第一篇:讀書與語文教師的成長
讀書與語文教師的成長
有一位學者曾這樣說:“從個人發(fā)展的角度看,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史;從民族發(fā)展的角度看,一個民族的精神境界,在很大程度上取決于取決于全民族的閱讀水平”。在一定意義上說,讀書就意味著教育。學校就是一個學生在教師指導(dǎo)下讀書的空間,而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。因此,教師的讀書不僅是學生讀書的前提,而且是整個教育的前提。
教師的職業(yè)特點決定了教師首先是規(guī)范地生活著,但規(guī)范不等于純粹的束縛、不等于刻板,規(guī)范中更需要創(chuàng)造,創(chuàng)造的靈感從哪里來?讀書就是其中最重要的來源。其次,教師的職業(yè)特點決定了教師是比較狹隘地生活著的,這種狹隘可以使教師遠離社會的浮躁,可同時也遠離了豐富的社會生活,但是教師的心靈世界不能狹隘,為此,教師需要廣博的閱讀。同時,教師又是重復(fù)地生活著的,重復(fù)使教師熟練、成熟,甚至走向成功。但同時,也易使教師對工作喪失新鮮感,產(chǎn)生惰性,久而久之,職業(yè)的倦怠不可避免地出現(xiàn)了。重復(fù)生活是難免的,又是必須改變的,而改變重復(fù)生活的重要途徑就是閱讀。讀書是在別人思想的幫助下建立自己的思想,最終使自己站起來。
俄國作家高爾基說過:“書是人類進步的階梯。”英國戲劇家莎士比亞說過:“書是全世界的營養(yǎng)品?!蓖袪査固┮舱f過:“理想的書籍是智慧的鑰匙?!绷袑幷f得更明白:“書籍是巨大的力量?!币虼?,讀書便成了人們生活中不可缺少的一部分,德國著名詩人歌德說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”高爾基還說過:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣?!?所以,我愛讀書。知識來源于生活,來源于實踐,但我們獲得知識和途徑大都來源于書本。我深深地知道:作為一名教師,自己的知識遠遠不夠,所以只有繼續(xù)讀書,只有讀書,并且在讀書的同時進行實踐研究、反思和寫作,才是實現(xiàn)作為一個教師專業(yè)化發(fā)展,并進而促進我得人生發(fā)展和生命成長。
看看于漪、錢夢龍、魏書生等“那一代”到韓軍、李鎮(zhèn)西等等這些教育上的大家,他們在講課時對學科知識的系統(tǒng)整合和靈活調(diào)度,豐富廣博的社會科學、自然科學、人文科學知識的信手拈來,教育學、心理學、新課程理念的自如運用,從蘇格拉底、莊子、黑格爾、海德格爾到伽達默爾系統(tǒng)哲學乃至禪宗的悠然意會,從孔夫子、夸美紐斯、第斯多惠、杜威到蘇霍姆林斯基的心有靈犀,從實用、后現(xiàn)代、建構(gòu)、人文等等主義到多元智力、成功教育的融會貫通,從先秦文學、希臘神話、屈原、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹到托爾斯泰、巴爾扎克、泰戈爾再到現(xiàn)當代的巴金、曹禺、冰心、王蒙、舒婷等人的熟稔于心……這些都是讀書讀到一定程度上才具有的游刃有余。作為一位語文教師也必須所應(yīng)知曉。這樣,教師在課堂上、在生活中,才能“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”,才能引經(jīng)據(jù)典,妙語連珠,給學生以知識的充實和心靈的震撼。從這些名家我感受到讀書,能改變?nèi)说木?、氣質(zhì)和品性。“腹有詩書氣自華”。書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。有人說,人品即文品。對教師來說,人品也是教學的品位?!敖處煹娜烁?,就是教師的一切?!?“要散布陽光到別人心里,先得自己心里有陽光。”教師,作為知識的播種者,智慧的促生者,心靈的塑造者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人,沒有高尚的人格和美好的心靈,的確就失掉了“教師的一切”。當教師懷著一個被“牛虻”、克利斯朵夫等形象激動過、被荷爾德林、海德歌爾的詩意浸潤過、被余秋雨、周國平等哲理文字熨服過……被真善美洗禮過的心靈走進課堂時,他的教學就會非同凡響,產(chǎn)生直達學生心靈的震撼力。教師教學表面雖只是他的言語世界,其實正是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。
讀書,會使人增加思考的深度,不斷增長職業(yè)智慧,讓自己的教學更有睿智和創(chuàng)造。從報紙上看過一位教師的文章“于永正老師面對陌生的學生,能把課上得十分精彩,數(shù)千人的大禮堂,鴉雀無聲,聽課的老師沒有一個開小差的,學生的表現(xiàn)超乎尋常得活躍和出色。我奇怪的是他和學生僅僅接觸十幾分鐘,就能和學生融為一體。面對這樣的教學境界,我自愧不如。其實,人家做的總結(jié)起來,就是讀書讀到一定程度,反思自己的淺薄和無知,原因很簡單,那就使我們不讀書久矣。”這樣一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點,帶領(lǐng)他們走到離自己最遠的終點;能最大程度地閑下來,而學生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學生,也最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,并使學生的心靈飛翔起來。讀書加深人的反思,加快人的升華,讓我們教師在教學中不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學生跑的過程,讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。
讀書,消除我的“職業(yè)倦怠”。書籍中,那些大文學家、大教育家、大藝術(shù)家充滿生命激情和智慧的言語,大哲學家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷,甚至平民百姓、推車賣漿之流的可貴的品質(zhì)和真誠的愛心,都深深的打動了我,讓我變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達、鮮亮。書籍中不管是激動人心的豪壯情,催人奮進的崇高情,還是令人蕩氣回腸的悲劇情,匡正粗俗的喜劇情,以及發(fā)人深省的哲理情,怡神養(yǎng)性的各種美好的情趣……都會使人的感情特別豐富和細膩,特別飽滿和高貴。激情能促使人永遠不滿現(xiàn)狀、不斷進取、大膽創(chuàng)造、革新自我,永遠追求那種令學生激情滿懷的生命境界。講起課來,會讓人全身心沉浸在作品特定的情境里,完全地把自己化在作品的角色中,將作品的情思、形象的意義,充分地表現(xiàn)出來,從而使教學產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力。
讀書能促使人更好的反思,從而實現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。反思,是一個自我總結(jié)、積累、提高的過程。反思對于教師很重要,只有不斷反思,才能不斷進步。俗話說,做事要三思而行。我們的教學更要反思而行,行則再思,思則再行?!帮L中蘆葦在思索”,一旦進入思索和反思狀態(tài),尤其當讀書、研究和自我反思成為一種迫切的需要,成為一種必需的生活,成為一種習慣,也就達到了一種新的境界——一種思想的自覺或精神的自覺的哲學境界。讀書還應(yīng)和寫作結(jié)合起來。肖川老師也說:“造就教師的書卷氣的有效途徑,除了讀書,大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個人的綜合素質(zhì)?!钡拇_,在讀書和反思的同時進行寫作,這是一種可貴的生活狀態(tài),一種詩意的美好的人生境界。讀書、研究、思考、寫作,對每位教師來講,都是能夠做到的。因為,外部環(huán)境再艱難,再緊張,老師們總還會有自己的時間的。假如,我們的教師都能有一些好書;假如我們的教師能夠利用一切可以利用的時間和精力,隨時隨地為提高自己而持續(xù)不斷地讀書;假如我們的教師能夠把讀書作為個人活生生的生活;假如我們的教師都能夠邊讀書,邊研究邊思考,邊總結(jié)邊寫作,能夠集教育者、學習者、研究者、思考者、實踐者、寫作者等多重角色于一身,我們教師的精神生活就充實了,人生就更有意義了,那么人生的發(fā)展和成長就不成問題了。
人的發(fā)展離不開學習,人生的任何階段,都要保持學習的積極性,教師更需要如此。且不說讀書“養(yǎng)浩然之氣“這樣的宏偉目標,現(xiàn)實中讀書可以緩解教學中捉襟見肘、底氣不足、不能游刃有余的窘?jīng)r。所以,把讀書當作 一種樂趣,并自覺把讀書和教學結(jié)合起來,做到博覽、精思、熟讀,更好的指導(dǎo)自己的工作,讓自己不斷成長。
第二篇:教師讀書與教師成長
讀 書 與 成 長
蔡克超
教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師與學生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人,有自己的喜怒哀樂,有自己的油鹽醬醋,他必須做好一個人,一個能影響學生健康發(fā)展的人,一個永遠讓學生記住并學習的人。
那么,教師怎樣才能更快地成長呢?我認為:讀書是非常有效的途徑。
一、勤于思考
新一輪課改正如火如荼地進行,不少善于思考,勇于實踐的教師脫穎而出。因為課程改革不會有放之四海而皆準的“套路”所以期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案,照著別人的套路前行的想法是不行的,每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下,立足于自身實際,通過讀書與實踐,摸索出富有自己特點的教育方案,而沒有獨立思考是搞不出來的,每一名教師在讀書時,要做思考者、思想者,不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時間學習,騰出時間反思、總結(jié),要參加各種教育教研活動,多看書,多思考,多動筆,只有這樣,才能更快溶入課改的大潮中,也才能更快成長起來。
二、享受讀書的樂趣
讀書在一定程度上如果是為了功利,自然就少了樂趣,而使讀書成了負擔,只有享受到了讀書的快樂,我們才會主動去讀書,去享受各類書帶給我們的不同的感受,雖說讀書不是我們生活中唯一的快樂,但卻可以說,讀書可以改變我們的生活,創(chuàng)造我們生命的喜悅!在讀書中學會與壓力相處,在讀書中款待自己的心靈,遠離無關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮,去關(guān)心教育,關(guān)心學生。
三、讓讀書成為習慣
隨著科學技術(shù)的發(fā)展,信息傳播渠道越來越多,廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)??教師不知道的事情也許學生早已知道,學生隨意提出的問題更多的涉及到各個領(lǐng)域,教師要適應(yīng)這一時代特點,就必須樹立終身學習的觀念,讓讀書成為習慣。
我想,每一位教師都會經(jīng)歷工作起步階段,成熟的程式階段,成長并博來眾長階段??但不管處在哪一階段,都需要讀書、思考、創(chuàng)新,于是,我對自己說:學習吧!讓讀書成為習慣,成為生存的方式。
教師與讀書
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。
在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花?!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么“書中自有黃金屋”等等,都不足取。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應(yīng)該學會的`,更應(yīng)該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學生,我們都將是人生舞臺中最重要的主
第三篇:讀書與教師成長
讀書與教師成長
——聽翟廣順所長的報告
有幸聽了翟廣順所長的報告,講得十分精彩,通俗易懂,我想這和他們高深的文化修養(yǎng)是分不開的,使我受益匪淺。從中明白了只有熱愛讀書的教師,才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學生,才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。
熱愛讀書的教師,是社會的一筆無形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認為:“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會成為你的學生的精神需要?!苯處?,要做好教書育人的工作,首先要做個真正的讀書人。
許多老師認為:“要給學生一杯水,教師要有一桶水”,這一桶水從哪里來,很重要的一個途徑就是通過讀書向書籍報刊學習。教師,需要讀書。讀書,是教師的一種生活。作家祝勇說:“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然,所以,真正的讀書人,并不張揚自己書讀得多。”讀書之于教師,就像歌手之于練聲、槍手之于打靶,讀書是教師的“看家本領(lǐng)”,必須融入到教師的日常生活中去。
教師讀書靠的是長期的積淀,堅持不懈的讀書,讀好書,耳濡目染,日積月累,才會儲備真知,才會受到文化的熏陶;才會不斷
完善自我,提升教育教學藝術(shù),在教學中得心應(yīng)手游刃有余;才能展現(xiàn)個人魅力和為師者的風范。
教師的讀書,有別于社會上的閱讀喜好,教師讀書要有一定的指向性,除了要廣泛涉獵報紙、雜志,以開闊視野,啟迪思維外,更要多讀專業(yè)方面的書、教改方面的文章,以及教育學、心理學的論著。同時在讀書時要勤思考多觀察,不要成了“讀書匠”,要做到開卷有益。
讀書有甜。一本好的書,是一個足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人,或在大樹之下,或在藤椅之上,或坐或躺,或仰或俯,或高唱或低吟,心態(tài)自由,興味十足。讀書有苦。讀書是一樁苦事,并非所有的書都是你所愛讀的。比如有的工具書艱澀而枯燥,但身為教師的你,不讀通工具書,顯然是無法適應(yīng)你的工作;比如有的哲學典籍抽象而深奧,常常讓人敬而遠之,但如果你對于哲學一無所知,那么你的思考常常缺乏深度,你的生活往往缺少智慧??讀書之甜,讓人心向往之;讀書之苦,又足以讓人望而卻步。讀書是一種生活,生活就該有酸甜與苦辣。親近生活,勤奮讀書。讀書,讓你眼目清亮、神清氣爽,讓你充實,讓你寧靜,讓你幸福。
讀書,應(yīng)該成為教師的一種生活方式。只有如此,教師才能以自己的書卷之氣,去熏陶學生,使之熱愛讀書,與書為伴,成為未來書香社會的“讀書人口”。
請記住蘇霍姆林斯基的名言:“要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的河流?!?/p>
第四篇:《讀書與教師成長》讀后感
《讀書與教師成長》讀后感(王景芳)
工作之余,讀朱永新老師寫的《讀書與教師成長》,文章屬于半白話文,所以有些話語似懂非懂,就這樣囫圇吞棗地讀完了第一遍,《讀書與教師成長》讀后感。一有空,我就細細地去品味、去咀嚼其中的語言文字,體會其深意、道理。一本書讀完了,的確感受頗深。
作為一名教師應(yīng)該熱愛讀書,使讀書成為我們的一種生活方式,讀后感《《讀書與教師成長》讀后感》。只有這樣,教師才能以自己的書卷之氣,去熏陶學生,使學生也熱愛讀書,與書為伴,營造書香班級,書香校園,書香社會。
教師的讀書,要有選擇,要有一定的指向性,不僅要廣泛地閱讀報紙、雜志,開闊視野,啟迪思維,還要要多讀專業(yè)方面的書,如:教育學、心理學等,特別是教改方面的書。
讀書的生活是精彩的、幸福的,讀一本好書就像和一位高尚的人談話。教師不僅要廣泛地讀書,而且要學以致用。利用從書本中學到的知識、方法來指導(dǎo)我們的教學,來塑造我們的人格,來凈化我們的心靈,來提升我們的文化素養(yǎng)。讓學生從我們這里學到最純、最美、最多的知識。
總之,只有熱愛讀書,從書中不斷汲取營養(yǎng),才會不斷完善自我,提升教育教學水平,使教學得心應(yīng)手、游刃有余,才能顯示為師者的風范。
第五篇:讀書與教師生命成長
讀書與教師生命成長 雞西二中 曹月
讀書,猶如在和圣人對話;讀書,悄悄洗禮著自己的心靈;讀書,輕輕撫慰著自己的生命??3月1日,新學期開學伊始,我有幸參加市教育局舉辦的教師培訓(xùn),聆聽了陶繼新老師的《讀書與教師生命成長》,感受頗受。
讀書之樂,在于心靈的無限自由。人在江湖,往往身不由己。常有壯志難酬的懊惱,好夢難圓的遺憾,無力掙脫的束縛。但只要一書在手,從容展卷,把你的心靈隨文字一起放飛,便可享受最完整最純粹的幸福。你可以驚嘆“橫空出世莽昆侖”的雄奇巍峨,你可以領(lǐng)略“杏花、春雨、江南”的飄逸婉約,你可以隨東坡太守一起,“聊發(fā)少年狂,挽弓如滿月,西北射天狼”,你也可以“無言獨上西樓水悠悠,愁脈脈,才下眉頭,卻上心頭?!蹦憧梢缘绞劳馓以戳鬟B駐足,你可以到海外異域探險擷趣。須臾內(nèi),你便可思接千載;方寸間,你就能視通萬里。遠離了塵世的勢利喧囂,凈化了心中的庸俗浮躁,讀書之樂,善莫大焉。
讀書之樂,在于啟迪智慧。林語堂先生曾說,人之初生,都是好學好問,及其長成,受種種的俗見俗聞所蔽,毛孔骨節(jié),如有一層包膜,失了聰明,逐漸頑腐。讀書便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下。打開一本書,便開始了在自己的頭腦中嫁接前人智慧的過程.你可以和兵圣孫武對話,機變百出,進退自如;你可以和太史令司馬遷交談,“究天人之際,通古今之變”;你可以聆聽哲學家尼采的吶喊,引領(lǐng)你對人生、對現(xiàn)實的深度思索;你可以向天文學家葉叔華詢問,了解宇宙浩淼和生命的本原??讀書,會給你處驚不變的膽量,會贈你化險為夷的智慧,會給你睿智迷人的風采.“腹有詩書氣自華.”曾經(jīng)有人舉過一個例子,說九十歲的冰心會比九十歲的鞏俐漂亮無數(shù)倍.關(guān)鍵在于冰心優(yōu)雅嫵媚,一顰一笑無不展現(xiàn)知書達理的內(nèi)在美。紅顏彈指老,唯有讀書能讓女人在剎那芳華之后仍然保有內(nèi)外兼修,不可方物的美麗。正因讀書濟人之短,補人不足,“朝聞道,夕可死”才成為讀書人的最后追求。
常言道:“學高為師,身正為范?!?教師不僅僅應(yīng)該是文化和智慧的擁有者,還應(yīng)是道德完善者?!疤依畈谎?,下自成蹊。”“其身正,不令則行,其身不正,雖令不從?!边@些都說明了教師自身道德高尚的重要性。教師完善自己的道德,提高自己的素養(yǎng),有很多途徑,讀書便是其一。培根說“讀書能培養(yǎng)完全的人格”。如果我們常讀圣賢之書,和圣人進行對話的時候,我們也會提升自己的的道德修養(yǎng)。
讀書應(yīng)當廣博。天文地理、美學政治、哲學歷史,都應(yīng)廣泛涉獵。廣覽才能博取,“讀書破萬卷,下筆如有神。”
讀書,講究“取法乎上”直奔經(jīng)典。古人讀書,兒童一入學,便搖頭晃腦的開始背誦四書五經(jīng)。我們現(xiàn)代人曾經(jīng)強烈譴責,斥之為對兒童天性的扼殺。但古今成才卻出現(xiàn)了強烈的反差。從公元前551年孔子誕生到中華人民共和國成立1949年算起,這兩千五百年間,中國只有為數(shù)不多的學生,卻出現(xiàn)了學多橫亙世界的大家,孟子、荀子、老子、墨子、陶淵明等等,真是前無古人,后無來者。新中國普及了教育,學生難以計數(shù)。但卻出不了諾貝爾獎獲得者,出不了大思想家,大文學家。專家認為,這與我們的教育理念不無關(guān)系。我們先人是“取法乎上”,一開始就是學《四書五經(jīng)》,我們的今人是取法乎下,開始就學“上中下,左中右”,中國的學生,可以把各種網(wǎng)絡(luò)游戲玩的神乎其神,不知《論語》,《老子》為何物的大有人在,我們的文化已淺薄如斯,回歸經(jīng)典,迫在眉睫!
孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!睂W習和思考是相輔相成的。讀書走馬觀花、不求甚解,便會渾渾噩噩,如同囫圇吞棗,難品甘味。只有卷入作品的精神內(nèi)核,合情合理地沉溺進去,才能得到新知,頤養(yǎng)性靈,茅塞頓開??這個過程宛如《桃花源記》中所寫的“初極狹,才通人?復(fù)行數(shù)十步?豁然開朗”。
“誦”包括吟誦和背誦。自古以來,我們中國的教學一直提倡背誦,其實是大有道理的。俗話說“書讀百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”。只要潛心背誦名段佳篇,不僅可以深刻領(lǐng)會文字的意思,而且可以成就自己“錦心繡口、字字珠璣”的才思。像李白,蘇東坡、毛澤東,他們之所以文思泉涌,出口成章,只不過由于他們腦中積累了大量的經(jīng)典,信手拈來,厚積薄發(fā)罷了。
從形式邏輯的角度來說,讀是寫的一個充分必要條件,即“有之者必然,無之者必不然”。沒有大量的閱讀,所謂的寫,特別是寫好,都是空談。同時,寫對讀又有巨大的反作用力。寫,能夠促使你深度的思考,把讀過的東西進行加工整合和再創(chuàng)造。當把思考付諸筆端時,你的情感得以宣泄,境界得以提升。當有人問及我發(fā)表文章百余篇的秘訣時,我含笑答曰:讀書、思考、寫作。蘇東坡曾言:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親?!蔽覀兗戎x書好,就要好讀書,讀好書”,讓我們在陶老師的帶領(lǐng)下暢游在書的海洋。
培養(yǎng)會學習、會做人、會生活的現(xiàn)代中學生
雞西二中 曹月
新學期開始學校為我們請來雞冠區(qū)教育局局長張艷,張局長給我們帶來的一場具有生命意義的講座。對于我們這些從來沒有班主任工作經(jīng)驗的青年教師來說無疑是一場及時雨,在張局長的指導(dǎo)下我突然覺得班主任工作是那么的幸福。
新課程改革是一場深層次、全方位的教育革命。它并不僅僅限于文化知識的課堂教學,更應(yīng)包括班級管理及德育教育,它對班主任既是智慧與創(chuàng)造的挑戰(zhàn),又是自我發(fā)展的新機遇。這是時代的要求,也是社會期望。班主任是班集體的組織者、指導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者,他的思想道德面貌,他的世界觀、人生觀和價值觀,他對教育的信念與追求,他對學生的期望,他對傳統(tǒng)文化與外來文化的認同與去取舍等,無不滲透在他對班級管理之中。班級管理是一項完善人的內(nèi)心世界、規(guī)范人的外在行為、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的系統(tǒng)工程,尤其需要科學的先進的教育思想的指導(dǎo)。班主任必須學會不斷反思,不斷更新組織管理班集體建設(shè)的理念,與時俱進,追求較高境界的人格品質(zhì),這樣才能號準時代的脈搏,著眼未來,采取科學的方式方法,構(gòu)建良好的班級集體。全面提高學生素質(zhì),培養(yǎng)會學習、會做人、會生活的現(xiàn)代中學生。
一、建立以“學生為本,一切為了學生”,關(guān)注學生全面、健康發(fā)展的全新教育管理理念
“以人為本,一切為了學生”的新課程理念要求對學生管理的人性化。因為班級作為一個群體,具有群體的一般特征即遵守共同的行為規(guī)范,在感情上互相依賴,在思想上互相影響,而且有著共同的奮斗目標。但班級又是一個特殊的群體,在這個群體中的每一個成員是處在成長過程中的人,且每個學生個性差異很大。班級也是一個與學生的學習、生活關(guān)系最密切、影響最深的“小社會”,每個學生應(yīng)是“課堂社會”的主人,“班級社會”的“公民”。因而在班級管理中就應(yīng)確定學生在班級中的主人翁地位,尊重學生的人格,珍視學生的個性,真正使他們享受到民主、平等、自由的權(quán)利,從而喚起和激發(fā)他們參與班級民主管理的社會責任感、使命感和義務(wù)感。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“真正的教育是自我教育?!边@句話闡明了教育的真諦:教是為了不教,管是為了不管。因此,作為班主任要明確一個觀念:教會學生自己管理自己,才會有真正的班級管理,才有助于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。尤其在深化素質(zhì)教育、提倡創(chuàng)新教育積極推行新課程改革的今天,更迫切需要班主任在班級管理中必須突破“以教師為中心” 的“保姆式”、“警察式”、“裁判式”的傳統(tǒng)管理模式。建立“以學生為中心” 倡導(dǎo)“以人為本”,還給學生一個有利于其自身全面發(fā)展的人性空間,推行人性化管理。
把學生的發(fā)展成長放在首位,以學生自由、充分、全面、和諧的發(fā)展作為學校教育基本的價值取向。作為班級管理者的班主任要看重一個個鮮活的生命個體,看重一個個需要開發(fā)的生命個體,并從班級管理中發(fā)現(xiàn)生命的保存、延伸、發(fā)展和增值,來闡教育的本質(zhì)。班主任應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,每一個學生都有許多優(yōu)點,幫助學生樹立信心,鼓勵、激勵學生成才。教師要把學生真正當成人,當成正在學習成做社會人的人,當成正在逐步走向成熟、走向自覺的學習主體、當成正在學習選擇、學習提高社會責任的未來的國家的主人。
二、樹立創(chuàng)新精神和實踐合作能力的培養(yǎng)為價值取向的教育管理理念 美國心理學家格齊伊認為:“明日的文盲不是不能閱讀的人,而是沒有學會學習的人?!蔽磥淼陌l(fā)展,人的創(chuàng)新能力將會受到空前重視,善于創(chuàng)新的人將成為知識經(jīng)濟最主動、最積極的力量。因此,在班級工作中實施創(chuàng)新教育,班主任首先要從轉(zhuǎn)變教育觀念入手,樹立以創(chuàng)新精神為價值取向的人才觀、教育觀和質(zhì)量觀,把創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在班級工作的突出位置。班主任要充分認識到創(chuàng)新教育的重要意義,認真學習創(chuàng)新教育理論,并在教育活動中大膽實踐,不斷總結(jié)創(chuàng)新教育的成果。班主任是積極能動的富有創(chuàng)造性的主體,他們在教育方針與教育規(guī)律的指導(dǎo)下,積極貫徹學校提出的教育要求,不斷尋求新的工作內(nèi)容與工作方法,根據(jù)自身優(yōu)勢和學生的特點,富有創(chuàng)造性地開展班級活動,形成風格鮮明的班集體。
1、鼓勵競爭,挖掘?qū)W生的開拓創(chuàng)造潛能
布魯納在他的發(fā)現(xiàn)學習理論中強調(diào),學習的最好動機是對所學材料的興趣,是獎勵、競爭之類的外在刺激。生物界存在“物競天擇,適者生存”的規(guī)律。同樣,正是日趨激烈的競爭和人類的不斷創(chuàng)造才推動著社會向前發(fā)展。因此,作為21世紀的青少年的學生——未來社會建設(shè)的主人,更應(yīng)培養(yǎng)競爭意識,具備開拓進取精神,以便挖掘潛能,發(fā)展特長。為此,班主任在班級管理中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)競爭情境,利用學生自尊心、自我表現(xiàn)欲、榮譽感強,好勝不服輸?shù)男睦砟挲g特點,創(chuàng)建、改善班級競爭機制:
眾所周知,傳統(tǒng)與創(chuàng)新存在反比關(guān)系,即傳統(tǒng)愈強大,創(chuàng)造力愈小;傳統(tǒng)愈弱,創(chuàng)造力愈旺盛。因此在班級管理中,除保留一定的傳統(tǒng)外,努力營造“敢為人先,大膽創(chuàng)新”的新氣象、新氛圍,如推行競選,提倡競爭上崗;鼓勵學生多觀察思考,敢于向書本、老師“發(fā)難”,向傳統(tǒng)、權(quán)威挑戰(zhàn);適度給學生加負,辦事不求盡善盡美,只求“近新”盡力。
在班級管理中因材施“管”,學習方面則因人而異,量力而行,給不同類學生提出不同的競爭對象、目標,給“學困生”信心以達標,給“優(yōu)生”壓力以攀高;見賢思齊,引導(dǎo)學生向其他方面有特長的同學學習,敢于競爭,取長補短,揚長避短,共同提高,為班內(nèi)學習“尖子”、表演“天才”、運動“健將”、組織“能手”、書畫“新人”、電腦“高手”等的涌現(xiàn)營造了良好學習的氛圍,使學生自己懂得如何去學習。
合作與競爭的有機結(jié)合,能使各自在團體中發(fā)揮出最大的優(yōu)勢和潛能:一方面,競爭促使學生產(chǎn)生增加合作的欲望,借他人智慧充實和拓展自己,借集體優(yōu)勢彌補個人之缺陷,以求得自我提高和發(fā)展;另一方面,沒有競爭,合作也會充滿惰性,失去活力。因此,必須為學生創(chuàng)設(shè)民主、公平的競爭環(huán)境,使學生由個人競爭意識逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鞲偁幰庾R。為此,我積極開展小組競爭,讓他們擺正個人與小組的關(guān)系,加強合作,確立小組之間的伙伴型關(guān)系,開展競爭;注重個人與個人,小組與小組的合作,確定班級目標,加強班際競爭與交流,共同進步,進而展開校際競爭。假以時日,學生心中就不僅有己,更有他人,有小組,有班級,有學校,從而克服了因個人競爭而帶來的心理偏差等負面效應(yīng)。
2、提倡互助合作,培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作精神
新形勢下,我們的教育旨在培養(yǎng)將來能適應(yīng)社會、立足社會、融入社會的人,社會中不同的人存在著分工,分工則意味著協(xié)作的必然。因此,在微觀的班級管理工作中必須培養(yǎng)學生的團體意識、協(xié)作精神,增強其凝聚力。新課程中,班級教學倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學習方式,甚至還有一些實踐活動課根本不可能在教室里完成,而是到廣闊的社會中體驗。這確為我們打開了創(chuàng)新教育的思路。它能夠喚醒學生沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。因此,班主任對課堂合作學習小組的組織及對探究學習小組的組織顯得十分重要。隨著課程改革的實施,小組討論在課堂教學中得到了廣泛的應(yīng)用。我們的班主任應(yīng)建立多種形式的互助小組:如學習互助小組、放手發(fā)動學生自己組織多樣的教育活動去完成學習,培養(yǎng)學生的主人翁意識、合作精神和管理能力。學生利用課余時間,在老師的指導(dǎo)下,自行組織開展各項活動,班主任由少指導(dǎo)到不指導(dǎo),這就使學生們在處理許多事情各環(huán)節(jié)中注意加強團結(jié)、互助,發(fā)揮集體智慧和力量,擰成一股繩,從而最大限度地發(fā)揮每個學生的協(xié)作精神。“互助協(xié)作”所形成的團體意識則為學生的發(fā)展注入了得以蔓延的彈性空間這種形式能夠體現(xiàn)當前新課程改革強調(diào)的主體參與思想,能讓更多的學生參與課堂教學參與班級管理,調(diào)動學生學習的積極性和主動性。在小組討論中,強調(diào)學生的獨立思考、自主活動,在獨立思考的基礎(chǔ)上進行充分的合作,讓學生在既定的教學目標下,齊心協(xié)力,優(yōu)勢互補,相互借鑒,產(chǎn)生參與探索、樂與質(zhì)疑的動力和靈感,產(chǎn)生“1+1〉2”的合作教學效果。合理的小組組合非常重要。如何分組?能不能真正地合作?這些都需要班主任的組織和協(xié)調(diào)。必須不斷地提醒小組成員,小組一旦確定下來,小組成員應(yīng)容辱與共,告訴他們?nèi)绾文ズ?,讓學生學會傾聽別人,尊重別人,在互相合作中學習對方的長處。同時通過班主任對小組的表揚或鼓勵,促進小組成員間的集體榮譽感,使他們更好地合作,取得共同進步的良好效果。小組學習中,還應(yīng)考慮如何處理小組間的矛盾。由于小組間的水平、能力不同,學生、小組間的競爭,往往會在小組之間表現(xiàn)出來。班主任和學生一起分析狀況,確定如何把學生的這種壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿Υ龠M大家共同發(fā)展。總之,班主任對調(diào)動學生的學習積極性和主動性,對課堂學習小組的組織及對探究學習小組的組織顯得十分重要。
三、建立和諧的管理理念,構(gòu)建和諧班級
在構(gòu)建和諧社會的新形勢下,新課改也對人與人之間的和諧提出一個更高要求,這便要求我們的班主任樹立和諧的管理理念,構(gòu)建和諧班級即建立一個能讓學生在健康的集體輿論和舒暢的心理氣氛中通過多樣的人際交往、豐富多彩的自覺的主動活動,促進每個學生個性獲得健全、充分、全面的發(fā)展而創(chuàng)設(shè)的一個友善、民主、平等、相互理解、相互進取的班集體。
1、人際關(guān)系的和諧
教師往往容易犯的毛病是對成績好的學生偏愛有加,而對暫時后進的學生討厭有余。使一部分學生驕傲自滿,又使一部分學生灰心喪氣,從而導(dǎo)致師生關(guān)系不和諧。現(xiàn)在班級里的學生絕大多數(shù)是獨生子女,他們在家里嬌生慣養(yǎng),不僅有父母的關(guān)愛,還有祖父母、外祖父母的疼愛甚至溺愛。他們勞動觀念差,團結(jié)協(xié)作意識差,自以為是,文明禮貌差,自理能力差??。由于受升學就業(yè)壓力的影響,注重學業(yè)成績,忽視思想品德絕非個別現(xiàn)象。有的只顧自己學習,不愿幫助同學學習;有的怕影響自己學習,逃避公益勞動;有的嫉妒同學成績,諷刺挖苦先進;有的上進無望,騷擾他人學習??所有這些,如果不能妥善處理,化解矛盾,必然影響班風學風,使得班級同學之間不和諧,就是就單個同學自身發(fā)展而言,也勢必出現(xiàn)不和諧。
良好的師生關(guān)系是和諧班集體形成的重要條件,也是教育獲得成效的保證。教育的過程是師生之間不斷交流的過程,既有各種信息的發(fā)出和反饋,又有情感的相互交流。這種互動構(gòu)成教育、教學的氛圍、背景,在師生之間形成了“知識場”和“心理場”。因而班主任的交往風格和民主作風往往成為能否形成良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
2、班級管理的和諧
學生是學校管理的客體,也是管理的主體。因為“真正的教育是自我教育”。學校和教師要努力實現(xiàn)這種管理觀念的轉(zhuǎn)變,大力培養(yǎng)學生的管理主體意識,這對于培養(yǎng)學生的責任感有重要意義。對此我常想:我們教育的理想境界,不是管,不是導(dǎo),而是喚起學生的主體意識。即學生能自己認識自己,自己教育自己,自覺改造自己,自覺不斷前進。所以,為了從“保姆式”班級管理中解脫出來,就必須采用民主的管理方法,營造和諧的班級氛圍,使學生成為班級的主人。
3、個性發(fā)展的和諧
和諧班集體的構(gòu)建最終還是要落實在學生身上,學生個性素質(zhì)的高低是評價和諧班集體構(gòu)建成功與否的一個重要尺度,學生個性的全面和諧發(fā)展是和諧班集體的一個重要標志。聯(lián)合國科教文組織發(fā)表的權(quán)威性報告《學會生存》中指出:“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力,促進人的個性的全面和諧發(fā)展,作為當代教育的基本宗旨?!苯逃倪^程是學生生命感受和經(jīng)驗體會的過程。學生在主動學習、主體實踐、合作探究的過程中,獲得知、情、意、行諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展;在培養(yǎng)適應(yīng)社會要求所必需的各種基本素質(zhì)的同時,根據(jù)自身潛能、興趣、愛好、特長等因素培養(yǎng)出具有鮮活個性的多樣化人才,使班集體的每一位學生的潛能充分發(fā)揮,特長充分展現(xiàn),都能做到個性的全面和諧發(fā)展。
四、樹立終身教育、終身學習的觀念
教師要會走終身學習的路子,成為學習型的教師,班主任成為學習型班主任,教師、班主任做學問、搞研究,不是奢望,而是現(xiàn)實。在原有的教學體系中,班主任是班級工作的管理者,是班級事務(wù)的權(quán)威,凡事居高臨下,班主任的意見就是唯一正確的,此時的班主任,常會讓學生有一種敬畏。而新課程的實施,有關(guān)班主任工作的很多不足馬上暴露出來了,無論上一知識上、能力上,還是控制學生的方式方法上,都明顯地感受到力不從心,學生們都是有血有肉的、活生生的、有思想、有自己見解的人。班主任應(yīng)清晰地認識到,教育在歷史上第一次為一個尚未存在的未來的新社會培養(yǎng)新人。教育面向未來,首先要有高瞻遠矚的意識,培養(yǎng)人才要著眼于社會未來以及個體發(fā)展的思想品德素質(zhì)、道德情感素質(zhì)、意志素質(zhì),使他們具有廣泛的可持續(xù)發(fā)展性,從而培養(yǎng)適應(yīng)變化快、自主能力強的“未來人”。教師自身不僅要具備終身學習的能力,更應(yīng)該在教育教學中培養(yǎng)學生終身學習的能力,讓學生熱愛學習,掌握學習的方法,樹立終身學習的觀念。
班主任上是學生個性發(fā)展的榜樣和領(lǐng)路人。班主任應(yīng)當被學生視為社會成年人的優(yōu)秀代表,其個性修養(yǎng)、成熟狀態(tài)甚至才情學識都會對學生產(chǎn)生示范性的潛移默化的影響。優(yōu)秀上午班主任都能不斷地用先進的教育理念充實自己,將所學的教育學、心理學知識付諸實踐并在實際工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗。需要強調(diào)的是:班主任獲得一種科學的正確的現(xiàn)代教育管理理念往往比掌握局部的工作技能更重要。擁有全新教育管理理念的班主任一定能建設(shè)好一個融洽的班級體,在這樣融洽的班集體中,人人都有一種不懈的追求精神,雖然充滿著競爭,但更多的是溢在師生之間、同學之間的尊重、理解、關(guān)心和友誼。擁有全新教育理念的班主任一定深知教育的真締是塑造人、培養(yǎng)健康心理、塑造健全人格,使他的學生成為會學習、會做人、會生活的人。