第一篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料(一)

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料

（一）《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀

教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來的。由于教師長期從事教學(xué)活動，有著共同的勞動方式，經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練，因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識，又要為人師表，從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。

教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來，主要有以下幾點：

（1）以身教育，甘為人梯

獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。

教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業(yè)上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級；人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè)，以獻身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。

（2）以身作則，為人師表

我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?？鬃幼鳛榻處?，能被后世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行?？鬃訌氖陆逃囊簧?，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。

學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然后指導(dǎo)他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人??要使學(xué)生遵守紀律，熱愛集體，團結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴格要求自己，率先垂范，這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。

（3）熱愛學(xué)生，誨人不倦

熱愛學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢？所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù)，熱愛是尊重的表現(xiàn)；沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學(xué)生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委托，關(guān)懷著下一代的成長，使學(xué)生成為符合社會的設(shè)計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學(xué)生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛；當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。

熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學(xué)生，熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格并不等于懲罰，教師對學(xué)生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學(xué)生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不

倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍而勝于藍”；甘當一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

熱愛學(xué)生，還要堅持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向?qū)W生提出高標準、嚴要求。熱愛學(xué)生，更要做到對所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待?？鬃佑芯涿?，叫做“有教無類”，意思就是說，對學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護，差的學(xué)生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加愛護，對他們應(yīng)動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。實踐說明，差生是可以教育好的。

（4）精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

嚴謹治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業(yè)務(wù)問題，而是個社會道德責(zé)任問題。所以，千百年來，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一?！暗乐绰?，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。

教育者必須先受教育。古語說，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說，“學(xué)然后知不足，教然后知困??故曰教學(xué)相長也?！边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進取精神。

人民教師不僅應(yīng)當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識，而且還應(yīng)當懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學(xué)，不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ)，做到精通一門學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇于進取，勇于攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)時代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴謹治學(xué)，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語言知識，提高語言的表達能力和表達技巧等，以提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。

學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長，包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)。從總的方面來看，教師的知識和才能當然要高于學(xué)生，但是在某一點或某個問題上，學(xué)生有獨到見解，甚至比老師高明，這也是正?，F(xiàn)象。遇此情況，教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，以彼之長補己之短，這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

（5）互相學(xué)習(xí)，團結(jié)協(xié)作

一般說來，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時間有長有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強有弱，這是正?，F(xiàn)象。同事之間有實際差別，這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標出發(fā)，不要拆臺，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。

在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密；有教學(xué)經(jīng)驗，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有；有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說來，老教師學(xué)識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認真學(xué)習(xí)，不斷提高；青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強，老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長處，對他們要關(guān)懷愛護，精心培養(yǎng)，切勿求全責(zé)備，埋沒人才。

同樣，在教育過程中，搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系，也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動，尊重他們的人格，學(xué)校職工要尊敬教師，以教學(xué)為中心搞好本職工作，為教師開展教學(xué)活動提供方便的條件?？傊?，教師與職工之間應(yīng)加強彼此之間的了解和團結(jié)，形成“團結(jié)協(xié)作，勉勵共進”的校風(fēng)。

互相學(xué)習(xí)，團結(jié)協(xié)作，搞好教師同各方面的人際關(guān)系，會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會主義的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑢τ诖龠M社會的進步和國家的昌盛，對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發(fā)向上，不斷加強自身的師德修養(yǎng)，努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設(shè)的帶頭人。

第二篇：學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(一)

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會

沙溝小學(xué)教師 郭定梅

有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。近二十年來，有三次連續(xù)三年優(yōu)秀，在全鎮(zhèn)教師綜合考評中總共有九次都連續(xù)都進入了優(yōu)秀檔次，縣上給予了表彰獎勵（物質(zhì)獎一千元）。但我始終如一，從不驕傲，一如既往搞好教育教學(xué)工作。難道我在教學(xué)征途上，只是一路陽光，一路鮮花，一帆風(fēng)順嗎？不，幾多坎坷，幾多艱辛。如我今年2010年所擔(dān)任三年級班主任，學(xué)生人數(shù)二十四占全?？?cè)藬?shù)的四分之一，擔(dān)任三年級語文教學(xué)工作，從蒿溝小學(xué)升入三年級學(xué)生六人，其中有四人語數(shù)英常?？紓€位數(shù)。如汪某已滿十三歲上了四個一年級，張某已滿十五歲上了三個一年級，按說早已到了小學(xué)畢業(yè)上初中的年齡，又如王某、宋某就連自己的名字都寫不正確，從上學(xué)期全縣的第六名，由于這些學(xué)生的升入，基礎(chǔ)特差，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，紀律渙散。更有甚者經(jīng)常小偷小摸，而且累教不改，但我從不放棄不嫌棄，針對實際情況對行為不好的學(xué)生進行耐心說服批評教育，現(xiàn)在徹底改正，對沒有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的學(xué)生擠時間從第一冊拼音、漢字入手，為學(xué)生補習(xí)。我說如果因差而輟學(xué)了，就會給社會增加了新的文盲??為她補一點是一點，讓他學(xué)一點是一點。有收獲有進步就行。為了讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的權(quán)利，懂得做人的道理，學(xué)到應(yīng)有的文化知識，至于個人的名呀利呀怎么能與學(xué)生前途命運相提并論呢？去年五年級在全縣語文統(tǒng)考中獲居中上游，真正印正了我說的：“苦著、累著，是充實，是快樂，是幸福！”

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為

出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。

4．以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。在近幾年的我主管女生宿舍工作中，我既狠抓學(xué)生安全、紀律，衛(wèi)生養(yǎng)成教育，又關(guān)心學(xué)生的身心健康，如：三年級學(xué)生牛某某一天早六時上吐下瀉、污穢弄臟了幾個臺階，使學(xué)生無法過路，個個捂著鼻子，直叫臭死了，臭死了。我知道了親自鏟了幾鏟沙子，打掃后又用拖把拖干凈。一天深夜五年級査某某鼻竇炎急性發(fā)作，滿臉通紅，呼吸困難，當時情況非常危急，我得知情況后二話不說，立即把我抱入懷中，為了不影響學(xué)生休息抱到自己的宿舍，一邊給醫(yī)院打電話進行救治，一邊與家長聯(lián)系，醫(yī)生說，幸虧你們送來及時，否則情況就太危險了。為宿舍洗窗簾、曬尿被是平常之事，為生病的學(xué)生買藥、燒水，我說這些都是舉手之勞。多少次轉(zhuǎn)危為安，多少次的任勞任怨我都不計較。我常說能做能干是福氣，什么困難呀、苦呀、累呀，我都認為這算不了什么。如果什么都干不了，才是痛苦，才是遺憾。

5．終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華

在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我雖然面臨馬上退休，但我把人生最后的一年的教育教學(xué)工作，當作人生最后的一次經(jīng)歷，一次磨練，我會為 比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，我會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我應(yīng)該珍惜這寶貴的教育教學(xué)機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進站好最后一班崗！

第三篇：學(xué)習(xí)師風(fēng)師德總結(jié)一

學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會

佟立璽

開展十要十戒活動以來，我認真反思了自已的工作·學(xué)習(xí)·生活方面的情況，對照“要好學(xué)上進，戒不思進?。灰D苦奮斗，戒貪圖享受；要真抓實干，戒華而不實；要攻堅克難，戒拈輕怕重；要快速高效，戒拖沓散漫；要團結(jié)共事，戒拉幫結(jié)伙；要公道正派，戒弄奸使滑；要敢抓敢管，戒好人主義；要親民為民，戒脫離群眾；要廉潔自律，戒以權(quán)謀私”進行了認真自查，并將十要十戒的要求貫徹到實際中。首先，我忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。其次，我熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。我作為一名中學(xué)政治教師，又擔(dān)任了副校長兼支部組織委員，更應(yīng)該熱愛教育，熱愛學(xué)生，通過幾天師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會111。下面簡單談?wù)剮c體會：

一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無而冠上“民間”字樣，顯然是要與所謂的“宮廷藝術(shù)”與“貴族藝術(shù)”等有所區(qū)隔。不過姑且不論“民間藝術(shù)”的領(lǐng)域有多廣，其基本架構(gòu)“某某藝術(shù)”的重點在于“藝術(shù)”，因此我們有必要先了解有關(guān)于藝術(shù)的含意?！掇o?！?臺灣中華書局)中有如下的定義：“藝術(shù)”(Art)

一、廣義：凡含技巧與思慮之活動及其制作，如機械、工匠、建筑、房屋之類，皆稱藝術(shù)；義與技術(shù)相當。

二、狹義：指含美的價值之活動，或其活動之產(chǎn)物；意義與美術(shù)(fine art)同?？梢娝囆g(shù)是指學(xué)問與技術(shù)而言，也可謂是“巧藝”或“工藝”。這可從周朝的六種技藝(六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù))，以及《周禮》鄭氏注國學(xué)基本叢書中有關(guān)“百工”的記事，得知藝術(shù)本來的意義就是指“工藝”，而我們從古書中可以歸納出以下之定義： 1.工藝是指生活所必備的知識。

2.工藝是指人類制作生活用具之事。怨貪官“意外”落馬N種方式

2010-09-18 貪官“意外”落馬20種方式

1.開車蹭出貪官。2010年4月8日傍晚，河北省高院副院長劉宏所乘小車與一女士所駕小車發(fā)生無意輕微刮蹭，被女士丈夫一拳打地磕在硬物上死亡，一下跳出四個女人搶遺體，她們都持有與該院長的結(jié)婚證。劉宏家產(chǎn)過億，涉及房地產(chǎn)開發(fā)、店鋪租賃、建筑施工、高速公路服務(wù)區(qū)施工??

2.鐵錘掄出貪官。2010年6月18日下午，茂港區(qū)民政局副局長高達明手拿鐵錘，砸在了正局長梁日添的頭上?！皬V州日報”報道“廣東茂港民政局錘人副局長高達明涉嫌受賄罪被立案調(diào)

查”。

3.借錢借出貪官。海門市副市長的張永斌，“主動”把錢借給有求于己的公司，一借就是100萬或200萬，利率高達40%。2010年4月中旬，南通市中院一審判決張永斌有期徒刑15年。

4.騙子騙出貪官。2009年3月26日，三個冒充“紀委干部”的騙子帶走重慶主城某區(qū)一局機關(guān)局長張強，真局長向假紀委竹筒倒豆子“主動”坦白交代貪污受賄大部分事實。

5.收破爛收出貪官。2007年8月，河南省新密市農(nóng)民張強以三毛錢的價格收得鄭州市委原副書記王治業(yè)“鐵觀音”茶葉一盒，沒想到茶葉盒的底部8個鮮紅的存折被上有200多萬的存款！

6.小偷偷出貪官。2008年11月3日，3名小偷潛入云南盈江縣人大常委會主任排正忠家盜得現(xiàn)金80萬元，檢察院順藤摸瓜，逮住逮住貪官尾巴。

7.情人吃醋吃出貪官。2006年，重慶市規(guī)劃局原副局長蔣勇包養(yǎng)的兩個情人吃醋，為爭寵又打又鬧，硬是把蔣勇鬧了個死緩。

8.樓房漏水漏出貪官。2008年，重慶巫山縣交通局原局長晏大彬，因水管破裂，樓下居民請來保安，裝滿939萬元巨款的8紙箱放在廚房里被發(fā)現(xiàn)，結(jié)果受賄2226萬浮出了水面。

9.搬家搬出貪官。內(nèi)蒙古自治區(qū)烏拉特前旗科技局原局長院保衛(wèi)，搬家時竟將47萬元存折遺忘在舊房子里，被民工拆房過程中意外發(fā)現(xiàn)。檢察機關(guān)由此順藤摸瓜，查出他的不明財產(chǎn)達400多萬元。

10.情婦分手扯出貪官。2008年12月，湖南綏寧縣原縣委書記陳小松因20萬“情婦分手費”被人檢舉，陳小松犯受賄罪，判處有期徒刑十年。

11.離婚離出貪官：河南省駐馬店市某鄉(xiāng)黨委書記張學(xué)峰，為達到與情婦結(jié)婚的目的，要與妻子離婚。其妻一怒之下拿著一張52萬元的存折到檢察機關(guān)舉報。檢察機關(guān)順藤摸瓜張學(xué)峰后被判處死刑。

12.被害牽出貪官。2000年6月8日，海南省萬寧市副市長林禮深的夫人李某在家中被害，警察在現(xiàn)場意外地發(fā)現(xiàn)床上的枕頭里藏有大量存單、存折，共計百萬元。最終把林禮深“挖”了出來。

13.威脅“炸”出貪官：陜西延安市的油礦豐源公司副總經(jīng)理鄭大平，威脅說如他當不上總經(jīng)理，就要炸毀油田，從而被警方控制。偵察機關(guān)以此為突破口，查出其貪污公款324萬余元。圖為鄭大平給情婦的錢和手機。

14.日記寫出貪官。1998年10月10日，湖南省香煙大王黃大康的“干女兒”被人殺害，警方進行現(xiàn)場勘查時，撿到一本其“干女兒”的日記，日記中記載了兩人不正當?shù)年P(guān)系及黃貪污受賄的一筆筆黑幕交易。

15.綁匪綁出貪官。河南省焦作市化電集團供應(yīng)處原處長柴本福被綁架，柴的家人拿出50萬元現(xiàn)金將其贖回，卻不報案。這一反?，F(xiàn)象引起了檢察機關(guān)的關(guān)注。后柴本福因受賄罪和巨額財產(chǎn)來源不明罪領(lǐng)刑七年.16.溜號溜出貪官。江西省原副省長胡長清率團到云南參加世博會江西館開館剪彩后便溜廣州中國大酒店和情婦幽會。一個高級干部行為詭秘且持假證件，引起中央的高度重視，深查下去胡案遂發(fā)。

17.爆管爆出貪官。原寶雞市委書記龐家鈺在寶雞飲水工程中，收受賄賂，致使工程質(zhì)量低劣，國家投資8億多元的工程連續(xù)10次爆管，這個豆腐渣引水管線爆出大貪官龐家鈺。

18.買房買出貪官。山西蒲縣原煤炭局長郝鵬俊在北京、海南的黃金地段擁有35套房產(chǎn)。郝鵬俊個人的資產(chǎn)有七八億元，是蒲縣2010年確定的全縣一般財政預(yù)算收入目標數(shù)值的兩倍。

19.賣官賣出貪官。福建省政和縣原縣委書記丁仰寧因買官賣官、收受賄賂被判處無期徒刑。他的“官念”是：“千里來當官，為了吃和穿”、“當官不發(fā)財，請我都不來”、“當官不收錢，退了沒本錢.20.修路修出貪官。隨著高速公路的延伸，前幾年全國在任的省級交通系統(tǒng)的廳長幾乎全部被查處個遍，其中河南三任原交通廳廳長犯罪細節(jié)驚人相似，可謂前腐后繼，觸目驚心。

無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《憲法》、《刑法》、《中華人們共和國教師法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，心得體會《學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會》。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進取

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

第四篇：學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會一

【學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會一】

教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人

對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的 職責(zé)中教書的一面，而

“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格 上的要求。

作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高

下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。

“為人師表”成為新時期師德、師鳳建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教 師。

首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)

怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧 的師生關(guān)系。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師

都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展

和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該

正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊 重學(xué)生。

而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師

可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。

其實這種做法是有失分寸的。俗語道： “人怕敬，鬼怕送?！?/p>

“你敬我一尺，我敬 你一丈。

”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一 個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。

學(xué)生也

有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當?shù)?，就是一種 Ji 勵；不 恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡

老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。

因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

【學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會二】

正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于

Ji 勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹 形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可

信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué) 生的愛心；

教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時 時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng) 建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每

一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適 應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻！

“開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體”

是直轄以來我市教師隊伍的杰出 代表。他們在 2003 年“ 12.23 ”事故和 2004 年的“

9.4 洪災(zāi)”面前，恪盡職守，無私奉獻，不怕犧牲，經(jīng)受住了生與死的考驗，出色地完成了搶險救災(zāi)任務(wù)，他 們的先進事跡集中體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。2004 年 11 月 日，中共教育部黨組作出《中共教育部黨組關(guān)于向重慶市開縣搶險救 災(zāi)保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)的決定》，對他們的先進事跡給予了高度評價，稱

贊他們是一個“師德高尚、組織紀律嚴密、特別能戰(zhàn)斗的優(yōu)秀教師群體”，并號

召全國廣大教師和教育工作者向他們學(xué)習(xí)。為積極響應(yīng)中共教育部黨組的號召，市教育工委、市教委 2004 年 11 月 15 日和 12 月 日下發(fā)了文件，并于 2005 年 1 月 日召開了電視電話會議，要求迅速興起向開縣優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，對集中 教育活動作了具體安排。

我校也在開學(xué)之初進行了集中學(xué)習(xí)并要求教職員工把師德師風(fēng)建設(shè)落實到實處。

【學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會三】

近年來，我校廣泛開展師德師風(fēng)教育，深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范，涌現(xiàn)了一大批愛

崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開拓創(chuàng)新的先進典型，贏得了社會的廣泛贊譽。廣大教師堅持育人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表；

廣大干部勤政、廉政，師德師風(fēng)的主流是好的。

但同時也存在一些教師思想政治觀念淡薄、工作責(zé)任心 不強、學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正等問題，個別教師體罰或變相體罰學(xué)生、參與賭博、亂收費、亂補課等現(xiàn)象時有發(fā)生。因此，開展以“向開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生優(yōu)秀教師群 體學(xué)習(xí)”為主要內(nèi)容的師德師風(fēng)集中教育活動具有十分重要的意義。

弘揚高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任

務(wù)，是加強青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。要學(xué)習(xí)開縣教師愛崗敬業(yè)、無

私奉獻的精神。愛崗敬業(yè)，是社會對公民的要求。一個公民，做到熱愛崗位、敬 重職業(yè)，也就是把自己的理想、追求，與黨和國家的事業(yè)聯(lián)系起來了。開縣優(yōu)秀 教師群體就到了。

我作為一名教師應(yīng)做到：

一、貫徹執(zhí)行黨的基本路線，不違背國家法律法規(guī)和方針政策。

二、崇尚科學(xué)、遵守法紀，不參與邪教、封建迷信、反動、色情、賭博或 變相賭博活動。

三、愛風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。

四、關(guān)心愛護學(xué)生，不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。

五、把教書育人放在首位，讓每一個學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進步，不 敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。

六、尊敬家長，不訓(xùn)斥家長，向家長索要或變相索要財物。

七、廉潔從教，不強制學(xué)生購買上級教育部門規(guī)定以外的書籍資料或?qū)W具，不得用職責(zé)之便謀取私利。

八、注重身教，為人師表，不酒后進行教育教學(xué)活動和上課時抽煙及使用通訊工具。

九、團結(jié)協(xié)作，積極向上、不拉幫結(jié)派、搬弄是非、打擊報復(fù)、挾私誣告。

十、維護教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽。

如果作為教師不能做到以上十條我認為都是應(yīng)該為之汗顏的。

【學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會四】

鄧小平同志說：

“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智

體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕耸?/p>

“德才并重，以德為主”

。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每 一位學(xué)生。

要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依

據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知 榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一 名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價

值，實現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師

是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到

素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康

社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。

師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：

忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德

最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事

業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人

民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢

兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

再則，要求教師熱愛學(xué)生。

“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱

愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo) 學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條： “你耽

誤了我們放學(xué)時間”

。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的 傘、雨衣送給同學(xué)們。

教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之

心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝 通都會產(chǎn)生負面影響。

其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極 其艱辛。

之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象 地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧 的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待 遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了

言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在 一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。

要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當精通； 要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當行之；

要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當堅決杜絕。

正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。

”所以，每一位教師都應(yīng)從自身

做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說： “如

果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來 說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為 “教書匠”，所謂 “人

類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的

培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道 德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐

中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中

感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。

生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo) 學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條： “你耽

誤了我們放學(xué)時間”

。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的 傘、雨衣送給同學(xué)們。

教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之

心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝 通都會產(chǎn)生負面影響。

其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極 其艱辛。

之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象 地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧 的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待 遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了 言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在 一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當精通； 要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當行之；

要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當堅決杜絕。

正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。

”所以，每一位教師都應(yīng)從自身

做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。

有人說： “如

果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來 說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為 “教書匠”，所謂 “人

類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的

培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道 德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐 中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中

感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。

【學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會五】

從古至今，教師享有了無盡的美譽，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈 魂的工程師??”

。無窮的美譽彰顯了教師職業(yè)對于社會發(fā)展的重要性，所以無 數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。實際上，教師確實關(guān)系著國家的發(fā)展，具體而言

就是教師的素質(zhì)。它直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到 21 世紀我國

教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠

教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業(yè) 態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。

因此，教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當前世界的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更

要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，我們教師就 要努力加強個人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。

首先，要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像

滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須 不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。

選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的

教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要具備扎實而寬厚 的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)

容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說： “教師要給學(xué)生一杯水，自

己必須有一桶水。

”就是這個道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更 新自己的知識。

其次，要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是，教師不只是為了傳授知識而存在的“教書匠”，而是教育者，是人類靈魂的工程師。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說，熱愛學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。他曾提醒教師說：“你的教鞭下有瓦特”，“教育者要像愛迪生的母親那樣寬容愛迪生”。陶行知自己無論是在學(xué)業(yè)上，還是生活上，都無微不至地關(guān)懷學(xué)生，許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，從這一點就可以充分感受到他偉大的師德情操和強大的人格魅力所以，教書只是手段，育人才是目的，而愛心則是做好“育人”工作的前提。

再次，注重自我塑造，遵循規(guī)律，為人師表。

“遵循規(guī)律，為人師表”，是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。

明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到 “古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

【學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會六】

德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于Ji勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的形象就顯得尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！敝挥邪淹鈽湫蜗笈c內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，才能真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔(dān)”的為師之責(zé)。

學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀守法的好公民，在這個基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，

第五篇：2016年師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會一

2016年師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會一：

開學(xué)初，我市在教師隊伍中開展了“強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。

總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!