第一篇：師德與師愛文檔 (7)[范文模版]

師德與師愛

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，作為一名教育工作者要說到師德，就得談我們教師對學生的熱愛。這種教師對學生的愛，簡單的說就是“師愛”。師愛，實際就是師德的靈魂所在，是師德的具體表現(xiàn)。

愛，是一種情感。熱愛學生并不是一件容易的事，每個孩子都有鮮明的個性，作為教師如果能站在家長的角度思考：“如果是我的孩子，我該怎樣做？”就會明白一個孩子就是一個家庭，就是整片天空，而不再是森林的一顆微不足道的小樹，才能學會理解和包容孩子的缺點與不足。愛學生不容易，讓學生體會到教師的愛更困難。“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”。因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。師愛，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情就會親其師而信其道。

作為教師應該知道沒有愛就沒有教育。教師的愛具有一種強大的力量，它不僅能提高眼前的教育教學質(zhì)量，而且還會促進學生成長、成才，影響到學生健康和發(fā)展、個性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學生的一生。我想，我們教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛，才能夠貫徹我們的教育教學內(nèi)容，才能夠?qū)嵤┪覀兘裉斓乃刭|(zhì)教育，才能把我們每一個學生培養(yǎng)成一個對社會有用的人才。

歷代教育家所提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦等等的說法，它即是教師職業(yè)的道德規(guī)范，又是教師良好的人格體現(xiàn)。在學生的心目當中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，是人類的楷模，是父母的替身。他們把職業(yè)道德高尚的教師，看成他們學習的榜樣，模仿的對象。一個班的班風，在一定程度上可以說是班主任人格的擴大與再現(xiàn)，一個學校的校風在一定程度上可以說是校長人格的擴展與體現(xiàn)。教師的人格是教師職業(yè)道德的一種有形的表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格能夠產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令則不從?！币舱f明了這一點。由此也可以看到教師人格的力量。為人師表是小學教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。怎樣才能體現(xiàn)出為人師表呢？為人師表的核心成份仍然是師愛，愛要求我們一視同仁。教師的愛要均勻的灑向每一個學生，灑向?qū)W生心中的每一個角落，要我們每個學生的心田都有我們教師愛的雨露、愛的陽光，不因他們個性美丑、家庭貧富、學習成績的好壞、進步與落后而有所偏愛。愛表現(xiàn)在嚴就要嚴在該嚴的地方，愛就愛在細微當中，愛不是遷就與縱容，當學生有問題時，該嚴就得嚴，耐心地幫助、教育，使學生能健康茁壯地成長。

總之師德與師愛歸納為一句話：把我們的愛灑向每一個學生的心田，把我們的愛灑向?qū)W生心田的每一個角落，使每個學生都能在教師的愛中健康地成長與發(fā)展，最終使學生成為我們國家建設(shè)的有用之才。

第二篇：師德與師愛

《師德與師愛》學習感悟

學習完蘇小平教授所執(zhí)教的《師德與師愛》后，我陷入了深深的沉思。我回顧著自己在11年的教育、教學中所經(jīng)歷的的點點滴滴，體會著“愛與責任”的含義。

一、感慨

我所在的學校是一所區(qū)級重點學校，校內(nèi)的學生層次多樣，面對的家長更是各行各業(yè)紛繁復雜，肩負的責任和家長、社會的期望要比一般的學校大很多。自走上教師這份工作崗位后，我愛著這份職業(yè)（也可以稱之為事業(yè)），正如我QQ簽名中所寫的“做你喜歡的事是自由，喜歡你做的事是幸福?！蔽页两谧约核x擇的職業(yè)幸福中。所以我認為“師愛”首先是熱愛自己這份職業(yè)。有了對自己職業(yè)的熱愛，才能發(fā)自內(nèi)心的愿意投注愛給學生、家長和身邊的人，才能自己幸福，讓別人幸福。有了愛的支撐責任感才會被激發(fā)、被提升，教師才會將真心交付給自己所從事的的事業(yè)和每天面對的學生，也才像譚千秋、張麗莉老師那樣，承擔我們教師該承擔的責任。

二、不足

剖析自身在師德特別是師愛方面的表現(xiàn)，作為一名普普通通人民教師我認為自己的不足之處有：

1、有時在急躁的時候，愛的給予方式不對。如語言的把握、態(tài)度的控、方法的選擇等等。

2、處于人本能的好惡，面對學生有時欠缺公平性。

3、教學理論基本功不夠扎實。

4、急于求成，教育的痕跡太重，失去了教育潤物細無聲的有效方式。

三、改進

在今后的教育教學工作中我會努力將師德與師愛的理論內(nèi)化于心，外化于行，不斷學習提高自己的教育教學水平，不斷完善教育教學方法，用教師健康向上的身心去影響、感染學生，讓自己用發(fā)自內(nèi)心的師愛去促成學生形成完善的人格，正確的三觀，也為自己的教育教學事業(yè)注入強大的前進動力。

第三篇：師德與師愛

師德與師愛

作業(yè)

1.認真學習課程內(nèi)容，深刻理解課程中提出的每個問題，尤其是“愛與責任”的深刻含義。

愛與責任——師德之魂

平凡之中見偉大，危難關(guān)頭見精神，兩個師德報告團優(yōu)秀教師那里表現(xiàn)為愛的責任，一種對工作、對學生的熱愛以及對教育事業(yè)的強烈責任感，正是愛與責任，他們在日常平凡的教育教學中譜寫了“愛的教育”的新篇章；使開縣優(yōu)秀教師群體在突如其來的井噴事故和嚴竣的洪災考驗面前，舍生忘死，無私奉獻，搶險救災，保護學生，展現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，兩個各具典型性的師德報告團的感人事跡向我們昭示：愛與責任，是師德之魂。內(nèi)心震憾、感動之余，我們學習到三點深刻啟示：

一、沒有愛就沒有教育。

教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里。全國優(yōu)秀教師師德報告團的主題就是“愛的教育”?；繇骼蠋煆慕塘晟羁谈形虻?，“沒有愛就沒有教育”；鄒有云老師提出，“讓愛的陽光照亮深山”；黃靜華老師“用心去愛每一位學生”；盤振玉老師“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”；林崇德老師指出“師愛是師德的靈魂”。

他們都是把愛獻給教育的人，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂，為我們樹立了新時期人民教師的光輝榜樣。把愛獻給教育的人不僅有付出，也有回報，當老師看到桃李滿天下，用心血培育的學生成為社會棟梁時，他們付出的愛就得到了回報，他們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛的教育的真諦。

二、沒有責任就辦不好教育。

人民教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，人民教師使命崇高，責任重大。我國有一千多萬名教師，承擔著培育兩億五千萬青少年學生的重任，每天都在做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著祖國的前途，民族的未來。

教師要忠實地履行職責，必須要有強烈的責任意識。重慶市開縣優(yōu)秀教師群體在兩次突如其來的災害中，不顧個人和家庭的安危，全力保護和搶救學生，他們在作這種選擇時，常說的一句話是：“我是老師”?！拔沂抢蠋煛?，一句普普通通的話，但它擲地有聲！“我是老師”反映了一名教師強烈的責任意識，這種

責任意識表明教師形成了承擔責任和履行義務(wù)的自律意識和人格素養(yǎng)，這是新時期師德的一個核心內(nèi)容。

如果沒有責任，沒有責任意識，就會不明確自己的職守，不明確自己肩負的歷史任務(wù)，那就辦不好教育。當代教師至少面臨三項主要責任：一是崗位責任，就是愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征。二是社會責任，人民群眾把子女送到學校，就是把家庭美好的希望寄托給了學校，我們教師有責任把學生教好、保護好、培養(yǎng)好，有責任讓家長放心滿意，有責任促進教育公平，促進構(gòu)建和諧社會。三是國家責任，我國是一個有13億人口的大國，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標要求將沉重的人口負擔轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來承擔，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來所肩負的重要責任。正是全國教育戰(zhàn)線廣大教師的強烈責任感和崇高使命感，支撐著我們光榮神圣的教育事業(yè)的精神大廈，一步步推動著教育事業(yè)的發(fā)展和進步。

三、把愛與責任的教育放在師德建設(shè)的首位

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定性因素。要辦好教育，必須全心全意地依靠人民教師，必須堅定不移地建設(shè)好教師隊伍。

兩個師德報告團告訴我們，老師們不僅能夠在平凡的崗位上默默耕耘，敬業(yè)奉獻，作出不平凡的光輝業(yè)績，在危急時刻也同樣能夠挺身而出，見義勇為，作出舍己救人的英雄壯舉。我們國家的教師隊伍是一支忠誠黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的隊伍，是一支值得信賴的隊伍。

在新的時代條件和形勢下，要把愛與責任的教育放在師德建設(shè)的首位。加強師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，是一項我們必須常抓不懈的重要工作。我理解，人民教師有兩層深刻含義，第一是為人民服務(wù)的教師，第二是讓人民滿意的教師。要做到兩個要求，僅做一個傳授知識的“經(jīng)師”是遠遠不夠的，而必須做一個關(guān)注學生精神成長，又能成為學生精神成長示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子，使民族和人類具有更加美好的未來。

2.緊密聯(lián)系自己的教育教學實際，檢查自己在師德特別是師愛上存在的不足并分析其原因。

在學校領(lǐng)導的關(guān)心下，在其他同事的幫助下，我和學生們一起成長，較好地完成 了自己的本職工作。經(jīng)過近幾年的努力工作，政治理論水平，思想覺悟，教學業(yè) 務(wù)以及工作能力都有了一定的提高。依照學校制訂的《師德師風》學習計劃，自 開展師德師風的教育活動起，我利用課余時間認真學習師德師風的具體內(nèi)容，從 中受匪淺，與此同時也對自己的工作實際作進一步的檢查，使我深深地認識到自 己還存在著不少問題，詳析如下： 一．現(xiàn)狀分析 在教學中我時刻提醒自己作一名貼近時代具有現(xiàn)代教育理念的探索型 教師。在教好

書的同時，更要做好育人的工作。我一貫要求自己要不斷提高自身 修養(yǎng)，鑄造高尚的人格，用自己的人格魅力和模范言行去影響學生，同時擔任著 班主任的我，對待班上的每個學生都一視同仁，努力做到把關(guān)愛、溫暖送到每個 學生的學習、生活中。對班上的學生我大多采取多表揚少批評的原則，鼓勵學生 發(fā)現(xiàn)自身存在的缺點并幫助提出改進的方法。組織帶領(lǐng)學生夯實教學掌握知識的 同時，通過開展各種活動培養(yǎng)學生能力，提高學生的綜合素質(zhì)。

二、自身存在的突出問題

（一）理論學習方面存在的問題

1、對政治學習活動不夠主動。滿足于自認為地接受新事物比較快，有一定 的進取精神，在工作上也取得了一些成績，忽視了理論功底的深造和科學知識的 深入學習。往往是布置什么學什么，對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基 本立場、觀點、方法掌握的不深不透。

2、理論聯(lián)系實際不夠。沒能把政治理論學習同自己的工作緊密地結(jié)合起來，以前認為貫徹落實“三個代表”思想主要是黨的領(lǐng)導干部，與我們普通教師關(guān)系 并不是很大，我們只要認認真真做好自己的本職工作就可以了。

（二）工作作風不夠扎實

1、存在滿足現(xiàn)狀思想。對于自己的教學工作，有時總自認為做得已經(jīng)不錯，學生認可了就好，對如何做到更好缺乏認識，制約了自己思想的進一步解放，工 作進一步開拓，面對社會上的許多人，他們有多少個是真正的才華出眾，還 不是隔三差五地被提拔，而后的工作也樣樣出色，另外，力求上進的人和上進心 不強的人工作不也是一樣嗎？只要運氣好，人間百事通，與其糟蹋自己的身體，倒不如多騰點時間休養(yǎng)，太積極了說不定會招來別人的非議，“知足常樂”才是 智者的選擇。

2、存在急于求進的情緒。接到學?？啤F委會布置下來給班級完成的任務(wù)，有時首先想到的是讓學生按照我的要求去完成這些任務(wù)，而不是放手讓學生自己 去思考自己去實踐。

3.思考如何做到學以致用，以學促變，讓自己在教書育人的崗位上體現(xiàn)高尚師德？教師素質(zhì)是順利完成教學任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對 穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它的核心 結(jié)構(gòu)就是：愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表；師德也是教師人格特征 的直接體現(xiàn)。師愛--令人崇敬的師德之魂；公正--令人信任的師德要 素；師魂--不可或缺的師德支撐。在這堂課的學習過程中，我不僅學習到了這些基本理論知識，而 且也做了一些深刻的反思：我聯(lián)系了自己的教學實際，檢查自己在師 德尤其是師愛方面存在的不足并分析了原因； 我還深刻的思考了如何 學以致用，以學促變，讓自己在教書育人的崗位上體現(xiàn)高尚師德。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它 是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和 行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干 一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因 此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。為人師表是做到學以致用，以學促變，讓自 己在教書育人的崗位上體現(xiàn)高尚師德。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。我們要知道的是： 每個學生都是一部書，都是一個故事，都是一首詩。我們要知道的是嚴中有愛，愛中有嚴。要做到： 嚴而有格、嚴而有度、嚴而有衡、嚴而有方、嚴而有情。北師大教授林崇德講過： “疼愛自

己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！因為教師對學生的愛 ” “在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣 關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛 是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會?親其 師?，從而?信其道?”。有人說，學生的心田是一塊奇怪的土地，你播種思想；它收獲行 為；你播種行為，它收獲習慣；你播種習慣，它收獲性格；你播種性 格，它收獲命運。我們教師應該學會播種。從早晨踏進校門的那一刻起，我的心中便裝滿了我的學生們。不 經(jīng)意間，你會看見教室里閃過我的身影。那是我在督促昨晚未完成作 業(yè)的學生和寫得不規(guī)范的學生。我的話語不多，卻在舉手投足間，寫 滿了濃濃的愛。我對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的 嚴格要求相結(jié)合的。愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格；

第四篇：師愛與師德

師愛與師德

如果說“愛”是人類的靈魂，萬物的精華，那么對于教師的“用心教書”來說就是教育事業(yè)的命脈。獻身教育，教書育人并不是一句抽象的口號，而是包含著十分豐富而深刻的內(nèi)容，一個具有獻身教育，用心教書的教師，表現(xiàn)在事業(yè)上必然具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心。

師愛的表現(xiàn)有四方面：關(guān)懷和愛護學生；尊重和信任學生；同情和理解學生；嚴格要求學生。最后一點我認為是最為重要的。師愛和嚴格要求結(jié)合在一起，就有了明確的教育性質(zhì)和目的，這使師愛有了特殊的意義。放棄了嚴格要求，師愛就會失去教育的意義當然嚴格要求的目的必須服從教育目標和人才成長的要求。

在現(xiàn)實社會生活中，由于社會的環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)和人們觀念的變化，必然會在孩子們身上表現(xiàn)出來。如：“三人家庭”的增多，離婚率的增多，使得一些孩子們變得孤獨、冷漠；生活優(yōu)裕,在家庭中受到過分的寵愛，使得一些孩子心理脆弱，意志力不強；學習生活枯躁，社會競爭激烈，使得一些孩子生厭世心理；信息、經(jīng)濟、商品化的社會發(fā)展帶來些消極影響，也使得部分孩子變得狹隘，自私??等等。為此，在對孩子們進行教育時，我們應特別注意情感的投入，才能造就感情豐富的人，用師愛澆灌孩子的心田，才能切實做到以愛育人。是的，師愛就是“愛滿天下”、“愛無選擇”、“愛無回報”，正如杜甫的“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無”。

為人師表，師愛的基礎(chǔ)。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。處處為學生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能嚴于律已，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信?！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。我要求自己以模范品行作榜樣，成為學生效仿的楷模，使平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。

愛每一個學生，師愛的準則。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛學生，尊重學生，學生一定會把老師當成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。

這些優(yōu)秀的教師都能把教育看成無比神圣而光榮的事業(yè)，把教育當成一門科學，一門藝術(shù)。而我僅僅把它當成一項工作，往往在工作中缺乏熱情和創(chuàng)造力，今后，我會結(jié)合自己的工作實踐，加強理論研究，去創(chuàng)造性地開展工作，也希望有朝一日能無愧于“人類靈魂的工程師”這個光榮稱號。

2011年11月23日

第五篇：師德與師愛

師德與師愛

教師素質(zhì)是順利完成教學任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的思想政治素質(zhì)、道德品行素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、能力素質(zhì)與身心素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。

師德的核心結(jié)構(gòu)就是“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表”。愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。為人師表是社會對教師這一職業(yè)，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。

教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會對教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調(diào)整起到指導，影響和驅(qū)動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。尊重學生人格，是教師公正的前提；體現(xiàn)平等權(quán)利，是教師公正的基礎(chǔ)；合理進行評價，是教師公正的核心；把握差異原則，是教師公正的升華；傾聽學生言說，是教師公正的亮點。

教師應當具備和做到的是：扎實的學科專業(yè)知識、廣博的科學文化素養(yǎng)、形成合理的知識結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造教學的理想境界。

教師在工作中會不斷地遇到下列問題：什么知識最有教育價值?怎樣傳授這些知識才有價值?傳授知識的目的究竟是為了什么?應該培養(yǎng)學生什么樣的對待知識的態(tài)度與能力?應該使學生有一個怎樣的知識結(jié)構(gòu)?哪些知識最能促進學生的發(fā)展?如何解決人類知識增長的無限性與個體知識增長的有限性的矛盾?在這些問題上缺乏深思熟慮的教師絕不會成為優(yōu)秀教師。