第一篇：冷靜 寬容讀書心得

冷靜 寬容

——讀《教育的智慧從哪里來》有感

黃彩連

讀了王曉春老師的《教育的智慧從哪里來》這本書后，發(fā)現(xiàn)有很多東西深深地印在腦海里，值得自己慢慢體味與琢磨：

小學(xué)生天真無暇，有時難免會犯錯，一些老師處理學(xué)生問題過于“簡單、粗暴”，一頓訓(xùn)責(zé)，學(xué)生在高壓之下似乎特別“乖”?？梢哉f這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——“拼力氣”，學(xué)生可能會口服心不服，而老師教育智慧在很多時候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上，要做到化敵為友，教師要有科學(xué)的精神，研究的心態(tài)，前提是教師自己心理要健康。王老師說；“人有研究的心態(tài)，他是不會向研究對象發(fā)脾氣的??恰恰相反，你得想辦法使自己的認(rèn)識客觀地反映對方的現(xiàn)實狀況。這是科學(xué)的思維方式?！笔前?，人的寬容度往往可以體現(xiàn)一個人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷靜的面對意外情況，舉重若輕，把麻煩釀成快樂。王老師的話讓我得到了啟發(fā)，現(xiàn)在學(xué)生出現(xiàn)問題時，我不會像以前那樣大發(fā)雷霆，而是采取說理或冷處理的方法來處理問題，結(jié)果還不錯，比如班里的蔣宇濤同學(xué)經(jīng)常動不動就生氣，而且一生氣就把東西扔在地上，這時我不會批評他而是先讓他把東西撿起來，然后我做我的事，幾分鐘后，他又像沒事一樣和同學(xué)說笑了，用了這方法后，現(xiàn)在他的行為正常多了。

《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，它讓我受益匪淺。在教育的路上，我也愿像書中寫的那樣：臉上帶著笑容，心中充滿陽光，為教育準(zhǔn)備了澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。

第二篇：讀書心得寬容的力量

讀書心得：寬容的力量

我讀了《語文主題學(xué)習(xí)》這本書中的《寬容的力量》，被書中那一個個精彩的的故事所感動，又一次認(rèn)識了寬容的力量。

書中說了這樣一件事：公共汽車上人很多，一位女士無意間踩了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說：“對不起，踩著您的腳了。”不料男士笑了笑：“不，不，應(yīng)該由我來說對不起，我的腳長得也太不苗條了。”“哄”得一聲，車廂里立刻響起了一片笑聲。顯然，這是對優(yōu)雅風(fēng)趣的男士的贊美。而且，身臨其境的人們也不會懷疑，這美麗的寬容將會給女士留下一個永遠(yuǎn)難忘的美好印象。

寬容的確是一種美德。溫暖的寬容也的確讓人難忘。是的，這就是寬容——它甜美，它溫馨，它親切，它明亮。它是陽光，誰又能拒絕陽光呢！要以誠相待,不能以自己的好惡對待同學(xué)，同學(xué)之間有了矛盾，要換位思考，多設(shè)身處地的為同學(xué)著想，只要寬容待人，同學(xué)之間沒有解決不了的問題。

馬克吐溫說過：“當(dāng)紫丁香把香氣留在了那個踩扁了他的腳踝上時，那就是寬容?！睂捜菔且环N大智慧！一種大聰明！

有句老話說得好“海納百川，有容乃大。恰如大海，正因為它極謙遜地接納了所有的江河，才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁！

像海一樣寬容吧！那不是無奈，那是力量！既然如此，何不寬容——即便是與對手正逢時。

第三篇：關(guān)于冷靜的作文

文（?。?/p>

在手忙腳亂中學(xué)會冷靜

考試已經(jīng)來臨，在這緊張的氣氛中，只有我很冷靜，因為我在手忙腳亂中學(xué)會冷靜。記得那次期中考試之前，大家都在認(rèn)真復(fù)習(xí)，只有我像熱鍋上的螞蟻急躁不安，我一會看看同學(xué)，一會看看書，久久不能安靜下來。

那時我越急考試來的越快，大家都復(fù)習(xí)到位期盼考試來臨，而我卻心急如焚，我不知所錯的看看語文書，可心里卻想怎么能把英語成績提高，看著一門，心里卻想著另一門，最后我也發(fā)現(xiàn)這樣不成，可說什么都晚了。

期中考試我雖然很冷靜，但是我在考試前沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)，所以導(dǎo)致我以全班第五一直掉到了十七名，這對我的打擊很大，但讓我明白了冷靜。

冷靜是考試的必需品，它好像生命中最重要的水，沒有了它你即將失去生命，它好像人生中的誠信，失去了它你去做任何偉大的事情都沒有意義。

現(xiàn)在已經(jīng)是期末了，而我已步入了這個考場，初二是初中的一半，而我們即將在一年后進入中考的考場，不管是哪個考試都需冷靜，同學(xué)們正在手忙腳亂的答卷，可我一點也不慌張，一點也不著急，因為在同學(xué)的手忙腳亂我已經(jīng)充分吸取了教訓(xùn)，只要認(rèn)真聽老師講課，回家認(rèn)真復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，把該會的做會就沒有問題了，在考試中就如復(fù)印機把老師將的知識印在卷子上，更不用緊張，學(xué)會冷靜吧，我相信在考試中只要有了冷靜，就會有良好的成績。

我已經(jīng)在手忙腳亂中學(xué)會了冷靜，希望所有的同學(xué)都會冷靜，記住“冷靜”是考試的法寶，它將照亮你的人生。

文（2）

那天，我學(xué)會了冷靜

生活是個大課堂，我們從中學(xué)會了很多，那天，我學(xué)會了冷靜......記得一個星期天，我去朋友家玩，朋友家離我家很遠(yuǎn)，于是，我就叫了一輛三輪車，車主是一位老爺爺，和藹可親，當(dāng)車子在行的途中，我摸了一下口袋，不好，錢沒帶，怎么辦呢？回家拿，家里一個人也沒有，況且又走了這么遠(yuǎn)的路，我很是著急，但我又想急也沒用，事情已經(jīng)這樣了，還是冷靜點，我很快冷靜下來，對老爺爺說：“老爺爺，不好意思，我忘了帶錢了，不過，您放心，既然坐了您的車，錢我一定給，您看能不能把我先帶到朋友家，我和你約好時間來帶我，等您把我再送到我家時，我讓媽媽把錢給您，您看行嗎？”老爺爺看我挺老實的，就同意了。

在朋友家玩過后，老爺爺又來帶我了，到家后，我把錢付給了老爺爺......經(jīng)過了這件事，我知道了遇事一定要冷靜，才能把事情解決好。

文（3）

冷靜是成功的試金石

有個男人，他老婆生小孩時難產(chǎn)死了。幸好，他家有條聰明能干的狗，自然而然的擔(dān)負(fù)起照看嬰兒的重?fù)?dān)。有一天，男人有事外出，很晚才回來。狗知道主人回來了，歡快的出來迎接?？墒悄腥丝吹焦纷炖锒际茄环N不祥的預(yù)感頓時涌上心頭，心想是不是這狗由于饑餓獸性發(fā)作把孩子給吃了。于是他連忙趕到床邊一看，沒人，只看到一堆血跡。男人在狂怒之下，拿起棍子便將這條狗活活打死。誰知就在這時候，孩子哭著從床底下爬了出來，男人這才知道自己錯怪了狗，四下查看，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處躺著一條狼，已被活活咬死，再看那條狗，后腿已被嚴(yán)重抓傷。原來在男人外出的時候，有條狼溜了進來想偷吃孩子，狗勇敢的沖上去與狼大搏斗，最終保住了孩子的生命。男人知道真相后，嚎啕大哭，悔恨不已，可是一切已經(jīng)無法換回。

漢初名臣張良外出求學(xué)時曾遇到一件事。一天，他在下邳橋上遇到一個老人，穿著粗布衣服，在那里坐著，見張良過來，故意將鞋子掉到橋下，沖著張良說：“小子，下去給我把鞋撿上來！”張良聽了一愣，本想發(fā)怒，因為看他是個老年人，就強忍著到橋下把鞋子撿了上來。老人說：“給我把鞋穿上。”張良想，既然已經(jīng)撿了鞋，好事做到底吧，就跪下來給老人穿鞋。老人穿上后笑著離去了。一會兒又返回來，對張良說：“你這個小伙子可以教導(dǎo)?！庇谑羌s張良再見面。這個老人后來給張良傳授了《太公兵法》，使張良最終成為一代良臣。

老人考察張良，就是看他有沒有遇辱能忍并自我克制的修養(yǎng)，有了這種修養(yǎng)，“孺子可教也”，今后才能擔(dān)當(dāng)大任，才能處理復(fù)雜的人際關(guān)系和艱巨的事情，才能遇事冷靜，知道禍福所在，不意氣用事。我們在平時要注意這種修養(yǎng)，克制、忍耐，處理好所遇到的人和事。

唐代宰相婁師德的弟弟要去代州都督府上任，臨行前，婁師德對弟弟說：“我沒多少才能，現(xiàn)位居宰相，如今你又得州官，得的多了，會引起別人的嫉恨。該如何對待？”他弟弟回答說：“今后如果有人往我臉上啐唾沫，我也不說什么，自己擦了就是?！眾鋷煹抡f：“這正是我擔(dān)心的。那人啐你，是因為憤怒，你把它擦掉了，這就是抵擋那人怒氣的發(fā)泄。唾沫不擦自己也會干的，倒不如笑而接受呢?！?婁師德兄弟的這番談?wù)?，有打比方、開玩笑的成分，其中意思就是要忍耐、要退讓，不要去和對方“針尖對麥芒”。不然，就會更加激怒對方，使矛盾尖銳化，帶來更嚴(yán)重的后果。

在法國發(fā)生了這樣一則故事： 阿蘭·馬爾蒂是法國西南小城塔布的一名警察。一天晚上他身著便裝來到市中心的一間煙草店門前。他準(zhǔn)備到店里買包香煙。這時店門外一個叫埃里克的流浪漢向他討煙抽。馬爾蒂說他正要去買煙。埃里克認(rèn)為馬爾蒂買了煙后會給他一支。當(dāng)馬爾蒂出來時，喝了不少酒的流浪漢纏著他索要煙。馬爾蒂不給，于是兩人發(fā)生了口角。隨著互相謾罵和嘲諷的升級，兩人情緒逐漸激動。馬爾蒂掏出了警官證和手銬，說“如果你不放老實點，我就給你一些顏色看?！卑＠锟朔创较嘧I：“你這個混蛋警察，看你能把我怎么樣？”在言語的刺激下，二人扭打成一團。旁邊的人趕緊將兩人分開，勸他們不要為一支香煙而發(fā)那么大火。被勸開后的流浪漢罵罵咧咧地向附近一條小路走去，他邊走邊喊：“臭警察，有本事你來抓我呀！”失去理智、憤怒不已的馬爾蒂拔出槍，沖過去，朝埃里克連開四槍，埃里克倒在了血泊中?? 法庭以“故意殺人罪”對馬爾蒂做出判決，他將服刑30年。

一個人死了，一個人坐了牢，起因是一支香煙，罪魁禍?zhǔn)资鞘Э氐募忧榫w。文（4）

學(xué)會冷靜

在科技突飛猛進的今天，環(huán)游地球顯得這般輕而易舉，而在一個多世紀(jì)前，又顯得如此遙不可及。那么，是什么讓福格在僅僅80天內(nèi)完成了這項壯舉？是什么讓他身處困境依然坦然無畏？是幸運？是膽大？是財富？都不是，是一顆執(zhí)著并且沉著的心，引領(lǐng)著福格走向成功獲得了快樂。成功，向著冷靜執(zhí)著的人敞開著。

80天的旅程，充斥著艱辛與磨難，一出發(fā)就遭遇愚蠢偵探的跟蹤，一路上舍身救人卻遭遇惡僧對簿公堂，面臨風(fēng)暴侵襲更是與仆人失散，即使到了成功跟前，也無奈被囚海關(guān)，慘遭誣陷，一個人該遇到的不幸，似乎都讓這個勇敢敢于挑戰(zhàn)的紳士遭遇到了，但憑著一份執(zhí)著與冷靜，他披荊斬棘，最終獲得成功，尋到了快樂??有時候，并不是困難阻擋了你對成功的追逐，阻擋自己的偏偏是那顆看似強大實際上脆弱、易于屈服的心??

而今的人們似乎太容易有情緒上的波動??僅僅是公車擁擠，就可能招致一連串的咒罵，也許，一次小小成功，就會讓你得意忘形；也許，丁點的失敗，就會讓人退縮、回避。如果一個連冷靜和該有的執(zhí)著都沒有的人，又何談成功？何談享受成功的喜悅呢？ 看“江東才俊”周公瑾，可謂風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)，卻屢屢被諸葛亮牽著鼻子走，為什么呢？正是由于他的好大喜功，幾次失敗就讓他屢次哀嘆不如孔明，心中的那絲浮躁讓他多次失去機會，只能悲嘆著“既生瑜，何生亮”的無奈，在不甘與痛苦中英年早逝，內(nèi)心的浮躁、沖動，成了他一生的阻礙??

再看一代武侯諸葛孔明，遇事沉穩(wěn)冷靜，同作為軍師，將成敗看的很輕，而總將目標(biāo)立于長遠(yuǎn)，不因物喜，不以己悲，也曾經(jīng)歷失敗，但不曾被打倒，懷著一份冷靜與沉著，幫助先主劉備與曹孫兩家三分天下，更是幫助蜀國開創(chuàng)了一份霸業(yè)，他的冷靜、他的那份對成功一笑而過，失敗后淡定總結(jié)原因的淡定心態(tài)，讓他品味著成功的甘甜??

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎會見彩虹？誠然，成功需要奮斗，但當(dāng)我們追尋著成功的步伐，又怎能沒有一份冷靜與執(zhí)著呢？一次的成功或許只是一時天上掉餡餅，唯有保持時刻的沉著與冷靜，成功才會為你時刻敞開大門。

學(xué)會冷靜，學(xué)會沉著，你，才會走得更遠(yuǎn)，獲得的更多?? 文（5）

思考與動手

人生的路途中我們可能會遇到許多事，每一件事是否認(rèn)真思考過后做的。

故事中的年輕人遇事沒有思考，他只是深入思考到教練教學(xué)的本質(zhì)。他是一味地只看到表面事物。他在看待別人的同時，沒有想到自己。使別人學(xué)會了，他自己不會。他自己在學(xué)游泳時只是看別人學(xué)，并沒有自己親自動手學(xué)習(xí)。如果他親自下水練習(xí)，反會學(xué)會游泳。

遇事思考是一件好事，但一味地研究，不善動手，那并非是一件好事。看待一件事物，就必須思考和動手，否則一件事也不可能成功。

做一件事首先要思考，其次則是動手，正是動手帶來的實踐完成思考的檢查，證實了研究的問題。為缺點帶來了改進。

牛頓在小的時候，曾經(jīng)被蘋果打到，他沒有像其他人一樣走開，他開始思考蘋果為什么會掉下來。為了這個問題，他后來做了大量的實驗，才證明出了萬有引力的規(guī)律。正是牛頓的思考和動手，才有了我們今天學(xué)習(xí)的萬有引力的規(guī)律?？梢娨患鹿馑伎际遣粔虻?，還需要自己親自動手實踐。思考和動手一樣都很重要，兩者缺一不可。缺少一樣，做一件事情也做不好。只有兩件事情一件事情一起做，才能更好的做好一件事。

動手可以使我們加強對事物的掌握，可以認(rèn)識和利用事物。一味地盲目研究事物，反會不能全面看清事物。思考問題，就應(yīng)該善于動手。通過自己的動手，會有新的認(rèn)識。

思考要善于動手，動手前也要善于思考。做一件事情，要思考全面，不能一味只看表面，應(yīng)該深入去探索事物的本質(zhì)。做一件事情，也要勤于動手，不能只一味追求實踐。只有把思想轉(zhuǎn)為行動，要努力去做好一切。在書本上了解的東西，自己會感覺很淡淡的，當(dāng)自己親自動手，才會真正掌握這些東西。

以后的未來，讓行動與我們同在，去做好每一件事。

第四篇：冷靜的議論文

學(xué)會冷靜

司馬光冷靜所以救同伴于危難；韓信冷靜所以奮發(fā)圖強終成將軍；諸葛亮冷靜所以大擺空城計，救蜀國于水火。

人世間往往會有許多事情難以釋懷，但是我們都要清楚：在世俗的大染缸中，你我本都不是完人，多少名人志士只因一時沖動，而功敗垂成，使自己的前途毀于一旦。有時候，事情并沒有想象中的那樣麻煩，只要稍微冷靜一下，便又是另一片汪洋大海。三國時期，蜀國丞相諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地--街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時，諸葛亮只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說:?大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。?他叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。然后他慢慢彈起琴來。司馬懿的先頭部隊到達(dá)城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，自己飛馬前去觀看。他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。

當(dāng)然人與人之間相處也需要冷靜，不要總?cè)ト且恍┎槐匾穆闊┒せ堋Ｈ酥疄槿嗽谏鐣@個大家庭中，難道和睦相處.，真心相對就真的那么難嗎？既然生命在如此短促間，注定你我同登一個舞臺，那么喜怒哀樂，流光溢彩，何不讓人生的話劇在掌

聲中從容優(yōu)雅的謝幕呢？

學(xué)會冷靜就會多一份和諧，多一份和諧就會多一份關(guān)愛，如果我們13億人口人人都多一份關(guān)愛，就會匯成整個春天的花香，這樣不好嗎？

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正文：

紀(jì)某某是我們班反應(yīng)比較遲鈍的學(xué)生之一，也是我倍感頭疼的一個學(xué)生。她性格極其內(nèi)向，上課從不發(fā)言，也不和他人交流。但她不是最笨的，我覺得她只要上課注意聽課，認(rèn)真完成作業(yè)，不懂敢問，她遲早會成為一名好學(xué)生?？墒遣还芪以鯓拥呐u教育，就是不見效果。她上課依然不抬頭，作業(yè)不假思索，瞎做一通。有一次，在集體訂正作業(yè)時，我把題目講了又講，班上38個學(xué)生，唯獨她又做錯了。當(dāng)時我火冒頭頂，立即把她叫到辦公室。依我的性子，真想把她罵得狗血噴頭。可看著站在桌旁怯生生的她，我的心軟了。我沉默了大約三分鐘，也平靜了許多，然后心平氣和地問她：?我在黑板上講作業(yè)時，你在干什么的？?聽了我的話，她沒吱聲，先是瞟了我一眼，接著低下了頭。?其實你并不比別人差，只要你上課思想不開小車，就沒有做不起來的作業(yè)。老師說得對嗎？?聽了我的話，她微微地點了點頭。見她知道錯了，我叫她打開作業(yè)，把題目重講了一遍，她很快就做對了。

事后，我想：當(dāng)時，如果我沖著她大吼大叫，甚至罵她幾句，自己心里是舒服了。可這樣并不能達(dá)到目的，只能在她的心靈上留下創(chuàng)傷。我們做老師的都希望自己的學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，恨鐵不成鋼?？晌覀円驳米鹬匾?guī)律，尊重差異，有些學(xué)生接受能力強，一聽就懂，而有些學(xué)生因為基礎(chǔ)差，再加上非智力因素的影響，講幾遍都未必能懂。這就如同我們的五指一樣，有長也有短啦。如果在有限的時間內(nèi)，想要所有的學(xué)生都能理解、掌握所教知識，顯然是不符實際的。只有因材施教，區(qū)別對待才能獲得理想的教學(xué)效果。

工作中，我們難免沒有情緒急躁的時候。當(dāng)我們?nèi)棠筒蛔∫l(fā)火的時候，一定要學(xué)會克制，三思而后行。最好提醒自己?冷靜三分鐘?。三分鐘以后，眼前的學(xué)生將會告別即將到來的暴風(fēng)驟雨，站在一片溫暖的陽光中。我們也因此由沖動逐漸回歸理性。這樣，不僅不會失去教師的威嚴(yán)和自尊，而且能讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到你的人格魅力。簡單粗暴的教育方法不僅不能解決問題，有時還會導(dǎo)致教育言行的失范，疏遠(yuǎn)了與學(xué)生的距離，其結(jié)果只能欲速而不達(dá)，甚至?xí)车蓝Y。[凡事需三思而后行] 每個成功人士都是成熟、慎重的，這些成功人士每做一件事都會三思而后行，之所以會寫這個話題，是因為生活，生活中有太多太多沒有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話，凡事需三思而后行。

譬如：昨日，我們班剛剛站好路隊，突然發(fā)現(xiàn)前面來了兩位老師，定眼一看，是科學(xué)老師和社會老師。李翹簽平時是個愛打招呼的同學(xué)，看到兩位老師正往前走，生怕錯過這個機會，于是，趕緊迎上前去，打了一聲招呼?兩位科學(xué)老師好！? 忽然，隊中死一般的寂靜，接著是狂笑不止，李翹簽?zāi)樇t的像個大蘋果，一路上都用書包擋著臉，不敢露面呢！凡事需三思而后行，這句話猶如一塊千斤重石，壓在我的心頭。仔細(xì)回想，有的同學(xué)在做家庭作業(yè)的時候，看到一些較難的題，不知怎么做，可為了節(jié)省時間去玩耍，寥寥草草用一般解決基礎(chǔ)題的辦法寫上，到第二天，老師對答案，恰巧讓你說說這一題的答案，你一看自己的答案不正確，就四處看旁邊的同學(xué)的，結(jié)果因為太緊張看不清楚，把自己的錯答案說了出去，被同學(xué)們一致否決，你心里是什么滋味？誰讓你做題的時候不三思而后行呢？ 回答問題的時候，如果想也不想就舉手，那肯定是不行的，必須要想了又想，盡管回答的不對，那也要保證語言流暢呀！三思而后行，是一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種能力，經(jīng)常如此，于是就有了?要養(yǎng)成三思而后行的習(xí)慣? 曾經(jīng)有個貧者說自己要去南海，而富者譏笑著說自己多年來都夢想著去南海，然而憑借自己雄厚的財力物力也沒有成功，你憑什么去呢！很明顯，以富者的經(jīng)濟基礎(chǔ)的確更有可能到達(dá)南海，但南海之路的迢迢漫漫、艱難險阻擊碎了富者的南海之夢，對于

貧者又怎樣呢？連富者都到不了南海，富者也不贊成我去，去很難吧？

于是貧者選擇了放棄，《凡事需三思而后行》()。不！不是這樣的！放棄通常不是一種合適的生活態(tài)度，面對困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊員曾說過：?登上珠穆朗瑪峰的快感哪個小土丘可以媲美的！?所以貧者并沒有放棄。他考慮著，南海是不可到達(dá)的嗎？當(dāng)然不是，佛教圣地永遠(yuǎn)對每個來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎？足矣。一路上不求風(fēng)景如畫，不求安逸舒適，只求最后到達(dá)神圣的所在。我能到達(dá)嗎？我相信我能。

可見，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就導(dǎo)致終身遺憾，凡事，需謹(jǐn)慎行事，否則，成不了大器也！

：三思而后行

大丈夫該能屈能伸，做事應(yīng)三思而后行作文_700字 今天，我又一次讀完了羅貫中的古典小說《三國演義》，這是我第六次合上這本書了。但無論我看多少遍，都不厭倦，都有很深的感觸，尤其是對諸葛亮這位精通三韜六略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，神機又妙算的化身，更是佩服有加。只可惜他沒有統(tǒng)一中華，復(fù)興蜀漢，這卻是他一生的遺憾。

有句話不知大家聽說過沒有：?少不看‘紅樓’，老不看‘三國’?。少不看紅樓倒也罷，可老不看三國我可不同意。《三國演義》這篇二：沉著冷靜 沉著冷靜，積極應(yīng)考

老師們，同學(xué)們：

大家好！

光陰似箭，日月如梭，彈指一揮間，緊張、忙碌而又充實的一個學(xué)期即將過去，本周我們將迎來全校的期末考試。這次考試不僅是對同學(xué)們一個學(xué)期以來學(xué)業(yè)成果的一次盤點、檢閱，更是對每個人綜合素質(zhì)的一次挑戰(zhàn)，是對同學(xué)們的自信心、自覺性、意志力、誠信度的一次考驗，也是同學(xué)們對老師辛勤工作予以回報的一次最好的機會，對關(guān)心你成長的父母、親友回報的一次的好機會。我們不能要求每個人都成為優(yōu)勝者，但我們希望大家做一名努力追求進步、積極超越自我的勇敢者。

為了幫助同學(xué)們做好期末復(fù)習(xí)和最后的考試，我給大家提二點建議和三項要求：

（一）認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極迎考

同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的知識認(rèn)真整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進行復(fù)習(xí)，爭取做到熟能生巧，融會貫通。發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題，要抓緊時間向同學(xué)、老師請教，及時解決。對薄弱環(huán)節(jié)更應(yīng)認(rèn)真對待，及時彌補。以嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實的態(tài)度，充分做好復(fù)習(xí)迎考工作。這樣，才能把遺憾變成慰藉，把有限的時間變成無限的力量！

（二）調(diào)整心態(tài)，誠信考試

考試時要沉著冷靜，充滿信心，同時要科學(xué)對待考試，認(rèn)真分析試題，仔細(xì)推敲，先易后難?？荚嚧痤}規(guī)律以及技巧性方面的內(nèi)容，希望大家多總結(jié)、歸納。同學(xué)們，每次考試都是一次人品的檢測。考試是嚴(yán)

肅的，來不得半點弄虛作假。學(xué)習(xí)上有付出才有收獲，有勤奮才有成果，考試作弊是自欺欺人的做法，不能彌補自己學(xué)習(xí)上的漏洞，相反會讓自己失去了做人的誠信。所以，我希望大家秉承“誠信至上”的原則，以飽滿的精神，自信地踏入考場。嚴(yán)肅考場紀(jì)律，杜絕作弊，讓競爭在平等、公平、和諧中展開，讓一切的付出和匯報真實、純凈。我想，當(dāng)我們用誠信的尺度來衡量自身時，我們的微笑會更真誠，我們的生活也更真實。

另外，我還要給大家提三項要求：①合理安排復(fù)習(xí)時間。②強化系統(tǒng)記憶，熟記概念、公式、詞匯等：要遵照老師們的指導(dǎo)，積極主動完成教師布置的復(fù)習(xí)任務(wù)，提高自己的復(fù)習(xí)效率。③注意考試時間：不要遲到、缺考和提前交卷。非本年級考試時段不要在考場周圍逗留、喧嘩，以免影響其他年級考試。

同學(xué)們，考試對我們來說雖是一種壓力，但我們只要學(xué)會負(fù)重就不會跌倒；考試雖是一種挑戰(zhàn)，但他能磨練我們的意志，堅韌我們的心靈；考試更是一種難得的機遇，因為它能提升我們自身的素質(zhì)，能讓我們的人格在不斷的挑戰(zhàn)中得到升華。希望同學(xué)們端正心態(tài)，把考試看作是一個舞臺，一個展示自己才華的舞臺。只有這樣迎接你的考試，才能迎來你最快樂的寒假，一個最開心的春節(jié)。

最后，祝同學(xué)們學(xué)業(yè)進步，考試成功！謝謝大家！篇三：生活需要冷靜 2013年新蕾杯征文

生 活 需 要 冷 靜

永豐縣佐龍二中 九（2）班 劉麗純

（指導(dǎo)老師 艾光輝）

今年第一期《初中生之友》里有篇探討“勇敢”的文章，閱讀后，有的同學(xué)贊嘆道，巴布亞新幾內(nèi)亞森林中面對毒蛇選擇與之同歸于盡的貝鳥真勇敢，生活中需要這種勇敢。

其實不然。我認(rèn)為，貝鳥的所謂勇敢是一種沖動，是對生命的不負(fù)責(zé)任。它如果冷靜、理智一些，面對毒蛇就應(yīng)飛走，為自己、為家人珍惜生命。我們知道，“沖動是魔鬼”，它不僅會使你失去理智，有時還會蒙蔽你的良心，以致鑄成大錯。所以，生活中我們真正需要的是冷靜。

班主任曾跟我們說過，遇事冷靜5分鐘！可別小看這5分鐘，你可知道這短短的5分鐘能改變?nèi)说囊簧?/p>

大家可還記得，早幾年鄰校倆學(xué)生因一點小事發(fā)生沖突，一同學(xué)非常沖動的用木棍砸向另一個同學(xué)的后腦，將這個同學(xué)打成植物人并最終致死。假如，當(dāng)時那個同學(xué)不那么沖動，而是冷靜些，想一想自己用棍砸人的后果，就不會那么“勇敢”的使用暴力，另一個同學(xué)的一生就不是這樣短暫了。

其實，因沖動鑄成大錯的例子不勝枚舉。在不少交通事故中，很多人因不冷靜而遺恨終生。

人們常?？陕牭揭蚓岂{而引發(fā)的交通事故，多么的悲慘！倘若每個司機理智一些，冷靜想一想：酒后開車，可能會造成車禍，或許就毀了別人的幸福，家人也要跟著自己遭殃??不過幾分鐘的考慮，許多家庭的幸福生活就不會慘遭改變。

至于那些“勇敢”地闖紅燈、亂穿馬路等不守交通規(guī)則的人們，付出的慘重代價會少嗎？

民以食為天。可是，最近幾年常?？吹接嘘P(guān)食品安全問題的報道。假奶粉、黑心米、地溝油??都危害著人們的身心健康。其中“地溝油”最觸目驚心，不法分子只知賺黑心錢，而不顧他人生命，最終鋃鐺入獄，也是罪有應(yīng)得。他們難道就不會靜心想想，他們昧著良心會害了多少人？不過他們的“勇敢”最終總是害人害己。

為官者如能冷靜，就不會因面對權(quán)力金錢等誘惑而貪贓枉法，落下罵名；好賭的人如能冷靜，就不會因輸紅了眼而負(fù)債累累，甚至鋌而走險，為錢害人；現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們?nèi)缍寄芾潇o下來，就不會因一些雞毛蒜皮的小事而鬧矛盾?? 無論在什么時候，無論在哪些方面，都不可沖動，貿(mào)然行事，逞匹夫之勇，而必須冷靜，想一想這事可不可做，做了會不會產(chǎn)生什么后果。這樣，生活中就會少很多遺憾。

因此，遇事冷靜5分鐘。你記住了嗎？篇四：我學(xué)會了做事要冷靜

我學(xué)會了做事要冷靜

我在這學(xué)期學(xué)會了做樹葉畫，包餃子，開門見山開頭，??而其中最令我難忘的是我在做樹葉畫的那一天學(xué)會了要冷靜思考。只有冷靜思考才能做好一件事。

活動課開始了，我沉思片刻總是感覺無從下手，心里那個急?。簽槭裁次铱偸遣恢榔词裁茨?？不行，我一定要冷靜下來。我繼續(xù)認(rèn)真想著怎么拼，我看著別人快要做完了，而我卻還還是沒有一點頭緒，這時的我急的臉都紅了，像小兔子一樣蹦來蹦去。

冷靜，一定要冷靜，我對自己說。有了，我心里有了主意，用許多樹葉拼成小草，用花拼成樹，用楓葉拼成小鳥?.不一會兒，一副有模有樣的樹葉畫終于完成了。原來我只需要冷靜沉思，就可以把事情做完了。篇五：用沉著冷靜去思考每一件事

用沉著冷靜去思考每一件事

我想人生在世，難免會有磕磕碰碰的事情發(fā)生，比如在工作上，遇到困難的時候，雖然每個人都有自己的脾氣自己的性格，但有些人偏偏就會用急躁的性格去故意傷人，弄到無法收拾的地步，可有些人在婚姻上產(chǎn)生矛盾的時候，在家庭鬧糾紛的時候，就會控制不住自己的情緒，就會進行語言來攻擊對方，對我而言，這種人應(yīng)該要替別人去想想，如果別人這樣對你，你心里會不會好受，我想，這些種種的做法，因為人生的路很短暫，我們都應(yīng)該用沉著冷靜去思考每一件事，去解決每一件事，所以說，用平靜的態(tài)度來拯救自己，用和善的方式去對人，那么我們的生活多么的美好，我們的世界是多么的炫彩多麗。

第五篇：《寬容》讀書心得體會（共）

《寬容》一書以基督教發(fā)展脈絡(luò)為依托，用生動又智慧的筆觸描述了在人類文明發(fā)展進程中，新事物是如何產(chǎn)生，如何被舊勢力打壓，及如何與世間的不寬容做斗爭的。下面是小編整理的《寬容》讀書心得體會，一起來看看吧！《寬容》讀書心得體會

著名作家房龍的名著《寬容》，是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。作者從人文主義的立場出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，為我們展示了一幕幕因為固執(zhí)己見所帶來的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因為和諧相處、共生共榮的發(fā)展場景。作者對寬容的闡述，如一絲清泉沁人心脾，讓心靈獲得一種釋放和凈化，給人啟迪。何謂寬容？《不列顛百科全書》下定義曰：寬容，即允許別人自由行動或判斷，耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認(rèn)的觀點不一致的意見?！冬F(xiàn)代漢語詞典》曰：寬大有氣量，不計較或不追究。而我在閱讀了房龍這部用文藝性筆法敘述了自中世紀(jì)以來人類反抗無知、偏執(zhí)和暴虐的歷史作品后，對寬容的理解更簡單明了。寬容即寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對待與自己意見相左的人。這絕不是無原則地一味遷就，也不是懦弱無能地委屈忍讓；寬容是寬而有度地恕，包而見底地容。讓，不是軟弱無能，而是一種智慧，一種風(fēng)度，一種雅量。寬容是做人的一種美德，是成熟的一個標(biāo)志。能夠?qū)捜輨e人是一種美德，能夠理解別人是一種智慧，能夠贊美別人是一種修養(yǎng)，而能夠不斷否定自我，則是一種博大。寬容是人類至高無尚的美德，放射人性獨有的光芒。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。

寬容別人，首先要學(xué)會寬容自己。

在人生的旅途中，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，誰都不可能一帆風(fēng)順。磕磕碰碰是常有的事，摔上幾跤也在所難免。高山不理解流泉，設(shè)臵了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠(yuǎn)張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽，當(dāng)太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜。當(dāng)你遇到挫折的時候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。

其次要寬容地善待他人。

沒有必要和他人斤斤計較，沒有必要和他人爭強斗很，沒有必要。俗話說：忍一時風(fēng)平浪靜；退一步海闊天空。冤冤相報何時了，與其去記恨和報復(fù)別人，不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好：要是人人都把‘以牙還牙，以眼還眼’當(dāng)作人生準(zhǔn)則，那么整個世界就會亂成一團了。給他人讓一條路，就是給自己留一條路。善待他人，就是善待自己。正所謂一聲問候三天暖，半句惡言一月寒，面對他人的錯誤、失誤，與其不顧顏面橫加指責(zé)，不如用寬容之心待之，為其留一條后路，或許會柳暗花明又一村。責(zé)人之心責(zé)己，則寬；利己之心利人，則容。

寬容是一種寧靜，寬容是人生的一種豁達(dá)。如果我們都善于設(shè)身處地替他人著想，沿他人思緒斟酌一番，人與人之間也許能相互寬容，諒解。寬容就是忘卻，人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創(chuàng)，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記愛人曾經(jīng)有過的一段浪漫，忘記別人先前對自己的指責(zé)和謾罵，時間是最好的止痛劑。學(xué)會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。寬容就是瀟灑。處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。寬厚待人，容納非議，是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。學(xué)會寬容，你疲憊的心，也會變得年輕。因為寬容，腳下的路會越走越寬，因為豁達(dá)，生活會處處充滿陽光。寬容就是忍耐。同事的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和反擊實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。能退一步，天地自然寬。所謂海納百川，有容乃大。寬容是海，納百川而清澈明凈；寬容是山，壘礫石而巍峨挺拔；寬容是天，容萬象而朗朗清清；能寬容就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬大軍，與他山不厭高，水不厭深的胸懷是分不開的。寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司，兩人共同為齊桓公建立霸業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。正是由于這種寬容的氣魄，干戈可化為玉帛，刀劍可化為耕犁，難解之事就在相互容忍和包容中妥善解決。所以寬容是助人成就事業(yè)的基石，是所有想成就事業(yè)的人們必須具備的涵養(yǎng)。當(dāng)你對他人多一點寬容；多一點大度；多一點容忍；多一點體貼；多一點諒解，與此同時，你自己也會少一些憂愁；少一些煩惱；少一些郁悶；少一些悶悶不樂；少一些不快；降低了耗氣傷神的砝碼，增加了健康快樂的基數(shù)，善待他人益于己。

法國19世紀(jì)的文學(xué)大師雨果曾說過這樣一句話：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。寬容是一種胸懷，寬容是一種氣度，寬容是一種智慧。寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人生躍上新的臺階。寬容，是人類應(yīng)該具有的一種修養(yǎng)，也是使世界充滿愛的一種美德。如果人與人之間多一份關(guān)懷，多一份理解與寬容，那么世界將變得更加美好！

房龍所著的《寬容》敘述的是關(guān)于人類的故事。他以寬容為線索利用文學(xué)的手法向我們娓娓道出從原始時代到一戰(zhàn)期間的人類思想的發(fā)展歷程。從書名上看，這本書似乎是要告訴我們關(guān)于寬容的歷史，然而恰恰相反的是，作者是要告訴我們?nèi)祟惖臍v史，其實就是一部不寬容的歷史。

《寬容》是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。房龍從人文主義的立場出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，揭示了一幕幕因為固執(zhí)己見所帶來的悲劇，勾勒了一幅波闌壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)問題，向人類的無知和偏見挑戰(zhàn)，深入淺出地將知識和真理普及為人所共知的常識。其智慧的妙語和真知灼見讓人獲益匪淺。寬容是一種美德。寬容能使人性情溫和，消除許多無謂的矛盾，化干戈為玉帛。寬容的人，時時處處都會受到人們的擁戴，因為他能夠處理好各種人際關(guān)系，能夠很快地適應(yīng)各種不同的環(huán)境，能夠融洽地與人合作，充分發(fā)揮自己的潛能。

現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，是家里的寶貝，在學(xué)校受到別人家孩子的欺負(fù)，父母就心疼得不得很多父母喜歡這么說：“別人對不起你，你就對不起他；別人打你，你就打他。”這樣的教育方法很明顯是錯誤的。但是，很多的父母還是沿用這一方法來教育孩子。這種錯誤的教育方法會影響孩子以后的人生觀及處世態(tài)度。因此，教孩子學(xué)會寬容，不僅是為了孩子今天能處理好同學(xué)關(guān)系，也是為了孩子將來的幸福打基礎(chǔ)。父母應(yīng)該讓孩子明白，他人是自己的影子，要在生活中學(xué)會理解他人，善待他人，也就是善待自己。在生活中，不要過分計較自己的得失，能夠笑一笑，這就是寬容。

讓我們一起學(xué)會寬容吧！

在讀《寬容》這本書之前，我對寬容的理解僅僅是詞典里的解釋：寬大有氣量，不計較或不追究，能容忍別人。但是讀了這本書之后，我發(fā)現(xiàn)寬容是一個非常廣博的詞匯，它包含著非常多而嚴(yán)肅的現(xiàn)實意義，不僅是微觀上人和人之間的，還有整個宏觀上社會中歷史中政治中的集合型概念。

這本書說是將哲學(xué)的，但我看來更多的是對歷史，對人性，對心理的探究和闡釋，直指人類與生俱來的恐懼、偏執(zhí)與無知，始終站在人文的立場上，描繪了從古到今由宗教為主導(dǎo)的人類社會思想進程，通過不同教派不斷地爭端、吞噬和輪回尋找人類最根本的對信仰的渴望與訴求，講述著英雄們執(zhí)著或偏向的努力、固執(zhí)己見或隨波逐流的改變以及或喜或悲的結(jié)局。他們走出的路，成百上千、成千上萬，擴充著古往今來人類思想的洪流，分支著人類的信仰，給了人類不同的思想選擇的道路，當(dāng)然，也給予了統(tǒng)治者用思想當(dāng)做統(tǒng)治人類的鑰匙，使得人類無數(shù)的被逼迫、被要挾、被壓榨也無數(shù)的反抗、改變、覆滅。如果說人類的物質(zhì)生活是由歷史書上這兩個學(xué)期所學(xué)的成就堆砌的，那么非物質(zhì)的歷史則是由像這本書里寫到的那樣，不停地陷入與黑暗與迷惘，卻又有不同時代的先驅(qū)者用鮮血與犧牲換來寬容的光明。波瀾壯闊，蕩氣回腸。本書的作者通過非常藝術(shù)性的語言來描繪這真實生動的歷史，他所講述的一切都浮現(xiàn)于眼前，鋪張開來的畫面，有著無限生命力。

“對于恐懼，我再重申一遍，它是所有不寬容的根源?！钡箶?shù)第二頁的這句話讓我印象很深刻。如果說問人類最恐懼的是什么，我想應(yīng)該是恐懼本身?？謶质且粋€極具有不確定性的多可能性的事情，一個人之所以恐懼，正是因為它沒有一切自己所需的保證。比方說一個國王，他需要管理他的國家和臣民，那么他就必須有這個能力。如果是物質(zhì)上的財富，確實，老百姓的房子啊地啊定在那兒的，是被管制的，這沒什么可讓統(tǒng)治者擔(dān)心的。但是最影響人行事的不在于擁有多少物質(zhì)財富而是擁有多么深刻的自身信仰。當(dāng)一個人腦子里被植入一個思想，它根深蒂固，就會馬上阻礙到人們的理性邏輯，即使這個思想本身就是理性的，但它也會對人作出決定施加感性的壓力。正因這就是被自己認(rèn)為自己正當(dāng)追求的信仰，所以要放棄起來十分困難，也就是說當(dāng)君主的命令與自己的宗教信仰發(fā)生了沖突，人類是有這個膽識和決心來與君主進行對抗的。而為了避免這一點，君主需要管制臣民的思想。但是，同一時期可能有很多種宗教信仰的存在，天主教、新教、猶太教等等，他們很多時候是并存的，但君主所“喜歡”的宗教只能有一個，那么這時其他的宗教是必定需要被打壓的。于是開始有了焚書活動，開始規(guī)定了禁忌，開始有了宗教迫害。很大一段時間，統(tǒng)治是靠宗教信仰實施的，人們對神的相信，逐漸轉(zhuǎn)化成對大主教的相信，逐漸轉(zhuǎn)化成對君主的相信。而正是依靠這樣的相信的傳遞，才讓君主不再恐懼，充分的利用了宗教的力量完成了自己統(tǒng)治的大業(yè)。

信仰“正教”的人們用對于宗教的熱愛來熱愛君主，而信仰他教的人則用對于宗教的熱愛來反抗君主，雖然反抗的火花經(jīng)常是要被壓制的，但不論什么時期，只要宗教并沒有得到自由的解放，總會有一小撮一小撮的人站出來，偷偷地撰寫屬于自己宗教信仰的文字，偷偷地傳播自己宗教信仰的哲學(xué)，偷偷地發(fā)展自己所信仰的宗教。有幸者成功了，推翻了整個王朝，而更多的不幸者則被殘酷的行刑，淹沒在歷史的渾河中，不管是蘇格拉底還是布魯諾，都無法逃脫被迫害的命運。但這些先驅(qū)者們雖然被迫害，但他們所留下的精神和理論仍然是存在的，還有很多后人在追隨者他們等人的腳步，為了自己所追求的自由和寬容邁著步子。但是，正因為無論是什么時期的人都有著恐懼，所以宗教自由一直是沒有辦法實現(xiàn)的事情，也許有著像腓特烈大帝這樣開明的君主，但這樣的君主畢竟還是少數(shù)，要求所有的君主都像他這樣如此“放心”還實在是不可能的事情。

書里提到的：一群狼對一只與他們族群不同的狼不能容忍，就勢必要想方設(shè)法除掉這個不受歡迎并觸犯了他們的同伴。古老的帝國里，讀一下被“官方”指定的書就是褻瀆了神靈，人們的無知更加襯托出神的靈驗，為了讓信奉的神靈滿足從而賜予人類需要的東西，他們必須規(guī)定各種各樣的禁忌，從而滿足自己的心理需求：啊，我這樣忠誠，神靈一定會保佑我的！將自己的思想禁錮起來，轉(zhuǎn)為神靈的存在而存在，看似是非常充實，實則挺空虛的。也許是因為那時的人類還太年輕，完全不懂什么是科學(xué)?？蓪嶋H上，這話讓現(xiàn)在的人來說依舊是自大的表現(xiàn)?，F(xiàn)在的人類依舊是年輕的，我們以為所謂宗教的紛爭和不平等已經(jīng)消失了，沒有那樣恐怖的、割掉舌頭活活燒死之類只因為說“錯”了幾句話的懲罰了，但實際上這種爭端是一直存在的，歧視猶太人的現(xiàn)象，北非、西亞不斷的由于宗教信仰不同而產(chǎn)生的戰(zhàn)爭，這些事實擺在這里，明明白白。摩登時代，發(fā)展起來的是科技，科學(xué)與技術(shù)而不是科學(xué)的信仰。我們覺得世界已經(jīng)是很理性了但其實還有很多事情是在由因恐懼而產(chǎn)生的思想牢籠控制的。我們要知道，人類思想上的進步，比制造業(yè)的進步要慢得多。

“那些為寬容而奮斗的人，不管他們有多么不同，有一點是一致的：他們的信仰中總是摻雜著懷疑；或許他們真心認(rèn)為他們自己是正確的，但絕沒有到使那種懷疑也同化成絕對信念的地步。”我覺得，能夠懷疑的人至少頭腦還是清醒的。很多信徒，在面對自己信仰的時候就是絕對的信任，覺得一切都是對的，主就是要我這樣做。但實際上就算是主也沒有絕對的對。懷疑帶來的是思考。不會懷疑的人是不會想著要思考什么的，因為不會懷疑的人認(rèn)為一切都是對的沒什么可再思考的了。有的人十分執(zhí)著地信仰著正教，他們認(rèn)為這已經(jīng)是很寬容，受到懲罰的人是應(yīng)該受到懲罰的，這些都是為了捍衛(wèi)教義的尊嚴(yán)，而還有的人認(rèn)為這樣是不公平而不寬容的，對于信仰其它教義的人也應(yīng)該含有尊重，于是他們懷疑統(tǒng)治的正誤，在嘗試中潛移默化地推動了信仰自由的向前發(fā)展。

伏爾泰認(rèn)為讓61卡拉斯得到的車裂的刑罰是冤枉的，即使卡拉斯已經(jīng)被弄死，但他還是努力搜集了多方的資料證據(jù)，最終讓卡拉斯那可憐的妻子和孩子們沒有受到迫害。他懷疑君主的決斷，所以給了他不斷探索、去求真的動力。之后他又解決了不少案子，直到去世，有一個案子也沒有得到平反，但他打出的那一拳，即使不是捍衛(wèi)寬容也至少是反對不寬容，已經(jīng)開始奏效了。除了一些完全被宗教信仰控制的人之外，還有一部分人是用科學(xué)的眼光思索人類的，這類人認(rèn)為普通的人倘若不受到強烈情感或自身利益的影響，的確是能竭力做正確的事的。這樣的人發(fā)現(xiàn)了百科全書的好處，用科學(xué)而理性的語言解讀世界。而這種對于當(dāng)時的年代有些超前的思路必然是要受到一定打壓的，于是當(dāng)時的百科全書也基本沒有真正流傳下來，不過這種思潮還是被傳承了。順便說一下文藝復(fù)興和宗教改革，那時候的人們大多都在懷疑，懷疑之前知道的東西是真的知道嗎。這就激發(fā)了很多人的思索，也就是在那一時期出現(xiàn)了非常多的精彩作品。有懷疑的人有思想，有思想的人有靈感，有靈感的人有成就。

宗教改革是追求宗教自由歷史上一個非常大的貢獻(xiàn)，當(dāng)然我沒有說這個貢獻(xiàn)到底好不好。確實，它帶來的是一場改革，推動了歷史的進程，結(jié)束了文藝復(fù)興時期人們普遍的精神淡漠，但同時，他們也并沒有真正理解寬容。盡管他們對于他們沒有全盤肯定也不是全盤否定，不管是路德還是加爾文，他們這樣形形色色來自不同信仰的領(lǐng)導(dǎo)者都擁有著巨大的勇氣，他們是一個個小的個體，領(lǐng)導(dǎo)著各自的一小部分人，但是他們的成功不僅意味著一座巨大的宗教牢籠的倒塌，更是意味著北部新教南部天主教這兩座監(jiān)牢的樹立。反叛者的摧毀與他們帶來的一樣巨大。但幸運的是，這兩座監(jiān)牢還沒有完全立好根基，就被大批難以屈服的異教徒又一次搗毀，在監(jiān)牢中建立了真空的地帶，充斥著自由與求知，這也應(yīng)該算是個好的結(jié)果了吧。

最后，我想不管是宗教的不寬容還是革命的不寬容，還是整個社會的不寬容，這些都不是輕而易舉就能被撼動的，但就像這本書的作者在最后一章說的，那一天總會到來的，它將緊隨這足以載入史冊的人類所獲得的第一個真正的勝利，即對自身恐懼的征服而到來。所以，我期待真正的寬容的到來。