第一篇：歷史教師學習體會

年初，在舉辦的“兩名工程培養(yǎng)人”封閉培訓活動中，區(qū)長做《唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善》的報告，市教科院長《行動學習：造就名師團隊之路》和《教師心理健康及促進》的講座。通過學習讓我從新的視角接觸了目前更先進的教育理念，受益匪淺。

下面就學習區(qū)長《唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善》的報告，如何完善作為教育者的自身素質(zhì)，在工作中恰當運用“理性”與“非理性”原理的問題談談體會。

區(qū)長在報告中講到，作為教育者

（一）既要實施連續(xù)性教育，又要善用非連續(xù)性教育

連續(xù)性教育：根據(jù)學生連續(xù)發(fā)展的一般規(guī)律，利用系統(tǒng)的教育內(nèi)容，對學生施以系統(tǒng)連貫的影響，使之逐步地由一個階段過渡到另一個階段。

非連續(xù)性教育：不追求教育設計的連續(xù)性，對學生施予的是一種非系統(tǒng)、非連續(xù)的影響，其結果是促使學生發(fā)生非連續(xù)性發(fā)展。如喚醒、訓斥、呼吁、勸告、碰撞、危機、冒險與挫折等

（二）既要懂得教育科學，又要掌握教育藝術

教育必須遵循文化科學知識的邏輯性、系統(tǒng)性和教育活動的一般規(guī)律性，有計劃、有步驟地組織教育過程。

教育藝術：是培養(yǎng)人的藝術，指教師嫻熟地運用綜合的教育技能、技巧，按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性教育實踐活動。遵循創(chuàng)造性、表演性、審美性之教育藝術的特點

（三）既要有良好的理性素養(yǎng)，又要有良好的非理性能力

理性素養(yǎng)：系統(tǒng)的教育科學知識和專業(yè)知識，邏輯認識能力與邏輯實踐能力

非理性能力：情感能力、教育直覺能力、意志力、想象力

（四）既要掌握教育的科技手段，又要掌握教育的藝術手段

教育的科技手段是指作為科學技術成果在教育中運用的物質(zhì)手段。

教育的藝術手段是指作為藝術形式在教育中運用的精神手段，包括音樂、美術、文學、戲劇、電影、電視等藝術形式。

（五）既要具有良好的語言修養(yǎng)，又要具有良好的非語言修養(yǎng)

語言主要是指言語，即口頭語言。.非語言亦可稱為非言語行為，即非語言符號，包括體態(tài)語言、人際距離、輔助語言和類語言、時間控制等。

作為專業(yè)的歷史教師，應具備專業(yè)敏感，如對歷史方面的信息有較敏銳的觀察，反應和理解，并在歷史教學過程中因勢利導，巧加點播，以增加學生知識，激發(fā)學生靈感，升華學生精神。

為此，我覺得自己今后在以下幾方面加強自己，“完善自身素質(zhì)”。

1、注意培養(yǎng)自己具備濃厚、廣博的專業(yè)興趣。兩位同行很值得我學習：一是趙湜：偶一次聽他課，講“宋代社會生活”，一學生問對宋代燦爛的文化和文明，外國人是怎樣說的？答曰：介紹你們兩本外國人寫的書庫恩《宋代文化史》，墨菲《亞洲史》。隨后寫英文。另一是四夕老十：書畫、紫砂十分癡愛，身后粉絲一幫。所以，工作之間、之余修讀文學、哲學，自覺關注史學研究動態(tài)與成果，涉獵多方面的文藝活動：書法、篆刻、茶藝、琴律等等，樂于，敢于與學生、同行探討，深記“歷史地趣味就在于討論之中”。

2、確立當代教學意識。即當代人的科學精神、科學悟性和思辨力，站在當代人的立場上，提供給學生一個重新認識歷史現(xiàn)象的新范式。教育應關注人的發(fā)展，關注社會的進步，應尊重社會客觀發(fā)展的規(guī)律和人類自身發(fā)展的規(guī)律，生活的美好和生命的完善，追求生命存在的意義。充分發(fā)揮歷史學科的教育功能，培養(yǎng)學生正確的情感態(tài)度和價值觀，將愛國主義滲透在教育教學的過程之中。

3、學生上歷史課，應獲得哪些東西呢？固然應包括知識、思想、能力三大目標，但卻不止這些。學歷史首先是要獲得豐富的歷史知識，其次是從中獲得盡可能多的教益，再次才是從中受到閱讀、理解、分析、比較、概括、綜合、評價等能力的鍛煉。歷史都是過去了的東西，我們學它的真正目的，是從中受到教益，主要是總結歷史的經(jīng)驗教訓，大至國家興衰，小到個人作為，都可以從中受到借鑒與啟迪。因此，重新擺正歷史教學中知識、思想、能力三者的地位：第一是知識，第二是思想（重點是幫助學生獲得盡可能多的教益），第三是能力。學生還可從歷史課上獲得別的學科知識中所沒有的樂趣，這正是歷史學最吸引人的地方。

第二篇：省骨干歷史教師研修學習體會

省骨干歷史教師研修學習體會

帶著期望，帶著夢想，更帶著責任和使命，我來到了省城西安，來到了位于古城南門歷史悠久的關中書院——西安文理學院分院。一進校門就被這里寧靜祥和、古色古香的環(huán)境震驚了。尤其是門口的“學高為師，身正為范”的警言，還有威嚴的孔子像，給人很深的警示和高深的文化氛圍。

開學第一天，全天報到，熟悉環(huán)境，了解學院和學員，熟悉所學課程和時間等。

第二天，是我非常景仰的83中xx老師講課，他的課題是《高中歷史教學案例分析》，李老師知識淵博、旁征博引、觀點獨特新穎、思維活躍、教學方法更是靈活多變，課堂豐富多彩。他的眼中有學生，他的課堂有“人”、有思想。他善于運用新材料新情景，尤其是能激發(fā)學生興趣、擴大學生視野和提升價值。他有句名言“用激情燃燒激情，以智慧點燃智慧”真的深深的印在了我的心里。他特別注重傾聽、表達、回應。傾聽學生心聲，表達自己觀點，關注回應。他的課堂關注人物，尤其是平凡人生的經(jīng)歷，這也是近幾年高考關注的“大歷史小人物”他關注教材與棵標的結合、關注歷史與現(xiàn)實的結合，在學習中借鑒，在借鑒中思考，在思考中成長！他的激情，他的方法，他的智慧，他的思維我受益非淺！他的總結語“教材變了，課堂不會變；發(fā)放變了，課堂不會變；觀念變了，課堂就會變；課堂變了，學生就會變”使我感悟頗深?！?/p>

下午是文理學院xxx老師的《呵護健康 享受成長》，李老師的課把深奧的心理學用游戲和我們互動，用質(zhì)樸的語言帶我們進入夢境，放松心理，回到童年，回首往事，凈化心靈……他的人生理論“認識自己，自我接納”，健康理論“承認自己，尊重寬容”，健康成長法則“讓昨天成為昨天，人生沒有明天，只有當下”“先處理好心情，后處理好事情，脾氣來了福氣就跑了，順其自然”“溝通品質(zhì)決定生命品質(zhì)，要改變別人先改變自己”“你的問題主要在于讀書不多而想的太多，想的太多而做的太少”“成長就是一個不斷發(fā)現(xiàn)過去的自己是一個傻逼的過程”“如果你太在意別人的看法，那么你的生活將變成一件褲衩，別人放什么屁你都得接著”等，李老師的課使我們終身收益，并指導我們的人生、做人、工作等。

第三天，開辦典禮，參觀文理學院，參觀關中古代民間藝術展市和彩陶館。

下午去83中學習xx老師的高三復習課《中華文明的成熟與繁榮——秦漢、隋唐、宋元》，他先提問展示階段特征，主要從政治來分析特征，包括中央管制、中央集權、選官制度和監(jiān)察制度的完善來引領學生不斷回憶所學總結特征，整節(jié)課容量大、問題新、材料新并融會中外貫通古今，注重歷史問題的現(xiàn)實思考，現(xiàn)實問題歷史的借鑒，如古今中外歷史上的監(jiān)察制度、廉政建設，中國古代就有高薪養(yǎng)廉等材料應用獨特新穎能激發(fā)學生興趣，啟發(fā)學生思維，關注學生成長，蘊涵人文主義風格。我特別欣賞李老師的課，他的課使我終身收益，我會在我的課堂學習借鑒李老師的思維、風格、方法等，繼續(xù)深入新課改理念，以學生為本，注重細節(jié)，提升課堂的有效性、藝術性、思想性。

第四天，xx老師《對歷史課堂教學改革的再思考》李老師學問高深，高屋建瓴，深入淺出，分析了教育的本質(zhì)和歷史教育的責任、歷史教學面臨的問題和困惑、當前歷史教學的犯式等。

下午xx老師《古代關中科技成就尋覓》講述關中學多名人及發(fā)明，并和教科書相連系，特別受歡迎。

第五天xx老師《以人為本 我的歷史教學設計》，提出讓學生學會基本的生存能力、為學生發(fā)展方向提供借鑒、培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)分析評價能力，強調(diào)歷史教育的人文性、重要性、不可缺性，以及對新課改的意見和高考應注重普通學校一般學生的能力等。她的格言“愛歷史就是愛自己”。

下午，耿院長的《西安建都的歷史與長安文化的特點和地位》都是他辛勤研究的最新課題。

第六天，江蘇市昆山中學沈為慧老師《高中歷史教學漫談》，他是個普通平凡的老師，?？飘厴I(yè)，農(nóng)村任教，但善于發(fā)現(xiàn)問題，樂于學習研究，后考到安徽一所縣中，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)問題，研究教材，發(fā)表了許多論文專著，成為安徽省和江蘇省的學科帶頭人。他特別強調(diào)教師的專業(yè)素養(yǎng)，教師對教材的理解和把握的重要性，注重教材知識背后的歷史背景，挖掘教材沒有的前因后果，把歷史分析的相當透徹，不盲從教材，從另類角度審視和解讀教材，對教材提出了很多自己獨特的見解。還指導教授我們?nèi)绾螌懻撐摹Ｋ恼n很精彩，他的思維很敏銳，他的視角很奇特，他擁有平凡坎坷的人生經(jīng)歷，卻有永不放棄的追求和直灼的夢想，他是我真正學習，從心里敬佩的好老師，他的課，他的風格，他的激情，他的智慧，他的思維我終生難忘！……

下午自由學習，學員相互交流，有的學員有管理能力，有的視角新觀點獨特，有的默默無為卻敢于務實追求。

第七天，賈俊俠老師《中學歷史中的歷史教學與歷史科研》，作為大學教授的她很關注中學歷史教學，審視中學歷史教育，研究歷史教育存在的問題和現(xiàn)實環(huán)境中歷史教師面臨的尷尬與境遇，還指引我們?nèi)绾螌懞谜撐摹Ｋ摹蛾兾魅宋穆糜巍泛苁軐W生歡迎，她的課有“人”關注學生個性、心理和發(fā)展。她的格言“既然選擇了歷史，你就得對得起歷史”。

下午去83中觀摩學習馬老師的《抗日戰(zhàn)爭》，課堂生動活撥，師生互動有火花，故事感人切合學生實際，材料應用也很到位，尤其是最后由一道日本考試題設置的探究問題，學生的總結“我們該怎么辦”時，學生暢所欲言，很是難得，是課堂的自然生成，是整節(jié)課的亮點和高潮，我感觸很深。我的學生也能這樣該多好！我的課堂也能這么精彩該多美妙！

期待后面的學習更精彩，希望以后常有這樣的學習機會，和全省同仁一起進步成長，更期待以后能讓每位學員準備一節(jié)課，都講同一課，同課異構，取長補短。希望我今后更加努力，在課堂上還原歷史的本來面目，回歸歷史的本真，讓歷史課不在尷尬，讓學生在還原中體驗歷史，感悟歷史，打開學生的視野，提升歷史課的思想性，使歷史課真正影響學生的思想，走進學生的內(nèi)心，影響學生一生，促進學生全面發(fā)展。

第三篇：《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》學習體會

《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》學習體會

彈指一揮間，黨即將迎來成立90周年重要時刻。在這關鍵時刻，組織《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》學習意義重大?！丁粗袊伯a(chǎn)黨歷史〉第二卷》全面系統(tǒng)系統(tǒng)地介紹了1949年10月中華人民共和國成立至1978年12月黨的十一屆三中全會召開，我們黨帶領全國各族人民進行社會主義革命和開展大規(guī)模社會主義建設的不平凡歷程的29年歷史。我出生在那個年代，親身經(jīng)歷了十年浩劫“文化大革命”的開始到結束，粉碎林彪、江青兩個反革命集團，直至黨的十一屆三中全會的召開的過程，現(xiàn)在重新學習《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》后，我最深刻的體會就是通書體現(xiàn)了實事求事，正面面對我們黨在探索民族復興過程中的失誤。這正體現(xiàn)了我們黨勇于面對失誤勇氣，敢于從失誤中總結經(jīng)驗智慧。領導錯誤發(fā)動了十年“文化大革命”，被林彪、江青兩個反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內(nèi)亂。根據(jù)當時的國際形勢，中蘇關系惡化，社會主義陣營和國際共產(chǎn)主義運動陷入分裂，毛澤東誤判認為絕大多數(shù)共產(chǎn)黨、工人黨變成修正主義了，中國面臨帝國主義、修正主義的包圍和嚴重的戰(zhàn)爭威脅，階級斗爭仍然是社會中的主要矛盾，因而發(fā)動了“文化大革命”。反革命集團推波助瀾，利用了這次運動，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內(nèi)亂。但“文化大革命”期間，全黨和廣大工人、農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員、知識分子、知識青年和干部的共同斗爭，在一定程度限制“文化大革命”破壞性。

從“文化大革命”發(fā)動過程，清楚地看出，領導對世情、國情、黨情有嚴重的誤判，從而導致黨的思想理論一度出現(xiàn)重大失誤，因此，正確掌握世情、國情、黨情有突出的重要性。而如何正確掌握世情、國情、黨情，將是一個值得深入思考的問題。我認為世情、國情、黨情正在發(fā)生深刻變化，三者相互影響、相互滲透、相互作用更加突出。只要做到在順應時代發(fā)展潮流的進程中不斷提高統(tǒng)籌兩個大局的能力，在把握變與不變的國情中不斷提高領導和推動科學發(fā)展的本領，在研究解決黨的建設新情況新問題的實踐中不斷提高管黨治黨水平，就能掌握世

情、國情、黨情。

黨在探索建設社會主義道路上，全面展開社會主義建設后，黨中央、毛澤東

提出15年趕超英國的設想，雖然代表了廣大人民群眾迫切希望盡快改變中國落

后面貌、實現(xiàn)民族富強的愿望，但嚴重違反了客觀規(guī)律。黨由此而產(chǎn)生的“急于

求成”，“急功近利”，不按人類社會發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事，夸大主觀意志和主觀努力的作用，提出超越歷史發(fā)展階段的目標和方針、政策，如“大躍進”、人民公社，導致我國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展受到嚴重挫折，嚴重擾

亂了當然經(jīng)濟建設的步伐，嚴重損害了人民群眾的實際利益，挫傷了人民群眾的積極性。

因此，要做到尊重客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事具有非常突出的重要性。

尊重客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事離不開主觀能動性的發(fā)揮。要想按客觀規(guī)律辦事，就必須先了解、認識規(guī)律，并在事物運動中把握規(guī)律，而這離不開主觀能動性的發(fā)揮。按客觀規(guī)律辦事還需要一定的客觀物質(zhì)條件，這同樣離不開發(fā)揮主觀能動

性。所以發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。主觀能動性的發(fā)揮

又必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎。規(guī)律具有客觀性，主觀能動性的發(fā)揮要受

客觀規(guī)律的制約，這是唯物論的基本原理。人們對客觀規(guī)律把握程度越高，了解

得越深，越是按客觀規(guī)律辦事，主觀能動性的發(fā)揮越能取得積極的效果。必須把

尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。要把事情辦好必須尊重客觀規(guī)律，按

客觀規(guī)律的要求去做。如果離開了客觀規(guī)律，片面夸大主觀能動性，必然導致唯

心主義，給實際工作造成損失；如果只空談尊重客觀規(guī)律，不發(fā)揮主觀能動性，不去認識規(guī)律，不去創(chuàng)造條件利用規(guī)律，在規(guī)律面前無能為力，從而放棄主觀能

動性，是形而上學，工作絕不會前進一步。防止兩種錯誤傾向：一是不尊重客觀

規(guī)律，片面夸大主觀能動性的唯心主義觀點；二是夸大客觀規(guī)律的制約作用，放

棄發(fā)揮主觀能動性的悲觀失望、無所作為的觀點。

在《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》記載的29年里，特別是進入50年代后期，以階級斗爭、路線斗爭為標志的政治運動頻繁。從1957年的反右派斗爭，到1959

年全黨范圍的“反右傾”，從1964年的城鄉(xiāng)社會主義教育運動，到1966年開始、持續(xù)十年的“文化大革命”。這一場一場的政治運動，嚴重沖擊了經(jīng)濟建設，扭

轉(zhuǎn)了集中精力發(fā)展社會生產(chǎn)力的方向，把許多屬于人民內(nèi)部矛盾的問題上升到敵

我矛盾的層面，使不少人受到打擊和傷害，社會也因此而動蕩不安。

由于，可見和諧發(fā)展的重要意義。胡錦濤總書記在紀念黨的十一屆三中全會

召開30周年大會重要講話中強調(diào)：不動搖、不懈怠、不折騰，堅定不移地推進

改革開放，堅定不移地走中國特色社會主義道路?？倳浿v到的“不折騰”，引

起會場和全社會強烈反響，充分表明，人們對過去那個年代搞運動、好折騰的刻

骨銘心，對改革開放以來我們黨和國家政治生活走上健康發(fā)展之路的由衷擁護。

“不折騰”，既有穩(wěn)健的要求，但大方向是國家的“發(fā)展進步”，讓一個十幾億人

口的大國實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須從前現(xiàn)代形態(tài)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，使之符合現(xiàn)代文明的標準。

既需要觀念的再造，也需要制度的創(chuàng)新，物質(zhì)層面、精神層面的建設。

毛澤東曾經(jīng)說過：“錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的事情就辦得好一些?！闭婷鎸h經(jīng)歷的這些失誤和曲折，客觀分析失誤和

曲折的原因，認真總結了其中的深刻教訓，可以總結出：錯誤與成就相比，成就

是主要的；黨主要是依靠自己的力量糾正失誤的；黨是注重從經(jīng)驗教訓的總結中

開辟未來的。

2011年6月24日

第四篇：《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》學習體會

《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》學習體會

彈指一揮間，黨即將迎來成立90周年重要時刻。在這關鍵時刻，組織《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》學習意義重大?！丁粗袊伯a(chǎn)黨歷史〉第二卷》全面系統(tǒng)系統(tǒng)地介紹了1949年10月中華人民共和國成立至1978年12月黨的十一屆三中全會召開，我們黨帶領全國各族人民進行社會主義革命和開展大規(guī)模社會主義建設的不平凡歷程的29年歷史。我出生在那個年代，親身經(jīng)歷了十年浩劫“文化大革命”的開始到結束，粉碎林彪、江青兩個反革命集團，直至黨的十一屆三中全會的召開的過程，現(xiàn)在重新學習《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》后，我最深刻的體會就是通書體現(xiàn)了實事求事，正面面對我們黨在探索民族復興過程中的失誤。這正體現(xiàn)了我們黨勇于面對失誤勇氣，敢于從失誤中總結經(jīng)驗智慧。領導錯誤發(fā)動了十年“文化大革命”，被林彪、江青兩個反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內(nèi)亂。根據(jù)當時的國際形勢，中蘇關系惡化，社會主義陣營和國際共產(chǎn)主義運動陷入分裂，毛澤東誤判認為絕大多數(shù)共產(chǎn)黨、工人黨變成修正主義了，中國面臨帝國主義、修正主義的包圍和嚴重的戰(zhàn)爭威脅，階級斗爭仍然是社會中的主要矛盾，因而發(fā)動了“文化大革命”。反革命集團推波助瀾，利用了這次運動，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內(nèi)亂。但“文化大革命”期間，全黨和廣大工人、農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員、知識分子、知識青年和干部的共同斗爭，在一定程度限制“文化大革命”破壞性。

從“文化大革命”發(fā)動過程，清楚地看出，領導對世情、國情、黨情有嚴重的誤判，從而導致黨的思想理論一度出現(xiàn)重大失誤，因此，正確掌握世情、國情、黨情有突出的重要性。而如何正確掌握世情、國情、黨情，將是一個值得深入思考的問題。我認為世情、國情、黨情正在發(fā)生深刻變化，三者相互影響、相互滲透、相互作用更加突出。只要做到在順應時代發(fā)展潮流的進程中不斷提高統(tǒng)籌兩個大局的能力，在把握變與不變的國情中不斷提高領導和推動科學發(fā)展的本領，在研究解決黨的建設新情況新問題的實踐中不斷提高管黨治黨水平，就能掌握世情、國情、黨情。

黨在探索建設社會主義道路上，全面展開社會主義建設后，黨中央、毛澤東提出15年趕超英國的設想，雖然代表了廣大人民群眾迫切希望盡快改變中國落后面貌、實現(xiàn)民族富強的愿望，但嚴重違反了客觀規(guī)律。黨由此而產(chǎn)生的“急于求成”，“急功近利”，不按人類社會發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事，夸大主觀意志和主觀努力的作用，提出超越歷史發(fā)展階段的目標和方針、政策，如“大躍進”、人民公社，導致我國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展受到嚴重挫折，嚴重擾亂了當然經(jīng)濟建設的步伐，嚴重損害了人民群眾的實際利益，挫傷了人民群眾的積極性。

因此，要做到尊重客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事具有非常突出的重要性。尊重客觀規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事離不開主觀能動性的發(fā)揮。要想按客觀規(guī)律辦事，就必須先了解、認識規(guī)律，并在事物運動中把握規(guī)律，而這離不開主觀能動性的發(fā)揮。按客觀規(guī)律辦事還需要一定的客觀物質(zhì)條件，這同樣離不開發(fā)揮主觀能動性。所以發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。主觀能動性的發(fā)揮又必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎。規(guī)律具有客觀性，主觀能動性的發(fā)揮要受客觀規(guī)律的制約，這是唯物論的基本原理。人們對客觀規(guī)律把握程度越高，了解得越深，越是按客觀規(guī)律辦事，主觀能動性的發(fā)揮越能取得積極的效果。必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。要把事情辦好必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律的要求去做。如果離開了客觀規(guī)律，片面夸大主觀能動性，必然導致唯心主義，給實際工作造成損失；如果只空談尊重客觀規(guī)律，不發(fā)揮主觀能動性，不去認識規(guī)律，不去創(chuàng)造條件利用規(guī)律，在規(guī)律面前無能為力，從而放棄主觀能動性，是形而上學，工作絕不會前進一步。防止兩種錯誤傾向：一是不尊重客觀規(guī)律，片面夸大主觀能動性的唯心主義觀點；二是夸大客觀規(guī)律的制約作用，放棄發(fā)揮主觀能動性的悲觀失望、無所作為的觀點。在《〈中國共產(chǎn)黨歷史〉第二卷》記載的29年里，特別是進入50年代后期，以階級斗爭、路線斗爭為標志的政治運動頻繁。從1957年的反右派斗爭，到1959年全黨范圍的“反右傾”，從1964年的城鄉(xiāng)社會主義教育運動，到1966年開始、持續(xù)十年的“文化大革命”。這一場一場的政治運動，嚴重沖擊了經(jīng)濟建設，扭轉(zhuǎn)了集中精力發(fā)展社會生產(chǎn)力的方向，把許多屬于人民內(nèi)部矛盾的問題上升到敵我矛盾的層面，使不少人受到打擊和傷害，社會也因此而動蕩不安。

由于，可見和諧發(fā)展的重要意義。胡錦濤總書記在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會重要講話中強調(diào)：不動搖、不懈怠、不折騰，堅定不移地推進改革開放，堅定不移地走中國特色社會主義道路。總書記講到的“不折騰”，引起會場和全社會強烈反響，充分表明，人們對過去那個年代搞運動、好折騰的刻骨銘心，對改革開放以來我們黨和國家政治生活走上健康發(fā)展之路的由衷擁護?！安徽垓v”，既有穩(wěn)健的要求，但大方向是國家的“發(fā)展進步”，讓一個十幾億人口的大國實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須從前現(xiàn)代形態(tài)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，使之符合現(xiàn)代文明的標準。既需要觀念的再造，也需要制度的創(chuàng)新，物質(zhì)層面、精神層面的建設。

毛澤東曾經(jīng)說過：“錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的事情就辦得好一些?！闭婷鎸h經(jīng)歷的這些失誤和曲折，客觀分析失誤和曲折的原因，認真總結了其中的深刻教訓，可以總結出：錯誤與成就相比，成就是主要的；黨主要是依靠自己的力量糾正失誤的；黨是注重從經(jīng)驗教訓的總結中開辟未來的。

第五篇：中國共產(chǎn)黨90年的歷史學習體會

建黨90年的歷史學習體會輔導提綱

張福群

中國共產(chǎn)黨90年的歷史，就是為中華民族的獨立、解放、繁榮，為中國人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這90年，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、不斷推進馬克思主義中國化的90年；是我們偉大的祖國結束近代飽受屈辱的歷史和長年戰(zhàn)亂的局面、戰(zhàn)勝各種困難和風險頑強奮進的90年；是中國人民掌握自己的命運、意氣風發(fā)地建設新生活的90年；是我們黨經(jīng)受住各種風浪考驗、不斷發(fā)展壯大、不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的90年。

胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話是理論創(chuàng)新的光輝文獻，對黨的歷史有新的概括，對歷史的經(jīng)驗有新的歸納，對理論創(chuàng)新有新的突破，對人才問題的論述達到一個新高度，將群眾利益作為核心問題也特別有新意。作為一名醫(yī)務工作者及管理者，應從各個方面入手做好工作，確?！吨v話》精神落實。胡錦濤同志的講話是一篇回顧中國發(fā)展進步偉大歷程，瞻望中國發(fā)展繁榮光明前景的馬克思主義綱領性文獻，《講話》得出一個基本結論：辦好中國的事情，關鍵在黨。我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立，人民解放；我們黨緊緊依靠人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度；我們黨緊緊依靠人民進行改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。另一個三是三大成就。即開辟了中國特色社會主義道路；形成了中國 1 特色社會主義理論體系；確立了中國特色社會主義制度。《講話》指出，“實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境”。全黨“必須按照建設馬克思主義學習型政黨的要求，抓緊學習人類社會創(chuàng)造的一切科學的新思想新知識。全體黨員、干部要把學習作為一種精神追求，??真正做到學以立德、學以增智、學以創(chuàng)業(yè)?！?/p>

《講話》指出，“改革開放是黨在新的歷史條件下領導人民進行的新的偉大革命，是決定當代中國革命的關鍵抉擇，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路?！薄吨v話》要求，全黨、全體人民要牢記“發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定是硬任務；沒有穩(wěn)定，什么事情也辦不成，已經(jīng)取得的成果也會失去”這個道理。全黨同志要牢記使命，“永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風”。作為一名共產(chǎn)黨員，要時常用“四個危險”對照自己，檢查是否有精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的問題，牢記宗旨，自重、自省、自警、自勵，講黨性、重品行、作表率，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

90年來，中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強的事實充分證明，這個政黨在中國的誕生和發(fā)展，是歷史的選擇、人民的選擇；90年來，中國綜合國力的迅速提升、人民生活大步改善的事實充分證明，中國共產(chǎn)黨是完全徹底為中國人民謀利益的政黨，中國特色社會主義是中華民族實現(xiàn)偉大復興的必由之路。無論是在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭環(huán)境，還是在氣象萬千的和平建設時期，共產(chǎn)黨人始終與人民同呼吸、共命運，把黨的生命融入人民的血液之中，始終站在時代的最前列，領導人民不屈不撓英勇斗爭，鮮紅的黨旗始終在中華大地上高高飄揚。