第一篇：人教版民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)計(jì)劃

一年級(jí)（3）班民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)計(jì)劃

一、教學(xué)內(nèi)容

民族團(tuán)結(jié)教育是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的需要，是西部大開發(fā)的需要，是新一輪基礎(chǔ)課程改革的需要。民族團(tuán)結(jié)教育校本課程的開發(fā)是為了落實(shí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，以課本課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程為載體，學(xué)習(xí)民族的發(fā)展史、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀、培育兄弟民族之間的感情，培養(yǎng)全面發(fā)展的“四有”新人。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)課堂學(xué)習(xí)、開展活動(dòng)、環(huán)境滲透等途徑學(xué)習(xí)少數(shù)民族特別是藏族的歷史，了解少數(shù)民族的過(guò)去、現(xiàn)狀，展望美好的未來(lái)。

2、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀，認(rèn)清反華勢(shì)力和**集團(tuán)妄圖西化、分化我國(guó)，破壞民族團(tuán)結(jié)的惡毒用心，培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的思想感情。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解小平同志提出的“三個(gè)離不開”的深刻內(nèi)涵，在學(xué)生的心靈深處播下民族團(tuán)結(jié)的種子，拋棄“狹隘的民族主義”，激發(fā)、培養(yǎng)、弘揚(yáng)中華民族長(zhǎng)期以來(lái)積淀下來(lái)的各兄弟民族之間的深厚感情。

三、教學(xué)內(nèi)容分析

1、傳授民族史。充分利用政治課、班會(huì)課、校會(huì)、網(wǎng)絡(luò)課堂、知識(shí)競(jìng)賽等陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史、風(fēng)土、人情的教育，讓所有學(xué)生都體驗(yàn)到在黨的陽(yáng)光下生活的幸福。

2、培養(yǎng)民族觀。在民族團(tuán)結(jié)教育校本的課程開發(fā)中，我們引導(dǎo)廣大學(xué)生明白了

一個(gè)道理：“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族互相離不開”。（鄧小平語(yǔ)）通過(guò)專題教育、參觀學(xué)習(xí)、學(xué)生論壇等活動(dòng)，使學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng)，促進(jìn)學(xué)生初步養(yǎng)成馬克思主義的民族觀。通過(guò)教育，讓少數(shù)民族學(xué)生感受到主改革以來(lái)的巨大變化，家鄉(xiāng)人民的生活水平不斷得到提高，生活越來(lái)越好。

3、培育民族情。每年春節(jié)，老師們把孩子帶回家過(guò)年；每逢元旦、星期天、節(jié)假日來(lái)臨，師生們載歌載舞、演奏器樂(lè)，師生共同沉浸在濃濃的情誼之中，學(xué)生經(jīng)常在作文中寫出“不及恩師對(duì)我情” 這樣的詩(shī)句。

四、教學(xué)中注意的問(wèn)題

學(xué)生的教育離不開家庭和社會(huì)的支持和配合，因此，學(xué)校德育工作必須密切和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，積極推進(jìn)“三結(jié)合”教育，廣開渠道，努力營(yíng)造“大德育”的氛圍，才能取得事半功倍的效果。努力將愛國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義教育，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，遵紀(jì)守法的意識(shí)，文明的行為習(xí)慣等思想道德教育形成序列訓(xùn)練內(nèi)容，化為學(xué)生的行為，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)體驗(yàn)和感悟的熱情，讓學(xué)生在體驗(yàn)中鞏固常規(guī)訓(xùn)練要求。

五、教學(xué)措施

1、每周一早晨組織全校學(xué)生舉行升旗儀式，唱國(guó)歌，認(rèn)真聽國(guó)旗下的講話。

2、舉辦感知民族精神的演講比賽。

3、組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義影片，收看弘揚(yáng)民族精神的電視節(jié)目。

4、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史知識(shí)，組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)名人的優(yōu)秀品質(zhì)。

5、充分利用各種媒體，開展愛國(guó)主義知識(shí)宣傳。

6、開展愛國(guó)主義讀書月活動(dòng)。

7、定期舉辦時(shí)事政治講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)家重大方針政策教育，開展弘揚(yáng)民族精神教育。

六、時(shí)間安排

每?jī)芍芤徽n時(shí)。

2013年9月28日

第二篇：民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)計(jì)劃

2009—2010學(xué)第一學(xué)期初二民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)計(jì)劃

一 學(xué)科分析

民族團(tuán)結(jié)教育課以精美的語(yǔ)言講述中華各民族的悠久歷史與美麗傳說(shuō)，講述各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，通過(guò)學(xué)習(xí)，使同學(xué)們對(duì)中國(guó)的民族有了初步的了解，增加了知識(shí)，開拓了眼界，受益匪淺。二 教學(xué)目的、要求

1、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)展為本的價(jià)值目標(biāo)取向

2、尊重文化的多樣性，發(fā)展民族文化。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的高尚情操。

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良美德和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法的態(tài)度；有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。三 教材內(nèi)容

民族文化是不斷發(fā)展變化的，任何一種文化都植根于生活，是現(xiàn)實(shí)生活的反映。民族是生活在一定的地域內(nèi)的人們共同體。不同的地域、不同的環(huán)境，形成了不同的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)生活。教材所選編的內(nèi)容在體現(xiàn)民族性、時(shí)代性、地域性的基礎(chǔ)上最終要體現(xiàn)在適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展水平。因?yàn)榍嗌倌晔酋r活的生命個(gè)體，教材建設(shè)只有取材于生活，從學(xué)生需求和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，貼近學(xué)生生活、滿足學(xué)生發(fā)展的需求，具有可讀性和實(shí)踐性，方可有生命力。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中盡量寓教于樂(lè)，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的興趣。四 教學(xué)措施

根據(jù)開發(fā)主題的要求，將所選擇的課程內(nèi)容按照學(xué)生的興趣、需要、能力等因素組織起來(lái)，融認(rèn)知、技能、情意為一體，不僅要專注于培養(yǎng)學(xué)生的能力、發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，還要注重張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，陶冶學(xué)生的性情，力爭(zhēng)使所學(xué)的課程內(nèi)容成為構(gòu)筑學(xué)生人格內(nèi)涵的有機(jī)養(yǎng)料。教材力求突現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教材有“知識(shí)區(qū)”、“活動(dòng)區(qū)”和“實(shí)踐場(chǎng)”三大板塊組成。教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，注重教學(xué)組織形成的多樣化和教學(xué)方法的靈活性，將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以室外延伸為主，包括參觀、調(diào)查、實(shí)踐為主。在整個(gè)教學(xué)中教師循循善誘，師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)興趣，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)、師生互動(dòng)、合作交流等方式，學(xué)生不但對(duì)不同民族有了較全面的了解，而且生成了“各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛、攜手并進(jìn)”的思想共識(shí)。為了達(dá)到情感教育的目標(biāo)，在課后思考題中設(shè)計(jì)了一些有關(guān)民族道德意識(shí)、民族精神、集體智慧等方面的思考題，以引起學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題的思索。一般都要求學(xué)生在課前對(duì)作品進(jìn)行充分的閱讀，除了熟悉課本中所選的作品外，也讓學(xué)生主動(dòng)搜集有關(guān)作者的情況，并閱讀類似的作品，以此來(lái)拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

第三篇：民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)計(jì)劃

包爾海鄉(xiāng)中心學(xué)校2010—2011學(xué)第二學(xué)期民族

團(tuán)結(jié)教育教學(xué)計(jì)劃

一 學(xué)科分析

民族團(tuán)結(jié)教育課以精美的語(yǔ)言講述中華各民族的悠久歷史與美麗傳說(shuō)，講述各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，通過(guò)學(xué)習(xí)，使同學(xué)們對(duì)中國(guó)的民族有了初步的了解，增加了知識(shí)，開拓了眼界，受益匪淺。二 教學(xué)目的、要求

1、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)展為本的價(jià)值目標(biāo)取向

2、尊重文化的多樣性，發(fā)展民族文化。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的高尚情操。

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良美德和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法的態(tài)度；有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。三 教材內(nèi)容

民族文化是不斷發(fā)展變化的，任何一種文化都植根于生活，是現(xiàn)實(shí)生活的反映。民族是生活在一定的地域內(nèi)的人們共同體。不同的地域、不同的環(huán)境，形成了不同的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)生活。教材所選編的內(nèi)容在體現(xiàn)民族性、時(shí)代性、地域性的基礎(chǔ)上最終要體現(xiàn)在適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展水平。因?yàn)榍嗌倌晔酋r活的生命個(gè)體，教材建設(shè)只有取材于生活，從學(xué)生需求和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，貼近學(xué)生生活、滿足學(xué)生發(fā)展的需求，具有可讀性和實(shí)踐性，方可有生命力。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中盡量寓教于樂(lè)，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的興趣。四 教學(xué)措施

根據(jù)開發(fā)主題的要求，將所選擇的課程內(nèi)容按照學(xué)生的興趣、需要、能力等因素組織起來(lái)，融認(rèn)知、技能、情意為一體，不僅要專

注于培養(yǎng)學(xué)生的能力、發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，還要注重張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，陶冶學(xué)生的性情，力爭(zhēng)使所學(xué)的課程內(nèi)容成為構(gòu)筑學(xué)生人格內(nèi)涵的有機(jī)養(yǎng)料。教材力求突現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教材有“知識(shí)區(qū)”、“活動(dòng)區(qū)”和“實(shí)踐場(chǎng)”三大板塊組成。教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，注重教學(xué)組織形成的多樣化和教學(xué)方法的靈活性，將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以室外延伸為主，包括參觀、調(diào)查、實(shí)踐為主。在整個(gè)教學(xué)中教師循循善誘，師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)興趣，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)、師生互動(dòng)、合作交流等方式，學(xué)生不但對(duì)不同民族有了較全面的了解，而且生成了“各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛、攜手并進(jìn)”的思想共識(shí)。為了達(dá)到情感教育的目標(biāo)，在課后思考題中設(shè)計(jì)了一些有關(guān)民族道德意識(shí)、民族精神、集體智慧等方面的思考題，以引起學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題的思索。一般都要求學(xué)生在課前對(duì)作品進(jìn)行充分的閱讀，除了熟悉課本中所選的作品外，也讓學(xué)生主動(dòng)搜集有關(guān)作者的情況，并閱讀類似的作品，以此來(lái)拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

馬曉龍 2011年2月22月

第四篇：民族團(tuán)結(jié)教育主題教..

民族團(tuán)結(jié)教育教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生了解新疆生活，了解少數(shù)民族，清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)下世事。

2、讓學(xué)生能自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛國(guó)家，不做有損民族團(tuán)結(jié)的行為。

3、使學(xué)生熱愛和平，熱愛生活，認(rèn)識(shí)“以和為貴”的大氣雍容之美。教學(xué)重點(diǎn)：

1、讓學(xué)生了解新疆生活，了解少數(shù)民族，清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)下世事。

2、讓學(xué)生能自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛國(guó)家，不做有損民族團(tuán)結(jié)的行為。教學(xué)難點(diǎn)：

使學(xué)生熱愛和平，熱愛生活。教學(xué)準(zhǔn)備：

歌曲、詩(shī)歌、搶答活動(dòng)、講故事等。教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、故事引入。

1918年11月，第一次世界大戰(zhàn)以德、奧為首的同盟國(guó)失敗而告終。1919年1月18日，英美法意日等27個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)凡爾賽召開“和平會(huì)議”，討論處理戰(zhàn)后世界問(wèn)題。實(shí)際上這次會(huì)議是戰(zhàn)勝的帝國(guó)主義國(guó)家為宰割戰(zhàn)敗國(guó)和重新瓜分殖民地的一次分贓會(huì)議。中國(guó)政府曾參加協(xié)約國(guó)對(duì)德作戰(zhàn)，出20萬(wàn)華工去歐洲參加戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)，作為“戰(zhàn)勝國(guó)”之一，派外交總長(zhǎng)陸征祥，駐美公使顧維均，駐英公使施肇基等人為全勸代表，出席巴黎和會(huì)。美國(guó)總統(tǒng)威爾遜在“和會(huì)”召開前發(fā)表了所謂“142頁(yè)”和平條件，虛偽宣稱：“民族自決”，“反對(duì)秘密外交”，要保護(hù)弱小民族，尊重殖民地人民的要求和一切國(guó)家互相保證政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整，充滿了“和平”、“公理”的化身。經(jīng)北洋軍閥政府竭力宣傳，因此許多中國(guó)人認(rèn)一戰(zhàn)是“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”，巴黎和會(huì)將主持“公理”、“公道”。中國(guó)代表在全國(guó)輿論的壓力下，先后向會(huì)議提出取消帝國(guó)主義列強(qiáng)在華特權(quán)的七項(xiàng)希望條件，廢除日本和袁世凱簽訂的滅亡中國(guó)的“二十一條”，收回山東主權(quán)等正當(dāng)要求。可是在英美法等帝國(guó)主義國(guó)家的操縱下，會(huì)議不但否定了中國(guó)提案，而且悍然決定把戰(zhàn)前德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本。巴黎和會(huì)的這一天無(wú)理決定，對(duì)中國(guó)政府，中國(guó)人民是一個(gè)極大的侮辱。北洋軍閥政府臵民族危亡于不顧，令中國(guó)代表在和約上簽字。消息傳來(lái)，激起中國(guó)人民強(qiáng)烈憤慨，爆發(fā)了以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

二、圖片欣賞、問(wèn)題搶答

1、幻燈片給出反映我國(guó)若干少數(shù)民族的相關(guān)圖片，讓學(xué)生搶答對(duì)應(yīng)的民族。討論從古至今各朝相關(guān)的民族政策。再給出反映新疆生活各個(gè)方面的圖片，師生交流了解新疆生活。同時(shí)亦了解新疆當(dāng)下的情況，其中最重點(diǎn)的是今年最讓國(guó)人震驚與憤怒的烏魯木齊“7〃5”暴力事件。

2、交流拉薩“3.14”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。使我班同學(xué)清楚了解到3〃14拉薩等事件是**集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃煽動(dòng)，境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力相互勾結(jié)制造的。在敏感時(shí)期制造社會(huì)動(dòng)蕩，就是想煽動(dòng)破壞奧運(yùn)會(huì)，企圖達(dá)到分裂祖國(guó)的目的。這次事件再一次暴露了**集團(tuán)的分裂本質(zhì)及其所宣稱的“和平”、“非暴力”的虛偽性和欺騙性。要求全體學(xué)生要認(rèn)清形勢(shì)，相信黨和政府，堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理。我們強(qiáng)調(diào)了三個(gè)離不開，即漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族。同時(shí)，我班同學(xué)堅(jiān)決做到以下三點(diǎn)要求：

一、同學(xué)們要把心思、精力放在學(xué)習(xí)上，學(xué)好知識(shí)將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó);

二、要求同學(xué)們堅(jiān)決反對(duì)**集團(tuán)組織策劃的各種分裂活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，做到“不造謠、不信謠、不傳謠，不圍觀、不聲援、不參與”；

三、要求同學(xué)們樹立社會(huì)主義的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

三、詩(shī)歌朗讀、歌曲播放

學(xué)生朗讀原創(chuàng)或自備的與“民族團(tuán)結(jié)”相關(guān)的詩(shī)歌，教師播放《五十六個(gè)民族，五十六支花》等歌曲，配以MV以增加現(xiàn)場(chǎng)感染力。

四、討論辨析

通過(guò)幻燈片放映給學(xué)生講述反映當(dāng)下新疆各行各業(yè)人的生活的若干故事，切合實(shí)際，圖文展示，激發(fā)學(xué)生思考。分組討論思考，每組派一個(gè)代表發(fā)言，盡量讓每個(gè)學(xué)生都參加到情境討論中來(lái)。

1、在中華民族的大家庭里，新疆在漫長(zhǎng)的歲月里發(fā)生翻天覆地的辯護(hù)，沒(méi)有這樣的基礎(chǔ)，烏魯木齊這個(gè)中國(guó)最遙遠(yuǎn)的內(nèi)陸城市不可能以如此驚人的速度發(fā)展得如此繁華、如此現(xiàn)代。二道橋周邊的眾生相、維族知識(shí)分子的良好成長(zhǎng)、詩(shī)人對(duì)新疆的深深熱愛、黃沙梁的故事等等，這些無(wú)不完整展示長(zhǎng)久以來(lái)新疆與中華民族難分難舍的關(guān)系。

2、民族問(wèn)題，是現(xiàn)代各個(gè)國(guó)家的一個(gè)重要問(wèn)題。而中國(guó)，與日本韓國(guó)等單一民族國(guó)家不同，我們擁有56個(gè)民族國(guó)家，因此民族團(tuán)結(jié)就顯得更為重要。

1）韓國(guó)也一個(gè)是使用同一種語(yǔ)言的單一民族國(guó)家。公元7世紀(jì)，愛新羅王國(guó)（公元前57一公元935）首次將韓半島上的各居民群體統(tǒng)一起來(lái)。由于是同一民族，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)他們不存在民族問(wèn)題，而能團(tuán)結(jié)一致。

2）日本號(hào)稱大和民族，其民族精神的核心是“集體本位主義”?！凹w本位主義”乃是日本民族立國(guó)之本之魂，是日本近代崛起、現(xiàn)代迅速?gòu)?fù)興的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同質(zhì)性。古代日本由倭人、諸少數(shù)民族和大陸移民三部分人構(gòu)成，長(zhǎng)期的相互溝通和融合，在政治、社會(huì)、文化等的質(zhì)化過(guò)程中，使之變成了單一民族。這種單一民族共享統(tǒng)一文化，具有同質(zhì)的民族心理。

3）中國(guó)不一樣，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，自古以來(lái)在處理民族問(wèn)題上是十分繁忙的。我們且看當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)在處理多民族局面的成就還是不容小覷的。民族區(qū)域自制制度、西部大開發(fā)等，這些都為各民族團(tuán)結(jié)繁榮做出了一定的貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本原則是各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則，主張民族不論大小、不論先進(jìn)或落后，都應(yīng)該一律平等，互相團(tuán)結(jié)；大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化；大力幫助少數(shù)民族加速經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，逐漸消除歷史上遺留下來(lái)的民族間的不平等。很明顯地，西藏連續(xù)7年保持12%以上的增長(zhǎng)速度，西藏便是極大的受益者。而新疆也是同樣，政策的實(shí)施，民族團(tuán)結(jié)及社會(huì)穩(wěn)定，使得新疆有目共睹地欣欣向榮著。而只有永久的民族團(tuán)結(jié)，這朵欣欣向榮之花才能盛大開放著。

五、總結(jié)

唯有信任，唯有關(guān)愛，我們才能一直保持我們的信念：期待新疆這片土地開出更美的花，也期待中華大地每個(gè)民族每寸土地都繁花似錦。和平是一個(gè)國(guó)家極大的財(cái)富，同時(shí)也是人民的財(cái)富，我們熱愛和平。我們青少年一代，面臨多元化的世界格局，愛國(guó)的要求就是努力學(xué)習(xí)早日成材，為中華之崛起而讀書而奮斗。所以，愛國(guó)要從我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)開始，愛國(guó)從今日開始，從身邊的小事做起，從我做起。努力做到：堅(jiān)定不移地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，同一切分裂主義分子和分裂破壞活動(dòng)作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決維護(hù)新疆穩(wěn)定，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家最高利益和中華民族的根本利益。

第五篇：三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)計(jì)劃

三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)計(jì)劃

一、教學(xué)內(nèi)容

民族團(tuán)結(jié)教育是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的需要，是西部大開發(fā)的需要，是新一輪基礎(chǔ)課程改革的需要。民族團(tuán)結(jié)教育校本課程的開發(fā)是為了落實(shí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，以課本課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程為載體，學(xué)習(xí)民族的發(fā)展史、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀、培育兄弟民族之間的感情，培養(yǎng)全面發(fā)展的“四有”新人。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)課堂學(xué)習(xí)、開展活動(dòng)、環(huán)境滲透等途徑學(xué)習(xí)少數(shù)民族特別是藏族的歷史，了解少數(shù)民族的過(guò)去、現(xiàn)狀，展望美好的未來(lái)。

2、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀，認(rèn)清反華勢(shì)力和**集團(tuán)妄圖西化、分化我國(guó)，破壞民族團(tuán)結(jié)的惡毒用心，培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的思想感情。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解小平同志提出的“三個(gè)離不開”的深刻內(nèi)涵，在學(xué)生的心靈深處播下民族團(tuán)結(jié)的種子，拋棄“狹隘的民族主義”，激發(fā)、培養(yǎng)、弘揚(yáng)中華民族長(zhǎng)期以來(lái)積淀下來(lái)的各兄弟民族之間的深厚感情。

三、教學(xué)內(nèi)容分析

1、傳授民族史。充分利用政治課、班會(huì)課、校會(huì)、網(wǎng)絡(luò)課堂、知識(shí)競(jìng)賽等陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行西藏歷史、風(fēng)土、人情的教育，讓所有學(xué)生都體驗(yàn)到翻身農(nóng)奴第三代在黨的陽(yáng)光下生活的幸福。2001年，以“西藏改革開放二十年與民主改革四十周年”為教育鍥機(jī)，學(xué)校開展了“聽講座、觀錄象、看圖片、述感受”等一系列的教育活動(dòng)，回顧了是藏族“政教合一”以及人分三等九級(jí)的封建農(nóng)奴制、唐朝文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王朝的歷史，讓藏族學(xué)生了解了民族的歷史，深刻感受到西藏的過(guò)去與現(xiàn)在之間的天壤之別。

2、培養(yǎng)民族觀。在民族團(tuán)結(jié)教育校本的課程開發(fā)中，我們引導(dǎo)廣大學(xué)生明白了一個(gè)道理：“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族互相離不開”。（鄧小平語(yǔ)）通過(guò)專題教育、參觀學(xué)習(xí)、學(xué)生論壇等活動(dòng)，使學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng)，促進(jìn)學(xué)生初步養(yǎng)成馬克思主義的 民族觀。針對(duì)西方鼓吹“人權(quán)”和歪曲西藏文化的陰謀，我們旗幟鮮明地進(jìn)行了擺事實(shí)、講變化的說(shuō)理教育，讓學(xué)生認(rèn)清反華勢(shì)力和**集團(tuán)妄圖西化、分化我國(guó)，破壞民族團(tuán)結(jié)的惡毒用心。通過(guò)教育，藏族學(xué)生從西藏民主改革以來(lái)的巨大變化上，從家鄉(xiāng)人民的生活水平不斷得到提高上深切地體會(huì)到：“倘若讓十四**在西藏重新恢復(fù)往日‘政教合一’以及人分三等九級(jí)的封建農(nóng)奴制，那么，農(nóng)奴主用剜目、割耳、斷手、剁腳、剝皮、抽筋等酷刑殘害農(nóng)奴的歷史慘劇必將重演?！保▽W(xué)生語(yǔ)）

3、培育民族情。每年春節(jié)，老師們把孩子帶回家過(guò)年；每逢元旦、藏歷年或星期天、節(jié)假日來(lái)臨，藏漢師生們載歌載舞、演奏器樂(lè)，師生共同沉浸在濃濃的情誼之中，學(xué)生經(jīng)常在作文中寫出“不及恩師對(duì)我情” 這樣的詩(shī)句。每年，學(xué)校還利用寒暑假時(shí)間組織學(xué)生登狼山、看大海、觀長(zhǎng)江、去南京中山陵、紫金山天文臺(tái)、日軍大屠殺紀(jì)念館、科技館、鹽城新四軍紀(jì)念館及蘇州、無(wú)錫、揚(yáng)州等地參觀，讓學(xué)生盡情領(lǐng)略祖國(guó)大好河山的秀美，師生們沉浸在歡樂(lè)愉快的氛圍中，民族感情不斷得到升華。

四、教學(xué)中注意的問(wèn)題

學(xué)生的教育離不開家庭和社會(huì)的支持和配合，因此，學(xué)校德育工作必須密切和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，積極推進(jìn)“三結(jié)合”教育，廣開渠道，努力營(yíng)造“大德育”的氛圍，才能取得事半功倍的效果。努力將愛國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義教育，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，遵紀(jì)守法的意識(shí)，文明的行為習(xí)慣等思想道德教育形成序列訓(xùn)練內(nèi)容，化為學(xué)生的行為，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)體驗(yàn)和感悟的熱情，讓學(xué)生在體驗(yàn)中鞏固常規(guī)訓(xùn)練要求。

五、教學(xué)措施

1、每周一早晨組織全校學(xué)生舉行升旗儀式，唱國(guó)歌，認(rèn)真聽國(guó)旗下的講話。

2、舉辦感知民族精神的演講比賽。

3、組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義影片，收看弘揚(yáng)民族精神的電視節(jié)目。

4、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史知識(shí)，組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)名人的優(yōu)秀品質(zhì)。

5、結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，撰寫關(guān)于民族精神的調(diào)查報(bào)告。

6、充分利用各種媒體，開展愛國(guó)主義知識(shí)宣傳。

7、開展愛國(guó)主義讀書月活動(dòng)。

8、定期舉辦時(shí)事政治講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)家重大方針政策教育，開展弘揚(yáng)民族精神教育。

六、時(shí)間安排

每?jī)芍芤徽n時(shí)。

寫春節(jié)作文前，我們可以先回憶下過(guò)春節(jié)是我們參加過(guò)的活動(dòng)，如貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、撣揚(yáng)塵、貼年畫、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等，然后挑一個(gè)我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料，可以到百度搜春節(jié)的八個(gè)習(xí)俗，春節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)等，也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。

作文題目可以自擬，如歡度春節(jié)，春節(jié)游文廟，除夕之夜，美麗的春節(jié)，春節(jié)花會(huì)

開頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫）

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等，像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。（詳細(xì)）

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）

結(jié)尾結(jié)尾部分：寫寫自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

每個(gè)部分舉例：

開頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫）

例：元宵節(jié)是我國(guó)的四大節(jié)日之一，元宵節(jié)一過(guò)，春節(jié)也就算過(guò)完了，所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過(guò)元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩，有充滿樂(lè)趣的看花燈猜燈謎，有喜氣洋洋的舞龍，還有熱鬧非凡的賽龍船。不過(guò)，最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等，像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。（詳細(xì)）

例：春聯(lián)代表著歡樂(lè)祥和。在我們中國(guó)，每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來(lái)了吉祥和祝福，還帶來(lái)了中國(guó)古老的濃濃的文化氣息。瞧！“大地春光好，長(zhǎng)天曉日紅”、“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫，神州四時(shí)皆春”、“春風(fēng)送春處處***美，喜鵲報(bào)喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬(wàn)戶喜氣盈門。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫批、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫批”貼在門楣的橫木上。

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）

例：記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點(diǎn)整，只聽見幾聲沉悶的聲音，一個(gè)個(gè)煙花帶著紅紅的火星竄上了天空，幾聲脆響，夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽?；?，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合，真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響，人們?cè)隗@呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

結(jié)尾結(jié)尾部分：寫寫自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

例：我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié)，仿佛品味到了中華民族遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色，它的千變?nèi)f化，讓我神往，讓我遐想……

《春節(jié)的街頭》

今天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒(méi)醒，就聽到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū)，今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂，把我的睡意一股腦的全都打撒開來(lái)。于是，起床穿上了新衣服連早飯都來(lái)不及吃就沖到門外，看著各家各戶的炮竹，煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快樂(lè)”“王阿姨，工作順了”“劉奶奶，身體健康”〃〃〃跟所有的長(zhǎng)輩們拜過(guò)年之后，媽媽提議說(shuō)：一會(huì)，去街上看看，感受下新年的氣氛。一上街，街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜，身邊的孩子手上握著一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑著。看！我左邊的一位四、五歲左右的小女孩，跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著：“爸爸，快點(diǎn)！我要回去放炮玩呢！”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的，紅的，黃的，綠的，還有藍(lán)的。也有三五成群，手挽著手說(shuō)說(shuō)笑笑的姑娘們，小伙子們，忙綠了一年，辛苦了一年，我想這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是大家最放松，最高興的時(shí)候。你看，路

燈上還掛著兩個(gè)小紅燈，喜氣洋洋的。就像在說(shuō)，“我們也要過(guò)新年，我們也要過(guò)新年”。

一進(jìn)菜市場(chǎng)，那才更熱鬧呢！人流竄動(dòng)，一眼望去，什么也看不見，全是人。還有那翠綠的黃瓜，可真新鮮哪，你看，那金黃色的小花在太陽(yáng)的照射下顯得多么的生機(jī)勃勃啊。那鯽魚，鰱魚，青魚，草魚等等在水里游來(lái)游去，真是印證了我們中國(guó)的老話：年年有魚（余）！黃的韭菜，紅的番茄，黑的木耳，白的蘿卜〃〃〃真是要什么有什么呀?！鞍?！可真夠擠的?！蔽亦止玖艘痪?。跟著媽媽買了幾個(gè)我愛吃的菜，結(jié)完帳就走出了菜場(chǎng)。超市里的收銀臺(tái)前也早已排起了長(zhǎng)龍。傍晚時(shí)分，街上，又漸漸安靜下來(lái)。店主們把店子關(guān)了，超市也比往常早了些許關(guān)門。大家都提著東西回家過(guò)年去了。

到了晚上6點(diǎn)左右，社區(qū)漸漸安靜，孩子們都回家吃團(tuán)圓飯去了。吃完團(tuán)圓飯7、8點(diǎn)的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來(lái)。孩子們?nèi)汲鰜?lái)放花炮了。這個(gè)放個(gè)“降落傘，”那個(gè)又放個(gè)“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個(gè)都會(huì)聚集好幾個(gè)孩子，他們?cè)谟懻撜l(shuí)的花炮最美麗，誰(shuí)的花炮顏色最多，之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個(gè)坐在一起打牌，打麻將；或幾個(gè)坐在一起嗑瓜子，剝花生；或看著自己的孩子放花炮，偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子，都是自己獨(dú)立操作完成。

夜，更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的勸說(shuō)下，不情愿的回了家，一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到，時(shí)間過(guò)得可真快呀！

春節(jié)見聞

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”新年的鐘聲敲響了，家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對(duì)聯(lián)，每一家的老老少少都樂(lè)得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視，品嘗著一年一度的晚會(huì)大餐――春節(jié)晚會(huì)；有的急著給自己的長(zhǎng)輩拜年，發(fā)短信，打電話，所有新年的祝福話語(yǔ)仿佛怎么也說(shuō)不完；調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢；屋外的鞭炮聲此起彼伏，炸開了鍋，五彩的煙花更是把這個(gè)特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。

正月初一，農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來(lái)。我這個(gè)平時(shí)最賴床的懶漢，今天卻起了個(gè)大早，因?yàn)槲覙O想穿上我那美麗的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了，這無(wú)疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊(duì)伍的前面，見到長(zhǎng)輩們拜個(gè)年，說(shuō)幾句吉利話，就可以收獲一大把的壓歲錢，然后拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……，家長(zhǎng)好像變了個(gè)人似的，對(duì)我們的放縱是那么的寬容，一切都有了！這就是過(guò)年的感覺(jué)。

“放鞭炮嘍！”不知是誰(shuí)喊了一聲，小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃，響聲震天，四處飛濺，仿佛要把一個(gè)個(gè)美好的愿望送到千家萬(wàn)戶。一陣陣炮竹聲接連不斷，熱鬧非凡。

到了吃飯的時(shí)候，望著滿桌子平時(shí)最愛吃的菜肴，我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得餓。大人們?cè)谕票瓝Q盞之間，談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝。〗裉斓男腋Ｉ顝牟妥郎献钅苷f(shuō)明問(wèn)題，現(xiàn)在人們生活好了，天天就像在過(guò)年！

奔波在走親訪友的路途上，我見到了春意盎然的田間大地，一條條新修的高速公路縮短了我們的行程，通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋，城市高樓大廈像雨后春筍，一年一個(gè)變化……

春節(jié)對(duì)于我們小孩子來(lái)說(shuō)，那就是一切都在變化，一切都是新的！