第一篇：素質(zhì)教育學(xué)習(xí)材料(十三)閱讀參考題

1．《人才規(guī)劃綱要》的指導(dǎo)方針是什么？

答：服務(wù)發(fā)展、人才優(yōu)先、以用為本、創(chuàng)新機(jī)制、高端引領(lǐng)、整體開發(fā)

《教育人才規(guī)劃》在總體要求上如何貫徹這個(gè)方針的？

答：堅(jiān)持教育人才優(yōu)先發(fā)展，在教育事業(yè)發(fā)展中優(yōu)先開發(fā)教育人才資源、優(yōu)先調(diào)整教育人才結(jié)構(gòu)、優(yōu)先保證教育人才投資、優(yōu)先創(chuàng)新教育人才制度；堅(jiān)持服務(wù)教育改革發(fā)展大局，建設(shè)一支支撐和引領(lǐng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的高素質(zhì)專業(yè)化教育人才隊(duì)伍；堅(jiān)持高端引領(lǐng)，加強(qiáng)高層次人才隊(duì)伍建設(shè)，提高教育人才隊(duì)伍整體素質(zhì)；堅(jiān)持育引并舉，立足國內(nèi)自主培養(yǎng)教育人才，大力引進(jìn)海外優(yōu)秀人才；堅(jiān)持改革創(chuàng)新，構(gòu)建有利于教育人才發(fā)展的制度環(huán)境，最大限度地激發(fā)教育人才的創(chuàng)造活力。

2．《教育人才規(guī)劃》提出如何進(jìn)行中小學(xué)班主任隊(duì)伍建設(shè)？

答：進(jìn)一步落實(shí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，完善班主任聘任辦法。班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。班主任津貼納入績效工資管理，在績效工資分配中向班主任傾斜。對長期從事班主任工作或在班主任崗位上做出杰出貢獻(xiàn)的教師定期予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。完善班主任培訓(xùn)制度，繼續(xù)開展國家級中小學(xué)班主任遠(yuǎn)程培訓(xùn)，推動(dòng)地方積極開展班主任培訓(xùn)。

3．《教育人才規(guī)劃》提出如何實(shí)施中小學(xué)全員培訓(xùn)計(jì)劃的？

答：以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，對全國千萬中小學(xué)和幼兒園教師進(jìn)行分類、分層、分崗培訓(xùn)，每名教師每5年累計(jì)培訓(xùn)360學(xué)時(shí)以上，全面提高中小學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和專業(yè)化水平。實(shí)施“中小學(xué)教師國家級培訓(xùn)計(jì)劃”，開展中小學(xué)教師示范性培訓(xùn)項(xiàng)目和中西部農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目，推動(dòng)各地開展中小學(xué)教師全員培訓(xùn)。加強(qiáng)教師培訓(xùn)基地能力建設(shè)，改善培訓(xùn)條件。為此，省教育廳是如何完善培訓(xùn)制度的？

答：強(qiáng)化全員培訓(xùn)制度，教師和校長在五年周期內(nèi)，必須修滿規(guī)定學(xué)時(shí)的培訓(xùn)課程。建立培訓(xùn)督導(dǎo)評估制度，將教師和校長培訓(xùn)工作列為教育督導(dǎo)工作的重要內(nèi)容，定期開展專項(xiàng)督導(dǎo)檢查。完善校本研修制度。加強(qiáng)校本研修的指導(dǎo)和管理，促進(jìn)校本研修和教研活動(dòng)，遠(yuǎn)程教育相結(jié)合，理論學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。

4．如何實(shí)施促進(jìn)教師潛心教書育人政策？

答：加強(qiáng)師德建設(shè)，把教師職業(yè)理想、職業(yè)道德以及學(xué)術(shù)規(guī)范教育貫穿到教師培養(yǎng)培訓(xùn)的全過程。健全師德考評制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任（聘用）和評價(jià)的首要內(nèi)容。完善教育、制度、監(jiān)督相結(jié)合的懲防學(xué)術(shù)不端行為工作體系，形成良好的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣，克服學(xué)術(shù)浮躁，查處學(xué)術(shù)不端行為。把教學(xué)特別是教書育人效果作為教師考核的核心指標(biāo)，健全教授為高校低年級學(xué)生授課基本制度。改革學(xué)校內(nèi)部薪酬分配制度，完善激勵(lì)機(jī)制，向教學(xué)一線的教師傾斜，形成引導(dǎo)和保障教師專心教學(xué)的機(jī)制。建立完善重創(chuàng)新、重質(zhì)量、重貢獻(xiàn)的高?？蒲性u價(jià)機(jī)制，引導(dǎo)教師及時(shí)將科研成果轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。鼓勵(lì)骨干教師兼任輔導(dǎo)員、班主任。完善教學(xué)名師評選表彰制度。

5．《教育規(guī)劃綱要》提出的終身教育體系指什么？

答：學(xué)前教育、義務(wù)教育、高中階段教育、職業(yè)教育、高等教育，統(tǒng)稱國民教育體系，再加上繼續(xù)教育，構(gòu)成終身教育體系。

《教育人才規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)教育人才終身學(xué)習(xí)制度的建設(shè)，請你對教育人才的終身教育體系的構(gòu)建獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

答：建立政府調(diào)控、行業(yè)指導(dǎo)、單位自主、個(gè)人自覺的繼續(xù)教育運(yùn)行機(jī)制和政府、單位、個(gè)人三方負(fù)擔(dān)的投入機(jī)制。

6．教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略主題和總體任務(wù)各是什么？

答：戰(zhàn)略目標(biāo)可以分為三個(gè)層次：一是“兩基本、一進(jìn)入”的戰(zhàn)略目標(biāo)，即基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)、進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。

戰(zhàn)略主題：堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育。

總體任務(wù)：跟教育規(guī)劃綱要提出的“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”20字工作方針。其內(nèi)容是完全一致的。

7．減負(fù)是全社會(huì)的共同責(zé)任，請你先從推進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的高度談?wù)勗鯓訙p輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，再結(jié)合自己的教育教學(xué)，談?wù)勎覀內(nèi)绾螌p負(fù)落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。答：減負(fù)是全社會(huì)的共同責(zé)任。下一步，將從標(biāo)本兼治、綜合治理的思路出發(fā)，各級政府及教育行政部門要采取改革考試評價(jià)制度和學(xué)?？己宿k法、科學(xué)設(shè)計(jì)課程和教材難度、建立監(jiān)測公告制度、規(guī)范各種社會(huì)補(bǔ)習(xí)和教輔市場等措施；學(xué)校要做好改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)效果、豐富學(xué)生課外及校外活動(dòng)等工作；家長要樹立正確的教育觀念、培養(yǎng)子女的良好習(xí)慣、加強(qiáng)與學(xué)校的溝通合作。

如何減負(fù)：首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)；其次，要了解學(xué)生，尊重差異：（1）營造寬松和諧的氛圍（2）開展有益的課外活動(dòng) 第三，要提高課堂的實(shí)效性，保證教學(xué)效益：（1）功夫要下在備課上（2）精選教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的廣度性（3）大膽嘗試新的教學(xué)方法，制作短劇激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣（4）加強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性（5）教師要注意提高自

己的教學(xué)藝術(shù)（6）思維能力的培養(yǎng)是提高實(shí)效性的主要方法（7）實(shí)行探究自主式學(xué)習(xí)（8）提高學(xué)生的閱讀能力 第四，要精心設(shè)計(jì)彈性作業(yè) 第五，要嚴(yán)格自習(xí)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

8．義務(wù)教育階段中小學(xué)實(shí)施“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”的內(nèi)容指什么？

答：即通過學(xué)校組織的課內(nèi)外體育、藝術(shù)教育的教學(xué)和活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生至少學(xué)習(xí)掌握兩項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技能和一項(xiàng)藝術(shù)特長，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

怎樣提高、組織并推進(jìn)本項(xiàng)目的實(shí)施？

答：

一、提高認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立長效工作機(jī)制。

二、明確目標(biāo)，科學(xué)考核，提高項(xiàng)目實(shí)施水平。

三、認(rèn)真組織，搭建平臺，營造良好活動(dòng)環(huán)境。

四、優(yōu)化資源，提供保障，確保項(xiàng)目持續(xù)推進(jìn)。

9．具體闡述《張家港教育規(guī)劃綱要》的總體目標(biāo)、工作方針和發(fā)展目標(biāo)。

答：總體目標(biāo)：率先實(shí)現(xiàn)高水平教育現(xiàn)代化。

工作方針：率先發(fā)展、維護(hù)公平、推動(dòng)創(chuàng)新、追求卓越。

發(fā)展目標(biāo)：力爭用5-10年的時(shí)間，率先把張家港市建設(shè)成為“高位優(yōu)質(zhì)均衡、支撐經(jīng)濟(jì)有力、人民群眾滿意”的教育現(xiàn)代化強(qiáng)市。努力把張家港建設(shè)成為高水平教育現(xiàn)代化建設(shè)先導(dǎo)區(qū)、城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展樣板區(qū)、教育內(nèi)涵品質(zhì)建設(shè)創(chuàng)新區(qū)和教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展示范區(qū)。

10．《張家港教育規(guī)劃綱要》提出的主要任務(wù)是什么？

答：以現(xiàn)代化的教育培養(yǎng)現(xiàn)代化的人才。

如何推進(jìn)義務(wù)教育階段高位均衡發(fā)展？

答：高標(biāo)準(zhǔn)、高水平保障義務(wù)教育階段政府公共服務(wù)質(zhì)量，根據(jù)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)規(guī)劃與人口增長情況，加強(qiáng)小區(qū)配套學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校建設(shè)。進(jìn)一步優(yōu)化整合資源，加強(qiáng)城鄉(xiāng)學(xué)校共同體建設(shè)，使校際之間辦學(xué)條件、師資隊(duì)伍、管理水平等大致相當(dāng)、各有特色，基本消除“擇?！爆F(xiàn)象。穩(wěn)步推進(jìn)“小班化”教學(xué)，進(jìn)一步完善外來人員子女接受義務(wù)教育的保障機(jī)制，大力提升殘疾學(xué)生隨班就讀的融合度。

11．《張家港教育規(guī)劃綱要》提出的重點(diǎn)工程是什么？

答：打造區(qū)域教育特色和品牌。

如何實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化？

答：實(shí)施以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)校校園環(huán)境一樣美、教學(xué)設(shè)施一樣全、教師素質(zhì)一樣好、管理水平一樣高、學(xué)生個(gè)性一樣得到弘揚(yáng)為工作目標(biāo)的城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展“五個(gè)一”工程。主動(dòng)適應(yīng)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展趨勢，科學(xué)規(guī)劃教育布局，合理配置教育資源，大力擴(kuò)充優(yōu)質(zhì)教育資源，全面規(guī)范外來人員子女學(xué)校管理，完善城鄉(xiāng)一體化的教育發(fā)展機(jī)制。加強(qiáng)城鄉(xiāng)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步優(yōu)化“兩統(tǒng)一差”機(jī)制，即：城鄉(xiāng)教師人事管理統(tǒng)一，教師待遇標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，實(shí)行城鄉(xiāng)教師差別化對待，評先、晉級、提職等方面向農(nóng)村教師傾斜。推進(jìn)各學(xué)段教育協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提升城鄉(xiāng)教育優(yōu)質(zhì)均衡水平，使每一個(gè)適齡兒童平等享有接受優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會(huì)，讓教育改革和發(fā)展成果惠及全市人民。

13．闡述全納教育思想的內(nèi)涵。

答：全納教育強(qiáng)調(diào)通過公共政策的制定和實(shí)施，強(qiáng)調(diào)重視多樣性，消除各種學(xué)習(xí)障礙，以終身學(xué)習(xí)為依托，發(fā)展有質(zhì)量的教育體系，建立更加全納、公正和公平的社會(huì)。全納教育積極反對各種排斥，它涉及所有校內(nèi)外的兒童、青年和受教育者，關(guān)心他們的生存、參與和成就。它提供了一個(gè)更廣闊的教育視野和更全面的全民教育戰(zhàn)略，被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)全民教育的指導(dǎo)原則。全納的核心是學(xué)校適應(yīng)兒童，要具有多樣性和適應(yīng)“不同差異”學(xué)習(xí)者的需要。

14．請列舉近年來世界各國教育政策的趨勢及特點(diǎn)。（不少于五點(diǎn)）

答：一推進(jìn)教育優(yōu)先發(fā)展，提高國家競爭能力。二金融危機(jī)重創(chuàng)經(jīng)濟(jì)，振興國力依靠教育。三強(qiáng)化政府主體地位，努力促進(jìn)教育公平。四加強(qiáng)問責(zé)追求績效，多重舉措確保質(zhì)量。五積極鼓勵(lì)科技創(chuàng)新，提升國家整體實(shí)力。六應(yīng)對全球人才競爭，加強(qiáng)教育的國際化。七擴(kuò)大私立教育份額，擴(kuò)大教育資源供給。八加強(qiáng)校企合作，培養(yǎng)核心職業(yè)能力。九保障教師教育質(zhì)量，提高人才培養(yǎng)效率。十國際組織積極倡導(dǎo)，推進(jìn)全納基礎(chǔ)教育。

15．首次參加PISA的上海15歲在校生，在閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)全部三項(xiàng)評價(jià)中，均排2010年P(guān)ISA首位。請閱讀上海14所中小學(xué)校的改革案例，求解他們改變學(xué)校命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)發(fā)展的原因。

答：一從改變教師自身開始。教師，既是教育事業(yè)的第一資源，也是推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的第一生產(chǎn)力。教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低深刻影響著他們所培養(yǎng)的對象的未來素養(yǎng)的高低，能否打造一支強(qiáng)勁有力的教師隊(duì)伍直接決定一所學(xué)校能否打贏發(fā)展的硬仗。（提升教師成就感、傳承優(yōu)秀基因，再造教師教學(xué)能力、關(guān)注差異，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)行為、讓學(xué)校成為師生生命成長的樂園）。二尋求外部力量的支持。辦教育忌諱閉門造車。辦教育不是一個(gè)人的事情，也不是一群人的責(zé)任，而是全社會(huì)共同的使命。在學(xué)校發(fā)展的過程中，不可避免地存在本校或本地區(qū)資源相對有限的情況，上海一些學(xué)校跳出傳統(tǒng)思維，打破體制阻隔，尋求“委托管理”，引進(jìn)外區(qū)優(yōu)質(zhì)資源等方式，在“外援”協(xié)助下，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)質(zhì)量的騰飛。（從“輸血”到“造血”、密切家校合作，辦社區(qū)優(yōu)質(zhì)學(xué)校、兩區(qū)政府大力支持，合作辦學(xué)享雙贏）。三緊扣課程改革的內(nèi)涵。課程改革不僅是技術(shù)層面的簡單變革，更是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的良好機(jī)遇。但不同學(xué)校通過課程改革獲得什么樣的效果，主要取決于學(xué)校是否能夠根據(jù)課程本身的內(nèi)涵進(jìn)行有特色的拓展性開發(fā)。上海的學(xué)校始終堅(jiān)信，改革開始于課堂，并最終在課堂中檢驗(yàn)成效。（讓兒童在“百草園”里嬉戲、改進(jìn)課堂，提高教學(xué)有效性、“藍(lán)天新課程”給學(xué)生撐起一片藍(lán)天、從“教教材”到“統(tǒng)整教材”）。四關(guān)注差異，以人為本。“一個(gè)都不放棄”“讓每一個(gè)學(xué)生得到終身發(fā)展”，說起來容易做起來難。但上海的一些學(xué)校卻說到做到了，它們以研究學(xué)生為起點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生在智能、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)方式、家庭環(huán)境等方面的客觀差異，從尊重學(xué)生差異起步，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化多元發(fā)展。（實(shí)施“增”“減”有道的小班化策略、填補(bǔ)學(xué)生成長缺失、滿足差異，創(chuàng)建全納學(xué)校）。

12.葉瀾教授認(rèn)為從素質(zhì)教育艱難推進(jìn)的原因辨析中可求得突破的路徑，請概要列寫她尋得的路徑。

答：中央推進(jìn)素質(zhì)教育的決心和決策一直未曾動(dòng)搖，強(qiáng)大的行政推力依然存在；一些地區(qū)在改變教育基礎(chǔ)性保障方面做出了極大努力，在推進(jìn)素質(zhì)教育上加大了地方的力度和對學(xué)校的關(guān)注，醞釀著新的突破；學(xué)校里熱愛教育事業(yè)、堅(jiān)持日常教育教學(xué)研究、創(chuàng)造，同時(shí)不斷自我更新的校長和教師的隊(duì)伍在不斷擴(kuò)展；人們通過教育實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和生存質(zhì)量提升的路徑在增多；政府規(guī)范教育市場，形成有利于改革者發(fā)展的利益機(jī)制；在實(shí)踐中要讓素質(zhì)教育有堅(jiān)實(shí)、日?；妮d體；學(xué)校要加強(qiáng)圍繞素質(zhì)教育實(shí)施的全局性變革，決策層面在推進(jìn)素質(zhì)教育的問題上要有明確的方針；要重視干部選拔制度和用人制度的改革，在干部選拔上不僅僅強(qiáng)調(diào)資歷達(dá)標(biāo)，更要重視專業(yè)性要求，用人方面校長要有自主權(quán)，并能關(guān)注學(xué)生未來的“出口”問題。

并請談?wù)勀阍撊绾螒?yīng)對素質(zhì)教育的要求。

答：素質(zhì)教育是一種全新的教育模式。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我國教育發(fā)展的必然趨勢。教師加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要一步。教師在學(xué)生心目中的形象越高，對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響就越大，教育效果就越好。以身作則，教書育人，為人師表是每一位教師實(shí)施素質(zhì)教育必須具備的高尚品德。那么，素質(zhì)教育對數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)有何要求呢？

一、要有深切的愛心。熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，也是教師做好學(xué)生教育工作的前提。作為數(shù)學(xué)教師，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，要用理和情教導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)生要平等相待，對不同成績的學(xué)生，不同家庭環(huán)境和社會(huì)背景的學(xué)生都要有一顆真誠的愛心感化學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格和自尊心，要面向全體學(xué)生。對學(xué)生不能有偏愛，對那些數(shù)學(xué)成績較差的學(xué)生要循序漸進(jìn)的耐心輔導(dǎo)，激起他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！白屆總€(gè)學(xué)生都抬起頭來走路”才是真正的素質(zhì)教育。

二、要精通業(yè)務(wù)。給學(xué)生一滴水，教師首先應(yīng)該有一桶水。素質(zhì)教育是一種全面發(fā)展的教育，也是一種學(xué)識教育。為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，教師應(yīng)具備淵博的學(xué)識，多層次的文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能。既要有扎實(shí)的專業(yè)知識，又要有相關(guān)學(xué)科的知識和過硬的數(shù)學(xué)教學(xué)工作能力。結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)工作的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行形象生動(dòng)，豐富實(shí)在，啟發(fā)引導(dǎo)，同時(shí)能順利應(yīng)教育改革發(fā)展的要求，科學(xué)、合理地制定數(shù)學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃；懂得數(shù)學(xué)教學(xué)規(guī)律，掌握數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)。

三、要勤奮實(shí)干。對數(shù)學(xué)教學(xué)工作要腳踏實(shí)地，一絲不茍。有開拓、創(chuàng)新、進(jìn)取精神，在工作中能邊教邊學(xué)，不斷地吸取先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對在教學(xué)中遇到的新情況、新問題，要善于辨析、探索，給予創(chuàng)造性的解決，逐步把自己培養(yǎng)成具有探索創(chuàng)新精神的新型教師。

四、要謙虛謹(jǐn)慎。謙受益，滿招損。榮譽(yù)面前不驕傲，不自滿。青年教師要向老教師請教、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格。對自己的數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作始終高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。與其他科任教師一起搞好學(xué)生的素質(zhì)教育工作。

總之，數(shù)學(xué)教師要不斷地提高自己的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，樹立素質(zhì)教育的新觀念，讓素質(zhì)教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中真正落到實(shí)處。

16．“十二五”時(shí)期江蘇省大力開展教師培訓(xùn)工作，你認(rèn)為教師培訓(xùn)工作應(yīng)著力提升教師的哪些專業(yè)素養(yǎng)？請結(jié)合自己本專業(yè)的教育教學(xué)和自身需求談。

答：

一、不斷的學(xué)習(xí)提高教師的專業(yè)知識：基本知識、學(xué)科知識和教育科學(xué)知識以及現(xiàn)代信息技術(shù)知識。

首先，關(guān)心新課程改革的要求和趨勢，學(xué)習(xí)新課程理念，多讀書掌握相當(dāng)深度的知識。其次，認(rèn)真研究教參和教材，使自己的學(xué)科專業(yè)知識達(dá)到一定的水準(zhǔn)。了解掌握專業(yè)基礎(chǔ)性知識，熟悉學(xué)科發(fā)展歷史沿革和當(dāng)前發(fā)展動(dòng)向，了解相關(guān)知識，注重與其他學(xué)科的交叉滲透，能夠使學(xué)科知識在教學(xué)中靈活運(yùn)用，從而不斷優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

再次，多聽課多學(xué)習(xí)，抓住每次業(yè)務(wù)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，向名師學(xué)習(xí)，使自己掌握相應(yīng)的教育

科學(xué)知識。好好利用機(jī)會(huì)，潛心認(rèn)真學(xué)習(xí)，使自己對整個(gè)教育科學(xué)體系有深人的了解，掌握對教育實(shí)踐的問題有效的解決方案。并且具有較強(qiáng)的教育科學(xué)知識的功底，在今后的教學(xué)中不斷地去探索，去整改，去搞好教學(xué)工作。

最后，我還掌握一定的現(xiàn)代信息技術(shù)知識，在教學(xué)中充分利用好學(xué)習(xí)新建的電子白板系統(tǒng)，進(jìn)行多媒體教學(xué)，提高了教學(xué)效率。

二、不斷學(xué)習(xí)提高教師專業(yè)技能：包括六點(diǎn)：備課能力、課堂設(shè)計(jì)實(shí)施能力、課程資源開發(fā)的能力、教學(xué)評價(jià)能力、教學(xué)反思能力和科研能力。

1.認(rèn)真?zhèn)湔n。

備課標(biāo)：注重知識和技能，過程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)整合。首先了解課程標(biāo)準(zhǔn)是什么。即：課程是教師與學(xué)生共同探求新知的過程。教師和學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分并作為相互作用的主體，其次，找到有關(guān)課標(biāo)依據(jù)，從課標(biāo)出發(fā)，聯(lián)系教材和學(xué)生實(shí)際制定合乎學(xué)情的教學(xué)目標(biāo)。

科學(xué)處理教材：深入研究“課標(biāo)”和教材，仔細(xì)閱讀有關(guān)參考書，弄懂教材的思想，結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際情況，確定各章節(jié)的教學(xué)目的、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)、障礙點(diǎn)及知識的內(nèi)在聯(lián)系等，科學(xué)地確定教學(xué)目的，不斷深入了解學(xué)生的思想狀況、心理特點(diǎn)、知識水平。此外，教材處理的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是選擇編排教學(xué)內(nèi)容，以教材中最基本的概念、原理為中心，從縱、橫兩方面對教材進(jìn)行處理，其中“縱”指知識的“線”，即知識的內(nèi)在聯(lián)系，“橫”指知識的“塊”，即橫向聯(lián)系。這樣便于學(xué)生將知識聯(lián)系起來。

備學(xué)生：備學(xué)生要遵循一定的基本原則。第一，要堅(jiān)持主體性原則。備學(xué)生的過程，就是深入研究學(xué)生的過程，就是不斷弘揚(yáng)學(xué)生主體精神的過程。第二，要做到尊重差異，承認(rèn)差異，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)不同情況，有的放矢地備課。備課時(shí)必須透徹地了解學(xué)生。了解學(xué)生主要是了解本班學(xué)生對一定學(xué)科的有關(guān)知識、技能掌握的范圍和質(zhì)量，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、能力和方法以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，在了解全體學(xué)生的基礎(chǔ)上，對好、中、差的學(xué)習(xí)水平有一個(gè)基本的估計(jì)與分析，以便使自己的教學(xué)有的放矢、因材施教。第三，要用動(dòng)態(tài)的發(fā)展的眼光看待學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)主體的能動(dòng)性。不能忽視一些學(xué)生身上隱含的潛在能力。要充分挖掘?qū)W生的智力潛能和非智力潛能，并據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生能“跳一跳摘到果子”。最后，要通過網(wǎng)絡(luò)和媒體多學(xué)習(xí)，要與時(shí)俱進(jìn)，對于社會(huì)新生事物要和學(xué)生們一起吸收進(jìn)步，不能固步自封。

2、潛心研究課堂設(shè)計(jì)并有效實(shí)施。課堂設(shè)計(jì)和實(shí)施主要抓住五個(gè)方面：

（1）提高認(rèn)識（2）發(fā)展思維能力（3）陶冶道德情感（4）榜樣示范（5）強(qiáng)化實(shí)踐，指導(dǎo)行為

3、提高課程資源開發(fā)的能力。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際，緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)多種課程資源。為學(xué)生的發(fā)展提供多種的發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展條件、發(fā)展時(shí)空和發(fā)展途徑。利用并開發(fā)各種教材以外的文本性課程資源、非文本性課程資源，為課程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的發(fā)展提供多種可能的平臺。

4、增強(qiáng)自己的評價(jià)意識和能力。評價(jià)學(xué)生應(yīng)從學(xué)科學(xué)習(xí)和德、智、體、美、勞相結(jié)合，正確看待分?jǐn)?shù)后面潛藏的教育價(jià)值和發(fā)展資源，樹立“全面評價(jià)促進(jìn)全面發(fā)展”的新觀念，建立起一個(gè)“多元化”的人才觀，克服片面、單一的以分評人的偏向，把學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)新貫穿于教育教學(xué)的評價(jià)過程中去，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

5、認(rèn)真寫好教學(xué)反思。寫成功之處、寫不足之處、寫學(xué)生創(chuàng)新、寫教學(xué)中困惑的問題、寫再教設(shè)計(jì)。專家說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師”，可見，教師反思的重要性。

三、通過學(xué)習(xí)不斷提升我的專業(yè)情意素質(zhì)

1、具備良好的師德修養(yǎng)。“親其師則信其道”，我能夠忠于教育事業(yè)，熱愛教育，以喜愛專業(yè)、忠于職守的高尚情感感染學(xué)生。熱愛學(xué)生，以尊重、熱愛、期望學(xué)生為基礎(chǔ)，把學(xué)生看成自己的孩子來對待，形對學(xué)生的嚴(yán)格要求和管理。

2、樹立現(xiàn)代化的教育觀念。我在實(shí)踐活動(dòng)中能主動(dòng)學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論，在教育實(shí)踐中自覺實(shí)施素質(zhì)教育做好教育實(shí)踐的航向標(biāo)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要為目標(biāo)，并著眼于學(xué)生的一生，注重教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，注重學(xué)習(xí)方法的傳授和學(xué)習(xí)能力的提高。俗話說的好：“授人于魚不如授人于漁”。培養(yǎng)學(xué)生“樂學(xué)、會(huì)學(xué)、勤學(xué)、博學(xué)”的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

3、形成良好的精神品質(zhì)。弘揚(yáng)教師的專業(yè)情意，使自身的個(gè)性心理精神品質(zhì)的全面和諧發(fā)展。作為教師，我有理想、有追求；我敬業(yè)樂業(yè)、勤奮進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)，我有專業(yè)信念，追求教師價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)。

第二篇：素質(zhì)教育三題

素質(zhì)教育三題

尉天驕

素質(zhì)教育是目前高等教育界的熱門話題。然而，正如哲學(xué)家所說的“熟知非真知”，天天談?wù)摰囊苍S恰恰是了解得很不夠的問題，思維的趨易性妨礙了對問題的深入研究，從而也就會(huì)妨礙素質(zhì)教育的深入開展。以下將結(jié)合幾個(gè)具體問題，談?wù)剬λ刭|(zhì)教育的認(rèn)識，希望能有助于理論上的探討。

一、素質(zhì)教育與“做人”的教育

目前高教界講到素質(zhì)教育，往往與傳統(tǒng)的教育理念進(jìn)行對照。通常的說法是，傳統(tǒng)教育注重知識的傳授，最多再加上能力的培養(yǎng)，但這些還只是教人“求知”、“做事”，卻忽略了“做人”方面的教育；素質(zhì)教育就是針對傳統(tǒng)教育的這一缺陷而來的。因此，一位教育專家把素質(zhì)教育簡縮為“使學(xué)生學(xué)會(huì)‘做人’的教育。”這是一句通俗而又深刻的理論概括。我們常常說，大學(xué)生是學(xué)校培養(yǎng)出來的人才。在其本職工作范圍內(nèi)，“才”（專業(yè)技能、才干）的顯現(xiàn)機(jī)會(huì)當(dāng)然非常多，但在校園里和社會(huì)上，最先、最多表現(xiàn)出來的還是“人”（良好的社會(huì)公民和集體成員）的品質(zhì)?！耙刹?，先成人”是一個(gè)規(guī)律。“做人”，固然有先天遺傳的因素，而后天的培育更為重要。比起“求知”和“做事”，“做人”的教育，任務(wù)更重，內(nèi)容更豐富。

但是，在實(shí)際工作中，對于“做人”往往會(huì)從某一個(gè)角度進(jìn)行理解。一是把“做人”限定為政治的信念、信仰，即通常所說的“紅”。應(yīng)當(dāng)肯定，這是非常重要的、帶根本性的問題，但不是惟一的。有些大學(xué)生宿舍衛(wèi)生狀況不佳，很顯然就不是個(gè)政治信念問題，而是文明習(xí)慣的問題。常見的第二種觀點(diǎn)是把“做人”局限于基本道德，如是否誠實(shí)、本分、正派等。應(yīng)當(dāng)說，這也是非常重要的。然而我們經(jīng)常見到一些大學(xué)生，基本品德不錯(cuò)，可惜一些日常的行為、舉止與其身份不符。還有第三觀點(diǎn)，把“做人”理解為一種“古典模式”，所謂謙謙君子，謹(jǐn)小慎微。這種“做人”的方式雖然也有一定的正面價(jià)值，但過于收斂、缺乏進(jìn)取精神卻是與時(shí)代精神不一致的。由此看來，在當(dāng)前，“做人”的含義不僅有新的指向，而且還應(yīng)當(dāng)包含更多的內(nèi)容。最直觀的是，“做人”與知識有關(guān)。大學(xué)生不是普通意義上的人，而是受過高等教育的知識人，知識水平的高低直接影響其“做人”的品位。這里所說的知識，主要還不是指專業(yè)知識（因?yàn)槟鞘窃凇安拧钡姆秶畠?nèi)），也不是指目前非常被人重視的計(jì)算機(jī)知識和外語知識（這當(dāng)然也很重要），而是指專業(yè)以外的“通識”。目前的高等教育屬于專業(yè)教育。這是無可非議的。不管我們多么羨慕歐洲文藝復(fù)興時(shí)期那些“多才多藝和學(xué)術(shù)淵博方面的巨人”（恩格斯語），但畢竟時(shí)代不同，那已經(jīng)成為一個(gè)“永不復(fù)返的階段”（馬克思語）了?？茖W(xué)的發(fā)展、社會(huì)的分工決定了現(xiàn)代人已不可能成為百科全書式的人物，但正因?yàn)槿绱?，又特別顯出普通知識的重要，否則，即使在知識人之間也將不可能進(jìn)行文化對話。而現(xiàn)實(shí)情況是，過于狹隘的專業(yè)教育使人養(yǎng)成了非常功利的知識觀，專業(yè)以外，百不經(jīng)意，尤其輕視“沒用”的人文知識，其結(jié)果是造成了“通識”的貧乏。例如媒體刊登過的，幾個(gè)宿舍的大學(xué)生都不會(huì)寫“鑰匙”，有的大學(xué)生不知道科索沃與南聯(lián)盟是什么關(guān)系，不知道清華大學(xué)校訓(xùn)中的“厚德載物”為何義，甚至在煙臺發(fā)生海輪遇難事件時(shí)，搞不清楚煙臺和大連的地理位置。無論是那一個(gè)專業(yè)的學(xué)生，這種“通識”上的貧乏，對其個(gè)人交往和工作都將會(huì)有不良影響。

進(jìn)一步看，“做人”還與能力有關(guān)。這里主要指的是與人交往、溝通的能力。有的學(xué)生在生人、眾人面前不敢說話，不會(huì)說話，有的甚至連回答老師的提問都膽怯、羞澀。相當(dāng)多的大學(xué)生遇到問題、困難，不知道以什么途徑和方式與他人溝通、交流，不知道怎樣尋求解決的辦法。學(xué)者們特別指出，一些青年過分沉湎于網(wǎng)上虛擬世界，有時(shí)恰恰是在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境中缺乏交往能力。華裔美國科學(xué)家、微軟中國研究院原院長李開復(fù)對我國的青年大學(xué)生說過一段話：“表達(dá)和溝通的能力是非常重要的。不論你做出了怎樣優(yōu)秀的工作，不會(huì)表達(dá)，無法讓更多的人去分享，那就幾乎等于白做。所以，在學(xué)習(xí)階段，你不可以只生活在一個(gè)人的世界中，而應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)會(huì)與各類人交往和溝通，主動(dòng)表達(dá)自己對各種事物的看法和意見，甚至在公眾集會(huì)時(shí)發(fā)表演講，鍛煉自己的表達(dá)能力?！彼€進(jìn)一步指出，表達(dá)能力不只是“口才”，還包括非語言表達(dá)方式，如人的儀表、舉止、語氣、聲調(diào)和表情等。“??從這些方面，人們可以更直觀、更形象地判斷你為人、做事的能力，看出你的自信和熱情?！盵2]李開復(fù)主要還是著眼于大學(xué)畢業(yè)后的工作。如果從一個(gè)人終身的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，更是如此。信息時(shí)代，靠大學(xué)里學(xué)的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大量的知識和經(jīng)驗(yàn)要在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)。但是，離開了學(xué)校，學(xué)要靠自己。一個(gè)不能主動(dòng)與人打交道的人，或者是一個(gè)不能很好地融入群體之中的人，又怎么能做到有效的學(xué)習(xí)呢？因此可以說，大學(xué)生的言談、舉止作為“做人”的基本內(nèi)容，不僅影響到他畢業(yè)后的工作，也會(huì)影響到他今后的發(fā)展。

再進(jìn)一步看，“做人”與內(nèi)在品格有更深層的聯(lián)系。作為用人單位，無論是企業(yè)、學(xué)校，還是政府機(jī)關(guān)，都希望其成員要熱愛本單位（本校、本廠、本部門），能敬業(yè)、樂群、遵時(shí)、守信。教育工作的實(shí)踐告訴我們這樣一條規(guī)律：一個(gè)學(xué)生，在學(xué)校里熱愛母校，走上社會(huì)往往能熱愛所在的單位；在學(xué)校能跟同學(xué)友好相處，以后跟同事才會(huì)有融洽的關(guān)系。反過來，一個(gè)學(xué)生，對自己的母校、老師毫無情感，工作以后對單位、領(lǐng)導(dǎo)、同事也很難滿腔熱忱。學(xué)校的學(xué)習(xí)成績固然不能等同于今后的工作成績，但從在校的學(xué)習(xí)精神卻大致可以看到今后的工作態(tài)度，在學(xué)習(xí)上不肯投入的，今后在工作上也很難敬業(yè)、負(fù)責(zé)。道理其實(shí)并不復(fù)雜，如果說能力是獲取知識的保證，那么素質(zhì)就是能力的基礎(chǔ)。人的素質(zhì)好像連通器里的水，體現(xiàn)在哪個(gè)方面都是相同的高度?？梢娫趯W(xué)校初步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品格乃是為“做人”打好底色。

這些方面的素質(zhì)教育，是誰的責(zé)任？從理想的角度看，這些素質(zhì)在基礎(chǔ)教育階段就該著力培養(yǎng)。而現(xiàn)實(shí)情況是，從小學(xué)到中學(xué)還無法擺脫應(yīng)試教育的模式，全面素質(zhì)教育還只是一種理想，這就把問題像“滾雪球”一樣滾下來了。因此，大學(xué)實(shí)際上處于無可推脫的地位。從大學(xué)的教育途徑來看，關(guān)于大學(xué)生政治信念的培養(yǎng)，有政治理論課；關(guān)于品德修養(yǎng)，也有專門的課程。而日常文明素質(zhì)，在大學(xué)里雖沒有相應(yīng)的課程卻并不意味著對此放棄責(zé)任。一個(gè)人的日常文明素質(zhì)，是屬于“嵌入式”的，即它分布在受教育的整個(gè)過程之中，不是通過一段系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)就可以成功的，事實(shí)上也不一定需要開設(shè)專門的課程。只要正視這個(gè)問題，強(qiáng)調(diào)在學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)都滲透“做人”的教育，大學(xué)生基本文明素質(zhì)的提高是可以收到良好效果的。

二、素質(zhì)教育與精英教育

按照國際通行的標(biāo)準(zhǔn)，高等教育在學(xué)人數(shù)占適齡人數(shù)的比例在15%以內(nèi)為精英教育階段，15%～50%為大眾教育階段。目前，關(guān)于我國高等教育毛入學(xué)率的計(jì)算結(jié)果不盡相同，根據(jù)一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字來看，有些教育發(fā)達(dá)的省份，已經(jīng)接近或達(dá)到大眾教育階段。但就全國情況看，現(xiàn)階段的高等教育（尤其是全日制大學(xué)教育）仍然屬于精英教育。從全社會(huì)對高考的重視即可看出老師和家長渴望學(xué)生成為“精英”的心態(tài)。在這種社會(huì)大氛圍下，高校也都希望自己的畢業(yè)生成為社會(huì)的“精英”人物。在開展素質(zhì)教育時(shí)，有的大學(xué)就提出，要反思自己學(xué)校為什么出的普通工程技術(shù)人員多而“將帥”卻不多。這種心態(tài)其實(shí)不限于某一個(gè)學(xué)校。關(guān)于這個(gè)問題的追問可以有兩個(gè)向度：一是總結(jié)學(xué)校在教育方面的薄弱之處，特別是學(xué)生在知識、能力、素質(zhì)等方面存在哪些局限，以至阻礙了他們的發(fā)展，影響了他們擔(dān)任高層次的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。二是把培養(yǎng)高層領(lǐng)導(dǎo)者視為最能體現(xiàn)辦學(xué)水平的標(biāo)志和學(xué)校的驕傲。前一個(gè)取向是深刻、有遠(yuǎn)見的，而后一個(gè)取向就未免有違素質(zhì)教育的初衷。眾所周知，中國古代科舉制度下的教育，主要就是“為做官”的教育?！拔鲗W(xué)”輸入后的學(xué)校教育，主要是“為做事”的教育，但狹隘的科技教育仍有著較強(qiáng)的功利色彩（所謂“文不如理，理不如工，工不如商”），在現(xiàn)實(shí)的發(fā)展中又受到傳統(tǒng)文化中“官本位”的影響，因而上大學(xué)為了好工作、高報(bào)酬、高地位的思想并不鮮見。前段時(shí)間，媒體上報(bào)道過武漢一位中學(xué)生的作文《二十年后回母?！?，作者想象到，“我”畢業(yè)于名牌大學(xué)，當(dāng)了大官，坐著小汽車回母校，當(dāng)年的校長、老師、同學(xué)一個(gè)個(gè)對“我”畢恭畢敬。還有湖南一位中學(xué)教師在論文中公開說，就是要告訴學(xué)生，讀書就是為了上大學(xué)，當(dāng)官，賺錢，娶漂亮的老婆??媒體上曾為此展開熱烈討論，有不少人贊成這些說法，認(rèn)為他們勇敢地說出了大家心中的真實(shí)思想。盡管這些話題來自中學(xué)，但明顯可以看出大學(xué)教育在社會(huì)群眾心目中的性質(zhì)。本文不可能在此剖析其中的復(fù)雜原因，但明顯的事實(shí)是，這種觀念造成了當(dāng)前大學(xué)校園中人文精神的淡漠。人文素質(zhì)教育正是針對這一弊端而提出的，怎么能繞了一圈又回到原點(diǎn)上去呢？

大學(xué)希望自己的畢業(yè)生在社會(huì)上能成為各項(xiàng)事業(yè)的帶頭人，這種理想、志氣、責(zé)任感當(dāng)然非常可貴。但是，“精英”不等于高職高位。不論在社會(huì)上還是在單位里，“官”總是需要的，然而，“官”的職數(shù)也總是有限?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵”，從理想上看，對青年不失為豪邁的激勵(lì)。但是從結(jié)果看，能當(dāng)上將帥的士兵卻是百不挑一，絕大多數(shù)的人還是當(dāng)士兵。而且，現(xiàn)代社會(huì)的情況更為復(fù)雜。青年走上社會(huì)，除了通常以文憑、證書等“硬件”所標(biāo)明的“知識資本”之外，還有許多無形的“文化資本”、“信息資本”、“社會(huì)資本”也在起作用。競爭是多種因素的合力最后形成總的結(jié)果。即使在學(xué)校成績優(yōu)異，表現(xiàn)突出，也并非將來一定能擁有指揮權(quán)。社會(huì)的規(guī)律就是如此，我們不能視而不見。有的大學(xué)生走上社會(huì)后常有“理想幻滅”的失落感，固然有社會(huì)環(huán)境的原因，但恐怕也與自視甚高的“精英”心態(tài)有關(guān)。

其實(shí)，從本質(zhì)上看，“精英”的關(guān)鍵在于責(zé)任意識而不在于官職地位，在于奉獻(xiàn)社會(huì)而不在于傲然于民眾之上。古人所說“位卑未敢忘憂國”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，就是普通地位而有精英意識。這是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。而目前有人把“精英意識”理解為要高人一等，把個(gè)人置于他人、民眾、社會(huì)之上、之外。稍有不順，即埋怨條件和環(huán)境，卻沒有想到檢查自己。這是曲解了精英的真正含義。今天的大學(xué)教育，仍然要堅(jiān)持積極的人生職責(zé)教育，對青年學(xué)生宣傳“走在社會(huì)前端”的精神，自覺擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的重任。這是從繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)來看的。從現(xiàn)代社會(huì)要求來看，更需要以開放的心態(tài)看待“精英”。高效率的社會(huì)需要高度的協(xié)同、配合，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的失誤都會(huì)影響全局?！笆勘彼刭|(zhì)高，在整體范圍內(nèi)也是精英。從實(shí)際工作中看，“強(qiáng)將”固不易求，“精兵”也并非隨處可得。如果一個(gè)單位，一個(gè)部門，成員個(gè)個(gè)都是好的被領(lǐng)導(dǎo)者，勤奮，敬業(yè)，團(tuán)結(jié)合作，能力又強(qiáng)，這個(gè)單位（部門）的工作就特別能出成績。如果一所高校，培養(yǎng)的畢業(yè)生絕大多數(shù)成為高素質(zhì)的專業(yè)人才，在任何一個(gè)崗位上都是出類拔萃的，同樣的工作往往比別人干得好，這就是學(xué)校教育事業(yè)的成功。并不一定在于該校出了多少官員。

當(dāng)然，在一個(gè)機(jī)制正常的環(huán)境中，高素質(zhì)的“士兵”更容易有當(dāng)“將帥”的機(jī)會(huì)。但這是社會(huì)選擇的結(jié)果，不是個(gè)人刻意追求的問題。眾所周知，英國的牛津、劍橋，出了很多大政治家，但作為學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)卻是“君子人”。美國的哈佛大學(xué)，先后出了六位總統(tǒng)，一位基辛格博士，還有數(shù)以百計(jì)的參眾議員和大法官，以及當(dāng)代美國500家大財(cái)團(tuán)的2/3的決策者，另有大量的外國政要出自哈佛，因此被公認(rèn)為全球性精英搖籃。但其校訓(xùn)是：“與柏拉圖為友，與亞里斯多德為友，更重要的是與真理為友”。[3]注重的是提升品格，追求真理。這種教育思想有值得學(xué)習(xí)和借鑒之處。因此，作為素質(zhì)教育，對學(xué)生應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，提高素質(zhì)首先是為了做一個(gè)良好的甚至是杰出的工作者，而并非僅僅是為了追求日后的高升。

三、素質(zhì)教育與文科知識教育

在人才的各種素質(zhì)之中，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，因此，原國家教委提出，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是全面推進(jìn)高校素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn)。文化素質(zhì)教育分為科學(xué)素質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育。在理工科院校，文化素質(zhì)教育主要是人文素質(zhì)教育。為了論述的方便，我們以下把文化素質(zhì)教育中的人文社會(huì)科學(xué)知識統(tǒng)稱為文科知識。前面說過，像素質(zhì)中的稟賦、性格等因素，先天的成分較大，而像氣質(zhì)、修養(yǎng)、能力等主要是后天培育的成果，是知識的內(nèi)化和升華而形成素質(zhì)。知識固然不等于素質(zhì)，但沒有一定的人文社會(huì)科學(xué)知識做基礎(chǔ)，文化素質(zhì)的提高也將流于空泛。因此，在開展素質(zhì)教育（特別是人文素質(zhì)教育）時(shí)，很多學(xué)校開設(shè)了一些文科選修課，講授一些文科知識，喚起了大學(xué)生的興趣，對提高大學(xué)生的人文素質(zhì)起到了促進(jìn)作用。但作為施教者，不能滿足于此。因?yàn)椋?995年原國家教委提出開展文化素質(zhì)教育之前，高校一般都沒有在全校范圍內(nèi)開設(shè)這類選修課，因此人文素質(zhì)選修課的開設(shè)背景可以說是“一張白紙”。“從零開始”的任何一筆都是容易見效果的，只不過這是“有勝于無”的效果。學(xué)生的興趣是出于渴求知識的心情。在這種背景下，即使是傳統(tǒng)的、粗放式的教學(xué)，也能在一定程度上提高學(xué)生的人文素質(zhì)。但隨著素質(zhì)教育的深入開展，學(xué)生的人文素質(zhì)在不斷提高，這就促使人文素質(zhì)教育必須進(jìn)一步探索更為有效的教學(xué)途徑和方法。[4]其中的關(guān)鍵問題就是“因材施教”。此處所說的“因材施教”不是說教學(xué)要考慮到每個(gè)學(xué)生的個(gè)別情況（作為大面積的選修課，很難做到這一點(diǎn)），而是指面向理工科大學(xué)生的人文素質(zhì)教育，應(yīng)當(dāng)與綜合性大學(xué)和師范院校的文科教育有區(qū)別。

綜合性大學(xué)和師范院校的文科教育，注重知識、理論的廣泛性和系統(tǒng)性，目的在于培養(yǎng)人文社會(huì)科學(xué)的專業(yè)人員和文科教師。而理工科大學(xué)的學(xué)生接受人文素質(zhì)教育，盡管也多是從學(xué)習(xí)文科知識開始，但主要目的不在于獲得系統(tǒng)的學(xué)問，也不是學(xué)點(diǎn)人文社會(huì)科學(xué)知識以作為茶余飯后的談資或海侃神聊的話題，而是在一定知識積累的基礎(chǔ)上熏陶精神，樹立正確的人生觀念。簡單地說，“知”是為了“行”。這就是教學(xué)的基本目標(biāo)。為達(dá)此目標(biāo)，筆者認(rèn)為，理工科大學(xué)人文素質(zhì)選修課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)方面：

1．教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重宏觀性和精髓性

文科知識浩如煙海，理工科大學(xué)生沒時(shí)間也沒必要掌握那些精深、細(xì)致的內(nèi)容，他們需要了解的是基本的“輪廓”和傳神的“眼睛”，并從中領(lǐng)悟該學(xué)科的精神內(nèi)涵和價(jià)值觀念。對他們來說，“見林”比“見木”更重要。因此，把學(xué)科知識劃分過細(xì)而形成的課程，實(shí)踐證明并不太適合理工科大學(xué)生，而“概覽（觀）”、“概論”之類課程，如果真正是簡明扼要而不是枯燥干癟，是高屋建瓴而不是流于空泛，那將是非常有用的。至于一些靜態(tài)知識，如學(xué)科

歷史、不同流派和見解、代表人物的生平事跡等，則宜簡略或刪去，不求知識的面面俱到、環(huán)環(huán)緊扣，特別不必細(xì)說枝葉。

2．教學(xué)過程中要努力喚起興趣，培養(yǎng)能力

任何一門課程，從教師的角度看都有很豐富的內(nèi)容可講。但假如不能喚起學(xué)生的興趣，教得越多可能越不討好，甚至可能使學(xué)生長期厭惡這門課程乃至這個(gè)學(xué)科。而且，即使是學(xué)生感興趣的內(nèi)容，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)也只能做到引導(dǎo)入門，提供鑰匙，有助于學(xué)生今后的自學(xué)。以文學(xué)為例，中外文學(xué)史上的著名作家、作品不可能在教學(xué)中一一講解。但對于那些確實(shí)喜愛文學(xué)的學(xué)生，最好給他們提供一個(gè)線索，使其養(yǎng)成文學(xué)的眼光，能辨別精粗雅俗，在課程結(jié)束以后乃至在離開學(xué)校以后，能夠自己去閱讀和欣賞喜愛的文學(xué)作品，終生從優(yōu)秀文學(xué)作品中汲取人生的營養(yǎng)。

3．在通識教育中保持學(xué)術(shù)性內(nèi)核

“興趣”與“趣味性”有聯(lián)系，但不是等同的。建立在趣味性上的興趣，多是不穩(wěn)定的，而被學(xué)科知識精髓激發(fā)起來的興趣才是真正能持久的興趣。因此，學(xué)術(shù)性不僅是專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)，同樣也應(yīng)當(dāng)成為通識教育的內(nèi)核。對文科選修課教學(xué)質(zhì)量的衡量，要注重其學(xué)術(shù)上的“含金量”，不能僅看表面的效果。滿堂笑聲可能是會(huì)心的爆發(fā)，也可能是浮面的逗樂。從根本上說，學(xué)生要獲得的不僅僅是課堂上的開心，更需要的是精神的充實(shí)，心靈的陶冶。這里就有一個(gè)矛盾：既要保持學(xué)術(shù)性，又不能照搬綜合性大學(xué)文科教學(xué)的做法。這實(shí)際上也是對教師提出了新的要求：通識教育要與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合，教師先要有提煉精華，以簡馭繁的功力；同時(shí)，又要研究教學(xué)方法和技巧，追求深入淺出，在學(xué)術(shù)性與通俗性（生動(dòng)性）之間保持必要的平衡。這也是需要付出辛勤勞動(dòng)、努力探索的。

《河海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》

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第三篇：學(xué)習(xí)素質(zhì)教育心得

學(xué)習(xí)素質(zhì)教育心得

最近多次學(xué)習(xí)了素質(zhì)教育的有關(guān)文件，對素質(zhì)教育有了更深刻的認(rèn)識，深感實(shí)施素質(zhì)教育的重要性和緊迫性。

我深深地認(rèn)識到素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以順應(yīng)科技、文化和教育全面創(chuàng)新的時(shí)代潮流。注重課程探究的教學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手、樂于探究、交流與合作的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生收集與處理信息的能力、獲取知識的能力、分析與解決問題的能力。側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長和自我評價(jià)，提倡教師對自己教學(xué)的分析和反思。同時(shí)，主張?jiān)u價(jià)主體的多元化，即教師評價(jià)、學(xué)生自評和互評相結(jié)合。

教師角色轉(zhuǎn)換：

新課程的實(shí)施對教師提出了許多新的要求，教師必須以傳統(tǒng)的角色定位的束縛中走出來，在新課程的環(huán)境下重新理解和塑造自己的職業(yè)角色。

1、由課程規(guī)范的設(shè)計(jì)者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者、設(shè)計(jì)者和評價(jià)者。

2、由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)化為新課程條件下的知識傳授者。

3、由“單一學(xué)科型”教師轉(zhuǎn)化為跨“學(xué)科型”教師。

4、由“知識的搬運(yùn)工”轉(zhuǎn)化為“充滿實(shí)踐智慧的專業(yè)人員”。實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，實(shí)施素質(zhì)教育的工作已全面開展，我決心認(rèn)真學(xué)習(xí)與關(guān)文件，不斷更新觀念，開拓進(jìn)取，爭取盡快適應(yīng)素質(zhì)教育的新環(huán)境。

第四篇：2016【素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)】

2016【素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)】

素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)——素質(zhì)教育學(xué)習(xí)體會(huì)

隨著**世紀(jì)的到來，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會(huì)在國際競爭中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

而，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江總書記曾深刻指出，“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?！笔堑?學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。

要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧艺J(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。

正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?！笔堑?，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！薄懊慨?dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?！绷己玫膸煹聦σ粋€(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊！也許，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

凡凡贅言，謹(jǐn)與同道共勉。

第五篇：素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

旬陽縣呂河初中 肖鵬

教育是民族振興的基石。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個(gè)影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行，加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)效，克服形式主義。教育是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個(gè)語文課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動(dòng)活潑，全面發(fā)展的人才。

作為教學(xué)一線的教師，肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實(shí)施，因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？筆者認(rèn)為，我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個(gè)占用時(shí)間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是知識、能力、覺悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識與能力；教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能；教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng)，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動(dòng)接受的單向傳授；教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束；更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，用有限的課本知識去解釋無限豐富和無限發(fā)展著的實(shí)際；強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與，不僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入，還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入；還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長。

馬曉玲