社會主義制度的建立和社會主義建設(shè)的展開，殫精竭慮，謀劃運籌，做出了歷史性的貢獻(xiàn)。十一屆三中全會以后，他作為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，高舉解放思想、實事求是的大旗，推動中國社會主義事業(yè)實現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折，確立了黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點”的基本路線和一整套方針政策，成功地開辟了在改革開放中實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的嶄新道路。

鄧小平同志的軍事生涯，在其光輝一生中占有重要位置。從領(lǐng)導(dǎo)百色起義和龍州起義，到參加二萬五千里長征；從抗日烽火中率部挺進(jìn)敵后，創(chuàng)建抗日根據(jù)地，到解放戰(zhàn)爭時期千里躍進(jìn)大別山、領(lǐng)導(dǎo)和指揮淮海戰(zhàn)役等一系列重大戰(zhàn)役，他運籌帷幄，指揮若定，顯示了無產(chǎn)階級軍事家的非凡膽略和高超指揮才能。

進(jìn)入新的歷史時期，鄧小平同志以深邃的世界眼光做出了一個重大戰(zhàn)略判斷：和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。面對新情況、新問題，鄧小平同志作為人民解放軍統(tǒng)帥，先后作出一系列重大戰(zhàn)略決策，領(lǐng)導(dǎo)實施了一系列重大戰(zhàn)略行動，特別是1985年鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我軍百萬大裁軍，邁上了中國特色的精兵

之路，我軍現(xiàn)代化建設(shè)由此步入新的軌道；鄧小平同志提出一系列收回香港、澳門，解決臺灣問題的戰(zhàn)略構(gòu)想，開創(chuàng)了新時期完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的新局面。

（二）鄧小平同志把馬克思主義軍事理論的普遍原理與新時期國防和軍隊建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，形成了系統(tǒng)完整的體現(xiàn)時代精神和具有中國特色的國防和軍隊建設(shè)思想。其主要內(nèi)容是：

確立一個總目標(biāo)：建設(shè)一支強大的現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，鄧小平同志明確指出：“必須把我軍建設(shè)成為一支強大的現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊”。鄧小平同志還對“三化”的具體內(nèi)容，如何搞好“三化”建設(shè)，作了許多精辟論述。在“三化”的有機整體中，革命化是根本，是現(xiàn)代化、正規(guī)化的靈魂；現(xiàn)代化是中心，是我軍建設(shè)向高級階段發(fā)展的必由之路，是革命化、正規(guī)化的基礎(chǔ)；正規(guī)化是保證，是現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件，革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化三個方面互相聯(lián)系、互相促進(jìn)，構(gòu)成了新時期我軍建設(shè)的目標(biāo)體系。

堅持一個總原則：黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。鄧小平同志始終不渝地堅持毛澤東同志為我軍確立的黨指揮槍的原則，強調(diào)堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本制度，強調(diào)槍桿子掌握在忠于馬克思主義的人手里，使黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)有可靠的組織保證。他根據(jù)馬克思主義國家、政黨、階級和軍隊相互關(guān)系的學(xué)說，指明了我軍階級屬性、國家屬性、人民屬性的一致性，有力地反擊了軍隊“非黨化”、“非政治化”、“軍隊國家化”等奇談怪論。

遵循一個總方針：服從國家建設(shè)大局，走有中國特色的精兵之路。適應(yīng)黨和國家工作中心的轉(zhuǎn)移，鄧小平提出軍隊要“一心一意地服從國家建設(shè)這個大

局”，強調(diào)“減少軍隊人員，把省下來的錢用于更新裝備，這是我們的方針”。在武器裝備方面，他強調(diào)“講質(zhì)量，講真正的戰(zhàn)斗力，搞少而精的真正頂用的”。

明確一個總標(biāo)準(zhǔn)：戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)。即把提高戰(zhàn)斗力作為軍隊改革與建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，作為檢驗軍隊各項工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。十三大明確提出了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的概念，鄧小平同志又進(jìn)一步把它具體化為有利于發(fā)展生產(chǎn)力，有利于增強綜合國力，有利于提高人民生活水平的標(biāo)準(zhǔn)。戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)正是實踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)在國防和軍隊建設(shè)領(lǐng)域的體現(xiàn)。鄧小平同志在考慮軍隊各項工作時，總是把提高戰(zhàn)斗力作為出發(fā)點、落腳點，強調(diào)“軍隊就是要提高戰(zhàn)斗力”。根據(jù)鄧小平同志的一貫思想，1988年12月中央軍委擴大會議明確提出了戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，成為我軍思想解放的鑰匙，成為全軍智慧和力量的聚焦點。

與此同時，鄧小平同志還提出了一系列關(guān)系國防和軍隊建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略舉措：

———把教育訓(xùn)練擺在戰(zhàn)略位置。這是鄧小平同志新時期治軍的一項重要戰(zhàn)略舉措。1975年，鄧小平同志強調(diào)“要把訓(xùn)練放在戰(zhàn)略問題的一個重要位置上”。1977年鄧小平同志再次復(fù)出后，在當(dāng)年8月召開的軍委座談會上，又專門以《軍隊要把教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位》為主題作了重要講話。以后他又反復(fù)強調(diào)這個問題。在鄧小平同志這一思想指引下，全軍形成了共識，形成了制度，教育訓(xùn)練出現(xiàn)了新局面。

———培養(yǎng)和造就一大批治軍人才。鄧小平同志強調(diào)組織路線是政治路線得以貫徹落實的重要保證，強調(diào)教育對于國防和軍隊建設(shè)的基礎(chǔ)作用和先導(dǎo)作

用。他提出要通過辦學(xué)校解決干部問題。在他主持軍委工作期間，先后四次召開全軍院校工作會議，研究解決加強院校建設(shè)的一系列重大問題，理順了初、中、高三級培訓(xùn)體制，形成了具有我軍特色的院校體系，把我軍院校建設(shè)推進(jìn)到一個嶄新的階段。

———依法建設(shè)和管理部隊。從嚴(yán)治軍、以法治軍，是鄧小平新時期國防和軍隊建設(shè)的一個重要指導(dǎo)原則。根據(jù)他的意見，1977年軍委會議制定并通過了9個決定、條例，內(nèi)容包括教育訓(xùn)練、武器裝備、編制體制等許多方面。十一屆三中全會后的一段時間，在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下，軍委總部先后制定頒發(fā)了60個軍事法規(guī)。法規(guī)建設(shè)是一項基礎(chǔ)建設(shè)、長遠(yuǎn)建設(shè)，為我軍依法建設(shè)和管理部隊開辟了道路。

———恢復(fù)發(fā)揚我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是一種無形的戰(zhàn)斗力和無價的精神財富。對此，鄧小平同志格外珍視，并從中提煉概括出“ 五種革命精神”，號召全軍大力發(fā)揚。直到黨的十四大前夕，他還一再諄諄囑咐全軍要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，保持老紅軍的本色。

（三）20世紀(jì)90年代以來，高科技迅猛發(fā)展所帶來的世界新軍事變革方興未艾，國際戰(zhàn)略格局出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變，國內(nèi)改革開放不斷擴大和深化，我國國防和軍隊建設(shè)所處的歷史條件又出現(xiàn)了新的變化。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，高舉鄧小平理論偉大旗幟，正確把握當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界，也開創(chuàng)了國防和軍隊建設(shè)的新局面。

江澤民同志堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，敏銳地把握世界的發(fā)展

趨勢和中國的前進(jìn)脈搏，把國防和軍隊建設(shè)放在世界深刻變化的大背景下加以思考，放在當(dāng)代中國和世界的密切聯(lián)系中加以思考，放在當(dāng)代中國的全面發(fā)展中加以思考，緊密結(jié)合新的實踐，科學(xué)地闡明了新形勢下國防和軍隊建設(shè)的地位作用、目標(biāo)任務(wù)、指導(dǎo)方針、總體思路、根本途徑、戰(zhàn)略步驟、發(fā)展動力和政治保證等一系列新思想、新觀點和新論斷，形成了江澤民國防和軍隊建設(shè)思想。實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，江澤民國防和軍隊建設(shè)思想奠定了黨的軍事指導(dǎo)理論的新基石，把黨的軍事指導(dǎo)理論發(fā)展到一個新階段，是新形勢下推進(jìn)國防和軍隊建設(shè)的科學(xué)指南。

在全軍上下深入學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的新形勢下，我們要把學(xué)習(xí)毛澤東軍事思想、鄧小平新時期軍隊建設(shè)思想同學(xué)習(xí)江澤民國防和軍隊建設(shè)思想聯(lián)系起來，勇敢迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，積極推進(jìn)中國特色軍事變革，努力實現(xiàn)軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的跨越式發(fā)展。

強化黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是國防和軍隊全面走向勝利的根本保證。國防和軍隊建設(shè)，要以鄧小平新時期軍隊建設(shè)思想為根本指針，以實現(xiàn)軍隊的現(xiàn)代化，正規(guī)化，革命化為目標(biāo)，按照“政治合格，軍事過硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力”的總要求，規(guī)范軍隊建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容；以新時期軍事戰(zhàn)略方針為指導(dǎo)，在軍事斗爭準(zhǔn)備上有準(zhǔn)備應(yīng)付一般條件下的局部戰(zhàn)爭向準(zhǔn)備打贏現(xiàn)代化技術(shù)特別高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變；注重質(zhì)量建軍，科技強軍走有中國特色的強兵之路，實現(xiàn)由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型，有人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變；跟蹤世界高科技發(fā)展，加強國防科研和生產(chǎn)的管理，千方百計搞好去哦均的武器裝備；加強紀(jì)律建設(shè)，依法從嚴(yán)治軍，維護(hù)軍隊的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一；深化后勤改革與管理，全面提高保障能力；加強思想政治建設(shè)，搞好精神文明與軍政軍民團結(jié)；要實現(xiàn)和完成這些目標(biāo)和任務(wù)，歸結(jié)到一點，就是一定要強化黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。中國革命與建設(shè)實踐一再表明，什么時候堅持了黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，革命與建設(shè)就走向成功，反之就會走向失敗，這是一個無可爭議的鐵的事實與規(guī)律。因此，建設(shè)強大的國防與軍隊，堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)是我沒各項事業(yè)走向勝利的根本保證。

第三篇：論鄧小平對中國改革開放的貢獻(xiàn)

論鄧小平對改革開放的貢獻(xiàn)

有這么一位老人，他走過了一個世紀(jì)，他創(chuàng)造了一個時代，他樹立了一個豐碑。他說：“我是中國人民的兒子?！?/p>

他叫鄧小平。

他是這樣一位被我們念念不忘謹(jǐn)記在心的國家領(lǐng)導(dǎo)人，在人民的心目中，他是社會主義改革開放的總設(shè)計師，他人生最后的二十年，為中華民族的偉大復(fù)興，開辟了一條嶄新的道路。

那么他對新中國的偉大貢獻(xiàn)究竟有哪些體現(xiàn)呢？

在電影《鄧小平》中，導(dǎo)演一一向我們敘述了鄧?yán)系囊簧?/p>

撥亂反正主要是因為文化大革命結(jié)束后，“兩個凡是”又繼續(xù)維護(hù)著錯誤的理論，束縛著人們的思想。所以鄧小平開創(chuàng)改革開放偉大事業(yè)，首先是從理論上的撥亂反正破題的。1978年，他發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了一場全國范圍的真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的撥亂反正，為改革開放廓清了道路。

記得電影中鄧?yán)显谂c英國撒切爾夫人討論香港回歸問題，他面對英國的“委婉”無禮的要求，絲毫沒有顯示退縮與怯懦。鄧?yán)蠄砸愕男拍钜约皩ψ鎳y(tǒng)一的期盼，是任何帝國都無法忽視的。如果不是鄧?yán)贤菩械囊粐鴥芍浦贫龋苍S香港的回歸時要退后的。

記得當(dāng)外國記者問鄧?yán)显鯓涌创飨臅r候，鄧?yán)仙钌畹爻榱艘豢跓?，然后平和而且堅定的說，毛主席雖然晚年犯了一些錯誤，但是和他給新中國的功績相比，已經(jīng)足以彌補他的過失了。不管怎樣，他都是我們偉大的主席和領(lǐng)袖。鄧?yán)鲜亲鎳谶吘墪r期應(yīng)運而生的英雄。他撥亂反正，開始重用人才，恢復(fù)了高考制度，主張改革開放，提出一國兩制，提出“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢

也不是社會主義”的新論點。

就是當(dāng)時那樣千瘡百孔的中國，在鄧?yán)喜賱诘娜杖找挂怪型α诉^來。

退休后的鄧?yán)?，仍然以高度的歷史責(zé)任感，關(guān)注著改革開放事業(yè)，并結(jié)合國內(nèi)外形勢對一些問題進(jìn)行了深入思考。如蘇東劇變后，他以豐富的經(jīng)驗提醒中央要冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，沉著應(yīng)付，韜光養(yǎng)晦，決不當(dāng)頭，有所作為。鄧?yán)系耐砟晁伎迹戎塾谕苿痈母镩_放的深入發(fā)展，又放眼于妥善解決發(fā)展起來以后的新問題，進(jìn)一步豐富和完善了他對改革開放的總體設(shè)計，對于引領(lǐng)改革開放正確方向意義尤為深遠(yuǎn)。

鄧?yán)险f：我是中國人民的兒子，我深情的愛著我的祖國和人民。

他終其一生的力量都投在了我國改革開放中，他做到了。

有時也在不禁考慮，這位被譽為“打不到的東方小個子”的傳世偉人是怎樣做到的呢？三起三落，談何容易！古有蘇東坡連貶而作“也無風(fēng)雨也無晴”，然而鄧小平，不僅吟著這詩，還一次又一次成為政壇的弄潮兒，領(lǐng)導(dǎo)反是越做越好，貢獻(xiàn)越來越大，仿佛那稻 田里的莊稼，越矮越堅忍！鄧小平的女兒毛毛曾說：“我父親為人性格內(nèi)向，沉穩(wěn)寡言，50年的革命生涯，使他養(yǎng)成了臨危不懼、遇喜不亢的作風(fēng)，特別是在對待 個人命運上，相當(dāng)達(dá)觀。在逆境中，他善于用樂觀主義精神對待一切，并用一些實際的工作來調(diào)節(jié)生活，從不感到空虛和彷徨?！币补植坏盟ナ罆r轟動了世界，愣 是把聯(lián)合國旗拉下了一半！真是令人不得不佩服。

鄧小平剛16歲就去法國勤工儉學(xué)，1925年既已成為中共旅法支部負(fù)責(zé)人，因遭法國政府迫 害，從巴黎到柏林，又從柏林來到莫斯科。鄧小平爽朗活潑、愛說愛笑，富有組織才能和表達(dá)才能。在法國留學(xué)的中國學(xué)生常去當(dāng)清潔工，尤其是撿馬糞，干一天能 掙足一個星期的開銷。也許這就是小平，親近廣大勞動人民似乎是他的天性，也使得他總那樣和藹可親。

這是群眾的呼聲，更是小平平易近人的最好體現(xiàn)。難怪他會把名字改為小平，正應(yīng)了他自己所 說，我很平凡，算不了什么偉人。

鄧小平同志善于做思想工作，往往是三言兩語，就起到了指點迷津的作用，甚至由此改變一個人的世界觀和人生觀，也正是如此，他的話總是讓人過耳不忘，終身受 益。他善于應(yīng)付復(fù)雜、危急的局面，常常是三言兩語，就能完成一個部署，而事后你才會發(fā)現(xiàn)隱含其中的超人智慧。他曾在抗日戰(zhàn)爭時說：“指揮機構(gòu)大了不行，越精簡越安全?！?/p>

鄧小平還說過：“不抓科學(xué)、教育，四個現(xiàn)代化就沒有希望，就成了一句空話?！?實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。提到教育，他可能是我們看到的小平光環(huán)以外的優(yōu)異之處，功在當(dāng)代，利在千秋！

我們必須看到，在以鄧小平名字為標(biāo)志的改革開放大潮，無疑讓世人更加了解這位 新階段最主要的經(jīng)濟建設(shè)工程師，更加了解這位世界偉人。無論是三起三落的政治風(fēng)云變換，還是呵護(hù)孩子熱愛人民的生活，小平的光芒永難消退。同時，在新時 代經(jīng)濟建設(shè)中，鄧小平同志的偉大思想又不知教誨了多少為中華民族偉大復(fù)興而不斷進(jìn)步的中華兒女。

歷史不會忘記：正是這位高齡老人，替中國邁出了開拓思想的第一步。是這位時齡８８的老人，巡視了武昌、深圳、珠海、上海等地，并在中國的南海邊寫下了劃時代的詩篇。正像歌中所唱的那樣：天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚起浩浩風(fēng)帆。

正是江南好風(fēng)景，東方風(fēng)來滿眼春。這位東方偉人帶著我們聆聽春天的故事，感受春天的步伐，走 進(jìn)時代的大門。鄧小平暮年南巡，這是他對２０世紀(jì)９０年代中國政治經(jīng)濟局勢的定位，是維護(hù)他的畢生事業(yè)——改革開放成果的進(jìn)一步開拓。南巡講話回答了長期 束縛和困擾人們思想的許多重大的認(rèn)識問題：什么是誰會注意的本質(zhì)、判斷姓資姓社的標(biāo)準(zhǔn)、對待改革開放基本路線的態(tài)度、提防右但主要是提防左等等；解決了社 會主義市場經(jīng)濟在中國的發(fā)展道路等一系列深層次的問題；計劃與市場的關(guān)系、發(fā)展才是硬道理、步子要邁大一點等等。南巡講話摧毀了極左思想余毒，消除了人們 的平均主義、大鍋飯思想，沖擊了小

農(nóng)經(jīng)濟思想和小生產(chǎn)者意識。由此，人們的思想進(jìn)一步解放了，認(rèn)知進(jìn)一步提高了，改革進(jìn)一步深化了，經(jīng)濟也在蓬勃發(fā)展，改 革開放和現(xiàn)代化建設(shè)被推倒了一個嶄新的階段。在南巡講話中，鄧小平發(fā)出了強硬的聲音：不發(fā)展經(jīng)濟只能是死路一條。南巡之前的鄧小平，帶頭遵守自己創(chuàng)立的退 休制度，多年間力圖少工作、少發(fā)言，以避老人政治之嫌；南巡之后的鄧小平，不必言也不欲言，執(zhí)著地歸于寂寞，這更說明了南巡講話的獨特性質(zhì)。

南巡講話，是中國改革開放、解放思想的又一個里程碑。

在視察經(jīng)濟時，聽到這位老人年到最多話的是：經(jīng)濟發(fā)展要在快一點，再快一點??我們要把握好 這個機會，不能失去??風(fēng)燭殘年的老人把自己的生命和改革開放合為一體。他總是不斷的催促著中國經(jīng)濟向前發(fā)展，勇敢發(fā)展，不要再被一些本本主義所束縛。我 經(jīng)常在紀(jì)錄片中注視偉人鄧小平的眼睛，那清澈的瞳孔，深邃的雙眸蘊含著多少堅定的信念、令人贊嘆的遠(yuǎn)見？他面對著資本主義這個大帽子，面對著曾經(jīng)令他三上 三下的毛澤東同志，他仍然以一片赤子之心操勞著中國的經(jīng)濟建設(shè)、人民生活水平個發(fā)展，突破瓶頸，開拓創(chuàng)新。用他的智慧，走出一條中國特色的社會主義經(jīng)濟建 設(shè)之路。這樣一位老人，用他的改革創(chuàng)業(yè)的計劃，打開了中國封閉已久的國門，給中國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展帶來了前所未有的重大機遇，他南巡視察，就是考察各地有沒 有按照他的計劃，將發(fā)展進(jìn)行到底。他深知，中國再也不能失去這樣一個百年難遇的重大機遇，中國再也承擔(dān)不起囿于任何原因所造成的發(fā)展腳步停滯不前。他在有 生之年，特別是短短的暮年時段，期盼著中國的經(jīng)濟發(fā)展真正有所起色，期盼著改革開放的效果能真正實現(xiàn)經(jīng)濟飛躍。鄧小平同志的一句老話，現(xiàn)在相信無論是誰都 說得十分上口：“不管黃貓黑貓，只要抓住老鼠就是好貓?！焙唵蔚囊痪湓挘瑓s徹底反映了一位老人樸實無華的精神。他追求生產(chǎn)力的解放、生產(chǎn)水平的提高，人民 生活水平的共同富裕，是她改革開放以及整個規(guī)劃藍(lán)圖的最終目標(biāo)。

歲月不饒人，他將自己的所有心思花在 了中華民族的偉大復(fù)興上，他有著強烈的緊迫感和機遇觀，他一再地強調(diào)中國的經(jīng)濟建設(shè)不能停。是的，這位歷經(jīng)坎坷老人也會害怕，他怕中國再因為什么左傾右傾 的思想，或者是什么內(nèi)部的階

級斗爭而停止經(jīng)濟發(fā)展，在他的腦海里，一切清除得很：中國在不能失去這次機遇，沒有任何領(lǐng)導(dǎo)人再擔(dān)負(fù)得起這項的巨大損失。可能 是生命的樂章催促著他的離別，他仰看著自己的中華藍(lán)圖即將奏效，他多么希望在他有生之年，多少能見一下成效。他努力維持著自己的生命，只為一睹中國未來經(jīng) 濟建設(shè)的廣闊前景。他是踏著準(zhǔn)點過日子的老人，他是和頂著時間作計劃的智者。鄧小平曾說：“如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會變得謹(jǐn)小慎微，不敢解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時機，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退?！彼沁@樣想的，也是這么做的。他以自己的實際行動，頂住了社會各階層的壓力，以其年邁的身軀一頂 中華經(jīng)濟之崛起。他知道時間的流逝對于這個碩大但卻空虛的國家來說意味著什么，他知道中華民族的歷史性機遇僅此一次，沒有時間也沒有商討的余地，中國必須 前進(jìn)，哪怕只有他一個人的力量。頂著社會的輿論，他始終堅持著自己的信念。他允許在發(fā)展的過程中有些許錯誤，但他相信，只要目標(biāo)正確，任何細(xì)枝末節(jié)都不能 擋住這個睡醒的雄獅邁開宏偉的大步伐。

春天的故事，回響著中國人意氣風(fēng)發(fā)邁向春天的腳步，記錄著中國蒸蒸日上走進(jìn)新時代的足跡。我 們講述春天的故事，闊步走進(jìn)新時代。今天，當(dāng)中國邁開氣壯山河的新步伐，走進(jìn)萬象更新的春天；當(dāng)中國展開一幅百年的新畫卷，顯出萬馬奔騰新氣象的時候，我 們也更加懷念春天故事里的主人公、中國改革開放的總設(shè)計師——鄧小平。

聆聽春天的故事，你會敬重一個老人的眼光和胸懷；聆聽春天的故事，你會聽到一個民族自強不息的足音；聆聽春天的故事，你會感受到一個國家開拓前進(jìn)的信心。

有一句話，此時揮之不去——小平，您好！

第四篇：鄧小平的歷史貢獻(xiàn)

“一人千古，千古一人”，是薄一波同志寫給鄧小平的一幅挽聯(lián)。對這八個字，薄老后來解釋說：“一人千古，表達(dá)了我對小平同志的哀思；千古一人，是我對他的評價，是說他成就大業(yè)、功勛至偉。”他還說:“小平同志的歷史功績，怎么估計都不過分。小平同志說，如果沒有毛主席，中國人民還會在黑暗中摸索更長的時間。依我看，如果沒有鄧小平，中國人民還會在貧窮和混亂中摸索更長的時間?！北∫徊ㄅc鄧小平相知甚深，他的評價，深刻地揭示了鄧小平為開創(chuàng)中國特色社會主義做出的前無古人的重大貢獻(xiàn)。我認(rèn)為，這主要體現(xiàn)在四個方面。

第一，帶領(lǐng)中國人民改革開放富起來

獨立、富強、民主、統(tǒng)一，是20世紀(jì)中國社會發(fā)展的主題。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了封建帝制，打開了社會進(jìn)步的閘門。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，建立了獨立自主的社會主義新中國，為國家的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，在民族獨立的基礎(chǔ)上，把中國的富強、民主、統(tǒng)一變成了生動的現(xiàn)實。從這個意義上講，鄧小平是近代以來中國三次偉大變革的集大成者。通過實行改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民群眾的生活水平，是鄧小平的一個偉大創(chuàng)造。社會主義要不要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，讓人民過上富裕的生活，在這個問題上，很長一段時間，我們的認(rèn)識是受錯誤理論支配的。在“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的錯誤理論指導(dǎo)下，“文化大革命”10年內(nèi)亂，國民經(jīng)濟到了崩潰的邊緣，人民生活非常貧困。所以，鄧小平開創(chuàng)改革開放，首先是從思想路線的撥亂反正入手的。20世紀(jì)70年代末，他以巨大的理論勇氣，發(fā)動領(lǐng)導(dǎo)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，帶領(lǐng)全黨解放思想，沖破“兩個凡是”的束縛，通過十一屆三中全會，徹底摒棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤，把黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，做出了改革開放重大決策。

十一屆三中全會之后，改革開放成為中國社會發(fā)展最鮮明的特點。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，這場歷史上從未有過的大改革大開放，極大地調(diào)動了億萬人民的積極性，使我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。在這個進(jìn)程中，鄧小平以敏銳的思想完成了對改革開放的總體設(shè)計，這主要體現(xiàn)在：

第一，對時代特征作出了和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題的新判斷，及時調(diào)整外交政策，為改革開放創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

第二，對基本國情作出新概括，提出我國正處于社會主義初級階段的新論斷，要求改革開放的一切方針政策都必須從社會主義初級階段的實際出發(fā)。

第三，制定“三步走”經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，繪制了中華民族百年圖強的宏偉藍(lán)圖。

第四，提出“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義”,要求改革開放要抓住機遇，實現(xiàn)又快又好地發(fā)展。

第五，提出社會主義也可以搞市場經(jīng)濟，為確立改革開放目標(biāo)模式提供正確的理論依據(jù)。要求解決好社會主義制度與市場經(jīng)濟相結(jié)合的問題。

第六，提出“三個有利于”作為判斷改革開放是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，提倡“不爭論”原則，鼓勵改革開放大膽地試，大膽地闖。

第七，提出“中國的發(fā)展離不開世界”，要求改革開放與國際接軌，全面參與經(jīng)濟全球化進(jìn)程。

第八，提出允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，先富帶后富，逐步實現(xiàn)共同富裕。把消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕作為改革開放必須遵循的目標(biāo)和原則。

第九，提出“兩手抓、兩手都要硬”，促進(jìn)社會和人的全面發(fā)展。

鄧小平的這些設(shè)計，初步回答了改革開放的國際環(huán)境、基本國情、目標(biāo)、任務(wù)、步驟、布局、方法、原則等基本問題，規(guī)劃了改革開放前進(jìn)的科學(xué)軌道。他是全世界公認(rèn)的中國改革開放的總設(shè)計師。

只要不帶偏見，任何人都不會質(zhì)疑鄧小平開創(chuàng)的改革開放對于中國發(fā)展的重大意義。改革開放之前，中國是一個貧窮落后的國家，僅僅30多年，中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，13億人民總體上過上了豐衣足食的小康生活。這是中國歷史上任何一個盛世都不可比擬的。需要強調(diào)的是，1978年鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放的時候已經(jīng)74歲了。從74歲到93歲，他用了20年的時間帶領(lǐng)中國基本告別了短缺經(jīng)濟，改變了13億人的生活和命運。這還不是“千古一人”嗎？

第二，廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，建設(shè)民主法制社會

第二，廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，建設(shè)民主法制社會

有人說，中國只搞經(jīng)濟體制改革不搞政治體制改革。其實，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放首先是從建立社會主義民主政治破題的。在十一屆三中全會上，鄧小平提出：“民主是解放思想的重要條件”，“沒有民主就沒有社會主義”，“必須使民主制度化、法律化”等重要觀點，為改革開放廓清了道路。80年代初期，當(dāng)經(jīng)濟體制改革還處在自下而上的試驗階段時候，政治體制改革就已經(jīng)在鄧小平的推動下有條不紊地展開了。從反對個人崇拜，發(fā)揚黨內(nèi)民主，恢復(fù)和建立民主集中制到精簡機構(gòu)、制定規(guī)章制度和法律制度，建設(shè)民主法治社會，政治體制改革的步子相當(dāng)大，改革的措施也非常多。1980年，鄧小平發(fā)表《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》重要講話，系統(tǒng)地提出了我國政治體制改革的方針、任務(wù)、目標(biāo)和指導(dǎo)原則，是政治體制改革的綱領(lǐng)性文件。1982年，新憲法、新黨章修訂通過，文化大革命結(jié)束時那種無法可依，無章可循的混亂狀態(tài)得到根本扭轉(zhuǎn)。80年代中期，隨著經(jīng)濟體制改革全面展開，鄧小平力主政治體制改革要與經(jīng)濟體制改革配套進(jìn)行，強調(diào)“我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制改革”，提出了要實行黨政分開等一系列加大政治體制改革的措施。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，我國加快了社會主義民主化的進(jìn)程。改革開放的各項成果被制度和法律的形式固定下來，初步形成了中國特色的社會主義法律體系。

在中國，封建專制實行了兩千多年，民主制度建立還不到一百年。因此，完善社會主義民主政治，是一個長期的過程，一代人有一代人的責(zé)任。廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，帶頭實行干部退休制度，是鄧小平踐行他倡導(dǎo)的政治體制改革的一個具有里程碑意義的重大舉措。

廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，是鄧小平在改革開放之初就提出的一個重大決策。這項改革實行起來頗具難度，正如鄧小平所說：“干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象的形成，同封建主義的影響有一定關(guān)系，同我們黨一直沒有妥善的退休解職辦法也有關(guān)系?！彼?，1980年，鄧小平在提出黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革時對肅清封建主義影響的問題作出專門論述。為了解決好這個問題，80年代初，鄧小平提出設(shè)立顧問委員會作為過渡形式逐步解決高級干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制問題。他出任第一任中央顧問委員會主任，即意在從他做起開退休先例。翻開《鄧小平文選》，他對自己說的最多的一個詞就是“退休”，但他始終末能如愿。1989年6月，中共十三屆四中全會選舉產(chǎn)生了以江澤民為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。三個月后，鄧小平約見江澤民等中央負(fù)責(zé)同志，開宗明義：“今天主要是商定我退休的時間和方式。”他說，“我多次講過，可能我最后的作用是帶頭建立退休制度。”“退休成為一種制度，領(lǐng)導(dǎo)層變更調(diào)動也就比較容易。這個事情就這樣定下來吧?！碑?dāng)天，鄧小平又致信中央政治局，鄭重提出退休請求，終于實現(xiàn)了多年的夙愿。

廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制，這個問題我們黨以前沒有解決好，留下了很多教訓(xùn)。鄧小平從自己做起，開了好頭，為徹底實現(xiàn)黨和國家政治生活的制度化、正常化作出了表率。這是他的一個重要貢獻(xiàn)。

1994年，鄧小平在他90歲的時候，還作出了一個不同尋常的舉動。他發(fā)現(xiàn)自己的思維開始遲鈍之后，鄭重地說，一個國家老態(tài)龍鐘，形象不好，以后國家的事情我不過問了。從那天起，鄧小平就不再發(fā)表任何意見了。我以為，這也是一件千古一人的事情。

第三，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的天才構(gòu)想和成功實踐

第三，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的天才構(gòu)想和成功實踐

實現(xiàn)國家統(tǒng)一，是中國歷史上的統(tǒng)治者經(jīng)常要面對的一個難題。歷史上的統(tǒng)一，只有武力征服一種手段，都是以慘烈的犧牲和巨大的破壞為代價的。用“一個國家，兩種制度”的天才構(gòu)想實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，是鄧小平的偉大創(chuàng)造。

“一國兩制”方針首先是針對臺灣問題的。1983年，鄧小平會見美國新澤西州西東大學(xué)教授楊力宇，系統(tǒng)地闡釋了“一國兩制”方針，他說：和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。但不是我吃掉你，也不是你吃掉我。祖國統(tǒng)一后，臺灣特別行政區(qū)可以有自己的獨立性，可以實行同大陸不同的制度。“司法獨立，終審權(quán)不須到北京。臺灣還可以有自己的軍隊，只是不能構(gòu)成對大陸的威脅。大陸不派人駐臺，不僅軍隊不去，行政人員也不去。臺灣的黨、政、軍等系統(tǒng)，都由臺灣自己來管。中央政府還要給臺灣留出名額。”鄧小平提出“一國兩制”新主張，為打破幾十年海峽兩岸敵對狀態(tài)，實現(xiàn)國共兩黨第三次合作，推動祖國和平統(tǒng)一的進(jìn)程，開辟了廣闊的前景。

鄧小平提出的“一國兩制”，源于解決臺灣問題，成功地運用于解決香港問題。1982年鄧小平與英國首相撒切爾夫人的會談是其中的經(jīng)典之作。

中英兩國關(guān)于香港問題的接觸，始于1979年。1982年9月，有“鐵娘子”之稱的英國首相撒切爾夫人正式來華訪問，目的只有一個，希望繼續(xù)保持對香港的統(tǒng)治?！拌F娘子”沒有想到，在與鄧小平的會談中，經(jīng)過三個回合的較量，她便輸給了有“鋼鐵公司”美譽的鄧小平。

首先，針對撒切爾夫人關(guān)于英國侵占香港的三個不平等條約仍然有效的觀點，鄧小平表示：主權(quán)問題不是一個可以討論的問題，這是中英兩國進(jìn)行談判的前提。如果中國在1997年還不把香港收回，任何一個中國領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國人民交代，甚至也不能向世界人民交代。

第二，針對撒切爾夫人提出只有英國的統(tǒng)治才能保持香港的繁榮，希望以主權(quán)換治權(quán)的觀點，鄧小平指出，香港繼續(xù)保持繁榮，根本取決于中國收回香港后，在中國的管轄之下，實行適合于香港的政策。這就是“一國兩制”的政策。

第三，針對撒切爾夫人關(guān)于中國如果宣布收回香港，“將帶來災(zāi)難性的影響”的威脅，鄧小平回答：“中國政府在做出這個決策的時候，各種可能都估計到了。我們還考慮了我們不愿意考慮的一個問題，就是如果在十五年的過渡時期內(nèi)香港發(fā)生嚴(yán)重的波動怎么辦?那時，中國政府將被迫不得不對收回的時間和方式另作考慮?！?/p>

通過這次會談，中英雙方同意通過外交途徑，按照“一國兩制”的原則進(jìn)行香港問題的磋商。1984年中英兩國簽署了關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，香港回歸遂成定局。中英兩國獲得了雙贏。撒切爾夫人由衷地對鄧小平說：這是您倡導(dǎo)的“一國兩制”的勝利。

正是按照鄧小平“一國兩制”的構(gòu)想，20世紀(jì)末，分離了一個半世紀(jì)的香港、澳門順利回歸祖國。之后，對峙了幾十年的國共兩黨相逢一笑泯恩仇，兩岸實現(xiàn)了“三通”。祖國統(tǒng)一成為不可阻擋的歷史潮流。一個國家，兩種制度，是人類社會發(fā)展史上的一個新生事物，體現(xiàn)了鄧小平高超的政治智慧和天才創(chuàng)造力。它從構(gòu)想成為現(xiàn)實，開創(chuàng)了曾經(jīng)被認(rèn)為是兩種不可調(diào)和的政治制度在一個國家內(nèi)和平共處，共同繁榮發(fā)展的先河，也為用和平方式解決國際爭端提供了范例。鄧小平的這個貢獻(xiàn)是前無古人的。

第四，創(chuàng)立中國特色社會主義理論

鄧小平留給我們最寶貴的遺產(chǎn)，就是他創(chuàng)立的中國特色社會主義理論。

鄧小平并不是傳統(tǒng)意義上的思想者、理論家。他一生務(wù)實，不善言辭。他的著作，沒有長篇宏論，沒有華麗辭藻，沒有旁征博引的資料和冗長的邏輯分析。他在編輯《鄧小平文選》第三卷時說：這本書講的都是我們正在做的事情。鄧小平理論正是從他領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的實踐中提煉出來的。語言樸實無華，不用詮釋，人人看得懂，但他的思想?yún)s有著巨大的穿透力，振聾發(fā)聵，令人耳目一新。其實，鄧小平是最高明的思想者和理論家，他的理論是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的經(jīng)典之作。

從1978年到1992年，以《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》和南方談話兩篇解放思想、實事求是的宣言書為標(biāo)志，鄧小平創(chuàng)立了中國特色社會主義理論。這個理論用中國共產(chǎn)黨的實踐和經(jīng)驗，為馬克思主義的社會主義學(xué)說增添了新內(nèi)容，使共產(chǎn)黨人對社會主義的認(rèn)識有了若干個“第一次”的新觀點、新結(jié)論。這就是：第一次揭示了社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅階級，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；第一次明確指出：貧窮不是社會主義，社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。在整個社會主義階段，必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心；第一次科學(xué)地闡明了社會主義的發(fā)展動力，明確指出：改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，是一場新的革命；第一次明確指出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力必須以科技進(jìn)步、教育優(yōu)先為基礎(chǔ)；第一次提出社會主義初級階段理論，明確指出，中國的發(fā)展，必須立足于社會主義初級階段的實際，毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點”的基本路線；第一次提出，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。明確指出，計劃與市場都是手段，不是區(qū)分不同社會制度的標(biāo)志；第一次提出，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題；第一次提出，一個國家可以實行兩種制度，并以此來完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，等等。鄧小平理論比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，用中國共產(chǎn)黨人的新思想、新觀點，開拓了馬克思主義的新境界，提高了對社會主義認(rèn)識的新水平，作出了對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢的新判斷，形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。

鄧小平理論的意義不僅在于引導(dǎo)中國特色社會主義的繁榮發(fā)展，同時也為國際共產(chǎn)主義運動注入了生機與活力。20世紀(jì)，社會主義從全面崛起到陷入低潮，遭受了嚴(yán)重挫折。鄧小平理論及其在實踐中的成功運用證明，馬克思主義并沒有失敗，依然閃爍著真理的光芒。

歷史唯物主義認(rèn)為，評價一個人物，主要應(yīng)看他比前人多做了什么。按照這個觀點，鄧小平的四大歷

第五篇：鄧小平對實事求是的貢獻(xiàn)

鄧小平對實事求是思想路線的貢獻(xiàn)

——實事求是思想路線的確立和再確立及其意義

摘要：解放思想、實事求是是馬克思主義的精髓是毛澤東思想的精髓也是鄧小平理論的精髓，鄧小平同志堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人，又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界，創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色社會主義的偉大理論。關(guān)鍵詞：解放思想；實事求是；思想路線

一、實事求是思想路線的確立

“實事求是”原始中國古代的一個成語，最早出現(xiàn)在班固的《漢書——河間獻(xiàn)王傳》里，把“實事求是”作為我們黨思想路線，是毛澤東同志利用這一成語對馬克思主義認(rèn)識路線所做出的一種中國式的概括。

實事求是思想路線的提出，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對馬克思主義的繼承和發(fā)展，它批判了主觀主義特別是教條主義，通俗地闡明了馬克思主義的認(rèn)識論和方法論，從哲學(xué)上為實事求是的思想路線奠定了堅實得到基礎(chǔ)。

1938年10月，毛澤東同志第一次直接使用“實事求是”一詞來表述當(dāng)代的作風(fēng)。1941年5月毛澤東同志《在改造我們的學(xué)習(xí)》中對實事求是的含義作了科學(xué)的表述，“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

實事求是在1978年12月為十一屆三中全會做準(zhǔn)備的中央工作會議上提出的，鄧小平做了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話，把解放思想，實事求是，堅持時間標(biāo)準(zhǔn)提高到黨的思想路線的高度。他指出：“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義，毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。從這個意義上說，關(guān)于真理問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系我們黨和國家的前途和命運的問題。”以這講話精神為指導(dǎo)的十一屆三中全會，徹底否定了“兩個凡是”的思想路線，重新確立了實事求是的思想路線。

我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從中引出其固有的，而不是臆造的規(guī)律性即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?，在毛澤東同志的大力倡導(dǎo)下，實事求是的思想路線牢固的樹立起來，實事求是的作用日益深入人心。

二、重新確立

我們講的“重新確立”是因為實事求是的思想路線本是我們進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的根本法寶，但是我們卻在很長一段時間偏離了這條思想路線，特別是毛澤東同志晚年發(fā)動的“文化大革命”完全背離了實事求是的思想路線，給我們的社會主義事業(yè)造成了

嚴(yán)重的損失，面對著結(jié)束“文革”的中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，面對著撥亂反正，中國該怎樣去發(fā)展的關(guān)鍵時刻，必須重新確立實事求是的思想路線。這樣，在黨的十一屆三中全會以后，重新確立了黨的思想路線。在確立的過程中，鄧小平同志把“解放思想”納入思想路線中，為黨的思想路線增添了具有時代特點的新內(nèi)容。解放思想本是實事求是中應(yīng)有主義。只有解放思想才能達(dá)到實事求是把“解放思想”作為黨的思想路線的重要內(nèi)容來強調(diào)，這是鄧小平的創(chuàng)舉，這是對黨的思想路線做出了新的發(fā)展。

1978年12月召開的黨的十一屆三中全會，堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價了關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，重新確立了解放思想實事求是的思想路線，開創(chuàng)了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。

三、實事求是思想路線的基本內(nèi)容

(一)一切從實際出發(fā)

唯心論和機械唯物論“左”的和“右”的錯誤思想，都是以主觀和客觀相分裂，以認(rèn)識和實踐相脫離為特征的，從實際出發(fā)，就要尊重和承認(rèn)客觀事實，努力排除個人的主觀隨意性。

(二)理論聯(lián)系實際

鄧小平也十分重視理論聯(lián)系實際，特別強調(diào)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則，江澤民也把貫徹理論聯(lián)系實際的原則提到重大政治問題的高度。從黨的歷史看，什么時候理論和實際相結(jié)合得好，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展。

(三)實事求是

“實事求是”內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。實事求是也內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容。鄧小平說過：“解放思想，就是使思想和實際相符合，是主觀和客觀相符合，就是事實求是?！?/p>

(四)在實踐中國檢驗真理和發(fā)展真理

毛澤東強調(diào)：“判定認(rèn)識或理論是否是真理不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐?！彼€曾明確指出：“社會實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！编囆∑皆趫詻Q反對“兩個凡是”的錯誤觀點時，也明確指出：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！苯瓭擅褚仓赋觯骸榜R克思主義具有強大生命力的奧妙，就在于它具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。”

四、實事求是思想路線的重要意義

（一）它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用，豐富和發(fā)展。毛澤東在《實踐論》中發(fā)揮了馬克思主義的思想，指出：“實踐的觀點是辯證唯物論的認(rèn)識論第一的基本的觀點?！睂嵤虑笫撬枷肼肪€在中國共產(chǎn)黨的確立，就是以馬克思主義認(rèn)識論為哲學(xué)基礎(chǔ)的。

（二）它是貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。

政治路線是黨為實現(xiàn)一定歷史時期的奮斗目標(biāo)而制定的總路線和總政策，它的正確與否直接關(guān)系到人民的根本利益，然而，正確的政治路線不是憑空產(chǎn)生的，它必須建立在對客觀情況的深刻了解和科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，必須以正確的思想路線為指導(dǎo)。

（三）它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

毛澤東把理論和實踐相結(jié)合得作風(fēng)，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評的作風(fēng)，概括為中國共產(chǎn)黨新的工作作風(fēng)，在這三大作風(fēng)中，理論和實踐相結(jié)合是最根本的，強調(diào)的就是實事求是的思想路線。實事求是還是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方的和工作方法，無論是在革命、建設(shè)還是改革中，我們都必須堅持實事求是。

參考文獻(xiàn)：

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