第一篇：如何提高技校教師的自身素質(zhì)

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如何提高技校教師的自身素質(zhì)

作者：徐海波

來源：《職業(yè)·中旬》2010年第06期

教師素質(zhì)直接關(guān)系到教育教學(xué)工作。教師不僅要有較高的業(yè)務(wù)水平,還要有較強的思想素養(yǎng),這是一個合格教師必備的素質(zhì)。每一個教師都應(yīng)把提高思想素養(yǎng)放在重要位置,以無私奉獻的精神塑造人,以淵博的知識培養(yǎng)人,以科學(xué)的方法引導(dǎo)人,以高雅的氣質(zhì)影響人。技校教師的責(zé)任是為社會培養(yǎng)大量優(yōu)秀的一線生產(chǎn)技術(shù)工人,因此,提高技校教師自身素質(zhì)是非常重要的。以下是筆者的幾點看法。

一、加強教師的師德修養(yǎng)

師德的基本要求是“愛生”。一代代名師都很注重自己的道德修養(yǎng),歷代教育家提出“循循善誘”“誨人不倦”“躬行實踐”的師德要求。在學(xué)生的心目中,教師是知識的寶庫,教師必須具有博大的愛心,用愛心作為教書育人的前提。愛的力量是巨大的,愛的教育才是真正的教育。新中國第一位心理學(xué)博士林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛,在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。教師不但教人以知識,使人從無知到文明;教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人。教師只有具備良好的師德,才會自覺履行關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生、尊重學(xué)生人格、促進學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展的義務(wù)。同樣,具有良好師德的教師,才會受到社會的認(rèn)可,學(xué)生的愛戴,也才會充分發(fā)揮自己在實施素質(zhì)教育過程中的作用。因此,師愛就是師魂,師愛就是教師師德修養(yǎng)的根本。

二、優(yōu)化教師知識結(jié)構(gòu)

目前,大多數(shù)教師的知識結(jié)構(gòu)基本上屬于封閉型結(jié)構(gòu)。所謂封閉型結(jié)構(gòu),即知識內(nèi)容不變或基本不變的結(jié)構(gòu)。教師的主要知識基本局限于教科書中的內(nèi)容,而教科書中的內(nèi)容往往長期不變,知識的陳舊和老化成為這種封閉性結(jié)構(gòu)的一個重要特征。在教師的頭腦中,應(yīng)當(dāng)有源源不斷的新知識進行補充,否則教師就不能成為真正的教師,即使勉強在崗也是徒有虛名。要適應(yīng)知識發(fā)展和教育改革的要求,教師的知識結(jié)構(gòu)必須成為開放性結(jié)構(gòu),即對一切有用的新知識開放,通過對新知識的不斷接納和吸收,使自己的知識結(jié)構(gòu)不斷得到改造和更新。

優(yōu)化教師知識結(jié)構(gòu)應(yīng)達到如下四個方面的要求:第一,學(xué)科專業(yè)知識有一定的深度和廣度;第二,教師不僅需要理解這些內(nèi)容本身,還應(yīng)從比較高的觀點來看這些知識的發(fā)生和發(fā)展過程,懂得本學(xué)科的發(fā)展歷史脈絡(luò),掌握該學(xué)科的最新進展;第三,要掌握與學(xué)科相關(guān)的知識,弄清這些知識與其他知識的關(guān)系,如有關(guān)學(xué)科的知識背景、實驗知識、觀察知識以及科學(xué)方法論方面的知識等;第四,要能把學(xué)科知識變成自己的一種學(xué)科優(yōu)勢,使自己的本體性知識達到某種水平,努力使自己成為本學(xué)科的專家。

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三、抓好實習(xí)教學(xué)的多個環(huán)節(jié)

技工教育是培養(yǎng)各級各類技術(shù)工人并為就業(yè)服務(wù)的教育。學(xué)生訓(xùn)練水平的高低,直接影響其今后的就業(yè)。這要求學(xué)生必須熟練掌握技能,具備較高的綜合素質(zhì)。因此,技工學(xué)校的教學(xué)在提高理論水平的前提下,必須強調(diào)以實習(xí)教學(xué)為主,強化學(xué)生操作技能的訓(xùn)練。這對技工學(xué)校的實習(xí)教師,提出了更高更嚴(yán)的要求。抓好實習(xí)教學(xué)的環(huán)節(jié)是上好實習(xí)課的關(guān)鍵。首先是入門指導(dǎo),教授新知識要嚴(yán)格而準(zhǔn)確,不能似是而非、含乎其辭、一知半解,更不允許講錯,演示動作要到位、規(guī)范。其次,進行巡回指導(dǎo)。巡回指導(dǎo)的重要性在于能及時了解學(xué)生的實習(xí)進度,及時發(fā)現(xiàn)問題,及時解決問題,及時糾正學(xué)生當(dāng)中的不正確姿勢,及時幫助學(xué)生分析工件誤差所在,尋找減少和消除誤差的方法。針對進度不同、掌握技能的程度不同的學(xué)生,教授他們不同的技能技巧、不同的操作方法。巡回指導(dǎo)的關(guān)鍵要做到“多轉(zhuǎn)、多看、多指導(dǎo)”。

實習(xí)指導(dǎo)教師,尤其要做到理論課與實習(xí)課本互補。只有這樣,才能加深學(xué)生的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識,使學(xué)生把理論課所學(xué)內(nèi)容能在實習(xí)課中得到應(yīng)用,并通過實習(xí)來鞏固理論知識,做到理論聯(lián)系實際。

綜上所述,師德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、實習(xí)指導(dǎo)是相通相融的,相通相融則利,相割相離則弊。合格的教師就應(yīng)該是學(xué)之榜樣、民之楷模、國之靈魂。

(作者單位:廣西壯族自治區(qū)玉林市技工學(xué)校)

第二篇：教師如何提高自身素質(zhì)

教師如何提高自身素質(zhì)

通城縣雋水寄宿中學(xué) 劉大勇

通城縣教育中心 李紅

記得有人說過：“一個民族只要教師的精神不倒，這個民族永遠是有希望的”。亦有人說：“國家的振興靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的關(guān)鍵靠教師”。還有人講：“創(chuàng)名校，培名生，首先要有名師”。從這些話中可以看出教師在教育教學(xué)當(dāng)中的重要性。因此，教師的素質(zhì)提高關(guān)系著民族的未來，祖國的希望，教師不僅要努力“教書”，更重要的是要盡心“育人”，我們每一個教師都要有高度的使命感和責(zé)任感，加強學(xué)習(xí)，努力進步，積蓄力量，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為適應(yīng)新時期教育的發(fā)展需要而時刻準(zhǔn)備著。國家十二五教育發(fā)展規(guī)劃綱要中，對教師提出了更高的要求。那么，作為一名教師，我認(rèn)為可以從以下幾個方面努力提高自身業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。

一、提高師德修養(yǎng)，增強人格魅力

教師要有高尚的職業(yè)理想和職業(yè)道德，要淡泊名利，自尊自律，要有終身從教的信念，要有教書育人的責(zé)任感和使命感。傳道者必須聞道在先，塑造他人靈魂的人，自身必須有高尚的靈魂?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教師不僅要有較高的文化修養(yǎng)，而且還要有較高的道德修養(yǎng)。教師的語言要規(guī)范、文明，行為舉止要大方、端莊。教師的一言一行，一舉手一投足無不影響著學(xué)生。教育家加里寧所言：“教師的世界觀、他的品行、生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著學(xué)生，可以大膽地說，如果教師很有威信，那么這個教師的影響會在某些學(xué)生身上永遠留下痕跡?！?由此可見，教師的人格以及一言一行都有巨大的教育價值，其塑造青少年靈魂的作用是無可比擬，難以替代的。俗話說 “親其師，信其道”。教師，作為“道”的載體，其所傳播的各種道理，在一個學(xué)生成長的過程中起到的巨大作用不言而喻。

教師要真心關(guān)愛學(xué)生，像愛自己的孩子一樣來愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的心理和身體健康，尊保護學(xué)生的自尊心。要利用一切機會激勵學(xué)生，進行賞識教育,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，增強他們的自信心。同時還要讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、自我管理達到自我補充、自我完善、自我提高的目的。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”身教重于言教，要求學(xué)生做到的，教師一定要先做到，用自己的行為為學(xué)生樹立榜樣。教師要用自身的行為，用人格力量來教育和感染學(xué)生。同時，我們一定要常修為師之德，努力做一個有風(fēng)格、有風(fēng)度的人，做一個道德高尚、正直無私、富有愛心的人，使自己成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

二、學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念

教學(xué)科研的先決條件是教育思想的轉(zhuǎn)變，知識、信息、理論的學(xué)習(xí)、積累、沉淀是教育科研的必備條件，而及時的總結(jié)、深化、內(nèi)化、升華是其必然的歸宿。只有這樣，教育教學(xué)與科學(xué)研究才能相互滲透，相輔相成，才能以教帶研，以研促教，教、學(xué)、研相長。所以說，教育現(xiàn)代化其實首先是教師的思想要現(xiàn)代化，也就是說，教師要學(xué)習(xí)教育理論，更新教育理念，始終站在教育的最前沿。

目前，我國正在進行新一輪的課程改革，這是為了進一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。面對新一輪的課程改革，教師個人綜合素質(zhì)的完善，教師群體素質(zhì)的提高是學(xué)校取勝的關(guān)鍵。我們每一個教師唯有在素質(zhì)上勝人一籌，才能在新課改速度上快人一拍，才能在新課改措施上高人一著，才能在新課改成果上超人一等。因此，我們教師應(yīng)加強學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，透徹理解并掌握新課程改革的教育思想,樹立正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，抓住機遇，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程改革措施，積極踐行新課程改革精神，敢于創(chuàng)新，多學(xué)習(xí)，多思考，勇爭新課程改革的先行者，開拓者，甚至領(lǐng)路人。

三、鉆研專業(yè)知識，提高業(yè)務(wù)水平

專業(yè)知識，是每個教師必須具備的，只有具備了扎實的專業(yè)知識，才能在教學(xué)中站得高看得遠，才能放得開收得攏，才能準(zhǔn)確的評價學(xué)生知識掌握的程度并適時調(diào)整教學(xué)，才能面向全體學(xué)生并大幅度提高教育教學(xué)質(zhì)量。

教師面對的是一群有思想、有個性的活生生的可愛的孩子，不同年齡段，不同性別或同年齡同性別的不同學(xué)生，其心理是不一致的，這就要求教師必須具備一定的心理學(xué)、教育學(xué)知識，針對不同個性的學(xué)生采用不同的方式方法進行教育。因此，關(guān)注學(xué)生的心理健康，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，因材施教，因勢利導(dǎo)，是我們每一個教師需要好好學(xué)習(xí)的。

人們常說教師是憑良心做事，干得好與不好，工作上是否盡心盡力，其實很難通過一些硬性的指標(biāo)來衡量，甚至領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生也難以在短期內(nèi)覺察，只有教師自己心里最清楚。教師必須自覺地、以高度負責(zé)的態(tài)度從事自己的本職工作，鉆研業(yè)務(wù)知識。如果缺乏對教育事業(yè)的敬重與熱愛，缺乏對教育事業(yè)的高度熱忱，以簡單的完成任務(wù)、應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)布置的心態(tài)從事教育工作，是不行的，甚至可以說是不稱職的。

教師要有自學(xué)意識?，F(xiàn)在是信息時代，我們面對的是人類科學(xué)知識的快速更新。據(jù)美國未來學(xué)家托夫勒預(yù)測，今天出生的孩子，到大學(xué)畢業(yè)時，世界上的知識總量將增加4倍；當(dāng)這個孩子50歲時，知識總量是他出生時的32倍，而且97%的知識都是在他出生后才研究出來的。作為一個教師，如果不讀書、不看報、不接受新知識、新信息，只看課本、抄教參，勢必就會畫地為牢把自己圈囿于一個狹窄的生活空間里，使自己孤陋寡聞，更談不上從事教科研了！因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電、補氧。教師只有博學(xué)，才能多才多藝，才能嫻熟地掌握教學(xué)技巧，才能成為學(xué)生樂學(xué)的引路人，才能達到理想的教育教學(xué)效果。讀書看報的過程就是學(xué)習(xí)、沉淀的過程；教學(xué)、寫作的過程是教師深化、內(nèi)化、升華的過程。

現(xiàn)代社會飛躍發(fā)展，知識更新快，信息量大，不樹立終生學(xué)習(xí)的思想是跟不上時代步伐的。因此，教師必須努力鉆研專業(yè)理論，不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，完善知識結(jié)構(gòu)，及時傳遞新的信息，并用新的教具和新科技手段輔助教學(xué)。

四、創(chuàng)新教學(xué)模式，實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展

教師只有朝著專業(yè)化發(fā)展的方向努力，才能取得大的成功。教師必須加強教法研究，創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)過程，努力實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展。

優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，因材施教。不同科目，同一科目的不同內(nèi)容，教法應(yīng)該是不同的，不可能是一種模式，同時，學(xué)生有共性，但個性更突出，教師應(yīng)全面了解并作詳細分析，根據(jù)教材和學(xué)生的實際情況采取整體與個體相結(jié)合，短期、中期和長期目標(biāo)相結(jié)合的原則組織教學(xué)。

優(yōu)化教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。教學(xué)的主導(dǎo)思想應(yīng)該是充分調(diào)動學(xué)生的積極性，以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用，使學(xué)生容易接受又能愉快學(xué)習(xí)，而不是讓學(xué)生被動接受，教師不光要正確的傳授知識，還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。要根據(jù)學(xué)科特點選擇不同的教學(xué)方法，通過多種途徑，采取多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動，以培養(yǎng)學(xué)生的思維，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

美國著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長的公式為：教師成長=經(jīng)驗+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。1.從學(xué)科理論的高度去認(rèn)識自己的教學(xué)經(jīng)驗，使之形成一種自覺的、理性的教學(xué)行為。從“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”這兩個角度來熟悉并掌握本學(xué)科的理論：既能掌握本學(xué)科的傳統(tǒng)理論，又能站在學(xué)科的前沿，對本學(xué)科的發(fā)展有相當(dāng)程度的了解。只有這樣，才能在處理教材和運用學(xué)科理論上做到運籌帷幄。

2.強化教學(xué)反思能力。通過反思分析自己的教學(xué)究竟面臨著哪些問題？哪些問題是關(guān)鍵性問題？如此等等。而要具有這種反思能力，則必須掌握豐富的教育理論，其理由有四：一是促使教師產(chǎn)生教育的自覺性，并不斷領(lǐng)悟教育的真諦；二是獲得大量的教育理論知識，擴展理論視野；三是形成正確的教育態(tài)度，產(chǎn)生堅定的教育信念；四是提高自主學(xué)習(xí)和發(fā)展能力，為成為研究型教師打下基礎(chǔ)。

總之，學(xué)無止境，一個教師只有不甘落后，勇于進取，不斷提高，才能在工作中找到屬于自己的一片天空。

第三篇：淺談如何提高教師自身素質(zhì)

淺談如何提高教師自身素質(zhì)

邢聰聰

現(xiàn)代教育對教師的要求越來越高。蘇霍姆林斯基說：“能力只有由能力來培養(yǎng)，志向只有由志向來培養(yǎng)，才干只有由才干來培養(yǎng)?！迸囵B(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的跨世紀(jì)人才，首先必須有一批忠誠教育事業(yè)、有獻身精神、知識廣博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、銳意進取、勇于創(chuàng)新的師資隊伍。教師要提高自身素質(zhì)、教育教學(xué)水平和能力，不外乎需要兩條途徑：一是離職進修或參加函授學(xué)習(xí)，即繼續(xù)教育；二是在平時的教育教學(xué)實踐中不斷地加強學(xué)習(xí)，注重教育科學(xué)研究，自學(xué)開展終身教育。

（一）繼續(xù)教育是教師提高自身素質(zhì)的重要途徑

從目前情況看，繼續(xù)教育已經(jīng)滯后于現(xiàn)實需要，因此，教師的繼續(xù)教育勢在必行。但是，此項工作如何開展，具體途徑有哪些，還有待于深入探索。應(yīng)當(dāng)廣開各種渠道，開拓多種途徑，才能全方位提高教師的素質(zhì)。對教師自身來說，也應(yīng)尋求各種繼續(xù)教育的途徑來提高自身素質(zhì)，適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。

1、上網(wǎng)求知。當(dāng)今世界，信息高速公路已將整個世界聯(lián)結(jié)成為“地球村”，網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上查詢、網(wǎng)上交流已成為時尚。

2、業(yè)務(wù)自修。這是最經(jīng)常、最便利的學(xué)習(xí)提高途徑。教師知識的更新、專業(yè)水平的提高主要是通過自修。

3、拜師學(xué)藝。為使中青年教師少走彎路，迅速成長，成為教育教學(xué)的行家里手，應(yīng)在業(yè)務(wù)上進行專門的指導(dǎo)和培養(yǎng)。這比全靠自己

獨立摸索省時、見效。所拜之“師”應(yīng)為名師，屬當(dāng)?shù)刂雀?、教有建樹的專家。他們能夠給予中青年教師以居高臨下、有針對性的個別指導(dǎo)和幫助?？筛鶕?jù)研究領(lǐng)域和專業(yè)特點，由中青年教師自己選擇或由學(xué)校安排指導(dǎo)教師。中青年教師可以常上門求教，探討問題，或參與課題研究。也可由專家定期親臨現(xiàn)場予以具體指導(dǎo)。

（二）注重教科研和教育教學(xué)實踐自覺開展終身教育是提高教師素質(zhì)的又一重要途徑

一、更新思想觀念

教科研的先決條件是教育思想的轉(zhuǎn)變，知識、信息、理論的學(xué)習(xí)、積累、沉淀是教育科研的必備條件，而及時的總結(jié)、深化、內(nèi)化、升華是其必然的歸宿。只有這樣，教育教學(xué)與科學(xué)研究才能相互滲透，相輔相成，才能以教帶研，以研促教，教、學(xué)、研相長。

提到搞教科研，當(dāng)研究型、學(xué)者型、專家型教師，有人不免生疑：既無家學(xué)淵源，又無名師指點，整日忙得不可開交，談何容易！其實，無論學(xué)者型、科研型還是專家型教師，其本質(zhì)依然是教師，并非固守書齋，孜孜于自成體系的所謂學(xué)問家。

實踐證明，中小學(xué)教師從事教科研，有著得天獨厚的優(yōu)勢，首先是來自第一線的實踐經(jīng)驗。在教學(xué)過程中有研究不完的規(guī)律，這些規(guī)律都會由一些教學(xué)現(xiàn)象表露出來，教師如善于捕捉這些教學(xué)現(xiàn)象規(guī)律，對它思考一番，從中能受到啟迪，有所思考有所感悟，這就是研究。思考之后自然就會產(chǎn)生出自己的看法、觀點、見解，寫成文章就是學(xué)問。邊教學(xué)，邊研究，教學(xué)與研究相結(jié)合，久而久之就會形成自

己的教學(xué)思想和風(fēng)格。積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教科研的有效做法。

教科研工作能使教師以理性的態(tài)度、全新的視角、更高層次的認(rèn)識水平去審自己所從事的教育教學(xué)工作。在個人發(fā)展，業(yè)務(wù)能力的提高，教學(xué)水平的發(fā)展，胸襟的開闊和個人人生價值的實現(xiàn)都離不開教科研。先一步，高一層，使自己在教科研這片沃土上迅速成長，不再做“經(jīng)驗型”、“勤奮型”的教書匠，爭做“科研型”、“研究型”的教育家。既做“經(jīng)師”，更做“人師”；在教學(xué)工作上，它首先使我們想到搶占教育工作制高點，它在使人們獲得科學(xué)理論知識和科學(xué)研究的同時，更具有科學(xué)研究精神。它使我們學(xué)會以理性的思考，不斷以實踐探索為出發(fā)點，去進行實踐活動。工作中不再以印象代替現(xiàn)象，經(jīng)驗代替規(guī)律，習(xí)慣代替改革，而是崇尚質(zhì)疑精神，敢于否定，勇于探索；不盲從，不固步自封；在研究問題的方法上，體現(xiàn)出教師學(xué)會用邏輯分析的手段，追求事物的精確性和規(guī)律性。

二、樹立科研意識

許多教師并非沒有科研能力，只是缺乏科研意識。一個教師若無科研意識，就不會有重大的發(fā)現(xiàn)，不會產(chǎn)生獨到的見解，更不會有大膽的創(chuàng)新，只能是日復(fù)一日年復(fù)一年重復(fù)低效勞動。那么，他也就始終擺脫不掉“教書匠”的“經(jīng)師”范疇。因此，教師投身教科研首先要樹立以下幾種意識：

1、高尚的思想意識。從事教科研要具有一定的教育理論基礎(chǔ)，高尚的思想道德品質(zhì)、人格、風(fēng)范；要具有熱愛教育事業(yè)的強烈事業(yè)

心和集體榮譽感；淡泊名利，耐得清苦，受得寂寞，不為紅塵所感、名利所累；要知難而進，永挑重擔(dān)。

2、自學(xué)的學(xué)習(xí)意識?，F(xiàn)在是信息時代，我們面對的是人類科學(xué)知識的快速更新。作為一個教師，如果不讀書、不看報、不接受新知識、新信息，只看課本、抄教參，勢必就會畫地為牢把自己圈囿于一個狹窄的生活空間里，使自己孤陋寡聞，更談不上從事教科研了！因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)，不斷地給自己“充電”、“補氧”。教師只有博學(xué)，才能多才多藝，才能嫻熟地掌握教學(xué)技巧，才能成為學(xué)生樂學(xué)的引路人，才能達到理想的教育教學(xué)效果。讀書看報的過程就是學(xué)習(xí)、沉淀的過程；教學(xué)、寫作的過程是教師深化、內(nèi)化、升華的過程。

3、思考意識。思考的過程就是研究的過程，就是內(nèi)化、深化、升華的過程，思考是知識轉(zhuǎn)化與升華為素質(zhì)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)中不思考，知識具有的精神不能體會；實踐中不思考，具體的感知不能升華，隱藏的真理就無法領(lǐng)悟。不思考，無法推理、歸納、注釋，無法想象探索，無法去認(rèn)識與掌握客觀規(guī)律。思考可以去偽存真，去粗存精，探索真理，其樂無窮。

4、總結(jié)意識?？偨Y(jié)自己或他人成功的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)的過程就是提高的過程。總結(jié)還能輸入、吸收新知識新見解，提高科研水平。教師職業(yè)決定了每位教師都具有科學(xué)研究的機會，但有機會是一回事，沒有科研能力又是一回事。有機會不利用，仍然不可能具備科研能力。而總結(jié)就是抓住機會利用機會進行科研、增長能力的有效途徑。

新時代教師都應(yīng)既會育人、又會教書、還會科研，人一旦從科研的角度去思考他的本職工作，無論多么平凡都有會有無窮無盡的樂趣。

三、在實踐中提高

教師積極地投入教科研的過程也就是加強自身學(xué)習(xí)進修的過程。教育科學(xué)研究必須立足于教育教學(xué)的實踐。“實踐出真知”。任何割裂教育教學(xué)實踐與教科研關(guān)系的行為和言論都是缺乏學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論和自我偏見的表現(xiàn)。在實踐中掌握規(guī)律發(fā)現(xiàn)問題，在實踐中積累升華經(jīng)驗，在實踐中探求更加完善低耗高效的做法是教科研活動的永恒主題。

善于學(xué)習(xí)他人之長，無疑是從事教科研的良方妙藥。人非圣賢、先知先覺，個人的認(rèn)識畢竟是有限的，要想豐富自己的學(xué)識、增長自己的才干、提高自己的科研能力，必須在各種思想的融匯碰撞中“兼容并包”吸收內(nèi)化。學(xué)者型教師必須具有勤奮好學(xué)的求知精神，開放博容的學(xué)術(shù)思想，在集體研究的氛圍中成長。學(xué)人之長，給自己以強烈的心理暗示。感悟他人的成功之道，與智者對話，得到的是妙不可言的享受和靈感頓悟。

總而言之，教育改革的深化，教育現(xiàn)代化步伐的加快，使廣大教師面臨新的挑戰(zhàn)。對教師來說，應(yīng)努力尋找適合自己實際情況的學(xué)習(xí)提高途徑，使自身的知識不斷更新、專業(yè)水平不斷提高。在教育教學(xué)實踐中不斷加強學(xué)習(xí)，注重教科研，教科研是教師自身高層次的進修，自覺開展終身教育。只有這樣，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，才能適應(yīng)時代的發(fā)展。

第四篇：提高教師自身素質(zhì)

提高教師自身素質(zhì)，建立良好師生關(guān)系

隨著體育課程的改革，教育觀念在逐步轉(zhuǎn)變，同時體育教師的角色也發(fā)生了變化。教師角色的轉(zhuǎn)變從新的角度將師生關(guān)系進行了定位，建立良好的師生關(guān)系是體育教師角色轉(zhuǎn)變的重要方面，也是提高體育課堂效率的重要手段。在教育關(guān)系中，教師自身素質(zhì)是建立良好師生關(guān)系的必要條件。愛崗敬業(yè)、愛護學(xué)生是作為教師的基礎(chǔ)也是改變教學(xué)中師生關(guān)系的前提條件，因此，作為一名體育教師要不斷抓好自身的全面建設(shè)，努力探索教學(xué)技能，全面提高個人修養(yǎng)，不斷加強體育鍛煉，保持自身運動水平，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，全面掌握教育技能、技巧，加強品德修養(yǎng)并不斷完善自我。在學(xué)生中樹立威信，從而有效地控制教育過程。

第五篇：如何提高歷史教師的自身素質(zhì)

如何提高歷史教師的自身素質(zhì)

什么是才、學(xué)、識？唐代著名的史學(xué)家劉知幾在他的史學(xué)名著《史通》中提出治史要有三種長處：一是史才，二是史學(xué)，三是史識。所謂史才，是指搜集、鑒別和組織史料，并駕馭這些史料用以敘述歷史事實和撰寫文章的能力。史學(xué)，是指掌握豐富史料、歷史知識和與歷史有關(guān)的各種知識。史識，既包括見解和觀點，又包括秉筆直書、忠于史實的高尚品質(zhì)和勇敢精神等等。傳統(tǒng)史家的這些素養(yǎng)很重要，固然是我們應(yīng)當(dāng)借鑒并加以具備的。但是，作為新時代歷史教育工作者，所應(yīng)具備的才、學(xué)、識又必須符合時代要求，有更新的內(nèi)容和科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。第一，史才，包括動口才能和動筆才能，即語言表達能力和書面表達能力。歷史的過去性和時序性決定了歷史教學(xué)有很強的表述性特點，要求歷史教師具有較強的語言表達能力。良好的語言素質(zhì)將能使學(xué)生清晰地了解和掌握史實，獲得科學(xué)的歷史知識和真情實感，甚至可以說，教學(xué)之成敗，以語言為先,歷史教師語言表達能力的優(yōu)劣，直接影響著學(xué)生對歷史知識吸收的程度和學(xué)習(xí)歷史的積極性，關(guān)系到教師教學(xué)效果的好壞。

前蘇聯(lián)教育家林斯基曾深刻地指出：“如果你想使知識不變成僵死的、靜止的學(xué)問，就要把語言變成一個

最主要的創(chuàng)造工具”。

書面表達能力，確切地說，應(yīng)為教學(xué)研究能力，它以探索教學(xué)規(guī)律、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗、豐富教學(xué)理論、提高教學(xué)質(zhì)量為目的。積極參加教研活動，有利于教師深入研究大綱和教材，提高自己的知識水平和教學(xué)能力，提高自己的研究水平和總結(jié)能力，提高自己的理論水平和實踐能力。而我們的歷史教師真正拿起筆來從事一些專業(yè)寫作者人數(shù)極少。究其原因：一是工作負擔(dān)重，沒有精力去從事教學(xué)研究；二是作為檢驗歷史教師的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的高考成績，而不是發(fā)表多少文章；三是資料不足和信息不便。但這些都是客觀原因，只要我們自己做有心人，在搞好歷史教學(xué)的同時，擠出一定的時間，對自己在歷史教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題從事一些力所能及的探討，是完全能做到的。第二，史學(xué)，指系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識。歷史貫穿于古今中外人類社會發(fā)展的整個過程和人類活動的各個領(lǐng)域。

歷史學(xué)科的特點決定了歷史教師必須具備系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識，而系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識需要長期的學(xué)習(xí)、積累才能形成。因此，我們歷史教師不能僅僅滿足于自己最后學(xué)歷取得時的知識水平，即使是大學(xué)本科畢業(yè)，也要經(jīng)常鉆研大學(xué)教材，以便“溫故而知新”。同時，還要經(jīng)常了解史學(xué)研究的新信息和新成果，要站到歷史學(xué)科和史學(xué)專著的高度來研究教材，做到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜，而不能把自己的認(rèn)知水平停留在與教科書相同的淺層次上，要弄懂、弄通教學(xué)大綱、教本，理清線索，完全掌握教材的知識框架。只有這樣，才能在教學(xué)過程中做到居高臨下、旁征博引、厚積薄發(fā)和深入淺出，使課本知識簡約化、系統(tǒng)化和整體化。蘇霍姆林斯基指出：教師“要作自己教學(xué)科目的主人，讓教學(xué)大綱和教科書只成為你最基本的知識，如同字母表對于已掌握修辭學(xué)奧妙的人一樣?！敝挥邪阎R的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，才能夠適應(yīng)教學(xué)的需要。第三，史識，指具備一定的政治理論、教育

學(xué)理論心理學(xué)理論和教學(xué)法理論等等。

在任何一所學(xué)校，教師不僅是學(xué)生知識的傳授者，同時也是學(xué)生思想品質(zhì)的塑造者，也就是說，其職責(zé)是既教書又育人。歷史教學(xué)的主要思想教育任務(wù)，正如《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱》（修訂本）所指出的那樣：“歷史教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，對歷史作出正確的敘述和分析，做到思想性和科學(xué)性的統(tǒng)一，觀點和材料的統(tǒng)一”，同時還要求“培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題和分析問題的能力”。也就是說，歷史教學(xué)要以正確的理論作指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，形成歷史唯物主義基本觀點，學(xué)會初步運用這些觀點去分析和解決問題的能力。要做到這一點，首先要求歷史教師具有一定的政治理論素養(yǎng)。作為一名合格的歷史教師，起碼要熟悉馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義的有關(guān)原理，把握好生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟基儲主要矛盾和次要矛盾、現(xiàn)象和本質(zhì)、量變和質(zhì)變等各組矛盾的辯證關(guān)系以及人民觀、英雄觀、發(fā)展觀、宗教觀、民族觀等歷史唯物主義的基本觀點，并能夠以正確的立嘗觀點和方法去講解、分析、評價歷史人物和事件，寓思想教育于歷史教學(xué)中。