第一篇:毛遂故里的基本情況
一、毛遂故里的基本情況
毛遂故里,位于原陽縣城西12.5公里處師寨鎮(zhèn)政府正南1公里路莊村,毛遂公元前285年-前228年戰(zhàn)國末期滎陽郡陽武(今原陽縣師寨鎮(zhèn)路莊村人),因勇猛睿智,便楚救趙而名聞天下,“毛遂自薦”成語已成為中華民族精神的重要組成部分,毛澤東等中外政要曾多次引用“毛遂自薦”典故,激勵鼓舞人民奮發(fā)向上精神,是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富,因此我們路莊村,在上級文化主管部門的大力支持下,多方籌措資金,投入大量的義務(wù)工在原有的基礎(chǔ)上,于1988年動工興建到2001年竣工,建成了毛遂大殿三間,廂房十間,自薦亭一座,并樹有中國社科研究所長張正良所題“毛遂自薦”亭,中國社科院歷史研究所研究員史樹青所題的“毛遂故里”碑等十余塊,共投入資金三十余萬元,2007年,由縣財政局、廣電局組成的縣派駐村工作隊,入村后,對毛遂故里文化開發(fā)非常重視,又多方籌措資金二萬余元,在毛遂墳崗建起了涼亭一座,樹起了由中國社會科學(xué)院周叔同題寫的“毛遂故地”景觀石塊,2009年在縣文化局趙光嶺局長。毛國杰書記的大力支持下,又多方籌措資金三萬余元對毛遂大殿、自薦亭又重新進(jìn)行了全面整修,并在毛遂墳崗樹立了由原陽縣人民政府縣長李巨鋒同志題寫的“毛遂之墓”,文化局趙局長、毛書記題寫“毛氏祖瑩”和新鄉(xiāng)市文物保護(hù)單位等碑。
二、毛遂故里文化開發(fā)規(guī)劃
毛遂故里做為重要的文化遺存和歷史文化景區(qū)為弘揚歷史文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),借助國家郵政局毛遂郵票全,國發(fā)行的大好機(jī)遇,在縣鎮(zhèn)各級政府的高度重視和大力支持下,決定對毛遂故里進(jìn)行文化開發(fā)。
1、毛遂故里經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展,申報省級文物保護(hù)單位條件已基本成熟,為早日成為省保文物單位,文化局、鎮(zhèn)政府還在緊鑼密鼓進(jìn)行中。
2、對毛遂故里文化區(qū)進(jìn)行擴(kuò)建完善,在原有20畝土地的基礎(chǔ)上擴(kuò)大至50畝,向南延伸至毛遂墳崗,景觀石南建毛澤東紀(jì)念堂,對毛遂之墓景點進(jìn)行圍界保護(hù),增建名人碑廊,毛遂墳瑩向西至柏油路建造景觀大道及牌房一座。
3、毛遂故里文化開發(fā)是一項利國利民的功在當(dāng)代、利在千秋大事,符合黨的十七大精神,是省委做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)部署的具體體現(xiàn),為此在做好現(xiàn)有文化遺存保護(hù)管理的同時將進(jìn)一步解放思想,更新觀念,提高認(rèn)識,加大宣傳力度,提升毛遂故里的知名度,努力進(jìn)行開發(fā)建設(shè),使之成為河南歷史文化旅游的重要景區(qū),為傳承中華文化發(fā)展文化旅游做出新的貢獻(xiàn)。
三、在原陽廣為流傳著:《毛遂打醋》、《毛遂吃毛栗》、《毛遂拉塔》等神話傳說。像這樣的傳說,路莊村乃至原陽縣的老人孩子都能說出一兩個,這里的人們將毛遂稱為“毛遂爺”。
在毛遂廟的大殿里,記者遇到幾名前來朝拜的老人。據(jù)其中70歲的李秀英講,她沒事時就會和村里的老人們結(jié)伴而來。這里每到農(nóng)歷的初一、十五,人比較多,特別是在農(nóng)歷正月十三(毛遂生日)這天,人最多,有來自新鄉(xiāng)縣、輝縣、焦作、開封等地的,這里已經(jīng)成了本地老年人休閑娛樂、外地人慕名觀光的旅游勝地。
在距離毛遂故里東南處約二三百米的地方看到有一個小土丘,被人們稱為“毛墳或毛遂崗”,它是自然形成的,和周邊平整的土地形成強(qiáng)烈的對比,時常有人從上面挖土,但就是不見小土丘降低。"至于說它是'毛墳'還是'毛遂崗',至今仍是一個謎,有待進(jìn)一步考證。
第二篇:毛遂的故事傳說
毛遂的故事傳說一、三歲看老
毛遂,戰(zhàn)國時期趙國人,(今邯鄲市雞澤縣人)他生在一個農(nóng)民的家庭里,幼年就十分聰慧,八、九歲時就能寫一兩百字的短文章,人長的模樣又很英俊,口才很好,會說風(fēng)趣話,在私塾的孩子中,老先生常??渌斆髁胬?,有福氣,說他長大后必成大器。
二、擠身門客
十五歲時,他便跟著舅父生活。他舅父當(dāng)時在趙國都城當(dāng)幕僚,很有才干,文武兼?zhèn)?,對毛遂的成長影響很大。
毛遂十九歲時,就學(xué)得文武雙全。有口才,有膽略,人長得又很帥,舅父便把他推薦到平原君那里做門客。
平原君有門客三千,他根據(jù)門客的才能,分為三級。甲級門客,稱上客;乙級的門客稱中客;丙級門客為下客。上客能面見主公,也可代表主公說話,遇到重大事情時,幫助主公出謀劃策,還可遇事訴諸自己的見解,又可代主公接見來賓會客等。在生活上錦衣玉食。中客,有公事可派遣出外辦事,研究、學(xué)習(xí)國策和文件,向上客提供一些材料。生活上綢衣中飯。下客,研究、學(xué)習(xí)國策和文件,生活上布衣粗飯。毛遂因初到平原君門下,享受下客待遇。
毛遂自到平原君府上當(dāng)門客后,一貫遵守門規(guī),認(rèn)真學(xué)習(xí)和工作。由于他出身貧苦農(nóng)家,人品十分敦厚,雖不斷受到一些文人相輕的嘲笑和奚落,但他毫不在意,一一都忍受過去,不過長時間沒有升為中客。
光陰荏苒,一轉(zhuǎn)眼就三年過去了。一天,他聽說平原君要帶門客去楚國求援救趙,因找不夠合適的人選,正在犯愁,他想這時是自己出頭的機(jī)會到了,便找平原君自薦赴楚。
三、自薦赴楚
當(dāng)秦兵包圍趙都邯鄲,局勢十分緊張的時候,趙王派平原君趙勝到楚國去求救。平原君要在門客中選出能文能武、有口才、有膽略的人員二十名同去,可是選來選去,有些能文不能武,也有能武不能文,只選了十九名,還差一人,再選也選不出中意合適的人了。這時,毛遂就向平原君自我推薦,要求同去。平原君望了他一眼,問道:“你在我門下幾年了?”毛遂答:“三年?!逼皆f:“一個人如真有才能,譬如錐之處于囊中,“其末可見?!保ê帽儒F子放在布袋里一樣,它的尖就會立刻露出來。)而你在我門下住了三年,我卻沒有聽誰說過你有什么才能,我看你還是留在家里吧!”毛遂說:“我現(xiàn)在向你作自我推薦,就是請求你把我放進(jìn)布袋里去。假使你把我早些放進(jìn)布袋里,那我早已“脫穎而出,”(全部才能顯露出來了)?!逼皆犃怂f得有理,這時又找不出第二十個人選,只好同意把他湊足為第二十名隨員,馬上準(zhǔn)備出發(fā)。其他十九人,互相吐吐舌頭、眨眨眼,暗中覺得很好笑。
毛遂等人于是跟著平原君趕往楚國去。一路上,那十九人同毛遂談?wù)務(wù)f說,發(fā)現(xiàn)毛遂果然很有學(xué)問,大家對他的看法也就有了改變。
四、迫楚簽約
到了楚國,平原君就去見楚王,要求迅速派出援軍,和趙國聯(lián)合抗秦。雙方會談,從早開始,一直談到中午,還沒有結(jié)果,原因是楚王怕強(qiáng)秦,不愿意抗秦援趙。毛遂等二十人,在殿前的臺階下,等了老半天,不免著急起來,那十九人就對毛遂說:“毛先生,你去試試。”毛遂提劍登階,從容上殿,對平原君說:“趙楚聯(lián)合抗秦的利害關(guān)系兩句話就可以說清楚,為什么說了這么半天還決定不下來呢?”楚王問平原君:“這是什么人?”平原君說:“是我家臣,也是我的隨員。”楚王便轉(zhuǎn)向毛遂呵斥道:“還不快給我下去!正在同你君主談話,你算個什么?”毛遂按劍向前,對楚王說:“你仗著楚國是個大國,就這樣隨 便呵斥人?你要知道眼前在這十步之內(nèi),大國也沒用,你的性命全在我的手里,你好好聽我說,楚國卻是個地大兵多的國家,但是并不強(qiáng),秦將白起不是曾經(jīng)一下子就把你們打敗過嗎?還攻破你們的首都,侮辱了你的祖宗,這真是百世難忘的深仇??!我們趙國人都替你們感到羞愧。而你倒不在乎,其實咱們兩國聯(lián)合抗秦,主要還是為了楚國,你以為我們僅僅為了趙國嗎?”
楚王聽了,很覺慚愧,立刻對毛遂說:“對對,你的話完全正確,我決定和你們聯(lián)合抗秦?!泵煸賳栆痪洌骸皼Q定了嗎?”楚王說:“決定了?!泵炀徒凶笥沂虖娜‰u、狗或馬的血來,當(dāng)場歃血為盟,表示誓守聯(lián)合抗秦的盟約。
這件外交大事,就這樣靠著毛遂三寸不爛之舌,而終于取得了成功。平原君因此很稱贊毛遂,其余十九人也更信服他了。
趙王聽了平原君匯報情況后,便封毛遂為士大夫。
五、真人難識
平原君回到趙國,感嘆道:“我一向自以為能夠識得天下賢士豪杰,不會看錯怠慢一人,可毛先生居門下三年,竟未識得其才。毛先生于楚朝堂之上,唇槍舌劍,豪氣沖天,不獨促成約縱,且不失趙王尊嚴(yán),大長趙王威風(fēng),使趙重于九鼎之呂,毛先生以三寸不爛之舌,而強(qiáng)于百萬之師,勝真不敢以能相天下之士自居了?!彼齑鞛樯峡汀?/p>
六、拜師孫臏
毛遂,此人有勇有謀、有膽略,善言辯,自薦隨平原君到楚國求援以后,便回趙國任上大夫(諫議),輔佐政事。但在實踐過程中,他處處感到力不從心。后來他得知齊國軍師孫臏隱退云夢山,便想投師學(xué)藝,學(xué)好武藝可更好的報效國家。一天,他把自己的心事告訴國君,趙王欣然同意了。
毛遂徒步投師,一路跋涉,風(fēng)餐露宿,歷盡千辛萬苦,終于來到 了云夢山。經(jīng)過一番周折,見到了孫臏。孫臏雖然雙腿殘疾,盤坐在水簾洞口看去倒也威嚴(yán)。頭綰牛心發(fā)髻,竹簪別頂,劍眉似霜,銀須為雪,滿臉紅光,身穿皂色道袍、腰系絲絳,足履云鞋,雙目緊閉。毛遂肅然起敬,雙膝跪倒,大禮相拜:“師父在上,弟子毛遂叩見師父。”孫臏微睜雙目,只見毛遂發(fā)髻蓬亂,滿面汗跡,袒著胸懷,頓生疑義。多年戎馬生涯,特別與龐涓共事的前鑒,使他頓生戒備之心。問道:“你可是平原君赴楚求援的毛遂?”“正是弟子?!薄澳隳粟w國棟梁,為何棄國來到這里?”毛遂誠心地訴說來意之后,再三懇求收他為徒。孫臏卻不冷不熱的說:“您大名早有所聞,您的才華、膽略、口才都令我敬佩。只是我年事已高,又是個殘廢,拜我為師實不敢當(dāng),您還是另尋高門吧!”毛遂一聽,連忙說道:“師父,我乃草莽之人,若有失言,還請師父指教。我雖有拳拳之心,但沒有報國之術(shù),今日前來投師,是我終生所望。日后也好報效國家,請師父不吝賜教,收我為徒!”
孫臏聽其所言,倒也感動,思忖了片刻,又覺不妥:當(dāng)年龐涓請他下山,說的是甜言蜜語,到頭來還是遭人暗算,罷罷罷,人言不可輕信,害人之心不可有,防人之心不可無。于是他說:“請起來!愿意報國,令我欽佩,您若愿意留下,就先到大峰門一邊放牛,一邊把守關(guān)口,等我騰出手來再教你。”毛遂一聽有門,連聲道謝,滿口答應(yīng)。
從此之后,毛遂整天早出晚歸,在大峰門站崗放牛,風(fēng)雨無阻。一轉(zhuǎn)眼幾個月過去了,孫臏沒聽到毛遂說一句叫苦喊累的話。牛養(yǎng)壯了,大峰門山口也沒一個惡人敢來搗亂。而毛遂卻消瘦了許多。孫臏暗暗佩服毛遂心誠志堅,老實敦厚,收毛為徒,心里暗自答應(yīng)了。毛遂常在大峰口的一塊青石板上躺臥休息,后人叫這塊石板為毛遂炕,目下仍存。
一天夜里,孫臏把毛遂叫到榻前,語重心長地說:“這些日子辛苦你了,你的感覺如何?”毛遂連忙躬身叩見:“師父的良苦用心,我完 全明白,我絕不做像龐涓那樣的人。師父,我在平原君門下為食客,受到多少人的奚落,我并不介意。只要能在師父門下為徒,我做牛做馬也心甘情愿?!睂O臏朗朗大笑,拍著毛遂的肩膀說:“知我者,毛遂也。”
從此孫臏正式收毛遂為徒。師父教的認(rèn)真,徒弟也學(xué)得特別刻苦。從鬼谷子的“捭闔之術(shù)”、“內(nèi)揵之道”,一直講到“釣言之謀”。從自己的作戰(zhàn)經(jīng)驗講到如何擺兵布陣,有時還挑燈夜談,閑暇時刻,師徒還下棋對弈,切磋技藝。
毛遂跟隨孫臏潛心學(xué)藝三年,終于學(xué)成了上曉天文、下知地理,排兵布陣,運籌帷幄的匡世之術(shù),成了日后輔佐趙國的名臣。
七、封邑曲梁
毛遂從云夢山學(xué)藝回來后,趙王念其一片忠心,又封邑曲梁。(永年)
當(dāng)時,曲梁(永年)雖說土地肥沃,但是由于地勢低洼,滏河、洺河、漳河三河聚匯,每遇秋雨連綿,洪水泛濫成災(zāi)。莊稼全被淹沒,這里的老百姓非常貧苦。毛遂到曲梁以后,十分關(guān)心人民的疾苦,便想方設(shè)法為百姓解除水澇之患。他首先動員民工修筑一條防洪大堤,讓洺河改道北移。同時,疏通河道,治理滏陽河,凡屬曲梁境內(nèi)的河道,均進(jìn)行加寬加深,對牛尾河、留壘河的小河溝,也進(jìn)行疏通治理,清淤、植樹。為防止滏陽河決口,他讓人們用紅膠泥土和泥,把河底、河幫全部抹了四、五尺厚,不留一點空隙。從此以后,滏陽河暢通無阻,解除了洪水之患。通過幾年的辛勤治理,曲梁面貌發(fā)生了巨大的變化。低洼地遍種稻米,農(nóng)田上種植各種蔬菜和糧食,百姓生活得到了大大的改善,曲梁成了北國的江南。
一次趙王親臨曲梁察看民情,看到葦綠荷紅,碧波蕩漾,稻田千傾,蔬菜飄香,一派欣欣向榮的景象時,不住地點頭。特別人們將毛 遂治理滏陽河的事說給趙王知道時,趙王聽了,十分高興,連連夸獎?wù)f:“這滏陽河不成了銅幫鐵底了嗎?”從此以后,滏陽河的水一直在河床力乖乖第流著,從不沖堤決口,淹地毀田了。兩岸百姓好不歡喜,過著安心舒適的富裕生活。滏陽河“銅幫鐵底”的說法,便一代沿著一代傳到現(xiàn)在。
毛遂逝世以后人們?yōu)榱思o(jì)念他的功績,便把他安葬在滏陽河北岸,古城西南角的風(fēng)水寶地上,墓高三丈,立有碑文,周圍種植青松翠柏,墓前有月芽河,河上有小石橋,墓后有一片參天的大楊林,雄偉壯觀。“毛冢高峰”是平干八景之一,過來參觀游覽、憑吊祭奠的人絡(luò)繹不絕。
申佳允:
吟詠毛冢高峰
一劍橫階氣若河,平原輕俠盡消磨; 銅盤熱血驚蠻楚,錐穎英魂壯滏河; 碑自蒼蒼看獨峙,世多碌碌許難過; 幾回憑吊郊南墓,野樹虹光滿碧蘿。
姚升:
吟詠毛冢高峰
先生俠骨自嶙峋,古冢依稀辨未真; 影落荊榛消白晝,聲留猿鶴照青磷; 囊錐露笑三千客,按劍寧同十九人。不有平原知己在,誰將風(fēng)木又重新。
廣府城隍廟簡介
據(jù)廣府城隍廟碑文記載:廣府城隍廟在三國時期就有了,不過廟 宇小。到唐貞觀年間,李世民游地獄還陽后,提倡蓋寺廟,這時小廟才拓建成大廟了。那時廟內(nèi)除供奉城隍爺外,還掛有廿四孝和十八層地獄圖。
明朝洪武帝太祖即位,廢郡為府后,在嘉靖二十一年修城時,也修建了城隍廟,并在廟內(nèi)修了鬼城(豐都城)和十八層地獄泥像,規(guī)模比以前大多了。
清朝康熙年間,知府吳元甲從國庫中撥白銀五千兩,并號召十縣知縣從每縣的國庫中撥白銀三千兩,共計三萬五千兩,買了一大片宅基地(十多畝),西從鄭家巷往東,東從半個街往西,南是大街路,北是高家巷,建起一座規(guī)模宏大的廟宇。廟內(nèi)分四道院,建立山門、戲樓、東西廂房;十道閻羅殿、府城隍殿、地藏王菩薩殿,有十八層地獄、豐都城等陰冥設(shè)制,最后還有城隍睡宮殿。西偏院有道士宿舍、客房等多處建設(shè)。
乾隆年間知府武林翁,又重新彩畫修補(bǔ),做到應(yīng)有盡有,雄偉壯觀。因此,香火極盛。
民國初年,四十軍進(jìn)駐城里,把泥像全部拉倒,廟宇被毀,改建為學(xué)堂。
一九九八年,由西街群眾集資重修起城隍大殿和十殿閻王走廊。雖說地方不大,占地僅為148平方米,耗資十萬余元,但也十分壯觀。按照冥制規(guī)程,已于
至
年城隍“出巡”三年(每年二次,春季清明節(jié)、秋季十月一日鬼節(jié)),九縣的善男信女,來人很多,也參加這些活動,非常熱鬧。
東西宮街、萬春宮、竇建德墓的由來
東宮街:在廣府城里東大街北側(cè),南北走向,東大街萬壽宮至府后街,長350米。隋末,夏王竇建德曾在此建萬春宮,因該街巷位于萬春宮東側(cè),故叫東宮街,也叫東宮墻街。在該街的南端,向西拐處 那一段,叫更鼓樓街。
西宮街:在廣府城里西大街北側(cè),南北走向,西大街東段至廟后街東口,長130米。此處在萬春宮遺址西側(cè),所以命名為西宮街,也叫西宮墻街。
傳說:萬春宮是夏王竇建德建都時所建,宮址是在都殿東側(cè)的一個大院內(nèi)。院內(nèi)是一個大四合院(日寇進(jìn)駐廣府城時,臨近百姓刨墻基磚時發(fā)現(xiàn)劉秀磚砌成的四個房基,是四合院形的)。當(dāng)時說是竇建德曹氏娘娘的住處。竇建德到?jīng)持莺螅ㄓ滥陱V府城),那時,社會已經(jīng)穩(wěn)定,四海升平,沒有戰(zhàn)爭,所以他開始建都城、修宮殿和做些安撫百姓的工作。特別是他勸課農(nóng)桑,減免賦稅,減少徭役,興修水利,開墾荒地,剿滅盜賊,保境安民,夏國呈現(xiàn)一派欣欣向榮的大好局面。竇建德還嚴(yán)以律己,他和眷屬每餐多是青菜小米,很少食用葷腥。穿戴不用綾羅綢緞,衣食住行和百姓一樣,有時還訪貧問苦,采納群言,并帶領(lǐng)隨從人員幫助百姓干活。因此,很受百姓和士兵的擁護(hù)和愛戴。
竇建德在廣府住了將近四年,他去西安援助王世充,失敗后被唐王李世民殺害,時年49歲。
劉黑闥與竇建德為同鄉(xiāng)好友,常常得到竇建德的資助,后來他也參加了義軍,在起義軍中,夏王又委以重任,封他為漢東郡公。他作戰(zhàn)勇敢,且有計謀,屢打勝仗,軍中號稱“神勇將軍”。劉黑闥自竇建德被殺害后,心中十分氣憤,他說:“夏王從前捉到唐將懷安王李神通時,一點也不曾傷害他,仍然將他遣送回長安。但唐家俘得了夏王,卻即刻便加殺害,我們活著的人,如果不能起兵報仇,實在沒臉見天下人??!”因此,劉黑闥在漳南設(shè)壇祭奠竇建德,宣布重新起義,為夏王報仇。劉起義后,很快收復(fù)了竇建德曾擁有的全部地盤,不久又遷都洺州。他一方面按照竇建德時期的規(guī)矩,重新建立了農(nóng)民政權(quán);一方面派人到西安尋找夏王的尸體,回來安葬。尸體找到后,在運尸時,到蒼巖山附近一個小村莊,叫竇家村時,下起雨來,尸體怎么也運不動。人們說:“夏王不愿意走了,因他是竇姓人,還愿意在竇家村落戶,這是天意?。 本驮崧裨谀抢?。后來漢中王劉黑闥只好把夏王舊時的衣冠拿回來,葬在他生前計劃好安身的洺州大樓后花園內(nèi)的基地上。墳?zāi)乖?952年
學(xué)校建操場時平了。
明清時期的書院和學(xué)生
明代,書院體制日臻完善,廣府境內(nèi)共有古書院三處:紫山書院(漳州書院)、清暉書院和秀洺書院。
紫山書院舊址在廣府城東關(guān),有閣,曰聰明,明朝巡按御史蘇京建。后易名為漳州書院。明正德十三年(公元1518年)遷至閣里街,知府張羽建。崇禎九年(公元1636)知府張毓泰重修,更名皇華館。清康熙十一年(公元1672年)知縣朱世緯改為書院。乾隆二十二年(公元1757年),孔廣棣重修易名為紫山書院。院內(nèi)東西號房11間,課
童生幾十名,學(xué)田71畝,歲銀430千文。
清暉書院:在城外東北隅,原名荷花館,明萬歷年間知府蔣以忠修建,后知府劉芳譽(yù)拓增之。清康熙五十五年(公元1716年)為蓮花書院,學(xué)田一頃。雍正九年(公元1731年),知府李梅賓重修。乾隆六年(公元1741年),知府任宏業(yè)復(fù)修,改名為清暉書院。學(xué)員都是秀才以上的文化人。
秀洺書院,在洺關(guān)鎮(zhèn),舊本義學(xué),清乾隆初年,通判畢高宗建,后通判王裕銓將其改名秀洺書院。學(xué)田54畝8分,每年租京錢72千文。道光四年(公元1824年)通判錢日恒重修,捐郡城東關(guān)外葦?shù)貧w書院。咸豐八年(公元1858年),知府史策光將護(hù)城河歸入書院,每年租銀300——800千文不等。課取生員數(shù)百名。同治七年(公元1868年)因經(jīng)費不足,知府李朝議勸諭加捐,尹、瓜、睢、屯每年津貼京錢100千文,交書院值年經(jīng)營。
第三篇:從毛遂自薦到毛遂自刎
從毛遂自薦到毛遂自刎
吳娛
在中國歷史上,《史記》里的毛遂是出了大名的。一位普通的門客,憑借自信和勇氣,憑借膽識和智慧,自薦出使楚國,脫穎而出,促成了楚、趙合縱,同時也得到了“三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師”的美譽(yù),“毛遂自薦”成了自告奮勇的代名詞。
有一段野史,是北京師范大學(xué)畢業(yè)的湖北才子鄢烈山提供的。說的是毛遂之死。毛遂之死卻算得上一個悲劇。據(jù)南方報業(yè)鄢烈山提供的史料記載:由于毛遂促成了楚國與趙國的“合縱抗秦”大計,挫敗了秦軍的侵犯,從而得到了趙王的特別賞識。
公元前二百五十六年,燕國派遣大將栗腹攻打趙國。
此時,經(jīng)歷了長平之戰(zhàn)、邯鄲之戰(zhàn)的趙國早已是民貧兵疲,形勢十分危急。趙王想起了當(dāng)年促成楚、趙兩國結(jié)盟的毛遂,認(rèn)為他一定能勝任抵御燕軍的任務(wù),于是決意任命毛遂為將率軍出征。毛遂聽到這個消息后,大吃一驚。立即趕到趙王那里,想推掉這個差事。
毛遂說:不是我怕死,是我德薄能低,不堪此任,我能做馬前卒,但絕對做不了指揮千軍萬馬的統(tǒng)帥。然而,不管毛遂如何推辭,趙王執(zhí)意任命他為統(tǒng)帥。毛遂雖然身先士卒、殫精竭慮,他統(tǒng)領(lǐng)的軍隊還是被燕軍打得落花流水。戰(zhàn)事慘敗,毛遂覺得沒有臉面再見趙人,于是避開眾人,到山林里拔劍自刎。
據(jù)毛氏后人考證,此乃杜撰。然我們可以從這個杜撰的故事引出一些啟示。
從“毛遂自薦”的輝煌到“毛遂自刎”的凄慘,毛遂從人生的頂峰墜落低谷,乃至殞命,這不能不讓人嗟嘆。
毛遂是個外交人才,而不是統(tǒng)率千軍的將才,趙王硬派毛遂統(tǒng)帥大軍前去御敵。結(jié)果被燕軍殺得片甲不留。
毛遂的悲劇不是他自己造成的,他沒有什么軍事野心,并不想當(dāng)最高統(tǒng)帥;他有自知之明,知道自己能干什么不能干什么。只是他不能主宰自己的命運。
造成毛遂的人生悲劇負(fù)責(zé)的是趙國第一把手趙王,具體地說,是趙王的“不知”。首先,他不曉得知人善用。毛遂有雄辯的口才,有說服別人干某件事的機(jī)智,派這樣的人去做外交工作,無疑是非常恰當(dāng)?shù)?。但統(tǒng)領(lǐng)一支軍隊,主要是熟悉對方的軍事實力,懂得兵法。但趙王不這樣想,他以為毛遂能說服楚王,他就能夠戰(zhàn)勝趙國的軍隊。結(jié)果,把毛遂派到了他不適應(yīng)的崗位上。其次,他不知道廣選天下賢才。以趙國之大,選一個比毛遂更適合做軍事統(tǒng)帥的人肯定是不難的,例如廉頗。但趙王只相信親信,只重用身邊親信,這樣就造成一種尷尬:能夠擔(dān)當(dāng)大任的人,領(lǐng)導(dǎo)的眼睛里沒有他;領(lǐng)導(dǎo)信任的人,恰恰是不能擔(dān)當(dāng)大任的。正如當(dāng)今的任命干部,領(lǐng)導(dǎo)意志第一:說你行,你就行,不行也行;說不行,就不行,行也不行。再次,聽不進(jìn)不同意見。毛遂已經(jīng)誠懇地說明了自己的不足,希望趙王另選賢明。如果不那么剛愎自用,及時反省自己的行為,他完全有機(jī)會換上一位合適的軍事統(tǒng)帥,避免后來出現(xiàn)的悲慘結(jié)局。今天的毛遂們,不可能推辭烏紗帽,但第一把手應(yīng)多聽聽專家意見。今天的“趙王們”,往往是我即“黨”,我即上級,我說太陽是扁的,你說太陽圓便不用你,“你走吧”。所以,不少“趙王國”是一色人等。最近東窗事發(fā)的xx部不就是個例子。
其實,世上本沒有十全十美的東西,人人都有缺陷,我們需要做的就是把握和發(fā)揮人才的長處。對于每一個人來說,識人識己也是一門重要的學(xué)問,人貴有自知之明,不承認(rèn)差距是不行的。
“沒有平庸的人,只有平庸的管理”,作為領(lǐng)導(dǎo),知人善任是一門藝術(shù),讓自己的下屬去做他們適合的事情,承認(rèn)個體差距,才能充分發(fā)揮他們的工作潛能,實現(xiàn)人力資源的有效利用。想當(dāng)初,那個趙王就不因藺相如地位卑微而拒用,而是如獲至寶破格提拔,終于迎來了“完璧歸趙”的勝利。長平之戰(zhàn)中,中了反間計,不用廉頗用趙括,損失兵員幾十萬。
趙國是戰(zhàn)國七雄之一,有過趙武靈王的興盛勃發(fā),有過長平之戰(zhàn)的慘敗,有過邯鄲之戰(zhàn)的中興,最終中了秦將的反間計殺了李牧、司馬尚,導(dǎo)致于元前222年滅亡。成也人才,敗也人才。
信用人才,國興,信用庸才,國??;信用奸才,國亡。國家興亡,國王是重要因素,主要取決于他會不會識人和用人。古今中外,概莫例外。
第四篇:“尋找毛遂”自薦書創(chuàng)活動策劃書
一、活動主題:“尋找毛遂”
二、活動背景:隨著時代的快速發(fā)展,大學(xué)生的就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻。畢業(yè)在即,我們對未來的選擇迫在眉睫,怎樣才能讓我們在最初的接觸中向用人單位展示最佳的姿態(tài)成了我們現(xiàn)在最為重要的思考
三、活動意義:首先讓同學(xué)提前接觸“雙選”,為以后的應(yīng)聘打下堅實的基礎(chǔ);其次我們能給同學(xué)提供一個展示自我的平臺,鍛煉同學(xué)的能力,提升同學(xué)的自信心;最后這樣一來能加深同學(xué)們對“雙選”的了解,清楚自己的優(yōu)勢與不足
四、活動時間:xx年11月8——14日
五、活動地點:初賽新區(qū)收作品地點:瑞園門口
初賽老區(qū)收作品地點:食堂門口
決賽地點:教室待定
六、主辦單位:川北醫(yī)學(xué)院團(tuán)委
七、策劃承辦單位:中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)系學(xué)生會
八、活動開展
一)活動準(zhǔn)備階段活動宣傳:
11月3日至8日:海報宣傳(宣傳部:林璐)
決賽教室申請:由主席團(tuán)負(fù)責(zé)(主席團(tuán):陳森淼)注:應(yīng)在決賽前一周申請到
主持人與禮儀的確定:由文藝部負(fù)責(zé)(文娛部:郭婭)
嘉賓名單與邀請:由主席團(tuán)與信息部負(fù)責(zé)(主席團(tuán):謝敏)
決賽評分細(xì)則制定:由主席團(tuán)與信息部負(fù)責(zé)(總負(fù)責(zé):潘佳)
問答環(huán)節(jié)問題收集:學(xué)生會各部門各收集3-4個問題《關(guān)于應(yīng)聘》,最后由主席團(tuán)匯總選擇(總負(fù)責(zé)潘佳)
二)活動舉辦階段
1初賽作品收集:
11月9——10日中午11:00至13:00下午5:00至7:00 9日由學(xué)習(xí)部與文藝部收集(學(xué)習(xí)部:李娜),10日由紀(jì)檢部與體育部收集(紀(jì)檢部:廖勇)
2作品匯總交(11月十一日)
中西醫(yī)學(xué)生會進(jìn)行初選,初選選出20份作品,再由院學(xué)生會各分會主席進(jìn)行最后的篩選,最終確定10份作品進(jìn)入決賽階段(主席團(tuán):謝敏)(可以更體現(xiàn)公平,公正,公開)優(yōu)秀作品展示:(11月12日)
文字作品展示:貼展板或懸掛于紅繩上,由信息部與宣傳部負(fù)責(zé)(宣傳部:林璐)
(地點:新區(qū):瑞園門口 老區(qū):食堂門口)決賽階段:(11月14日晚上7:00到9:00)
5:00-7:00會場布置(信息部與體育部,紀(jì)檢部,其余部門協(xié)助)(總負(fù)責(zé)朱楊)
6:30之前 主持人,禮儀到位(文藝部)(總負(fù)責(zé)郭婭)
6:30 參賽人員到場,抽簽決定出場順序,并佩戴好號碼牌,(組織部)(總負(fù)責(zé)楊兵)
7:00 開場小品(關(guān)于自薦或應(yīng)聘的,負(fù)責(zé)人待定)
7:00-9:00選手演講
9:00嘉賓頒獎(注意:在所有選手演講完和嘉賓頒獎之間可能有一段空白時間即統(tǒng)分時間要注意不要冷場)
注:比賽中收評委的評分表(文藝部)(總負(fù)責(zé)郭婭)
計算選手總分(學(xué)習(xí)部)(總負(fù)責(zé)李娜)
比賽中節(jié)目安排(文藝部)(總負(fù)責(zé)李玲)
聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓的講話(主席團(tuán):謝敏)
獎狀的書寫(組織部)(總負(fù)責(zé)楊兵)
會場紀(jì)律持續(xù)維持(體育部與紀(jì)檢部)(總負(fù)責(zé)廖勇)
清理會場,由體育部主要負(fù)責(zé),其他部門協(xié)助(總負(fù)責(zé)柳開珍)
活動攝影,由信息部負(fù)責(zé)(總負(fù)責(zé)方麗華)
(三)活動后續(xù)階段
新聞稿的發(fā)表:11月15日(信息部:朱楊)
獲獎名單公布:11月15-17日(宣傳部:林璐)
總結(jié)活動 時間待定,由主席團(tuán)負(fù)責(zé)(總負(fù)責(zé)謝敏)
九、獎項設(shè)置:一等獎一名
二等獎二名
三等獎三名
優(yōu)秀獎四名
最佳創(chuàng)意獎一至兩名
十、活動經(jīng)費預(yù)算
獎狀11張 11元
活動用水 10元
海報宣傳2張 3元
公示獲獎名單2張 2元
會場布置 20元
其它應(yīng)急 14元
合計 60元
十一、活動注意事項
1初賽作品收集期間若遇下雨,則作品可交由負(fù)責(zé)人郵箱或安排于寢室樓下收集
2收取作品時留下每一位同學(xué)的聯(lián)系方式,避免通知不到選手
3收取作品時向選手講解清楚,本次作品概不退還,請選手注意留底稿,避免發(fā)生不必要的爭執(zhí)
4優(yōu)秀作品展示時間若遇下雨,則注意將展板置于淋不到雨的地方
5維持會場紀(jì)律時,各學(xué)生會成員請注意禮貌用語,避免與同學(xué)發(fā)生言語沖突
6決賽當(dāng)天提前檢查好燈光話筒等設(shè)備,盡量避免出錯延誤比賽
7如決賽當(dāng)天突遇停電等突發(fā)情況,則比賽延期,并向嘉賓解釋致歉另約時間,作好同學(xué)思想工作并盡快通知新的時間
8各環(huán)節(jié)有專門的負(fù)責(zé)人,請各負(fù)責(zé)人明確自己的負(fù)責(zé)部分,分工明確
如有不明確的地方請咨詢相關(guān)人員
朱楊
附1:決賽活動流程
1, 7:00嘉賓到場后與嘉賓的溝通工作 和同學(xué)溝通工作《問問題的同學(xué)》, 7:10開場小品, 7:20主持人簡介活動
4, 7:40選手比賽《選手分為自我演講和問答環(huán)節(jié),問答環(huán)節(jié)問題由指定老師1-2 個和同學(xué)問1個,5, 劉忠利書記對活動做出總結(jié)。
6, 嘉賓頒獎
作品要求:
:a4大小紙張,內(nèi)容不多于3張
:寫明競聘職位《如醫(yī)生,護(hù)士,警察等》
:競聘優(yōu)勢《比如自己的特長,優(yōu)點,獎項等》
初賽作品收集時間11月9到10 日中午11:30到13點,下午五點到六點。
地點:食堂門口
附3各部門具體工作事宜
宣傳部 11月5日 初賽宣傳海報
11月12日 3-4個問題《關(guān)于應(yīng)聘》收集完畢
決賽海報張貼
11月14日 至少6點到場,活動結(jié)束后至少三人收拾會場
11月16日 獲獎紅榜張貼
組織部
月10日 11:30至13:00下午5:00至7:00 初賽作品收集
11月12日 3-4個問題《關(guān)于應(yīng)聘》收集完畢
寫?yīng)劆钊藛T確定
11月14日 至少兩人5點到會場協(xié)助布置會場其余人員6點到場活動結(jié)束 1 后至少三人收拾會場
文藝部
月9日 11:30至13:00下午5:00至7:00 初賽作品收集
11月12日 3-4個問題《關(guān)于應(yīng)聘》收集完畢
主持人,禮儀,一個文藝節(jié)目,的確定
11月14日 至少兩人5點到會場協(xié)助布置會場其余人員6點到場活動結(jié)束 1 后至少三人收拾會場
學(xué)習(xí)部
月9日 11:30至13:00下午5:00至7:00 初賽作品收集
11月12日 3-4個問題《關(guān)于應(yīng)聘》收集完畢
統(tǒng)分人員的確定4人以上
11月14日 至少兩人5點到會場協(xié)助布置會場其余人員6點到場
統(tǒng)計分?jǐn)?shù) 活動結(jié)束后至少三人收拾會場
體育部
11月12日 3-4個問題《關(guān)于應(yīng)聘》收集完畢
11月14日 5點全部人員到會場布置會場
活動結(jié)束后收拾會場
紀(jì)檢部
月10日 11:30至13:00下午5:00至7:00 初賽作品收集
11月12日 3-4個問題《關(guān)于應(yīng)聘》收集完畢
11月14日 至少兩人5點到會場協(xié)助布置會場其余人員6點到場
活動中紀(jì)律次序的維持 活動結(jié)束后至少三人收拾會場
信息部
11月12日 3-4個問題《關(guān)于應(yīng)聘》收集完畢
11月14日 5點全部人員到會場布置會場
活動結(jié)束后收拾會場
照片采集
幻燈制作 新聞稿 及總負(fù)責(zé)
第五篇:昭君故里導(dǎo)游詞
昭君故里
昭君故里位于興山縣城東北3公里處,我們現(xiàn)在就到了我國古代四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng)——寶坪村,又名昭君村,是王昭君的出生地。在西漢時興山屬南郡秭歸。寶坪村面臨香溪水,背靠紗帽山,群峰林立,崖壑含翠,橘林豐茂,山明水秀,極富詩情畫意。村內(nèi)有楠木井、娘娘井、梳妝臺、望月樓等遺跡;近年來,她的家鄉(xiāng)又興建了昭君宅、紀(jì)念館、長廊碑林、漢白玉昭君塑像等,用以紀(jì)念憑吊這位以國事為重、富于獻(xiàn)身精神、美麗而堅韌的漢代奇女子。這是個山明水秀的好地方。
王昭君是我國古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、遠(yuǎn)嫁匈奴和親的故事,可謂是家喻戶曉、婦孺皆知。
王昭君,名嬙,字昭君。晉時因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝時被選入宮,竟寧元年(公元前33年),匈奴呼韓邪單于入朝求和親,昭君自愿請行,遠(yuǎn)嫁匈奴,為民族間的親善友好作出了貢獻(xiàn)。入匈奴后,被稱為寧胡門氏(皇后)。后呼韓邪死,成帝又命她“從胡俗”,改嫁復(fù)株累單于(呼韓邪大鬧氏長子)。在她影響下,其子女及周圍的人都努力維護(hù)與漢的通好關(guān)系,以致“三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役”。
唐代大詩人杜甫在《詠懷古跡》中寫道:“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論?!闭丫溃谟诩扔谐留~落雁之貌,更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨,則是對命
運的無奈的怨艾——鎖在深宮人不識;向往像尋常女子那樣生活,就只能代替皇家骨肉遠(yuǎn)嫁異邦;思念故土卻欲歸不能??。當(dāng)你來到昭君臺前憑吊時,便會被這千頭萬緒的深深的艾怨所包圍,滿心凄楚抑郁難平。
王昭君是被歷代詩人、畫家、作曲家們著筆最多的一位古代女性,究其根源或許正是由于這千載難平的“昭君之怨”吧?!當(dāng)然,在不同的人的心目中,“昭君” 也是不同的:“歷史的昭君”在向著我們微笑——深明大義,而“文學(xué)的昭君”似乎在對著我們哭泣——怨而不怒。古往今來,那些懷才不遇、官場失意的人們,則更易沉湎在“昭君之怨”中,找尋自己或深或淺的身影、或濃或淡的表情??毋庸諱言,在漢文化中這“怨”字才是“昭君之美”的美學(xué)意義的核心與真諦。
這里就是昭君曾經(jīng)住過的地方,現(xiàn)存的昭君宅是照古圖重建的。從昭君宅出來,東行百余步,便到了“楠木井”。這是當(dāng)年昭君姑娘汲水之處。井約一米來深,清澈見底,井水從不枯竭。井底沉有楠木一根,據(jù)說還是當(dāng)年昭君放入的。
大家請看這條溪水,它叫做香溪。
傳說當(dāng)年昭君在溪中沐浴,不慎將一顆珍珠遺落在水中,從此溪水變得碧清透明,香氣四溢,因而得名“香溪”,也有人將它叫做“昭君溪”。
從秭歸城沿香溪溯流而上10公里,即是三閭鄉(xiāng),再過七里峽,即屈原誕生地樂平里。這里有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說很多,如香爐
平、照面井、讀書洞、玉米三丘等。在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩,卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家,快到家門口時,侍者挑書簡的繩子斷了,一老農(nóng)當(dāng)即把牛鼻繩解下送他,從此以后,這里的牛就不再用牛鼻繩了。
據(jù)說,現(xiàn)在令宜昌人自豪的——不僅有兩壩:葛洲壩、三峽大壩;而且還有三人:猿人(長陽)、詩人(屈原)、美人(王昭君)。只知兩壩,不知三人,宜昌人便不會認(rèn)同你。你們知道嗎?
好了,今天的昭君故里游就到此結(jié)束了。歡迎大家的再次光臨!再見!四月水中桃花開:秭歸縣歸洲鎮(zhèn)長江邊有三個水潭,分別叫鴨子潭、牛臥潭、天音潭。每年三月桃花盛開的時候,潭中就出現(xiàn)大量半透明、形如傘花的桃花魚,在水中一張一合,輕盈飄逸,似與岸上桃花相約斗艷?;ㄖx則魚隱,亙古不變,堪稱一絕。桃花魚的來歷,民間廣為流傳的是“昭君選妃入京,泣別鄉(xiāng)親,淚灑香溪化成”的故事,更增加了桃花魚的神秘性。桃花魚學(xué)名桃花水母,誕生于5.5億年前,是種類較少的淡水水母之一。