欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      南昌大學(xué) 成人教育學(xué)

      時間:2019-05-13 08:51:26下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《南昌大學(xué) 成人教育學(xué)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《南昌大學(xué) 成人教育學(xué)》。

      第一篇:南昌大學(xué) 成人教育學(xué)

      南昌大學(xué) 成人教育學(xué) 2010年 招生目錄

      專業(yè)代碼:040107

      01地方高等教育研究

      研究方向 02高校教育管理

      03大學(xué)課程與教學(xué)研究

      04高校招生考試研究

      ①101思想政治理論

      ②201英語一

      初試科目

      ③311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合④--無

      專業(yè)課筆試

      復(fù)試科目

      成人教育學(xué)

      【初試書目】

      國家公布的2011年教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合統(tǒng)考考試大綱及各類考前輔導(dǎo)材料

      【復(fù)試書目】

      參考書目

      成人教育管理學(xué),肖玉梅,中國人民大學(xué)出版社,2006年;

      中國教育史,孫培青,華東師范大學(xué)出版社,2000年;

      教育通論,鄭金洲,華東師范大學(xué)出版社,2000年

      同等學(xué)力加試

      同等學(xué)力 ①中國教育史

      ②教育管理學(xué)

      第二篇:成人教育學(xué)【149套】

      18歲成人儀式教育活動研究

      IT行業(yè)軟件工程師的工作場所學(xué)習(xí)研究

      “三位一體”成人遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)建設(shè)研究

      上海市青年農(nóng)民工的心理健康現(xiàn)狀及教育研究

      上海成人教育的記憶——三位成人教育工作者的口述史

      專業(yè)化視野下中小學(xué)教師繼續(xù)教育模式研究

      中加社區(qū)學(xué)院辦學(xué)與課程設(shè)置比較研究——基于金山社區(qū)學(xué)院和馬拉斯比那大學(xué)學(xué)院的個案分析

      中小學(xué)教師信息素質(zhì)提升策略研究

      人口老齡化背景下我國老年教育推進(jìn)策略研究

      以就業(yè)為導(dǎo)向的我國職業(yè)教育發(fā)展研究

      企業(yè)招聘人員素質(zhì)及其開發(fā)研究

      企業(yè)新進(jìn)員工職業(yè)生涯管理研究——以A企業(yè)為例

      克服官僚主義 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政府

      公眾科普教育模式探索

      公務(wù)員退休準(zhǔn)備教育研究——基于上海市黨政機關(guān)的調(diào)研

      農(nóng)村中小學(xué)教師校本培訓(xùn)研究

      反思與超越:成人教育研究思維方式之轉(zhuǎn)換

      和諧社會建構(gòu)中的新市民培育——以進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民的發(fā)展為對象

      唐納德·舍恩的反思性實踐思想及其對我國成人高等教育的啟示

      回歸生命存在本身——我國成人教育價值取向的哲學(xué)審思

      國民素質(zhì)提升對走出GDP崇拜的作用研究

      在職成人學(xué)習(xí)者英語學(xué)習(xí)策略應(yīng)用研究

      城市化進(jìn)程中農(nóng)民學(xué)習(xí)需求研究——以上海郊區(qū)B村為個案

      城市社區(qū)失學(xué)無業(yè)青年教育需求研究

      城市職業(yè)女性媒介素養(yǎng)教育研究——基于鄭州、荊州兩城市的實證調(diào)查

      培訓(xùn)師的勝任素質(zhì)模型研究

      培訓(xùn)講師現(xiàn)狀及其專業(yè)發(fā)展的調(diào)查研究

      基于Internet研究性學(xué)習(xí)的探索

      基于專業(yè)發(fā)展的中小學(xué)教師培訓(xùn)策略研究

      基于成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的教師角色轉(zhuǎn)換研究

      基于成人非連續(xù)性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略研究

      基于問題解決的成人教學(xué)策略探析

      基于項目的成人教學(xué)模式研究

      外出務(wù)工者回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)過程中學(xué)習(xí)樣態(tài)研究——基于若干個案的分析

      夜大學(xué)成人學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動機的激發(fā)和培養(yǎng)研究——基于上海市某夜大學(xué)大專班學(xué)習(xí)者的調(diào)查 失地農(nóng)民市民化及成人教育的因應(yīng)舉措

      失學(xué)無業(yè)青年自信心調(diào)查與培養(yǎng)研究——以若干職業(yè)培訓(xùn)中心的學(xué)員為調(diào)查對象 學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建模式的評估研究

      學(xué)前兒童母親教育素質(zhì)及其開發(fā)研究——以上海市為例

      學(xué)校學(xué)習(xí)型組織對教師專業(yè)發(fā)展的影響

      家長對未成年子女社會化的影響研究——基于上海市若干城區(qū)的調(diào)查

      少數(shù)民族教師身份認(rèn)同研究——以瀾滄拉祜族教師為個案

      山東省高師函授學(xué)員學(xué)習(xí)動機的調(diào)查分析與教育策略探析

      崗位培訓(xùn)課程開發(fā)研究——以重慶市財政系統(tǒng)崗位培訓(xùn)為個案研究

      工作場所實行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究

      工作場所非正式學(xué)習(xí)研究——基于社會網(wǎng)絡(luò)視角對某人力資源團(tuán)隊的個案研究

      干部價值觀對學(xué)習(xí)動機的影響研究

      廣播電視大學(xué)參與社區(qū)教育之探究

      當(dāng)代大學(xué)生的家庭觀的教育研究

      當(dāng)前城市外來女工教育問題的透視與分析——一種女性主義視角

      當(dāng)前失學(xué)無業(yè)青年教育問題及其對策研究

      當(dāng)前我國成人教育機會均等問題研究

      影響現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教學(xué)質(zhì)量的因素研究

      德斯蒙德·基更遠(yuǎn)程教育思想研究

      成人學(xué)習(xí)動機的性別比較研究——基于上海市電視大學(xué)成人學(xué)員的調(diào)查

      成人學(xué)習(xí)權(quán)研究

      成人教學(xué)情境中的教師權(quán)威——來自上海市P業(yè)余大學(xué)的研究

      成人教育網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)及評價研究

      成人教育:在現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義之間

      成人的職業(yè)認(rèn)同與學(xué)習(xí)研究

      成人社會性發(fā)展與成人教育創(chuàng)新——從心理學(xué)的視角

      成人英語學(xué)習(xí)策略研究——基于自考學(xué)員的個案研究

      成人高教學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)提升研究

      成人高等教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系構(gòu)建研究

      我國中小學(xué)教師遠(yuǎn)程德育教學(xué)模式研究

      我國中小學(xué)生命教育保障機制研究

      我國企業(yè)文化對組織學(xué)習(xí)力的影響研究

      我國成人健康教育課程內(nèi)容開發(fā)研究

      我國成人教育管理者專業(yè)知能建設(shè)探析

      我國成人教育管理者專業(yè)訓(xùn)練研究

      我國成人高校德育困境與出路研究

      我國成人高校教育投資效率研究

      我國成人高等教育發(fā)展的障礙分析及對策研究

      我國教師教育模式的歷史變遷及走向探析

      我國普通高校成人學(xué)習(xí)指導(dǎo)體系建設(shè)的反思與探索

      我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)輔導(dǎo)研究

      我國青少年偶像崇拜現(xiàn)象與教育引導(dǎo)——對當(dāng)代青少年崇拜“歌星”和“科星”的比較研究 教師專業(yè)合作的模式及策略研究

      整體教育視野下成人教育課程觀探析

      新失業(yè)群體人生態(tài)度現(xiàn)狀與轉(zhuǎn)化研究

      新時期我國中學(xué)教師繼續(xù)教育課程設(shè)置優(yōu)化研究

      新生代農(nóng)民工教育需求研究

      普通高校中成人學(xué)歷教育課程建設(shè)的問題與對策研究

      普通高校成人大學(xué)生思想政治教育問題研究——基于某高校A、B學(xué)院的實地研究 普通高校成人教育質(zhì)量保障體系研究

      校長導(dǎo)師制研究

      樓宇青年的自我認(rèn)同研究——基于成人教育的視角

      河南省農(nóng)村留守婦女農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)研究

      流動人口家庭教育的實地研究

      浠ョぞ鍖烘暀鑲蹭負(fù)騫沖彴錛屽垱寤哄涔?fàn)鍨嬪煄甯傗€斺€旀硥宸炵ぞ鍖烘暀鑲茬殑璋冩煡鐮旂┒

      浠庡鏍℃暀甯堝埌紺懼尯鏁欒偛涓撹亴鏁欏笀鐨勮漿宀楅€傚簲鐮旂┒鈥斺€斿熀浜庢垚浜哄涔?fàn)鐨勪腑Ν﹀垎鏋?/p>

      浣撻獙寮忓煿璁湪浼佷笟鏂囧寲浼犳挱涓殑搴旂敤鐮旂┒

      浼佷笟緗戠粶鍩硅鐮旂┒

      涓夊場搴撳尯錛堥噸搴嗘錛夊啘杞潪縐繪皯灝變笟鏁欒偛鐮旂┒

      涓婃搗甯傛皯鐜鎰忚瘑鏁欒偛鐮旂┒

      涓痙鎴愪漢鑷垜瀵煎悜瀛︿範(fàn)姣旇緝鐮旂┒

      涓潚騫村共閮ㄦ暀鑲插煿璁湁鏁堟€х爺絀垛€斺€斾互娌沖崡鐪佽鏀挎満鍏充腑闈掑勾騫查儴涓轟緥

      灞變笢鐪佷腑灝忓鏁欏笀鍩瑰吇妯″紡鏀歸潻鐮旂┒

      灞變笢鐪佹櫘閫氶珮鏍℃垚浜哄鍛樺鎯呰皟鏌ヤ笌瀵圭瓥鐮旂┒

      現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式下成人學(xué)習(xí)動機研究

      現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育環(huán)境下成人學(xué)員自主學(xué)習(xí)研究

      理解成人教育工作者——基于自我與職業(yè)發(fā)展視角的敘事研究

      瑞典學(xué)習(xí)圈研究

      社會轉(zhuǎn)型期我國成人高等教育辦學(xué)實體組織結(jié)構(gòu)的變革研究

      社區(qū)成人教育研究

      福建成人高等教育發(fā)展的問題、成因與對策研究

      紺句細(xì)宸ヤ綔鑰呯礌璐ㄥ紑鍙戠爺絀垛€斺€斿熀浜庝笂嫻峰競紺句細(xì)宸ヤ綔鑰呯殑鐜扮姸鍒嗘瀽

      終身學(xué)習(xí)時代的成人教育課程開發(fā)研究

      終身教育理念下英國產(chǎn)業(yè)大學(xué)的發(fā)展研究

      經(jīng)理人的學(xué)習(xí)風(fēng)格及其分布研究

      緇堣韓鏁欒偛鑳屾櫙涓嬭亴涓氬コ鎬ч棽鏆囨暀鑲茬爺絀垛€斺€斾互鏉窞甯備繚闄╀笟鑱屼笟濂蟲€х殑璋冪爺涓轟緥

      緗戠粶瀛︿範(fàn)鐜涓嬬殑瀛︿範(fàn)鏂瑰紡鐮旂┒

      緗戠粶鐜涓嬪崗浣滃涔?fàn)鐨勭爺绌?/p>

      緹庡浗楂樻牎鏁欏笀鍩硅鍒跺害鐮旂┒

      緹庡浗鎴愪漢瀛︿範(fàn)鏉冨埄淇濋殰鏈哄埗鐮旂┒

      網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)策略研究

      網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)模式研究

      美國中小學(xué)生命教育初探

      美國社區(qū)學(xué)院職能研究

      美國高等教育“成人化”現(xiàn)象研究

      英國中小學(xué)校生命教育研究

      被征地農(nóng)民就業(yè)適應(yīng)性培訓(xùn)研究——基于上海市浦東新區(qū)張江鎮(zhèn)的調(diào)研

      解蔽與理解——生活世界中的成人教育現(xiàn)象考察

      詹姆斯·華特士生命教育理論研究

      論當(dāng)代大學(xué)生感恩教育

      論獨立設(shè)置成人高校校園文化建設(shè)——山東省獨立設(shè)置成人高校校園文化建設(shè)個案調(diào)查

      試析美國成人教育的分權(quán)制管理

      試論高校教師崗前培訓(xùn)中的教學(xué)技能培訓(xùn)

      走在“成人”的路上——青春期家庭性教育存在問題的探索

      轉(zhuǎn)型期學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)研究

      重慶三峽庫區(qū)農(nóng)村婦女基本教育研究

      重慶市高職院?!半p師型”教師隊伍建設(shè)研究

      鍏充簬鎴戝浗瀹跺涵鏁欒偛鐮旂┒鐨勭爺絀垛€斺€斾互涓夋牎紜曞+璁烘枃涓轟緥

      鍐滄潙鍩庡競鍖栬繘紼嬩腑紺懼尯鏁欒偛鍙戝睍鐮旂┒鈥斺€斾互娣卞湷甯傚疂瀹夊尯涓轟緥

      鍐滄皯鏂囧寲鎶€鏈鏍$幇鐘朵笌鍙戝睍鐮旂┒鈥斺€斿熀浜庢箹鍗楃渷甯稿痙甯傚啘鏍$殑涓鍒嗘瀽

      鍒涗笟鍩硅瀹炴柦鐨勯棶棰樺強瀵圭瓥鐮旂┒

      鍙版咕鐢熷懡鏁欒偛鎺㈢┒

      鍩硅甯堣嚜鎴戞晥鑳芥劅閲忚〃鐨勭紪鍒朵笌緇撴瀯鎺㈢儲

      鍩轟簬騫寵 璁″垎鍗$殑姘戝姙楂樻牎澶氱淮璇勪及鎸囨爣浣撶郴鐮旂┒

      鎴愪漢楂樻牎緗戠粶璇劇▼寮€鍙戜腑鐨勭煡璇嗗叡浜爺絀朵笌瀹炶返

      鎴愪漢瀛︿範(fàn)瑙嗚涓嬬殑涓撲笟瀛︿綅鏁欒偛鐮旂┒

      鎴愪漢鏁欒偛瀛︾殑鍘嗗彶鐮旂┒鈥斺€斿熀浜庨潤鎬佷笌鍔ㄦ€佽瑙掔殑鑰冨療

      鎴愪漢鏁欒偛瀛︿笌鍎跨鏁欒偛瀛︿簩鍏冨绔嬬殑鎵瑰垽鈥斺€斾粠鐭ヨ瘑紺句細(xì)瀛︾殑瑙嗚

      鎴戝浗瀛︿範(fàn)鍨嬬ぞ浼?xì)鍒涘晦Z腑鑱屼笟鍩硅鍙楄鑰呭涔?fàn)鍔ㄦ満鍒嗘瀽涓庡绛栫爺绌?/p>

      鏅€氶珮鏍¢潪瀛﹀巻鏁欒偛鐮旂┒

      鑱屼笟闄㈡牎鑹烘湳鏁欒偛鐨勭幇鐘朵笌瀵圭瓥鐮旂┒

      陶行知與弗萊雷成人教育思想比較研究

      高校教師的職業(yè)倦怠研究——基于上海四所大學(xué)教師的調(diào)研

      高校青年教師角色適應(yīng)中的心理問題分析及對策研究

      第三篇:成人教育學(xué)

      一.名解

      1.成人教育概念

      是指整個有組織的教育過程,不論其內(nèi)容、水平、方法如何,是正規(guī)的或是非正規(guī)的,不論是延續(xù)或是取代學(xué)校進(jìn)行的初步教育以及在企業(yè)的學(xué)徒訓(xùn)練,通過這個教育過程,使成年人增長能力、豐富知識、提高技術(shù),或使他們的態(tài)度和行為得到改變。

      2. 終身教育思想,即人們在一生階段當(dāng)中所受各種教育的總和,是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合,其目標(biāo)在于完善自我。

      3.主體—客體控制模式

      教師在教育活動中充當(dāng)教育的主體,按照其對學(xué)生的先行預(yù)設(shè)來規(guī)范,教導(dǎo)學(xué)生,不需

      顧及學(xué)生當(dāng)下的現(xiàn)實處境,教育活動以及教師為中心展開,學(xué)生完全處于被動、服從、接受的位置

      4.教師的專業(yè)發(fā)展

      是指教師“個人成為教學(xué)專業(yè)人員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過

      程”,包括教師在職業(yè)生涯中提升其工作的所有能力。

      5.行動研究

      是指教師對具體教學(xué)情景所做的一種反思性研究,它旨在解決日常教育、教學(xué)中出現(xiàn)的問題,改進(jìn)教師的教育實踐,促進(jìn)對教育教學(xué)活動的理解以及提高教育實踐活動的質(zhì)量

      6. 民眾高等學(xué)校

      是丹麥人葛龍維于1844年創(chuàng)建于丹麥。其宗旨是啟發(fā)學(xué)生心靈、發(fā)展人性、開闊學(xué)生的胸襟,鼓勵接受義務(wù)教育之后的人把職業(yè)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗帶到民眾高等學(xué)校來,作為大家學(xué)習(xí)的資源。

      7. 校本培訓(xùn)

      指以學(xué)校為單位,面向教師的的學(xué)習(xí)方式。內(nèi)容以學(xué)校的需求和教學(xué)方針為中心。目的是提高教師業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)能力。

      二.填空、選擇

      1.現(xiàn)代成人教育最先在英國和法國出現(xiàn)。

      2.1768年,在伯明翰建立“月光協(xié)會”。

      3.1824年在費城創(chuàng)辦富蘭克林講習(xí)所。

      4.日本早期成人教育也是以圖書館、博物館為基地進(jìn)行的,也屬通俗教育。

      5.(民間教育團(tuán)體)其中以瑞典的讀書會最為有名。第一個讀書會創(chuàng)建于1902年瑞典北

      部的大學(xué)城蘭德。

      6.英國大學(xué)推廣運動始于1867年,由史塔特在英格蘭北部地區(qū)的大學(xué)推行講座制度開始。

      7.法國制定《阿斯蒂埃法》和《瓦爾特-保蘭法》

      1917年,法國制定了《阿斯蒂埃法》,該法被譽為“技術(shù)教育憲章”。

      1937年,法國頒布了《瓦爾特-保蘭法》,規(guī)定凡屬工業(yè)領(lǐng)域的企業(yè)都必須對所雇傭的14

      歲~17歲的年輕人進(jìn)行理論與實踐相結(jié)合的訓(xùn)練。

      8.1928年,心理學(xué)家桑代克出版了《成人的學(xué)習(xí)》一書,這是世界上第一本關(guān)于成人學(xué)習(xí)

      心理的著作。

      9.英國1944年頒布的《教育法》首次使用了“繼續(xù)教育”一詞。

      10.日本于1946年創(chuàng)建公民館,公民館的創(chuàng)建最先起于農(nóng)村。

      11.回歸教育的基本模式是大學(xué)和企業(yè)之間的合作,企業(yè)職工進(jìn)入大學(xué)接受職業(yè)專業(yè)教育,然后再回到企業(yè)中進(jìn)行工作。

      12.第一任教育總長蔡元培對成人教育頗為重視,在教育部設(shè)立了“社會教育司”,專管全國

      性的社會教育事業(yè)。

      陶行知在推行生活教育中創(chuàng)立了“小先生制”,陶行知生活教育實驗的根本指導(dǎo)思想是生活即教育。

      梁漱溟是鄉(xiāng)村教育運動的倡導(dǎo)者。

      中華職業(yè)教育社是我國最早研究和推行職業(yè)教育的團(tuán)體,主要倡導(dǎo)組織者是蔡元培。

      13.1917年,毛澤東在湖南長沙舉辦工人夜校。

      14.工農(nóng)教育活動及其組織形式主要是掀起冬學(xué)運動。

      15.捷克教育家夸美紐斯在《泛智論》中提出“終身教育”理念,將人的教育劃分為6個階

      段:胎兒期、童年期、青春期、青年期、成年期、衰老期。

      16.1798年,英國諾丁漢成人學(xué)校的創(chuàng)辦,標(biāo)志著現(xiàn)代成人教育的產(chǎn)生。

      17.1792年,法國學(xué)者孔多塞向法國國民議會提出了《公共教育報告》。

      18.1921年,世界上第一個成人教育系在英國的諾丁漢大學(xué)成立。

      19.弗蘭克·楊曼被認(rèn)為是西方首次運用馬克思主義觀點系統(tǒng)闡述趁人教育的人。

      20.1999年美國成人教育家簡·威拉總結(jié)出了促進(jìn)成人有效學(xué)習(xí)的12條原則。

      21.伊薩克·庇特曼利用便士郵政作為傳遞手段開創(chuàng)了速記函授教學(xué)活動,成為世界上最早的函授教育的萌芽。

      22.法國教育理論家保羅·朗格朗在1965年召開的國際成人教育促進(jìn)會議上提出終身教育概念。

      23.美國社會學(xué)家瑪格麗特·米德區(qū)分了三種文化:后喻文化、同喻文化、前喻文化

      24.著名宗教哲學(xué)家馬丁·布伯認(rèn)為,世界與人生具有兩重性,存在“我——你”世界與“我——他”世界之分。

      25.成教教師應(yīng)擁有的專業(yè)知識

      本體性知識、文化知識、實踐知識、條件性知識

      26.成人教育教師專業(yè)發(fā)展的基本路徑

      高校培訓(xùn)、校本培訓(xùn)、行動研究、反思性教學(xué)

      27.成人教育哲學(xué)流派

      人文主義、進(jìn)步主義、行為主義、人本主義、激進(jìn)主義

      28.1950年,中國人民大學(xué)夜大學(xué)正式招生,代表中國早期該教育形式

      29.校本培訓(xùn)的三種表現(xiàn)形式

      三.簡答

      1.1998年,成人教育研究者茨梅約夫,將承認(rèn)學(xué)習(xí)者和成人學(xué)習(xí)特點加以概括總結(jié)。其特點為:1.他們已經(jīng)擁有相當(dāng)豐富的實際經(jīng)驗、社會經(jīng)驗和職業(yè)經(jīng)驗。

      2.他們深知自己的生活目標(biāo)以及通過終身學(xué)習(xí)掌握知識和技能與達(dá)到這些目

      標(biāo)的相關(guān)性。

      3.就他們準(zhǔn)備加強學(xué)習(xí)的領(lǐng)域而言,他們通常已經(jīng)獲得了某種程度的北京知

      識。

      4.他們常常認(rèn)為有必要完成新的學(xué)習(xí)。

      2.從各國成人教育立法的角度看,其主要內(nèi)容有:

      1.確認(rèn)成人教育的地位和作用。

      2.規(guī)定政府和各部門對成人教育應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和職責(zé)。

      3.保證成人教育的財政撥款。

      4.確立成人教育的管理體制。

      5.確認(rèn)公民的繼續(xù)教育權(quán)利和義務(wù)。

      3.教育怎樣促進(jìn)成人社會化

      1.促進(jìn)成人思想意識的社會化。

      2.促進(jìn)成人能力的社會化。

      3.促進(jìn)成人職業(yè)和角色的社會化。

      4.成人教育關(guān)注人之全面發(fā)展的時代背景

      1.人們閑暇時光的增加

      2.人口結(jié)構(gòu)的變化

      3.對精神生活的需要增加

      4.終身教育思潮的影響

      5.發(fā)展理論

      1.現(xiàn)代化理論

      2.依附理論

      3.可持續(xù)發(fā)展理論

      6.保羅·弗萊雷的成人教育思想

      保羅·弗萊雷是當(dāng)今世界上最優(yōu)影響的教育家,代表作收《被壓迫者的教育學(xué)》。他認(rèn)

      為真正的教育是一種政治活動,成人教育是和政治緊密聯(lián)系起來的。認(rèn)為教育的目的,尤其是成人教育的目的,主要是培養(yǎng)成人的主體意識和社會批判精神。認(rèn)為成人教育最

      有效的方式就是對話式的教學(xué)。弗萊雷的成人教育思想體系有一個非常顯著的特點,具

      有好不妥協(xié)的批判性和戰(zhàn)斗精神。認(rèn)為成人教育的作用就是培養(yǎng)人們具有批判性的意識,并通過意識覺醒來喚起人們對社會問題的深刻理解。

      7.成人教育發(fā)展代價的特點

      1.成人教育代價具有消極性

      2.成人教育代價具有必然性 3.成人教育代價具有滯后性 4.成人教育代價具有潛在的積極因素 5.成人教育代價承受著的特殊性

      6.成人教育代價的不可補償性

      8.高校舉辦成教教師培訓(xùn)的目的主要是:

      使成教教師具備一定水準(zhǔn)的專門知識,熟練掌握自己所要教授的知識與技能

      使成教教師經(jīng)過基本的教學(xué)方法訓(xùn)練,積累一定的教學(xué)經(jīng)驗,以便安排有效的教學(xué)活動、促進(jìn)成人學(xué)生的學(xué)習(xí)

      使成教教師了解如何和成人一起從事學(xué)習(xí),尊重成人的學(xué)習(xí)特性,并能發(fā)揮成人的特

      長,激發(fā)承認(rèn)繼續(xù)學(xué)習(xí)的動機與興趣

      9.成人教育課程設(shè)置的指導(dǎo)思想

      “以人為本”,以成人學(xué)員發(fā)展的需要與興趣為中心

      體現(xiàn)成人高等教育的特點

      課程設(shè)置要淡化學(xué)科之間的界限

      課程內(nèi)容要更新

      借助現(xiàn)代化教育手段提升課程實施的水平

      建構(gòu)多元化課程評價模式

      10.成人高等教育取得的成績和經(jīng)驗

      完善了高等教育體系,促進(jìn)了成人高等教育事業(yè)的發(fā)展

      緩解了人民群眾接受高等教育的需求,培養(yǎng)了大批合格人才

      促進(jìn)了高等教育的大眾化

      為高等教育改革探索了新路,積累了經(jīng)驗

      四.論述

      1.馬克思關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說

      1.馬克思關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說的一個基本觀點,就是人的發(fā)展是一個社會的歷史的發(fā)展過程。他認(rèn)為,人是隨著社會歷史的發(fā)展而發(fā)展的,人的發(fā)展是受社會歷史條件所制約的,是與社會歷史的發(fā)展大致一致的。

      2.人必然是社會各種關(guān)系的產(chǎn)物,不管個人在主觀上怎樣超越各種關(guān)系,他在社會意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物。但是人并不是社會歷史的消極產(chǎn)物。環(huán)境創(chuàng)造人,人也改造環(huán)境,并且在改造環(huán)境的過程中獲得作為人的發(fā)展。

      3.在考察人的發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系時應(yīng)看到人與社會質(zhì)的內(nèi)在統(tǒng)一性。離開了社會說明不了人,離開了人也說明不了社會,兩者之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。

      4.馬克思關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說在指出了人與社會發(fā)展一致性的同時,還深刻的揭示了二者的矛盾性。

      5在考察人的發(fā)展的同時,既要看到人與社會的一致性也要看到在具體歷史條件下人的發(fā)展與社會的發(fā)展的矛盾性,二者的發(fā)展不是靜止的,必須從發(fā)展變化的實際情況和需要出發(fā)動態(tài)地來看待。

      2.成人教育發(fā)展代價的合理性與不合理性

      1.積極因素:在成人教育的發(fā)展過程中,當(dāng)人們認(rèn)識到發(fā)展所帶來的代價時,會為將來的更好發(fā)展提供動力。也就是說,不把代價看作純消極的東西,也不否認(rèn)成人教育發(fā)展過程中必然會付出的代價,而是在看到代價的消極作用的同時,也要看到它的某種積極意義,以及進(jìn)一步發(fā)展的動力。

      2.任何事物的發(fā)展,都必然會有代價。代價是不可避免的。

      3.判斷代價是否合理時,就具體考察代價的付出和承擔(dān)“是否必要”、“是否可行”、“是否有利”、“是否公正”。

      不合理性:1.消極因素:成人教育的代價說到底是成人教育的一種損失,它是與成人教育的價值取向相違背的。就成人教育代價本身而言,他是成人教育實踐活動中某種利益的放棄,或是承擔(dān)的不良后果和副作用不管是客觀條件造成的成人教育代價,還是人為因素造成的成人教育代價,都是如此。

      2.在培養(yǎng)目標(biāo)上一些地區(qū)教育資源無法滿足人們學(xué)習(xí)的需要。

      3.我國教育資源的配置不合理,偏重正規(guī)院校和可以帶來經(jīng)濟效益的領(lǐng)域,對成人教育重視不夠。

      4.政策導(dǎo)向的片面性,偏向?qū)W歷教育。

      5.制度的不完善。

      3.教師角色轉(zhuǎn)變

      由施教者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者

      由獨奏者轉(zhuǎn)變?yōu)榘樽嗾?/p>

      由獨白者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献髡?/p>

      第四篇:成人高等教育教育學(xué)畢業(yè)論文

      本科生畢業(yè)論文(設(shè)計)

      題 目: 小學(xué)階段”差生問題”研究

      專業(yè)代碼:

      作者姓名:

      學(xué) 號:

      單 位:

      指導(dǎo)教師:

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)

      摘要

      差生問題是基礎(chǔ)教育中一個嚴(yán)重而又棘手的問題,它包含許多方面的相關(guān)問題如差生的概念、差生的成因及轉(zhuǎn)化、差生的預(yù)防等方面。而對差生的轉(zhuǎn)化和預(yù)防是我們教育的重點問題,這些方面做的不足就嚴(yán)重影響到教育教學(xué)質(zhì)量,尤其是整個小學(xué)教育的基礎(chǔ)階段。用待優(yōu)生代替差生一詞,從研究待優(yōu)生的概念類型,待優(yōu)生的表現(xiàn)和心理特征,待優(yōu)生形成的原因,待優(yōu)生的轉(zhuǎn)化及待優(yōu)生的預(yù)防等方面作了進(jìn)一步闡述并對一些問題提出了解決的措施。

      關(guān)鍵詞:

      待優(yōu)生 ;待優(yōu)生成因 ; 待優(yōu)生轉(zhuǎn)化 ; 待優(yōu)生預(yù)防

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)

      目 錄

      前言?????????????????????????3 1.待優(yōu)生概念及類型?????????????????????4 2.待優(yōu)生的表現(xiàn)及心理特征?????????????????5

      2.1待優(yōu)生平時表現(xiàn)?????????????????? 5 2.2待優(yōu)生心理征??????????????????????5 3.待優(yōu)生的形成原因????????????????????? 6

      3.1家庭原因 ????????????????????????6 3.2學(xué)校原因????????????????????????8 3.3社會原因????????????????????????8 3.4自身原因????????????????????????9

      4.待優(yōu)生的轉(zhuǎn)化?????????????????????????? 9 4.1家庭方面???????????????????????10 4.2社會方面????????????????????????10 4.3學(xué)校方面???????????????????????11 5.待優(yōu)生的預(yù)防措施??????????????????????? 12

      5.1家庭預(yù)防 ???????????????????????12 5.2社會預(yù)防???????????????????????12 5.3學(xué)校預(yù)防???????????????????????13 結(jié)束語 ???????????????????????????13 參考文獻(xiàn) ???????????????????????14 注 釋??????????????????????????14

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)前言:

      通常我們把與差生現(xiàn)象有關(guān)的問題稱差生問題。近年來,隨著社會改革,尤其是教育改革的深入,有關(guān)差生問題的研究也越來越多。差生問題是學(xué)校產(chǎn)生以來, 特別是班級授課制誕生以來教育教學(xué)工作中隨之產(chǎn)生的現(xiàn)象。在實際教育教學(xué)中,教師所公認(rèn)的差生是指在學(xué)習(xí)上不用功,不努力,學(xué)習(xí)成績差,不遵守紀(jì)律,不尊敬教師和家長的學(xué)生,屬于“小錯不斷,大錯不犯”一類學(xué)生。雖然他們是學(xué)生群體中的少數(shù)人,但他們的影響卻波及到我們的教育乃至整個社會。差生能否轉(zhuǎn)變,已經(jīng)成為衡量一所學(xué)校是否堅持正確的辦學(xué)方向,能否大面積地提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要尺度。隨著教育改革的縱深發(fā)展, 學(xué)習(xí)差生問題已成為大面積提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素而突出地表現(xiàn)出來。

      據(jù)統(tǒng)計,全國約有3億學(xué)生被學(xué)校和家長劃入“差生”之列的有5000萬之多,是一個相當(dāng)可觀的數(shù)字。因而,如何讓這些學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康地步入社會是每個教育工作者乃至全社會有關(guān)人士都應(yīng)該而且必須認(rèn)真思考的問題。

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)

      小學(xué)階段差生問題研究

      1.待優(yōu)生的概念及類型

      差生, 從廣義上理解是學(xué)習(xí)成績明顯落后于大部分學(xué)生平均水平的學(xué)生;從狹義上理解, 由各種因素造成的差生, 有智力水平低下所導(dǎo)致的, 有身體健康狀況不良所致的, 也有身心健康、智力正常, 但其它方面有缺陷, 如非智力因素、認(rèn)知因素、動力因素、環(huán)境因素以及學(xué)生自身的學(xué)習(xí)史與學(xué)習(xí)方法、教師的文化素質(zhì)與教學(xué)水平、學(xué)校的辦學(xué)宗旨與指導(dǎo)思想等方方面面的因素都可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績落后。國內(nèi)外學(xué)者從不同方面界定了差生概念。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基說:“教育不能‘只彈一根弦’,而要奏響嘹亮鮮明的旋律?!比绻恢塾谒枷肫返潞蛯W(xué)習(xí),那么學(xué)生的一些“差”就得不到轉(zhuǎn)化,我們的轉(zhuǎn)差工作就會畸形發(fā)展,而造成不應(yīng)有的失誤。因此,我們對“差生”的認(rèn)識要深入,視角要大,力爭使每個學(xué)生在各個方面都健康地發(fā)展。

      由于差生這一概念較為籠統(tǒng), 其包容范圍廣、涉及領(lǐng)域多, 所以很難界定出一個確切的概念。在這里我們定義差生是指智力發(fā)展正常的學(xué)生,由于環(huán)境中各種消極因素的長期影響,而導(dǎo)致個體學(xué)習(xí)、品德、行為等諸方面長期落后低于其能力范圍所及的基本標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生,且這些落后面又相互作用,需特殊教育的一類學(xué)生。也稱“待優(yōu)生”顧名思義就是等待成為優(yōu)秀的學(xué)生來。由于國內(nèi)外學(xué)者對差生研究的角度不同, 因而對差生的稱謂也是多種多樣。在這里可將差生劃分為以下幾個類型:(1)思想品德差(2)學(xué)習(xí)差(3)雙差生(思想品德與學(xué)習(xí)都差)(4)準(zhǔn)差生(學(xué)習(xí)與思想品德時好時差的學(xué)生)。當(dāng)然, 以上這種劃分并不是固定的、絕對的、永久不變的個人屬性和特征。總之, 在教學(xué)過程中, 我們絕不能將差生視為天生的智力低下而置之度外、漠不關(guān)心。

      2.待優(yōu)生的表現(xiàn)及心理特征

      2.1待優(yōu)生平時表現(xiàn):

      2.1.1、小學(xué)生上課注意力不集中,思維遲鈍,作業(yè)不完成,學(xué)習(xí)成績差;不遵守紀(jì)律和規(guī)則,學(xué)習(xí)生活懶散,不聽話、任性、不服從管教;胡鬧、惡作劇,故意經(jīng)常給教師添亂;害怕學(xué)習(xí),害怕上學(xué),羞怯膽小,沉默寡言,神經(jīng)過敏,過度焦慮,自卑,孤僻等;虛度光陰、揮霍浪費、滿不在乎、裝模作樣、故作丑態(tài), 成為“搗蛋鬼”;受不良影響,破壞公共財物,欺騙或偷盜等違法犯罪;

      2.1.2、小學(xué)低年級的學(xué)生更多的是注意力不穩(wěn)定,認(rèn)識興趣低下,上課總是分心,搞小動作,即使非常新異和有趣的內(nèi)容,他們也堅持不了多久;對學(xué)習(xí)沒有社會義務(wù)感,他們不知道為

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)什么呀來上課;他們較任性、執(zhí)拗、自我控制能力差,他們知道什么是對什么是部隊,應(yīng)該做什么或不應(yīng)該做什么,但是總是控制不住自己。有時害怕困難,就抄作業(yè)等;還有由于缺乏堅持性就會導(dǎo)致功課完不成言行不

      一、撒謊等。

      2.2待優(yōu)生的心理特征表現(xiàn)如下:

      2.2.1、恐懼型 思想包袱重,顧慮重重,惶惶不安,情緒低落,意志消沉,在同學(xué)和老師面前不敢抬頭,擔(dān)心在公開場合下受到老師的批評,時時警惕老師和學(xué)校。

      2.2.2、自卑型 他們總感到老師對自己關(guān)心少、批評多,沒有“出頭之日”,表揚、鼓勵與自己無緣,自己處處低人一等,在同學(xué)面前抬不起頭,在老師面前說不上話。他們一方面害怕自己再次遭受失敗和挫折,被他人嘲笑、挖苦;另一方面在心理上對自己失去信心。自卑心理往往使人自暴自棄,無所追求,一事無成。

      2.2.3、應(yīng)付型 常常表現(xiàn)為上課注意力不集中,作業(yè)不按時完成,遲到、早退、曠課習(xí)以為常,紀(jì)律比較散漫,無所事事,臨時抱佛腳,應(yīng)付學(xué)習(xí)和考試,他認(rèn)為上學(xué)是在給父母和老師上的。

      2.2.4、逆學(xué)型 有這種心理的學(xué)生表現(xiàn)為對老師的批評和學(xué)校的教育處分不服,認(rèn)為自己在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們的心目中沒有好印象,怕老師不信任,故破罐子破摔,經(jīng)常與班干部、老師頂撞、吵嘴,發(fā)牢騷,有時對優(yōu)生諷刺、挖苦、打擊,對集體漠不關(guān)心,情緒消極,行為對立。被動、消極地接受知識,是學(xué)習(xí)的奴隸,整天昏頭昏腦,看到書本就頭疼,繼而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

      2.2.5、矛盾型 這種差生一般表現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績不穩(wěn)定,情緒反復(fù)無常。心境好時雄心勃勃,遇到困難,便打退堂鼓,左右搖擺,意志薄弱,感情脆弱。

      由于每個學(xué)生的情況不同, 除了這些共同的特征外, 還有特殊性??梢? 重要的是針對學(xué)生的具體表現(xiàn)與心理缺陷進(jìn)行教育, 才能體現(xiàn)因材施教的原則。

      3.待優(yōu)生的形成原因

      差生形成的原因是多方面的,極其復(fù)雜的,關(guān)于這一點國內(nèi)外的學(xué)者分別從內(nèi)部和外部兩個大的不同的方面進(jìn)行了分析,其中又包括許多小的方面。本文從以下幾個方面加以分析:

      3.1家庭原因

      常言說:“父母是孩子的第一任老師”。所以父母的修養(yǎng)、文化水平等對兒童的成長顯得極為重要,個別父母并未意識到這一點。

      本文從以下幾個方面進(jìn)行分析:

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)3.1.1、家長教育不得法及錯誤的教養(yǎng)態(tài)度。

      一些封建專制式的家長,粗暴無知,他們堅信“棍棒底下出孝子”這條“真理”,對子女報有“恨鐵不成鋼”的心態(tài),動不動就對孩子拳腳相加。與此相反,個別父母則過分地嬌慣孩子,捧他(她)門為掌上明珠,把他(她)們當(dāng)作“小皇帝”、“小公主”,嬌生慣養(yǎng),包庇縱容。個別家長甚至連作業(yè)也替孩子寫。3.1.2、家庭經(jīng)濟狀況的影響

      在一些物質(zhì)生活條件優(yōu)越的家庭里,子女往往有一種優(yōu)越感,如果不注意進(jìn)行科學(xué)的消費觀引導(dǎo),往往導(dǎo)致孩子形成在生活上奢侈、浪費的不良習(xí)慣,從而成為貪圖享受的差生;家庭經(jīng)濟差的家庭,往往使孩子受到歧視,產(chǎn)生自卑心理,思想負(fù)擔(dān)過重而成為待優(yōu)生。3.1.3、家庭生活方式的影響

      法國教育家盧梭曾說,家庭生活方式本身就是一種教育。一個家庭如何利用閑暇時間,在閑暇時間進(jìn)行什么活動,對子女身心發(fā)展也有很大的影響。家庭閑暇生活多樣化,家庭成員有多種興趣愛好,開展豐富多樣的活動,諸如文娛、體育、鑒賞、旅游等,可以培養(yǎng)子女多種興趣,發(fā)展多種特長;而家庭閑暇生活單調(diào),不利于發(fā)展子女的興趣和特長,使子女在學(xué)校成為興趣單

      一、性格呆板的學(xué)生,不利于和教師、同學(xué)的交流,從而可能成為受冷落的待優(yōu)生。3.1.4、家長自身存在問題

      在現(xiàn)實生活中, 有的家長自身知識水平低, 甚至連小學(xué)三年級的數(shù)學(xué)也輔導(dǎo)不上去, 也不會從學(xué)習(xí)方法上給學(xué)生以指導(dǎo), 結(jié)果只是干著急, 學(xué)習(xí)成績還是上不去;另一方面又只會采取簡單、粗暴的教育手段來教育子女。久而久之, 學(xué)生自己也喪失了信心。有的父母個人生活不檢點,對子女生活形成誤導(dǎo),使他們不想學(xué)習(xí),甚至自暴自棄。有些家長整日忙碌,放松了對孩子的管理,原來穩(wěn)定的生活節(jié)奏、生活習(xí)慣受到?jīng)_擊和改變, 自覺性差的學(xué)生樂得自由自在, 我行我素,不思進(jìn)取, 淪為待優(yōu)生。3.1.5、家庭結(jié)構(gòu)的影響

      首先是獨生子女。獨生子女往往有較強的動機,而過強的動機容易導(dǎo)致焦慮。中國的獨生子女家長往往沒有注意到這一點,導(dǎo)致子女背負(fù)過大的心理壓力,讓學(xué)業(yè)壓得透不過氣來,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果反而不佳。還有的獨生子女家庭中缺乏傳統(tǒng)上的兄弟姐妹的環(huán)境因素,缺乏社會性意識,性格孤僻、膽小、退縮或更具攻擊性等;而且,自我中心的思想導(dǎo)致他們與教師也不能順暢合作,從而有可能成為待優(yōu)生。

      其次是殘缺家庭。尤其是單親家庭,其中父母離異給學(xué)生帶來的心靈傷害最大。離異的父母

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)一方面為了彌補子女失去的父愛或母愛,而對孩子過于嬌慣溺愛、恐其受到委屈,放任遷就,以彌補心靈的內(nèi)疚,出現(xiàn)不管不教的現(xiàn)象,孩子也可能因為無人管教而成為待優(yōu)生。另一方面他們種種不健康情緒,也會直接影響、感染子女,扭曲了孩子的心靈, 發(fā)展了孩子自私、乖戾的不良性格, 使孩子對雙方都厭惡。這種情況下的學(xué)生極易流向社會,泡游戲廳,電子游藝室等娛樂場所,尋求刺激,再加上社會的影響,更加深了差的程度。

      3.2學(xué)校原因

      小學(xué)階段是學(xué)生度過的最基礎(chǔ)、最重要的階段,學(xué)生在這一階段所獲得的一切都將影響他們以后的各方面,如果教育不當(dāng)將會影響他們的一生。但現(xiàn)行的初級教育卻存在著明顯的失誤,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

      3.2.1、學(xué)校錯誤的教學(xué)觀

      傳統(tǒng)教育勢力強大,在“高考指揮棒”的引導(dǎo)下,片面追求升學(xué)率,忽視學(xué)生品德的培養(yǎng),無休止的上課、補課、考試,把學(xué)生的注意力引向應(yīng)付考試上,沖擊了學(xué)生的文體活動和其他興趣的培養(yǎng)與發(fā)展,學(xué)校生活因枯燥而變得更加沉悶, 學(xué)不進(jìn)去, 導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不正確, 沒有學(xué)習(xí)興趣。

      3.3.2、教師教育教學(xué)行為不當(dāng)

      有些教師不以學(xué)生為主體,過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練,簡單重復(fù),只注重結(jié)果,不注重過程;教學(xué)方法死板, 強行填灌, 課本、資料、作業(yè)、試卷堆積如山,大多數(shù)學(xué)生,特別是學(xué)習(xí)較差的學(xué)生,變成了尖子生的“陪讀”,這也必然會引起一些學(xué)生的厭學(xué)情緒;有些教師不能公平、公正、民主地對待學(xué)生,對兒童教育方法不當(dāng),偏愛某些學(xué)生,對兒童缺乏愛心,缺乏了解,經(jīng)常有意無意地的侵犯學(xué)生的個人權(quán)利,尤其是對待差的學(xué)生,肆意踐踏學(xué)生的自尊心、自信心,不關(guān)心、不重視、甚至厭惡歧視,冷嘲熱諷,體罰或變相體罰時而有之,使學(xué)生感受不到教師的關(guān)懷和學(xué)校的溫暖,就會使師生關(guān)系緊張及他們厭煩學(xué)習(xí)。

      3.3社會原因

      社會環(huán)境對學(xué)生的影響也是很大的,特別是兒童童年時期的生活環(huán)境和教育條件,對他們進(jìn)入學(xué)校生活有不可磨滅的烙印。①蘇霍姆林斯基使用“狼孩”的遭遇事例作為事實依據(jù),說明了環(huán)境對兒童的早期教育是多么重要。因此,對社會原因進(jìn)行了歸類:

      3.4.1、社會輿論的錯誤導(dǎo)向形成待優(yōu)生 當(dāng)前的廣播、電視、報刊對一所學(xué)校的評價仍以升學(xué)率的高低為主要指標(biāo),導(dǎo)致學(xué)校、家長只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,使部分學(xué)生心理上產(chǎn)生很大的壓力,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒,厭倦學(xué)習(xí),成績越來越差。

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)3.4.2、不健康的影視文化“培育”待優(yōu)生 庸俗黃色的影視作品對少年兒童的毒害不淺,兒童過早地涉及成人世界的內(nèi)容,武打、暴力、搶劫等。許多學(xué)生由此喪失志氣,缺乏進(jìn)取精神,荒廢學(xué)業(yè)。個別學(xué)生甚至利用上網(wǎng)進(jìn)行行騙和違法犯罪活動,可見電子“毒品”對學(xué)生身心健康成長干擾很大,是制造待優(yōu)生的又一大“毒源”。

      3.4.3、社會不正風(fēng)氣制造差生 社會上流行“知識貶值”,“金錢萬能”等錯誤觀念,對家庭、學(xué)生本人都產(chǎn)生了巨大的消極影響;以權(quán)謀私、行賄受賄、拉關(guān)系走后門等這些不良風(fēng)氣對是非不清、缺乏判斷力的學(xué)生來說,影響極大;社會上, 吃、喝、嫖、賭等丑陋現(xiàn)象潛移默化地侵蝕著學(xué)生的心靈, 這些都是造成待優(yōu)生最根本的原因。于是就有了“學(xué)校教育十年功,毀于社會上十分鐘”。

      3.5自身原因

      3.5.1、小學(xué)適應(yīng)能力差 剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生,要從游戲中脫離出來,投入到學(xué)習(xí)中,不能很好適應(yīng),主要表現(xiàn)為課堂上心不在焉,或交頭接耳,或弄小玩意,或睡大覺等。加之偶爾的學(xué)業(yè)失敗,挫傷了學(xué)習(xí)積極性,從而產(chǎn)生情緒波動,大大降低了學(xué)習(xí)效果。

      3.5.2、自我意識消極,意志力差 待優(yōu)生自我評價偏低,自信心不足、自我監(jiān)控意識淡漠,再加上缺乏意志力,不肯刻苦學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重的情況下,對學(xué)習(xí)失去興趣,在困難和挫折面前甘愿服輸,失去前進(jìn)的動力,進(jìn)而發(fā)展到厭惡、恐懼的地步。另外,在成就歸因上,他們傾向更多是外部因素或不可控因素。如把成功歸因于運氣或作業(yè)難挫折;而把失敗歸因于智力差,能力弱等內(nèi)部不可控因素,由于多次體驗失敗,更進(jìn)一步削弱了自信心和自尊心。

      3.5.3、學(xué)生自我觀念錯誤 “讀書不賺錢”,“沒有文化照樣發(fā)財”,這些糊涂觀念在校園里流行著,使一些學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的動力和興趣。對學(xué)校的教育和家長的循循善誘產(chǎn)生逆反心理,甚至對立情緒,不愿意接受教師和家長的正確引導(dǎo),而沉醉于低級趣味的東西,甚至接受完全錯誤的東西,胡作非為,破罐子破摔,自甘墮落,成了名副其實的待優(yōu)生。

      3.5.4、缺乏自信心,自我評價低 大多數(shù)待優(yōu)生是缺乏學(xué)習(xí)自信心,自我評價過低,認(rèn)為自己是比不上別人的,因而放松了對自己的要求,在困難面前不去思考、不去努力,而是逃避困難,造成學(xué)習(xí)成績差。

      總之,家庭、學(xué)校、社會各種外界環(huán)境的不良影響的綜合作用, 損害了學(xué)生的個性品質(zhì), 導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、情感、興趣、意志等方面的缺陷,導(dǎo)致待優(yōu)生的形成。

      4.待優(yōu)生的教育轉(zhuǎn)化

      ②馬卡連柯說:“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重地?fù)p失?!辈恢匾暎?/p>

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)至放棄對“差生”地教育,則會形成大量地教育廢品,那不僅是教育的失敗,而且會直接影響社會的發(fā)展。另外,輕視對“差生”的教育,還違背了“培養(yǎng)合格勞動者的教育方針”,違背了鄧小平同志提出的“四個面向”教育指示,使學(xué)校培養(yǎng)的合格人才不能成為合格的勞動者,給社會帶來不可估量地?fù)p失。

      提倡素質(zhì)教育,以人為本,面向全體,建立新型師生關(guān)系,使全體學(xué)生各方面都得到發(fā)展,這是新課程改革的基本要求,而消除傳統(tǒng)意義上的差生就成為這一改革的關(guān)鍵。

      差生的轉(zhuǎn)化工作不是一朝一夕的事情,要在實踐中找出差生的形成原因,對癥下藥,因人而異,因勢利導(dǎo),標(biāo)本兼治。下面探討一下轉(zhuǎn)化應(yīng)注意的幾個方面: 4.1社會方面

      4.1.1、形成正確的輿論 整個社會要形成尊重知識、愛惜人才的新風(fēng)尚;要向?qū)W生講清楚所有的不良風(fēng)氣只是暫時的、局部的現(xiàn)象, 使學(xué)生對此有一個正確的認(rèn)識, 而不被社會消極面所蒙蔽, 并使之樹立為實現(xiàn)美好社會理想而奮斗的信念。

      4.1.2、形成良好的社會風(fēng)氣 對于一些不良的社會風(fēng)氣堅決予以取締,教育學(xué)生要堅持知識是萬能的,沒有知識是不行的,要把金錢萬能的錯誤觀念摒棄,天上沒有白吃的午餐,只有自己的辛勤勞動才能獲得自己想要的,全社會形成勞動才有收獲的良好風(fēng)氣。

      4.1.3、嚴(yán)厲查處網(wǎng)吧 要禁止中小學(xué)生進(jìn)入游戲廳和網(wǎng)吧,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),要給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。政府要制訂相關(guān)網(wǎng)吧、游戲廳管理條例,加大監(jiān)控力度,控制數(shù)量,且盡量遠(yuǎn)離學(xué)校,以凈化學(xué)校周邊環(huán)境,鏟除這一“電子毒源”。

      4.2家庭方面

      4.2.1、充分理解孩子,給予恰當(dāng)關(guān)愛 單親孩子有其不同的特點和心理上的正確需求,教育他們必須針對特點,“對癥下藥”,尤其是要理解他們,給予恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛,這樣,十分有利于他們健康成長。利用家長會或個別聯(lián)系形式, 向家長介紹一些有關(guān)單親家庭孩子的心理變化、教育等資料, 提醒這些家長應(yīng)特別注意愛護(hù)孩子, 正面教育孩子認(rèn)識父母離異的事實。家長和老師密切配合培養(yǎng)教育孩子,共同從學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)愛他,讓集體之愛,溫暖單親孩子的心。

      4.2.2、舉辦家長學(xué)校,引導(dǎo)父母正確教育子女 讓家長懂得科學(xué)的教育方法和孩子的心理需要,創(chuàng)造良好的氛圍,使學(xué)生正常健康成長。家長要親自陪同子女一起學(xué)習(xí)文化課, 補上欠缺的知識;另一方面要學(xué)習(xí)教育子女的好經(jīng)驗以及指導(dǎo)子女學(xué)習(xí)的一些方法, 從而全面地給子女的學(xué)習(xí)以幫助。灌輸給家長科學(xué)的教育思想,介紹一些家庭教育方法, 形成一個社會、家庭、學(xué)校共同教育, 目標(biāo)一致的教育網(wǎng)絡(luò)。

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)4.2.3、樹立孩子學(xué)習(xí)的榜樣 榜樣的作用是巨大的,尤其是父母的榜樣作用對孩子的影響是不可磨滅的。家長更要注意自己的行為, 注意平時好好學(xué)習(xí)與個人專業(yè)有關(guān)的知識, 盡量多地表示出對知識的興趣, 通過模范榜樣作用來影響子女, 使子女改變對知識的消極觀念從而好好地學(xué)習(xí)。在教育教養(yǎng)方式上保持家庭成員的協(xié)調(diào)一致性,使他們生活在愉快、溫暖、輕松、和諧的環(huán)境中,從中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。

      4.3學(xué)校方面

      4.3.1、改變教育教學(xué)環(huán)境 4.3.1.1改變傳統(tǒng)觀念

      人的十個手指還有長有短。待優(yōu)生是學(xué)校的弱勢群體,也是一群完整的社會人。他們有極大的潛力可挖,可塑性很強,教師要摘掉有色眼鏡,隨時尋找和捕捉他們身上那些閃光的東西,要肯下一番功夫,要有敏銳的觀察分析能力。他們的閃光點是微弱的,是多方面的,也常常是“一閃念”的,很快就會被消極情緒所代替。因此,教師一發(fā)現(xiàn)就要及時表揚,以此使他成為向好的方面轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點。

      4.3.1.2對學(xué)生進(jìn)行情感教育 俗語講“親其師, 信其道”。心理學(xué)中的羅森塔爾效應(yīng)已證明, 教師對學(xué)生真誠的愛和適當(dāng)?shù)钠诖軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的潛力, 使之在教師期望的方向上發(fā)展,從而在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出更好的學(xué)習(xí)成績。老師真誠地關(guān)心學(xué)生, 學(xué)生就會熱愛老師, 尊敬老師, 喜歡老師所教的學(xué)科, 產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。

      4.3.1.3糾正教師的不良教學(xué)行為 教師首先應(yīng)改變自身的形象定位,變傳統(tǒng)型的“師道尊嚴(yán)”為現(xiàn)代性的“良師益友”,去靠近學(xué)生,一道純真的目光,一句贊許的話語,一顆誠摯的心去開啟學(xué)生的心扉,清除他們不良的心理因素,使他們重塑自信心。教學(xué)中決不能使用“笨”“差”“傻”等歧視性的語言,老師應(yīng)處處嚴(yán)于律已,時刻通過自己的示范為學(xué)生樹立榜樣,最好的教育就是用真實來教育。上課時通過與待優(yōu)生進(jìn)行目光接觸, 來傳遞教師的愛護(hù)與期望,給學(xué)生鍛煉的機會, 避免產(chǎn)生教學(xué)與我無關(guān)的感覺;公正地處理問題, 特別是在優(yōu)差生之間出現(xiàn)問題時, 教師不能袒護(hù)優(yōu)等生、錯怪待優(yōu)生。忌一有缺點便通知家長、向家長告狀。要從實際出發(fā), 合理安排教學(xué)內(nèi)容,按國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)上課,不開快車,及時照顧待優(yōu)生;布置作業(yè)要執(zhí)行國家要求,要分層次安排,待優(yōu)生的作業(yè)最好因人而異。

      4.3.1.4開展多種形式的教育教學(xué)

      新課程要求:在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,注重學(xué)生的生活體驗,讓學(xué)生在主動參與、自主探究、合作互動中進(jìn)行學(xué)習(xí),這是轉(zhuǎn)化差生的一個良好條件。學(xué)校要利用班

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)團(tuán)會、課外活動、競賽、社會實踐等活動開展心理素質(zhì)教育和訓(xùn)練活動。在活動中讓每個學(xué)生都有成功感,培養(yǎng)其自信心、自強心和自律習(xí)慣。

      4.3.2、學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)的發(fā)展

      學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體, 一切教育活動的效果都反映在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程及結(jié)果上。因此, 不論是社會、學(xué)校, 還是家長的影響、期望、要求, 最終必須由學(xué)生自己來接受, 轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)習(xí)動機才能實現(xiàn)。為此,對學(xué)生進(jìn)行以下幾個方面的培養(yǎng):

      4.3.2.1 提高學(xué)生的認(rèn)識 掌握學(xué)習(xí)的方法

      要讓學(xué)生懂得“知識就是力量”、“科學(xué)技術(shù)就是生產(chǎn)力”, 掌握了知識就具備了成就事業(yè)的堅實基礎(chǔ)。俗語講“工欲善其事, 必先利其器”。學(xué)習(xí)活動也是如此, 他們掌握了正確的學(xué)習(xí)方法, 學(xué)習(xí)才會事半功倍, 突飛猛進(jìn)。

      4.3.2.2讓學(xué)生體驗成功 作為小學(xué)生的引路人的教師要充分了解學(xué)生的心態(tài),充分信任他們,盡量設(shè)法減輕待優(yōu)生的思想負(fù)擔(dān),不給他們背上“不及格”、“差生”的包袱,讓他們有發(fā)展和表現(xiàn)自己特長的場所,也要讓其有發(fā)表見解和表現(xiàn)自己才能的機會,去體驗成功的喜悅,信心百倍地努力學(xué)習(xí),使孩子放飛希望的風(fēng)箏。必要時可以降低知識的起點, 大可不必事無巨細(xì)統(tǒng)統(tǒng)要求掌握。

      總之,差生在各個學(xué)校都是客觀存在的,轉(zhuǎn)化差生是一項十分艱巨的工作, 完成它必須由社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生家長及學(xué)生自身各個方面通力合作, 共同努力, 才能給差生帶來一個明媚的春天,實現(xiàn)差生全面、完整、和諧的轉(zhuǎn)化。

      5.待優(yōu)生的預(yù)防

      未來的社會要有一個將康而穩(wěn)定的發(fā)展,就必須防止一批又一批的低文化水平,低素質(zhì)的待優(yōu)生流入社會。要做到由“轉(zhuǎn)化”到“預(yù)防”,就要不斷優(yōu)化育人環(huán)境和條件,不斷改革教學(xué)方法,制定有效的措施和目標(biāo),從多方面開展對差生問題的預(yù)防。這需要社會、家庭、學(xué)校的共同努力。

      5.1社會環(huán)境是防治基礎(chǔ)

      尊重學(xué)生的人格和個性, 幫助他們找準(zhǔn)人生坐標(biāo)努力奮斗, 不能人為地劃分等級, 不輕視和歧視差生, 吸取傳統(tǒng)教育的精華為素質(zhì)教育服務(wù), 徹底清除分?jǐn)?shù)第一、升學(xué)第一、智育第一的舊觀念, 使每個學(xué)生都能在溫暖、民主、平等的大家庭中自由愉快的生活學(xué)習(xí)發(fā)展自己, 很多心理障礙自然就會消除。真正樹立男女平等、待優(yōu)生與其他學(xué)生平等, 正確對待犯錯誤的學(xué)生, 公正地評價待優(yōu)生的優(yōu)缺點, 發(fā)現(xiàn)并及時表揚他們的閃光點。

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)5.2合理的家庭教育是必要條件

      良好的家庭環(huán)境對于差生的預(yù)防作用是不言而喻的。要培養(yǎng)學(xué)生健康的情感, 良好的習(xí)慣, 優(yōu)秀品質(zhì)和高尚道德, 離不開和睦的家庭良好的家庭環(huán)境和正確的教育。家長應(yīng)多學(xué)點教育學(xué)心理學(xué)常識, 考慮子女的個體特點,“量體裁衣”,用正確的教育方法和態(tài)度去對待孩子的方方面面,家長要尊重理解孩子, 不能隨意打罵, 要尊重孩子的人格, 不能認(rèn)為自己對孩子擁有至高無尚的權(quán)力, 要關(guān)心孩子但不能溺愛和嬌寵, 在教育教養(yǎng)方式上保持家庭成員的協(xié)調(diào)一致性,家長們應(yīng)為學(xué)生樹立榜樣,要消除有些學(xué)生的封閉孤獨, 狹隘自卑等不良心理障礙,使他們生活在愉快、溫暖、輕松、和諧的環(huán)境中,從中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。尤其是獨生子女的教育管理, 更需要家長、老師應(yīng)用科學(xué)正確的方法去引導(dǎo)和幫助他們成才。

      5.3正確的學(xué)校教育是重要因素

      學(xué)校教育應(yīng)該是預(yù)防的極其重要的因素, 因為他們大部分時間畢竟是在學(xué)校接受正規(guī)科學(xué)的教育。在實施素質(zhì)教育的今天,我們不僅要確立一種“沒有不可教育的學(xué)生”的教育觀,樹立每個學(xué)生都能成才的意識,沒有學(xué)不好的學(xué)生,只有教不會的老師。

      ③新課程明確指出,要關(guān)注、尊重學(xué)生的個體差異,善待每一位學(xué)生。教育者應(yīng)該尊重他們的人格, 理解他們的心理需求, 要了解他們的興趣愛好, 個性特征, 與學(xué)生建立起正常的師生關(guān)系, 在與學(xué)生進(jìn)行感情交流溝通時,排除他們的心理障礙, 對學(xué)生嚴(yán)格要求是正確的, 但絕不能“關(guān)卡壓”, 更不能隨意訓(xùn)斥懲罰, 應(yīng)大力提倡學(xué)校教育的一條重要原則“正確疏導(dǎo), 忌用堵塞”, 特別是對有心理障礙的待優(yōu)生進(jìn)行堵塞更會適得其反。只有通過感情交流, 意見溝通, 熱情幫助, 積極引導(dǎo), 才能達(dá)到教育的目的, 符合素質(zhì)教育的全面發(fā)展要求, 使學(xué)生康發(fā)展, 成為有用之才。

      總之, 在找出差生心理障礙, 分析了產(chǎn)生的原因后, 進(jìn)行綜合治理, 使社會家庭學(xué)校與學(xué)生本身的自我修養(yǎng)等外部和內(nèi)部因素結(jié)合起來, 形成有機整體, 只有這樣才能預(yù)防消除差生的心理障礙, 促使差生進(jìn)步轉(zhuǎn)化, 從而全面提高教學(xué)質(zhì)量。

      結(jié)束語

      差生問題是一個非常復(fù)雜而又十分重要的問題,需要專門而細(xì)致、深入的研究。與社會、家庭、學(xué)校以及學(xué)生本人的利益均密切相關(guān),這一問題應(yīng)當(dāng)受到社會各界人士的普遍關(guān)注。特別是各級教育行政部門和廣大教育理論及實踐工作者,更應(yīng)該積極主動地研究探討這一問題,以便全面貫徹當(dāng)?shù)慕逃结?、政策,提高全民族?/p>

      聊城大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計)素質(zhì)。

      差生問題不是一朝一夕的事情,這需要在以后的教育教學(xué)中更加重視的問題。素質(zhì)教育的今天已不提倡使用差生一詞,所以大都使用待優(yōu)生代替差生。

      參考文獻(xiàn):

      滿都拉.對差生概念的探討[J]內(nèi)蒙古師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2000年8月第4期第29卷 鄒瑞遷 .試論”差生”產(chǎn)生的原因及對策[J]連云港教育學(xué)報,2000年第2期(總第50期)馬秀梅.差生形成的原因[J].呼蘭師專學(xué)報,2003年01期

      楊樂生.學(xué)科差生的成因及轉(zhuǎn)化對策[J]四川教育學(xué)院學(xué)報,2004年4月第4期第16卷 番仕福.對差生心理障礙的研究[J]四川教育學(xué)院學(xué)報,2001年8月增刊第17卷

      唐詩勝,胡家英. 把給特別的孩子---淺談單親孩子的教育[J]四川教育學(xué)院學(xué)報,2002年第8期第18卷 王榮琴.后進(jìn)生學(xué)習(xí)困難的心理障礙及其轉(zhuǎn)化策略[J]2001年第3期

      李克信,王敏.論差生的概念、成因及其教育措施[J]煙臺師范學(xué)院學(xué)報(哲社版),1998年第2期

      楊玉芝.“學(xué)困生”的產(chǎn)生及其轉(zhuǎn)化.黑河教育,2005年2月

      林勇強.學(xué)困生的心理特征及教育對策[J]廣西教育學(xué)院學(xué)報,2004年第5期(2004年增刊)楊遠(yuǎn)方.淺談"差生"的含義及其形成原因 天津教育,1998年第7-8期

      崔玉中.論家庭環(huán)境與差生原因[J]山東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2005年第1期 朱慕菊.走進(jìn)新課程---與課程實施者對話.北京師范大學(xué)出版社,2002年4月第1版 曾琦,陳向明.新課程與學(xué)習(xí)方式的變革.北京師范大學(xué)出版社,2001年12月第1版 蘇霍姆林斯基著.杜殿坤譯:《給教師的建議(上)》,教育科學(xué)出版社,1980年版 注釋:①蘇霍姆林斯基著.杜殿坤譯:《給教師的建議(上)》,教育科學(xué)出版社,1980年版

      ②馬卡連柯著.麗娃譯:《家庭和兒童教育》,上海人民教育出版社,2005年8月 ③朱慕菊.走進(jìn)新課程---與課程實施者對話.北京師范大學(xué)出版社,2002年4月第1版

      第五篇:成人教育學(xué) 湖南科技大學(xué) 期末考試

      一、名詞解釋(每題10分,共20分)

      1、成人教育學(xué)與成人教育社會學(xué)(p39、66)

      成人教育學(xué)是研究成人教育規(guī)律的各門學(xué)科的總稱,是成人教育實踐的提煉和升華,又在社會實踐中得到檢驗和發(fā)展。成人教育學(xué)的作用,在于它能夠進(jìn)行實踐分析和理論概括,從而發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律,成為人們認(rèn)識成人教育現(xiàn)象從而改革和發(fā)展成人教育的理論武器。

      成人教育社會學(xué)是成人教育的重要理論基礎(chǔ)的一部分。目前的教育社會學(xué)雖有一些專著,但還是一門新興的學(xué)科,它還沒有形成為成人教育社會學(xué)。所謂成人教育社會學(xué),是將教育作為社會現(xiàn)象和社會制度,然后研究:教育制度與整個社會結(jié)構(gòu);學(xué)校與社會;個人與社會的一門邊緣學(xué)科。教育社會學(xué)的任務(wù)是多方面的,但主要是在教育學(xué)和社會學(xué)的基礎(chǔ)上,研究促進(jìn)教育工作,提高社會成員素質(zhì),更好地為教育決策、教育立法、科技進(jìn)步、經(jīng)濟振興、社會發(fā)展和人類幸福服務(wù)。

      2、正規(guī)成人教育與非正規(guī)成人教育(p33)

      正規(guī)成人教育是有組織、結(jié)構(gòu)正規(guī)的成人教育。在這種教育中,學(xué)院參加由教師指導(dǎo)的規(guī)劃課程。其目的在于使學(xué)習(xí)者得到正式承認(rèn)的成人教育考核的成績、學(xué)分、畢業(yè)證書、學(xué)位或?qū)I(yè)資格。

      非正規(guī)成人教育是對成人進(jìn)行有系統(tǒng)有結(jié)構(gòu)的教育,學(xué)完之后的目的不是要得到某種資格,如學(xué)分、證書、學(xué)位,或?qū)I(yè)證明,而是為了某種應(yīng)急的利益或需求。

      二、簡答題(每題10分,共50分)

      1、簡述國外成人教育的哲學(xué)思潮?(P47)

      國外成人教育哲學(xué)流派。1848年,德國哲學(xué)家羅森克朗茨的《教育學(xué)體系》出版。后經(jīng)美國布雷克特譯為英文,定名為《教育哲學(xué)》,是世界上第一本教育哲學(xué)。1916年,美國杜威的《民主主義與教育》出版,該書副標(biāo)題是《教育哲學(xué)引論》。歐美成人教育學(xué)要解決的問題當(dāng)然很多,但其中大都是圍繞對成人教育目的的看法,而形成以下六種成人教育哲學(xué)思潮。

      (1)古典人文主義思潮。代表人物為蘇格拉底·亞里士多德。他認(rèn)為,人類理想的生活存在于人的智慧之中和真理思索之中。成人只有始終不渝地學(xué)習(xí)古希臘的人文科學(xué),才能獲得幸福生活。

      (2)進(jìn)步主義思潮。代表人物有諾爾斯、羅杰斯、林德曼、弗萊雷。他們強調(diào)成人教育的生涯意義。他們說:“有效性、功能性、實用性是衡量進(jìn)行科學(xué)知識教育的標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>

      (3)行為主義思潮。代表人物為培根、孔德、華生、達(dá)爾文。他們認(rèn)為成人教育最高目的是觸發(fā)保障人類社會和個人生存的學(xué)習(xí)行為,并認(rèn)為能力目的十分重要。

      (4)現(xiàn)代人文主義思潮。代表人物有普拉特、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛奇等。他們認(rèn)為:存在先于本質(zhì),人并不完善,但他始終不斷地設(shè)計著自己的存在與本質(zhì);本質(zhì)是偶然的,人生來無理性,且終究不免一死。但他始終設(shè)計著自己的存在與本質(zhì);人必須進(jìn)行選擇,且要對科學(xué)去發(fā)展,反對潛在的非人道主義行為。他們并不認(rèn)為自我實現(xiàn)、自我生長和自我超越是人類的特征,因此成人教育必然幫助每個人盡可能成為一個充分發(fā)展的人。

      (5)激進(jìn)主義思潮。代表人物有弗萊雷。他認(rèn)為,傳統(tǒng)教育是“堆積教育”要成人記憶并重復(fù)知識,吞滅了成人的意識并使之異化,學(xué)員并不是真正的進(jìn)行認(rèn)識活動,而是被動地接受社會現(xiàn)實的一些既成觀點。弗萊雷反對傳統(tǒng)教育,并把自己的教育理論和方法命名為“被壓迫者教育”。

      (6)成人教育分析哲學(xué)思潮。代表人物為佩特森、勞森和莫奈特。他們認(rèn)為對教育概念、口號、政策等要精心分析,在充分論證的基礎(chǔ)上確立牢固的哲學(xué)基礎(chǔ)。分析方法,一是典型實例,二是反證實例。并認(rèn)為成人教育教學(xué)是師生互相合作、互相交流、互相往來和互相影響的過程。教學(xué)發(fā)生在兩種意識之間,這兩種意識既是分開的,又是獨立的,且又共同邁向認(rèn)識某一新現(xiàn)實。

      2、我國成人教育的主要任務(wù)是什么?(p95)

      國家教委《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》中對我國成人教育的主要任務(wù)作出了明確規(guī)定:

      (1)對已經(jīng)走上各種崗位,以及需要轉(zhuǎn)換工作崗位或重新就業(yè)的工人、農(nóng)民、干部、專業(yè)技術(shù)人員和其他從業(yè)人員,進(jìn)行相應(yīng)的崗位培訓(xùn),使他們在政治思想、職業(yè)道德、文化知識、專業(yè)技術(shù)和實際能力等方面達(dá)到本崗位的規(guī)范要求;

      (2)對已經(jīng)走上崗位而沒有受完初等、中等教育的勞動者,進(jìn)行基礎(chǔ)教育;

      (3)對已經(jīng)在職而又達(dá)不到崗位要求的中等或高等文化程度和專業(yè)水平的人員進(jìn)行相應(yīng)的文化和專業(yè)教育;

      (4)適應(yīng)社會的迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)日新月異的進(jìn)步,對受過高等教育的人進(jìn)行繼續(xù)教育;

      (5)為建設(shè)文明健康科學(xué)的生活方式,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活的需要,對成人開展豐富多彩的社會文化和生活的教育。

      《決定》所規(guī)定的我國成人教育的任務(wù),基本上概括了新的歷史時期成人教育所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)。前四項任務(wù)主要是為滿足經(jīng)濟建設(shè)的需要而設(shè)置的,其中以崗位培訓(xùn)為主;后一項是為了滿足人們的精神文化生活需求。這五項主要任務(wù)的規(guī)定,比較符合以經(jīng)濟建設(shè)為中心的新的歷史時期的特點;同時,隨著人們教育水平的提高,發(fā)展經(jīng)濟與人才短缺的矛盾相對緩解時,文化生活方面的教育和更大限度地滿足個人發(fā)展需要的教育將會占有更大比重。

      3、成人教育的社會文化功能的具體表現(xiàn)是什么?(p112)

      成人教育的社會文化功能,這里所講的文化,主要是指人類社會的科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、技術(shù)、音樂、新聞、法律、道德、理想、信仰、風(fēng)格和習(xí)俗等精神文明財富的合稱。文化建設(shè)是指對這些文化內(nèi)容的傳播、提高和發(fā)展。傳播和發(fā)展文化,過去主要是通過文字、工具用品和人三種載體來保存和傳遞的?,F(xiàn)在由于科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展,廣播、電視、通訊衛(wèi)星等廣泛的應(yīng)用,除了文字,物品和人之外,聲音與圖像已成為傳播和發(fā)展文化的重要載體。但文字、物品和音像這些文化載體是由人創(chuàng)造出來的,其主要功能在于保存文化,而不

      能自行傳播和發(fā)展文化。只有人把文化轉(zhuǎn)化在活的文化載體,既能保存也能傳播和發(fā)展文化。只有把文化轉(zhuǎn)化在活的載體——人的身心之中,文化才能在社會生產(chǎn)和生活之中表現(xiàn)出巨大的活力。文化是人類社會生產(chǎn)和生活的產(chǎn)物,不能遺傳。傳遞文化的基本手段是教育。成人教育的功能就是能把人類社會創(chuàng)造的文化,進(jìn)行選擇、整理、研究、傳遞給廣大的成人,并能吸收、改造、創(chuàng)新和發(fā)展人類社會的文化。其具體表現(xiàn)主要有以下幾點:

      (1)成人教育能根據(jù)社會生產(chǎn)和社會生活發(fā)展變化的需要,選擇、整理和傳遞文化,將其有利于社會生產(chǎn)、社會生活和成人個人身心發(fā)展的文化內(nèi)容,傳遞給廣大成人??梢哉f這是成人教育對文化發(fā)展的首要功能。

      (2)成人教育能夠結(jié)合社會生產(chǎn)和社會生活發(fā)展的需要,交流、鑒別、吸收和推廣應(yīng)用人類先進(jìn)文化和揚棄落后的文化。成人教育通過國際交流制訂教育培訓(xùn)計劃,選編教材,互派教師,互相考察,留學(xué)人員和相互交流文化資料信息等方式,交流、吸收和推廣應(yīng)用人類社會先進(jìn)優(yōu)秀文化,揚棄落后文化。

      (3)成人教育能夠結(jié)合社會生產(chǎn)和社會生活改革發(fā)展的需要,不斷地研究、創(chuàng)造、更新和發(fā)展應(yīng)用人類社會已有的文化。人類社會生產(chǎn)和社會生活永遠(yuǎn)處在發(fā)展變化之中,總是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上不斷地(有時可能是曲折地)向前向上發(fā)展。作為社會生產(chǎn)和社會生活有機組成部分和必要條件的成人教育,總是為了促進(jìn)社會生產(chǎn)和社會生活的改革發(fā)展,在選擇、傳遞、吸收、推廣人類現(xiàn)有文化的基礎(chǔ)上,不斷地研究創(chuàng)造、更新現(xiàn)有文化。同時,能幫助和指導(dǎo)成人學(xué)習(xí)掌握吸收新文化、新知識、新方法,并在社會生產(chǎn)和社會生活中學(xué)習(xí)研究、傳播發(fā)展人類社會的文化。

      4、簡述成人教育的規(guī)律?(p162-171)

      從成人教育特點、成人教育方針和社會主義市場經(jīng)濟基本規(guī)律中,當(dāng)前應(yīng)揭示和運用的成人教育基本規(guī)律主要體現(xiàn)在以下三方面。

      一、成人教育要與政治經(jīng)濟的發(fā)展相適應(yīng)

      成人教育這種社會現(xiàn)象,是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的。它由社會的政治經(jīng)濟所決定,同時又對社會的政治經(jīng)濟有能動的反作用,這就是它與社會政治經(jīng)濟相適應(yīng)的關(guān)系。這種關(guān)系是成人教育規(guī)律的一個重要方面。

      (一)成人教育由社會的政治經(jīng)濟所決定

      1、成人教育是社會的政治經(jīng)濟發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物。

      2、社會的政治經(jīng)濟制約著成人教育發(fā)展的規(guī)模與速度。

      (二)成人教育對社會政治經(jīng)濟的發(fā)展具有能動的反作用

      二、成人教育必須堅持直接有效地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的辦學(xué)方向

      1、成人教育的實施,首先取決于辦學(xué)。為誰辦學(xué),辦什么樣的學(xué),這個

      關(guān)系辦學(xué)方向的問題,必須首先解決好。

      2、成人教育要重視為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)服務(wù)。

      三、按照成人學(xué)習(xí)的特點,因需施教,學(xué)以致用

      (一)成人生理、心理的發(fā)展

      1、成人的知覺

      2、成人的記憶

      3、成人的思維

      (二)成人學(xué)習(xí)的動因、特點和類型

      1、動因(內(nèi)在動力)

      2、特點(學(xué)習(xí)目的明確,緊迫感強、受預(yù)定的學(xué)習(xí)目的支配、理解力強、工作家務(wù)負(fù)擔(dān)重,記憶力比較差)

      5.從事成人教育科研應(yīng)遵循哪些原則?(p263-265)

      開展成人教育科研活動,必須從 成人教育實際出發(fā),遵循下列原則來進(jìn)行:

      1、成人教育科學(xué)研究與成人教育實踐活動相對統(tǒng)一的原則

      2、基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,以應(yīng)用理論研究為主的原則

      3、群眾性研究與專業(yè)工作者研究相結(jié)合,以群眾性研究為主的原則

      4、百花齊放、百家爭鳴,堅持學(xué)術(shù)民主的原則

      5、合理分工,協(xié)同作戰(zhàn)的原則

      6、經(jīng)濟效益與社會效益相結(jié)合,以社會效益為主的原則

      三、論述題(每題15分,共30分)

      1、怎樣理解成人教育要“把全面提高勞動者的素質(zhì)作為根本目的”?(p93)國家教委《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》指出,成人教育要把“把全面提高勞動者的素質(zhì)作為根本目的”。《決定》雖然是1987年發(fā)表的,至今仍能較好地反映新的歷史時期社會、經(jīng)濟的發(fā)展及成人自身的發(fā)展對成人教育的客觀要求。只是在對其內(nèi)涵的理解上,需要進(jìn)一步深入。

      (1)“根本目的”首先反映了“經(jīng)濟”對成人教育的需求。

      二重涵義:一是各企業(yè)、事業(yè)單位和政府部門需要有更優(yōu)秀的人才進(jìn)行生產(chǎn)和工作,創(chuàng)造更好的經(jīng)濟效益和工作效率,才能在競爭中立于不敗之地;二是從業(yè)人員只有不斷提高素質(zhì),才能在職業(yè)生涯中站穩(wěn)腳跟并謀求發(fā)展。“根本目的”規(guī)定為提高“勞動者”的全面素質(zhì),就是突出了成人教育為經(jīng)濟服務(wù)的思想。

      (2)“全面素質(zhì)”中勞動技能、專業(yè)知識外的其他素質(zhì)也是經(jīng)濟活動所不可少的。經(jīng)濟活動是一個綜合的過程,包括了產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、流通等許多方面,其中每一個方面的正常運轉(zhuǎn),也不是只靠勞動技能和專業(yè)知識就可完成的,還要有勞動態(tài)度、敬業(yè)精神等“軟素質(zhì)”共同配合。

      (3)“全面素質(zhì)”的提高是人的全面大戰(zhàn)的前提。

      “全面素質(zhì)”的提高既包括了體能的,又包括了智能的。另一方面,我們理解這里的“全面素質(zhì)”還不僅僅局限于與生產(chǎn)、工作直接關(guān)聯(lián)的“硬素質(zhì)”和“軟素質(zhì)”,還包括了與生產(chǎn)、工作聯(lián)系不很緊密的文化修養(yǎng)、審美情趣、品格情操等方面的素質(zhì)。

      (4)“全面提高勞動者素質(zhì)”是勞動者當(dāng)家作主的需要。

      我國在進(jìn)行經(jīng)濟體制改革的同時,還要發(fā)展和健全社會主義的民主與法制。經(jīng)驗表明,一個民眾教育程度較差的國家,是很難實現(xiàn)國家管理的民主化的。與此直接相關(guān)的,是民主與法治的教育,其對象主要應(yīng)該是按照憲法具有選舉與被選舉的成年公民,“全面素質(zhì)”應(yīng)該包括這方面的內(nèi)容。同時,文化修養(yǎng)、品格情操等方面的提高,對提高民主與法制的意識,具有積極的作用。

      2、如何提高成人教育的教學(xué)的實效性?(從教育的原則、內(nèi)容、方法、評價來論述)

      長期以來,成人教育教學(xué)實效較差,成為一個突出的問題,主要原因是:

      受“應(yīng)試教育”影響,人們只從理論上認(rèn)識成人教育重要,在實踐中自覺不自覺地削弱它的地位;從總體上看,授課課教師隊伍素質(zhì)比較低,而且不穩(wěn)定;課堂教學(xué)隨意性較大,理論與實踐脫節(jié)比較嚴(yán)重;對成人教學(xué)質(zhì)量考核和管理不嚴(yán)格等等。下面主要從教學(xué)的原則、內(nèi)容、方法上進(jìn)行論述

      (一)教學(xué)的原則:

      1.教學(xué)適應(yīng)學(xué)習(xí)者的原則。

      2.統(tǒng)一要求與因需施教相結(jié)合的原則。

      3.知識的系統(tǒng)性、連貫性與針對性、靈活性相結(jié)合的原則。

      4.速成與鞏固相結(jié)合的原則。

      (二)內(nèi)容上

      1、成人教育教學(xué)內(nèi)容的特點

      在成人教育中,教育的意義應(yīng)當(dāng)分三個層次考慮:第一,最一般的層次,要考慮整體的教育目的;第二,比較具體的層次,要說明成人教育區(qū)別于其他種類教育而特有的教育目的;第三,特殊層次,關(guān)于成人教育的一些特殊表現(xiàn)形式所要達(dá)到的目的。

      首先,成人教育被看成是整體教育的一部分,它分擔(dān)著整體教育的目標(biāo),還可能有深化教育的含義。

      其次,從成人教育以終身教育為目標(biāo),要滿足人的全面發(fā)展的需要來看,提高勞動者的素質(zhì)固然會有促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的目的,然而,經(jīng)濟發(fā)展的唯一目的,也是為了滿足人的全面發(fā)展的需要,從這個目的出發(fā),成人學(xué)習(xí)者對于教學(xué)內(nèi)容的選擇上,不是單純的處于從屬地位。在選擇教學(xué)內(nèi)容時,有一些需要是可以預(yù)見的,但人們一些新的需要是在步入成年之后隨之產(chǎn)生的,教育的需求并不是期望在將來能滿足偶爾機會的應(yīng)用,而是在學(xué)習(xí)者感受到需要它時,恰能給予提供。這些內(nèi)容是和職業(yè)、社會生活、家庭生活密切相關(guān)的,它具有更大的實用性、現(xiàn)實性。

      2、從整體上講,成人教學(xué)內(nèi)容具有無限定的特點。這一特點的含義是教育的對象是無限定的。在學(xué)習(xí)時間是可以涉及人的一生,學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以涉及現(xiàn)實生活的各個方面。盡管如此,在教學(xué)內(nèi)容上絕不是漫無邊際的,其出發(fā)點都緊緊圍繞著社會和個人的學(xué)習(xí)需求。

      在教育教學(xué)中要把握教學(xué)內(nèi)容的幾個特點:針對性、先進(jìn)性、動態(tài)滲透性、俗稱性。

      并且注意成人教育教學(xué)內(nèi)容的類別:基礎(chǔ)文化教育、成人職業(yè)教育、社會文化教育

      (三)方法上

      1、面授教學(xué)方法是成人教學(xué)的基本組織形式。

      教學(xué)方法,是指完成教學(xué)任務(wù)、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的途徑與手段。教學(xué)方法在教學(xué)過程中,始終包括教師和學(xué)員的學(xué)習(xí)方法兩者的動態(tài)結(jié)合。教學(xué)方法在教學(xué)過程中,始終包括教師和學(xué)員共同進(jìn)行的教與學(xué)雙方的活動。教師不單是傳授知識,還要為學(xué)員掌握知識和技能創(chuàng)設(shè)情境,提供條件,安排途徑,指示方法。教學(xué)方法的恰當(dāng)與否,直接影響教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)與教學(xué)任務(wù)的完成。而教學(xué)方法的選擇與運用受眾多因素的影響,包括培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科特點、教學(xué)內(nèi)容,特別是教學(xué)對象的特點,都會影響教學(xué)方法的選擇和運用。

      講授法、演示法、實驗法、練習(xí)法、參觀法、現(xiàn)場實習(xí)法、個案法、討論法、模擬法

      2、自學(xué)

      自學(xué)是成人學(xué)習(xí)的基本方式,其優(yōu)勢有:廣泛性、主動性、靈活性、無限性

      自學(xué)的一般規(guī)律:①正確選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)

      ②有效調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為。目標(biāo)調(diào)節(jié)、意志調(diào)節(jié)、智能調(diào)節(jié)、方法調(diào)節(jié)

      ③科學(xué)地組織自己的學(xué)習(xí),必須把最主要的力量投放到掌握合理的科學(xué)的思維方法上,注意于對客觀事物和知識的規(guī)律性認(rèn)識,而不是單純的識記和保持知識。

      ④要把知識技能的掌握同思想覺悟的提高辯證地結(jié)合起來。

      自學(xué)教材上要注意在內(nèi)容上務(wù)求“少而精”抓住基礎(chǔ)和主干的東西,并密切結(jié)合學(xué)習(xí)者的工作實際的需要。

      自學(xué)教材是提供學(xué)習(xí)者自學(xué)直接使用的,在理論闡述上,既要注意系統(tǒng)性、邏輯性,更要注意周到和詳盡,來龍去脈必須交代清楚,關(guān)鍵處和轉(zhuǎn)折點一點要點明,切忌含糊其詞或一語帶過。

      自學(xué)教材還應(yīng)配以學(xué)習(xí)指導(dǎo)的內(nèi)容。

      輔導(dǎo)

      輔導(dǎo):主要是通過集中面授教學(xué)幫助自學(xué)者明確學(xué)習(xí)重點,解決學(xué)習(xí)難點。教師必須吃透教材,并充分了解學(xué)員的自學(xué)情況,有針對性地進(jìn)行教學(xué)。而不是簡單的重復(fù)教材。

      下載南昌大學(xué) 成人教育學(xué)word格式文檔
      下載南昌大學(xué) 成人教育學(xué).doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請勿使用迅雷等下載。
      點此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報,并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        2010成人高等教育課程考核學(xué)前教育學(xué)試卷

        層次: 學(xué)習(xí)形式:學(xué)制: 年級:考試日期: 專業(yè)名稱:課程名稱: 成人高等教育課程考核試卷 考試時間: 90分鐘 考試方式:閉卷 (提示:答案必須依試題順序做在答題冊上,并標(biāo)明大、小題號,否則不予......

        南昌大學(xué)醫(yī)學(xué)院成人本科畢業(yè)生論文文檔規(guī)范化要求5(精選5篇)

        南昌大學(xué)醫(yī)學(xué)院 成人本科生畢業(yè)論文撰寫規(guī)范化要求本科生畢業(yè)論文是教學(xué)計劃規(guī)定的綜合性實踐教學(xué)環(huán)節(jié),是培養(yǎng)學(xué)生綜合運用所學(xué)知識,分析和解決實際問題,提高實踐能力和創(chuàng)造能......

        南昌大學(xué)請假條

        請假條 老師: 本人專業(yè)班學(xué)生,因需向您請假 天,離校時間從月日至月日。離校期間聯(lián)系電話:;本人聯(lián)系電 話:。 望批準(zhǔn)。班主任簽字:銷假簽字:請假人: 月 注:假條請一式兩份一份交輔導(dǎo)員......

        南昌大學(xué)開學(xué)典禮

        金秋九月,涼風(fēng)送爽,南昌大學(xué)鄱陽湖校區(qū)內(nèi)妝點得喜慶祥和。9月19日下午,共青學(xué)院2007級新生開學(xué)典禮在該院運動場舉行。校黨委書記鄭克強,黨委副書記、校長周文斌,紀(jì)委書記黃云,副......

        南昌大學(xué)實習(xí)報告

        實習(xí)報告 實習(xí)內(nèi)容: ? 認(rèn)識實習(xí)(社會調(diào)查) □ 教學(xué)實習(xí)(□生產(chǎn)□臨床□勞動) □ 畢業(yè)實習(xí) 實習(xí)形式: ? 集中□ 分散 學(xué)生姓名: 學(xué) 號 專業(yè)班級:機電134 實習(xí)單位: 江西五十鈴汽車有限......

        南昌大學(xué)創(chuàng)業(yè)科技園

        南昌大學(xué)國家大學(xué)科技園大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地南昌大學(xué)國家大學(xué)科技園依托南昌大學(xué)創(chuàng)辦。2001年經(jīng)江西省科技廳、教育廳批準(zhǔn)成立。2004年被國家科技部、教育部聯(lián)合授予“國家大......

        南昌大學(xué)自費生規(guī)定

        南昌大學(xué)自費生規(guī)定 根據(jù)江西省教育廳、物價局、財政廳《關(guān)于制定普通高校招收委托培養(yǎng)和自籌經(jīng)費招生計劃研究生收費標(biāo)準(zhǔn)的通知》(贛教計字[2001]190號)和《南昌大學(xué)關(guān)于研究......

        南昌大學(xué)教務(wù)處文件(本站推薦)

        南昌大學(xué)教務(wù)處文件昌大教發(fā)[2007]35號關(guān)于舉辦2007年全國“CCTV杯” 英語演講比賽南昌大學(xué)選拔賽的通知各學(xué)院:在連續(xù)5年成功舉辦“CCTV杯”全國英語演講大賽的基礎(chǔ)上,中央電視......