第一篇：《教育學》讀后感

《教育學》讀后感

《教育學》是一位老師的必修課，其中分十章，主要講了教育與社會、個人的發(fā)展以及教育目的、學生與老師、課程、教學、德育和班級管理。

其中讓我受益匪淺的主要是學生與老師。學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人，具有發(fā)展的可能性和可塑性；學生是學習的主體，具有能動性的教育對象。教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。做為一名教師，我們所賦予的職業(yè)角色卻是多種多樣的。傳道者，授業(yè)、解惑者，示范者，管理者，朋友，研究者。教師應具備的專業(yè)素養(yǎng)：精通所教學科的基礎性知識和技能，了解與該學科相關的知識。了解學科的發(fā)展脈絡，了解思維方式；教育專業(yè)素養(yǎng)：具有先進的教育理念，具有良好的教育能力，具有一定的研究能力。教師要具備的個性品質：如熱情慷慨、善于交際、樂于助人、仁慈友善、合群合作等。

師生在教育內容的教學上構成授受關系，在人格上是民主平等的關系，在社會道德上是相互促進關系。

張娟娟

2011-11-30

第二篇：教育學讀后感

《教育學》讀書筆記

作為新教師，閱讀教育類的著作是非常必要的，所以我首先選擇了《教育學》這本書，可以說，讀了這本書后，我真是受益匪淺!

赫爾巴特的《教育學》是1806年發(fā)表的。該書所論述的教學理論,說明了心理學對于教育學的意義,提出了教學的形式階段的原理,論證了教育性的教學這一概念,特別是指出了培養(yǎng)多方面的興趣對于促進學生學習的意義。所有這些,在教育史上都有一定的價值,這就是赫爾巴特的教育理論在世界各國得到傳播的原因之一，也就是我們今天重新研究與評價該書的意義之所在。

赫爾巴特的《教育學》是教育理論發(fā)展史上的偉大里程碑,是近代教育理論走向科學的開山祖和奠基石。

(1)赫爾巴特試圖將人的個性與社會性統(tǒng)一起來,將現(xiàn)實社會的要求與未來社會的召喚統(tǒng)一起來,從而培養(yǎng)既能立足現(xiàn)實,又能面向未來的人才。

(2)赫爾巴特將其管理論建立在性惡論的基礎之上,這顯然是唯心主義的觀點。但是,即使在赫爾巴特的最專制的管理論之中,我們還是可以依稀看到一些民主的東西:“人們只能理智地把這種服從同兒童本人的意志結合起來,并只能把這種服從作為一種已經(jīng)進行了一段時間的真正的教育的結果來期待得到”,“一個外行的教育家如果擅自行使支配權,而這種權力既不是從父母那兒得來的,又不是被學生承認的,那么他將完全自毀于此?！?/p>

(3)《教育學》的不朽生命在于它的教學論。

第一,赫爾巴特從其觀念,興趣,統(tǒng)覺等心理學思想中尋找其教學論的理論依據(jù),試圖將其教學論建立在心理學基礎之上。這是赫爾巴特的一個極為重大的理論貢獻。

第二,他在教育史上第一次明確地提出“教育性教學”的概念,從而正確地闡明了教學的定義,論述了教學與教育的關系。

第三,“四段教學法”的提出?！八亩谓虒W法”對于教學的四個階段劃分得很清楚,且比較細致地考慮到學生學習時的心理狀態(tài),注意到不同教學階段學生的不同興趣,特別考慮到不同的教學階段所應采取的不同教學方法。這對于知識的系統(tǒng)授受和教學過程的規(guī)范化都具有重要意義?！?/p>

(4)在訓育論中,赫爾巴特試圖將道德的積極方面和消極方面統(tǒng)一起來,從而使人歸于”內心自由“。從中我們又可以看到赫爾巴特試圖將人之個性與社會性協(xié)調統(tǒng)一起來的努力。赫爾巴特重視有規(guī)律的生活在兒童的道德性格養(yǎng)成中的作用,將道德性格的養(yǎng)成生活化,重視教育者在形成兒童道德性格中的重大影響和作用,主張?zhí)找?反對強制,所有這些,都是具有理論意義和實踐價值的。

赫爾巴特教育思想的代表作,主要體現(xiàn)在他這本《教育學》里。他所提出的把教育學建設成為一門科學的主張,把道德作為教育的最高目的的見解,多方面興趣的理論,教學形式階段理論以及統(tǒng)覺心理學理論,等等,對19世紀后期至20世紀初歐美多數(shù)國家以及日本等亞洲國家的教育理論和實踐的發(fā)展,產(chǎn)生了非常廣泛和深刻的影響。其實,赫爾巴特的巨大的歷史功績主要不在于眾人加之于他的”近代教育學之父“或”科學教育學之父“,”現(xiàn)代教育心理學之父"等美譽,而在于他的教育學說成了西方近代教育傳統(tǒng)的有機組成部分。

發(fā)展進程中,赫爾巴特的影響也同樣重要。這不僅是因為他是最早被系統(tǒng)介紹到中國的西方教育家,更主要的是他對20世紀初期中國建立新式學堂和發(fā)展近代師范教育發(fā)揮了無人可及的巨大作用。

《致青年教師》讀書筆記

翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我?guī)нM了這本書里。書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺受益匪淺。

讀完后，就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區(qū)和錯誤。讀完這本書后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度，也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活，現(xiàn)在想想當時的我除了缺教學經(jīng)驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經(jīng)過挫折而得到的經(jīng)驗跟書中所說的不謀而合。

在我們的教學過程中，當我們碰到難教的學生時會急，當孩子聽寫詞語老是錯誤時，我們也會急，甚至有時會責罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。

我們經(jīng)常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學生?！苯處煹牧曅詴蛔杂X的影響學生，更重要的，是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節(jié)》中指所說：因為工作繁重，事務龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關系不大;如果既雜且亂，學生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣?？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以 作為一名教師，決不能在教學的同時忽略了一般的細節(jié)，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學生的模仿能力更強，我們特師的教養(yǎng)對聾生的影響力會更大。

在教學過程中，我們碰到難教的學生時會急，在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。

“教育無小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學生比知識重要得多的，是思想，是氣質，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

教師讀書筆記《班主任工作漫談》

“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的?！边@是魏書生老師對班主任這一職業(yè)最形象、生動的概括。人們常說，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，班主任是教師中最神圣的職業(yè)，這話概括的真有道理。

讀過《魏書生班主任工作漫談》之后，感覺他引領我們進入了一個處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學氣質，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學到了應根據(jù)實際情況來借鑒的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪，讓我可以在今后的工作中有所參考，有所見解。在《班主任工作漫談》中，我了解到要做好一名班主任，首先應該了解學生，只有了解學生才能在以后的班主任工作中根據(jù)學生的特點制定不同的教育計劃，更好的教育學生，還能提前做好一些準備工作，避免一些不應該發(fā)生的事情。其次，應該在嚴格要求學生的同時嚴格要求自己，讓自己成為學生學習的榜樣，所謂“己所不欲，勿施于人。”要求學生的事，自己應該先做到。說到要做到，這樣才能確立班主任的威信。一個人的精力總是有限的，因此，班主任要在班級中培養(yǎng)出一些有能力又有威信的優(yōu)秀班干部，為自己分憂，這樣既培養(yǎng)了學生的能力又為自己減輕了負擔。最后，班主任應公正地對待全班同學一視同仁，賞罰分明，這樣才能使學生信服班主任，聽班主任的話，只有這樣的班主任才能成為一名優(yōu)秀的班主任。

“愛”是成為一名優(yōu)秀班主任的關鍵，班主任就是班級這個大家庭的母親，班主任就應該如母親般關心學生，愛護學生，只有這樣，學生才會愛班主任，尊敬班主任，聽班主任的話，和班主任在心靈上產(chǎn)生共鳴。在日常的班主任工作中，班主任應該多為學生著想，站在學生的角度去思考問題。雖然我現(xiàn)在不是班主任，但我相信總有一天我也會是一名班主任，因為這也是我的目標，有目標才能有所進步。在我的腦海中，我一直記得有一位老師曾經(jīng)跟我說過 “好記心不如爛筆頭”，因此我常對自己說，要想成為一名出色的班主任，平時的筆記是不容忽視的。只有做好充分的準備，才能抓住機會，用自己的實力去證明自己的能力，讓更多的人信服你，良好的開頭是成功的一半，戰(zhàn)勝自我，超越自我，讓自己乘風破浪抵達彼岸。

精彩的片段總在腦海中浮現(xiàn)，看著魏老師的書，想到的是生活中的畫面，一切都歷歷在目，回想孩子的天真，自己的回答，似乎又可以想到很多答案，魏老師的書讓我受益匪淺，希望耕讀喲的教師能去翻閱它，學習它，運用它，你會有更大的收獲。

《教師教學技能》讀書筆記

“教學既是一門科學又是一門藝術，而教學的科學和藝術是建立在教師具有廣博的專業(yè)知識和熟練的教學技能基礎之上的。一個教師如果沒有廣博深厚的專業(yè)基礎知識，他的教學只能是照本宣科的生搬硬套;沒有熟悉的教學技能，也就談不上教學的技術，更不能把教學搞得生動活潑，有效地促進學生的學習?！边@是《教師教學技能》這本書中的一段話，它讓我更深刻地意識到“教學”的重要性，作為教師就是要把自所學的只是傳授給我們的學生，讓自己的教學發(fā)揚光大，少說些漂亮的話，多做些日常平凡的事。

讀了這本書后，給我們留下深刻印象的是：教學語言技能、教太變化技能、課堂教學設計這三方面，那么就讓我結合自己的教學來說說吧。

一、教學語言技能

教學語言技能師教師用正確的語言、語義，合乎語法邏輯結構的口頭語言，對教材內容、問題等進行敘述、說明的行為方式。教師的教學語言技能水平，是影響學生的重要因素，在引導學生學習，啟發(fā)學生思維，詩選教學目標等方面具有重要作用。

教師所從事的是培養(yǎng)青少年一代的崇高事業(yè)，被譽為人類靈魂的工程師。作為幼兒園的教師，我認為，我們的語言更是得做到通俗易懂這點，對于幼兒來說，他們的語言發(fā)展正在逐漸提升，會說的句子是最基本的那些，不像小學生中學生那樣，會說些生動的語句，用些漂亮的詞，也能聽懂反話等等，因此，平日里外面要慢慢地，看著孩子的眼睛講話。舉個例子，我們班有一個小男孩，對老師的話他都不理不睬，唯獨有一句話聽得最認真：你不聽話我讓媽媽不要來接你。誰都知道這是一句謊話，但他卻聽得很認真，比老師講一百句好話都有效，或許幼兒園的孩子就是這樣天真可愛吧。在教學中也是如此，要讓幼兒聽懂自己的話，就要用最簡單的方法讓他接受。

二、教態(tài)變化技能

所謂變化是變化對學生的不同刺激。教態(tài)變化的作用體現(xiàn)在對學生的教育作用、激勵作用、啟發(fā)作用、強化作用，所謂身教重于言教，教師的身教反映在許多方面，而非語言教學行為單方面。教師的教態(tài)直接利用非語言佳績嘔血行為調動幼兒的積極性，啟發(fā)幼兒對可她那個內容的理解，讓他們更容易地接受新知識。

不管是身體的動作、面部的表情、眼神的交流、適宜的停頓還是聲音的變化，每一項都牽絆著幼兒的注意力，可想而知，教態(tài)在教學中的重要性。特別是對于膽怯的幼兒，他很想說卻又不敢說，這時教師如果走過去，溫柔地看著他，笑瞇瞇地鼓勵他，我想他會越來越不怕生的。

三、課堂教學設計

現(xiàn)在的課堂教學設計不同于過去的教學設計，它有明確的教學目標，著眼于激發(fā)、促進續(xù)二聲的學習，充分發(fā)揮每一個學生的特點，發(fā)展學生的智力，要求教師有效地使用各種媒體，發(fā)揮教師各種教學技能的作用，幫助學生達到預定的教學目標，通過評價、反饋，強化學生的學習。

說到教學媒體像我們平時的教學已不再是單調的圖片形式，而是結合聲音、幻燈片及動畫片等形式進行的課件，讓幼兒在歡樂的氛圍中快樂的學習。

我認為，課堂教學設計中，教案的設計起著決定性的作用。一個好的教案能讓這堂課有聲有色的進行到最后，一個普通的教案，只能平淡地結束這堂課，如果是你，你會選擇怎樣的教案呢?在反復課堂教學中，教案在時刻變化，就拿我自己來說吧，我的一個教案《呼嚕嚕》經(jīng)過五次的教學，改變了五次教案，在不斷磨練中，我想我的課堂教學設計業(yè)在不斷地進步。

如果黑板是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那可，你用教鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣不列，你手指生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧度——船只飄過……天空飄下來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。

每個學生都有自己的性格，這考驗教師的就是不同的教學技能，即因材施教。多閱讀這類書籍有助于我們的快樂成長，不是有句話這樣說：書籍是造就靈魂的工具嗎?讓我們一起 伴隨著書籍，快樂的成長吧。

教育專著讀書心得——《教師行為的50個細節(jié)》

最近讀了《教師行為的50個細節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、教師教育行為細節(jié)

育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節(jié)，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細節(jié)。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠師生之間的關系，使教育產(chǎn)生的真實影響與預期的目標背道而馳。

二、教師教學行為細節(jié)

課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學中，教師表現(xiàn)出來的行為細節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至（文章轉載自: http://004km.cn/xindetihui/dushuxindetihui/ 請保留此標記）日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學生，引導學生的情緒變化，激發(fā)學生學習知識的興趣和熱情；假如教師表現(xiàn)出失當?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。

三、教師管理行為細節(jié)

在學校教育世界里，教師經(jīng)常承擔著管理者的角色。在課堂教學中，要進行課堂管理或者教學管理；在課余與學生的互動中，要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要注意自己的行為細節(jié)，努力從細節(jié)之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細節(jié)。

四、教師學習行為細節(jié)

古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節(jié)，提高學習的針對性和實效性。

五、教師日常行為細節(jié)

在教育教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細節(jié)，以免給學生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細節(jié)，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。

教育專著讀后感：《我的教育理想》讀后感 作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我們更應該認真思考，什么是教育?教育為了什么? 通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現(xiàn)實相結合。第二，教育理念與教育實踐相結合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構想。第三，宏觀研究與微觀研究相結合。第四，教育熱情與教育沉思相結合。

朱永新教授說“我心中的理想教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?！苯逃液徒虝?，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學指導思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學。而教書匠往往忽視學生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學的指導思想和主要的教育教學手段。接受教育的時間越長，卻使學生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢? 我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處?，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。

感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人?！苯處熂仁菍W生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者;教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創(chuàng)造的知識，也學習師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。

行耐心教育，以知心、愛心為出發(fā)點和歸宿，()以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過耐心、細心的轉化工作，并持之以恒，后進生的病態(tài)心理是可以轉化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。轉化后進生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風化雨，讓愛之花常開在后進生心里，那么，轉化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進生不斷取得進步，盡快提高全體學生的素質，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。

讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內容，更是感觸頗深?！袄硐氲慕處?，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌!”

第三篇：教育學讀后感

用愛心為孩子撐起一片藍天

———讀《把整個心靈獻給孩子》有感

【摘要】通過閱讀蘇霍姆林斯基所寫的《把整個心靈獻給孩子》，我發(fā)現(xiàn)這本書字里行間流露出的是愛心教育，愛心貫穿在教育教學的始終，蘇霍姆林斯基用愛心為孩子撐起了一片藍天。要做真正的教育者，我們就該像作者說的那樣，把自己的心靈獻給孩子，在教育中用愛心去感化和教育孩子，讓他們愉快而健康地成長。

【關鍵詞】心靈

孩子

愛心教育

健康成長

《把整個心靈獻給孩子》是前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基在總結多年教育實踐經(jīng)驗的基礎上寫成的一本教育著作，主要記述了作者五年期間與一個班31名學生朝夕相處，從一年小學預備班到四年小學班教育教學活動的平凡歲月。作者那顆熱愛學生的火熱的心感染了無數(shù)人，表現(xiàn)了蘇霍姆林斯基為了孩子的發(fā)展而無私奉獻的精神。

擁有一顆愛學生的心，這早已不是什么“新潮觀點”！從孔子的“愛之，能勿勞乎？”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇姆霍林斯基的“我把整個心靈獻給孩子??”，古今中外的教育家們思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一個共同性，那就是“愛心教育”。

那么到底如何愛學生呢？特別是在今天的應試教育為主，素質教育為輔的現(xiàn)狀下，如何最大程度的保證每一個兒童的健康成長呢？讀過蘇霍姆林斯基所寫的《把整個心靈獻給孩子》之后，我深深地體會到：愛一個學生就等于塑造一個學生，愛是開展一切活動的基礎，也有了很多的想法與全新的認識。

一、時代呼喚愛心教育

現(xiàn)代社會，物質文明高度發(fā)展，人們生活質量提高了，但人情卻隨之淡薄。許多學生受社會不良風氣的影響逐漸變得自私自利，只求得到別人的愛而不愿意付出，孰不知愛是相互的，是要付出才有回報的。當今社會，大多數(shù)學生是獨生子女，部分學生是留守學生，家庭教育的不恰當容易導致孩子養(yǎng)成以自我為中心、自私自利、冷漠放縱的性格。“童年是人生最重要的時期，它不是對未來生活的準備時期，而是真正的、光彩奪目的一段獨特的、不可再現(xiàn)的生活。今天的孩子將來會成為一個什么樣的人，這里起決定性作用的是他的童年如何度過，童年時期由誰攜手帶路，周圍世界的哪些東西進入了他的頭腦和心靈。人的性格、思維、語言都在學齡前和學齡初期形成?！?1因此，必須給孩子多點愛，讓孩子感受愛，使孩子理解愛，愛心教育在當今社會中就顯得尤為重要。

閱讀蘇霍姆林斯基的書，從他的字里行間，我了解到了他所處的那個年代很是缺乏愛心教育，以及他對愛心教育的熱愛。蘇霍姆林斯基說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼?，他認為教師首要的職責就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學會學習。

現(xiàn)在我們的教育還是以應試教育為主，缺乏愛心教育，甚至許多老師無法做到對學生一視同仁，學校里也總是存在優(yōu)生差生之分。所以時代呼喚愛心教育，愛心教育已迫在眉睫，愛心教育勢在必行。

二、愛心教育的內涵

每個學生都有一定的封閉性和開放性，他們的心扉總是對大多數(shù)人關閉，只對少數(shù)摯友開放。但他們都渴求真誠的友誼，都希望得到別人的了解與關心、尊重。這就要求教師在與學生交往的過程中，用真誠與理解去溫暖學生的心，要努力去做學生所信賴的摯友，這樣學生才會對你敞開心扉。這樣，才能減少甚至避免課堂上的抵觸情緒，才能使學生和我們老師自己在上課的時候保持一個愉悅的心態(tài)?！敖逃咦羁少F的品德之一就是對孩子深深的愛，兼有父母的親昵、溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的那種愛?！?這種愛是世上最崇高、最無私、最理智的愛。教師用心去熱愛學生，學生就會產(chǎn)生積極的情感反饋并喚起相應的情感，這樣，教師和學生思想感情和諧一致，才能完成教學的各項任務。

縱觀當今的教育方針，愛心教育旨在培養(yǎng)學生有愛心，有健康的心理，正確的情感價值觀，正確的人生觀。所以教師應該實行愛心教育，一顆真心愛事業(yè)，一片真情為學生。

12引自蘇霍姆林斯基著，唐其慈、趙瑋譯：《把整個心靈獻給孩子》，天津人民出版社，1981年10月第1版 引自蘇霍姆林斯基著，唐其慈、趙瑋譯：《把整個心靈獻給孩子》，天津人民出版社，1981年10月第1版 “尊重孩子, 敬畏生命”是《把整個心靈獻給孩子》一書的靈魂。作者寫道：“我教的孩子, 他們首先是活生生的人、是活蹦亂跳的孩子, 其次才是學生。”誠哉斯言!很多時候, 有靈動生命的學生在老師眼里只是一個個教育對象, 是一個個乖巧聽話的盲從者，這種想法是很不利于學生的成長的。盡管作者的生活時代和我們有別, 但他的“教學——并不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒, 它首先是人與人之間的關系?！钡挠^點一直以來都為人稱頌。確實，離開了人與人心靈間的溝通, 教學就成了一潭陳腐的死水。

作為一名已經(jīng)接受了快14年教育的學生，我所看到的受到學生愛戴的老師無一不是真心的關愛學生。所以在我看來愛心教育的內涵就是真心地愛學生，平等地對待每一個學生。只有教師在教育過程中充滿愛心，熱愛學生，才能成為優(yōu)秀的教師，才能使每個學生享有平等自由的機會來發(fā)展其固有的特性。

三、如何實施愛心教育

（一）應當讓孩子們快樂

在學校里，我們發(fā)現(xiàn)有許多學生有“不愛上學”、“害怕老師”，并且有在學校感到“不快樂”的想法。這是一個很讓人沉思的現(xiàn)象。孩子們?yōu)槭裁春ε聦W校？這肯定是由于存在著讓孩子們害怕的東西，比如學習的壓力，孩子們愛玩，但是每天做不完的作業(yè)肯定讓他們覺得厭倦。再如在教學中有些老師比較嚴厲，經(jīng)常斥責學生，讓學生產(chǎn)生隔閡感，不敢去接近，害怕老師找自己談話等。素質教育的最高境界就是使學生在快樂中得到成長，如游戲的快樂，相互尊重的快樂，獲得知識的快樂，成功的快樂等等。如果學生們能在學習中體會到學習的樂趣，在快樂中學習，那么學習的積極性也將會大大提高，其學習成績自然而然會提高的。

《把整個心靈獻給孩子》這本書第一部分講述“快樂學?！?，是出自這位教育家愛心的一項成功創(chuàng)舉。作者以滿腔熱情發(fā)出了“要還給孩子一個快樂的童年”的呼聲。他希望孩子們成為頭腦清醒、心地善良、雙手靈巧、情操高尚的人。為此，必須讓學生在進入學校這個世界后不斷享受到新的歡樂，使認識活動不至于變成枯燥的教學，但也不能把上學變成表面熱鬧而實際空虛的玩樂。“藍天下的學?！薄ⅰ盎孟胫恰?、“到勞動世界的旅行”、“健康樂園”等都是引導孩子們去觀察大自然和欣賞大自然，并在大自然中發(fā)展他們的思維和增強他們的思考力。在閱讀和書寫的學習上，他指出，在“快樂學校”中，“對學生評分的最主要的要求，就是它的樂觀主義和富有樂趣的原則”。尤其是在教孩子閱讀和書寫的時候，應該讓他置身于美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)作的世界里。在品德培養(yǎng)上，他提出，“快樂學?！币尯⒆觽冃闹杏兴?。如果孩子對他的同學、朋友、親人及他所遇到的任何一個同胞的境況都毫不關心，如果孩子不善于從別人的眼神中觀察他的心情，他就不會成為一個真正的人。

蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。所以愛心教育應當讓學生感到快樂，無論是什么時候的學習，都應該以快樂為主，讓孩子們體會到學習的樂趣，進而愛上學習。

（二）老師需要加強與孩子的溝通和交流

該書給我留下深刻印象的是對教師與兒童的心的論述。關于教師的心，蘇霍姆林斯基認為：教育是教師跟孩子在精神上的經(jīng)常接觸。學生不是一臺活的機器，不是教師灌輸知識的載體，更不是教師心中理想模型的可塑者。每個學生都是獨一無二的，教師只有深入了解每一個學生的心靈，才能使教育具備真正意義。這種精神上的經(jīng)常接觸絕對不是一條單行線，而是雙方的、互通的。教師要了解孩子的心靈，同時也要讓孩子了解教師的心靈，才能使教師和孩子相互了解、相互尊重、相互信任。要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。這是蘇霍姆林斯基“論教師的心”中最重要的觀點。一位真正的教師應該既要熱愛學生又要熱愛自己的事業(yè)，用自己的全部熱情投入教育事業(yè)，把自己的整個心靈獻給孩子，只有這樣，才能讓陽光真正住進孩子的心里。關于兒童的心，蘇霍姆林斯基認為：學習應當成為兒童精神生活的一部分。教師應當賦予孩子發(fā)展個性和興趣的自由，努力引導孩子養(yǎng)成良好的學習習慣、激發(fā)求知欲和對學習的熱愛，使學習真正走進兒童的精神世界。捧著一顆心來，不帶半根草去，走進孩子的心靈，驅逐孩子心中的陰霾，帶來溫暖與蘇生，這才是教育的力量所在。

所以老師必須尊重學生的人格和個性，應以一種平等的身份和學生交流，那一刻彼此應是朋友關系而不是師生關系，應從朋友的角度去關心學生，談話的態(tài)度也應該是真誠的，不以老師的身份去壓人。

四、總結

有這樣一則寓言故事，對我啟發(fā)很大，風和太陽比賽，看誰能讓游客自動脫下斗篷，冷風呼嘯而來，使勁吹。游客反而拼命抱緊斗篷不松。太陽出來了。暖洋洋的用愛心關照游客，不一會游客“感動”的自動脫下斗篷到樹蔭下乘涼。這則寓言告訴我們：用愛心來感化比教育懲戒更有效，教育的本質是要有一顆愛心。可見愛心教育對教育工作者來說是多么的重要。

綜上所述，在學校教育中，教師要時時為孩子著想，全面愛學生，把學生當成自己的孩子，“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生。”要教育學生怎么懂得去愛，去關心身邊的人，誠信待人，努力完善自己的人格。

三尺講臺，成就了多少國家棟梁。一支粉筆，結出了多少桃李芬芳。讓我們用愛心去溫暖學生，用耐心去感化學生，用真心去打動學生。讓我們在這個平凡而崇高的崗位上繼續(xù)奉獻，把我們的愛，把我們的情，把我們的整顆心都獻給孩子們。

【參考文獻】

[1]郝·斯賓塞.《斯賓塞的快樂教育》[M].福建：海峽出版社,2002.[2]高峰.蘇霍姆林斯基教育思想與幸福教育[J].比較教育研究，2010，3（3）.[3] 伊索.伊索寓言[M].北京：人民文學出版社,2003.[4]哀銳愕.蘇霍姆林斯基的教育思想[J].比較教育研究，2009，5（8）.

第四篇：教育學讀后感

《愛彌兒》讀后感

讀了老師推薦的《愛彌兒》，收獲很多，疑惑很多，不解很多，反思很多??

作為一名未來將會踏上三尺講臺的師范生，在這里，我想就自己關于盧梭所說的三種教育談談自己的零星收獲，愿我們都能成為孩子生命中的重要他人！

一、成為學生的伙伴：

“一個孩子的教師應該是年輕的，而且，一個聰慧的人能夠多么年輕就多么年輕。如果可能的話，我希望他本人就是一個孩子，希望他能夠成為他的學生的伙伴，在分享他的快樂的過程中贏得他的信任?！?/p>

無論從自我還是他人的感受，都可以發(fā)現(xiàn)，一個整天板著一張臉、居高臨下的老師，無論自身學識多么淵博，技能多么高超，都是很難與學生親近，和孩子打成一片的。不可否認，教師需要威信，但是我想好老師不僅只需要威信，還要充分了解孩子的性格，在把握他們的心理的前提下，才能充分贏得孩子對你的信任與依賴，才能叩開孩子的心門，做孩子的知心人。

有張有弛，松弛有度，讓孩子在玩中學吧！孩子需要的，是既能在他們迷茫的時候給予耐心指導，又能在他們放松的時候成為他們快樂玩伴的老師。

二、讓兒童成為兒童：

“大自然希望兒童在成人以前就要象兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛：我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。兒童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情；我寧愿讓一個孩子到十歲的時候長得身高五尺而不愿他有什么判斷的能力。事實上，在這種年齡，理性對他有什么用處？它阻礙著體力的發(fā)展，兒童是不需要這種阻礙的?！?/p>

這是我對盧梭在少年期（12-15歲）中闡述的教育思想中，感受最為深刻的一段話，讓我想起了時常在耳邊聽到的一句話：不要讓孩子輸在起跑線上！于是，就有了各式各樣的輔導班、興趣班，盲目跟風的家長讓孩子背上重重的書包，穿梭在各種英語提高班、奧數(shù)特長班中??這些自以為聰明的做法，全然不顧孩子的興趣、感受，只是將自己的想法強加在孩子身上，這，只會讓孩子產(chǎn)生對學習的極度厭惡。

家長如此，那么，作為未來教師的我們呢？我們是否也會在將來的教學中，全然不顧學生的想法、感情，只是將我們的的思想、書本上所謂的“標準答案”灌輸給孩子？如盧梭所說，孩子不是“以任意塑造和填充的容器”，不是“白板”，每個孩子都是一個獨立的個體，都有對每一事物的看法、思想、感情，作為老師，我們有義務幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的思想，卻沒有權力剝奪他們的這一自由。讓孩子們的思想自由地奔跑在原野上，充分挖掘孩子無限的想象力和創(chuàng)造力，使之成為一個個豐滿、甜美的果實，萬不可將孩子作為我們隨意填充的容器，讓他們成為一部部只會填寫“標準答案”的機器！

三、授之以漁：

“問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。毫無疑問，這是所有一切良好的教育的一個基本原則?！?/p>

盧梭說：“他所知道的一切，不是由于你的告知而是由于他的理解，不要教他科學知識，要讓他自己發(fā)現(xiàn)。”興趣是最好的老師，失去了興趣，學生求知的欲望便不在了！這時候，就需要我們轉變思維方式，改變教學策略，變枯燥無聊的公式、定理為直觀又形象可感的游戲、試驗，在課堂中，避免這種“填鴨式”教學，充分激發(fā)孩子對知識的好奇心，引發(fā)學生對學習的興趣，從而點燃孩子智慧的火花。我相信，這時候孩子從中學到的道理是印象深刻的，因為他不僅體會到了成功的快樂，更體驗到了自我探索的樂趣！

授人以魚不如授人以漁，與其交給孩子知識，不如教會孩子學習的能力，激發(fā)學生的學習興趣、探索樂趣。只有當學生有了自主學習的欲望，掌握了學習方法，他才能貪婪地吮吸著知識，才能享受在書海中遨游的歡樂，成為自己的老師。

成為孩子的玩伴，走進孩子的心靈；讓孩子做他自己，體驗自由帶來的無限歡樂；授之以漁，感受知識的無窮魅力！愿我們都是孩子的重要他人！

第五篇：《學前教育學》讀后感

《學前教育學》讀后感范文

當賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《學前教育學》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《學前教育學》、《兒童發(fā)展心理學》等五本書是孩子出世后，我托阿兵從上海購買的。書拿到手后，每本都隨手翻開了幾頁，終因孩子小、瑣事纏身而未進行到底。

隨著孩子漸漸長大，越來越多的問題擺在我的面前，迫使我覺得自己真的很有必要去了解一些關于孩子生理、心理方面的專業(yè)知識。于是我將這些書翻出來，決定騰出時間一一認真拜讀，領會其中精神、要害，提高自己教育孩子的知識與能力。

因為孩子在上幼兒園，屬于學前教育階段，所以首先挑選了《學前教育學》。翻開這本書，看了幾頁，方知它是為幼師而寫的，是夠專業(yè)的。但這無妨，家長是孩子的第一任老師嘛，也應該知道如何擔當幼兒的老師。繼續(xù)著……

書在一天天地翻動著，由厚變薄，我也在這翻動中，逐漸了解和明白：為什么要對幼兒進行學前教育；家長、教師在幼兒教育中的角色與作用是不一樣的；游戲是實施幼兒教育的重要工具且有利幼兒身心健康發(fā)展；教育孩子僅憑家庭或幼兒園是不夠的，只有家園共教，形成一股教育合力，才能保證幼兒身心獲得健康地成長。在這些中，我對游戲的認識尤為深刻，可以說有了質的變化。此前，我知道孩子小時以玩為主，也經(jīng)常給孩子購買各種玩具，任由她玩耍擺弄，而不任何干涉，除非她求助于我。但讀了這本書后，才知曉我們的家庭幼兒玩耍與幼兒園的游戲相比相差甚遠：前者讓孩子玩耍，無非是想通過玩玩具讓孩子安安靜靜地呆在一旁，不過多地纏繞著我們；后者是通過游戲，有意識地開發(fā)孩子的智商、培養(yǎng)孩子的情商、發(fā)展孩子的各方面能力，是從全面發(fā)展的目標出發(fā)，寓學習于游戲中的。兩者相比，我們對孩子的教育是放任自流的、片面的。事實上，我們都知道：全面發(fā)展對孩子的身心成長是最有利的'，但怎樣教育才能獲得德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，且孩子在發(fā)展中仍能始終地保持愉快的心情去獲得各方面的信息？

其實，教育孩子，難的不是理論知識的學習與獲得，難的是度的把握。是向左好，還是向右好？有時真是難以把握。過于嚴厲，怕不利于孩子本性的發(fā)展；過于寬容，又怕幼苗長不好。真是左右為難。所以，讀《來吧，孩子》時，我是非常能理解和明白池莉關于教育孩子心歷路程的描寫的。

關于孩子的書，我會一直繼續(xù)讀下去，不為別的，只是不想因為我的無知與簡單、粗暴而扭曲了孩子的正常成長。

為了更好的加強自我專業(yè)化發(fā)展，這段時間，我認真閱讀并學習了北京師范大學出版社的梁志燊編著的《學前教育學》一書。

《學前教育學》主要是研究學前教育的現(xiàn)象，揭示學前教育的規(guī)律，以增強學生從事學前教育工作的職業(yè)素質，提高學前教育質量的一門學科。它能幫助我們更好地鞏固學前教育的基本知識和主要理論，掌握學前教育的實踐技能和重要能力，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：樹立正確的兒童觀和教育觀，認識到游戲在兒童成長發(fā)展中的重要作用；進一步學習設計優(yōu)秀的學前教育課程，能夠合理安排兒童的一日活動；正確理解幼兒教師的工作特點，把握與家長溝通合作的形式和策略。結合自己幾年來的工作，我進行了理論與實踐的深刻反思。談談自己對孩子的觀點。

我是兩個班教學的，所以接觸的孩子年齡從3—6，通過我對孩子的觀察：四歲的孩子比三歲的孩子更加活潑好動，對周圍生活的環(huán)境也更熟悉了，能積極積累經(jīng)驗。在活動中堅持的時間也長了，他們不但愛玩，而且會玩了，會自己玩，也會和幾個小朋友一起玩，在游戲中會出主意，玩出花樣，玩得更有興致了。

四歲的孩子有具體形象思維，所以在活動中要多引導他們認識多種事物。四歲的孩子可以聽進成人向他提出的要求，聽懂一些道理，能完成成人交給的一些任務了，有意性行為開始發(fā)展了，他們能有意的注意，有意的記憶，有意的想象了。因此要注意引導幼兒觀察周圍的生活，以增長見識和發(fā)展多種能力。生活無處不在，生活無處不有，只要我們會用眼睛看、會用耳朵聽、會用嘴說、會用鼻子聞、會用心去想，生活就在身邊！

例如分季節(jié)觀察周圍的事物，如：春天到，帶孩子觀察大自然說說春天的特征，小草綠了、花兒紅了，冰雪融化了、筍芽冒出來了、人們的衣服穿得少了，孩子們出來放風箏了……感受春天的美麗，萬物復蘇那種不可阻擋的生命力；再如觀察周圍環(huán)境的變化，如家鄉(xiāng)新修了水泥路、街上新開的店面等等，說說自己的感受，說說這些變化給我們的生活帶來了怎么樣的便利，想想這些變化都需要我們大家付出怎么樣的努力，培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)的感情和長大后建設家鄉(xiāng)的好品質；又如帶幼兒觀察周圍的人，家人長得什么樣子，老師同伴長得什么樣子，用什么樣的語言來形容或者用什么樣的畫面來表現(xiàn)；還可以培養(yǎng)幼兒觀察記憶周圍發(fā)生的事，用自己的語言把了解到的事情敘述出來并發(fā)表自己的評論等。

在這些多種形式的觀察中可以讓幼兒不斷增長見識，不斷發(fā)展幼兒的注意、記憶、思維、想象、語言等能力。最后要以游戲促進他們的全面發(fā)展。游戲是幼兒生活和學習的重點內容，是最受幼兒歡迎的生活和學習方式。在游戲中，幼兒積極性高，學習興趣濃，創(chuàng)作能力強。在游戲中幼兒的認識能力、運動能力、語言能力和判斷能力都將得到不同程度的發(fā)展，最重要的是在游戲中幼兒的心靈得到快樂！作為教師，作為幼兒身邊的任何一個成人，我們都應該盡力為他們提供游戲的場所以及物質、心理環(huán)境。

為此，我設計了發(fā)展運動能力的游戲《我們的小車開得快》、《摘蘋果》、《踩尾巴》等，發(fā)展語言能力的游戲《說說我美麗的家》、《我來講故事》等，發(fā)展判斷能力的游戲《我是環(huán)保小衛(wèi)士》、《我做乖寶寶》等，為幼兒提供游戲的各種所需，讓幼兒在這樣的活動中發(fā)展能力，快樂度過每一天。

總之，通過這次學習，我受益非淺，掌握了許多學前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實踐，利用空余時間繼續(xù)學習，不斷提高自己的業(yè)務水平，為做一個好老師努力！