第一篇：學(xué)習(xí)教師十禁體會(huì)

學(xué)習(xí)教師“十禁”體會(huì)

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了唐山市中小學(xué)教師“十禁”之后，我想到了明清之際的思想家孫奇逢曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。

作為一名教師，要自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，既要腳踏實(shí)地，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，又要有淡泊名利、甘為人梯的精神境界，這樣才能做到“學(xué)為人師、行為世范”。

第二篇：學(xué)習(xí)十要十禁心得

學(xué)習(xí)“十禁”“十要”心得體會(huì)

開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校組織全體老師再次學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)定的“十禁”“十要”，每次學(xué)習(xí)都有新的收獲，回顧自己平時(shí)的工作，總覺(jué)得自己做的不夠，使我真正明白了“十禁”“十要”的內(nèi)涵。我體會(huì)最深的是：要把關(guān)愛(ài)小學(xué)生、重視小學(xué)生身心健康、保護(hù)小學(xué)生安全放在首位。

家長(zhǎng)把自己心愛(ài)的孩子送到學(xué)校，讓我們教師不僅教給孩子知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)孩子成為全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，可是有的老師卻對(duì)一些學(xué)習(xí)差、調(diào)皮搗蛋、不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)、不遵守紀(jì)律的學(xué)生不是關(guān)愛(ài)、正面引導(dǎo)、耐心輔導(dǎo)，而是諷刺、歧視、體罰和變相體罰，甚至按考試成績(jī)排列名次，按排座位，不良言行嚴(yán)重影響了小學(xué)生的身心健康。這樣家長(zhǎng)怎樣才能放心呢？做為一名人民教師，我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)小學(xué)生，重視小學(xué)生身心健康，尊重小學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益，平等對(duì)待每一位小學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生。

所以我們每個(gè)教師應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí)“十禁”“十要”的規(guī)定，真正把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣關(guān)心和愛(ài)護(hù)，信任小學(xué)生，尊重個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的差異，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，身心健康。牢記“十禁”“十要”，經(jīng)常與自己的行為對(duì)照，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)道德，履行教師職業(yè)道德規(guī)范，依法執(zhí)教，關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。積極創(chuàng)造條件，讓小學(xué)生擁有快樂(lè)的學(xué)校生活。

第三篇：教師十不準(zhǔn)及學(xué)習(xí)思考、體會(huì)[定稿]

教師十不準(zhǔn)及學(xué)習(xí)思考

主講人：李 君 時(shí)間：2011年春期第十六周星期一

教師十不準(zhǔn)

一、不準(zhǔn)體罰和變相體罰學(xué)生；

二、不準(zhǔn)歧視、侮辱和當(dāng)眾諷刺、挖苦學(xué)生；

三、不準(zhǔn)隨意將學(xué)生逐出課堂，強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神傷害；

四、不準(zhǔn)違規(guī)增加學(xué)生作業(yè)量，布置懲罰性作業(yè)；

五、不準(zhǔn)違規(guī)向?qū)W生收取或變相收取各種費(fèi)用，不準(zhǔn)通過(guò)推銷(xiāo)書(shū)籍和復(fù)習(xí)資料等形式向家長(zhǎng)收費(fèi)；

六、不準(zhǔn)指責(zé)、訓(xùn)斥、羞辱學(xué)生家長(zhǎng)；

七、不準(zhǔn)向?qū)W生和學(xué)生家長(zhǎng)索要或變相索要錢(qián)物，委托辦理私人事宜；

八、不準(zhǔn)在工作日飲酒，在授課期間吸煙，不準(zhǔn)在授課期間擅自離開(kāi)課堂，使用移動(dòng)電話等通訊工具；

九、不準(zhǔn)在任何時(shí)間參與黃、賭、毒及封建迷信活動(dòng)，傳播對(duì)學(xué)生身心有害的思想。穿著打扮要樸素大方得體，不化濃妝，首飾佩帶得體，談吐文雅、行為端莊；

十、不準(zhǔn)以任何借口在任何地點(diǎn)補(bǔ)課、私自辦班，嚴(yán)禁強(qiáng)迫學(xué)生或介紹學(xué)生到指定的補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課。嚴(yán)禁教師以任何理由到校外兼職上課。

學(xué)習(xí)《教師十不準(zhǔn)》的思考

《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人?！耙獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！蔽鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)”親其師，信其道“，進(jìn)而”樂(lè)其道"。

教師十不準(zhǔn)心得體會(huì)

教師十不準(zhǔn)心得體會(huì)中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)，這種愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。勿以惡不而為之，勿以善小而不為，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道。

較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培？四有新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

第四篇：教師學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)體會(huì)（范文模版）

教師學(xué)習(xí)十七屆六中全會(huì)心得體會(huì)

第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議是自2007年十七大以來(lái)，中共首次將“文化命題”作為中央全會(huì)的議題，是我國(guó)文化改革發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。宣傳思想文化戰(zhàn)線要按照中央統(tǒng)一部署，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹全會(huì)精神作為重大而緊迫的政治任務(wù)，以高度的文化自覺(jué)，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，全力以赴做好工作，推動(dòng)興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹全會(huì)精神的熱潮。此次會(huì)議將審議有關(guān)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的文件。

全會(huì)提出，“堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)”，進(jìn)一步明確了政府提供公共文化服務(wù)的責(zé)任。

全會(huì)將文化建設(shè)提高到了前所未有的戰(zhàn)略高度，提出“自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容”；建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”、“保障人民基本文化權(quán)益”、“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”等提法，也令人耳目一新。

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，中國(guó)也面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整等歷史命題，全會(huì)此時(shí)提出文化發(fā)展，具有深刻的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和歷史意義。

黨的十七屆六中全會(huì)開(kāi)幕以來(lái)，中心校高度重視，始終把學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神作為目前最重要的一項(xiàng)任務(wù)來(lái)抓，做到早動(dòng)員、早學(xué)習(xí)、早貫徹、早落實(shí)。

教師職業(yè)平凡而偉大，普通而又特殊。古往今來(lái)，教師肩負(fù)著傳承文明、弘揚(yáng)民族精神，推動(dòng)人類(lèi)歷史文化發(fā)展的重任。在《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵??加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。文化工作者要成為優(yōu)秀文化的生產(chǎn)者和傳播者，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到的品行和人格操守的示范者”。我想我們每一位教師應(yīng)該就是一名文化工作者，作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。

要在勇挑重?fù)?dān)中增長(zhǎng)才干。雷鋒甘做“革命的傻子”，“雷鋒傳人”郭明義同樣被人們親切地稱(chēng)作“郭大傻”，他們“傻”得毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人，“傻”得只做好事、不干壞事，他們的“傻”經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)、經(jīng)受住群眾的檢驗(yàn)，他們

“傻”得可愛(ài)，“傻”得可敬。在工作面前，挑肥揀瘦、避重就輕，捫心自問(wèn)、豈能無(wú)愧？當(dāng)然，也可能有各式各樣的理由，但是，如果都讓小算盤(pán)管住大道理，國(guó)家何能繁榮昌盛？事業(yè)何能興旺發(fā)達(dá)？我們自己又何能有點(diǎn)滴的進(jìn)步？滄海橫流、人間滄桑——面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無(wú)反顧，是英雄的潛質(zhì)；敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān)，有干事的雄心。也只有在攻堅(jiān)克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過(guò)艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn)，才能在政治上更加堅(jiān)定，在工作中取得實(shí)績(jī)，在成長(zhǎng)中突飛猛進(jìn)。

要在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向，這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開(kāi)了大海，很快就會(huì)蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。

以上是我學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)的心得體會(huì)，我會(huì)在以后的工作中踐行會(huì)議精神的。為白樂(lè)的教育事業(yè)做出自己的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。

第五篇：教師職業(yè)道德“十要”“十禁”

東街示范小學(xué)

教師職業(yè)道德“十要”“十禁”

“十要”：要熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)生；

“十禁”：禁止諷刺、挖苦、歧視、體罰和變相體罰學(xué)生；要依法教育、文明履職、遵紀(jì)守法； 要廉潔自律、嚴(yán)于律己、為人師表； 要愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、恪盡職守； 要關(guān)愛(ài)學(xué)生、言傳身教、面向全體； 要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、因材施教、傳承文明； 要謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)協(xié)作、淡泊名利； 要衣著整潔、舉止端莊、行為規(guī)范； 要語(yǔ)言文明、態(tài)度謙遜、禮貌待人； 要遵守公德、作風(fēng)正派、為人正直。

禁止為學(xué)生考試成績(jī)?cè)u(píng)定優(yōu)劣，安排座次； 禁止影響學(xué)生身心健康的不良行為；

禁止向?qū)W生亂收費(fèi)，亂發(fā)資料、有償家教。禁止隨意驅(qū)趕“差學(xué)生”、“問(wèn)題生”；

禁止工作時(shí)間下棋、玩撲克、玩電腦游戲等； 禁止利用職責(zé)之便為個(gè)人謀取私利；

禁止無(wú)教學(xué)計(jì)劃、教案上課；

禁止上課打手機(jī)、吸煙、吃東西、接待來(lái)客； 禁止衣著不整、留怪異發(fā)型、濃妝艷抹。