第一篇：小學教師我的中國夢征文演講

作為一名小學教師，我的夢，質(zhì)樸而美好——為中華民族偉大復(fù)興和偉大祖國現(xiàn)代化建設(shè)奠定堅實的階段基礎(chǔ)。我的夢，是厚重的歷史的夢。自16世紀以來，我們開始與世界逐漸生疏，尤其是1840年以來，我們的民族飽受磨難和困苦，歷經(jīng)恥辱而不斷抗爭、求索強國富民之路?；厥捉詠?，列強侵華前后都格外重視本區(qū)文化的輸出，它們的崛起也得意于本區(qū)教育提供的后勁。我中華仁人志士——容閎、梁啟超、陳獨秀、梁漱溟、晏陽初、陶行知——也在努力尋求著各種教育強國之路，一百多年來，從未間斷、從未放棄！新中國成立以來，黨和政府高度重視教育，雖然在教育的培養(yǎng)和投入上出現(xiàn)了一些曲折和失誤，但是教育的本心依然紅亮！歷史的車輪是向前的，今天，我已經(jīng)接過了這接力棒！

深心溫故，猶可知新。

我的夢，又是嶄新的夢。生長在改革開放的偉大時代，尤其是新千年以來，我們的教育事業(yè)伴隨著祖國的發(fā)展，蒸蒸日上。教育4%這個數(shù)字，離我們的期待和發(fā)達國家的教育投入相比還有些差距，可是它的實現(xiàn)使得我們有信心相信“美麗中國”就在明天，因為我們一直在努力，我們的腳步從未停滯！而且我們正在凝聚力量，共克時艱，日新榮昌！我的夢，也是遠方的夢。我常常仰望頭頂那片璀璨的星空——我也深知教育是百年大計，樹人實非易事。種樹種的是希望，育人更是育得未來。我的夢，教育夢，中國夢，任重而道遠。我告訴自己，必須堅定理想信念，增強教育信心，面對日新月異的今天，加強學習，弘毅傳道。

教育理想比天高，落地方有百花園！我的夢，更是當下的夢。只有腳踏實地向著夢想堅持不懈地奮斗，夢想才會成真；歲月從來不曾居息——我告訴自己：立足教育根本，勇探教育新路，落實工作點滴，教育一代新人。鐵肩擔道義，夢想指日待。初心護性靈，朝夕越山海。親愛的同志們，我們的夢想不是空中樓閣，也并非遙不可及，我們的精彩就在我們身邊，就在這平凡的教育舞臺。美麗的中國夢，也絕不虛幻縹緲，就深深扎根在我們腳下這方熱土。夏花已是繽紛絢爛，他年金秋能否碩果累累，就看我們教育工作者是否忠誠履職、勤勉盡責。親愛的小學同仁，時代在進步，社會在發(fā)展，偉大的祖國也向我們發(fā)出了青春的力量的召喚—— “今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步……紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”，看我少年“前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！” 來吧，讓我們一道擔起中華的脊梁，不辱使命，不負重托；

來吧，讓我們一同融入這偉大的洪流中，沐風歷雨共成長；

來吧，向著自己和偉大民族的美麗夢想，讓我們一往無前！

第二篇：小學教師征文“我的中國夢”

我的中國夢

——鑄造教師夢，撐起學生夢 “夢想”炸現(xiàn)眼前，記憶猶如滾滾洪水侵襲，在腦海一路叮當。兒時，夢想是能夠快快長大；少年，夢想是許許多多的奇思怪想；青年，夢想是承載家人的期望幸福前行；而現(xiàn)在，踏入教師工作崗位的我，夢想是什么？是教師的職責“教書育人”，是生活的物質(zhì)動力保障，還是其他。

我反復(fù)問著自己，夢想到底是什么？不，我知道我的夢想不應(yīng)該只是這樣。正如國家主席——習近平主席在提出“中國夢”的時候，就曾說過“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長和進步的機會?！蹦俏业膲粝胧鞘裁?？我的中國夢又是什么？帶著這無盡的問號，我走進了我的崗位，走進了我的課堂。一切都似乎變的那么明朗起來，原來我深愛著我的學生，我深愛著我的崗位。而我的夢想，一個只屬于自己的“微觀中國夢”，那就是用工作來鑄造教師夢，撐起學生夢。

或許作為一名剛走上崗位的青年教師來說，夢想是青春激情的洋溢，夢想是滿腔熱血的沸騰，夢想更是實現(xiàn)生活的規(guī)劃。

其實，夢想對我而言，就是平凡生活當中的那抹不平凡——教書育人。剛開始從事教育工作，面對我的這些學生，總會遇見這樣或那樣的困難，但是這也給予了我面對生活的勇氣，敢于直面屬于我的人生。就這樣，一個關(guān)于教育工作的人生不經(jīng)意間被慢慢掀開了序幕，第一次講課、第一次批改作業(yè)、第一次與孩子心靈的對話、第一次與家長的溝通、第一次與同事的探討……這種種經(jīng)歷總在我徹夜輾轉(zhuǎn)的思忖中日漸清晰、深刻，“教師”就這樣刻入我的生命，成為我不可割舍的一部分。

順理成章，夢想成了我教師崗位的堅守，夢想成了我可愛學生的教育，夢想成了我拼湊生活的中國夢?，F(xiàn)在，我是小學二年級的語文老師，帶著全班25名學生上課學習，每天重復(fù)著教學，帶給學生知識，帶給學生懂得做人的道理，同時也帶給了學生走向美好生活的希望。這也是我用實際行動編織的夢，它與中國夢唇齒相依。畢竟，孩子是祖國未來的主人，是祖國脊梁的承擔者。我的夢想是讓每一個學生都天天進步，讓每一個學生都健康成長，讓每一個心靈都更加純凈，讓每一個思想都散放光芒。

讓我們一起來鑄造教師夢，為學生撐起他們的夢想吧！希望在教師夢想編織的藍天下，學生能夠更加的茁壯成長，托起祖國的未來，托住祖國的繁榮富強。

第三篇：小學教師我的中國夢征文

我的中國夢（1）

姓名：鐵XX 單位：嵩縣黃莊鄉(xiāng)南河學區(qū)中心小學

性別：男 電話：134治理發(fā)愣功5XXXXX

夢想，一個虛幻縹緲的東西，卻承載著一個人對成功的追求，一個國家對富強的渴望，或至整個人類對社會科技文明進步的期待。

有時我們走在大街上，看著來來往往的行人，“哇賽，那個人好漂亮呀”！時不時的會聽的旁邊有人發(fā)出這樣的贊嘆聲，你心底也許曾發(fā)出過這聲音，對吧？這是眼睛傳遞給我們大腦的第一個信息，愛美之心人皆有之，但是我們心中真正的美僅限制于此嗎？夢想是一個人的靈魂，沒有夢想，沒有精神，外表再美終不過是一具漂亮的軀殼，經(jīng)不起推敲，一擊則碎，實屬可悲，所以我心中的美永遠來自心靈的那份純凈和善良，還有那淵博的才華和一顆孝順的心。我的夢想，從我懂事以來，它便時刻伴我左右，在黑暗時它鼓勵我不斷尋找光明、在迷路時它照亮我前行的路……現(xiàn)在它成了我最好的兄弟，成了我的知己。

我是一名普通的鄉(xiāng)村小學教師，數(shù)十年來我面對的都是十一二歲的孩子，他們跟我的孩子一樣，善良、聰明、調(diào)皮而又不失可愛，初次給他們上課，我都想把我所知道的知識對他們傾其所有，但是如果忽視了年齡差距帶來智力上的差距，而直接用自己看問題的高度講課，那樣會很槽糕，學生們聽課應(yīng)該像是聽天書，真的做起題來他們會不知該如何著手、如何思考，這樣很容易擊垮一個孩子自信且幼小的心靈，從而對上課厭之、害怕之，何不用最多的耐心和信心去認認真真給他們講每一篇課文，每一個數(shù)學題，每一個英語單詞，讓他們用最輕松快樂方式接受知識，喜歡上學習。我相信他們可以積少成多，我也相信聰明的他們領(lǐng)悟一個問題后慢慢的就可以舉一反三，于是，我就按照這樣方法，一節(jié)課、一節(jié)課的教下來，果真不出所料，期終考試成績優(yōu)異，學生們圍著我歡呼、慶祝，看著那一張張可愛的笑臉，此刻的我，心里有種無法言喻的喜悅。

我希望我的學生們不僅有一個聰明靈活的頭腦，同時也有一個健健康康的身體，一年之計在于春，一日之計在于晨，早上我和學生們一起做早操，一起喊口號，一起升國旗、唱國歌；每周體育課上，我們一起打球、賽跑、踢毽子、做廣播體操、做游戲…… 慢慢地，我和他們的心已經(jīng)連在一起密不可分，似乎自己也變成了一個十一二歲的孩子，跟他們嬉笑成一片。課下有時我心情不好時，他們甚至還會對我察言觀色，一群人出謀劃策，想出搞笑、好玩的游戲或言語逗我開心。

安全永遠都是一個不可或缺的重點話題，每一名學生的安全不僅心系著家長，也心系著我，畢業(yè)前的我大大咧咧，從不愛關(guān)注天氣，現(xiàn)在卻成了天氣預(yù)報節(jié)目的忠實粉絲，又刮風了、下雨了、下雪了，平日的小河水漲了，道路上結(jié)冰了…我的每一位學生，他們的父母是誰，家住哪里，聯(lián)系電話多少，路上會不會出什么意外，現(xiàn)在是否已經(jīng)安全到家了等等。放學一段時間后我都要跟每一個家長電話聯(lián)系，確保所有的學生都已安全到家后我的整顆心才能慢慢放松下來。

演唱富有靈魂的歌曲能使人精神振奮，每每音樂課上，當我和學生們一起唱起我的中國心，“…黃山、黃河、在我心中永不倒…”心中都會洶涌澎湃、熱血沸騰。我希望我的學生從小就有一顆愛國之心，少年強則中國強，身為一名平凡的小學教師，我也有我的中國夢、我的人生觀和價值觀，我的夢想就是用我最大的精力去教我的每一位學生，希望他們能從山村里一批又一批的走出去，去看外面的世界，去學更多的知識，成為國家的棟梁之才，這將是我人生之中最最開心，最最欣慰、也最為之驕傲的事情。孩子們，你們一定要加油！

我的中國夢（2）

姓名：吉XX 性別：女 電話：150385XXXXX

黃莊鄉(xiāng)南河學區(qū)中心小學

夢想，一個多么讓人心生向往的詞匯。無論命運多么坎坷，無論生活多么的不如意。一提到夢想，人就會不自覺的產(chǎn)生美好的暢想，夢想或許特別簡單稱不上華麗，但是心中有夢，總會讓人看到前方的光和亮。此時，生活當中的磕磕碰碰又算得了什么呢？(征文范文　004km.cn)沒有現(xiàn)在的挫折就顯現(xiàn)不出夢想的彌足珍貴！

于我來說，夢想也許已經(jīng)實現(xiàn)。因為我的夢想就是成為一名教師，并且現(xiàn)在我也如愿以償了。由此看來，夢想的實現(xiàn)或許并不艱難，抑或是因為幸運而顯現(xiàn)了夢想的容易性。旁觀者會這么認為吧。

成為一名教師之后才發(fā)現(xiàn)夢想才剛剛開始。因為走到此處，才豁然：原來夢想的并不是一個職位，而是一種社會責任感、社會成就感的形成和延伸。我每天面對的是一群活潑有朝氣的孩子們，愛玩愛鬧是他們的天性，惡作劇更是無處不在。每天處理這些雞毛蒜皮兒似乎成了主要任務(wù)。呵！原來教師并不是在教師備備課再到教室講講課這么輕松容易。日漸繁瑣而又重復(fù)的生活也曾質(zhì)疑過自己的夢想與選擇。可是我同樣也可以選擇超越現(xiàn)在啊，例如我怎樣才能從一名教師成長為一名教育者呢？身邊這些活生生的案例不是很好的題材嗎？現(xiàn)在我所要做的不就是發(fā)現(xiàn)和積累嗎？我不可以僅僅局限于教師這一名詞當中！而這些問題的解決更是需要不斷的學習并形成智慧，只有這樣才能克服現(xiàn)在的困難，改變現(xiàn)狀向更高的目標出發(fā)。夢想，一直在前往的路上，一直在我的腳下，成為一位名副其實的教育者。

夢想的界定遠非一個詞語的束縛，她需要我們不斷創(chuàng)新不斷改進不斷突破自己，而不是對現(xiàn)狀的滿足。我的夢較之于中國夢，是一滴水之于大海，如果這滴水足夠優(yōu)秀，它也許就是一朵美麗的浪花。

我的中國夢（3）學校：南河學區(qū)中心小學 姓名：楊XX 性別：女 聯(lián)系電話：150386XXXXX夢想是什么？夢想，伴隨著我們每一個人。夢想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰。夢想是有力量的，它是人生前行的動力之源；高遠的夢想可以激發(fā)一個人生命中所有的潛能。上帝沒有給我們翅膀，卻給了我們一顆會飛的心，一個會夢想的大腦。于是讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀”。在賣火柴小女孩眼里，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的雙臂。在鄧亞萍眼里，夢想是堅持心中永不服輸?shù)男拍?，只要你肯努力，就一定能夠成功。人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。我也有我的夢想，亦有我的中國夢。希望之夢在這個夢里，中國是這樣的，沒有孩子因為沒有錢而不上學或者中途輟學；沒有孩子因為交通不便而無法走出大山，去實現(xiàn)自己看看外面的世界的愿望；沒有孩子會再用索道度過湍急的河流，不會再用攀爬的方式登上險峻的山峰去上學；不論是城里的孩子，還是農(nóng)村的孩子，亦或是大山里的孩子，就連留守兒童都將受到良好的教育，和我們一起坐在寬敞明亮的教室里，捧著嶄新的課本，用著簇新的鋼筆，全新的書包，校園里蕩漾著孩子們快樂的笑聲。綠色之夢在這個夢里，中國是這樣的，沒有看不到藍天白云，看不見太陽的霧霾，沒有被工業(yè)廢氣熏黃的樹葉，沒有被工業(yè)廢水污染的小溪，在我們眼前展現(xiàn)的，是青翠欲滴的樹木林立，清澈見底的小溪流淌，魚蝦在水中暢游，鳥兒在枝頭高歌，冰山上的萬年積雪不再融化，山頂冒出的不再是滾滾的黃煙，而是人們做飯的炊煙，一切公園的精致不再是人工雕琢，而是渾然天成，沒有動物遭到殘忍的獵殺，天鵝在湖面梳理羽毛，東北虎在森林里奔跑，一切都返璞歸真，啊，真正的大自然，真好！道德之夢在這個夢里，中國是這樣的，沒有謊言與欺騙，沒有嫉妒與冷漠，沒有人利欲熏心蒙蔽自己的眼睛。不論是食品，藥品，還是日常生活用品，大人，小孩都可放心使用。不會因為小小的矛盾而拔刀相向，不會再有“小悅悅”事件發(fā)生，更不會有人連扶老人過馬路這樣的事情都不敢做。所有的人都是我們的家人，所有人和睦相處互相幫助，其樂融融，多好！統(tǒng)一之夢在這個夢里，中國是這樣的，沒有分裂與動蕩，沒有矛盾和沖突，不論是釣魚島、黃巖島，還是版圖上那一只報曉的雄雞，960萬平方公里的土地都是中國亙古不變的領(lǐng)土，東北的松花江畔，人們享受著豐收的喜悅，再也不會有日本鬼子前來掠奪財物，再也不會有“九一八”事變那樣的慘劇發(fā)生；南海岸邊，各國漁船在那里穿梭，所有的人都像親人一樣，共同享受著勞動果實，再也不會有中國的漁船被劫持，無辜的漁民被槍殺；青藏高原之上，漢藏兩族人們共同舉杯，品嘗青稞酒，潔白的哈達把漢藏兩族人們的心連了起來。“有夢想誰都了不起，有勇氣就會有奇跡?！睙o論是名人權(quán)貴還是小人物，都會有自己的夢想。而這一個個小小的夢想組合起來就是中華民族的復(fù)興之夢，強盛之夢。讓我們用自己的行動去踐行我們的中國夢！

我的中國夢（4）

姓名：馬XX 性別：女 電話：151387XXXXX

單位：嵩縣黃莊鄉(xiāng)南河學區(qū)中心小學

說起夢想，想起與同事間的一次聊天，她笑著說：“我兒子竟對我說他長大后要進NBA，我就對他說你如果能進CBA就已經(jīng)不錯了，還妄想NBA呢！”不管她兒子的夢想是否真的不切實際，還是說將來能否實現(xiàn)，我想每個人如果有自己的夢想，總之是一件很美好的事情。

在人生成長中，每個人都懷揣著夢想，他們的夢想有大有小，有多有少，但卻都是他們自己最真實的想法。沒有夢想的人成不了大器；沒有夢想的國成不了大國。同樣的，我也有我的中國夢。

夢想之一：

到現(xiàn)在我的夢想是，成為一名優(yōu)秀的實習老師，這是成為一名可敬的優(yōu)秀老師的第一步。目前來說我是一名特崗老師，本學期結(jié)束后我的三年實習期就滿了，我希望在最后的這個學期能給我的實習期畫個圓滿的符號。說到優(yōu)秀需要做的太多太多：先從學生說起，一名優(yōu)秀的實習老師必須是學生喜歡，受學生歡迎的老師，給學生的感覺是，想親近但又不敢親近，更重要的是，對我的課很感興趣。就這兩點，足足讓我時刻反醒自己哪里需要改進哪里需要完善。這時對于實習的我來說盡自己最大努力去工作是基礎(chǔ)：好好備課是前提，爭取所講的知識內(nèi)容能吸引學生的注意力，能讓學生集中精力有興趣的聽下去，同時還要有效的組織課堂。雖然我們學校的學生的基礎(chǔ)相對其他學校很差，但是我還是對他們抱著很大的信心，作為老師首先要對學生們負責，不管怎樣我要盡自己最大的努力去教好每一節(jié)課。

夢想之二：

現(xiàn)在我所教的學校是一所深處偏遠山區(qū)的寄宿制學校，學校教學樓是捐助蓋起的，以及其他設(shè)備好多也是捐贈的，雖然經(jīng)過外界的愛心捐助，學生的學習環(huán)境改善了很多，但還是有許多問題仍然無法解決，比如學校師資力量不均衡，我們學校七個老師幾乎每個老師都會帶幾科副科，對于山里的孩子似乎上一節(jié)真正的音樂課和美術(shù)課就是個夢想。本來對于山區(qū)教育一直是一個不爭的問題，但我還是希望不久的將來，山里的孩子們也能像城市的孩子那樣得到更多的教育。

目前的中國教育正在一步步朝著朝陽前進著。若中國是一棵樹，我則是一片樹葉，雖然我很渺小，但我還是希望能為中國的教育發(fā)展獻上自己的綿薄之力，畢竟只有千千萬萬個人夢想的實現(xiàn)，才是中國夢想的實現(xiàn)。中國為了實現(xiàn)夢想，每天作為一個發(fā)展中國家不斷發(fā)展著，而我們能做的，只有努力去實現(xiàn)自己的夢想。只有當我們的夢都實現(xiàn)時，中國的夢，才會實現(xiàn)。我的夢，便是中國的夢；中國夢，便是我的夢！我要努力努力再努力，為了中國一步步實現(xiàn)自己的夢，那樣，中國的夢才能實現(xiàn)。

最近有則新聞報道：一位單身女藝術(shù)家按照自己的夢想描繪了一幅油畫，油畫中描繪了自己和一名長著絡(luò)腮胡子的虛幻“夢中男友”幸福牽手的浪漫場景，結(jié)果現(xiàn)實中她結(jié)交了和他油畫中所繪的“夢中男友”幾乎長的一模一樣的男友，并最終走進幸福的婚姻殿堂。由此，我想每個人只要有夢想，就有可能實現(xiàn)的那一天，只要我們時刻不忘記他，朝著它一步一步前進，就會離它更近些。

我相信我的這兩個夢想有一天終究會實現(xiàn)，加油！不放棄！

我的中國夢（5）

姓名：翟XX 性別：女

單位：嵩縣黃莊鄉(xiāng)南河學區(qū)中心小學 電話：151944XXXXX

少年智則國智，少年強則國強。作為一名工作在教育一線的代課教師，心懷中國夢，為中華之崛起而奮斗，奉獻自己，讓中國夢更加深入到孩子們的心中去，做一名讓孩子、家長，社會都滿意的人民教師，為偉大的中國夢爭光添彩！

實干興邦，空談?wù)`國。中華民族的偉大復(fù)興夢想，已經(jīng)化作現(xiàn)實正慢慢向我們走來，每個人都在為之努力的奮斗著！教育，是最基礎(chǔ)的也是最獨特的財富！

作為一線教師的我深知，沒有辛勤澆灌，怎會有桃李芬芳 ；沒有筆耕墨耘，怎會有祖國的繁榮富強。教師就像一只蠟燭，不斷地燃燒、消耗著自己，照亮別人前進的道路；又像一根粉筆，散播著智慧的種子，把知識傳授給別人，而漸漸的磨損著自己；又像一只梯子，讓人踩著自己的肩膀攀上高峰，去采摘勝利的果實。春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。這是很多教師的格言，同時自己也深知自己身上的責任重大，自己的表率作用可以讓孩子們更加地努力學習，為中國之夢想努力奮斗！

尤其是處在義務(wù)教育階段的孩子，乃是國家的棟梁，明天的希望。孩子在此時的學習能力，接受新事物的能力都很強！自己作為他們的教師，學習中的領(lǐng)路人，更加倍感責任重大，自己最大的夢想就是讓他們開開心心的學習，做好自己的事情，讓孩子們感到自豪，更加努力，讓家長社會都滿意！

我為中國夢而驕傲，我為中國門而自豪。為做好一名人民教師，我課前認真?zhèn)湔n，認真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應(yīng)補充哪些資料，怎樣才能教好。了解學生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施?？紤]教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。課堂上關(guān)注全體學生，注意信息反饋，調(diào)動學生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學生的負擔。要提高教學質(zhì)量，還要做好課后輔導工作，小學生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能按時完成作業(yè)，有的學生抄襲作業(yè)，針對這種問題，就要抓好學生的思想教育，并使這一工作慣徹到對學生的學習指導中去，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作，尤其在后進生的轉(zhuǎn)化上，對后進生努力做到從友善開始。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學生之前，先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔?。我熱愛自己的事業(yè)，從不因為個人的私事耽誤工作的時間。并積極運用有效的工作時間做好自己分內(nèi)的工作。在工作上，我嚴格要求自己，工作實干，并能完成學校給予的各項任務(wù)，為提高自身的素質(zhì)，我努力地學習相關(guān)專業(yè)知識，同時和同學們保持著聯(lián)系，以更好的融入到他們中間去，不斷在實踐中提高自己！

鄉(xiāng)村的孩子更加知道教育的來之不易，他們更加渴望走出大山，走向外面的精彩世界！教育可以他們走出去，去闖蕩世界，實現(xiàn)自己的中國夢！自己作為他們的老師，知道該如何引導他們慢慢地去實現(xiàn)自己的夢，做好自己的工作，更加努力地區(qū)幫助他們，同時提高自己的能力，教育他們從小樹立正確的人生觀，學會在學習的過程中，不斷地去了解自己，認識自己，知道自己該如何去處理生活學習中的不解，在了解自己的過程中，提升自己的能力，不斷地去學習實踐，在社會中找到他們的位置，為中華民族的復(fù)興，為偉大的中國夢貢獻自己的力量。

回顧中國歷史，我們中國人一直在為中國的繁榮富強而奮斗！她，凝聚著無數(shù)仁人志士的艱難奮斗。有開眼看世界，自強求富的洋務(wù)運動，錯把“天朝夢”當中國夢而夢碎甲午；有開議院，立學會的維新運動，錯把“立憲夢”當中國夢而夢碎戊戌；有那推翻清政府，結(jié)束君主制的“民主共和夢”；有那發(fā)展民族資本主義的“實業(yè)救國”夢。無產(chǎn)階級登上風云變幻的歷史舞臺，五四吶喊始于中國夢，南湖游船始于中國夢，天安門上的宣告始于中國夢，改革開放的號角肇始于中國夢！幾代中國人見證了中國的漸漸強大，見證了中國夢的漸漸可能！這個偉大的夢想，蘊藏著中華兒女對未來的無限期盼。中國夢有大有小，每個人都有理想追求。每個人的夢都是中國夢不可分割的部分?，F(xiàn)在我們有機會去實現(xiàn)個夢想，為此去奮斗，去努力，實現(xiàn)自己的夢想！

教育是一輩子的事情！有夢想的人生是幸福的，有夢想的人生是充滿希望的。作為山里孩子的老師，自己夢中聯(lián)系著自己的孩子們，讓他們做好自己，走出大山，去見識外面的精彩，去選擇自己想要的生活，讓他們更加地讀懂自己，實現(xiàn)自己的夢想，為我們的大中國夢去拼搏！

作為孩子的領(lǐng)路人，他們在學習中能夠取得驕人的成績，家長和社會都滿意，并且在以后的生活中能夠找到自己的位置，開心快樂的生活，為大中國夢貢獻自己的一份力量，這就是我的驕傲，我的自豪，我的中國夢！

第四篇：我的中國夢征文演講（本站推薦）

幾乎所有中國人都有著同一個中國夢——中華民族的偉大復(fù)興。

從虎門銷煙到血戰(zhàn)天京，從戊戌變法到辛亥革命，中國人民努力抗爭，尋求光明，在血雨腥風中中國經(jīng)歷了最為黑暗的時代。直到新中國成立，中國才逐步富強起來，特別是改革開放30年來經(jīng)濟得到迅速發(fā)展，不少人認為中國已然踏上復(fù)興之路。可在我看來，中華民族的復(fù)興絕非僅是經(jīng)濟的強盛，中華民族寶貴的傳統(tǒng)精神財富的復(fù)興同樣不可忽視，它是我們民族的歷史烙印，在當今社會顯得尤為重要。

自古以來中華民族就講求：忠·孝·仁·義·禮·智·信·廉?？稍诋斀襁@些似乎只存在于少數(shù)先進人物的身上，想要真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們必須重拾這些美德。

在封建社會時的“忠”，是指忠心于君，而這早已被時代拋棄。如今，我們要忠于國家。革命先輩們在戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血，為了國家利益，義無反顧，慷慨赴死，正因他們的“忠”，我們才擺脫了封建殖民統(tǒng)治，迎來了新中國?，F(xiàn)在，戰(zhàn)火紛飛的時代已成過去，那么“忠”是不是也過時了呢?不，不是的。雖然這是一個和平年代，可是一些破壞祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的行動依然存在，xx疆獨xx以及國外敵對勢力一直虎視眈眈，疆土爭端日趨激化。但只要我們每個人都忠于祖國，那么這些活動不過是蚍蜉撼樹。所有敵對分子只能是歷史舞臺的跳梁小丑，他們的行動只是以卵擊石。憑著15億中國人愛國之心，民族可興，國土可安。

我們的先人有“以孝治天下”之說，在現(xiàn)在看來也有現(xiàn)實意義，孝能促進家庭和睦，每個家庭的和睦更能促進社會的和諧，把孝推進一步，整個社會做到“老吾老以及人之老”，那么，我們的老人都能安樂晚年。而“仁·義·禮”是人與人相處的原則，“仁者愛人，禮者敬人，愛人者，從恒愛之，敬人者，從恒敬之”。人們互敬互愛，社會怎會不和諧？而“義”是要求我們，在別人有難之時，不冷眼旁觀，在有違法亂紀之時，挺身而出，這樣難時有助，亂時有爭，我們才能看到路不拾遺，夜不閉戶的安寧景象。由此不難看出提倡“孝·仁·義·禮”，能夠為建立和諧社會在道德規(guī)范上得到根本保障。

“智”在當代也有了新涵義，在科技飛速發(fā)展的時代，科技儼然是第一生產(chǎn)力。國與國之間的綜合國力的競爭是以科技為核心的競爭，我們的復(fù)興也應(yīng)是建立在科技領(lǐng)先基礎(chǔ)上，在《少年中國說》中就提到“少年智則中國智”，只有年輕人注重科技文化學習，不斷改革創(chuàng)新，我們國家的發(fā)展才能持續(xù)高速，才能加快復(fù)興步伐。

“信”是要求我們誠實守信?，F(xiàn)在毒奶粉，地溝油，毒膠囊------等事件層出不窮，一些廠商為了利，忘記了社會責任，使人們在諸多的事件中出現(xiàn)信任危機，缺乏安全感，幸福指數(shù)大大下降，沒有了幸福感，社會就容易產(chǎn)生不安定因素，社會不安定了，何談民族復(fù)興？因此，只有講求誠信，才能使整個社會有信任度，有安全感；才能有利于提高民族凝聚力，人民才能在復(fù)興之路上得到幸福安康的生活。

“廉”是為官之本，記得岳飛說過“文官不貪錢，武官不惜死，則天下太平矣”?？v觀歷史，當一個國家為官者貪污腐敗成風，往往得到的結(jié)果是江山易主，我們欣喜地看到，十八大以來，黨中央加大反腐倡廉的力度，一系列的高官不斷曝光落馬，政府經(jīng)費的節(jié)儉，使我們看到，黨正以更新的姿態(tài)，服務(wù)于國家，服務(wù)于人民，提高了政府的信任度，使國家利益和人民利益的到有力的保障，使我們的法制進程健康的發(fā)展，促進了干群關(guān)系，充分發(fā)揮了政令的效率，杜絕了錢權(quán)交易，提供了公平的發(fā)展環(huán)境，以利于安定團結(jié)，更為養(yǎng)成良好的社會風氣，起到示范作用。

國家統(tǒng)一，社會和諧，經(jīng)濟發(fā)展，人民幸福，需要我們用傳統(tǒng)道德來作為思想保障。傳統(tǒng)美德的復(fù)興，是民族復(fù)興的助推劑。在此我要說“道德興，中國興，中國興，國民幸”。

第五篇：中國夢征文演講

先下，國人無不熱議的一個詞就是“中國夢”?？倳泴崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想定義為近代以來的“中國夢”，因此，可以看出，“中國夢”實際上是中國夢想。夢與夢想的區(qū)別，表面上看，只有一字之差——少了一個“想”字，而“想”是一個具有主觀能動性的詞語。大家知道，在做夢時，我們總是閉著眼，什么事都不用做，什么努力也無需付出，在虛無縹緲的夢境里，遇到困難我們可以選擇逃避，成功與否對我們毫無意義。這就是夢，一種不需要有目標、擔當和結(jié)果的虛幻。我們控股公司已經(jīng)確定了“五化”發(fā)展戰(zhàn)略，這一戰(zhàn)略可以比作我們的“控股夢”，為了使“控股夢”在將來變成一個可以真正實現(xiàn)的夢想，我們就應(yīng)當有所作為。而首先，就要“想”，踏踏實實地想我們應(yīng)當怎樣做，想我們怎么踏踏實實地去做？我在想，我們年輕人在想，我們大家都在想。因此，前段時間，盛總分別以“講政治”、“敢擔當”、“求圓滿”為議題進行了三次講話，先后從目標、過程和結(jié)果的層面對我們提出了將來工作的標準和要求?！爸v政治”、“敢擔當”、“求圓滿”，一共九個字，我卻反反復(fù)復(fù)看來很多遍，而每看一遍都會有不同的收獲。我試著想將這些收獲用最簡練的一個詞語來詮釋，概括和表達出來，可卻著實無法辦到。于是，我勉強找出了三個詞——“定位”、“奉獻”和“創(chuàng)新”。當然，單憑這三個詞是不可能涵蓋“講政治”、“敢擔當”、“求圓滿”全部內(nèi)容的。在這里，我只是基于這三個詞的含義，從個人的角度，立足于公司的未來發(fā)展談?wù)勎覍Α爸v政治”、“敢擔當”、“求圓滿”的理解和收獲。

首先，我想說的第一個詞，就是“定位”。定位的直觀意思是指某一事物在一定環(huán)境中的位置。大家知道，沒有一個明確的、真實的定位，就不會有發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有基礎(chǔ)就意味著沒有原點，沒有原點，我們又何談方向，如何發(fā)展呢？所以，我認為任何事物，只要你想發(fā)展，定位是非常關(guān)鍵的。控股公司發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)歷了很多風風雨雨，坎坎坷坷，然而，我們以堅實的步伐終于走出了一條屬于自己的道路，時至今日，公司已經(jīng)整體初具規(guī)模。但同時，也要明白我們所面臨的問題仍非常多，并且，隨著將來改革發(fā)展的深入，我們還會遇到很多新的問題和挑戰(zhàn)。

因此，就“定位”而言，我首先說說對“講政治”的理解：我們控股公司雖然是帶有政府職能的企業(yè)，但我們還是企業(yè)，所以我們早晚要進入市場，去真刀真槍地和別人競爭。然而，必須承認現(xiàn)在我們的基礎(chǔ)還相對薄弱，市場經(jīng)驗也不足。大家知道，我們控股公司系統(tǒng)有很多企業(yè)，它們都或多或少的存在這樣或者那樣的問題，有些更是處于低水平維持或停產(chǎn)停業(yè)狀態(tài)。誠然，它們曾經(jīng)有過輝煌的歷史，但歷史代替不了現(xiàn)實。這就如同一支曾經(jīng)功勛卓著的部隊，在經(jīng)過戰(zhàn)場的殘酷廝殺之后，已是損失慘重，傷兵滿營，失去了戰(zhàn)斗力，不宜再戰(zhàn)。可問題是，這支部隊要想生存，就必須重新殺出去，否則，就意味著解散和滅亡！怎么辦，是放棄嗎？想想曾經(jīng)的輝煌，想想那些戰(zhàn)士，甘心嗎？可現(xiàn)在就殺出去，現(xiàn)實嗎？都說，修身，起家，然后才能治國平天下。在外面，炮火連天，而自己又兵不滿千，彈藥奇缺的情況下，就殺出去，無異于自取滅亡。所以，對于這么一支部隊而言，當下所要做的是，趕緊把戰(zhàn)士們的傷治好，重整隊伍，積累彈藥，只有這樣才有可能在將來的征戰(zhàn)中取勝。通過這個事例，我想，控股公司現(xiàn)在是否尚處于企業(yè)發(fā)展的原始積累階段，如果是的話，在這個階段當中，我們要做的就是盡快解決好自身內(nèi)部問題，積累有效資金，觀時待變，以求在大勢上立于不敗之地，同時，這個時期也將是我們最累，最辛苦的階段，在這個階段，一絲一毫的放松和懈怠都有可能使我們功敗垂成。換句話說，至少現(xiàn)如今，真不是我們打大仗的時候。說句不太中聽的，現(xiàn)在的控股公司應(yīng)該還是屬于實力較強的游擊隊，但游擊隊怎么了，只要決策和行為得當，游擊隊同樣可以成為大部隊！因此，為了“五化”戰(zhàn)略的實現(xiàn)，我們現(xiàn)在除了進行一些前期必要的準備外，更應(yīng)耐心地積累經(jīng)驗和積蓄實力。應(yīng)該說，有耐心，能忍耐同樣是一個企業(yè)成熟的表現(xiàn)。當然，積累經(jīng)驗和積蓄實力的最好方法還是不斷地參加實戰(zhàn)，所以我們可以出擊，有時也必須出擊，但由于現(xiàn)在出擊的目的還是為了原始積累，因此要盡可能做到必勝。一句話，我們輸不起，這個要求可能跟市場自身規(guī)律有些不符，然而這就是現(xiàn)實，我們應(yīng)當正視這個現(xiàn)實。說實話，對于是否出擊的問題，我說的有些矛盾，但世間萬物本不就是一個個矛盾體嗎？問題的關(guān)鍵是要看我們怎樣把握住這個度，而這個度就是我們的共識。

下面就“定位”而言，我再說說對“敢擔當”的理解。盛總講，敢擔當是一個能力問題，是一個責任心問題，是一個綜合素質(zhì)問題，因此，“敢擔當”之于“定位”來說，就是對自身能力要有一個清晰地定位。如果將“講政治”的定位定義為宏觀的定位的話，那么，“敢擔當”的定位，我認為在這里，就是一個微觀的概念。只有能夠清楚地認識到自身能力的大小和不足，我們才能真正做到查

缺補漏，有的放矢地提升自己。同時對于“責任心”，也是有必要做一個準確定位的。要知道，一個人的精力和時間都是有限的，如何將自己有限的精力放置于無限的工作，特別是像實現(xiàn)“五化”戰(zhàn)略這么龐大的系統(tǒng)工程，這是一個選擇的問題。知道自己負責什么，負責的工作處于整個系統(tǒng)的那一部分，起什么作用，從而明確自己要負責到什么程度。這就如同我們需要明白在未來，那架龐大的控股公司號飛機中我們在其中扮演的是一個什么樣的角色。當然，這里說的負責只是基于微觀的具體工作而言，對于宏觀的整體目標，又要另當別論。

然后，就“定位”而言，我再說說對“求圓滿”的理解。大家知道，圓滿是一種狀態(tài)，而且是一種相當狀態(tài)，世上本就沒有絕對圓滿的事物，因此，對于圓滿的定位，真的很難，既然很難，那么我們在工作時，難道有必要為自己畫上一條圓滿的意識紅線呢？要知道，沒有絕對的圓滿，只有更加的圓滿，在“五化”戰(zhàn)略的宏偉目標面前，我想永遠都會存在更加圓滿的狀況和可能在等待著我們?yōu)橹畩^斗與實現(xiàn)。

說完第一個詞“定位”，我想說的第二個詞就是“奉獻”。說實話，我本來只打算從“定位”和“創(chuàng)新”兩個層面闡述我對“講政治、敢擔當、求圓滿”的認識，但在寫這篇論文時，正趕上神十飛天和端午節(jié)。神十飛天讓國人再次為之自豪，然而航天工程背后的英雄們，在短短14年的時間里，連續(xù)十次成功發(fā)射神舟飛船，為實現(xiàn)這些，他們放棄了什么，失去了什么，卻很難用一個詞來概括，但可以用一個詞來解釋——奉獻。我們總說被他們的“精神”所感動，所以這跟成功與失敗是沒有什么關(guān)系的。第二天，就是端午節(jié)，大家知道，端午節(jié)是為紀念愛國詩人屈原而來的。在我看來，端午節(jié)紀念的不是屈原的文采，也不是他的功績，因為從當時的情況來看，屈原最后還是失敗了，他也憤然跳入汨羅江，但屈原那種舍身為國，不計個人得失的奉獻精神，卻感動了后世千千萬萬的人們，所以大家紀念他，頌揚他！通過這兩件事例，我認為，奉獻精神對于正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展重要時機的控股公司，對于最終實現(xiàn)“五化”戰(zhàn)略是很重要的。因為“五化”戰(zhàn)略發(fā)展目標是非常遠大的，為了這個目標的實現(xiàn)，我們有時必須有所取舍，而且，只有本著一顆奉獻之心，我們的能力和勇氣才有可能更加有效和長久地為“五化”目標的實現(xiàn)做出貢獻。

因此，就“奉獻”而言，我對“講政治”是這么認識的：“講政治”的核心是統(tǒng)一思想，但事物發(fā)展的方向習慣是分散且不規(guī)律的，所以要將任何一件事物歸于統(tǒng)一，都需要一種力的約束和限制。這種力，從外部來看是制度管理，但說實話，這是一種被動的，強制性的管理方式，短期內(nèi)雖然有效，但時間一長，難免出現(xiàn)偏差，故此我們一直在強調(diào)管理上的長效機制，目的就在于此?？墒侨绻覀儗⑦@種力從外部的被動轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自身內(nèi)部的主動，情況又會如何呢？顯而易見，由于降低了管理成本，使我們可以將更多的時間和精力投入到工作當中，同時，工作環(huán)境也可以變得愈加和諧和融洽。而這種內(nèi)部的力量的始發(fā)點，我認為就是一種奉獻精神、奉獻欲望。在這種精神的作用下，人們會自發(fā)地，不由自主地統(tǒng)一到一個方向和思路上來。

下面就“奉獻”而言，我再說說對“敢擔當”的認識?！案覔敗币笪覀冇心芰ν瑫r又要敢于承擔我們的工作責任與義務(wù)。我認為這句話的深意告訴我們，人的能力和膽量是有限的，而跟整個大千世界相比，那就更加不值一提，可問題是，為實現(xiàn)“五化”戰(zhàn)略，我們將來所可能遇到的困難與挑戰(zhàn)會非常多。如何用有限的能力面對無限的問題，用有限的膽量克服無限的挑戰(zhàn)，我們就需要一個放大器——奉獻精神。有了這個放大器，我們就可以完成很多在我們看來幾乎不可能完成的工作和任務(wù)。誰實話，再難的工作，放置于一個時間點上的，難度也有限，而再容易的工作，一旦被拉伸到一個很長的時間里持續(xù)完成，就會變得很難，而奉獻精神恰恰強調(diào)的就是長時間的付出，時間點上的奉獻不是真正的奉獻。在這里，我無意強調(diào)精神至上論，但精神卻真的是一個很好的成倍放大器。

然后，就“奉獻”而言，我再說說對“求圓滿”的認識。圓滿本身的定義是至余至善，盡善盡美，然而依據(jù)對象主體的差別，其內(nèi)涵或外延亦會出現(xiàn)不同。對于一項具體工作而言，我們應(yīng)本著負責的，智慧的態(tài)度和方法使工作成績趨于圓滿，而放置于“五化”戰(zhàn)略的而言，圓滿的含義則要更加復(fù)雜和深遠。誠然，每一項具體工作的圓滿完成促就了“五化”戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)，這是微觀與宏觀的關(guān)系，但我認為，這種關(guān)系是一種包含的關(guān)系，卻不一定是一種組成的關(guān)系。換句話說，眾多的微觀具體的工作在最終實現(xiàn)“五化”戰(zhàn)略的過程當中，彼此之間必然會存在諾干空白與漏洞，因此微觀具體工作的圓滿實現(xiàn)并不意味著宏觀的整體目標的圓滿完成。當然，這種空白和漏洞可能是人為的，也可能是制度上的，但問題的關(guān)鍵不在這里，而是有了空白和漏洞誰去填補，怎么填補的問題。對于具體的每個人，他們可能都已完成了本職工作，但要知道，我們完成工作的目的并不是為了工作本身，而是為了實現(xiàn)“五化”戰(zhàn)略。為了實現(xiàn)這一戰(zhàn)略，我們是否應(yīng)當本著奉獻精神，在必要地時候，去填補那些可能的空白和漏洞呢。在論文的前面，在說到就“定位”而言的“敢擔當”時，我提到，負責的含義對于“微觀的具體工作”和“宏觀的整體目標”而言，內(nèi)容是不一樣的。在一項具體的工作內(nèi)部，我強調(diào)的是負責的定位性，而在不同工作之間所可能出現(xiàn)的空白和漏洞地帶，為了宏觀目標的實現(xiàn)，我認為應(yīng)當更加強調(diào)的則是負責的奉獻性。而且，通過奉獻精神將各項具體工作連接粘合起來所實現(xiàn)的目標也將會更加堅固并至于長久，所以說，奉獻不但是放大器而且是整體目標圓滿實現(xiàn)的填充劑和粘合劑。

說完了第二個詞“奉獻”，最后我再說說第三個詞“創(chuàng)新”?！皠?chuàng)新”簡單來說就是創(chuàng)作革新。大家知道，我們控股公司確定了“五化”發(fā)展戰(zhàn)略，這一戰(zhàn)略將指引我們不斷向前邁進，然而正是因為如此，前進的道路對我們而言，將可能是非常陌生和幾乎未知的，因此不管我們愿意不愿意，過去舊的，我們所習慣的一切可能都要改變，而這就必須要創(chuàng)新?？蓡栴}是，新的東西太多了，有別人創(chuàng)造的，也有我們自己創(chuàng)造的，但我們不可能全盤接受，這時，則需要我們立足于當前現(xiàn)狀，基于實際需求，有選擇的使用。這不是對創(chuàng)新的不恭，恰恰是我們睿智的表現(xiàn)。故此，我們的創(chuàng)新應(yīng)當基于一個方向，只有符合這個方向的要求，我們的創(chuàng)新才有意義和價值，同時創(chuàng)新的效率也可以得到有效地提升。

下面我就“創(chuàng)新”而言，先說說對“講政治”的理解。前面說了，“創(chuàng)新”要有一個統(tǒng)一的方向性，這不是對“創(chuàng)新”的約束，更不是扼殺“創(chuàng)新”，恰恰相反，這是在鼓勵“創(chuàng)新”！我們知道，“創(chuàng)新”是突破現(xiàn)有的思維模式，跳出當前的視野范圍，去審視、思考和處理事務(wù)。這種跳出和突破可不是一件輕而易舉的事，甚至可以說，這是世界上最難的事，有些人窮其一生，可能也未成功一次。所以，像這么一件費時費力的工作，我們?nèi)绻荒芗杏邢薜牧α?，攻其一點，而是選擇四面出擊，后果可想而知。打個比方吧，一個水球，如果它足夠結(jié)實，大概我們怎么擠壓，里面的水也不會突破水球的限制噴涌而出，但如果在水球的表面，用針扎一個哪怕很小的眼，大概只需輕輕擠壓，水就會破洞而出，而且，這個洞還會隨著噴涌的過程，不斷變大。通過這個比喻可以明白，方向上的統(tǒng)一約束性，不是束縛，它的作用其實是那個小小的針孔，目的恰恰是為了最終更多更有效地實現(xiàn)。

下面就“創(chuàng)新”而言，我再說說對“敢擔當”的理解。前面說了，敢擔當是在工作時，你要有能力，同時敢于承擔起你的責任和義務(wù)。我認為這句話的深意在這里告訴我們，做任何工作時，我們都應(yīng)當以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，盲目的蠻干和逞能是解決不了問題的，有時還可能會使問題復(fù)雜化，所以，實際工作上不斷創(chuàng)新對于我們真正擔負起本職工作是非常重要的，當然這種創(chuàng)新的能力也是工作能力的一種表現(xiàn)。這種創(chuàng)新更多的是一種基于經(jīng)驗和學識上的創(chuàng)新，這很難，它的難點實際上是經(jīng)驗和學識本身的積累，但當積累到一定程度，有時這種創(chuàng)新會不由自主的迸發(fā)出來。這種能力是很可貴的，但卻也是不能強求的，換句話說，不是我們咬咬牙，跺跺腳就能實現(xiàn)的。因此在這里我更強調(diào)的創(chuàng)新是一種怎樣加快經(jīng)驗和學識積累的創(chuàng)新，這對于我們年輕人尤為重要。因為每天我們所接觸的工作內(nèi)容難保不會超出我們的經(jīng)驗與學識，為了能夠真正的做到敢擔當，能擔當，我們在接觸每一項具體新的工作時就要適時地轉(zhuǎn)化我們的工作思路，打破長久產(chǎn)生的慣性思維，這不但是對工作的負責，更是我們能力的提升。另一個方面講，既然是“創(chuàng)新”，就必然伴隨著不可預(yù)見性和風險性，也就是說，可能會出現(xiàn)某種不利的結(jié)果，這種情況下，我們應(yīng)當有能力，敢于承擔這種結(jié)果，并且不會因為不利結(jié)果的出現(xiàn)，阻礙或喪失我們對于創(chuàng)新的追求！

最后，就“創(chuàng)新”而言，我再說說對“求圓滿”的理解。從創(chuàng)新的角度討論“求圓滿”，說實話，這是一個很難寫的議題，因為它沒有任何經(jīng)驗和現(xiàn)實可以借鑒。但可以清楚的是，如果說“敢擔當”的創(chuàng)新是一種微觀的創(chuàng)新，那么“求圓滿”的創(chuàng)新就是一種宏觀的創(chuàng)新。而且盛總在講“求圓滿”時提了四點，這四點都決定了“求圓滿”的創(chuàng)新是具有不同于一般意義上的創(chuàng)新，或者說，是一種更大范圍上的創(chuàng)新。大家知道，我們一直在說，控股公司現(xiàn)在處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期，為此，我們提出了全新的，超出我們以前所接觸到的所有實際工作和經(jīng)驗的發(fā)展戰(zhàn)略——“五化”發(fā)展戰(zhàn)略。為實現(xiàn)這一戰(zhàn)略，真正地圓滿地實現(xiàn)這一戰(zhàn)略，我們就要徹底打破現(xiàn)有的思維框框和行為模式，而不是僅僅停留在就某項具體工作的改革和創(chuàng)新層面之上，這種創(chuàng)新將作用于我們的方方面面，用一老句話，這是從靈魂深處發(fā)生的改變和革新?？墒钦f了這些，我卻是一點具體的思路都沒有，且不說這種創(chuàng)新的具體內(nèi)容，就是怎么創(chuàng)新，我也如同霧里看花，花清我不清。然而正是這種創(chuàng)新，卻是我們將來必須完成的，否則，我們就只是在改良，我們的“五化”戰(zhàn)略就不可能實現(xiàn)。其實對于“求圓滿”這一宏觀意義上的創(chuàng)新，我也曾有過一些小小的具體想法，但每每又都讓我自己否定了。這時，我真正體會到，思維視野之內(nèi)的具體建議好提，一旦跳出這一范圍，事情就不那么簡單了。很慚愧，我在這里提不出任何具體的思路和建議，但這又何妨呢？前面說了，我們現(xiàn)在正處于企業(yè)發(fā)展的原始積累階段，在這一階段，積累的不但是資金，還有經(jīng)驗、視野和思路。當我們的經(jīng)濟基礎(chǔ)達到一定水平和程度后，我想，我們的上層建筑也必將會呈現(xiàn)出一個全新的構(gòu)造。而我們現(xiàn)在，正如盛總所說的，首先應(yīng)著眼于“干”，只要踏踏實實地干好，我們必定能換回控股公司一個美好的未來。