第一篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)計(jì)劃

200*年是務(wù)川“普九達(dá)標(biāo)年”，也是提高教師實(shí)施新課程的教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平重要的一年。有關(guān)師資培訓(xùn)工作和“繼教工程”正在積極推進(jìn)和實(shí)施。為確保我校教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高，特制定本工作計(jì)劃如下：

一、指導(dǎo)思想

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)工作以十六大精神及“三個(gè)代表”作為重要思想指導(dǎo)，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為目的，加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，全面提

高教師的思想道德素質(zhì)。是當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)，是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的根本保證。

二、主要任務(wù)目標(biāo)

2003年教師職業(yè)道德培訓(xùn)的工作，是緊緊圍繞教師作為人類文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授者。為幫助全校教師做到嚴(yán)格的自律，真正地為人師表。提高全校教師的師德水準(zhǔn)、思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)。

三、具體工作安排

（1）書籍發(fā)放

全校教職員工人手一冊(cè)＜中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)＞讀本

（2）培訓(xùn)方式及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

以校本培訓(xùn)為主，上級(jí)骨干培訓(xùn)為輔。

（3）培訓(xùn)時(shí)間

利用教師的業(yè)余時(shí)間、教研活動(dòng)時(shí)間、節(jié)假雙修日時(shí)間，進(jìn)行自學(xué)或討論學(xué)習(xí)。認(rèn)真組織全校教師參加考試，成績(jī)合格為準(zhǔn)。

（4）行政強(qiáng)調(diào)參與監(jiān)督

利用每周一政治學(xué)習(xí)時(shí)間，校長(zhǎng)或副校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，講解教師的職業(yè)性質(zhì)，從精神靈魂上認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的神圣感、責(zé)任感，做到育人先育己的崇高思想境界。

（5）課時(shí)安排

每學(xué)年60個(gè)課時(shí)。

第二篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)專題培訓(xùn)

“立德樹人 成就未來”

-----龍門中心小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)專題培訓(xùn)

一、教師愛崗敬業(yè)

教師愛崗敬業(yè)可以歸納為三個(gè)層面上的內(nèi)容： 1.情感上——愛校愛教愛生。

對(duì)自己從事的職業(yè)，有一種情感上的接納，甚至“迷戀”;對(duì)從事職業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所有一種剪不斷的“情結(jié)”。能把自己的情感世界與教育的興衰、學(xué)校的興衰聯(lián)系在一起，為教育之憂而憂，為教育之樂而樂。

以校為家，把學(xué)生當(dāng)兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業(yè)最根本的動(dòng)力源泉。這種情感是內(nèi)在的，也是持久的，不會(huì)因教師職業(yè)待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動(dòng)。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，并為之而自豪;熱愛自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé)，才能對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。

2.理念上——教書育人。

教師對(duì)職業(yè)的愛心要在懂教育規(guī)律、思想方法科學(xué)和清醒頭腦的前提下，否則這種愛就會(huì)盲目和沒有方向。

教師愛崗敬業(yè)要體現(xiàn)在既要培養(yǎng)學(xué)生具有符合社會(huì)要求，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的綜合素質(zhì)，又要開發(fā)學(xué)生潛能，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。

教師愛崗敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，千方百計(jì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上，更要體現(xiàn)在注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德上，體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的教育性上，體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界上。

教師愛崗敬業(yè)不僅要教會(huì)學(xué)生做事，還要教會(huì)學(xué)生做人，要培養(yǎng)學(xué)生形成做事、做人應(yīng)具備的良好品德。

3.態(tài)度上——認(rèn)真負(fù)責(zé)。

教師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的態(tài)度是教師愛崗敬業(yè)的直接體現(xiàn)。中國(guó)古代著名思想家朱熹強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也?！苯處煿ぷ鞯膶?duì)象是人不是物，容不得半點(diǎn)疏忽。教育的影響觸及心靈，容不得絲毫大意。教育過程中的任何輕率、差錯(cuò)和隨意性都會(huì)給學(xué)生造成不良影響，因此教師的職業(yè)態(tài)度除“認(rèn)真”二字，別無選擇。

具體講：教師在工作上要認(rèn)真落實(shí)教學(xué)常規(guī)，決不敷衍了事，在行動(dòng)上，科學(xué)規(guī)范、遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)以律己，為人師表。在學(xué)生面前，教師沒有個(gè)人行為，教師的言行舉止在學(xué)生的視野之中，教師應(yīng)隨時(shí)注意完善自己的職業(yè)形象。

愛崗敬業(yè)，一般分為樂業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè)，精業(yè)等不同狀態(tài)。樂業(yè)——是建立在對(duì)自己所從事的教師職業(yè)的積極態(tài)度、濃厚興趣和深深熱愛的情感基礎(chǔ)上的。樂業(yè)的教師對(duì)教育工作、對(duì)學(xué)生由衷的喜愛，不計(jì)較待遇多少、地位高低，工作再苦再累是享受。他們?yōu)閷W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步而興奮，這屬于情感型的愛崗者。

敬業(yè)——是教師對(duì)其職業(yè)的理智思考基礎(chǔ)上形成的積極態(tài)度。敬業(yè)型的教師出于對(duì)教師職業(yè)的性質(zhì)、社會(huì)意義以及個(gè)人發(fā)展意義的認(rèn)識(shí)，樹立起自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以認(rèn)真、一絲不茍、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己的工作準(zhǔn)則，這屬于理智型的愛崗者。

勤業(yè)——體現(xiàn)了教師對(duì)工作的根本態(tài)度和履職程度，勤業(yè)的教師總是踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、埋頭苦干，盡職盡責(zé)地做好本職工作。屬于態(tài)度型的愛崗者。

精業(yè)——有扎實(shí)的教學(xué)教育基本功，并不斷鉆研。具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。屬于創(chuàng)造型愛崗者。

教師愛崗敬業(yè)的幾種水平：

師德的楷模水平：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@是教師師德的極高境界，他們?nèi)硇牡耐度虢虝耸聵I(yè)，嘔心瀝血、樂此不疲，以桃李滿天下作為自己的人生目標(biāo)，以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為己任、忠于職守、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、為人師表、以身作則、嚴(yán)于律己、銳意改革，成績(jī)卓越，是他們師德境界的真實(shí)寫照。有這樣師德的教師人數(shù)雖不多，但在教師群體中影響較大、號(hào)召力強(qiáng)，起到先鋒模范作用。

師德的優(yōu)秀水平：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！边@樣的教師具有較高的師德水平。師德的基本水平：認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇。

總之，愛崗敬業(yè)體現(xiàn)著教師積極向上的人生觀追求。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，是每一位教師應(yīng)有的人生態(tài)度，也是我們要求和教育學(xué)生努力的基礎(chǔ)。

二、教師的博愛(師愛)教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”。師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛是師德的靈魂，因此上說師愛是教師魂中之魂。

教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生，而且要堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻的灑向每個(gè)學(xué)生。享受教師的愛，是每個(gè)學(xué)生的需要，也是每個(gè)學(xué)生的權(quán)利，這是他們得以健康成長(zhǎng)的陽光、空氣和水。

愛每一個(gè)學(xué)生就要了解每一個(gè)學(xué)生。了解他們的愛好、才能、了解他們的個(gè)性特點(diǎn)、了解他們的精神世界。只有了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整人。蘇霍姆林斯基說得好，不了解學(xué)生、不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。了解學(xué)生是愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。

教師對(duì)學(xué)生的愛不是一種純粹的情感過程，也不是一種純粹的認(rèn)識(shí)過程，有些人把它定義為一種情理相融的心理過程，一種嚴(yán)慈相濟(jì)的心理特征。教師愛生是人類心靈一種完美與理想的象征。

情感是師愛的前提。從早到晚教師與學(xué)生同活動(dòng)，上課眼睛注視著他們的眼睛，不時(shí)的溝通交流。教師為學(xué)生能自己的要求完成任務(wù)而感到喜悅。這些天然的、純真的情感是教師愛學(xué)生的基礎(chǔ)。

理性是師愛的方向。沒有愛就沒有教育。但教師只有“愛的情”和“奉獻(xiàn)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，師愛還要求教師尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。這才是師愛的正確方向。

情感與理性的融合是師愛實(shí)現(xiàn)共同教育功能的保證。即情理相融，嚴(yán)慈相濟(jì)。

師愛是雙向交流，動(dòng)情效應(yīng)。愛生是教師與學(xué)生心理和諧共振的過程。學(xué)生得到教師的愛，也會(huì)激發(fā)出對(duì)教師的愛，反饋回去，形成愛的雙向交流。這種動(dòng)情效應(yīng)會(huì)產(chǎn)生良好的結(jié)果。首先，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出自覺尊重教師的行動(dòng)，十分愿意接近教師，希望與教師合作。就是所謂的親其師;隨之而來的就是“信其道”教師的教育影響很容易被學(xué)生同化，教師的要求學(xué)生心甘情愿地接受，教育的目標(biāo)也正是在這種雙向交流的過程中得以實(shí)現(xiàn)。愛心的雙向交流更重要的效應(yīng)還存在于它能使教師人格的升華，激發(fā)出巨大的能量和潛能使人變得偉大、完美。

奉獻(xiàn)之心、牢記使命。愛就意味著奉獻(xiàn)。教師的愛更是一種只講付出不計(jì)報(bào)酬，只講學(xué)生，不求回報(bào)的充滿奉獻(xiàn)的愛。

對(duì)學(xué)生的熱愛、理解，尊重是教育成功必不可少的條件，但不是教育的最終目的。對(duì)學(xué)生的愛最終 還要體現(xiàn)在為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)，為民族的未來負(fù)責(zé)。也就是：愛心是教育成功必不可少的條件，最終還要體現(xiàn)在為社會(huì)培養(yǎng)出人才。

三、教師的公正

教師的公正是教師在教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來的公平和正義。教師在教育活動(dòng)中所涉及的利益關(guān)系很多，比如：教師自身的投入和教師的收入之間的關(guān)系、教師集團(tuán)的利益關(guān)系、教師和學(xué)生之間的關(guān)系，教師和學(xué)生家長(zhǎng)之間的關(guān)系等。正確的對(duì)待和處理這些關(guān)系，就必須使用公正這條基本的倫理原則。

教師公正問題關(guān)系很大。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要方方面面協(xié)調(diào)和配合，在形成良好教育環(huán)境的過程中，教師對(duì)人對(duì)己的公正顯得十分重要。假如教師能夠公正的對(duì)待家長(zhǎng)，做到尊重、理解、真誠(chéng)地相互合作，就有利于形成良好的外在教育環(huán)境。假如教師能夠公正的對(duì)對(duì)待同事，做到團(tuán)結(jié)、協(xié)作，就有利于協(xié)調(diào)不同的教育職能而形成良好的教育氛圍。

公正的對(duì)待學(xué)生是教師公正的重點(diǎn)。在一個(gè)群體中，總有優(yōu)中差，假如教師不能做到公正、偏愛優(yōu)生、歧視差生，就往往會(huì)造成教育教學(xué)秩序的混亂，不利于正常教育活動(dòng)的開展，教師的公正決定著教師在學(xué)生中的威信，學(xué)生對(duì)教師公正的期望值相當(dāng)高。教師公正與否與教師在學(xué)生心目中的形象息息相關(guān)。

教師的公正可以促進(jìn)良好班級(jí)體的形成，有利于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師的不公正會(huì)使學(xué)生懷疑公正的合理性，而公正本身就是道德教育的重要內(nèi)涵。長(zhǎng)期以往，教師的不公正必將對(duì)學(xué)生的道德成長(zhǎng)受到影響。教師的公正是教育公正的核心，教育公正是社會(huì)公正的重要組成部分。所以教師公正，可為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正做貢獻(xiàn)。

教師公正的內(nèi)容： 1.教師自己對(duì)自己的自重。

2.教師正確處理人際關(guān)系。和校領(lǐng)導(dǎo)、同事，學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系。

3.教師對(duì)家長(zhǎng)的公正。要平等對(duì)待學(xué)生、愛護(hù)差等、一視同仁、實(shí)事求是、賞罰分明、因材施教。

四、教師的仁慈

教師的仁慈的核心體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生仁慈施教上，突出表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

1.無條件的愛心。2.高度的寬容和耐心。

五、教師的義務(wù) 1.教師的法律義務(wù)

教師法規(guī)定，教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)。①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。

②貫徹國(guó)家教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學(xué)校計(jì)劃、履行教師聘約，完成教育教學(xué)任務(wù)。

③對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)。

④關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生人格、促進(jìn)學(xué)生在品德、體質(zhì)等方面發(fā)展。

⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其它侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。

⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。2.教師的道德義務(wù)

包括一般道德義務(wù)、遵守承諾、扶貧濟(jì)困、善待他人，見義勇為等等。

職業(yè)道德義務(wù)：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表等。教師的職業(yè)道德簡(jiǎn)單的說就是教書育人，否則就是誤人子弟。

以上五個(gè)方面就是我們建構(gòu)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的主要方面，全體青年教師在學(xué)業(yè)務(wù)的同時(shí)，要不斷從以上五個(gè)方面加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，力爭(zhēng)盡快成為一名有職業(yè)道德、有業(yè)務(wù)能力、成熟的教師。

第三篇：《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)總結(jié)

開展中小學(xué)教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn)，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應(yīng)改革的需要。通過對(duì)全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)，使我們真正地認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個(gè)意義上說，教師是人類掌握知識(shí)、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教學(xué)生掌握知識(shí)，還要教學(xué)生如何做人。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實(shí)的教師，必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作，不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：

一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一

就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、提高倫理認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來，使倫理與實(shí)踐相結(jié)合。

二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一

教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐，以提高實(shí)際效果。

三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。

四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來。

五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實(shí)踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會(huì)主義師德。

總之，師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身實(shí)際出發(fā)，有切實(shí)可行的具體要求；從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅(jiān)持不懈，日積月累才能取得成效。

第四篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)總結(jié)

《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)總結(jié)

開展中小學(xué)教師繼續(xù)教育，為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn)，提高教育素質(zhì)，使教師盡快適應(yīng)改革的需要，《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)總結(jié)。通過對(duì)全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn)，使我們真正地認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)知識(shí)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個(gè)意義上說，教師是人類掌握知識(shí)、開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教學(xué)生掌握知識(shí)，還要教學(xué)生如何做人。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實(shí)的教師，必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，嚴(yán)以律己的精神，教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作，不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：

一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一

就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、提高倫理認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來，使倫理與實(shí)踐相結(jié)合。

二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一

教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行，運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐，以提高實(shí)際效果。

三、堅(jiān)持自律和他律的結(jié)合教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束，又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到自律和他律的結(jié)合。

四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來，把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來。

五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治的基礎(chǔ)上，在新的教育實(shí)踐中，借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德，重建新的更高的社會(huì)主義師德?？傊?，師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身實(shí)際出發(fā)，有切實(shí)可行的具體要求；從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問題入

手，刻苦磨練，堅(jiān)持不懈，日積月累才能取得成效。

第五篇：教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)

師德，國(guó)之魂范

——教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)

新教師職業(yè)道德規(guī)范精煉地概括了作為一名光榮的人民教師所需遵守的基本準(zhǔn)則。作為一名新入職教師，在經(jīng)歷了本次教師職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn)后，我對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)道德有了更深的理解與感悟。

一、愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)教育

身為教師，要熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作，要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人發(fā)展的需要，也是教育事業(yè)發(fā)展的需要。熱愛教師這個(gè)職業(yè)，就必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該牢記自己的職責(zé)，做熱愛教育事業(yè)、重教守道的人民教師。

二、關(guān)愛學(xué)生，以愛施教

沒有愛，就沒有教育。教師要用愛心接納每一個(gè)孩子。由于先天的遺傳與后天環(huán)境的不同，使得每位學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)有很大的差異。為人師者應(yīng)深切體認(rèn)這一點(diǎn)，用心接納每一個(gè)孩子，不管他是聰明、駑鈍還是整潔、邋遢。每位學(xué)生都是真實(shí)存在的生動(dòng)的個(gè)體，他們需要被理解、被接納、被關(guān)愛，也唯有老師以一顆赤誠(chéng)的心去實(shí)施教育，才能使學(xué)生真心的接受被教育。同時(shí)，教師的愛心也能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，創(chuàng)新教育方法，取得良好的教育效果。

三、終身學(xué)習(xí)，完善自我

“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流?！边@是人們常常對(duì)教師提出的要求。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生們時(shí)時(shí)刻刻處于知識(shí)膨脹的環(huán)境中，無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己的教育河流中源源不斷的注入“活水”。只有施教者不斷地致力于自我教育的時(shí)候，才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師素質(zhì)的靈魂。著名的教育家陶行知先生曾說過: “學(xué)高為師,德高為范?！?良好的師德是對(duì)一個(gè)教師最基本的要求，良好的師德猶如潤(rùn)物的春雨，在不知不覺中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。教師只有在教育實(shí)踐的過程中充實(shí)自己，完善自己，時(shí)刻按照職業(yè)道德中的要求提升自己時(shí)，才能在教書育人中感受一份愉悅、一份成功，在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在、實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。