第一篇：教師普法學(xué)習(xí)體會(huì)

教師普法學(xué)習(xí)體會(huì)

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》，我認(rèn)識到：國家在充分考慮教師的利

益不受損害的同時(shí)，也對教師提出了更高的要求，鑒于近幾年來隨著經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有些教師不安于現(xiàn)狀，不能正確對待自己的教育對象，把教師的職業(yè)道德

置于腦后，教師這個(gè)群體，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中充當(dāng)著多重角色。作為教師要有教師的職業(yè)道德。

作為社會(huì)成員，應(yīng)具備社會(huì)公德。作為家庭成員，應(yīng)有家庭美德。由于教師這一

職業(yè)的特殊性，因此有人稱教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。同時(shí)對教師的苛

刻與責(zé)備也日益增多，這就要求做教師的不僅要有較高的文化素養(yǎng)，有系統(tǒng)的理

論知識，有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心，有高尚的道德情操，有博大寬闊的胸懷??

還要有甘于清貧的孺子牛精神，有退一步海闊天空的境界。而忽略了教師面對成千上百性格各異的、情緒不寧的學(xué)生時(shí)所承擔(dān)的巨大的精神壓力和心理壓力之下

可能產(chǎn)生的心理反應(yīng)。不過這種壓力也造就了教師百折不撓、勇于奉獻(xiàn)的青松般的性格，但教師畢竟是人而不是神，老師的言行也不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，我們提倡教師要講究職業(yè)道德，要棄那些功利的、腐朽的思想、簡單的粗暴的方

法，既要教書，又要育人，把培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀接班人的責(zé)任勇敢地承擔(dān)起來，在教育教學(xué)工作中充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異，用多樣化的、積極的方法調(diào)動(dòng)學(xué)

生學(xué)習(xí)的積極性，避免與學(xué)生發(fā)生沖突，多鼓勵(lì)，少批評，多表揚(yáng)，不諷刺、挖

苦學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，使學(xué)生感受到家庭的關(guān)愛，從而迸發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情。同時(shí)根據(jù)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，加大對未成年人的保護(hù)力度。對一

些侵害未成年人合法權(quán)益的行為要及時(shí)、有力的打擊、懲處。要在以人為本的理

念下，根據(jù)未成年人的特殊心理、生理特點(diǎn)，因材施教，因人而導(dǎo)，有的放矢；

教育工作方式、方法要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，不能用老套套，要注意改進(jìn)方式，不斷創(chuàng)造一些新的工作方法；把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育結(jié)合起來，把社

會(huì)上各方面的力量整合起來；將一些原來形成的工作機(jī)制、工作做法規(guī)范化，用

規(guī)范化建設(shè)來提高維護(hù)未成年人合法權(quán)益工作的整體水平。

當(dāng)今世界，各國之間的競爭實(shí)質(zhì)上是綜合國力的競爭，也就是人才的競爭。

我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家。五千多年來，中華民族在這塊土地上勞

動(dòng)和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勞動(dòng)和智慧共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，涌現(xiàn)出許多偉大的思想家、政治家、軍事

家、科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家。中華文明不僅對東方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且為

整個(gè)人類文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，必須認(rèn)

識到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)宏偉而艱巨的事業(yè)，需要把整個(gè)民族的精神振

奮起來，把全國各方面的積極因素調(diào)動(dòng)起來?，F(xiàn)階段我們要把個(gè)人的理想和事業(yè)

融入到為祖國培養(yǎng)人才這個(gè)偉大事業(yè)中去，以自己的聰明才智投身于社會(huì)主義的教育事業(yè)，為祖國的未來貢獻(xiàn)一生。

第二篇：普法學(xué)習(xí)體會(huì)

普法學(xué)習(xí)體會(huì)

王鴻書

長期以來關(guān)于教育的法律雖然存在著，教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。通過普法學(xué)習(xí)，自己的心靈受到了一次洗禮。作為一名教師，更有義務(wù)和責(zé)任去學(xué)習(xí)和靜下心去寫寫心得。

通過學(xué)習(xí)，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位。以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去;現(xiàn)在我不會(huì)再這么認(rèn)為了，因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，威脅、責(zé)難家長，時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。

年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。

我時(shí)刻要用法律知識規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

普法學(xué)習(xí)體會(huì)

王艷敏

最近，我校多次組織學(xué)習(xí)法律知識，我深知要想做一名合格的人民教師，必須知道國家和人民對教師的要求是什么，什么樣的行為是合乎教師行為規(guī)范的，哪些是違法的。只有知法，才能守法。

一、強(qiáng)烈的法制觀念

法制觀念由來已久，作為我們處在現(xiàn)代社會(huì)的人，在法制建設(shè)不斷健全、社會(huì)禮貌中不斷發(fā)展的新形勢下，個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)都務(wù)必依據(jù)法律而進(jìn)行，因此，更就應(yīng)學(xué)法、懂法，用法、遵循法律。

常常會(huì)在電視、報(bào)紙的報(bào)道中看到一些人沒有法制觀念，不懂得用法律的武器來維護(hù)自我的尊嚴(yán)和權(quán)利，他們甚至在受到不法侵犯的時(shí)候還不明白用法律途徑解決問題，有的選取暴力、有的選取忍受。這是一種悲哀，我們要吸取教訓(xùn)，培養(yǎng)自身的法制觀念，同時(shí)也員工進(jìn)行普法宣傳，只有大家都有法制觀念了，法律才能更好的發(fā)揮它的作用。

二、理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用

學(xué)法的目的就是學(xué)以致用，明白什么是法律所允許的，什么是法律所禁止的，要在法律所限定的框架內(nèi)做事。學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到培養(yǎng)和樹立誠信守法、依法執(zhí)教、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。

三、將學(xué)習(xí)落到實(shí)處

普法的學(xué)習(xí)務(wù)必要有針對性，要有所的有所獲，對于個(gè)人來講，在普法學(xué)習(xí)中受益匪淺，透過學(xué)習(xí)不僅僅認(rèn)識和糾正了自身所存在的一些法律盲區(qū)，同時(shí)透過學(xué)法能夠很好的指導(dǎo)相關(guān)業(yè)務(wù)的順利開展，對日常工作所產(chǎn)生的用心影響是明顯的。

因此，普法知識的學(xué)習(xí)是一舉兩得的好事，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，我不僅僅更新了自我對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自我的法律地位，每個(gè)人都享有必須的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有好處，否則有法也等于無法了。在提高了法制觀念和依法辦事的同時(shí)也提高了的自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，普法學(xué)習(xí)不能是三分鐘的熱度，今后必須要將普法學(xué)習(xí)堅(jiān)持下去，樹立終生學(xué)法的觀念。

第三篇：六五普法學(xué)習(xí)體會(huì)

樹立科學(xué)的普法理念，加強(qiáng)法制宣傳教育工作

六五普法心得體會(huì)羅福章

新形勢下如何加強(qiáng)法制宣傳教育工作，是擺在我們普法人面前的重要課題，作為基層的教育工作者，作為鄉(xiāng)村學(xué)校的教師，我們是最基層普法工作者，應(yīng)以與時(shí)俱進(jìn)的精神，深入宣傳；我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，對法制宣傳教育工作的理念、目的和方式等進(jìn)行必要的審視與思考，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。我認(rèn)為要做好“六五”普法工作可以從以下幾方面入手：

一、校園法制宣傳教育工作指導(dǎo)思想必須與時(shí)俱進(jìn)

全民普法二十多年來，人民法律素質(zhì)得到了很大提高，國家民主與法治進(jìn)程取得了巨大進(jìn)步。如今進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我們教育工作者，也應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)。

（一）是樹立正確的普法觀念。普法工作是一項(xiàng)功在千秋，利在當(dāng)代的偉大事業(yè)，其長期性、艱巨性和漸進(jìn)性是不言面喻的，尤其是我們這樣長期浸透在封建歷史長河中的國家，更是如此。作為教師我們要牢固樹立長期作戰(zhàn)、吃苦耐勞、默默無聞、堅(jiān)忍不拔的思想，克服一切可能的急功近利和悲觀情緒，把功夫下在對廣大學(xué)生的潛移默化和潤物細(xì)無聲上。

（二）是樹立科學(xué)的普法理念。對學(xué)生的普法知識我們應(yīng)從側(cè)重普及法律知識，轉(zhuǎn)到培養(yǎng)小學(xué)生的法律意識；應(yīng)從側(cè)重履行法律義務(wù)方面教育，轉(zhuǎn)到增強(qiáng)小學(xué)生積極的法律意識上來；應(yīng)從側(cè)重法制教育的普及率，轉(zhuǎn)到強(qiáng)化小學(xué)生自覺自愿參加法治實(shí)踐活動(dòng)上來。

二、講究方式，措施有效，努力提高學(xué)生法制教育效果。

學(xué)生是學(xué)校中的主體人群，學(xué)校的普法工作必須以學(xué)生為重點(diǎn)，大力向?qū)W生宣傳法律知識，才能在真正意義上完成學(xué)校的普法工作任務(wù)。我們在日常的少年兒童法制教育過程中，應(yīng)堅(jiān)持在活動(dòng)中豐富教育內(nèi)涵，促使學(xué)生在活動(dòng)中熏陶思想感情，充實(shí)精神生活，升華道德境界。

（三）教師應(yīng)定期進(jìn)行法律知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。俗話說：要給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水。教師是學(xué)校宣傳法律知識的主要力量，教師學(xué)法非常關(guān)鍵，承前啟后，影響深遠(yuǎn)。教師學(xué)法可以采取自學(xué)、聽講座和考試相結(jié)合地方式。在教師中通過開辦講座，看錄像等多種形式宣傳法律知識，制定各自的普法教育計(jì)劃，并落實(shí)到每學(xué)期的政治理論學(xué)習(xí)中。通過組織教師聽專題講座、看錄像的形式完成普法計(jì)劃，內(nèi)容涉及《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》等等，使教師們及時(shí)了解國家的立法動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)對依法治國的信心，并運(yùn)用到依法執(zhí)教的實(shí)踐中，可以收到明顯成效。

二、講究方式，措施有效，努力提高學(xué)生法制教育效果

學(xué)生是學(xué)校中的主體人群，學(xué)校的普法工作必須以學(xué)生為重點(diǎn)，大力向?qū)W生宣傳法律知識，才能在真正意義上完成學(xué)校的普法工作任務(wù)。我們在日常的少年兒童法制教育過程中，應(yīng)堅(jiān)持在活動(dòng)中豐富教育內(nèi)涵，促使學(xué)生在活動(dòng)中熏陶思想感情，充實(shí)精神生活，升華道德境界。

（一）抓好學(xué)校法制教育陣地。

學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育的主陣地。為此，我們做到法制教育“計(jì)劃、教材、課時(shí)、師資”四落實(shí)。學(xué)校每學(xué)期都制定法制教育計(jì)劃，小學(xué)生每月組織一次普法活動(dòng)，每半年上一堂法制課。學(xué)校統(tǒng)一聘請政法、基層派出所領(lǐng)導(dǎo)或業(yè)

務(wù)骨干擔(dān)任法制副校長，聘請基層法律服務(wù)工作者、司法所人員擔(dān)任法制輔導(dǎo)員。法制教育納入對學(xué)校、教師、班級、學(xué)生的綜合考評內(nèi)容。各年段、班級組織主題班會(huì)、法制演講、法制辯論會(huì)等法制實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，每位學(xué)生要學(xué)習(xí)一至兩部法律法規(guī)，寫一篇學(xué)法心得體會(huì)。為強(qiáng)化對少年兒童的法制教育，維護(hù)青少年的合法權(quán)益，近年來，我們積極探索未成年人犯罪檢察工作和幫教工作的新路子。

（二）活化法制教育形式。為了加強(qiáng)在校生的法制教育，我們按照學(xué)校法制教育工作計(jì)劃要求，多管齊下，嚴(yán)格措施，分層次，分階段，有重點(diǎn)地開展了“教”、“聽”、“讀”、“寫”、“察”等靈活多樣的、學(xué)生喜聞樂見的系列教育活動(dòng)，強(qiáng)化了教育效果。

1、是“教”，堅(jiān)持將法制教育與課程教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，滲透到課程教學(xué)的全過程。通過思想政治課、品德與生活課、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)等對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的法律知識傳授，在各相關(guān)學(xué)科的教學(xué)中，充分挖掘教材里涵蓋的法制教育內(nèi)容，結(jié)合教學(xué)活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行法制意識和法律素質(zhì)的培養(yǎng)。

2、是“聽”，采取聽取法制教育專題報(bào)告和法制教育講座的形式。對學(xué)生進(jìn)行法律知識宣傳。就拿我們學(xué)校為例，每學(xué)期都要對學(xué)生進(jìn)行《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》以及《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、學(xué)校系列規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確各種基本常識。每年都舉辦校園法制宣傳月活動(dòng)，聘請政法機(jī)關(guān)干警、法制副校長、法制輔導(dǎo)員等為學(xué)生作專題報(bào)告，使學(xué)生受到系統(tǒng)的法律知識教育、良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)和高尚的道德引導(dǎo)。

3、是“讀”，即組織學(xué)生閱讀法制教育和愛國主義教育書刊，觀看法制教育資料圖片和愛國主義教育影視或者生動(dòng)形象的法制圖片，使廣大師生直觀地接受法律知識教育。

4、是“寫”，即舉辦法制教育征文活動(dòng)。配合“平安校園”建設(shè)活動(dòng)，我們開展了《平安征文》和《反邪教警示教育征文》等活動(dòng)。通過征文活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)法、用法的積極性，促進(jìn)了法律知識的普及。

5、是“察”，組織學(xué)生參加社會(huì)考察活動(dòng)。組織學(xué)生了解法制夏令營；參觀禁毒、禁賭、禁黃等圖書展覽，使學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中受到法制教育。

（二）、抓好學(xué)校法制教育陣地。

學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育的主陣地。為此，我們做到法制教育“計(jì)劃、教材、課時(shí)、師資”四落實(shí)。學(xué)校每學(xué)期都制定法制教育計(jì)劃，小學(xué)生每月組織一次普法活動(dòng)，每半年上一堂法制課。學(xué)校統(tǒng)一聘請政法、基層派出所領(lǐng)導(dǎo)或業(yè)務(wù)骨干擔(dān)任法制副校長，聘請基層法律服務(wù)工作者、司法所人員擔(dān)任法制輔導(dǎo)員。法制教育納入對學(xué)校、教師、班級、學(xué)生的綜合考評內(nèi)容。各年段、班級組織主題班會(huì)、法制演講、法制辯論會(huì)等法制實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，每位學(xué)生要學(xué)習(xí)一至兩部法律法規(guī)，寫一篇學(xué)法心得體會(huì)。為強(qiáng)化對少年兒童的法制教育，維護(hù)青少年的合法權(quán)益，近年來，我們積極探索未成年人犯罪檢察工作和幫教工作的新路子。

三、聯(lián)系實(shí)際，互動(dòng)協(xié)調(diào)，夯實(shí)學(xué)生法制教育基礎(chǔ)

加強(qiáng)學(xué)生法制教育需要校內(nèi)外相互結(jié)合，學(xué)校家庭、社會(huì)互動(dòng)協(xié)調(diào)，才能收到良好的效果。

1、加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)。加強(qiáng)校園環(huán)境的規(guī)范化建設(shè)，形成了濃厚的法制教育氛圍，我覺得學(xué)?？梢曰咀龅剑阂皇羌訌?qiáng)校園凈化、綠化、美化工作，使學(xué)校環(huán)境更具有藝術(shù)性；二是在校內(nèi)設(shè)置名人雕塑、名人畫像、格言警句、標(biāo)兵榜等宣傳陣地，懸掛“校園之星”圖片、張貼學(xué)生藝術(shù)作品、征集展示學(xué)生“綠化警語”，使校園環(huán)境更具有激勵(lì)作用；三是建立校陳列室，定期組織學(xué)生參觀，對學(xué)生進(jìn)行校史校譽(yù)教育；四是設(shè)立黑板報(bào)、?？?、文化櫥窗、讀報(bào)欄，開辟法制教育專欄，使校園內(nèi)處處見法；五是利用校園有線廣播和閉路電視系統(tǒng)，自辦節(jié)目，定期播出法制宣傳教育內(nèi)容。

2、積極指導(dǎo)家庭教育。一是舉辦家長學(xué)校，家長法制教育工作站，堅(jiān)持每學(xué)期開展1-2次家庭教育知識講座，幫助家長提高家教水平；二是定期召開家長座談會(huì)，及時(shí)溝通信息；三是開展家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，及時(shí)推廣先進(jìn)教子經(jīng)驗(yàn)；四是建立“家校聯(lián)系卡”，架起學(xué)校和家庭的橋梁；五是堅(jiān)持每年暑期印發(fā)《給學(xué)生家長的一封公開信》，對學(xué)生假期的學(xué)習(xí)和生活提出明確要求；六是定期向?qū)W生家長印發(fā)《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)宣傳資料。家校聯(lián)系的加強(qiáng)和對家庭教育系列指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育的協(xié)調(diào)一致。

3、充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)組織的凝聚作用。充分發(fā)揮少先隊(duì)的凝聚作用。利用業(yè)余活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律法制教育；通過開展形式多樣的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日慶典活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛集體、互相團(tuán)結(jié)、互相幫助的集體觀念。充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)組織的幫助教育職能，以增強(qiáng)學(xué)生抵御各種不良現(xiàn)象的侵蝕的能力，幫助學(xué)生從小樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

4、抓“創(chuàng)安”、抓整治。以創(chuàng)建“平安校園”活動(dòng)為載體，切實(shí)做好學(xué)校法制教育工作。根據(jù)平安校園創(chuàng)建工作標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合各班實(shí)際，制訂出各班自創(chuàng)工作方案，建立“創(chuàng)安”工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和目標(biāo)管理責(zé)任制，學(xué)校從上到下，層層簽訂責(zé)任書并分解落實(shí)到每位老師身上；把“創(chuàng)安”工作作為年終評優(yōu)的必要條件之一，從而增強(qiáng)了學(xué)生自防自治能力，預(yù)防案件發(fā)生。與此同時(shí)，教師應(yīng)積極配合公安、工商、文化、廣電等部門對侵害青少年權(quán)益的突出問題進(jìn)行集中整治，對臺球室、游戲機(jī)室、錄像廳和歌廳、網(wǎng)吧等娛樂場所和校園周邊環(huán)境進(jìn)行清理整頓，著力治理影響青少年健康成長的不良社會(huì)現(xiàn)象，優(yōu)化學(xué)校周邊環(huán)境，凈化社會(huì)風(fēng)氣，為青少年的身心健康發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的外部環(huán)境。篇二：教師六五普法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師六五普法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師是一個(gè)很普通的職業(yè)，是一個(gè)不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這幾天，我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》，有了一些體會(huì)。學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

有人說教師是人類靈魂的工程師,游人說教師是園丁,有人說教師是紅燭,燃燒了自己照亮了別人??教師是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》；當(dāng)我成為教師的時(shí)候,學(xué)習(xí)的是《義務(wù)教育法》。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。

在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,同時(shí)我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù).工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過去老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。

在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

總之，作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使教育事業(yè)走向輝煌,使教育對象健康成長。篇三：六五普法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(三)“六五”普法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

（劉偉偉）

開展法治教育活動(dòng)以來，通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，使自己對開展社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)的意義、目的有了新的認(rèn)識，并對如何更好地適應(yīng)新時(shí)期工作要求，有了新的理解。通過學(xué)習(xí)深深感受到，開展社會(huì)主義法治理念教育，是適應(yīng)新時(shí)期檢察工作新形勢的客觀需要；是確保工作方向的客觀需要，更是解決工作中現(xiàn)實(shí)問題，建設(shè)高素質(zhì)工作隊(duì)伍的客觀需要。開展社會(huì)主義法治理念教育，使廣大干部群眾從根本上解決權(quán)從何來、為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、如何執(zhí)法等思想問題，有利于引導(dǎo)干群在正確的理念指導(dǎo)下，不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法制、保障人民合法權(quán)益的能力。

社會(huì)主義法治理念的核心內(nèi)容是依法治國。依法治國是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，我們要樹立依法治國的理念，就是要在工作、學(xué)習(xí)和生活中，養(yǎng)成自覺尊重法律、維護(hù)法律的權(quán)威、嚴(yán)格依法辦事的意識，保證工作依法進(jìn)行。

學(xué)習(xí)使自己看到了差距，思想上的提高要對實(shí)踐起到指導(dǎo)作用，并通過個(gè)人努力實(shí)踐來進(jìn)一步適應(yīng)實(shí)現(xiàn)工作要求，真正達(dá)到提高素質(zhì)和能力的目的。

要真正成為一名適應(yīng)新時(shí)期的黨員干部，就必須努力提高自身法律素養(yǎng)。必須熟練掌握相關(guān)知識，要學(xué)法、懂法，這是對我們每一名干部的最基本要求。自己要在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，打牢法律基本功，提高法律素養(yǎng)，使尊重和信仰法律的思想意識在頭腦中生根。

按照一切執(zhí)法行為都必須嚴(yán)格遵守法律規(guī)定的依法辦事原則，在執(zhí)法活動(dòng)中，模范遵守法律。在普通社會(huì)公眾眼里，執(zhí)法者就是法律的化身。只有我們自覺尊重法律，模范遵守，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，才能為全社會(huì)樹立良好的榜樣，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極的影響。

“六五”普法學(xué)習(xí)中既要開拓創(chuàng)新，又要加強(qiáng)基礎(chǔ)性工作；既要求發(fā)展，又要繼承過去的優(yōu)秀成果及其成功經(jīng)驗(yàn)。一要把握“三個(gè)理念”，努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。一是要堅(jiān)持構(gòu)建和諧社會(huì)的理念。我們要構(gòu)建的和諧社會(huì)是變革中的和諧社會(huì)，是發(fā)展中的和諧社會(huì)，是維護(hù)公平和公正的和諧社會(huì)，是正確反映和兼顧各方面利益的和諧社會(huì)，是正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾、妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系、保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的和諧社會(huì)，而這一切都需要努力通過法治的手段去實(shí)現(xiàn)。二是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的理念。科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本，把人的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要把提高公民的法律素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展作為普法依治理工作的基本目標(biāo)，加強(qiáng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、公民權(quán)利義務(wù)和人口、資源、環(huán)境等可持續(xù)發(fā)展方面法律法規(guī)的宣傳

教育，加強(qiáng)群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的專項(xiàng)依法治理，切實(shí)維護(hù)好人民群眾的根本利益。三是要堅(jiān)持增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的理念。黨的執(zhí)政能力的體現(xiàn)者基本上都是國家各級機(jī)關(guān)、各部門、各行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部和公職人員。領(lǐng)導(dǎo)干部和公職人員法律素質(zhì)的高低，能否依法辦事和公正執(zhí)法，直接影響著法律的實(shí)施，影響著黨的執(zhí)政能力的體現(xiàn)，也影響著依法治國的進(jìn)程

六五普法必須要從我做起，自覺保持清正廉潔。要正確對待金錢和權(quán)力，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律已之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，淡泊名利，甘于清貧，養(yǎng)成艱苦奮斗的精神和良好的生活作風(fēng)。

第四篇：五六普法學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)《六五普法》心得體會(huì)

有人說教師是人類靈魂的工程師，有人說教師是園丁，有人說教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人??教師是一個(gè)不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我學(xué)習(xí)了《守則》《規(guī)范》；當(dāng)我成為教師的時(shí)候，學(xué)習(xí)了《教師法》，《 普法》??長期以來關(guān)于教育的法律雖然存在著，但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生，例如毆打、辱罵、誹謗教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生，而教師迫于時(shí)代和社會(huì)的壓力，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只知法、守法是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。

重要的師德內(nèi)容。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是今年暑假，本人根據(jù)學(xué)校安排認(rèn)真學(xué)習(xí)了《六五普法》讀本，并做了6000字的學(xué)習(xí)筆記，對有關(guān)法律法規(guī)有了一定的了解。通過學(xué)習(xí)，我更新了對法律的認(rèn)識，法律是反映統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和，它既需要完備的有中國特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。同時(shí)我也清楚的了解到自己的法律地位，認(rèn)識到作為一名教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《六五普法》讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰

和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流。要不斷用法來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

雖然在過去的學(xué)法守法過程中，我做出了一定的努力，取得了一些成績，但是歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代在不斷前進(jìn)，法律也在不斷更新或出臺。在今后的工作中，我將更加努力地學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)以致用，不斷提升自己的法律素質(zhì)。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

第五篇：六五普法學(xué)習(xí)體會(huì)

六五普法旨在提高老百姓的法律法規(guī)常識，提升公民的法律意識，xiexiebang.com范文大全特意為大家整理了關(guān)于六五普法心得體會(huì)范文的相關(guān)材料，希望對您的工作和生活有幫助。

認(rèn)真學(xué)習(xí)自治區(qū)“六五”普法規(guī)劃、切實(shí)掌握規(guī)劃的主要內(nèi)容是有效貫徹“六五”普法規(guī)劃的基本前提和內(nèi)在要求?！傲濉逼辗ㄒ?guī)劃，不僅提出了今后五年全區(qū)普法依法治理工作的指導(dǎo)思想、工作原則和目標(biāo)要求，而且從法制宣傳教育和依法治區(qū)兩個(gè)方面明確了“六五”普法規(guī)劃的主要任務(wù)。各地、各部門要結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，有重點(diǎn)地掌握規(guī)劃的主要內(nèi)容，特別是“六五”普法規(guī)劃提出的兩大任務(wù)：第一項(xiàng)任務(wù)：認(rèn)真抓好法制宣傳教育，打牢依法治區(qū)工作基礎(chǔ)

一要突出學(xué)習(xí)憲法。憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程。要始終把學(xué)習(xí)宣傳憲法放在首位，深入學(xué)習(xí)宣傳憲法基本制度、基本原則和基本內(nèi)容，使廣大人民群眾全面深刻理解憲法的基本原則和精神，充分認(rèn)識社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，進(jìn)一步增強(qiáng)各族干部群眾的憲法意識、公民意識、愛國意識、反對民族分裂、維護(hù)國家安全統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)意識，自覺維護(hù)憲法和法律權(quán)威。在全社會(huì)牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一的觀念，樹立國家一切權(quán)力屬于人民的觀念，樹立權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念，形成崇尚憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法權(quán)威的良好氛圍，使憲法在全社會(huì)得到一體遵行，促進(jìn)自治區(qū)各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展。二要深入學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義法律體系和國家基本法律。中國特色社會(huì)主義法律體系的形成，總體上解決了有法可依的問題，因而，加強(qiáng)法制宣傳教育、確保法律有效實(shí)施就顯得更為突出、更加緊迫。深入學(xué)習(xí)宣傳中國特色社會(huì)主義法律體系形成的重要意義、基本經(jīng)驗(yàn)及其基本構(gòu)成、基本特征。深入學(xué)習(xí)宣傳憲法相關(guān)法、民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟程序法、民族區(qū)域自治法等法律，在全社會(huì)形成學(xué)法尊法守法用法的良好法治氛圍，充分發(fā)揮法律在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的規(guī)范、引導(dǎo)、保障作用。三要加強(qiáng)社會(huì)主義法治理念的學(xué)習(xí)。社會(huì)主義法治理念是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的思想基礎(chǔ)。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念，牢固樹立并自覺踐行依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)理念，推動(dòng)社會(huì)主義法治理念逐步深入人心，實(shí)現(xiàn)法制宣傳教育工作由注重普及法律知識向注重培育法治精神的轉(zhuǎn)變。四要深入學(xué)習(xí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律法規(guī)。要緊緊圍繞“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，突出服務(wù)科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這條主線，深入學(xué)習(xí)宣傳與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、人口環(huán)境資源、科技進(jìn)步、農(nóng)村改革發(fā)展、城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等相關(guān)的法律法規(guī)，促進(jìn)和保障經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。五要深入學(xué)習(xí)保障和改善民生的法律法規(guī)。深入學(xué)習(xí)與安全生產(chǎn)、食品藥品安全、抗災(zāi)救災(zāi)等相關(guān)的法律法規(guī);深入學(xué)習(xí)與維護(hù)婦女、未成年人、老年人、殘疾人合法權(quán)益等相關(guān)的法律法規(guī)，維護(hù)人民群眾合法權(quán)益。六要深入學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)管理的法律法規(guī)。深入學(xué)習(xí)維護(hù)國家安全、社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)相關(guān)法律法規(guī);深入學(xué)習(xí)社會(huì)治安綜合治理、流動(dòng)人口服務(wù)和管理、突發(fā)事件應(yīng)急管理、信訪、投訴、調(diào)解等相關(guān)法律法規(guī)。加強(qiáng)公正廉潔執(zhí)法、公正司法教育，維護(hù)社會(huì)公平正義。七要加強(qiáng)反腐倡廉法制宣傳教育。以領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員為重點(diǎn)，加強(qiáng)公務(wù)員法、行政監(jiān)察法、審計(jì)法和廉政準(zhǔn)則等相關(guān)法律法規(guī)和黨紀(jì)條規(guī)的宣傳教育，不斷增強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員反腐倡廉意識，提高廉潔自律的自覺性。

八要積極推進(jìn)社會(huì)主義法治文化建設(shè)。開展豐富多彩的法治文化活動(dòng)，使法制宣傳教育與群眾文化生活相結(jié)合，豐富法治文化活動(dòng)載體和形式。引導(dǎo)法治文化產(chǎn)品創(chuàng)作和推廣，增加產(chǎn)品數(shù)量，提高產(chǎn)品質(zhì)量，推出精品、創(chuàng)出品牌，不斷滿足人民群眾對法治文化產(chǎn)品的需求。

第二項(xiàng)任務(wù)：堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，全面推進(jìn)依法治理工作實(shí)踐

一要充分發(fā)揮新聞媒體主渠道、主陣地作用，集中民意民智，推進(jìn)法治實(shí)踐。要充分發(fā)揮大眾傳媒的積極作用，切實(shí)強(qiáng)化廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體的社會(huì)責(zé)任，整合社會(huì)資源，構(gòu)建全方位的法制宣傳教育網(wǎng)絡(luò)。

二要開展多種形式的法治實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高全社會(huì)法治化管理水平。要深入推進(jìn)依法治理和法治創(chuàng)建活動(dòng)。進(jìn)一步深化“法治六進(jìn)”工作，認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)“法治進(jìn)機(jī)關(guān)”“法治進(jìn)單位”“法治進(jìn)社區(qū)”和“法治進(jìn)鄉(xiāng)村”現(xiàn)場會(huì)精神，總結(jié)、完善“法治進(jìn)學(xué)校”“法治進(jìn)企業(yè)”的做法和經(jīng)驗(yàn)。采取有針對性的工作措施，解決每一“進(jìn)”中存在的困難和問題，增強(qiáng)“法治六進(jìn)”工作實(shí)效。繼續(xù)深化“民主法治示范村”“民主法治示范社區(qū)”“依法治校示范?！钡然鶎臃ㄖ蝿?chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)基層組織和基層干部依法辦事，引導(dǎo)基層群眾依法參與公共管理，推進(jìn)基層民主法治建設(shè)。深入開展以“法治六進(jìn)”為基礎(chǔ)的法治城市、法治縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動(dòng)，努力提高全社會(huì)法治化管理水平。

三要加強(qiáng)和改進(jìn)立法工作，提高立法質(zhì)量。通過完善立法加強(qiáng)和改進(jìn)制度建設(shè)，堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法，著力抓好促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、深化改革開放、保護(hù)資源環(huán)境、保障和改善民生、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、加強(qiáng)政府建設(shè)等方面所急需法律法規(guī)的制定或修改工作，力求體現(xiàn)規(guī)律要求、適應(yīng)時(shí)代需要、符合人民意愿、解決實(shí)際問題。

四要進(jìn)一步強(qiáng)化制度建設(shè)與機(jī)制保障。圍繞促進(jìn)地方各項(xiàng)事業(yè)和法治化建設(shè)、提高法治化管理水平的目標(biāo)，推動(dòng)各地、各部門黨組織進(jìn)一步加強(qiáng)對法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，形成依法決策、依法管理、依法辦事工作機(jī)制，不斷提高依法行政水平。強(qiáng)化行政監(jiān)督和問責(zé)，完善監(jiān)督體制機(jī)制，全面推進(jìn)政務(wù)公開。依法化解社會(huì)矛盾糾紛，完善行政調(diào)解制度，提高行政調(diào)解效能，完善行政復(fù)議和信訪制度。優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，提高公職人員依法行政、依法管理、服務(wù)社會(huì)的能力和水平。進(jìn)一步規(guī)范司法活動(dòng)，提高司法效率，抓好司法公開，推進(jìn)司法民主，促進(jìn)高效廉潔司法，不斷提高司法公信力和執(zhí)行力，保障司法公正。努力實(shí)現(xiàn)以法治促發(fā)展、靠法治保穩(wěn)定、用法治惠民生。

五要在新疆發(fā)展和穩(wěn)定的大局中謀劃和推進(jìn)法律服務(wù)工作。緊緊抓住新疆大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的契機(jī)，進(jìn)一步拓展服務(wù)領(lǐng)域，引導(dǎo)法律服務(wù)工作積極為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整服務(wù)，為重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)工程和重點(diǎn)項(xiàng)目服務(wù)，為維護(hù)群眾合法權(quán)益、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)。

六要加強(qiáng)執(zhí)法檢查與監(jiān)督。充分發(fā)揮憲法和法律賦予地方各級人大及其常委會(huì)的權(quán)利，監(jiān)督和支持“一府兩院”依法行政和公正司法，通過聽取專項(xiàng)工作報(bào)告、組織執(zhí)法檢查、視察等方式，監(jiān)督和支持法制宣傳工作落到實(shí)處。

10月份學(xué)習(xí)內(nèi)容

公民的基本權(quán)力和義務(wù)是什么?

公民基本權(quán)利和基本義務(wù):(1)公民的基本權(quán)利就是公民按照憲法規(guī)定享受到的由國家強(qiáng)制力保障的權(quán)益。(2松民的基本義務(wù)也就是公民按照憲掛潭串享有權(quán)利的同時(shí)。所必須承擔(dān)的某種責(zé)任。(3)我們把憲法規(guī)定的公民的權(quán)利和義務(wù)稱做基本權(quán)利和義務(wù)，它是公民享受其他權(quán)利和。履行其他義務(wù)的基礎(chǔ)。我國公民的八大基本權(quán)利:(1)政治權(quán)利和自由;(功宗教信仰自由;(3)人身自由;(4)批評、建議、申訴、控告、檢舉和取得賠償權(quán);(5)社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;(6)文化教育權(quán)利;(7)婦女、老人、兒童受國家的保護(hù);(8)保護(hù)華僑、歸僑和僑譽(yù)的權(quán)利和利益。我國公民的六大基本義務(wù):(1)維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù);(2)遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德;(3)維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益;(4)保衛(wèi)祖國，抵抗侵略，依法服兵役和參加民兵組織(5膿法納稅;(6)其他義務(wù)。

公民的基本義務(wù)： 1 維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù) 2 必須遵守憲法和法律、保守國家秘密、愛護(hù)公共財(cái)物、遵守勞動(dòng)紀(jì)律、遵守公共秩序、尊重社會(huì)公德的義務(wù)。3維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益。4保護(hù)祖國、依法服兵役和參加民兵組織的義務(wù)。5 依照法律納稅的義務(wù) 6 其他方面的義務(wù)：夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)、父母有撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù)、成年子女有瞻養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。基本權(quán)利: 1 公民參與政治方面的權(quán)利:平等權(quán)、選舉權(quán)和被選舉。政治自由權(quán)、2 公民的人身自由和信仰自由的權(quán)利：包括公民的人格、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。3 公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、教育和文化方面的權(quán)利：公民的勞動(dòng)權(quán)、勞動(dòng)者的休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)、受教育權(quán)、以及科學(xué)文化方面似的權(quán)利和自由。4 特定人的權(quán)利：保障婦女的權(quán)利、保障退休人員和列軍屬的權(quán)利、保護(hù)婚姻、家庭、母親、兒童和老人的權(quán)利;關(guān)懷青少年和兒童的成長;保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)利。

11月份學(xué)習(xí)內(nèi)容

中國特色社會(huì)主義道路科學(xué)內(nèi)涵是什么?

在黨的十七大報(bào)告中指出：“中國特色社會(huì)主義道路，就是在黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！币罁?jù)這個(gè)表述，我們可以從五個(gè)層面探討中國特色社會(huì)主義道路：

一是政黨領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義道路是中國※領(lǐng)導(dǎo)人民長期探索、奮力開拓的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持走這條道路的根本政治保證。離開※的領(lǐng)導(dǎo)，中國就會(huì)走上別的道路。

二是制度依托。一個(gè)國家所走的道路，首先是社會(huì)制度問題，也就是堅(jiān)持哪一種社會(huì)制度。社會(huì)制度包括基本制度和具體制度(即體制)。它對一個(gè)國家的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)階段，中國特色社會(huì)主義制度，在經(jīng)濟(jì)方面，堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制;在政治方面，堅(jiān)持以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)和以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、※領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等;在文化方面，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，首先是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，并以它為依托，促進(jìn)中國的發(fā)展，同時(shí)又不斷完善社會(huì)主義制度。

三是發(fā)展內(nèi)涵。一個(gè)國家最重要的是發(fā)展。中國經(jīng)濟(jì)文化落后，發(fā)展尤為迫切。發(fā)展是硬道理，是執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是中國特色社會(huì)主義道路的主線。問題是實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展?我們黨通過長期探索，對發(fā)展內(nèi)涵的認(rèn)識不斷拓寬和深化，從兩個(gè)文明建設(shè)到三個(gè)文明建設(shè)，特別是在黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以后，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。在這個(gè)總體布局中，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。它反映了我們黨對社會(huì)主義尤其是中國特色社會(huì)主義規(guī)律性的認(rèn)識更加深化了。

四是路徑選擇。發(fā)展有一個(gè)選擇什么樣的方法和路徑問題。路徑最根本的是改革開放，展開一點(diǎn)有兩類：一類屬于動(dòng)力系統(tǒng)，一類屬于條件系統(tǒng)。在發(fā)展動(dòng)力方面，一要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,二要堅(jiān)持改革發(fā)展,三要堅(jiān)持開放發(fā)展。在發(fā)展條件方面，一要堅(jiān)持穩(wěn)定發(fā)展,二要堅(jiān)持和諧發(fā)展,三要堅(jiān)持和平發(fā)展。

五是目標(biāo)指引。為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗,這是一個(gè)全面的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各個(gè)方面。

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總之,中國特色社會(huì)主義道路，是以黨為領(lǐng)導(dǎo)，以社會(huì)主義制度為依托，以科學(xué)發(fā)展為主題和主線，以改革開放路徑為平臺，以又好又快發(fā)展和建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家為目標(biāo)，已經(jīng)形成一個(gè)比較完整、配套、協(xié)調(diào)的科學(xué)體系。

12月份學(xué)習(xí)內(nèi)容

以人為本指的是什么?

所謂以人為本，其基本含義簡要說就是：它是一種對人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位;它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人;它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問題時(shí)，既要堅(jiān)持歷史的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。

我們需要圍繞這種基本含義，進(jìn)一步從哲學(xué)上深入挖掘以人為本的具體內(nèi)涵。以人為本是一個(gè)關(guān)系概念。人主要處在四層基本關(guān)系中：人與自然的關(guān)系;人與社會(huì)的關(guān)系;人與人的關(guān)系;人與組織的關(guān)系。我們可以從這四個(gè)層面的關(guān)系中具體解讀以人為本的完整內(nèi)涵。

第一，在人和自然的關(guān)系上，以人為本就是不斷提高人的生活質(zhì)量;增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，即保持人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境具有良性的循環(huán)能力。

對同時(shí)代的人來講，當(dāng)代中國發(fā)展的目的在于提高人的生活質(zhì)量，提高人們的物質(zhì)文化生活水平，使人在優(yōu)美的環(huán)境中工作和生活。雖然由于客觀條件及文化的差異，各地區(qū)的人在發(fā)展目標(biāo)的追求上不盡相同，但一些基本要求還是共同的，如優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、心情舒暢的工作、健康的身心、享有有效的人權(quán)民主平等、具有受教育的機(jī)會(huì)等。只有在上述要求得到滿足的情況下，人們才算達(dá)到了較高的生活質(zhì)量。

對代際之間來講，應(yīng)保持生態(tài)環(huán)境具有良性的循環(huán)能力，主要包括：(1)提高公眾的環(huán)保意識。這要求我們加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的宣傳教育，不斷提高公眾參與環(huán)境決策的能力與質(zhì)量，促進(jìn)人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。(2)建立以人為本的可持續(xù)生活方式。正如有的學(xué)者所說的，要建立有效的能源和資源消費(fèi)模式，要認(rèn)識到我們觀念上的誤區(qū)及其根源，改進(jìn)舊的傳統(tǒng)觀念和消費(fèi)模式，特別是要?jiǎng)?chuàng)造一種將人類與自然界融合在一起的視野，確立一種新的生態(tài)環(huán)境觀念，落實(shí)到行動(dòng)上，就要通過綠色消費(fèi)行動(dòng)，使消費(fèi)者有意識地選擇對環(huán)境保護(hù)有益的商品，來引導(dǎo)企業(yè)提供這樣的商品。

第二，在人和社會(huì)的關(guān)系上，以人為本就是既使社會(huì)發(fā)展成果惠及全體人民，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展;又積極為勞動(dòng)者提供充分發(fā)揮其聰明才智的社會(huì)環(huán)境。

人是一切活動(dòng)的最終目的。因此，以人為本就是要把人作為社會(huì)歷史發(fā)展的目的，使社會(huì)發(fā)展成果惠及全體人民。在物質(zhì)財(cái)富極端匱乏的年代，注重物質(zhì)財(cái)富的積累是必然的、合理的。然而，當(dāng)人們的生存問題基本解決而人的發(fā)展問題凸顯出來之后，如果“只見物不見人”，不去解決人的發(fā)展問題，就會(huì)付出沉重代價(jià)。這就需要從以物為本的發(fā)展逐步走向以人為本的發(fā)展，為人們的聰明才智和創(chuàng)新能力的充分發(fā)揮提供物質(zhì)基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國，提出以人為本是相對以物為本而言的，是對過去只追求經(jīng)濟(jì)增長這種見物不見人的發(fā)展方式的超越。

人又是一切活動(dòng)的手段。因而，以人為本又要求我們的發(fā)展必須依靠人，要求人在享受社會(huì)發(fā)展成果的同時(shí)首先要?jiǎng)?chuàng)造成果，人要憑其能力為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。為此，就必須為勞動(dòng)者創(chuàng)造能力的發(fā)揮提供良好的社會(huì)環(huán)境。在這個(gè)意義上，我們又反對不勞而獲和坐享其成。

第三，在人和人的關(guān)系上，就是強(qiáng)調(diào)公正，不斷實(shí)現(xiàn)人們之間的和諧發(fā)展，既要尊重貧困群體的基本需求、合法權(quán)益和獨(dú)立人格;也要尊重精英群體的能力和貢獻(xiàn)，為他們進(jìn)一步創(chuàng)業(yè)提供良好的人際環(huán)境。

以人為本蘊(yùn)涵的社會(huì)公正原則，在當(dāng)前特別要求尊重貧困群體的基本需求、合法權(quán)益和獨(dú)立人格。由此，它要求公正合理地解決社會(huì)上存在的貧困群體和精英群體之間的貧富差距問題，更要尊重他們的人權(quán)，增強(qiáng)他們的發(fā)展能力，為他們提供平等競爭的機(jī)會(huì)和條件。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，如果大多數(shù)人在社會(huì)轉(zhuǎn)型中喪失利益且得不到有效幫助，改革不僅難以繼續(xù)下去，而且不利于社會(huì)和諧。一個(gè)社會(huì)和諧不和諧，很大程度上取決于貧困群體的生存狀態(tài)，取決于精英群體對待貧困群體的態(tài)度。所以，貧困群體更應(yīng)受到關(guān)注。以人為本，就是要讓貧困群體分享社會(huì)發(fā)展的成果。

以人為本蘊(yùn)涵的社會(huì)公正原則，也要求尊重社會(huì)精英群體的獨(dú)創(chuàng)個(gè)性、創(chuàng)新能力和業(yè)績貢獻(xiàn)。這里的精英群體，主要指靠能力、業(yè)績而在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中具有重要地位的群體。社會(huì)精英群體是社會(huì)進(jìn)步的重要力量，是社會(huì)發(fā)展的火車頭，對社會(huì)發(fā)展起著重要作用。所以，堅(jiān)持以人為本，也應(yīng)該尊重精英群體的創(chuàng)新能力和業(yè)績貢獻(xiàn)，應(yīng)為他們進(jìn)一步創(chuàng)業(yè)提供良好的人際環(huán)境，使他們各盡其能、各得其所。一個(gè)社會(huì)是否具有活力，很大程度上取決于如何對待社會(huì)精英人才的創(chuàng)新能力與貢獻(xiàn)。

第四，在人和組織的關(guān)系上，就是各級組織既要注重解放人和開發(fā)人，為人的發(fā)展提供平等的機(jī)會(huì)與舞臺、政策與規(guī)則、管理與服務(wù)，又要努力做到使人們各得其所。

針對組織對人的過度控制，以人為本體現(xiàn)為對人的解放和開發(fā)。如果僅把人看作成本，就容易把勞動(dòng)者當(dāng)做物，而不是當(dāng)做人，就會(huì)漠視人的基本需求、合法權(quán)益和獨(dú)立人格，就容易降低勞動(dòng)者的工資，不注重人力資本投資。如果把人當(dāng)做組織的主體與目的，那就意味著要注重對人的解放和開發(fā)，為每個(gè)人潛能和能力的發(fā)揮提供相對平等的機(jī)會(huì)與平臺、政策與規(guī)則、管理與服務(wù)，使人各盡其能。這里著重強(qiáng)調(diào)尊重人的能力問題。一般來講，人們不僅要求能夠過上健康長壽的生活，而且要求能夠充分接受教育，能夠具有足夠的社會(huì)交往和參與社會(huì)生活的空間，能夠自我實(shí)現(xiàn)。人的發(fā)展的這種特征，意味著要注重人的能力的充分發(fā)展和運(yùn)用，并把人的能力作為基本價(jià)值。20世紀(jì)90年代以來，以聯(lián)合國為首的國際組織開始關(guān)注人類發(fā)展，并強(qiáng)調(diào)把人的能力放在發(fā)展的核心位置。這對我國來講，是具有現(xiàn)實(shí)意義的。

當(dāng)人憑其能力為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，他就必然要求社會(huì)給予應(yīng)有的回報(bào)。這種回報(bào)是對人的能力和貢獻(xiàn)的尊重和肯定，同樣是以人為本的體現(xiàn)。由此，社會(huì)應(yīng)盡力讓每個(gè)人能各得其所，對每個(gè)人的能力和貢獻(xiàn)給予應(yīng)有的尊重。