第一篇：《新教育之夢》讀書匯報材料

《新教育之夢》讀書匯報材料

李慧

教育類的書籍多的數(shù)不勝數(shù)，在教育崗位的這幾年也讀了不少關(guān)于教育的書籍，比如：《做一個聰明的教師》《第56號教室的奇跡》……等，很多優(yōu)秀的教育類書籍都讓我學(xué)到了很多。其中，讓我感慨最深的是朱永新教授的《新教育之夢》。

作為一個普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師，理想的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：

一、要有“激情”。美國學(xué)者威伍在《激情，成就一個教師》中說過一句精彩的話：“偉大的教師，一定是激情的教師?！弊x完朱永新先生的《新教育之夢》，也是無時讓你感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者每一位聽眾。作為教師，我們要充滿自信，不斷挑戰(zhàn)自我，用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，我們要富有激情，“教學(xué)表演”用激情去調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就能得到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就會很有成效。

二、要有“愛心”。要有奉獻(xiàn)精神。有人說“沒有情感，沒有愛，也就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。同時，教師也會找到教學(xué)過程中的樂趣，也會取得教育上的成功。

三、要有“責(zé)任心”。有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也吧，都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。作為一個教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識外，教師的責(zé)任心是很關(guān)鍵和重要的，影響著學(xué)生的社會責(zé)任感。因為教師面對學(xué)生不僅是傳授知識與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。要著眼于孩子一輩子的教育。

四、要有“扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)和對學(xué)生能力的培養(yǎng)的意識”。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生；另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。同時，我們也要把學(xué)習(xí)的基本自由還給孩子們：解放他的頭腦使他能想；解放他的雙手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴，使他能談；解放他的空間，使他能到大自然大社會取得更豐富的學(xué)問；解放他的時間，不逼他，不和家長聯(lián)合夾攻作業(yè)，給他一些消化的時間，干些他想干的事情。他才渴望知識，主動求學(xué)問。

五、要有“健康的個性”。自古道：學(xué)高為師，身正為范。在這句話里說明了，教師不僅要學(xué)識高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時，有無時不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。

在這五個素質(zhì)中，我認(rèn)為最重要的是愛心，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入她的全部力量，把青春，智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

《用愛造句》一文的作者曾深情地將教師描述為：

我從古老的童謠中走來，韻味悠長的童謠里浸潤著愛的音符；

我從青春的腳步中走來，且行且吟的腳印里灑滿了愛的陽光；

我從生命的花圃中走來，姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛的露珠……

此生，我將注定為愛忙碌，猶如屋檐下面筑巢的春燕。

讓我們?yōu)閻勖β?，用愛造句?/p>

這是一首描述教師的小詩，字里行間充滿了愛意。又如夏丐尊先生所說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！?記得剛參加工作時，曾經(jīng)因為孩子3天都忘了作業(yè)被我罰他在教室前面面壁一節(jié)課。站了一節(jié)課他一直噘著嘴。這件事一直在我的腦海中，我也生氣一節(jié)課，后來一提起還是會來氣。因為我沒有深思過這會給孩子帶去什么樣的影響。在我讀完了朱永新教授的《新教育之夢》后，我，想做一位理想的教師。這是我的一個追求。而我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，逾越一切。我想說：“為何我不再給他一次機(jī)會，而不是罰站？”教師愛學(xué)生，首先要相信每個學(xué)生。每個孩子都有巨大的潛能，有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。本人在這一觀點上業(yè)已獲得很多好處。我碰到過好幾個被老師嚇怕了的學(xué)生，面對老師，他們猶如置身于大海中的一葉扁舟，不知風(fēng)浪何時會至。這樣的學(xué)生你給他再多的練習(xí)，也不會挖掘出他半點的潛能。只有在老師無微不至的關(guān)懷下，時時的表揚(yáng)與鼓勵下，他的潛能才有可能被釋放出來。所以我想說，不要再讓一些有個性，有特長的學(xué)生在老師的所謂愛的訓(xùn)斥中磨滅。只有你愛他們，他們有什么事才會告訴你，避免出現(xiàn)措手不及的問題。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會換來更多的愛。

讀完朱永新教授的《新教育之夢》，心中充滿了激情與溫暖，充滿了向往。假如真如書中所言，我們的社會處處都是理想的學(xué)校，理想的學(xué)校里擁有理想的校長，理想的校長領(lǐng)導(dǎo)著理想的教師，理想的教師進(jìn)行著理想的德育教育，再加上全社會都重視起來，每個學(xué)生都有理想的父母，那么，培養(yǎng)的必定是理想的學(xué)生。如此下去，理想的社會還遠(yuǎn)嗎？我要努力努力再努力，爭取做一名對教育永遠(yuǎn)都保持最好的理想狀態(tài)，充滿愛心，讓心靈的陽光普照著每個孩子的理想老師。

第二篇：讀書心得新教育之夢

《新教育之夢》讀書心得二

新教育之夢講述了朱永新老師對新教育的看法、觀點等，其中包括德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等方面的理想狀態(tài)。他闡述了到底什么樣的德育才是理想的，才是符合時代需要，符合社會發(fā)展的。而智育又應(yīng)該從哪方面去思考，對于在我們國家被忽略的體育、美育、勞動技術(shù)教育育我們又應(yīng)該怎么樣用全新的眼光視之，以及如何學(xué)校應(yīng)該具備怎么樣的條件，教師、校長、家長、學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)，這些種種都關(guān)系到我們今后新教育的改革成功與否。

下面我結(jié)合看過這本書和自己的想法談一下這些觀點，首先是德育的問題。談到德育，不管是在我國還是其他的國家，不管是從亞里士多德時代還是科技發(fā)展的今天，德育問題都是人們一直關(guān)注的問題，重視德育我們需要從多個方面去促使其形成，只有理論和實踐相結(jié)合，把理論運用于實踐，我們才能提高德育水平，教師能在教學(xué)的領(lǐng)域中有所成果。就像書中所說的那樣應(yīng)該要與書本為友，尋找生活的榜樣等方法去引導(dǎo)學(xué)生。而在家長方面也要注重培養(yǎng)孩子的道德教育，比如說見到長輩、同學(xué)要問好，做一個有禮貌的乖孩子；或從側(cè)面去引導(dǎo)孩子去提高道德水平。

關(guān)于智育的問題，我覺得理想的智育可以和朱永新老師所說的那樣，關(guān)于智育應(yīng)當(dāng)是要超越知識、充滿民主精神的、更要注重學(xué)生的個性發(fā)展等。從教師的角度講，老師應(yīng)該要樹立起一種新的教育觀念，要擺脫應(yīng)試教育的束縛，我從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，借鑒國外先進(jìn)的經(jīng)驗，把我們的學(xué)生培育成不是單單懂考試的機(jī)器。從最簡單出發(fā)，作為教師首先要從課堂抓起吧，如進(jìn)行有效教育的模式，小組學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)以正確處理好個體與集體的關(guān)系、在個性得到發(fā)展的基礎(chǔ)上培養(yǎng)團(tuán)隊意識。在家長方面，我覺得家長應(yīng)該運用啟發(fā)式的方法培養(yǎng)孩子的智育，而不是強(qiáng)迫孩子去參加各種孩子不敢興趣的培訓(xùn)班，應(yīng)該要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處、興趣、愛好，從而讓孩子快樂的上學(xué)、擁有一個讓人一輩子難以讓人忘懷的童年，這將能更好的培養(yǎng)孩子的智育進(jìn)入高水平，即使孩子的智育進(jìn)入正常的發(fā)展軌道上。

接著是體育、美育、勞動技術(shù)教育的方面。眾所周知，在中國這幾方面都是不怎么受重視的，我們的體育在走下坡路，當(dāng)今，我們看到的小學(xué)生不是“豆芽苗”就是“柱子”，以及大學(xué)生的體質(zhì)較弱，每年的大學(xué)生體側(cè)都是令人們值得憂慮的問題。至于美育這方面的知識，我們國家的美育、勞動教育技術(shù)也沒有得到應(yīng)有的注重。在中國，沒有形成一種“勞動最光榮”的觀念。

如今，教師、校長、家長、學(xué)生在新教育中占據(jù)著主體地位。一個充滿激情的校長才能是一個教師隊伍永遠(yuǎn)都有激情、有活力，用心的去對待自己的教育事業(yè)，這對學(xué)生的健康發(fā)展也具有重要的作用。而家長要積極配合學(xué)校校長、教師的工作，才能讓自己的孩子在一個良好的環(huán)境中有所收獲。作為學(xué)生的一員更要充分的發(fā)揮主體能動性，敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)、成為一個有個性的好學(xué)生，這樣才能更好的致力于祖國未來的奉獻(xiàn)中去。

總的來說，新教育之夢重在改變觀念，“思想是行為的先導(dǎo)“我們只有改變了各種觀念，才能使我們的教育與眾不同，與時代接軌。新教育之夢也是我們的未來之夢，作為未來教師的我們，應(yīng)該從現(xiàn)在開始多閱讀、多實踐，加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，爭取為我們未來的教育做出一點貢獻(xiàn)。

第三篇：《新教育之夢》讀書心得

追隨“新教育之夢”——讀《新教育之夢》有感

鐵力市第一中學(xué)校 劉暢

2013年11月

手捧朱永新教授所撰寫的《新教育之夢》靜靜細(xì)讀時，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。心中竟然時而如沐春風(fēng)，時而心潮澎湃，時而惆悵茫然，時而感動不已??“教育因為有了理想而更有目標(biāo)，更有理性”?！袄硐胍驗橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤獭??！拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中！”朱教授說得多好啊！他懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界，更在廣大教育工作者的心中播下了教育理想的種子。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢想的種子定能發(fā)芽，成長為一片繁茂之林！

《新教育之夢》一書，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我這個準(zhǔn)教師眼睛一亮?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。

一、努力做“理想德育”的追求者

古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。從中可以看出，德育的確應(yīng)該是整個教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍；有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那教師的教育還能起作用嗎？又如朱永新教授所說：“在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”?？磥?，德育要深入人心，深入到每個家庭，只有建立起家庭、學(xué)校、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，才能在全社會形成“做人為本”的共識，建筑起堅不可摧的 “人格長城”。

那如何使學(xué)生自覺地創(chuàng)造“真善美的人格”呢？作為教師，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任，努力做“理想德育”的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點，逐漸完善自己。在德育過程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。我們必須要體會到“平等”在師生之間所處的重要性，失去了“平等、溝通”，失去了“鼓勵、表揚(yáng)”，特別對于一些常常犯錯的學(xué)生，往往會只看到自己的缺點，并產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，從而放棄了努力。

二、積極做“理想智育”的探索者

在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識的化身，是無所不能的圣人；教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是，“一日為師，終身為父”顯得順理成章；于是，“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然??其實，這樣的智育是有害的，對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：“知識不過是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)?！弊鳛橐幻處?，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，在實踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。

比如說，隨著時代的發(fā)展，生活水平的提高，學(xué)生可以通過多種途徑來獲取許多課堂上學(xué)不到的東西。很多學(xué)生家里添置了電腦，上了網(wǎng)；有的學(xué)生的知識面絕不亞于教師，甚至有些高年級學(xué)生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢下，就要求教師在教育的同時，也要勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我，做到以前常說的“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水”?，F(xiàn)在的教學(xué)改革，同樣也需要教師具有創(chuàng)新精神。這也正如書中講到的，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。因此，我們要在教學(xué)過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”，真正去實現(xiàn)我們的“理想智育”。

三、甘愿做“新教育”的有心人

當(dāng)讀到“一個優(yōu)秀的教育家，應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人。一個人之所以能夠成功，在很大程度上是因為他是個有心人?！坝行木湍艹晒?，無心就不能成功”。在工作中，和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落，這些都正像書中所說的那樣，“這些‘火花’不久就煙消云散了”。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“有心人”，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地看到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。我想，這也將成為我未來踏上教師這個職位后所必須堅持的一點。

感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長。“教育需要理想”，誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為一名教師，讓我們甘愿做“新教育”的有心人，追隨“新教育之夢”。這樣，我們才能為教育播下理想的種子，才能留住教育的春天。

第四篇：《新教育之夢》讀書心得體會

《新教育之夢》讀書心得體會

《新教育之夢》讀書心得體會

教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的?！缎陆逃畨簟愤@本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。

一在注重美育的過程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力

席勒在《美育書簡》中認(rèn)為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機(jī)制,也就是說,通過審美解放了人的感

性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學(xué)生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。

二理想的美育應(yīng)該是一種”自然美”。

理想的美育應(yīng)該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學(xué)生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當(dāng)學(xué)生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然,美育從何談起!

三通過美育讓學(xué)生形成完美的人格。

朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標(biāo)是指向人性的,學(xué)生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔(dān)心學(xué)生的智力問題，而學(xué)生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應(yīng)該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實，有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護(hù)，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導(dǎo)學(xué)生走向美好的人生。

如果說,由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀(jì)的教育理想之光,我們應(yīng)該重新開始追尋美,創(chuàng)造美,那么,現(xiàn)在是時候了。

第五篇：新教育之夢.(讀書心得)doc

《新教育之夢》讀書心得

《中華全國總工會女職工委員會關(guān)于實施女職工提升素質(zhì) 為進(jìn)一步實施好《全國職工素質(zhì)建設(shè)工程五年規(guī)劃》、建功立業(yè)工程的意見》、《貴州省職工素質(zhì)建設(shè)工程五年規(guī)劃》，根據(jù)黔南工女子（2012）3號文件通知，甕安縣總工會女職工結(jié)合“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織，爭做知識型職工”活動，在全縣女職工中廣泛開展“讀一本好書，寫一篇心得體會”活動，在女職工中掀起讀書熱潮。

筆者是一個愛書之人，更是一個愛看書之人，針對此次活動更是非常認(rèn)真的對待。我從朋友那兒借來一本關(guān)于教育方面的書——《新教育之夢》，此書是朱永新編著的。該書主要談?wù)摰氖亲髡呃硐氲慕逃?，分別從理想的德、智、體、美、勞以及“理想的學(xué)?！薄ⅰ袄硐氲慕處煛?、“理想的校長”、“理想的學(xué)生”、“理想的父母”這幾個方面來展開他的文章的。在此，筆者想重點談?wù)勛约簩υ摃詈笠徽隆袄硐氲母改浮钡男牡皿w會。

作者在文章中談到“理想的父母，應(yīng)該是善于發(fā)現(xiàn)孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長的父母”，這使我想到，如今，仍存在著許多父母不顧子女的感受、不考慮孩子自己的想法而為他們“包辦一切”。筆者認(rèn)為，這一行為，不僅不能培養(yǎng)起孩子自己的思想、獨立的能力，而且

還可能扼殺了孩子的天賦和潛能！家庭教育是孩子的啟蒙教育，父母是孩子的第一任老師，更是終身的教師；家庭是孩子的第一課堂，也是終身的學(xué)堂。因此，家庭教育對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用，父母應(yīng)該且必須擁有一雙慧眼，善于去發(fā)現(xiàn)孩子的天賦、潛能，善于去培養(yǎng)孩子的特長。朱永新也談到“父母發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的天賦與潛能，要求父母必須尊重子女的興趣與自身的選擇，鼓勵子女在不斷嘗試中發(fā)現(xiàn)和找到適合自己的東西”。這種發(fā)現(xiàn)應(yīng)該在孩子產(chǎn)生興趣的過程中，否則適得其反。筆者舉一個例子：例如實現(xiàn)生活中，孩子想學(xué)習(xí)音樂，而父母不僅不理解孩子的想法，相反，以“音樂不能當(dāng)飯吃”為由反對孩子，甚至強(qiáng)迫孩子選擇自己安排的道路。這一舉措，勢必會扼殺孩子的天賦，打擊孩子的一顆對興趣、理想追求的心。

作者談到“理想的父母，應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機(jī)智的父母。”筆者非常贊同這一觀點，因為，父母通過學(xué)習(xí)可以吸收到“新鮮血液”，可以進(jìn)一步充實自己的教育科學(xué)素養(yǎng)，從而在教育孩子的時候（這種教育不管是直接的還是潛移默化的），灌輸?shù)牟皇且环N陳舊落后的思想，而是進(jìn)步的、與時俱進(jìn)的教育理念。對于每個人來說，學(xué)習(xí)都是一個終生的事情，父母“善于學(xué)習(xí)”此行為同時也會潛移默化的感染孩子，在孩子中起到榜樣作用。此外，“理想的父母，應(yīng)該是

善于利用各種教育情境，富有教育機(jī)智的父母”，的確，家庭教育與學(xué)校教育相比較，具有滲透性、隨時性的特點。父母可以通過日常生活中的穿衣、吃飯、購物等小事情教育孩子，時時處處的、全方位的對孩子進(jìn)行教育，教會孩子正確的言行舉止、待人接物，通過現(xiàn)實生活中活生生的教育素材教會孩子做人做事。俗話說“小事情，大道理”，的確是這樣。

“好書如摯友，情誼永不渝”，通過閱讀朱永新《新教育之夢》，使自己的心靈得到了凈化，思想得到了升華?？萍紕?chuàng)新是一個國家的核心競爭力，教育是人類的未來，家庭教育正是未來目標(biāo)實現(xiàn)的保證。就國家而言，教育是保障國家發(fā)展壯大的基礎(chǔ)性工程；對家庭而言，孩子是父母心中的太陽，是父母生活的希望，家庭是孩子的港灣和出發(fā)地，家長是孩子走向成功的導(dǎo)師和助手。

實踐證明，許多孩子成功的基礎(chǔ)和關(guān)鍵都是杰出的家庭教育，合格的父母是子女成功的關(guān)鍵因素，父母的一言一行也是教育，教子成才是父母的職責(zé)和義務(wù)，要使孩子得到良好的培育和教育，家長們需要了解教育的奧秘，找到適合自己孩子的教育方法，隨時隨刻把握教育的時機(jī)，挖掘教育的潛力。同時，父母應(yīng)該不斷努力提高自身的素養(yǎng)，為孩子插上高飛的翅膀，朝向蔚藍(lán)的天空放飛孩子的理想！