第一篇：尊師重教與民族振興

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尊師重教與民族振興

作者：丁石孫

來源：《教育與職業(yè)·綜合版》2007年第10期

教育是通過教師進(jìn)行的,教師要有知識、有本領(lǐng),但僅此還不夠,學(xué)生從老師那里學(xué)到知識的同時,還受到老師的為人及處事方式的影響。例如,如果老師對于所教的東西毫無興趣,毫無熱情,教書僅是為了混飯吃,那就很難激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

既然教師在教育過程中起關(guān)鍵作用,對學(xué)生有很大的影響,我們有理由對教師提出較高的要求。

一位好的教師不但要對所教課程有深刻的理解,懂得教學(xué)法，同時要有高尚的道德情操，這樣才能既讓學(xué)生學(xué)到真正的本領(lǐng),又受到高尚人品的熏陶,真正達(dá)到教育的全面要求。那么,如何才能擁有足夠數(shù)量的好教師呢?筆者認(rèn)為,首先要創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,以此來鼓勵與吸引社會上大批優(yōu)秀的人才加入教師隊(duì)伍。目前在很多國家都出現(xiàn)了不愿意從事教育工作,從而使整體教育水平下降的情況。應(yīng)該說,這是一個嚴(yán)重問題,需要認(rèn)真對待和解決。尊師重教是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),要很好地繼承與發(fā)揚(yáng)。尊師有物質(zhì)與精神兩方面,在物質(zhì)方面，一定要給教師較好的待遇和生活條件,這是完全必要的。

對于知識分子來說,精神方面的待遇同等重要,他們應(yīng)該受到尊重。教師是教育中的主體,他們受到尊重與重視,才能充分發(fā)揮出能動性。在教育的不同階段,當(dāng)然有各自的要求,因此我們要制定教學(xué)計(jì)劃,對每門課程要設(shè)制教學(xué)大綱。教師們應(yīng)該按規(guī)定的要求進(jìn)行教學(xué),但不同的教師可能會有不同的風(fēng)格和特點(diǎn),所以還應(yīng)鼓勵他們在教學(xué)中發(fā)揮各自的特長,而不能規(guī)定得過死。這樣既有利于教學(xué)質(zhì)量的提高,又體現(xiàn)了對教師的尊重。

總之,教師在教育事業(yè)中起著關(guān)鍵的作用,而要做一位好教師并不容易。人們常說教師是人類靈魂的工程師,這句話很形象,也很確切,因而教師理應(yīng)受到社會的尊重。

（丁石孫 民盟中央名譽(yù)主席，歷任民盟第七、八、九屆中央委員會主席）

第二篇：民族振興的動力課件

民族振興的動力課件

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)： 自古以來，我國各族人民在中華大地 上共同創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化；中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；中華文化對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和我國的發(fā)展道路具有深刻的影響，對推動世界文化發(fā)展具有重 要的作用；作為中華文化的重要組成部分，中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。

2、能力目標(biāo)：能夠從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度感悟民族精神對于一個民族生存與發(fā)展所具有的重大作用；從古典史籍 和現(xiàn)實(shí)生活中，體會中華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用；結(jié)合中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史，體會中國共產(chǎn)黨對民族精神的弘揚(yáng)和培育；在新的時代條件下，我們 用自己的實(shí)際行動弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：感受中華文化的力量，培養(yǎng)熱 愛中華文化的情感，增強(qiáng)對民族文化的自尊心、自信心和自豪感；在了解中華傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對其認(rèn)同感并化為自己的實(shí)際行動。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1、各民族在中華文化的傳承與發(fā)展過程中都作出了巨大的貢獻(xiàn)。

2、我們在文化交往中應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同。

難點(diǎn)：

1、民族文化的力量，熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

2、豐富民族文化，發(fā)展先進(jìn)文化。

教學(xué)時間：2課時（機(jī)動1課時）

第一課時

教學(xué)內(nèi)容：第一站 博大精深的傳統(tǒng)文化

教學(xué)目標(biāo)： 了解中華民族文化的特點(diǎn)，懂得民族文化的特點(diǎn)，懂得民族文化是各族人民共同創(chuàng)造的產(chǎn)物，理解民族文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

看看圖片—巍峨的萬里長城。上下三千年，綿延十萬里，萬里長城是我國各族人民勞動和智慧的結(jié)晶，以其悠久的歷史、雄偉的氣勢、豐富的內(nèi)涵著稱于世，成為民族歷史的豐碑、民族文化的寶庫。

作為炎黃子孫，我們每個人都植根于中華文化的深厚土壤，所 以我們有必要了解我們的民族文化，并在多元文化的時代特征下，認(rèn)同我們的民族文化。

每個中國人都植根于中 華文化的深厚土壤，在中華文化的滋養(yǎng)下成長。了解和熱愛我國博大精深的傳統(tǒng)文化，在全球多元化的交匯和激蕩下，保持對中華文化的認(rèn)同，是我們和祖國息息相連的精神血脈所系。

二、學(xué)習(xí)新課

思想驛站：想一想 說起中國傳統(tǒng)文化，你還會聯(lián)想到什么？

答：旗袍、中國功夫、長城、京劇、孔子、漢賦、唐詩、宋詞、宋元曲、明清小說等等[:ZXX]

中國博大精 深的傳統(tǒng)文化。

民族文化的特點(diǎn)、內(nèi)容、作用？

特點(diǎn)：[:ZXX][:ZXX]

（1）民族文化博大精深。

（2）民族文化源遠(yuǎn)流長。

內(nèi)容：語言文字、文化典籍、科技 工藝、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思想、道德倫理共同構(gòu)成中華民族文化的基本內(nèi)容，茶文化、酒文化、飲食文化、服飾文化、建筑文化，都是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。

作用：民族文化具有強(qiáng)大的生命力，它是中華民族綿延不絕而且愈益勃發(fā)的力量源泉。民族文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中華文化是團(tuán)結(jié)和凝聚各民族的思想紐帶。

各抒己見：[:Zxx]

“夜郎文化” 或者為“貴州古代文化”或甚至就是“貴州文化”。貴州高原自古以來是我國一個民族交往、結(jié)集的大走廊。18個民族以大雜居、小聚居的形式世居其間。他們棲息在高山深箐、江河之濱、山間壩子里,創(chuàng)造、積淀著豐厚的物質(zhì)文明和精神文明,推動著貴州社會 歷史的不斷發(fā)展。[:Zxx]

巖溶廣布的山區(qū)、種類繁多而又呈立體分布的民族,造就了絢麗多姿的貴州民族文化。民族區(qū)域內(nèi)封閉與交往并存,民族 文化中個性與共性并生。個性突出:就節(jié)日而言,如苗族的“吃姊妹飯”、“殺魚節(jié)”、“踩花山”、“四月八”,布依族的“三月三”、“六月六”,土家族的過“趕年”,彝族的“火把節(jié)”,水族的“過端”,侗族的“祭薩”,仡佬族的“吃新節(jié)”,瑤族的“盤王節(jié)”等。共性普遍:如布依 族、水族、苗族、瑤族皆善歌喜舞,屯堡人(漢族)、布依 族、仡佬族皆興地戲,土家族、仡佬族、苗族、彝族皆 有儺戲。許多少數(shù)民族既過自己的節(jié),也過正月為歲首的漢族年。古樸、獨(dú)特的貴州民族文化植根于奇特的自然環(huán)境與悠久、深厚、特定的社會歷史之中,特色鮮明,底蘊(yùn)深廣,不可位移,是中華文化有機(jī)的重要的組成部分,是中華民族文化中的奇葩。

中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式，它有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段，它與表演藝術(shù)緊密結(jié)合的綜合性，使中國 戲曲富有特殊的魅力。它把曲詞、音樂、美術(shù)、表演的美熔鑄為一，用節(jié)奏統(tǒng)馭在一個戲里，達(dá)到和諧的統(tǒng)一，充分調(diào)動了各種藝術(shù)手段的感染力，形成中國獨(dú)有的節(jié)奏鮮明的表演藝術(shù)。

三、小結(jié)：

四、作業(yè)：民族文化的特點(diǎn)、內(nèi)容、作用。[:]

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：第二站 強(qiáng)化文化認(rèn)同

教學(xué)目標(biāo)：[:ZXX]

1、知識目標(biāo)：教育學(xué)生認(rèn)識到我們民族文化的價(jià)值和意義，了解民族文化面臨 外來文化的沖擊。[:Zxx]

2、能力目標(biāo)：辯證看待文化多元化的重要意義。

3、情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：理解并掌握在文化交流中增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同，領(lǐng)悟并在實(shí)踐中不斷豐富民族文化，發(fā)展先進(jìn)文化。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：[:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+]

我們在文化交往中應(yīng)該增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同。豐富民族文化，發(fā)展先進(jìn)文化。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：思想驛站

想一想

你對國外的電視劇和電影大量涌入我國的現(xiàn)象怎么看？民族文化面臨外來文化的沖擊。

二、新課學(xué)習(xí)：

1、民族文化面臨外來文化的沖擊。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的逐步加快和 我國對外開放的不斷深入，國際文化交流日益頻繁，大量國外的文化產(chǎn)品涌入國門，帶來了大量的文化信息。文化的多元化，滿足了人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨?，充?shí)了人們的精神生活，開闊了人們的視野，促進(jìn)了人們寬廣的胸襟海納百川，豐富自己。同時，也對我們的民族文化構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

各抒己見：中國傳統(tǒng)文化本來就有文明教化的的意蘊(yùn)。深厚的的民族文化底蘊(yùn)，豐富的民族文化資源，不僅能夠陶冶情操、開啟心智，而且軟實(shí)力發(fā)揮的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)也在日益凸顯。近幾年我國文化產(chǎn)業(yè)的異 軍突起就是一個例證。所以，民族文化才是一個民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和力量之源。

2、我們應(yīng)該在文化交往中增強(qiáng) 對民族文化的認(rèn)同。

如何正確地看待外來文化，如何正確地處理民族文化與外來文化之間的關(guān)系，是我們面臨的一個重要課題，關(guān)系到我們的民族文化能否健康地發(fā)展。我們要汲取其他民族的優(yōu)秀文化，用人類創(chuàng)造的一切文明成果來豐富我們的精神世界。同時，我們必須深深地植根于中華民族的傳統(tǒng)文化，不能割斷與傳統(tǒng)文化的血脈聯(lián)系，不能喪失我們的文化自尊，不能動搖我們的文化根基。要正確認(rèn)識民族文化的價(jià)值，樹立對民族文化的自信心 和自豪 感。

什么是文化認(rèn)同？[:Z#xx#]

3、認(rèn)同民族文化，就要不斷豐富民族文化，發(fā)展先進(jìn)文化。

我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的民族文化，為人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，我們不要妄自菲薄。同時，我們還要不斷豐富和發(fā)展我們的民族文化，使我們的民族文化與時俱進(jìn)，創(chuàng)造出具有民族風(fēng)格、中國氣派和鮮明時代特征的先進(jìn)文化，重鑄中華文明新的輝煌。

什么是社會主義先進(jìn)文化？

三、小結(jié)

四、作業(yè)：什么是文化認(rèn)同？什么是社會主義先進(jìn)文化？

第三篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：民族振興之路

敬愛的黨組織：

秋天是最迷人的季節(jié)，秋日的晨曦溫暖和煦，映射著沃野千里，將華夏民族的自強(qiáng)不息折射得熠熠生輝。秋日的晚霞絢麗多彩，透射著民族榮光，將神州大地照射得光彩奪目。

56個民族和睦相處，團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮，一起締造了一個偉大的中華人民共和國。為鞏固民族團(tuán)結(jié)，少數(shù)民族跨越式發(fā)展和長治久安，中國共 產(chǎn) 黨和政府長期致力于探索在新形勢下推動民族振興的有效途徑，因此中央新疆工作座談會精神便應(yīng)運(yùn)而生，成為了推進(jìn)少數(shù)民族建設(shè)的偉大精神綱領(lǐng)。黨和政府根據(jù)新形勢下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢堅(jiān)持全面投入人力、物力、財(cái)力、科技力建設(shè)新疆，盡力縮小東西部經(jīng)濟(jì)差距，讓各民族共同享受改革開放的成果。

當(dāng)今社會各國的競爭集中體現(xiàn)在綜合國力之上，強(qiáng)大的民族凝聚力、科技力、文化力等軟實(shí)力，突顯著耀眼的光芒。中國這一偉大的民族在內(nèi)部松散和外部侵略的雙重壓力之下依然屹立不倒。當(dāng)東突、藏獨(dú)、疆獨(dú)份子惡劣地摧殘著我們的民族意志，釣魚島問題、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等籠罩著祖國之時，無數(shù)的愛國之士以堅(jiān)強(qiáng)的意志誓死捍衛(wèi)著我們偉大的祖國。堅(jiān)決擁護(hù)中國共 產(chǎn) 黨的崇高靈魂，為祖國的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的一份力量。也許我們不會知道他們的名字，但是一定會將它們的崇高品質(zhì)永遠(yuǎn)銘記在心，必將以之作為祖國振興的精神動力。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的偉大使命已經(jīng)落在了我們的肩上。承載著民族精神的緊迫感、責(zé)任感和使命感，我們必須堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀來洞悉世界，用正確的符合人民根本利益的思維方式來服務(wù)社會，為民族團(tuán)結(jié)和長治久安貢獻(xiàn)我們的微薄之力。

黨和政府的民族成就舉世矚目，經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。21世紀(jì)的我們將吹起新的號角，奏響新的凱歌。各民族共同奮進(jìn)，必將使我們偉大的中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

匯報(bào)人：xiexiebang

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第四篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：民族振興之路

敬愛的黨組織：

秋天是最迷人的季節(jié)，秋日的晨曦溫暖和煦，映射著沃野千里，將華夏民族的自強(qiáng)不息折射得熠熠生輝。秋日的晚霞絢麗多彩，透射著民族榮光，將神州大地照射得光彩奪目。

56個民族和睦相處，團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮，一起締造了一個偉大的中華人民共和國。為鞏固民族團(tuán)結(jié)，少數(shù)民族跨越式發(fā)展和長治久安，中國共產(chǎn)黨和政府長期致力于探索在新形勢下推動民族振興的有效途徑，因此中央新疆工作座談會精神便應(yīng)運(yùn)而生，成為了推進(jìn)少數(shù)民族建設(shè)的偉大精神綱領(lǐng)。黨和政府根據(jù)新形勢下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢堅(jiān)持全面投入人力、物力、財(cái)力、科技力建設(shè)新疆，盡力縮小東西部經(jīng)濟(jì)差距，讓各民族共同享受改革開放的成果。

當(dāng)今社會各國的競爭集中體現(xiàn)在綜合國力之上，強(qiáng)大的民族凝聚力、科技力、文化力等軟實(shí)力，突顯著耀眼的光芒。中國這一偉大的民族在內(nèi)部松散和外部侵略的雙重壓力之下依然屹立不倒。當(dāng)東突、藏獨(dú)、疆獨(dú)份子惡劣地摧殘著我們的民族意志，釣魚島問題、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等籠罩著祖國之時，無數(shù)的愛國之士以堅(jiān)強(qiáng)的意志誓死捍衛(wèi)著我們偉大的祖國。堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的崇高靈魂，為祖國的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的一份力量。也許我們不會知道他們的名字，但是一定會將它們的崇高品質(zhì)永遠(yuǎn)銘記在心，必將以之作為祖國振興的精神動力。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的偉大使命已經(jīng)落在了我們的肩上。承載著民族精神的緊迫感、責(zé)任感和使命感，我們必須堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀來洞悉世界，用正確的符合人民根本利益的思維方式來服務(wù)社會，為民族團(tuán)結(jié)和長治久安貢獻(xiàn)我們的微薄之力。

黨和政府的民族成就舉世矚目，經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。21世紀(jì)的我們將吹起新的號角，奏響新的凱歌。各民族共同奮進(jìn)，必將使我們偉大的中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

匯報(bào)人：xiexiebang

第五篇：尊師重教

“尊師重教”演講稿

各位同學(xué):

大家好！我今天演講的題目是《師說》。

回溯我們的求學(xué)生涯，回味我們同老師朝夕相處的時光，相信每個人都會有所感觸。老師的精神是那么崇高，那么偉大，他們在自己的工作崗位上默默耕耘，澆灌著一棵棵幼小的樹苗，使之茁壯；他們長年累月消耗自己的青春，照亮我們。因此，人們用最美好的語言把老師稱為“紅燭”、“春蠶”。無數(shù)名人從他們老師那里得到啟蒙，繼而找到打開成功之門的金鑰匙?？梢哉f，沒有老師的辛勤工作，就沒有教育事業(yè)，人類的文明就不能向前發(fā)展，我們應(yīng)該尊重我們的老師。

古今中外，尊師的榜樣舉不勝舉。

俗話說：“一日為師，終身為父?！惫艜r候的人們把師徒之情看作父子之情，足見非同一般。據(jù)《宋·史楊時傳》中記載：宋代有位有名的學(xué)者名叫程頤，楊時是他的一位學(xué)生。一次，楊時在下雪天拜謁老師，正值老師瞑目而坐，楊時為了讓老師充分的休息時間，便在門外站立等待。當(dāng)程頤醒來，門外積雪已有一尺多深了——這就是“程門立雪”。楊時寧可自己挨凍，也不打擾老師午睡，這充分體現(xiàn)楊時對老師無比的尊重。

尊師的先例不但古代有，現(xiàn)代更是數(shù)不勝數(shù)。

1981年11月9日，胡耀邦總書記寫信給50多年前他在湖南瀏陽小學(xué)的喻科盈老師，邀請老師到北京居住幾天。偉大主席毛澤東也曾熱情

地為自己的私塾老師毛屬珠敬酒。老一輩革命家對自己的老師仍是那么畢恭畢敬，何況我們這些普通的中學(xué)生呢？

尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，在外國，也不例外。

波蘭物理學(xué)家、化學(xué)家居里夫人在發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳后，聲望極高。1913年她回到祖國波蘭參加華沙鐳學(xué)研究院的落成典禮。在主席臺上，她看到人群中有她小學(xué)的老師，就疾走到老師身旁，深深地吻了老師的臉頰，然后推著老師的輪椅向主席臺走去。居里夫人功成不忘恩師難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

相反，一部分同學(xué)不但不尊重老師，反而與老師針鋒相對。偉大數(shù)學(xué)家陳景潤說過：“尊敬老師，不是虛偽，是最起碼的禮貌”。最起碼的就是最基本的，是不論什么人都應(yīng)該具備的品德。我們是受過高等教育的中學(xué)生更應(yīng)該尊敬我們的老師，徹底改變錯誤的觀念。在學(xué)校里，我們理應(yīng)聚精會神聆聽老師講課，主動回答老師精心設(shè)計(jì)的題目，一絲不茍地完成練習(xí)，對老師有什么看法，應(yīng)主動與老師交流，相信老師一定會認(rèn)真思慮。

在日本，教師被視為一種“圣職”。日本之所以能在戰(zhàn)敗后躋身于世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之列，原因固然很多，但全國上下都十分尊師重教不能不說是一個十分重要的原因。

荀子曾提出“國將興，必貴師而重傳；國將衰必賤師而輕傳?！痹囅胍幌?，若沒有教師，怎能傳授文化，發(fā)展文化？沒有教師，怎能培養(yǎng)人才，沒有人才，怎能使國家強(qiáng)盛？國家不強(qiáng)盛，又怎能自立于世界民族之林呢？

同學(xué)們，行動起來吧！讓我們每個人都尊師重教，使我們的祖國更加繁榮昌盛！