第一篇：讀書與教師專業(yè)成長

讀書與教師專業(yè)成長 有人說，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己去照亮別人

我說都不是！教師就是教師，是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起成長的人。

教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴，教師的幸福不僅僅是學(xué)生的進(jìn)步與成長，同時還應(yīng)該包括自己的充實(shí)與成長。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己 “充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己和學(xué)生的雙重成長以堅(jiān)實(shí)的保證。在我的教書生涯中，我深深地感受到，在學(xué)校里受到學(xué)生喜愛敬佩、受到家長高度贊譽(yù)、受到同行普遍欣賞的老師，就是那種熱愛讀書和思考、有人文底蘊(yùn)及思想和眼光的老師；在推進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展過程中，雖然有專家引領(lǐng)、進(jìn)修培訓(xùn)、校本教研等多種途徑，但最有效、最持久、最扎實(shí)的是教師讀書。

記得剛踏上工作崗位時，縣教育局為了讓我們盡快地熟悉業(yè)務(wù)、完成角色轉(zhuǎn)換，對我們青年教師進(jìn)行了一系列的培訓(xùn)，當(dāng)時初出茅廬的我覺得這種培訓(xùn)沒什么意義，尤其是沒有必要講那些在大學(xué)里已經(jīng)倒背如流的教育學(xué)方面的理論，只要多提供幾堂精彩的示范課，讓我們模仿就可以了。因?yàn)槌醯侵v臺，不懂得什么教學(xué)方法，面對教材總是感到束手無策，不知道課堂上該講什么、講多少，所以特別希望老教師給一個明確的、具體的、能“立竿見影”的做法或模式讓我們參照，甚至照搬，否則心里就沒有底，這樣做果然省勁，一切都不必費(fèi)心，教材的處理、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、課后練習(xí)的安排，等等，一切都照老教師的去做，無從下手的困擾沒有了，每天上完課回到辦公室，感覺是那樣的輕松，那時的我以為教學(xué)就這樣簡單、容易呢！可是，漸漸地我發(fā)現(xiàn)我的課堂缺乏活力、了無趣味，除了少數(shù)幾個學(xué)生在比較認(rèn)真地聽講之外，其他學(xué)生表現(xiàn)出很淡漠的樣子，這樣的教學(xué)效果當(dāng)然不好，我十分沮喪卻束手無策再去聽老教師的課，看到人家課堂上那熱烈的氣氛，活躍的場面，我感到不解：一樣的知識，一樣的講解，為什么效果卻差這么多？我曾經(jīng)的一個老師對我說:教師和教師不同，學(xué)生和學(xué)生也不一樣，不同班級的學(xué)生，有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，再者，教學(xué)是一個互動的過程，需要教師根據(jù)具體情況加以變通取舍，別人的教案和課例，只能作為一個參考，教學(xué)還是得有自己的東西??！一席話說得我茅塞頓開，我仔細(xì)地審視了一下自己與老教師教學(xué)上的差異：老教師們熟悉教材，了解學(xué)生，他們的授課計(jì)劃總是以學(xué)生為中心，對學(xué)生學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的問題，具有預(yù)見性，并能準(zhǔn)備好一套或幾套解決方案；他們善于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂語言生動，講解詳略得當(dāng)；他們注重新舊知識的聯(lián)系，使學(xué)生始終在前一知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新的知識，這樣，學(xué)起來輕松，掌握起來也不感到困難，而我總是搞不清楚一節(jié)課到底能進(jìn)行多少內(nèi)容，惟恐完不成教學(xué)任務(wù)，所以總像是被人追趕似的趕進(jìn)度；每節(jié)課我的第一句話通常是：“這節(jié)課我們接著講有關(guān)某某的知識”，完全顧及不到新舊知識的關(guān)聯(lián)；課堂上我雖然也想上出點(diǎn)新意，可就是不知道用什么方法、手段，從什么角度入手。通過對比我終于明白，干工作只憑熱情是不行的，教育教學(xué)工作時刻需要心靈的介入，僅靠簡單模仿不可能掌握教學(xué)規(guī)律，它需要的是長期的學(xué)習(xí)與積累。不學(xué)習(xí)心靈之泉就會枯竭，工作也就無“心”可用。要給學(xué)生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源，這個水源就是學(xué)習(xí)和實(shí)踐

帶著這樣的認(rèn)識，我開始如饑似渴地投入到讀書學(xué)習(xí)中去，我首先通讀了《走進(jìn)新課程》這本書,這也是當(dāng)時我手上僅有的有關(guān)教學(xué)理念的一本書。因?yàn)槲抑?現(xiàn)在新課程已經(jīng)在全國開展了,我首先應(yīng)該要做的就是學(xué)習(xí)新理念；再次我開始閱讀教育雜志，觀摩名家課例。后來我進(jìn)入龍城小學(xué)，學(xué)校更加重視教師教師讀書問題,去年學(xué)校在建校緊張的情況下，為每位教師購買了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，并要求教師認(rèn)真研讀。如今，讀書成為了我們龍城小學(xué)教師的一種生活習(xí)慣，教師們正在實(shí)踐著蘇霍姆林斯基的經(jīng)典之言：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流?！蔽乙矎倪@本書中吸取了許多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),用在了我的教學(xué)當(dāng)中去,同時,學(xué)校里也經(jīng)常組織我們?nèi)ヂ爟?yōu)秀老師的課,這讓我認(rèn)真查找著自身的不足，讀書和學(xué)習(xí)讓我眼界大開。我發(fā)現(xiàn)隨著閱讀量和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增加，在我的眼前好象打開了一扇大門，現(xiàn)在我真正地領(lǐng)略到了教學(xué)之美，備課變得容易了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也變得濃厚了，這讓我想起了一句話:付出總有回報(bào)！

有位詩人說：“讀書香里跳躍的人生，一定是智慧的人生；在書香里浸潤的生活，一定是美好的生活。”書能把教師的專業(yè)托得多高，取決于教師觸摸過多少文字；書能把教師的專業(yè)帶到多遠(yuǎn)，取決于教師品味過多少書香。因此，可以毫無疑問地說，讀書是教師專業(yè)成長的必然選擇。那么老師們讓我們用知識來武裝自己，讓我們帶著學(xué)生以書聲來溢滿我們整個校園吧！

與書相伴，讓生命充滿綠意

有人說，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己去照亮別人。我說都不是！教師就是教師，是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起成長的人。

教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴,教師的幸福不僅僅是學(xué)生的進(jìn)步與成長，同時還應(yīng)該包括自己的充實(shí)與成長,吾生有涯，而知無涯。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己 “充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己和學(xué)生的雙重成長以堅(jiān)實(shí)的保證。

在教師的征途上，我已走過了十個春秋。遙想當(dāng)年的頓悟時，很是后悔師范三年的光陰，匆匆而無為，為錯過了師范圖書館的豐富藏書而扼腕。不過，還好，亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。讀書讓我擁有了緊張豐富充實(shí)的十年，讀書讓我堅(jiān)定了自立自強(qiáng)的信心，讀書讓我在教師專業(yè)成長的道路上走得更遠(yuǎn)。

是什么讓我熱愛上讀書呢？是教育事業(yè)！記得初為人師的我就勝任為一名中學(xué)班主任，沒有任何經(jīng)驗(yàn)的我，每天面臨的是英語教學(xué)和繁瑣的學(xué)生班級生活問題，每天回到家里，我都覺得身心疲憊不堪，有時徹夜不眠，一直在思考怎樣把這個班級管理到最好。教齡30余載的父親看到我好強(qiáng)的心態(tài)，就推薦給我一本《透視名師課堂管理》，我感謝父親，我更感謝《透視名師課堂管理》這本書，書中有很多經(jīng)典案例，同時也講述了要想成為一名優(yōu)秀教師，怎樣開闊教師人文視野，擁有精深的專業(yè)功底和一定厚度的教育理論修養(yǎng)。它就像一道閃電，它劈開了我僵直困頓的教師生涯，照亮了我專業(yè)成長的前行之旅，點(diǎn)燃了尋找職業(yè)幸福感的心靈火炬，同時也激起了我對讀書的熱望。

蘇霍姆林斯基曾在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考?！币粋€只教眼前書而不廣泛閱讀的教師是不可思議的。勤奮地讀書學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的必由之路，一個熱愛讀書的人必然會涵養(yǎng)出一種超越常人的獨(dú)特的文化氣質(zhì)和儒雅風(fēng)度。

要想成為一名優(yōu)秀的人民教師僅僅讀這一本書是不夠的，是什么再次給了我讀書的熱望呢？2005年我收到英語周報(bào)編輯部給我郵寄過來的國家級報(bào)刊證書和樣報(bào)，當(dāng)時的我又驚又喜，看著這張寶貴的證書，這次我真正的相信了自己，一定要讀書，然而讀書不一定要讀名著。

清楚的記得那是一個暑假，我和父親決定回老家整理一下老房子，我無意中發(fā)現(xiàn)以前師范三年的專業(yè)技能書，翻開書籍，展開了3年師范生活的回憶，看著上邊的筆記，卻需要認(rèn)真思考問題的緣由。忙碌的教師生活，已經(jīng)讓我對原有的專業(yè)知識幾乎全部忘卻。在回來的路上，我在思考我要學(xué)習(xí)，我要向自己挑戰(zhàn)，我要迎接新時代的教師。

2004年，我意外的發(fā)現(xiàn)中學(xué)英語周報(bào)面向廣大教師征稿，我想是見證成果的時候了，就英語寫作這一方面我把我的課堂實(shí)踐成果總結(jié)出來翻譯成英語，投一次搞，試一試，反正也不花任何費(fèi)用，就這樣沒想到真的成功了，是書籍給了我生活的信心，給了我工作的熱情，給了我繼續(xù)前行的勇氣和力量。

從那以后，讀書就成了我生活中的一部分，我在有意無意地積累著我的財(cái)富。我一直認(rèn)為，不讀書便無以做教師，而做一個真正的優(yōu)秀教師，知識的寬度將最終決定達(dá)到的高度。

我曾深刻的抱怨自己的職業(yè)和家庭，使我沒有過多的時間讀書。如果你和我一樣，請認(rèn)真聽下面的小故事：英國小說家斯蒂文森患病之后，自知不久于人世，可是他卻說：“要是寫不完一本書，至少可以開始寫第一頁。”我想，讀書亦如此：要是讀不完一本書，至少可以開始讀第一頁。對我來說，讀書就是一種生活方式，一種行走的姿態(tài)。當(dāng)讀書成為一種生活方式，成為一種行走的姿態(tài)，我就能夠找到讀書的時間，生活的源泉與行走的力量就不會枯竭。讀書的時間從哪里來呢？很多時候，我的讀書狀態(tài)可以用《捧起第一次的茉莉》一文中的一段文字來描繪：“在無數(shù)個喧囂的白天，在無數(shù)個寧靜的夜晚；在雨天的晦暗里，在暮色的蒼茫中；在偶爾小憩的旅途上，在音樂流淌的小屋里；在很多渴望溫暖和快樂的時刻，在很多浸滿憂傷和寂寞的日子??讀書，就是生活，像呼吸一樣不能沒有的生活；讀書，就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種須臾不可缺的存在方式，也是一種高貴至美的人生境界。

蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！?人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富，這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作。三國演義是一座智慧的寶藏，讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。它刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。一本《三國演義》讓我“望盡天涯路”，一本《三國演義》余音繞梁；一本《三國演義》讓大家“一杯濁酒喜相逢”。閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師專業(yè)化成長的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)，為教師的教育教學(xué)滋養(yǎng)了底氣和靈氣，使教師更睿智、深邃，站得高看得遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離浮躁。

那么在讀書的過程中，我是怎樣感受自身的專業(yè)化成長的呢？

一、在閱讀中感受情懷與責(zé)任

我翻開那些凝聚著偉大思想的教育著作——在教育家馬卡連柯的書中，我們讀到了對學(xué)生的充分信任是要擁有一顆博愛之心；在孔子與學(xué)生的對話中，我們讀到了這位智慧的老人在幾千年前就對弟子進(jìn)行因材施教和擁有“三人行必有我?guī)熝伞钡闹t虛；在陶行知先生的書中，我們讀到了“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，千教萬教，教人求真”的高

尚師德以及“捧著一顆愛心來，不帶半根草去”身體力行的奉獻(xiàn)??

是的，我在思考：如果一個老師本身不熱愛閱讀，那如何喚起學(xué)生對書籍的興趣呢？

作為一名小學(xué)英語教師，我一直致力于通過課堂教學(xué)在孩子們的心中播下熱愛讀書的種子。在我的課堂上，我給他們推薦好看的兒童英語讀物，也和孩子們一起上班級閱讀課。由于小學(xué)生不能很好的選擇適合自己的讀物，我在網(wǎng)上還時常給孩子們找一些有教育意義的英語小故事，充實(shí)了他們，并陶冶情操。我一直堅(jiān)信，一個愛讀書的民族必然是進(jìn)步的民族，一個崇尚讀書的國家必然是光明的國家。每一個教育工作者都有責(zé)任和義務(wù)為國家和民族做一些實(shí)實(shí)在在的工作。

如果說《透視名師課堂管理》為我打開了一扇窗，那么《教學(xué)現(xiàn)場與教學(xué)細(xì)節(jié)》卻一下子把我推進(jìn)了書的海洋。這冊書最吸引我的是精彩的教學(xué)現(xiàn)場的呈現(xiàn)和反思、發(fā)人深省的教學(xué)細(xì)節(jié)的分析，從師生關(guān)系、教學(xué)互動、主動探究、預(yù)設(shè)生成、回歸生活、合作學(xué)習(xí)、信息技術(shù)與學(xué)科整合、多元評價這些我們最關(guān)注的方面進(jìn)行剖析，不失時機(jī)地提升教學(xué)智慧。下面是我讀本書后設(shè)計(jì)的一個教學(xué)細(xì)節(jié)：

上課了，在活躍的課堂氣氛中，呈現(xiàn)新課、教動物單詞，這兩個環(huán)節(jié)進(jìn)行的非常順利，到了鞏固操練的環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了幾個游戲性活動，其中有一個Touch and guess的游戲，是讓學(xué)生猜一猜摸到的動物。一位學(xué)生摸著小猴子長長的尾巴，興奮地說：“It’s a monkey.”此時我忽然靈機(jī)一動，何不來一個Kiss the animal的環(huán)節(jié)呢？這下看到上面的學(xué)生能抱著小動物親密的Kiss,下面的學(xué)生又驚又喜。唰！瞬間下面的小手舉得更多更高了。瞧！一個小小的kiss不但進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的熱情，更是在這自然和諧的“一吻”中貼切地滲透了愛護(hù)動物、保護(hù)動物的思想情感教育。這一小小的細(xì)節(jié)居然取得了如此大的成功。

二、在博覽群書中整合教育教學(xué)信息

讀書，然后才有育人的底氣”、“讀書，就是最好的備課，是最好的精神美容”——是呀，幾年的遠(yuǎn)離書本已使自己原有的那一杯水不再清鮮，能跟上時代步伐傳給學(xué)生的又有多少呢？

我開始關(guān)注小學(xué)英語《精彩課堂》提及的亮點(diǎn)人物，尋找一切有關(guān)他們的文章，讀他們的成長經(jīng)歷，讀他們的教育理念，讀他們的課堂實(shí)錄。漸漸的，我感到一絲絲溫暖滑過我的心房，無聲無息地潤澤了我生命中的那片綠地。從此，我擁有了一份來自心靈的力量，召喚著我，引領(lǐng)著我，使我的靈魂生長著，心壑洞明著，生活的底色日趨厚重，匯聚成對人生對命運(yùn)的陽光解讀，找到了那片綠意蔥蘢的精神家園。

雖說讀書已成為我生活的一部分，但面對新課程改革提出的“讀等身書，著三尺文”的要求，我深知自己還差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。歸結(jié)前人的讀書方法，我分三方面來讀書。一是列出有利于自身發(fā)展的必讀書目，仔細(xì)研讀，豐厚自己的文化底蘊(yùn)；二是依自身欠缺之處，以讀書來補(bǔ)足；三是憑自己喜好，讀自己喜愛的作者之書。久而久之，讀書，真的就成為一種生活的必須，一種做教師的必須，一種追求“人課合一”境界的必須。

老師們，有這樣一句話與大家共勉：一個教師究竟能夠在教育這條路上走多遠(yuǎn)，將在很大程度上取決于他對讀書的態(tài)度。讓我們與書本同行，它將帶你去飛翔；讓我們與書本共舞，舞出一片絢麗多彩的人生吧。如果有一天，我們真的覺得讀書成了我們必須的生活，那么我們就如一顆顆晶瑩的晨露，生命充滿著盎然的綠意。

讀書與教師成長

一個剛剛誕生的新生兒，他的精神世界充其量只相當(dāng)于人類的童年，在他成長的過程中，精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時俱進(jìn)？我認(rèn)為讀書是實(shí)現(xiàn)以上目的的必由之徑。書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。

我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在學(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個讀書的空間，一個學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。

教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說，教師是一個辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫在我們教育學(xué)教科書上的東西，現(xiàn)在看來，是有不少問題的。

我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花。花是無法去影響園丁的，它只能給園丁帶來感官的愉悅，帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程。同時，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價值必須通過學(xué)生的價值體現(xiàn)出來，忽視了教師自己價值的直接呈現(xiàn)方式。

教師也不是春蠶，教師的生命在每一個季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對象的，它的使命是為自己筑一個永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。這顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。

教師還不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個機(jī)器，讓工程師任意修理，用一個固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰去塑造呢？

教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說法，其實(shí)是很荒唐的。

有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

有人說，教師是絢麗的晚霞，在照亮天空的同時，也呈現(xiàn)出自己的美麗。這個比喻雖然比上面的要精彩，但是，當(dāng)晚霞退卻的時候，那星星和月亮構(gòu)成的夜色天空難道不美麗嗎？

那么，教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師。教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡在行走，為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個人，爭取做一個大寫的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。

教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。

教師要達(dá)到上述的境界，最重要的途徑就是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會變化，教育培養(yǎng)人的功能不會變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個時代的主旋律之一，但是對于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。

教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓我們的教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。

第二篇：教師讀書與專業(yè)成長

文章標(biāo)題：教師讀書與專業(yè)成長

教師讀書與專業(yè)成長

教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須作好一個人，一個能影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住

并學(xué)習(xí)的人。教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。

教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功，教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。

教師要達(dá)到上述的境界，最重要的途徑是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會變化，培養(yǎng)人的功能不會變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化?，F(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)是用我們這個時代的語言和案例與過去的大師對話而已。

教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。

那么，教師應(yīng)該怎樣讀書呢？我認(rèn)為，一個優(yōu)秀的人民教師要讀好書，應(yīng)該做到以下幾個方面：

一、勤于思考

新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行，不少善于思考、勇于實(shí)踐的教師脫穎而出，但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中，有時也有改革的念頭，但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案，照著別人的套路前行。這種想法是不行的，課程改革不會放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校，每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下，立足于自身實(shí)際，通過讀書與實(shí)踐，摸索出富有地方特色的改革方案，沒有獨(dú)立思考是搞不出來的。所以說，每一名教師在讀書時都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學(xué)習(xí)，騰出時間反思、總結(jié)。教育主管部門、各級學(xué)校要改變對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)，只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師不能評為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺”，如舉辦讀書比賽、教育沙龍、說課評課、論文競賽、案例分析等活動，引導(dǎo)教師多看書，多思考，多動筆。只有這樣，一線教師中才會涌現(xiàn)出越來越多的思考者、思想者。從理論上講，教師專業(yè)發(fā)展的取向包含三個層面：一是學(xué)科專業(yè)知識和教育知識的廣博精深和技能的熟練程度，這就要求我們通過讀書去積累、去總結(jié)；二是基于教育教學(xué)實(shí)踐的反思、認(rèn)識和提高，是建立在對教師自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上，特別是借助于教育理論觀點(diǎn)下的案例解讀，這也需要通過大量讀書并逐漸積累而成的富有個性的教育實(shí)踐的見解與創(chuàng)意；三是教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過教師個人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思，更為重要的，是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。

二、享受讀書的樂趣。

讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會象一?？释砷L的種子一樣努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，而書在我們眼中也不是一個枯燥乏味的印滿文字的厚本子，而是個充滿知識的阿里巴巴的山洞?！m然不能說，讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，創(chuàng)造了我們生命的喜悅！

在讀書中學(xué)會與壓力相處，學(xué)會在讀書中款待自己的心靈，一本書，一杯清茶，靜靜的回歸自我，遠(yuǎn)離無關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐，去關(guān)心教育。這就是我對教師讀書的簡單體會！

教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生，他實(shí)際上就將會有一個什么樣的人生。美國著名作家弗格森說：“每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開這扇門。”教師的成長之門只能由教師個人打開，別人是無能為力的。讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界吧！

三、讓讀書成為習(xí)慣

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來越多，廣播、電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師沒有接觸過，教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。學(xué)生隨意提出的問題更多的是涉及到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域，有些甚至是當(dāng)前的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。教師要適應(yīng)這一時代特點(diǎn)，就必須樹立終

身學(xué)習(xí)的觀念，以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。那么就要求教師讓讀書學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。我在業(yè)余時間，讀了許多有關(guān)教育教學(xué)方面的書，這些書中通過具體的案例的分析，并根據(jù)作者多年從教經(jīng)驗(yàn)與教育理論，為讀者提出了寶貴的建議，為我的工作指明了方向，我個人更是在實(shí)踐中獲益終身……這樣，生活中的鮮活材料都像汩汩的清泉流入我的心田，然后我又將這些清澈的泉水到如課堂，一種學(xué)習(xí)的快樂蕩漾在一張張渴求知識的臉上，教室中又充滿了盎然生機(jī)……

“吾生也有涯，而知也無涯”，在工作中，個人小書架上更多的是專業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變，書架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變！但不管怎樣，必讀書、書必讀！當(dāng)我行路艱難時，我需要讀書、需要思考、需要研究、需要創(chuàng)新；而行路順暢時，我時刻提醒自己，行路艱難甚至無路可走的情形隨時都會出現(xiàn)……于是，我對自己說“永不停息的讀書、學(xué)習(xí)吧！讓讀書成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為生存的方式！”

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第三篇：讀書與教師專業(yè)成長

讀書與教師專業(yè)成長

一、讀書的意義（為什么讀）

（一）外在功夫

豐富知識，拓寬視野，啟迪思維，增長聰明；

提高素養(yǎng)，加快成長，實(shí)現(xiàn)理想，改變命運(yùn)。

（二）內(nèi)在涵養(yǎng)

滋養(yǎng)心靈，凈化情感，愉悅精神，陶冶性靈；

豐富閱歷，追尋意義，洞察世事，頓悟人生。

（三）現(xiàn)實(shí)要求

專心做事，激情工作，挖掘潛能，超越自我；

遵循規(guī)律，科學(xué)施教，培育人才，傳承文化。

二、讀書的內(nèi)容（讀什么）

（一）直面經(jīng)典

中國：重要思想以老莊、孔孟、韓申為代表。申為申不害，鄭之賤臣，用于韓昭侯。

文化經(jīng)典以先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說為代表。

教育經(jīng)典主要有陶行知、葉圣陶、蔡元培等教育家的著作。

外國：蘇格拉底、柏拉圖、康德、黑格爾、盧梭、裴斯泰洛齊、赫爾巴特、第斯多惠、福祿培爾、斯賓塞、烏申斯基、杜威、懷特海、蒙臺梭利、羅素、馬

卡連柯、蘇霍姆林斯基、贊可夫、巴班斯基、雅斯貝爾斯、斯金納、皮亞杰、布魯納、加涅、布盧姆、奧蘇貝爾、羅杰斯等。（說這么多的目的：讓大家知道，我們需要研究的太多，研究一位專家，就可以把握一種理論體系）

教育經(jīng)典有很多，而最具代表性的有《理想國》《愛彌兒》《給教師的一百條建議》《民主與教育》等。

（二）關(guān)注時下

教育專家：魏書生、李希貴、朱永新、袁振國、張志勇、葉瀾、肖川、劉良華、張文質(zhì)、劉鐵芳、盧勤、孫云曉、劉京海等。

教研專家：余文森、顧泠沅、施良方、鄭金洲、陳向明、靳玉樂、熊川武、周彬、楊九俊、周小山、嚴(yán)先元、王敏勤等。

知名校長：程紅兵、李鎮(zhèn)西、鄭杰、劉彭芝、劉永勝、李烈、康岫巖、高萬祥、崔其升等。

學(xué)科名師：于漪、錢夢龍、李吉林、丁有寬、趙謙翔、韓軍、程翔、于永正、支玉恒、賈志敏、竇桂梅、薛瑞萍、王崧舟、薛法根、孫雙金、閆學(xué)。邱學(xué)華、孫維剛、吳正憲、錢守旺、黃愛華、任勇、張思明、劉德武、徐斌、華應(yīng)龍、陳惠芳等。

主要教育報(bào)刊：人民教育、中國教育報(bào)、中國教

師報(bào)、現(xiàn)代教育導(dǎo)報(bào)、教師博覽、師道、、、、教育、班主任之友、，，教育等。

網(wǎng)絡(luò)名師：鐵皮鼓魏智淵、紅袖陳曉華、干國祥、袁衛(wèi)星、清澈小舟朱國紅、唐金龍、張曼凌、馬玲、丁莉莉、朱寅年、孫明霞、徐莉、沈旎、彭清亮等。

（三）重視人文

刊物：《讀者》、《意林》、《讀書》、《青年文摘》、《特殊關(guān)注》、《領(lǐng)導(dǎo)文萃》、《演講與口才》、《遼寧青年》，等等。

名家：季羨林、周國平、余秋雨、易中天、于丹、李開復(fù)、徐小平、史鐵生、王小波、余光中、林清玄、劉墉、張曉風(fēng)等。

好書：《時文選萃》、《聰明背囊》、《父愛如山》、《母愛似水》、《做最好的自己》、《與未來同行》、《成長比成功更重要》，《沒有任何借口》、《把信送給加西亞》，以及中外名著，等等。

（在人文圖書方面，我知之不多）

三、讀書的策略（怎樣讀）

（一）讀書的技巧

我們知道，讀書的方法很多，要因人而異。讀書有沒有捷徑，嚴(yán)格意義上說沒有什么捷徑可走，因?yàn)樽x書要下苦功夫，有一定量的時間作保障，付出一定

量的腦力勞動。但讀書有沒有小巧門，據(jù)我個人來看，應(yīng)該有一些。對我們一線教師來說，天天要做大量的工作，還要做很多的家務(wù)，哪有多少時間來讀書？我想，要在有限的時間提高讀書的質(zhì)量，需要把握一點(diǎn)小巧門。下面，用“三個一”來概括我讀書的技巧。

1、翻爛一本經(jīng)典。不管是古代的還是現(xiàn)代的，也不管是教育的還是文學(xué)的，你可以選一本最愛，反復(fù)讀，把主要內(nèi)容裝入腦子里，把握其精神實(shí)質(zhì)所在，這樣就會熟爛于心，脫口而出，進(jìn)而能夠舉一反三、一通百通。簡單地說，也就是要有一本看家的書。

2、主攻一個專題。作為一線教師要研究的專題很多，僅課堂教學(xué)層面的就有理念踐行、方式轉(zhuǎn)變、模式建構(gòu)，有目標(biāo)設(shè)計(jì)、內(nèi)容呈現(xiàn)、過程掌控，有課堂提問、習(xí)題練習(xí)、師生互動，有課前預(yù)設(shè)、課堂觀察、課后反思，有情境創(chuàng)設(shè)、方法選擇、媒體運(yùn)用，有教學(xué)導(dǎo)入、活動組織、反饋小結(jié)，有激勵評價、效果檢測和信息反饋，有思想教育、價值引領(lǐng)、情緒調(diào)適，有知識傳統(tǒng)、方法滲透和規(guī)律揭示，有小組合作、自主學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究，有教學(xué)容量、教學(xué)密度、教學(xué)節(jié)奏，有知識點(diǎn)、練習(xí)量、達(dá)成度，有環(huán)節(jié)步驟、時間劃分、先后順序，等等。我們讀書時可以選這其中的一個方面作為主題，進(jìn)行專題研究，深挖一口井。美國當(dāng)代

治理學(xué)家托馬斯〃卡林經(jīng)過研究表明:“在任何一個領(lǐng)域里，只要持續(xù)不斷地花6個月的時間進(jìn)行閱讀、學(xué)習(xí)和研究，就可以使一個人具備高于這一領(lǐng)域的平均水平的知識?！币龅蕉唐谒俪桑捅仨毮繕?biāo)專一?？ㄈR爾說:“最弱的人，集中其精力于單一的目標(biāo)，也能有所成就；反之，最強(qiáng)的人，分心于太多的事務(wù)，可能一無所成。”六個月到一兩年，甚至用更短的時間，你就會成為這方面的專家。而且由一個主題拓展到多個主題，這樣就會觸類旁通，快速地將“一口井”變成“一個湖”。

3、精研一位名家。例如治理者可以研究李希貴；班主任可以研究魏書生、任小艾、丁榕、萬瑋等；小學(xué)語文教師可以研究李吉林、于永正、支玉恒、賈志敏、竇桂梅、薛瑞萍、王崧舟、薛法根、孫雙金、閆學(xué)等；中學(xué)語文教學(xué)可以研究錢夢龍、程翔、韓軍等；小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以研究邱學(xué)華、劉德武、徐斌、華應(yīng)龍、陳惠芳等；中學(xué)數(shù)學(xué)教師可以研究顧泠沅、孫維剛、張思明、任勇等；從事教育科研的教師可以研究裴娣娜、鄭金洲、陳向明等。要根據(jù)自己的愛好愛好、工作需要、任教學(xué)科、性格特點(diǎn)等來確定一位重點(diǎn)學(xué)習(xí)對象，收集有關(guān)重點(diǎn)學(xué)習(xí)對象的所有資料，長期研究，把握其最基本的教育教學(xué)思想，并在實(shí)踐中應(yīng)用。這

樣你站在成功者的肩膀上會看得更遠(yuǎn)，走得更快。

（二）讀書的要求

讀書應(yīng)有所得。那么如何才能把書讀得深刻高效呢？我個人認(rèn)為，可以用“三個詞”來體現(xiàn)。

1、追根究底——知“其”所以然，把書看深。

例如致知在格物?！洞髮W(xué)》中有一句最有名的話是“致知在格物，物格而后知致”。此句的意思是說，“人要想達(dá)到熟悉明確，要害在于窮究而使之明白事物的道理?！?/p>

在讀書時多問幾個“為什么”，作者想表達(dá)什么意思，他是怎樣表達(dá)的，這樣表達(dá)能什么好處。例如在讀《小學(xué)語文課堂診斷》一書，這本書中有八章，即：課程性質(zhì)——怎樣實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一；學(xué)習(xí)方式——什么樣的學(xué)習(xí)方式才是最好的；文本處理——怎樣做到尊重與超越的統(tǒng)一；課堂生成——是可遇不可求的偶然出色嗎；語文教學(xué)資源——怎樣開發(fā)和提煉才能價值；因類而異——怎樣把握不同內(nèi)容的教學(xué)特點(diǎn)；教學(xué)技藝——是目的還是手段；課堂評價——教師的終結(jié)判定還是師生間的視界融合。

再例如《課堂焦點(diǎn)：新課程教學(xué)九辯》共九章：教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)生成，教學(xué)簡約與教學(xué)展開，生活原味與知識品味，表現(xiàn)活動與思想活動，關(guān)注個性與關(guān)注

共性，自主學(xué)習(xí)與指導(dǎo)學(xué)習(xí)，授受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，學(xué)科知識與學(xué)科文化。

以這兩本書，我們應(yīng)該思考作者為什么選擇這些問題，對這些問題是如何闡述的，告訴我們什么道理，倡導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ?。我們也可以思考，除了這些問題，我認(rèn)為當(dāng)前課堂教學(xué)的主要問題還有哪些？這些主要問題我們應(yīng)當(dāng)怎樣解決？甚至對這兩本書我們還可以比較著讀，讀出各自的優(yōu)劣。

這樣，我們想把書讀得深一些，可以將所讀的相同內(nèi)容的書進(jìn)行聯(lián)系、分析、比較和評判，把這本書中沒有的內(nèi)容加在旁邊，這樣你的熟悉就會更加全面；可以把所讀的感悟?qū)懺跁?、本上，甚至寫成讀書隨筆，這樣你的思考就會更加深刻；可以對所讀的內(nèi)容進(jìn)行評價判定，找出精華，指出不足，這樣你的閱讀就會更加理性。

總之，追根究底可以讓你把書讀得深入，不僅知其然，而且還知其所以然。

2、溫故知新——知“質(zhì)”之不變，把書看薄。

例如因材施教與差異教育；各識一經(jīng)與多元智能；教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)相長與師生共同成長；培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力與自主學(xué)習(xí)；探索與探究；互助與合作；觀念與理念等。

義務(wù)教育階段新舊課程目標(biāo)的異同：在總體上，課程目標(biāo)都分為德、智、體、美、勞幾個方面；原課程目標(biāo)分小學(xué)和初中，現(xiàn)從一貫的角度整體表述；原課程目標(biāo)較為具體，現(xiàn)較為概括簡練。高中階段新舊課程目標(biāo)的異同：在總體上，原課程目標(biāo)是培養(yǎng)各類人才；新課程提出培養(yǎng)專門人才、創(chuàng)新人才；原課程目標(biāo)是升學(xué)預(yù)備教育和社會就業(yè)預(yù)備的雙重任務(wù)；現(xiàn)只概括地提終身發(fā)展的任務(wù)。

魏書生說，新理念就是把簡單的事情說復(fù)雜，把明白的事情說糊涂。

因此，我們在讀書過程中要善于把握其精神實(shí)質(zhì)，把最為要害的最核心的東西抓出來，這樣就能把書看薄，由舊知新。

3、融會貫通——知“道”之所在，把書看透。

例如二八定律是19世紀(jì)末20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴萊多發(fā)現(xiàn)的。他認(rèn)為，在任何一組事物中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余80%盡管是多數(shù)，卻是次要的，因此又稱二八定律也叫巴萊多定律。如地球上陸地占20%，水占80%；空氣中氧氣占20%，其它成分占80%。人的肌體當(dāng)中真正的有機(jī)物質(zhì)只占20%，而水分卻占了80%。經(jīng)濟(jì)學(xué)家說，20%的人手里把握著80%的財(cái)富；社會學(xué)家說，20%的人身上集中了

人類80%的聰明，他們一生卓越；治理學(xué)家說，一個企業(yè)或一個組織往往是20%的人完成80%的工作任務(wù)，創(chuàng)造80%的財(cái)富。對教師而言，20%是優(yōu)秀的，80%是一般的；用80%的時間來處理20%的事情；教師個人的成功是把80%的時間用于研究，20%用于工作。對我們來說，真正重要的事情占20%，應(yīng)該用80%的時間來處理。每個班級，20％的孩子成績優(yōu)秀，表現(xiàn)活躍，學(xué)習(xí)積極主動；80%的孩子成績一般（后10％的為學(xué)困生）；20％的時間內(nèi)學(xué)生被老師帶動進(jìn)入全效學(xué)習(xí)狀態(tài)，80％的時間內(nèi)學(xué)生沒有達(dá)到優(yōu)質(zhì)高效的利用（有10％的時間內(nèi)效果極其低效）。

由此可見，我們讀書要讀透，要知道書中所蘊(yùn)含的“道”，還要知道“道”是普遍存在的，更要運(yùn)用所把握的“道”來改進(jìn)實(shí)踐、改變現(xiàn)實(shí)。

（三）讀書的心得

在讀書方面每個人有每個人的心得，下面，我用“五句話”來表達(dá)自己的感悟。

1、當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)——追逐夢想，點(diǎn)燃激情。

我認(rèn)為，教師成長需要具備主客觀兩方面的條件：一是內(nèi)在需要；二是外在環(huán)境。在內(nèi)在需要方面，教師要有追求專業(yè)成長的強(qiáng)烈愿望。有的人想成為名師，對此我們要肯定他的進(jìn)取心，善待他的功利心。專業(yè)

成長的愿望是內(nèi)因、內(nèi)動力，這就像汽車的發(fā)動機(jī)，假如發(fā)動機(jī)不運(yùn)轉(zhuǎn)，僅靠外力來推拉不是行的。在外在環(huán)境方面，我覺得需要有支持性的條件：一是需要有氛圍，應(yīng)該創(chuàng)造適合教師專業(yè)成長的大氣候；二是需要有載體，應(yīng)該開展相應(yīng)的活動給教師提供展示才能的機(jī)會；三是需要有引領(lǐng)，應(yīng)該通過培訓(xùn)與輔導(dǎo)等形式給教師提供專業(yè)成長的技術(shù)指導(dǎo)。四是需要有機(jī)制，應(yīng)該有與教師專業(yè)成長相適應(yīng)的激勵性制度和獎勵性政策。這樣，才會形成適合教師專業(yè)成長的生態(tài)環(huán)境。

為此，對讀書方面，我們盡可能創(chuàng)造出一種適合教師專業(yè)成長的生態(tài)環(huán)境。在課堂教學(xué)方面，我市開展了“構(gòu)建有效課堂、高效課堂”研究活動，相信不久在將來肯定會涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的領(lǐng)軍人物。有人說，在我國，產(chǎn)生大教育家、大批名師的時代將即來臨。成功的大門將會我們敞開。這時，對教師來說要害是有夢想，并努力去追尋。

夢想是我們前行的方向，激情是我們成長的力量。當(dāng)夢想的陽光照耀著現(xiàn)實(shí)的土壤，我們應(yīng)該通過讀書來獲取精神的水分和營養(yǎng)來滋養(yǎng)心靈，開出漂亮的花朵、結(jié)出豐碩的果實(shí)。

2、我的命運(yùn)我做主——讀懂人性，超越自我。

我的命運(yùn)我做主，說起來簡單，做起難，因?yàn)槊總€人的身上都有著人性的弱點(diǎn)。我們需要到困難就是不是想逃避，對別人的意見是不是盲從，對自己的缺點(diǎn)是不是不自知，對要做的事情是不是拖延，在眾人面前是不是緊張，在別人成功的時候是不是嫉妒，在功利思想盛行的當(dāng)今是不是浮躁，在他人需要幫助的時候是不是冷漠，在碰到挫折時是不是消極悲觀，在做事情上是不是好高騖遠(yuǎn)，在工作上是不是不思進(jìn)取，等等。那么我們知道了這些人性的弱點(diǎn)，就需要加強(qiáng)修煉，逐一克服，從而超越自我。

當(dāng)然，人性是辯證統(tǒng)一的，人性有弱點(diǎn)，也有優(yōu)點(diǎn)。諸如正直善良、虛心好學(xué)、積極進(jìn)取、熱情大方、胸懷寬廣、謙遜有禮、求真務(wù)實(shí)。

人性是永恒的，也是相通的。例如馬斯洛的需要層次論：(1)生理需要，是個人生存的基本需要。(2)安全需要，包括心理上與物質(zhì)上的安全保障。(3)社交需要，人是社會的一員，需要友誼和群體的歸屬感，人際交往需要彼此同情互助和贊許。(4)尊重需要，包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心。(5)自我實(shí)現(xiàn)需要，指通過自己的努力，實(shí)現(xiàn)自己對生活的期望，從而對生活和工作真正感到很有意義。因此，我們要尊重學(xué)生，贊許學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)上有自己

實(shí)現(xiàn)的成就感。

總之，我們要洞察人性，利用人性的優(yōu)點(diǎn)來抑制自己人性的弱點(diǎn)，利用人性的優(yōu)點(diǎn)來引導(dǎo)學(xué)生克服人性的弱點(diǎn)，為自己、為學(xué)生的幸福人生奠基。

3、把讀書當(dāng)成習(xí)慣——熱愛讀書，持久行動。

讀書的時間是擠出來的。天天僅僅拿出15分鐘的時間用于讀書是有的，要害在于你是否熱愛讀書。例如：加拿大有名的醫(yī)學(xué)教育家奧斯勒兼任多種社會職務(wù)，日程表里排滿了工作內(nèi)容。但他規(guī)定自己必須在睡覺前抽出15分鐘閱讀喜歡的書。許多年后，奧斯勒對讀書效果進(jìn)行過計(jì)算。就一般的閱讀速度而言，一分鐘可以讀300字，15分鐘便能讀4500字，一星期可以讀3.15萬字，一個月讀完12.6萬字沒有問題。那么，一年下來，就可以閱讀151.2字。假如一本書平均以7.5萬字計(jì)算，一年下來就可閱讀20本書。他堅(jiān)持了半個多世紀(jì)，一共讀了8235萬字，約1098本書。“睡前15分鐘”的閱讀，不但使奧斯勒的醫(yī)學(xué)研究碩果累累，還讓他成了文學(xué)研究家。有人說：“成功與失敗有分水嶺，可以用5個字來表達(dá)——我沒有時間?！?/p>

成功源于執(zhí)著。在這里，我仍然要重復(fù)以前所說過的一句話：堅(jiān)持是最輕易的事情，只要愿意，就人人能

做到；堅(jiān)持也是最難的事情，因?yàn)檎嬲茏龅降?，終究是少數(shù)人。做一個文化底蘊(yùn)深厚的教師，就是在讀書上有持久的行動。正如蘇霍姆林斯基所言：天天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪每日不斷，注入思想的大河，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。假如你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

愛讀書就是善待自己，堅(jiān)持到底就是勝利。希望我們都能用今天的刻苦學(xué)習(xí)與深入研究，鋪就通往明天成功的道路。

4、只為成功想辦法——知行合一，改進(jìn)實(shí)踐。

我們都在生活中社會現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，夢想與現(xiàn)實(shí)之間還有一段距離，理念與實(shí)踐之間存在著一定的差距，知道的與行動上有時會出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。我們在專業(yè)成長過程中會碰到各種各樣的困難和問題，在不如意的現(xiàn)實(shí)面前是抱怨是退縮還是想方設(shè)法解決，這時最能反映出一個人的本質(zhì)。我們在高考應(yīng)對時提出“只為

成功想辦法，不為失敗找借口”的口號。其實(shí)，這句話也適用于我們的工作與成長。

讀書要倡導(dǎo)學(xué)以致用。如何把學(xué)知識和理論應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，這是我們必須思考的問題，而且要在行動中解決。讀書之后，要做到知行合一，改進(jìn)實(shí)踐。例如，可以說教師都知道這樣一個道理，學(xué)生學(xué)習(xí)往往不知道是為自己學(xué)習(xí)的，而是根據(jù)老師對他的喜歡程度來決定在這個學(xué)科所投入的時間與精力，也就是說哪個學(xué)科的老師最喜歡他，他就最喜歡學(xué)哪個學(xué)科。這樣，做最受學(xué)生喜歡的老師是我們知道的，但行動上是并不是所有老師都這樣要求自己，甚至有80%的老師沒這樣去做。這就是說，知道不等于做到，做到才能得到。

因此，我們開展教師讀書活動，并不是讓老師們?yōu)樽x書而讀書，而是為改進(jìn)實(shí)踐、改進(jìn)自我而讀書，讀書貴在應(yīng)用，不用就是無效勞動。我想，只為成功想辦法，不為失敗找借口，這句話強(qiáng)調(diào)的是一種奮力而為、勇于承擔(dān)的積極心態(tài)，更是一種知行合一、改進(jìn)實(shí)踐的強(qiáng)烈召喚。

5、將落實(shí)進(jìn)行到底——做到極致，走向卓越。

許多企業(yè)、學(xué)校的決策是完善的、超前的、科學(xué)的，但就是執(zhí)行力不強(qiáng)，落實(shí)不到位，最終收效甚微。

而知名企業(yè)、知名學(xué)校無不強(qiáng)調(diào)落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí)，決策一旦制定，就全力以赴，做到極致。在汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中有這樣一個事例：北京香山賓館的設(shè)計(jì)師是世界知名的華裔建筑師貝聿銘先生。他對賓館的設(shè)計(jì)可以說精心周密，匠心獨(dú)具，但賓館落成后他一直沒去看過，認(rèn)為這是自己建筑生涯中最大的敗筆。原因何在？就在于施工人員在實(shí)際操作過程中，只留意貝先生總的設(shè)計(jì)構(gòu)架，對設(shè)計(jì)中的許多細(xì)節(jié)毫不留意，隨意改動，這樣就把一個高水平的建筑設(shè)計(jì)作品變成一個平庸、拙劣的建筑實(shí)體。由此可見，在執(zhí)行戰(zhàn)略決策時改變原有戰(zhàn)略決策的細(xì)節(jié)，或不認(rèn)真貫徹落實(shí)每一個細(xì)節(jié)的固有特性，就破壞了整體戰(zhàn)略決策的科學(xué)性、系統(tǒng)性，項(xiàng)目工程就會導(dǎo)致失敗。這讓我想到海爾集團(tuán)，他們的治理模式是日事日畢，日清日高；他們的名牌戰(zhàn)略是要么不干，要么就爭第一；他們的質(zhì)量觀是高標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)化、零缺陷。那么，我們的人生、我們的治理是零缺陷的嗎？我們的工作、我們的課堂是高標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)化的嗎？ 對我們教師個人而言，要想在專業(yè)成長的道路上走得更快更好更遠(yuǎn)，就需要認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作、每一件事件，把每一項(xiàng)工作、每一件事情做到位；就需要從大處著眼，從小處著手，既仰望天空，又腳踏實(shí)

地，一步一個腳印地往前走；就需要有追求卓越的勇氣，對要做的事情，不做則已，做就全力以赴，做到最好、做到無以復(fù)加的程度。

吉姆〃柯林斯在《從優(yōu)秀到卓越》一書中寫到：優(yōu)秀是卓越的大敵。這就是為什么鮮有優(yōu)秀者實(shí)現(xiàn)卓越的主要原因。所謂“優(yōu)秀企業(yè)”，就是滿足于99.9%成功的企業(yè)，它們往往在市場上風(fēng)光紅火了幾年便 “香消玉殞”了。那些始終追求卓越的企業(yè)則不同，它們從一開始就塑造了公司的卓越氣質(zhì)，把“沒有最好，只有更好”作為公司的行動綱領(lǐng)，并使每個員工在執(zhí)行中堅(jiān)持不懈地貫徹落實(shí)，以致它們市場競爭力不斷提升，市場價值日益走高，企業(yè)的生命力愈益旺盛。

有人說，好上加好是卓越，卓越上加好是超凡。追求卓越的過程，就是不斷成長、進(jìn)步和超越自我的過程，是“沒有最好，只有更好”的進(jìn)取精神的體現(xiàn)。只要你總有向上攀高的欲望，總認(rèn)為自己未達(dá)到頂峰，總想刷新自己以往的紀(jì)錄，始終保持著卓越的氣質(zhì)，你就能邁向卓越，保持你無人可替代的強(qiáng)勢地位。作為教師，要在專業(yè)成長的道路上領(lǐng)先他人，就必須超越優(yōu)秀，走向卓越。

總之，我們要繼續(xù)強(qiáng)化“閱讀改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成

就未來”，“思想照亮前程，激情點(diǎn)燃信念”，“以理論擴(kuò)展視距，靠實(shí)踐增強(qiáng)能力”的理念，通過讀書來發(fā)展自我、完善自我、超越自我，實(shí)現(xiàn)教育的夢想，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，讓我們的生命因讀書而漂亮，因教育而幸福，因超越而出色！

第四篇：教師專業(yè)成長與讀書學(xué)習(xí)

教師專業(yè)成長與讀書學(xué)習(xí)

馮秀菊

————在我們教師的隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平凡的度過了自己的一生，這樣的人生雖無可厚非，但思量起來又多么可悲，從這層意義上講“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)的寫照，我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是：發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己；照亮學(xué)生也照亮自己。

一個教師，需發(fā)展學(xué)生，首先要發(fā)展自己。所以教師的自我完善與發(fā)展就顯得尤為重要，在自身的發(fā)展過程中，不斷地學(xué)習(xí)就是獲取發(fā)展能源的關(guān)鍵?，F(xiàn)行教材內(nèi)容涉及面較廣，學(xué)生成長的需求也是多種多樣。教師應(yīng)該博學(xué)多識，涉獵廣泛，以便教學(xué)時能夠高屋建瓴，游刃有余。然而，在有些調(diào)查中顯示，中小學(xué)教師的閱讀面偏窄，而且閱讀興趣多集中在花樣翻新的各種“教參”上。這樣長此以注，必然造成教師只看教參，而不看其他方面的書籍，從而導(dǎo)致教師的知識面過于狹窄，僅能在“教參”里過生活，營養(yǎng)不全，最終也只能做個缺少教學(xué)個性的“教書匠”。只有廣泛涉獵。博覽群書，多方吸收“營養(yǎng)”使自己文化底蘊(yùn)深厚，才能成就名師大家。由此可知，為了提高自身的發(fā)展，對于一個教師來說，學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。

那么我們要學(xué)什么呢！第一、我們要先進(jìn)行專業(yè)化學(xué)習(xí)。我認(rèn)為專業(yè)化的學(xué)習(xí)應(yīng)該包括兩個方面：比如數(shù)學(xué)知識，在教學(xué)過程中，所涉及的知識點(diǎn)要把握準(zhǔn)確，熟練而靈活地應(yīng)用知識點(diǎn)去啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。這就需要通過教參、資料多學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)專業(yè)知識，以豐富自己的專業(yè)知識，提升自己的教學(xué)能力。

專業(yè)知識是教師從事職業(yè)的前提條件和基礎(chǔ)，但是并不是擁有這種知識越多，取得的教學(xué)效果就越好。因?yàn)槟氵€要具備將你所擁有的知識傳授給學(xué)生的能力。

第二、教學(xué)能力的學(xué)習(xí)。包括：其

一、教學(xué)方法的學(xué)習(xí)也是專業(yè)化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，比如現(xiàn)在我們的教學(xué)方法“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，小組探究，教師釋疑”。是不是每節(jié)課都用這些方法 呢？到底用什么方法教學(xué)較好呢？這就需要教師去學(xué)習(xí)教法，探究出每部分內(nèi)容適合的方法。數(shù)學(xué)教學(xué)中，有的內(nèi)容適用講解法，講解時解決知識量的寬度，深度與學(xué)生認(rèn)識有限性的有效途徑。在某些數(shù)學(xué)環(huán)節(jié)中，使用講解法數(shù)學(xué)能使教學(xué)內(nèi)容保持流暢與連貫，易于幫助學(xué)生在較短的時間內(nèi)掌握基礎(chǔ)知識。而探究法是在學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種獨(dú)立思考和探索創(chuàng)新。探究學(xué)習(xí)需要目標(biāo)明確，而且內(nèi)容要有一定的深度，探究小組的成員必須在有自主學(xué)習(xí)的能力的學(xué)生的帶領(lǐng)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。如何設(shè)計(jì)每節(jié)課的教學(xué)方法，內(nèi)容的多少，是需要教師在教學(xué)過程多積累經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)（實(shí)踐知識學(xué)習(xí)）。

其二、專業(yè)化的學(xué)習(xí)還要包括條件性知識的學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中，教育的對象千差萬別，同時他們又千變?nèi)f化，教師只有善于了解學(xué)生的思想和他們的心理變化，才能更好地展開自己的教育工作。所謂的條件性學(xué)習(xí)，就是教師學(xué)習(xí)關(guān)于“如何教“的知識，具體表現(xiàn)在教師關(guān)于學(xué)生身心發(fā)展的知識，即關(guān)于學(xué)生如何評價的知識，這是教學(xué)效果好的保障。

其三、教師要學(xué)習(xí)信息技術(shù)，運(yùn)用信息素養(yǎng)提高教師的教學(xué)能力。人類進(jìn)入21世紀(jì)的今天，教育發(fā)生日新月異的變化，“信息技術(shù)”作為一種全新的教學(xué)手段，它把文字、數(shù)據(jù)、圖形、語言等信息，通過計(jì)算機(jī)的綜合處理，使學(xué)生得到更完美，直觀的綜合信息，各種圖文，聲像并茂的課件會讓孩子從更廣泛的途徑和方式中獲得更豐富更地道的信息。教師要努力轉(zhuǎn)變觀念，努力成為一個從“教育傳統(tǒng)”不斷走向一個“新時代、新階段”，要不斷地與時俱進(jìn)，我們學(xué)校正在打造“校園信息網(wǎng)”、“數(shù)字校園網(wǎng)”，還有“區(qū)域性的教育教研網(wǎng)”等等。這一切的教育現(xiàn)狀變化要求我們的教育生活方式要與之相適應(yīng)，我們必須要積極學(xué)習(xí)信息技術(shù)，成為一個有信息素養(yǎng)的新時代教師。

第五篇：《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)成長》讀書計(jì)劃

《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)成長》讀書計(jì)劃

教育，為的是世界的未來；教師，是構(gòu)造未來世界的工程師。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。我想在我以后的教學(xué)工作中我會全面的了解每一位幼兒，把握好教材，在學(xué)科教學(xué)中對幼兒進(jìn)行思想教育，合理地組織教育教學(xué)活動，有效地管理并指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)?！督處煂I(yè)標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)成長：幼兒教師》是結(jié)合教育發(fā)展的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，對《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力逐條進(jìn)行詳細(xì)解讀，針對現(xiàn)實(shí)中存在的問題提出了切實(shí)可行的教學(xué)策略和發(fā)展途徑，《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)成長：幼兒教師》是教師校本研修和培訓(xùn)的一本不可多得好書。

書中包括以下專題：

專題1 太陽底下最神圣的職業(yè)——如何正確理解與認(rèn)識幼兒園教師的職業(yè)？2 沒有愛，就沒有教育——如何關(guān)愛幼兒？3 保教結(jié)合，寓教于樂——如何讓幼兒更好的健康成長？4 仁愛樂群，為人師表——如何提升個人修養(yǎng)？5 遵循身心健康規(guī)律，關(guān)注個體差異——如何理解幼兒發(fā)展知識？6 豐富的知識，多樣的形式——如何理解和運(yùn)用保教知識？7 多才多藝——如何具備廣博煩人通識性知識？8 溫暖開放的集體——如何創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境？9 快樂每一天——如何將教育靈活的滲透于一日生活？10 在玩耍中成長——如何支持和引導(dǎo)幼兒的游戲活動？11 有的放矢——如何因地制宜調(diào)整教育活動？12 賞識教育是最好的教育——如何正確地激勵與評價幼兒？13 溝通需要藝術(shù)—如何與幼兒、同事和家長和社區(qū)溝通與合作？14 溫故而知新——如何在反思中發(fā)展？

具體讀書計(jì)劃：

在這個學(xué)期余下的十六個星期里，我會每個星期至少閱讀一個這本書上的專題，來充實(shí)自己，另外還有一本《幼兒教師教研活動及寫作指導(dǎo)》一書，我也會和這本書同時進(jìn)行的閱讀來提高自己在幼兒教育上的認(rèn)識與專業(yè)化的程度。

教育教學(xué)計(jì)劃：

1、在我的教學(xué)中，我首先要以幼兒為本，老師只是扮演組織者和指導(dǎo)者的角色。我們先要教會幼兒的應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法，課堂上要多采取游戲等方式開展教學(xué)，讓幼兒在輕松、愉快的環(huán)境里學(xué)習(xí)。幼兒身心全面的和諧發(fā)展。以幼兒為本，以師德為先，以能力為重，以終身學(xué)習(xí)為典范。所謂的以幼兒為本，是指要尊重小幼兒權(quán)益，以幼兒為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮幼兒的主動性；遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)幼兒生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。在教學(xué)上，以幼兒的學(xué)習(xí)需求為主，根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)，采用直觀形象的教學(xué)方法，力求調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的欲望，從而很好地讓小朋友們寓教于。

2、在工作中，師德為先，要富有愛心，耐心，細(xì)心，熱愛幼兒，為人師表，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染幼兒，給予幼兒精心的教育培養(yǎng)，做幼兒健康成長的引路人。告訴我們要熱愛幼兒教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛幼兒，尊重幼兒人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做幼兒健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在今年的教學(xué)活動中，我始終堅(jiān)持以德育為先，把德育滲透在數(shù)學(xué)與美術(shù)課堂教學(xué)中，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，還及時對幼兒進(jìn)行自強(qiáng)自立教育，使幼兒明白做什么事都要學(xué)會獨(dú)立思考，不可以過度依賴大人。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，我還對幼兒進(jìn)行了誠實(shí)守信教育，鼓勵幼兒做錯事要勇于承認(rèn)錯誤，不要隱瞞錯誤，培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣。另外，我還結(jié)合平時的教學(xué)任務(wù)，對幼兒進(jìn)行了了努力學(xué)習(xí)，與人合作等思想品德教育，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法，讓他們懂得與人合作的樂趣，懂得做什么事都要努力才能成功的道理。

3、平時多讀書，增強(qiáng)自己的專業(yè)能力，把教學(xué)理論和實(shí)踐相結(jié)合，不斷實(shí)踐反思，形成教育經(jīng)驗(yàn)。以能力為重，把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力；研究幼兒，遵循幼兒成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。做為一名資深年長的教師，我總是把提高自身業(yè)務(wù)能力當(dāng)成首要任務(wù)，不僅在工作之余堅(jiān)持教育教學(xué)理論的自學(xué)，還積極配合學(xué)校的工作，進(jìn)行各種各樣的業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，不斷地提升自己的實(shí)踐水平。在學(xué)中求進(jìn)步，在進(jìn)步中求知識，是我長期堅(jiān)持的工作原則。

4、堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。作為幼兒教師，我們要注重專業(yè)知識的積累，提高文化素養(yǎng)。我們只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，跟上時代的步伐。樹立終身學(xué)習(xí)的典范。學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理論，了解國內(nèi)外教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。

總之，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)成長》一書，我相信以后的教學(xué)中，自己的工作目標(biāo)一定會更有方向性及準(zhǔn)確性。以后我一定嚴(yán)格按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容來要求自己，力求讓自己成為一位德才兼?zhèn)涞暮细窠處?。因此，為了讓自己無愧于“教師”這個職業(yè)。

2014年9月20日