第一篇：文字里的愛情

看到你含淚的留言，我的思緒有幾分鐘的停滯。你說，你又想她了，想那個與你在銀屏前柔聲細語的她，那個與你在文字里熾熱癡纏的她。

你說，你不相信她會忍心丟下你，決絕而去；你說她是真的愛你的，愿意為你付出一切，長相廝守。你把你們之間交往的點點滴滴，寫進文字，刻進心里，你說，除了她，今生你不會再愛任何一個人，你這一生就是為她而來，為還前世欠她的情債而來，所以，無論等多久，你都會等她回心轉(zhuǎn)意，等她回到你的生命里來。

看著你迫切而激烈的表達著你的忠貞與愛戀，我真的不知這是你的幸運，還是你的不幸？而我也時時刻刻處在一種掙扎之中，不知該如何面對你的繾綣傾訴？我是該繼續(xù)隱瞞那些真相，讓你守著一個美好的夢幻繼續(xù)沉淪，還是撕下那個華麗的面具，讓你接受那個破碎不堪的真實？

那么，就請你靜靜坐在屏前，聽我給你講一個故事：

故事開始于一個寧靜的午后，女孩在一本校園雜志里看到一篇美文，那么美的文處處彰顯著作者的才華橫溢。于是，女孩忽然就萌生了一個念頭，她想認識他，巧的是文章后面竟然有他的真實姓名與聯(lián)系地址。

于是，她豪不猶豫的寄出了她的傾慕與期盼。那時還沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有QQ，只能借助最原始的信箋來傳達心里的款款深情。

信，寄出了，然后就有了遙遙的期盼與等待。她不知道他能否看到那封信，就算看到了，是否也會回寄只言片語。

喜歡文字的人，多半是真誠的吧，于是有了他的回信與感動。就這樣開始了鴻雁往來，信箋傳情。不知哪一個最先動了心，于是很多美麗的字眼開始在字里行間，生出蒼翠的相思。是他最先寄來了照片，照片里的他，相貌清秀，俊朗飄逸。她看的癡了，越發(fā)的不可自拔。于是，她說，我要見你。這次，他的回復(fù)很遲，也很短：相見不如懷念！

她笑了，他一定是擔(dān)心她會讓他失望吧。其實，她身材高挑，長發(fā)飄飄，不敢說是傾國傾城，但也算得上是花容月貌。

在一個楊柳青青的春日，她毫不猶豫的踏上南下的列車，想著相交四年，總可以見面了，她激動的心幾乎跳出胸膛。想象著，他見到自己的詫異與驚喜，她幾乎笑出聲來。

終于，她來到了他的校園，走到了他的面前，但沒有想到的是，驚訝失望的那個人，不是他，而是她……

他的確是相片里的清秀，只是那小小的個兒，還達不到她的肩頭……

她黯然無語了好久，然后轉(zhuǎn)身，急匆匆的跑出了他的校園，她沒有與他說一句話，更沒有像以前文字里寫的那樣擁抱他……

她在回來的路上，酸澀的眼淚灑了一路。她終于明白了他為什么不愿相見的原因。那么多日日夜夜的思戀，那么多文字里的癡纏，如今都會化作凄凄瀝瀝的失望，長滿心田。

其實，文字里的愛情就如我們輕輕寫下的那些唐詩宋詞，美麗而不真實，只是特定情景里一段詩意的演繹與表達。很多時候，我們愛上的，只是文字里的一個文學(xué)形象，我們只是與想象里的那個人談了一場戀愛。故事里的女孩始終不懂，有些事情是不能觸摸真實的，文字里的愛情，開始于文字，最好結(jié)束于文字，那樣還能留一生的美好去懷念，而不是現(xiàn)在滿把的無處言說的失望與哀傷……

最美的愛情都是始于文字，流于文字，而文字背后的真實，總讓人唏噓。金庸大俠刻畫的每一個人物，都至性至情，而他自己一生卻結(jié)了三次婚，第一次因為妻子背叛他而結(jié)束，第二次因為他背叛妻子而離去，如此分分合合，哪有美麗可言？張愛玲是女人里的精靈吧，寫愛情寫的那么玲瓏剔透，入骨三分，可她怎么就沒有看到胡蘭成的薄幸，而意識到自己所托非人？三毛是幸運的吧，遇上了她愛的，可是最終陰陽兩隔……

看看你身邊的那些愛情吧，有幾人敢說自己的愛情就是那么圓滿如意？現(xiàn)實里愛情的真相都不及文字里的愛情來得美麗。

知道了這個道理，你還會執(zhí)著于那段虛幻的感情嗎？還敢奢望文字里的美麗會延伸進真實嗎？

看完我講的這個故事，你能明白我的意思嗎？

網(wǎng)絡(luò)里的愛情，就止于網(wǎng)絡(luò)吧，不要那么執(zhí)著于她的真實。我想當(dāng)初她既然走的那么決絕，肯定也是意識到了這點，留一絲最美的念想，在彼此心里不是更好嗎？你說呢？

尊重你的隱私，隱去你的名諱，當(dāng)你看到上面的文字，希望你放下自己的心結(jié)，平安度日！過去的，就讓它永遠過去……

第二篇：大學(xué)里的愛情

愛情——衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

大學(xué)，注定是滋生愛情的地方，少男鐘情、少女懷春的青春期，一旦遇到合適的土壤，就會播種下愛情的種子，綻放出絢爛的愛情之花。象牙塔里的愛情故事，有一點純潔和青澀，有一點詩意和朦朧，很美麗動人，也很浪漫精彩……校園、朋友、愛情，這些驛動的元素變成了青春的符號，成就了最自由、活力、純真的戀愛。不必考慮今后，只享受這一季，可以哭，可以笑，可以無拘無束，沒有成人戀愛的糾纏與眾多的考慮元素。相思的酸楚，相戀的幸福，相伴的溫馨，相愛的甜蜜，還有曾經(jīng)受過的傷，無法忘卻的痛……

愛情，一個亙古常新的話題，以她魅力永存的深厚意境，牽動著少年的想象、青春的夢境和成年的心靈。愛情主題的存在，使人性中最溫柔與最熱烈、最細膩與最豪放、最微妙與最詩意的部分得以充分體現(xiàn)與施展，從而使世界更加色彩斑斕，使人類更加瑰麗動人。愛情的意義是：它是世界上最奇妙的東西，它帶給我們最簡單的快樂，它也讓我們最痛苦地哭泣。愛情幫助我們更清晰地看待自己，認識到自己身上的各種缺點。即便最后可能沒有結(jié)果，也留下一段美麗的回憶。在大學(xué)校園，愛情主題被朝氣蓬勃的大學(xué)生演繹得更加淋漓盡致。來到大學(xué)，生活各方面發(fā)生的變化令人始料不及。在高中竭力壓抑的東西，甚至想都沒有想過的事情，都很自然、迅速、不可阻擋地發(fā)生了。比如戀愛，盡管也曾“野火燒不盡”，但被家長和老師視為“洪水猛獸”，學(xué)生視為“生活禁區(qū)”的大逆之舉。到了大學(xué)，戀愛成為最為常見的事情，在大學(xué)校園迅速地蔓延開來。

有人說：大學(xué)城是戀愛的搖籃。此語不假，每當(dāng)夜幕垂落，在大學(xué)城那寬敞明亮的教室，在清靜雅致的圖書館，在樹叢草坪的幽徑上，一對對情侶上演著一個個青春的愛情童話。天各一方：高中的延續(xù)真好

在大學(xué)校園，有這樣一群戀愛者，他們不在一起，但彼此之間的感情卻深厚無比。原來，他們是高中戀愛的延續(xù)者。由于高考，他們走進了不同地方的不同大學(xué)，由此，他們過著一種鴻雁傳書、電話傳情的戀愛生活。呂某，北京人，高中時的女友在首都某重點大學(xué)讀書，讀高中時，作為同班同學(xué)，他們的愛情已在友誼的基礎(chǔ)上萌芽，時空的變化使得他們的感情不但沒有疏遠，反倒更加篤深。每個星期他們都要寫一封信，通兩次電話，似乎總有說不完的話道不完的情，對高中的懷念、現(xiàn)實的溝通以及對未來的展望使他們的心緊緊相連。室友都羨慕不已，說這樣專一的感情實在難能可貴。像呂某這樣的愛情在大學(xué)新生中為數(shù)不少，他們一般都有深厚的感情基礎(chǔ)，高中時相互了解并具有一定的社會基礎(chǔ)，使他們的愛情顯得堅實而醇香。

尋求愛情：大學(xué)不寂寞

吳某是大三學(xué)生，待人熱情，學(xué)習(xí)、活動都很好，人也長得帥，應(yīng)該說，這樣的條件是很多女生所向往的，然而他至今無女友。他認為，與事業(yè)相比，愛情是次要的。他不是不想戀愛，而是覺得大學(xué)里戀愛很難善始善終，再者，他是理想主義者，對愛情的過高期望和現(xiàn)實的膽怯使他寧愿把愛埋藏在心里。與吳某相比，同樣是大三的劉某已換了幾位女友，大一時，他為班上一位女生所傾倒，他想盡一切辦法取悅那位女生，最后，那位女生答應(yīng)了他，可就在這時，他突然對她失去了興趣，如此這般，他已追了三四位女生。當(dāng)有的同學(xué)對他的行為表示不滿時，他卻說，我要的就是這種感覺，過程比結(jié)果更重要，戀愛的感覺沒了，我何必還要跟她在一起。當(dāng)然，大多數(shù)大學(xué)生戀愛是重感情的，可以說，大學(xué)生戀愛是特定時期特定環(huán)境的產(chǎn)物。剛剛擺脫清教徒似的高中生活，遠離了親人，來到同齡人如此集中、才華和理想如此阜盛的大學(xué)校園，沒有了親人的溫暖，也離開父母的視線，經(jīng)濟初步自理，空間相對自由，愛情從想象轉(zhuǎn)化為行動成為可能。再者，大學(xué)相對冷漠的人際關(guān)系使大學(xué)生的情感出現(xiàn)了真空，孤獨和空虛接踵而來，他們渴望與異性的溝通并得到情感的慰藉，自然而然，雙方的共同需求便促成了愛情的產(chǎn)生。

真愛永存：這并非神話

愛情的物質(zhì)化、現(xiàn)實化是當(dāng)代人們愛情觀的一個重要特征，愛情對于許多人不再是生活中最純凈、最有亮色的一隅，戀愛更多被當(dāng)做一場游戲、一次嘗試，而非轟轟烈烈的定終身大事。然而，我們卻不得不說大學(xué)校園里的愛情更多的是單純地基于感情。

宋某，其女友是別系的同學(xué)，他們在大一的一次社團活動中相識，相戀四年，猶似初戀，兩個人在一起熟悉得連一個眼神、一個動作都能傳達無窮的信息，新鮮得連一句最普通的句子都能勾起一連串的話題。熟悉他們的人都說，他倆就像螺絲釘配上了螺絲帽。現(xiàn)在畢業(yè)在即，許多人對他們前景提出質(zhì)疑，認為環(huán)境也許會拆散這對情侶，宋某卻開玩笑說：離了我，誰能那么寵她?女友反唇相譏：沒有我，他一天也過不了。他們都明白，這是一次生命之戀，它超越了志同道合的思想及相濡以沫的思想，他們之間似乎是命運的約定，仿佛就是彼此生命之光的最初爆發(fā)點與最終皈依處。

大學(xué)愛情

——一杯甜美的酒

大學(xué)四年，是人生中最輕松的四年，也是人生中最后的純真年代。這時候的愛情無疑是最純真的，不摻雜一絲雜質(zhì)，都是發(fā)自內(nèi)心的愛，這遠比走上社會后的愛情要美麗單純。等你走上社會后，再想找到大學(xué)這樣美麗的愛情，那就難乎其難了。

這樣說沒什么錯，假如有一天你遇到了她，假如你為她心動并且徹夜難眠，那么就去愛吧，表達愛，付出愛并收獲愛。如果你有充裕的時間慢慢醞釀和呵護一份感情，身體會變得精力充沛，目光有神。更重要的是，你會第一次深刻體會到，一份關(guān)愛可以發(fā)出怎樣的光芒，一個眼神可以締造怎樣的信念，一個生命可以得到怎樣的尊重。你會比任何時候都更關(guān)愛你身邊的一草一木，你會比任何時候都更懂得悅納自己，善待他人。愛情會讓你學(xué)會很多東西，那可能是你的老師無論怎樣聲嘶力竭都做不到的。

也許你會失戀，但誰能苛責(zé)愛情給我們的一切呢?滄海桑田，也許正因為海枯石爛的誓言不再。哪怕失去了愛情，你仍然會得到很多東西，至少你明白了什么是愛，怎樣去愛，明白了你的價值可以張揚到怎樣的程度。在以后的人生路上，你會不斷想起這份感情，那些單純的快樂和深沉的幸福，那些不顧一切的沖動，那些自欺欺人的掩飾和傻傻的等待都會流水般地，逐漸在你走上社會之后，變成沉穩(wěn)、冷靜、清醒的判斷。

所以，不要猶豫，當(dāng)愛花開，就不要錯過。如果沒有，那就耐心等待，屬于你的緣分會盛開在你最美麗的時刻。面對愛情，大學(xué)新生沒有理由望而卻步、漠然視之，更沒有理由游戲人生。你唯一應(yīng)該做的是：承認愛，接受愛，擔(dān)當(dāng)愛，享受愛。

大學(xué)戀愛好處知多少

1.自信，而不至于在形單影只的同僚面前產(chǎn)生自卑感。特別是在主持每晚的臥談會時，他們能深入淺出理論聯(lián)系實際，讓附庸者佩服得五體投地。

2.充實，而不至于在非上課時間去干一些無聊的事，諸如：玩拖拉機斗地主和打游戲，或者背著沉重的書包獨闖圖書館，也不會在運動場上對球類施以酷刑。

3.儉約，而不至于為班上集體活動投入大比資金。他們用最少的錢去度過盡可能長的時間，一袋瓜子一杯可樂，能在馬路上巡邏數(shù)趟。

4.勤快，而不至于為選擇幾件臟衣服中哪一件還可以穿煞費苦心。他們愛好洗衣，洗頭，五講四美。尤其是男生，甘愿充當(dāng)女生的單車司機，樂此不疲。

5.高效，而不至于為通過英語四六級挑燈夜戰(zhàn)。他們資源共享優(yōu)勢互補，但至少一半的成績應(yīng)歸功于每晚為其占座位的她(他)。

6.奮進，而不至于為落后于人痛心不已。特別是對金錢的渴望讓他們養(yǎng)成了艱苦奮斗的作風(fēng)，因為他們無時無刻都會因囊中羞澀求助室友這一悲慘境遇而臥薪嘗膽。

7.容忍，而不至于因為觀點與她不同爭執(zhí)得耳脖赤紅。他們寧愿討得幾秒鐘的歡悅，委曲求全而暫時放棄自己的觀點。

8.淵博，而不至于與她沒有共同話題。他們總是敏捷地捕捉最新的影視歌舞信息，而被迫拋棄羅納爾多和米洛舍維奇。是為“失之東隅，收之桑榆”。

9.體貼，而不至于經(jīng)常夜半打擾宿舍管理員。他鍛煉了翻墻入室的攀援功夫和穿墻而入的縮骨法，很少回宿舍和上自習(xí)而使擁擠的生存空間變得寬敞。

10.自由，而不至于受各種紛擾，為安排活動日志煞費苦心。他們是自由主義和無政府主義的極力擁護者，尤其反對物以類聚。因而他們寫請假條得心應(yīng)手，至少有十條以上的理由可以讓老師放他一馬。

沉重的愛情賬單

肖同學(xué)和他的女友是在一次同學(xué)聚會中認識的。雖然兩人每天都能見面，但還是覺得有說不完的話，于是每天晚上睡覺前的一通手機交流成了他們必需的催眠曲。一個月下來，能發(fā)上千條信息，有時候覺得不盡興，就打電話。一張20元的電話卡一晚上就能打完。小鄭是大三學(xué)生，和女朋友在一次聚會上認識。家里一個月給他生活費1000元，相對于其他同學(xué)來說，算比較寬裕的，可每月赤字仍然達到800多。他說，為討女友歡心，每月要給她買禮物，買花，下館子，周末還要去唱歌，煲電話粥，一月下來只得借債。如果碰上節(jié)假日，缺口就更大。

兩兩相依的學(xué)生情侶構(gòu)成大學(xué)校園里一道浪漫的風(fēng)景。然而，如今的大學(xué)生情侶，特別是一些男生，為了愛一擲千金，導(dǎo)致債務(wù)纏身的比比皆是。

“認識四五天就送手機，過情人節(jié)送上千元禮物的大有人在?！币晃粺釕僦械呐f，“有很多時候女生非收不可，他買了你不收都不行。都是虛榮心在作怪！”這位女生還開出了一份愛情賬單，照這份賬單算下來，一對校園情侶每月的基本花費在2000元左右。相對于大學(xué)生平均每月500~600元的生活費，這筆消費常常讓他們赤字纏身。除了基本消費，還有一項較大的開銷——電話費。如今的大學(xué)新生，幾乎一進校門家長就為其配置好了手機。在大學(xué)里戀愛的學(xué)生，自然不會不利用這一優(yōu)越條件，拼命地發(fā)信息。特別是處在熱戀中的學(xué)生，不僅發(fā)信息，還要每天通很長時間的電話。如此下來，電話開支可想而知。失戀后的“雨過天晴”

小文與相愛三年的男友分手了，兩個人都很痛苦。小文幾日幾夜地流淚，看到任何與之前感情相關(guān)的物品和情景都會悲痛不已。小文原本學(xué)習(xí)很優(yōu)秀，是個熱情善良的女孩。但經(jīng)受了這次失戀之后她對人對事的觀點有所改變。她堅持認為這個世界沒有真愛，人與人之間只是相互利用而已，所以對人對事都變得很冷漠，整個人也整日悶悶不樂。

作為已經(jīng)踏入愛河的大學(xué)新生，有可能會遇到失戀的打擊，如何直面失戀帶來的痛苦，的確是一件非常棘手的問題。

戀愛是一次已經(jīng)完成的選擇，失戀面對的是即將而來的選擇。在以后的日子里只要有一個能與你心心相印的人，我們就可以回頭對歲月說：謝謝，我慶幸那次失戀。被自己深深愛著的他(她)拋棄了，這肯定是個不小的打擊，但絕不是世界的末日。被人拒絕的痛苦是刻骨銘心的。但生活中本就有數(shù)不清的痛苦，無論現(xiàn)在有多么痛苦，生活都將繼續(xù)。失戀了，說明她不是你這一生真正相伴的人，試著慢慢放下。

解決失戀最好的辦法就是微笑，笑笑，對自己，對別人，對對方，這對誰都有好處。要知道，失戀對雙方的打擊都是一樣的，傷心只能增加自己和對方的不必要的痛苦，根本不能解決問題。看清自己，理解別人，走自己的路，不要灰心，祝對方好運，不要憤恨。

解決失戀的另一方法是忘記。忘記戀愛中的快樂與幸福，忘記戀愛中的失落與痛苦，但不要強迫自己去忘記。有一天，當(dāng)你不經(jīng)意想起他／她時，你會感嘆：“哦，原來我曾經(jīng)愛過他／她?！?/p>

不要因為失戀而傷害自己，多參加一些感興趣的活動。聽聽情歌，你會對自己現(xiàn)在的痛苦看得更清楚；與朋友聊聊天，你會發(fā)現(xiàn)其實他們也經(jīng)歷過類似的痛苦，慢慢地就會擺脫這些痛苦，時間真的可以沖淡一切。

面對失戀，還可以嘗試著從這四個方面解脫自己：

一、發(fā)泄：盡情地發(fā)泄那些堆積在心中的傷痛，把情緒的垃圾通通倒掉。

寫日記：把所有的感受都寫下來，無論多么難受傷悲，把你心里一切的痛苦都寫下來，你將發(fā)現(xiàn)自己好過得多了。

做運動：越有競賽性、越激烈的運動越好。你需要在盡情揮灑的汗水中感覺到自己的生命力。動一動之后你就不會再死氣沉沉的了。

想吃就吃：如果吃東西會讓你好過一些，那就吃吧。但是吃完了別忘了做運動，不然，接下來的體重會叫你更憂郁。

二、接受現(xiàn)實

盡量避開他／她出現(xiàn)的地方：不要讓你的心再有任何期待了。

把會讓你想起他/她的東西收起來：別讓那些物件喚起你的回憶。

找相關(guān)的心理學(xué)書看看：專家給你哪些建議，書上寫的例子讓你知道原來自己并不是唯一發(fā)生這種事情的人。

三、求助：跟好朋友或長輩分享你的心事，你會獲得有用的建議。

找最好的朋友陪你：寂寞的時候，找你最好的朋友陪你出去喝喝下午茶。

和以前因為談戀愛而疏遠的朋友聯(lián)絡(luò)：跟他們在一起吃頓飯、看部電影，重新?lián)碛泻门笥训母杏X。

四、振奮：丟掉憤怒，收起悲傷，明天依然有希望！

做你喜歡做的事情：借張好碟回家看，買一堆垃圾食物，或是睡個懶覺；你會發(fā)現(xiàn)單身真的好自由！“失去我是他／她的損失”，每當(dāng)你想他／她時，就不停地這樣對自己說。找點事情做：沒事做時就會想以前的事，有事可做就好得多。找點固定的、花時間的事情去做。不要讓自己陷入無所事事的狀態(tài)。

想開心就要舍得傷心，舍不得離開就不要接近，不能夠結(jié)束就別開始。愛情是兩個人的事情，總是有許多的不確定性。要明白，對方有選擇愛你和不愛你的權(quán)利。失戀了雖然痛苦，但要相信一生中的每次痛苦都不會白受，我們每個人都是在受傷中成長的。一段生活的結(jié)束，也是另一段新生活的開始。記得：很快會過去的，受創(chuàng)的心會痊愈……轉(zhuǎn)一個街角，你會碰到另一個人。

大學(xué)戀愛，必修還是選修

有人說大學(xué)里的愛情是一門必修課，只有當(dāng)你愛上一個人時，心智才是健全的。因為幸福，你不會怨天尤人，才會知道責(zé)任為何物，才會真正地知道愛為何物。愛情還可以教會你許多東西。如果大學(xué)里沒有戀愛，那無疑少了一個學(xué)習(xí)的機會和一個改變的機會。這個改變或許一生中只有那么一次，那種簡單的幸?；蛟S也只能體驗一次。

也有人認為，談戀愛需要緣分，大學(xué)生各方面準備還不成熟，目的性太強，反而有害，該是一門選修課。選修這門課付出的精力很大，而最后如果修不到圓滿的結(jié)局反而留下痛苦的回憶，還不如放棄這門課。

其實大學(xué)里的愛情到底是選修課還是必修課不是最重要的，順其自然就好。遇見了屬于你的愛情就好好地珍惜，并且付出，沒有遇見那也是很快樂的事情，也不必妄自菲薄。有人

說：大學(xué)里如果沒有愛情，那是個不完美的大學(xué)生活。這種說法錯在其不是在追求愛情，而是在追求一種所謂的大學(xué)生活的完美！其實，大學(xué)里沒有了愛情，生活一樣充滿氣息。生活少了兩個人的天空，卻多了很多人的精彩！愛情是不期而遇的，可以期待，可以充滿想象，卻不能刻意去制造。在大學(xué)里，愛情不是人人都會邂逅的，它更像一門選修課，而不是必修課。但愛情又是選修課中的必修課，如果有幸遇到你的愛情，請你以修必修課的心態(tài)來面對，無論你已經(jīng)找到了自己的另一半，還是正在尋找，真心付出吧!

愛情是美好的也是圣潔的，珍惜自己也是珍惜別人。同時，真心希望校園里的那一對對伴侶們和那些即將要成為校園里一對的同學(xué)們：當(dāng)你們牽手的時候，也考慮一下你們的將來；當(dāng)你對他／她說“I love you”的時候，你也應(yīng)該明白這三個字背后的責(zé)任，不要愚弄了自己感情。

偷嘗禁果 三思而后行

一首為大學(xué)生所熟知的歌曲：愛要說，愛要做。但對大學(xué)生而言并非只是這么簡單的問題。在這方面，男生具有先天生理優(yōu)勢，當(dāng)然希望有感覺就做。但是對于女生而言，更要知道如何保護自己。你可要小心啦，再體貼的男生也不可能替你受皮肉之苦，因此，做之前不僅要找準感覺，更要嚴格考核，領(lǐng)取偷嘗禁果上崗證，否則，發(fā)生意外事故，最慘的是你。來吧，看看偷嘗禁果上崗證有些什么考題。偷嘗禁果之前一定要三思。

第三篇：象牙塔里的愛情

“象牙塔里的愛情”心理班會 象牙塔里的愛情” 前言：

一、前言：步入大學(xué)殿堂后，隨著心理和生理上的發(fā)展和成熟，大學(xué)生們自然而然的 對愛情產(chǎn)生了向往和關(guān)注。愛情也無疑是大學(xué)生最為關(guān)注的話題之一。如今，大 學(xué)生的戀愛早已不是“猶抱琵琶半遮面”了。它是那樣的具有魅力，撥動同學(xué)們 的心弦，令人尋覓和向往。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)前大學(xué)生的戀愛，呈現(xiàn)低年級化，且人數(shù) 呈上升趨勢。一年級就開始談戀愛的已不是個別現(xiàn)象，有的學(xué)生甚至一進校就談 戀愛。然而，戀愛問題恰恰又是莘莘學(xué)子們最感困惑的問題之一。譬如：大學(xué)的戀 愛是否能長久維持？愛情與面包，到底該如何抉擇？很多大學(xué)生一旦陷入熱戀之 中，往往不善于控制自己的情感，任情感隨意放縱，缺乏理智的駕馭能力，對戀 愛對象過于依賴，稍有波折就痛苦萬分。一旦戀愛受挫，即會情緒失控，無法自 拔，對學(xué)習(xí)造成嚴重影響。通過查詢資料與分析，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的戀愛存在的問題大致分為以下幾 類： 1.單相思與愛情錯覺。單相思是指異性關(guān)系中的一方傾心于另一方，卻得不到 對方回報的單方面的愛情。愛情錯覺則是指在異性間的接觸往來關(guān)系中，一方錯 誤地認為對方對自己“有意”，或者把雙方正常的交往和友誼誤認為是愛情的來 臨。2.戀愛動機不端正。有些大學(xué)生的戀愛動機不是處于愛情本身，而是為了彌補 內(nèi)心的空虛、孤獨或隨大流的從眾心理。3.戀愛中的感情糾葛。父母的反對或周圍人的非議、戀人之間的矛盾、誤解和 猜疑。4.擇偶標準不切實際，選擇對象理想化、虛榮心強。5.失戀。失戀帶來的悲傷、痛苦、絕望、憂郁、焦慮等情緒使大學(xué)生受到傷害，是較為嚴重的心理挫折之一。失戀所引發(fā)的消極情緒若不及時化解，會導(dǎo)致人身 心疲憊。愛情是人世間最美好的情感之一，因為她的存在，人們才會戰(zhàn)勝一個又一個 的困難，世界才會發(fā)展，會進步。象牙塔里的愛情同樣也可以促進雙方當(dāng)事人學(xué) 業(yè)的進步。大學(xué)里，也有那些真心相愛并最終克服困難在一起的情侶。所以，本 次心理班會，我們會深入探討大學(xué)戀愛問題，通過 MV，VCR，訪談節(jié)目向同學(xué)們 展示象牙塔里成功和失敗的愛情，引導(dǎo)同學(xué)們正確處理戀愛中的問題，樹立正確 的愛情觀，培養(yǎng)良好的的戀愛心理，擺正愛情在人生中的位置，正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。主題班會方案：

二、主題班會方案： 活動目標

1、對待愛情的態(tài)度清醒審慎，引導(dǎo)同學(xué)們正確處理戀愛挫折，樹立正確的愛情 觀和生命觀

2、引導(dǎo)同學(xué)們正確認識、對待、處理戀愛、學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系，愛情并不至上，大學(xué)校園中還有許多其他的東西值得我們關(guān)注。

3、給更多的同學(xué)提供交流與展示的平臺，讓大家在忙碌的大學(xué)生活中感到一 絲愜意，并通過活動增強班級的同學(xué)的凝聚力?；顒訙蕚洌?活動準備：

（一）前期準備

1、兩班班委開會商討，初步確定班會進程，并到各寢室征求同學(xué)們的意向，確定主題。

2、廣泛收集大家的創(chuàng)意，并由班委開會確定節(jié)目內(nèi)容及形式設(shè)置。

3、通過多種渠道宣傳此次活動，充分調(diào)動同學(xué)們參與的積極性，為心理班 會的節(jié)目制作貢獻一份力量。

4、組織演員對表演節(jié)目進行反復(fù)排練，力爭完美。

5、組織技術(shù)人員制作 PPT，并審核，修改到最好。

（二）后期準備：

1、派遣生活委員對班會所需物品進行采購，保質(zhì)保量。

2、心理班會舉行前夕對節(jié)目進行整體的彩排。

3、兩班班委合作裝扮教室。

4、宣傳委員邀請老師，并通過短信、QQ 等方式告知全體同學(xué)們班會舉行的 地點以及時間，保全部同學(xué)全部參與。

5、5、設(shè)備方面，我們會準備兩部相機和兩臺電腦，保證節(jié)目拍攝的流暢性和完 整性

6、對可能突發(fā)的情況進行預(yù)測，并做好防范措施，保證班會按計劃順利進行。為此，要做到處變不驚，我們會將班委的責(zé)任落實在細節(jié)上： 節(jié)目負責(zé)人：姚熙若 劉瑜佳 節(jié)目負責(zé)人（1）第一個節(jié)目由劉瑜佳負責(zé)（2）第二個節(jié)目由姚熙若負責(zé)（3）第三個節(jié)目由楊嵐負責(zé)（4）第四個節(jié)目由艾青負責(zé)（5）第五個節(jié)目由潘夏負責(zé)（6）第六個節(jié)目由覃川負責(zé)（7）第七個節(jié)目由唐志輝負責(zé) 后勤負責(zé)人：龍潔 后勤負責(zé)人 負責(zé)活動音響設(shè)備、室內(nèi)裝飾等等的購買、租借。宣傳負責(zé)人：曾婷 宣傳負責(zé)人 負責(zé)組織同學(xué)現(xiàn)場的布置，制作海報和發(fā)送邀請函。設(shè)備控制負責(zé)人：祝茂林 設(shè)備控制負責(zé)人 負責(zé)全場的控制 活動過程 活動過程

1、環(huán)節(jié)一：PPT 展示，宣告主題班會正式開始，主持人上臺介紹今天班會的主 題。

2、環(huán)節(jié)二：開場節(jié)目為男女歌曲合唱，吉他伴奏《情非得已》，烘托班會的氣氛，表現(xiàn)同學(xué)們對美好愛情的憧憬和向往。節(jié)目之后主持人發(fā)言，承上啟下。

3、環(huán)節(jié)三：MV 表演《你不知道的事》。現(xiàn)今，大學(xué)校園里的戀愛現(xiàn)象泛濫，大 部分的人并不是出于真心相愛，而是一種從眾心理或排遣寂寞，盲目的戀愛是不 成熟，不理智的表現(xiàn)，絕大多數(shù)只會失敗。在 MV 中女主角進入大學(xué)后，隨波逐 流的加入了談戀愛的“浪潮”中，她沒有認清戀愛的實質(zhì)，并不清楚自己是否愛 這個人，就一頭扎了進去，為這場戀愛盲目的付出了自己所有的精力，最終，得 不償失，自己受到了傷害。但是，幸運的是，在一個一直默默守護她的男生的幫 助下，她走出了失戀的陰影，生活與學(xué)習(xí)都走上了正軌。通過這個節(jié)目，讓同學(xué) 們學(xué)會理性對待愛情，把愛情轉(zhuǎn)變成一種向上的動力。節(jié)目之后主持人發(fā)言，承 上啟下。

4、環(huán)節(jié)四：VCR 播放。采訪輔導(dǎo)員和外教，了解他們對大學(xué)戀愛的看法以及大 學(xué)生該如何處理好愛情、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系，談?wù)勏笱浪矍榈睦c弊，大學(xué)生應(yīng)該如何駕御好戀愛的航船。通過采訪外教，還可以了解到西方文化下對 大學(xué)戀愛的看法及他們的愛情觀。節(jié)目之后主持人發(fā)言，承上啟下。

5、環(huán)節(jié)五：互動節(jié)目《左邊，右邊》，心有靈犀一點通，首先我們將在舞臺上 劃定兩個區(qū)域，再在同學(xué)中選出數(shù)位自愿參與的同學(xué)，然后主持人會結(jié)合大屏幕 問同學(xué)一些問題，同學(xué)們必須在第一時間做出判斷，選擇自己的答案區(qū)域，這節(jié) 目可以看出同學(xué)們在潛意識下的默契相似程度，可以加強同學(xué)之間相互了解，在 臺下的同學(xué)也可以進行游戲，即達到了分享自己的內(nèi)心世界同時也可以了解別人 的想法，與傳統(tǒng)班會的心理測試節(jié)目相比有更好的觀眾融入度和舞臺效果。其實，意識上的默契往往是戀人之間不可或缺的東西。節(jié)目之后主持人發(fā)言，承上啟下。

6、環(huán)節(jié)六：焦點訪談。通過對一些經(jīng)典案例的分析，比如天府學(xué)院的真實的學(xué) 生案例，讓同學(xué)更能有貼身的感觸，展示出大學(xué)中的兩種愛情，成功的與失敗的，以及現(xiàn)今大學(xué)戀愛的一些道德問題。此環(huán)節(jié)會與同學(xué)互動，邀請同學(xué)們發(fā)表觀看 案例后的感想以及自己對大學(xué)生戀愛的看法。最后，再是“專家人物”對案例及 同學(xué)們的觀點進行深刻的分析。節(jié)目之后主持人發(fā)言，承上啟下。

7、環(huán)節(jié)七：詩歌配樂朗誦。古今中外，有諸多的文人墨客為我們留下了美麗而 又經(jīng)典的愛情詩讓我們欣賞。燈光全滅，音樂響起，教室處于黑暗中。然后由幾 名普通話標準的同學(xué)，進行飽含深情的朗誦，目的是讓同學(xué)們在悠揚的樂聲中，思考愛情，領(lǐng)略愛情的真諦。同時以配樂詩朗誦來作為班會的最后一個節(jié)目可以 升華整體氣氛。

8、環(huán)節(jié)八：歌曲《達爾文》彈唱，一個平靜的收尾，不平靜的心情，9、環(huán)節(jié)九：燈光亮起，主持人發(fā)言，進行總結(jié)，宣布心理

三、活動反思： 活動反思

第四篇：在愛情里愛情詩歌

在愛情里，只有愛情

休想容下其它的東西

因為愛情就是一切

擁有愛情本身就已足夠

在愛的大千世界里

一樣有藍天，海洋，群峰，森林

草原，布谷鳥，玫瑰，百合請美美地享受里面的一切

緊閉閥門——像一塊石頭

別讓它們流失

誰，若想在他的世界里添加其它元素

那么他的世界必將毀滅

像夏日過于成熟而爆裂的石榴

火山爆發(fā)，天空布滿烏云

海洋受污染，森林，草原燃燒

鳥兒被折斷翅膀，花兒受到摧殘

因此，在愛情里，只有愛情

休想容下其它的東西

因為愛情就是一切

擁有愛情本身就已足夠

第五篇：古典詩詞里的愛情

《詩經(jīng)》中的女子形象

陳艷芳

古代社會對女性的價值標準和審美取舍, 不只注重外在美,更重要的是看她們的品德修養(yǎng)。中國自古以來就注重外在美與內(nèi)心善的結(jié)合, 因此,《詩經(jīng)》愛情詩中純潔善良的女性人物無形中帶著寶貴的內(nèi)在美。

（一）大膽、真摯、熱情

若用“清水出芙蓉，天然去雕飾”來形容歷代女性，《詩經(jīng)》中的女性可謂是當(dāng)之無愧。最原始的便是最天然的，詩經(jīng)時代最接近原始，生活在那個時代的女性具備著人類最原始的良好品質(zhì)和美麗。在那個少有封建約束的時代，她們的身心沐浴在大自然下，隨心隨性地活著，思想甚是純潔、真摯。面對愛情，《唐風(fēng)·有杕之杜》中的少女呼出自己的渴望，不扭捏不羞澀。《衛(wèi)風(fēng)· 木瓜》中的少女面對饋贈的定情信物，更是當(dāng)場回贈，并唱出“匪報也，永以為好?！钡某兄Z，足以顯示她的熱情真摯的一面。

（二）善良、勤勞、賢惠

善良是最美的品質(zhì)，溫柔善良之于女性則更是美麗的?！对娊?jīng)》愛情詩中的女性周身都散發(fā)著善良的氣息。《詩經(jīng)》開篇《關(guān)雎》中讓君子“寤寐思服”的“窈窕淑女”即具備這樣善良的品質(zhì)。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“《方言》：秦晉之間，美心為窈，美狀為窕”，再有“淑”，善，好?？梢娫娭凶尵印板幻滤挤钡呐邮且晃粌?nèi)心純潔善良的女性。《邶風(fēng)· 靜女》中活潑可愛的“靜女”也同樣善良，其情人歌唱她時稱其為“靜”?！办o”，善也。這樣可愛又善良的女子，男子怎么會不喜歡呢？勤勞，是上古社會對女性的基本要求，之前提到的《關(guān)雎》是君子追求采荇少女的詩，“參差荇菜，左右流之?！本友壑袆趧拥纳倥煌Ｐ仉S著水流采集荇菜，正是其勤勞的表現(xiàn)。棄婦詩《氓》中的婦女“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”日夜操勞，努力勞作，任勞任怨，足見她的勤勞之處?！毒矶分械膵D女亦是在勞作時思念未歸的丈夫。賢惠的女性亦可見于《雞鳴》《君子于役》《谷風(fēng)》等解說中。善良、勤勞、賢惠不僅僅是當(dāng)時女性所具備的品德，亦是當(dāng)時社會對女性的要求。

（三）情感堅定、專一

通觀《詩經(jīng)》中的愛情詩，這群女性提到感情時多情意綿綿，深情堅定，令人敬佩。專一感情，是人之常情，專一中才會見真情?！锻躏L(fēng)· 大車》中的女子因某些原因暫時未能與情人在一起，她對著情人發(fā)誓“活則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日?！边@句話暗示大家，女子定要嫁給文中的男子，即使無法與情人在一起，女子也不會另嫁他人，可見文中女子對愛情的忠貞和專一。她們的形象猶如田野中的蒲公英，率性自然，敢愛敢恨，在文學(xué)的天空下綻放自己純真?zhèn)€性，成為后代文學(xué)作品中女性形象的典范。

《詩經(jīng)》與漢樂府愛情詩女性形象之比較（節(jié)選）鄂川秀

一、主動求愛化為曲折求生

《詩經(jīng)》時代是我國奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)化時期, 雖然當(dāng)時的生產(chǎn)力水平十分低下, 小農(nóng)經(jīng)濟形式使人們僅僅局限于他們生活的自然環(huán)境之中, 但男女在勞動和生活中,平等友愛, 互信互助。/對愛、自由與正義的崇奉, 是一部《詩經(jīng)》最為突出的主題?！对娊?jīng)》中的愛情詩, 基調(diào)健康、積極, 帶有強烈的個性自主意識, 主觀抒情的作品占絕大多數(shù)。《靜女》的女主人公活潑、詼諧, 設(shè)“小計”對心上人加以考驗, “俟我于城隅, 愛而不見”, 竟急得小伙子“搔首踟躇”, 這和李白《長干行》中那個“ 低頭向暗壁, 千喚不一回”的少婦簡直是天壤之別?？梢哉f, 《詩經(jīng)》中的很多女性, 其思想是開放的, 其性格是潑辣的, 其行為是主動的。如果說《詩經(jīng)》中的女性是主動求愛、大膽開放的火紅玫瑰, 那么漢樂府民歌中的女性就是曲折求生、忍辱負重的荒芥草藤。到了漢代, 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展, 男子已逐漸能夠獨立完成耕種等一系列農(nóng)業(yè)勞動,婦女由室外勞動逐漸轉(zhuǎn)向室內(nèi)勞動, 婦女在生產(chǎn)勞動中的地位下降了, 這就不可避免地造成了男子在生產(chǎn)生活中的統(tǒng)治地位。漢儒認為: “ 陽剛而陰柔, 乾健而坤順, 君尊臣卑、父尊子卑、夫尊妻卑乃天之道, 是人類不得不遵守的自然法則”, 婦女在被幽禁于閨閣的同時也就失去了最起碼的人身自由和人格尊嚴。漢樂府民歌中, 女性的性格在長期受壓迫中逐漸發(fā)生扭曲, 越來越趨于委曲求全, 象《上邪》中那樣驚天地、泣

鬼神的女子形象實為屈指可數(shù)。低下的地位使她們泯滅了天性, 喪失了人格。“時代的棄婦”已成了漢樂府時期愛情詩里吟唱的主人公, 不論是《有所思》中初起果斷、繼而憂傷失望以致無奈的少婦, 還是《上邪》中驚世駭俗、氣指天地的大膽女子, 抑或是《白頭吟》中毅然決然、發(fā)誓“愿得一心人, 白頭不相離”的女子，以及“舉身赴清池”、以死抗拒封建家長制的劉蘭芝, 都難逃棄婦的命運。社會和家庭的雙重壓迫已使婦女們無法改變自己的命運, 只能在長期沉默中忍受痛苦的折磨。

從《長恨歌》到《長生殿》（節(jié)選）謝柏梁

從悲劇的角度來看,《長恨歌》的戲劇沖突主要集中在事件沖突和情感沖突兩方面。??

在情感沖突方面, 從君王掩面救不得開始, 皇帝就陷入了深深的自責(zé)和茫茫的無奈之中。從此, 恩情常在而美人不再、風(fēng)景尚在而物是人非,“未亡人”尚在而人鬼永隔, 都成為老皇帝情感沖突的諸多波瀾。馬嵬坡下的泥土不語, 皇宮中的池苑依舊, 太液宮如面的芙蓉, 未央宮如眉的柳葉, 一土一池, 一花一草, 哪一樣不見證著妃子的嬌態(tài), 哪一樣不伴隨著昔日的合歡? 哪一處沒有留下帝妃倆攜手雙行的足跡? 昔日的回眸一笑在哪里? 華清池凝脂嬌飛在哪里? 春宵苦短日高起的酣睡不醒又在哪里? 承歡侍宴無閑暇的熱鬧繁華, 何處可以尋覓? 眼下, 只有寂寞相伴, 只有失眠長隨;“夕殿螢飛思悄然, 孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜, 耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重, 翡翠衾寒誰與共?！遍L夜既然如此落寞, 人間既然如此孤寂, 那就拜托道士神仙們到天上去尋找愛妃的魂魄去吧。

最為美妙的結(jié)局, 不僅在于找到了愛妃的下落,還獲知其“玉容寂寞淚闌干, 梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王, 一別音容兩渺?！? 兩地相思, 一樣的孤寂, 從此便有了踏實些的牽掛。這一牽掛又以鈿合金釵作為依托的信物, 寄寓著“天上人間會相見”的美好明天。

當(dāng)然最為美妙的是愛情的永恒, 美好瞬間的定格, 幻化無窮的相伴相依, 比天地還要長久的情感遺恨?！捌咴缕呷臻L生殿, 夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥, 在地愿為連理枝。天長地久有時盡, 此恨綿綿無絕期”。這一浪漫主義的情感升華, 使得全詩的情感沖突, 有了綿延不斷的高潮, 也具備了悲劇的崇高、圣潔和穿越時空的大美。

白樸的《唐明皇秋夜梧桐雨》, 極寫了命運對天子的挾持和凌逼。唐明皇在與楊貴妃的朝歌暮舞中, 竟又把會跳胡旋舞的安祿山收為干兒, 且演出了一段洗兒會“私事”。此事終于引起了國舅楊國忠的警覺, 奏請皇帝遣派安祿山為漁陽節(jié)度使。當(dāng)唐明皇與貴妃在長生殿乞巧盟誓, 兩下里情濃意濃,“愿世世生生, 共為夫婦, 永不相離”之后, 于御花園中賞玩秋色之時, 漁陽鼙鼓卻敲動起來, 驚破了皇帝與貴妃的美夢。他們親手培植下的禍害根芽終于結(jié)下了惡果, 安祿山兵臨城下, 唐明皇倉皇逃竄。馬嵬坡前, 唐明皇不得不接受命運的安排, 著妃子自縊以謝天下。事雖如此, 皇上卻如何經(jīng)受得了這生離死別的慘痛: 他是朵嬌滴滴海棠花, 怎做得鬧荒荒亡國禍根芽? 再不將曲彎彎遠山眉兒畫,亂松松鬢堆鴉。怎下的磣磕磕馬蹄兒臉上踏, 則將細裊裊咽喉掐, 早把條長攙攙素白練安排下。他那里一身受死, 我痛煞煞獨力難加!大敵當(dāng)前, 楊貴妃確實怨不得唐明皇的絕情。噩運臨頭, 唐天子的王位比皇妃的紅顏貴重, 唐王朝的命運比長生殿的盟誓金貴。就國勢言, 明皇無法挽救;就軍情論, 玄宗亦難于控制。楊李之間的愛情悲劇, 體現(xiàn)出現(xiàn)實的嚴酷性。國將不國, 君將不君,何暇去顧及帝妃間的兒女之情? 自唐代白居易的《長恨歌》和元代白樸的《梧桐雨》之后, 文學(xué)史和戲劇史上最負盛名的李楊愛情題材的代表作, 當(dāng)然得數(shù)清代洪昇的《長生殿》傳奇。就寫生死不渝的純粹愛情而言, 洪昇作品的影響當(dāng)然還要大得多。

一部《長生殿》, 大抵在“情”字上做文章。唐明皇與楊貴妃的情愛, 固然因縱欲侈心而釀就了安史之亂的苦果, 引出了“呈侈心而窮人欲, 禍敗隨之”的山河易代和國破人亡的興亡之感, 但劇本并沒有停留在這里。下半部《長生殿》, 仍然濃墨重彩地渲染了李楊情的變化和發(fā)展。從人鬼之戀到人仙相會,雖然處處不脫血泊離亂的陰影, 但也時時顯出兩情彌堅、哀感天宇的光彩。最后連神仙也為他們執(zhí)著的情感所動, 使唐明皇和楊貴妃同赴忉利天宮。一點真情兩心同, 死生幽明的界限都能于頃刻打破;為愛情而生死相系, 最終獲得了永不分離的權(quán)利, 這正是《長生殿》與《牡丹亭》異曲同工的地方。

舉動自專由

——劉蘭芝、焦仲卿愛情悲劇原因探析

陳燦

《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩, 也是我國古代史上最長的一部敘事詩。它與北朝的《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”。這首詩記述了劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫妻的悲情故事。那么, 究竟是什么原因?qū)е铝怂麄兊膼矍楸瘎?

自古以來, 有情人難成眷屬。一曲曲愛情悲歌激蕩人心, 感人肺腑。南宋時, 陸游與唐婉情投意合卻好景不長, 勞燕分飛;東晉時, 梁山伯與祝英臺兩情相悅卻有緣無分, 演繹了雙雙化蝶的悲歌;漢末建安中, 劉蘭芝與焦仲卿夫妻恩愛卻不能長相守, 黃泉路上一起同歸。歷來人們都認為, 這些愛情悲劇的原因都在于封建禮教, 是罪惡的封建家長制破壞了青年男女的幸福生活。這種說法, 對于前兩對, 筆者比較認同, 但若把劉蘭芝、焦仲卿愛情悲劇的原因也僅僅歸結(jié)于封建禮教, 似乎缺乏說服力。此外, 對于焦仲卿、劉蘭芝殉情而死的悲劇原因, 還有“門第說”、“無子說”、“情愛說”等觀點。持“門第說”的人認為, 既然焦仲卿是“大家子”，且“仕宦于臺閣”, 有地位和身份, 而劉蘭芝不過是“生小出野里”的村姑, 與焦仲卿貴賤差距很大。因此“兩家的婚姻是門不當(dāng)戶不對”, 因而焦母就要堅決反對這樁婚事。主張“無子說”的人認為, “不孝有三,無后為大”。在封建社會, 對父母最大的“不孝”就是“無后”, 斷了宗族的“香火”。劉蘭芝嫁到焦家, 沒有生下一兒半女, 也就失去了在焦家存在的意義。無子被休, 也是名正言順的。主張“情愛說”的人則根據(jù)《禮記·內(nèi)則》中的“子甚宜其妻, 父母不悅, 出”的說法, 認為劉蘭芝的不為焦母所容, 是由于焦仲卿“甚宜其妻”, 把以前對母親的感情轉(zhuǎn)移到了妻子身上, 因而引起了焦母的失落

感、不滿情緒。以上種種說法筆者還是不敢茍同。不可否認, 這些原因也都是造成劉蘭芝、焦仲卿愛情悲劇的前提, 單人們往往忽略了另一個重要因素, 那就是劉蘭芝的“舉動自專由”，這才是導(dǎo)致其愛情悲劇的真正原因。

教育心理學(xué)領(lǐng)域有一句經(jīng)典名言: 播下一種行為, 收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣, 收獲一種性格;播下一種性格, 收獲一種命運。焦仲卿、劉蘭芝愛情悲劇的真正原因也恰恰在于此: 即劉蘭芝的性格與行為所致。焦母為何執(zhí)意要“遣”蘭芝? 從詩中我們可以找出答案, 那就是“此婦無禮節(jié), 舉動自專由”。婆婆為何說她“無禮節(jié)”? 恐怕“自專由”就是其依據(jù)。詩中盡管劉蘭芝也一再強調(diào): “奉事循公母, 進止敢自專? ”“ 處處適兄意, 那得自任專!”然而, 她做事真的沒有“自專由”或者說是“自任專”嗎? 我們先來看一下文章開篇之處劉蘭芝的自訴: 十三能織素, 十四學(xué)裁衣, 十五彈箜篌, 十六誦詩書。十七為君婦, 心中?？啾?。君既為府吏, 守節(jié)情不移, 賤妾留空房, 相見常日稀。雞鳴入機織, 夜夜不得息。三日斷五匹, 大人故嫌遲。非為織作遲, 君家婦難為!妾不堪驅(qū)使, 徒留無所施, 便可白公姥, 及時相遣歸。

從這段自述中, 我們可以看出, 劉蘭芝是滿腹怨氣。她自視才高, 心靈手巧, 卻事事不順心。心中常苦悲的原因有二: 一是夫妻分離, 不能長相守;二是辛勤勞作, 婆婆卻不滿意。由此可見, 婆媳間確實存在著矛盾, 但還沒有達到不可調(diào)和的地步, 婆婆也沒有說要休她。然而, 劉蘭芝卻忍受不了了: 君家婦難為!妾不堪驅(qū)使, 徒留無所施, 便可白公姥, 及時相遣歸。她自作主張, 主動請“遣”。對于焦仲卿來說, 他可以理解妻子的苦衷, 但對于婆婆來說, 卻是極大的羞辱: 自己還沒說什么, 媳婦卻要回娘家, 是媳婦不愿再跟她兒子過日子了。在她看來, 劉蘭芝這樣做, 簡直是大逆不道!因為在封建社會里, 婆婆對于兒媳有至高無上的權(quán)威, 是說一不二的。對婆婆的話, 不管對錯, 媳婦都要絕對服從, 這樣方顯家長的權(quán)威。而劉蘭芝卻不是一個能忍的人, 她不是那種“嫁雞隨雞, 嫁狗隨狗”的人, 她骨子里有種叛逆的剛性, 正是這種剛性讓婆婆大為不滿。劉蘭芝深深地愛著焦仲卿, 但因為婆母對自己不滿, 于是不等對方開口就主動請“遣”, 這一舉動的結(jié)果是徹底激怒了婆婆, 堅定了婆婆驅(qū)逐她的決心: 阿母謂府吏: 何乃太區(qū)區(qū)!此婦無禮節(jié), 舉動自專由。吾意久懷忿, 汝豈得自由!東家有賢女, 自名秦羅敷,可憐體無比, 阿母為汝求。便可速遣之, 遣去慎莫留!顯然, 劉蘭芝的這次“自專由”才是遭“遣”的導(dǎo)火線。主動請“遣”, 是其“自專由”的表現(xiàn)之一。再看劉蘭芝回到娘家后的情況: 還家十余日, 縣令遣媒來。云有第三郎, 窈窕世無雙, 年始十八九, 便言多令才。

阿母謂阿女: 汝可去應(yīng)之。

阿女含淚答: 蘭芝初還時, 府吏見丁寧, 結(jié)誓不別離。今日違情義, 恐此事非奇。自可斷來信, 徐徐更謂之。

有人上門提親, 對方條件相當(dāng)不錯, 母親也滿意。但劉蘭芝并沒有按照母親的意愿去應(yīng)允, 而是一心想著府吏, 想著二人之間的誓言、約定, 所以不嫁的態(tài)度很堅決: 自可斷來信, 徐徐更謂之。婉言拒婚是其“自專由”的表現(xiàn)之二。

過了不久, 又有人來提親。從文中可以推斷, 蘭芝起初并不同意。這時:阿兄得聞之, 悵然心中煩, 舉言謂阿妹: 作事何不量!先嫁得府吏, 后嫁得郎君, 否泰如天地, 足以榮汝身。不嫁義郎體, 其往欲何云? 本不想嫁人, 當(dāng)哥哥說出“不嫁義郎體, 其往欲何云”時, 剛性又立刻占據(jù)了劉蘭芝的靈魂, 那種凜然不可犯的尊嚴感在她心底升華, 所以她“仰頭”回答, 很快應(yīng)允了: 蘭芝仰頭答: 理實如兄言。謝家事夫婿, 中道還家門。處分適兄意, 那得自任專!雖與府吏要, 渠會永無緣。登即相許和, 便可作婚姻。

從允婚的過程看, 蘭芝確實受到了來自兄長的壓力。但也并不像她對府吏所說的那樣: 我有親父母,逼迫兼兄長, 以我應(yīng)他人。其實, 嫁與不嫁, 還是她自個說了算。因為母親始終順著她的意思: 第一次回絕媒人時說: 貧賤有此女, 始適還家門。不堪吏人婦, 豈合令郎君? 幸可廣問訊, 不得便相許。第二次回絕媒人時, 態(tài)度更堅決, 話語更果斷: 女子先有誓, 老姥豈敢言!由此可見, 母親并沒逼她。再看兄長的一番話,雖有怨言、怒氣, 但沒有惡意, 他是為她的將來著想。劉蘭芝自己也認為兄長說的有道理, “理實如兄言”。所以, 兄長也并不像人們所說的那樣丑惡, 他雖然性格粗暴, 但也并不是一個冷酷無情的人。他并沒有逼著妹妹非嫁不可, 而只是在勸嫁, 只不過是態(tài)度強硬些罷了。其實, 劉蘭芝答不答應(yīng)這門婚事, 主要還是在自

己。在這種情況下, 她還是可以推托, 可以委曲求全的。但是, 在未與府吏溝通的情況下, 在府吏渾然不知的情況下, 在自尊心的強烈驅(qū)使下, 她作出了嫁人的決定。賭氣允婚是其“自專由”的表現(xiàn)之三。

再看故事的高潮部分: 二人雙雙徇情。徇情的決定出自誰? 是焦仲卿還是劉蘭芝? 看一看二人相見時的對話及死時的情形便可明白。相見時, 焦仲卿對劉蘭芝說: 賀卿得高遷!磐石方且厚, 可以卒千年;蒲葦一時紉, 便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴, 吾獨向黃泉!劉蘭芝對焦仲卿說: 何意出此言!同是被逼迫, 君爾妾亦然。黃泉下相見, 勿違今日言!從對話中可以看出,焦仲卿說的“吾獨向黃泉!”顯然是氣話, 他并不是真想死, 只是在跟劉蘭芝賭氣。面對焦仲卿的冷嘲熱諷, 劉蘭芝因負言而羞愧難當(dāng), 在自尊心的驅(qū)使下, 她想一死了之, 她說的“黃泉下相見,勿違今日言!”顯然是發(fā)自內(nèi)心, 她說得干脆, 態(tài)度堅決。自殺時, 劉蘭芝是“攬裙脫絲履, 舉身赴清池”。死時, 她毫不遲疑;而焦仲卿則是“心知長別離, 徘徊庭樹下, 自掛東南枝”。其中“徘徊”二字揭示了他內(nèi)心的矛盾。臨死之時, 他內(nèi)心極不平靜, 還在猶豫不決。他并不是真心想死, 只是無奈。所以說, 二人殉情的決定也是劉蘭芝最后作出的。面對兄長她曾說過: /處分隨兄意, 那得自任專!但結(jié)果又如何呢? 她并沒有按兄長的意愿嫁人過日子, 而是按照自己的意愿赴黃泉。由此可知, 果斷徇情是其“自專由”的表現(xiàn)之四。

綜上, 導(dǎo)致劉蘭芝、焦仲卿愛情悲劇的根本原因并非是封建禮教或其他因素, 而在于其本人剛強而自尊的性格以及與此緊密相連的“自專由”的舉動。在詩中, 盡管作者也極力寫劉蘭芝的善良和溫順, 但在善良與溫順中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性, 這種剛性廣泛地體現(xiàn)于蘭芝的全部行動細節(jié)里, 與剛性緊密相連的是自尊, 二者結(jié)合, 便有了“自專由”的舉動。而這種“自專由”既是造成婆媳矛盾的根本原因,也是她人生悲劇的內(nèi)在因素。