第一篇：做一名智慧教師

做一名智慧教師

什么是教育智慧呢?首先要知道什么是智慧。智慧，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。那教師的智慧從哪里來？

一、不斷地學(xué)習(xí)

教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。古詩有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”學(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長進(jìn)的。

二、不斷地實(shí)踐

如果說，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教

學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋果，相互交換，每人仍只有一個(gè)蘋果；如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.三、不斷地反思

教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。

四、不斷地寫作

教師的寫作既是對(duì)自己學(xué)習(xí)體會(huì)的整理，又是對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還是對(duì)自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫作的前提和基礎(chǔ)，而寫作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒有后者，實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應(yīng)該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。

一名教師，只要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，不斷地反思，不斷地寫作，都一定能成為智慧型教師。

第二篇：做一名有智慧的教師

做一名有智慧的教師 ——《成為有智慧的教師》讀后感

我是一名從教十幾年的“老”教師，可我覺得現(xiàn)在的學(xué)生是越來越很難教，給學(xué)生上課好像都要斗智斗勇，不但要讓學(xué)生在課堂上能認(rèn)真聽講，還要讓學(xué)生在課后也能隨著老師的思維去思考、去領(lǐng)悟。要做到這一點(diǎn)可是真不容易，那就要求老師必須是極富智慧的。所以在過去的這個(gè)寒假里，我仔細(xì)拜讀了肖川教授的《成為有智慧的教師》一書。希望自己嘗試著做個(gè)有智慧的教師。在沒有閱讀《成為有智慧的教師》一書前，我以為，只要教師有淵博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，上起課來輕輕松松的就是有智慧。可為什么在實(shí)際教學(xué)中卻不是這樣呢？

細(xì)細(xì)看完了這本書，我真的是受益匪淺。書中這樣說道：“術(shù)”有千萬，道最重要”。肖川教授也認(rèn)為“行動(dòng)，理念勝于方法”。

改變教學(xué)思想和教學(xué)行為、樹立以人為本的教學(xué)理念，是我們首先應(yīng)該改變的。肖川教授認(rèn)為教師的所有教學(xué)活動(dòng)都要成為學(xué)生得以自學(xué)的輔導(dǎo)力量，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，組織學(xué)生有規(guī)劃地自己學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生順利地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教師要努力扮演好自己的角色。我們要做學(xué)生的好導(dǎo)師，做民主、平等的合作者。在教學(xué)實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，許多教師都成了課堂的主宰者，課堂是根據(jù)教師的需求而展開教師成了牽著學(xué)生走的牧羊人。但是我們都知道，依靠學(xué)生思維、活動(dòng)來完成的教學(xué)，更具有意義。教師的作用就像在點(diǎn)燃火把，激發(fā)和引導(dǎo)。教育教學(xué)的一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生是生本教育的原則。學(xué)生是教育的主體，也是我們親密合作、共同探究的好伙伴。作為教師，我們要樹立正確的學(xué)生觀。我們的教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)的，我們的教學(xué)要依靠學(xué)生。我們要把自己的教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

教師對(duì)學(xué)生的愛，不是嘮叨，不是廣告，不是摸得著的物件，而是心靈交流影響的震撼。教師一張真誠的笑臉，一個(gè)信任的眼神，一句鼓動(dòng)的話語，一個(gè)出自師者本能的動(dòng)作，都是一種真誠而動(dòng)人的交流，都會(huì)在心靈深處感染學(xué)生，教育學(xué)生。作為一名人民教師，站在三尺講臺(tái)這上，面對(duì)著學(xué)生，我們的責(zé)任更多的是愛。正因?yàn)樨?zé)任，教師關(guān)愛學(xué)生的成長，時(shí)刻用愛召喚著學(xué)生，帶著學(xué)生走向明天。熱情是有感染力的，它能使課堂活躍，還能促進(jìn)理解。熱情的教師生氣勃勃，善于運(yùn)用有效的方式鼓勵(lì)學(xué)生參與，使學(xué)生充分表達(dá)自己的思想。教師的智情，來源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情，講臺(tái)是教師展示才華的舞臺(tái)，教師要用智情激發(fā)潛能，使自己的生命在課堂上煥發(fā)出亮麗的光彩。

總之，智慧型教師是要不斷學(xué)習(xí)，集思廣益，博采眾長，形成自己獨(dú)特的智慧。通過對(duì)此書的閱讀，我懂得了“智慧型教師”的追求應(yīng)該是永無止境的，我會(huì)在今后的教育教學(xué)中不斷提高自己的能力，做一個(gè)受學(xué)生歡迎和愛戴，創(chuàng)造出教育人生更高附加性價(jià)值的優(yōu)秀教師,在以后的教育、教學(xué)中以此為鑒，并以此為樂。

第三篇：做一名有智慧的教師

做一名有智慧的教師

——讀《做有智慧的教師》后感 記得這樣一句話：“知識(shí)，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！苯逃?，是與人打交道的一項(xiàng)職業(yè)，除了需要專業(yè)知識(shí)，更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)，是教師對(duì)于教育工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)制應(yīng)對(duì)的綜合能力。

如此可見，教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個(gè)有智慧的教師呢?

一、智慧來自健康陽光的心態(tài)

做一個(gè)智慧型的教師，好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài)，才能有冷靜的大腦；有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動(dòng)大腦創(chuàng)造的活力；有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態(tài)，才能把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動(dòng)中，我們?cè)诟惺苤椒舱叩钠椒彩?。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會(huì)的。作為一名教師，無論身在何處，只要擁有一顆健康陽光的心態(tài)，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。

我們的工作是忙碌的，但又是快樂的。我們選擇了教師這份職業(yè)，就意味著奉獻(xiàn)。正如全國著名特級(jí)教師霍懋征所說：沒有愛就沒有教育。教師的愛是天經(jīng)地義的、不用說出的自覺行動(dòng)，如：送給學(xué)生一個(gè)明媚的笑容，一個(gè)輕撫肩膀的手勢，一個(gè)暗示的眼神，一席推心置腹的談話如此等等，一抬手一投足都會(huì)帶給學(xué)生莫大的鼓舞。面對(duì)學(xué)生，如同在照鏡子，當(dāng)你露出笑容時(shí)，學(xué)生也受寵若驚，變成一只只可人的小鳥。

二、智慧來自知識(shí)的日積月累 雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。做一個(gè)有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于實(shí)踐。我覺得經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁是一種很好的學(xué)習(xí)方式，我每天都上鳳凰語文論壇，論壇上有好多的知名人士，他們對(duì)教育教學(xué)有著獨(dú)特的見解和智慧，經(jīng)常與他們一起探討、交流，你會(huì)覺得里面都有很多浪里淘沙得來的精粹，會(huì)讓你每天都有不同的收獲。經(jīng)常閱讀老師們的教育教學(xué)博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受；倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識(shí)會(huì)得到潛移默化的提高。蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時(shí)常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松?！蔽覀冎挥虚喿x、閱讀、再閱讀，暢游在知識(shí)的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會(huì)駕輕就熟，游刃有余。朱光潛先生說：任何一種學(xué)問的書籍現(xiàn)在都可裝滿一圖書館，其中真正絕對(duì)不可不讀的基本著作往往不過數(shù)十部甚至于數(shù)部，那就是經(jīng)過歲月淘洗過的經(jīng)典。如何使經(jīng)典內(nèi)化為自己的東西。朱先生給我們很提出了很好的建議：一是反復(fù)地切磋琢磨，對(duì)經(jīng)典進(jìn)行研習(xí)、“啃讀”，即將蠶吃桑葉那樣一點(diǎn)一點(diǎn)地將經(jīng)典啃下來。二是學(xué)以致用，使知識(shí)成為解決教育教學(xué)問題的工具或利器。三是通過不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，使生命保持在一種空靈開放的狀態(tài)。如此日積月累，滿腹經(jīng)綸，知識(shí)儲(chǔ)備豐厚了，遇到問題就能巧妙處理，閃現(xiàn)出教育智慧。

三、智慧來自對(duì)教育行為的不斷反思

美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個(gè)教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。教師要獲得教育智慧，需要有探究的思想和習(xí)慣。遇事要先問“為什么”，研究問題，才能解決問題。

學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面積極實(shí)踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會(huì)。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點(diǎn)和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對(duì)于我們的專業(yè)成長是非常好的。因?yàn)?，?jiān)持反思是智慧生成的重要階梯。

現(xiàn)在，新課改倡導(dǎo)“學(xué)校即研究室，教師即研究者”的理念。教學(xué)要與教研相結(jié)合。如果能參加上級(jí)教科研部門組織的實(shí)驗(yàn)課題，能定期得到領(lǐng)導(dǎo)專家的指導(dǎo)，對(duì)于我們的專業(yè)成長是非常好的。但大多數(shù)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師一般沒有這種機(jī)會(huì)，而且缺乏資料。如果永遠(yuǎn)不參與教研，如同小熊掰棒子，做得的很多而提升很少。我覺得教研不是可望而不可及的，在現(xiàn)有的條件下，應(yīng)該把教研看小，只要我們把每天的教育活動(dòng)都進(jìn)行計(jì)劃實(shí)施并及時(shí)反思總結(jié)，就能出成果。這些年來，我除了堅(jiān)持記讀書筆記，政治理論學(xué)習(xí)外，還堅(jiān)持寫教育教學(xué)隨筆。

四、智慧來自與他人的精誠協(xié)作

常言道：兩人智慧勝一人，眾人拾柴火焰高。佐滕學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長和市民也參與學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。許多研究發(fā)現(xiàn)，教師一起密切溝通，休息時(shí)的相互交談、備課時(shí)的疑難問題商討、公開課的觀摩與評(píng)價(jià)，都是教師面對(duì)面交流互動(dòng)的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。作為市班主任工作能手，我知道：一枝獨(dú)秀不是春，萬紫千紅春意濃。我相信幫助別人就是幫助自己。日常工作中，我除了自己在教育教學(xué)的道路上不懈探索外，還積極主動(dòng)扶植青年教師，與他們結(jié)對(duì)子。除了堅(jiān)持每學(xué)期至少為青年教師舉辦一次班主任工作講座，悉心傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外，還常走進(jìn)他們的課堂，與他們進(jìn)行面對(duì)面的探討和研究。我的課堂隨時(shí)開放，這是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn)，也是給自己隨時(shí)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因而我總是毫無怨言認(rèn)真地對(duì)待每個(gè)問題，有時(shí)竟為一個(gè)教育的疑難問題爭論得面紅耳赤，在與同行們的相互切磋交流下，我們可以取長補(bǔ)短，產(chǎn)生智慧碰撞。

總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，一蹴而就的，每一位教師要有陽光般的心態(tài)，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長，學(xué)會(huì)與人合作?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。

第四篇：做一名有智慧的教師

做一名有智慧的教師

——讀蔡新新《做智慧教師》有感

2012年暑假，我認(rèn)真拜讀了蔡新新編著的《做智慧教師》，讀后收獲很大，感慨良深。我記得有這樣一句話：“知識(shí)，只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風(fēng)景，從一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?！倍绦滦戮幹摹蹲鲋腔劢處煛氛嬲屛艺J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。我被書中閃爍著教育智慧光芒的話語所深深地感染，一個(gè)爭做智慧教師的夢想在心間油然而生。通過閱讀《做智慧教師》，我深深認(rèn)識(shí)到：

一、教師只有對(duì)教育傾注滿腔的熱愛，才能做一名有智慧的教師。

做一個(gè)智慧型的教師，對(duì)教育滿腔的熱愛是關(guān)鍵。有了對(duì)教育滿腔的熱愛，才能有冷靜的大腦；有了積極的心態(tài)，才能調(diào)動(dòng)大腦創(chuàng)造的活力；有了辯證的心態(tài)，才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了對(duì)教育滿腔的熱愛，才能把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子。大家都知道，我們教師每天在進(jìn)行著“備、教、批、輔、考”的工程，平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細(xì)微化，更具體化，也更程序化。在每天重復(fù)的勞動(dòng)中，我們?cè)诟惺苤椒舱叩钠椒彩?。要想把平凡的事做得很出色，我覺得教師要有三顆愛心：寬和的平常心，幼稚的兒童心，純樸的博愛心。平常心是留給自己的，兒童心是給孩子們的，博愛心則是參與社會(huì)的。

正如全國著名特級(jí)教師霍懋征所說：沒有愛就沒有教育。教師的愛是天經(jīng)地義的、不用說出的自覺行動(dòng)，如：送給學(xué)生一個(gè)明媚的笑容，一個(gè)輕撫肩膀的手勢，一個(gè)暗示的眼神，一席推心置腹的談話如此等等，一抬

手一投足都會(huì)帶給學(xué)生莫大的鼓舞。面對(duì)學(xué)生，如同在照鏡子，當(dāng)你露出笑容時(shí)，學(xué)生也受寵若驚，變成一只只可人的小鳥。

作為一名教師，無論身在何處，只要擁有對(duì)教育滿腔的熱愛，都能感受到生活的五彩繽紛，在平凡中顯露出智慧。

二、教師只有多讀書、讀好書，勤于學(xué)習(xí)，多方積累，才能做一名有智慧的教師。

做一個(gè)有智慧的老師，成功沒有捷徑，成功來自于學(xué)習(xí)，成功更來自于積累。廣泛閱讀古今中外的經(jīng)典名著是種積累，而與時(shí)俱進(jìn)經(jīng)常瀏覽有益的網(wǎng)頁也是一種很好的學(xué)習(xí)方式，我每天都上各種語文論壇，論壇上有好多的知名人士，他們對(duì)教育教學(xué)有著獨(dú)特的見解和智慧，經(jīng)常與他們一起探討、交流，你會(huì)覺得里面都有很多浪里淘沙得來的精粹，會(huì)讓你每天都有不同的收獲。經(jīng)常閱讀老師們的教育教學(xué)博客，如同跟許多高尚的人在談話，無疑是一種蓬勃向上的享受；倘佯于大師的教育博文，如同走進(jìn)無窮無盡的教育寶庫，思想意識(shí)會(huì)得到潛移默化的提高。

蘇霍姆林斯基說：“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時(shí)常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松?！蔽覀冎挥虚喿x、閱讀、再閱讀，暢游在知識(shí)的海洋里，才有深厚的底蘊(yùn)。走到課堂上才會(huì)駕輕就熟，游刃有余。如此日積月累，滿腹經(jīng)綸，知識(shí)儲(chǔ)備豐厚了，遇到問題就能巧妙處理，閃現(xiàn)出教育智慧。

三、教師只有養(yǎng)成勤于總結(jié)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、勤于教學(xué)反思的好習(xí)慣，才能做一名有智慧的教師。

學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、提高。這是教師成長的必由路徑。學(xué)習(xí)的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習(xí)慣和享受，不斷積累，不斷豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。踐行是關(guān)鍵，做了才有發(fā)言權(quán)。要在課程開發(fā)、課題研究、課堂教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)等方面積極實(shí)踐，并視為鍛煉和提高的機(jī)會(huì)。反思是智慧型教師最關(guān)鍵的思維特質(zhì)之一，同樣的事件中，智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚(yáng)，而是為了盤點(diǎn)和內(nèi)斂，為了更清醒的前行。所以堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等對(duì)于我們的專業(yè)成長是非常好的。因?yàn)?，?jiān)持反思是智慧生成的重要階梯。

在現(xiàn)有的條件下，只要我們把每天的教育活動(dòng)都進(jìn)行計(jì)劃實(shí)施并及時(shí)反思總結(jié)，就能出成果。這些年來，我除了堅(jiān)持記讀書筆記，政治理論學(xué)習(xí)外，還堅(jiān)持寫教育教學(xué)隨筆。其中有一些點(diǎn)子就閃爍著智慧的光芒。

四、教師只有融入教育團(tuán)隊(duì)之中，發(fā)揮群體優(yōu)勢，才能做一名有智慧的教師。

教師一起密切溝通，休息時(shí)的相互交談、備課時(shí)的疑難問題商討、公開課的觀摩與評(píng)價(jià)，都是教師面對(duì)面交流互動(dòng)的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。

贈(zèng)人玫瑰，手留余香。作為一名教師，我知道：一枝獨(dú)秀不是春，萬紫千紅春意濃。我相信幫助別人就是幫助自己。日常工作中，我們除了自己在教育教學(xué)的道路上不懈探索外，還要與其他教師積極主動(dòng)的交流合作。只有在與同行們的相互切磋交流下，我們可以取長補(bǔ)短，產(chǎn)生智慧碰撞。

總之，蔡新新編著的《做智慧教師》這本書讓我身心浸潤于教育智慧的滋養(yǎng)中，也讓我認(rèn)識(shí)到智慧型教師不是一朝一夕形成的。通過學(xué)習(xí)，我更加感悟到，教育是一首永遠(yuǎn)寫不完的詩篇，在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力鍛煉自己，爭取做一個(gè)有智慧的教師。

做一名有智慧的教師 ——讀蔡新新《做智慧教師》有感

侯鎮(zhèn)三中郭成通

第五篇：做一名有智慧的教師

做一名有智慧的教師

“教師是人類靈魂的工程師”這是一種追求，教師要使自己能成為一名名副其實(shí)的“靈魂工程師”，處理教育教學(xué)事件的方法和手段就不能簡單、雷同，管理學(xué)生的方法就不要整齊劃

一、步調(diào)一致,對(duì)新課改的教學(xué)理念的實(shí)施和操作理解就要透切,教師就需要不斷的充實(shí)自己,讓自己充滿智慧。

一．要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生。”

這個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。

（一）要用智慧去看待學(xué)生的差異。

蘇霍姆林斯基說：讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，如去提水，一個(gè)孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子能提20多桶，如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會(huì)損害他的力氣，明天想干都干不成了，說不定還會(huì)躺到醫(yī)院里。差異是客觀存在的，我們要用智慧去對(duì)待差異。

（二）要用智慧的語言組織教學(xué)。

智慧的課堂教學(xué)，很重要的一部分是老師語言的智慧，因?yàn)橹腔鄣狞c(diǎn)撥，可以使學(xué)生茅塞頓開；智慧的講解可以使學(xué)生恍然大悟；智慧的提問可以使學(xué)生產(chǎn)生靈感。表現(xiàn)為教育機(jī)智的智慧，可以化解尷尬。

（三）要用智慧的語言去批評(píng)學(xué)生。

對(duì)性格豪爽的，可單刀直入；對(duì)性格內(nèi)向遲緩的，要慢工出細(xì)活；對(duì)自尊心強(qiáng)的，要照顧面子；對(duì)好勝的，要先肯定成績；對(duì)性情軟弱的，要飽含鼓勵(lì)和信任。

（四）要用教師的智慧去開啟學(xué)生的智慧。

要讓學(xué)生從事智慧的勞動(dòng)，用智慧的雙手創(chuàng)造智慧的頭腦，要讓學(xué)生體驗(yàn)智慧的力量和創(chuàng)造的歡樂；要讓我們的學(xué)生成為會(huì)思考、有智慧的人。

二．在實(shí)踐中扎根，在反思中成長。

古希臘神話中的安泰俄斯是一位巨神，他只要同大地母親接觸，大地母親就不斷地賦予他新的力量，因而他總是力大無窮，所向披靡。教育教學(xué)實(shí)踐是賦予教師無窮智慧的“大地母親”。教師的教學(xué)實(shí)踐包括備課（備學(xué)生，備教材，寫教案）和課堂實(shí)踐。這是誕生教育教學(xué)智慧的主要土壤。

（一）對(duì)教學(xué)實(shí)踐的體驗(yàn)、感悟和反思，形成實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是教育智慧的源泉。

對(duì)實(shí)踐的體驗(yàn)、感悟，特別是反思，是教師對(duì)教學(xué)的自我審視、反思乃至批判。對(duì)于睿智的老師而言，這種審視、反思、批判如影隨形，痛苦如影隨形，但是，一旦新的建構(gòu)形成，教育智慧得到提升，自會(huì)有一種成功感和幸福感，用鳳凰涅、浴火重生作喻，或許并不過分。

（二）對(duì)教學(xué)個(gè)性化和獨(dú)創(chuàng)性的追求，是教育智慧向?qū)徝缹哟伟l(fā)展的途徑。

一批教師追求自己個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格，如李吉林的情境誘導(dǎo)、支玉恒的幽默風(fēng)趣、賈志敏的嚴(yán)謹(jǐn)綿密、竇桂梅的熱情似火，使他們成為小學(xué)教壇的一時(shí)俊彥。斯霞富有創(chuàng)造性的“隨課文分散識(shí)字”作為識(shí)字原則載入教學(xué)大綱，霍懋征倡導(dǎo)的“講讀法”成為上世紀(jì)下半葉小語界的主流教學(xué)法，她們更是曾經(jīng)立舟頭弄潮，領(lǐng)一代風(fēng)騷。

（三）教師的教育智慧還需要一個(gè)砥礪、淬煉的平臺(tái)。

英國大文豪蕭伯納說過：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果，彼此交換，交換后仍然每人有一個(gè)蘋果。倘若你我各有一種思想，彼此交流思想，那么我們每個(gè)人就有兩種思想了?！碑?dāng)下是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教研網(wǎng)站論壇是極好的教育智慧交流的場所。教師應(yīng)努力構(gòu)建廣闊的砥礪、淬煉教育智慧的對(duì)話交流場。

三．教師的智慧來源于不斷的自我充實(shí)。

（一）教師的智慧是“聽”出來的教師要善于通過各種渠道,去收積教育經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展教育智慧。這就要求教師認(rèn)真聽取教育專家、教研人員、特級(jí)教師、學(xué)科帶頭人、先進(jìn)、優(yōu)秀教師的學(xué)術(shù)報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)介紹,學(xué)習(xí)這些行家是如何吸取、消化教育理論，如何把教育理論的精髓與實(shí)際教育教學(xué)工作相結(jié)合,如何開展各種實(shí)驗(yàn)研究、調(diào)查調(diào)研活動(dòng)。通過聽專家、教研人員、教壇新秀的課，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾呜瀼叵冗M(jìn)的教育理論、采取哪些教學(xué)手段體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。還可以通過請(qǐng)同行、專家、科研人員聽自己上課等方式,虛心聽取他們的意見與建議,弄清自己的長處是什么,缺點(diǎn)有哪些，集眾人之智慧來提高自己。

（二）教師的智慧“說”出來的教師說話要力求做到形象生動(dòng)、精神飽滿而充滿熱情,盡量用本專業(yè)的術(shù)語上課。因此,教師要經(jīng)常看書讀報(bào)、瀏覽青少年兒童的網(wǎng)頁、QQ群和博客，了解他們的思想潮流、崇拜的人、追逐的各種明星(歌星、球星、影星、舞星、童星等)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有的放矢插入合乎學(xué)生口味的東西。經(jīng)常通過說話給學(xué)生一些新鮮的東西,使學(xué)生覺得這個(gè)教師不是“老士”、“保守”,是一個(gè)容易接受新鮮事物的人,從而使學(xué)生樂于與教師交換自己對(duì)某些事物的看法,教師從中了解學(xué)生的自我價(jià)值追求、行為特點(diǎn)和人格標(biāo)準(zhǔn)的尺度。師生交談，隨時(shí)隨處潛藏著教育的契機(jī)，教師通過調(diào)動(dòng)自己儲(chǔ)備的知識(shí)和智能, 用自己的廣思、博學(xué)、多聞，用學(xué)生喜歡的表達(dá)方式來“說教”學(xué)生,教師的談吐就能引起學(xué)生的共鳴，贏得學(xué)生的認(rèn)可、贊賞。

（三）教師的智慧是“讀”出來的古人說：“腹有詩書氣自華。”在當(dāng)今的信息時(shí)代, 面對(duì)各種撲面而來、應(yīng)接不暇的新的理念、學(xué)說, 教師需要對(duì)教育經(jīng)典學(xué)習(xí)和研究，重新認(rèn)識(shí)，全面、客觀地梳理和評(píng)價(jià)，并學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的東西、巧妙的方法，提高自己的專業(yè)水平。使知識(shí)成為自己創(chuàng)新的孵化器和動(dòng)力源,提升自己的思想層次和知識(shí)境界。閱讀能豐富和充實(shí)自己，積累智慧。多讀，教師就能變得越來越前衛(wèi)、越來越向名教師靠近。

（四）教師智慧是“寫”出來的優(yōu)秀教師的成長離不開對(duì)自己教學(xué)的反思,把自己的教學(xué)反思和讀書心得寫下來,可以檢測自己對(duì)新課程的理念是否理解、，檢查自己的教學(xué)手段、教學(xué)方法的使用是否單一化。對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、授課體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作有“形”的記錄,可供教師本人經(jīng)常翻閱，揚(yáng)長避短，從而改進(jìn)自己的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)藝術(shù)。同時(shí)還可以記下一些特別學(xué)生的行為、思想動(dòng)向、學(xué)習(xí)表現(xiàn)，使自己處理學(xué)生的問題時(shí)有依有據(jù)、得心應(yīng)手，能因人而異地采用恰當(dāng)?shù)慕逃椒?。學(xué)習(xí)一些名教師,把一些教育言論抄摘下來，并默默地念記。如有自己的感想，就寫在旁邊。筆頭常練不松解，勤奮地鑄就真工夫，使自己一步一步的向“德藝雙馨”的教師靠近。

（五）教師的智慧是“干”出來的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀冮喿x中國著名特級(jí)教師成材軌跡的文章,從中可以發(fā)現(xiàn)他們很多并非科班出身。由于他們愛崗敬業(yè)，鍥而不舍，在“干”中成就了自己的輝煌。如語文特級(jí)教師錢夢龍只有初中學(xué)歷，先當(dāng)美術(shù)老師，后改教語文?？梢?，“實(shí)踐出真知”。在工作中，有的教師擅長交談?wù)f理，循循善誘，做班主任就成效顯著；有的教師上課不能聲情并茂，這類教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，使自己成為一個(gè) “煽情”的教師，營造出一種魚水親和的教學(xué)氛圍；有的教師口惹懸河、滔滔不絕，這類教師如果再加強(qiáng)演講與口

頭表達(dá)能力的修煉，就能出口成章、妙語連珠；有的教師溫文而雅、娓娓道來，這類教師如果能大膽地創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)置豐盈美妙的對(duì)話場景，把愉快教學(xué)融入課堂中,就能點(diǎn)燃教師和學(xué)生的智慧。因此，教師在實(shí)踐中應(yīng)不斷提高自己，在 “干” 中不斷完善自我。

總之，我們要做一名智慧型教師。美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：‘教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介?！币虼耍谌粘５慕逃虒W(xué)過程中，我們不斷實(shí)現(xiàn)由普通教師向教育智者的轉(zhuǎn)變，擁有教育大智慧，應(yīng)當(dāng)成為我們終身的追求。