第一篇:“發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”專(zhuān)題復(fù)習(xí)
“發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”專(zhuān)題復(fù)習(xí)
熱點(diǎn)材料
材料一:中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì),2011年10月15日至18日在北京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。
全會(huì)指出,我們必須抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容,作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一個(gè)基本要求,進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,為繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。全會(huì)認(rèn)為,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面,建設(shè)中華民族共有精神家園,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。全會(huì)提出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程,貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,全會(huì)提出,滿(mǎn)足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)
必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大文化消費(fèi)。
材料二:2010年7月23日,中共中央政治局就深化我國(guó)文化體制改革研究問(wèn)題進(jìn)行第22次集體學(xué)習(xí),中共中央總書(shū)記胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),深入推進(jìn)文化體制改革,促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用。深入推進(jìn)文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,始終把社會(huì)效益放在首位,堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng),努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一。
材料三:2011年2月10日,文化部、財(cái)政部聯(lián)合對(duì)外宣布:2011年底之前國(guó)家級(jí)、省級(jí)美術(shù)館全部向公眾免費(fèi)開(kāi)放;全國(guó)所有公共圖書(shū)館、文化館(站)實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入,公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開(kāi)放,所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。
材料四:2011年4月30日至5月1日,全國(guó)文化體制改革工作會(huì)議在合肥舉行。中共中央政治局常委李長(zhǎng)春對(duì)會(huì)議作出重要批示,強(qiáng)調(diào)要深入貫徹胡錦濤總書(shū)記在中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話(huà)精神和黨的十七屆五中全會(huì)精神,按照國(guó)家“十二五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體部署,牢牢把握科學(xué)發(fā)展主題和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主線(xiàn),著力破除制約文化發(fā)展的體制機(jī)制障礙,轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式,為“十二五”文化改革發(fā)展開(kāi)好局、起好步。各地各部門(mén)認(rèn)真貫徹中央決策部署,推動(dòng)文化體制改革取得重大突破性進(jìn)展,覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系框架基本建立,文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模和實(shí)力不斷壯大,城鄉(xiāng)群眾精神文化生活
日益豐富,為“十二五”時(shí)期進(jìn)一步深化改革、加快發(fā)展積累寶貴經(jīng)驗(yàn)、奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教材梳理
1.中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、文化環(huán)境和智力支持。
2.在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
3.牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。
4.在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明,加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)。開(kāi)展豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
5.民族精神是民族文化的精髓,是中華民族的靈魂,是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。在五千多年的發(fā)展進(jìn)程中,中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和文化,而且形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
6.民族精神對(duì)內(nèi)具有凝聚和動(dòng)員民族力量的作用.對(duì)外具有展示民族形象的功能,它是鼓舞中華民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量源泉。
7.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,繼承和弘揚(yáng)中華文化是我們每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。
考點(diǎn)鏈接
1.懂得文化的多樣性和豐富性,以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往,尊重不同的文化與習(xí)俗。
2.正確認(rèn)識(shí)個(gè)人情感與民族文化和國(guó)家命運(yùn)之間的聯(lián)系,提高文化認(rèn)同感。
3.懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
4.理解實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義,感受科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的必要性,努力提高自身素質(zhì)。
5.了解中華民族的傳統(tǒng)美德
6.分析如何以自己的實(shí)際行弘揚(yáng)和培育民族精神,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
7.理解理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展和命運(yùn),立志為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)。
典型例題
1.“十二五”規(guī)劃提出要加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),其中公共文化建設(shè)七大重點(diǎn)工程包括:村村通廣播電視、農(nóng)村電影放映、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)、文化信息資源共享、重大文化自然遺產(chǎn)保護(hù)、“西新工程”、重大文化設(shè)施建設(shè)。這七大重點(diǎn)工程()
①體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)②有利于豐富人民的社會(huì)文化生活③有利于發(fā)展先進(jìn)文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮④有利于滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
當(dāng)前,我國(guó)正在文化領(lǐng)域掀起一輪打擊“三俗”(庸俗、低俗、媚俗)活動(dòng)?;卮?—3題
2.有效打擊“三俗”需()
①各級(jí)文化行政部門(mén)積極發(fā)揮引導(dǎo)作用②強(qiáng)化相關(guān)媒體和機(jī)構(gòu)的社會(huì)責(zé)任,切斷“三俗”內(nèi)容的傳播渠道③大力扶持、培育健康、美好的文化產(chǎn)品④把整治社會(huì)文化環(huán)境工作作為當(dāng)前的第一要?jiǎng)?wù)
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
3.堅(jiān)決抵制 “三俗”之風(fēng)有利于()
①發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化②為未成年人的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境③促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)④全面建設(shè)小康社會(huì)
A.①③B.①②③C.①③④D.①②③④
4.下列舉措有利于深化文化體制改革的有()
①加強(qiáng)文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法和對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的管理②幫助城鎮(zhèn)就業(yè)困難人員實(shí)現(xiàn)就業(yè) ③完善公共文化設(shè)施,豐富人民群眾業(yè)余生活④積極倡導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
5.2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年,全國(guó)各地開(kāi)展唱“紅歌”、誦“紅詩(shī)”等系列慶?;顒?dòng)。開(kāi)展這些“紅色”活動(dòng)有利于()
①傳承中華民族精神②促進(jìn)中外文化的相互融合③培養(yǎng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的情感④增強(qiáng)民族自豪感和使命感
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
6.教育部2011年將在全國(guó)學(xué)校開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀行動(dòng)”試點(diǎn)。試點(diǎn)學(xué)校將在語(yǔ)文、歷史、德育等課程中強(qiáng)化經(jīng)典講解、誦讀內(nèi)容。此舉()
A.有利于促使中國(guó)傳統(tǒng)文化成為世界上最優(yōu)秀的文化
B.有利于繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化
C.會(huì)影響數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科的教學(xué)
D.有利于吸收我國(guó)的一切傳統(tǒng)文化
7.在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走過(guò)的艱辛歷程中,留下了許多寶貴的精神財(cái)富,如抗戰(zhàn)精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等。這些在革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的民族精神()①是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容②是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素③有利于增強(qiáng)民族凝聚力和綜合國(guó)力④需要青少年繼承和發(fā)揚(yáng)
A.①②③B.②③④C.①③④D.③④
8.為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年,桂林市舉辦了紅色經(jīng)典歌舞晚會(huì)、紅色音樂(lè)會(huì)、“光輝的歷程”群眾紅歌會(huì)等一系列大型群眾文化活動(dòng)。這些文化活動(dòng)()
A.豐富了人民的文化生活, 是加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式
B.滿(mǎn)足了人民的文化需求,為先進(jìn)文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)
C.?dāng)U展了人民的文化視野,是建設(shè)和諧文化的根本
D.激發(fā)了人民參與文化建設(shè)的熱情,是時(shí)代精神的核心
9.(多項(xiàng)選擇題)近年來(lái),一本本記錄新中國(guó)發(fā)展變化的歷史圖書(shū)、一部部講述開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖人生軌跡的人物傳記悄然走俏很多學(xué)校。品讀這些“紅色書(shū)籍”有利于()
A.弘揚(yáng)和培育自強(qiáng)不息的中華民族精神B.青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和奉獻(xiàn)精神
C.培養(yǎng)青少年熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷
D.青少年發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,積極應(yīng)對(duì)新時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)
10.我們的民族近年來(lái)經(jīng)歷了太多的困難:雪災(zāi)、地震、金融危機(jī)、高溫干旱 ?? 盡管如此,我們?nèi)匀怀晒εe辦了北京奧運(yùn)會(huì)、國(guó)慶60周年盛典、GDP 連續(xù)多年高速增長(zhǎng)的成績(jī)??一道道坎,一個(gè)個(gè)彎,都沒(méi)有難倒中國(guó)人民;一次次跨越,一個(gè)個(gè)成功,都彰顯中華民族精神的偉大力量。這種民族精神的核心是()
A.改革創(chuàng)新B.愛(ài)國(guó)主義C.自強(qiáng)不息D.艱苦奮斗
2011年9月20日,第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《德耀中華》在北京舉行,共有54位全國(guó)道德模范獲得表彰獎(jiǎng)勵(lì)?;卮?2-13題。
11.全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)屬于()
A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.思想道德建設(shè)C.民主法治建設(shè)D.教育科學(xué)文化建設(shè)
12.全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)的開(kāi)展()
①提高了我國(guó)的綜合國(guó)力②完善了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度③有利于弘揚(yáng)偉大的民族精神④有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)
A.①②B.②③C.③④D.①④
13.在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化.就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、向世界,面向未來(lái)的,__________的社會(huì)主義化。()
A.民族的科學(xué)的大眾的B.民族的科學(xué)的高雅的C.地方的科學(xué)的大眾的D.民族的大眾的通俗的14.2009年11月16日,中國(guó)首座以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館、國(guó)家“十一五”期間重大文化工程——中國(guó)文字博物館在甲骨文發(fā)祥地河南安陽(yáng)開(kāi)館,它被譽(yù)為“一部讓世人領(lǐng)略中華文明的景觀(guān)式文字大典”。這一重大文化工程的建成()
①有利于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②表明中華文化是世界上最值得保存的優(yōu)秀文化③是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的具體表現(xiàn) ④是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的具體表現(xiàn)
A.①②③B.②③④C.①④D.①③
15.時(shí)代的前進(jìn)需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng),社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)英雄模范的道德楷模力量來(lái)推動(dòng)。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
①道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧的重要因素②道德力量是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程③道德力量是以國(guó)家強(qiáng)制力作為后盾確保履行④道德楷模是激勵(lì)人們前進(jìn)的精神動(dòng)力
A.①②B.①④C.②③D.②④
16.“有的時(shí)候。感動(dòng)就在我們身邊;有的時(shí)候,我們也需要感動(dòng);有的時(shí)候,我們銘記了感動(dòng);有的時(shí)候,我們也可以做到感動(dòng)身邊的人?!薄陡袆?dòng)中國(guó)》被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。開(kāi)展《感動(dòng)中國(guó)》年度人物評(píng)選活動(dòng)()
①有利于激發(fā)正義,弘揚(yáng)正氣②是弘揚(yáng)和培育偉大民族精神的需要③是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要④為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了政治保證
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
17.(多項(xiàng)選擇題)唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言“四位一體”的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),在渝州大地廣發(fā)開(kāi)展。開(kāi)展這一活動(dòng)有利于()
A.市民樹(shù)立不斷進(jìn)取的人生態(tài)度B.推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
C.促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,建設(shè)和諧文化
D.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民
18.(多項(xiàng)選擇題)下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的有()
A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想
C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
D.社會(huì)主義榮辱觀(guān)
19.閱讀材料,簡(jiǎn)要回答。
近年來(lái).我國(guó)許多地方大力挖掘民族文化資源,努力促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)特性化發(fā)展。如曲阜的“國(guó)際孔子文化節(jié)”、五臺(tái)山的“佛教文化節(jié)”、洛陽(yáng)的“牡丹文化節(jié)”等都已成為當(dāng)?shù)氐奈幕?,?chuàng)造了可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
(1)上述材料說(shuō)明了什么?我們應(yīng)如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化?
(2)請(qǐng)說(shuō)出幾種當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化。
20.材料一:時(shí)值徽班進(jìn)京220周年和京劇被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄”之際,2010年12月2日,安徽京劇院現(xiàn)代京劇《天地人心》在北京評(píng)劇大劇院上演,由此拉開(kāi)了2010年全國(guó)京劇優(yōu)秀劇目展演序幕。作為一部史詩(shī)著作,《天地人心》全劇具有安徽風(fēng)格、安徽氣派,是一部展示徽風(fēng)皖韻的優(yōu)秀作品。
材料二:2011年1月5日,“建設(shè)文化強(qiáng)省,加速安徽崛起”懇談會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行?!拔幕瘡?qiáng)省”已成為安徽重要發(fā)展戰(zhàn)略,文化體制改革走在全國(guó)前列,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)生機(jī)。
(1)請(qǐng)你從民族文化的角度,簡(jiǎn)要談?wù)勅绾渭訌?qiáng)安徽文化建設(shè)。(提建議)
(2)青少年應(yīng)如何傳承中華傳統(tǒng)文化?
(3)開(kāi)放的安徽,誠(chéng)邀八方來(lái)客。在對(duì)外文化交流中,你將如何做一名友好往來(lái)的使者?
典型例題參考答案
AADCCBCAABCDBBCACBAABCDABCD
19.(1)中華傳統(tǒng)文化豐富多彩,熠熠生輝,是中華兒女的寶貴財(cái)富。一方面要批判地繼承,取其精華,棄其糟粕;另一方面要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加以發(fā)展,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)時(shí)代光彩。
(2)剪紙、風(fēng)箏、京劇、木偶等。
20.(1)把文化強(qiáng)省建設(shè)擺在重要位置。發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì),打響徽文化品牌。大力扶持我省特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。舉辦特色文化節(jié),弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化。大力發(fā)展我省文化旅游業(yè)(紅色旅游)。加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)等。
(2)①積極宣傳我國(guó)的民族文化,讓世界了解中華文化。②對(duì)待我國(guó)的民族文化,不能全盤(pán)否定,一概拋棄,也不能全盤(pán)肯定,全部吸引。要判斷的繼承,取其精華,去其糟粕。③結(jié)合時(shí)代內(nèi)容不斷豐富和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。
(3)①以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化。②也可客觀(guān)平等的態(tài)度尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式差異,不卑不亢,禮貌待人。③積極宣傳安徽的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓世界了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的安徽文化。
第二篇:第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)復(fù)習(xí)
第九課:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
考點(diǎn)1 中華文化復(fù)興的必然選擇
(1)歷史證實(shí)了一個(gè)結(jié)論:奉行“全盤(pán)西化”論或“文化復(fù)古主義”,都不能解決中華文化向何處去的問(wèn)題,無(wú)法使中華文化走上復(fù)興之路。
(2)馬克思主義傳入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華文化復(fù)興的必然選擇。
①在當(dāng)代中國(guó),我們要以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。
②只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類(lèi)文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái),使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想??键c(diǎn)2 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路(1)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的目標(biāo)
①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。
②這個(gè)目標(biāo),與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。
(2)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的路徑
①走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。②關(guān)鍵:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。③最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。(3)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因:
是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。
(4)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系:是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。(5)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的要求:
必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向;堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。考點(diǎn)3 我們的文化自覺(jué)和文化自信
(1)原因:走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)的關(guān) 鍵:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信(2)文化自覺(jué)和文化自信
①文化自覺(jué),是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。
②文化自信,來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。
③文化自覺(jué)和自信的表現(xiàn):對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿(mǎn)信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿(mǎn)信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿(mǎn)信心。
(3)要求:以高度的文化自覺(jué)和文化自信,發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化,最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作??键c(diǎn)4 建設(shè)社會(huì)主義精神文明
(1)原因:①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展;②走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。③精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛。(2)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的要求 ①培育“四有公民”
發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù):培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。②發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)
A.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。B.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神,提高全民族科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍;堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
C.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。要努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力 持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。
③開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)
A.社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的目標(biāo):開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。
B.社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式:以“講文明樹(shù)立新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng),各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿(mǎn)意公務(wù)員活動(dòng),以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng)等。
C.投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。
練習(xí):
有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一??中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國(guó)工匠》,講述實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事,謳歌中國(guó)工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。完成下題。
1.(2016·課標(biāo)Ⅲ)弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于()①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供理論依據(jù)
②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)增添時(shí)代內(nèi)涵
③為我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑
④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支撐 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.(2014·山東文綜)某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中,著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè),設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等,開(kāi)展各種文化活動(dòng),促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂(lè)向更高精神層面的躍升,形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。該地的成功經(jīng)驗(yàn)表明,新農(nóng)村文化建設(shè)要()A.支持健康有益文化,抵制農(nóng)村通俗文化
B.承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗,提高農(nóng)民道德修養(yǎng) C.積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障農(nóng)民文化權(quán)益
D.大力發(fā)展文化事業(yè),豐富農(nóng)村文化生活 [練模擬—明趨勢(shì)] 2015年10月,《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》公布,提出要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,讓中國(guó)精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂,創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品?;卮?~5題。3.(2017·廣東廣州綜合測(cè)試)繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,這是因?yàn)椋ǎ賹?duì)人民群眾的感情決定社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的命運(yùn)
②人民群眾的生活實(shí)踐是社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的源泉
③群眾的喜好決定社會(huì)主義文藝工作者的創(chuàng)作思路
④反映人民群眾生活實(shí)踐的文藝形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
4.(2017·廣東廣州綜合測(cè)試)繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,要實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育計(jì)劃,推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)藝術(shù)教育資源和設(shè)施共建共享,扶持中華文化基因校園傳承工作。強(qiáng)調(diào)實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育計(jì)劃,旨在()①培養(yǎng)農(nóng)村青少年的健全人格
②傳播中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)文化
③涵養(yǎng)農(nóng)村青少年對(duì)中華民族文化的自覺(jué)與自信
④學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的藝術(shù)作品 A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
5.作家馮驥才說(shuō):“城市和人一樣,也有完整的生命歷史。從其誕生至今,與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去,卻將此轉(zhuǎn)化為一條條老街道、一座座名勝古跡,還有民間手藝、歷史人物等等,全都默默地記憶在它巨大的肌體里?!边@告訴我們,在城市建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中應(yīng)()①樹(shù)立延續(xù)歷史文脈的文化自覺(jué),留住文化基因
②弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,保持其特有的建筑風(fēng)格
③注重城市氣質(zhì)與其物質(zhì)載體協(xié)調(diào)發(fā)展
④優(yōu)先開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn),打造城市精神 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
6.(2017·湖南岳陽(yáng)模擬)中國(guó)著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生認(rèn)為,“文化自覺(jué)”是指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明,并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。換言之,是文化的自我覺(jué)醒,自我反省,自我創(chuàng)建。這一思想啟示我們,在當(dāng)今樹(shù)立高度的文化自覺(jué)()①是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路
②要對(duì)民族自身文化價(jià)值的充分肯定
③應(yīng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的歷史責(zé)任
④必須正確把握文化發(fā)展規(guī)律 A.①③
B.②④
C.①② D.③④
7.(2017·吉林一中月考)20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文化的身影在哪里?不能說(shuō)這一百多年中國(guó)沒(méi)有文化創(chuàng)造和積累,但與古代中國(guó)的燦爛文化相比,與同時(shí)期世界文化的蔚為大觀(guān)相比,我們的分量確實(shí)還不夠重。實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興,我們應(yīng)該()①在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新,努力創(chuàng)造中華文化的新輝煌
②尊重世界文化的多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮
③恢復(fù)民族自信,全面繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化
④作出正確選擇,自覺(jué)成為優(yōu)秀文化的傳承者和先進(jìn)文化的開(kāi)拓者
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
8.(2017·西安第七十中學(xué)考試)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。對(duì)二者關(guān)系的說(shuō)法正確的是()①二者是一致的,它們之間不存在任何區(qū)別
②二者是對(duì)立統(tǒng)一的,它們之間相反相成③二者是路徑和目標(biāo)的關(guān)系
④走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的唯一正確道路
A.①③
B.①②
C.③④ D.②④ 9.(2017·泰州中學(xué)月考)《理解中國(guó)》叢書(shū)于2016年4月12日在英國(guó)圖書(shū)博覽會(huì)成功發(fā)布。叢書(shū)通過(guò)梳理及介紹中國(guó)道路、理論和制度,將中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之“道”總結(jié)出來(lái),告訴世界一個(gè)真實(shí)的中國(guó)?!独斫庵袊?guó)》叢書(shū)在英國(guó)成功發(fā)布()①體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性
②有利于增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力
③展示了高度文化自覺(jué)和文化自信
④表明文化交融能消除國(guó)家間分歧 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
10.(2017·豫東、豫北十所名校階段性測(cè)試)近年來(lái),許多綜藝節(jié)目不僅熱衷于引進(jìn)版權(quán)、模式,就連節(jié)目組工作人員,甚至細(xì)到節(jié)目里的一張桌子、一把椅子都要原裝引進(jìn),生怕一丁點(diǎn)的“土味”影響了“舶來(lái)品”的整體格調(diào)。這一現(xiàn)象警示我們,樹(shù)立高度的文化自信()①要充分肯定自身的文化價(jià)值
②應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任
③必須正確把握文化發(fā)展規(guī)律
④要堅(jiān)定對(duì)自身文化生命力的信念 A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
11.(2017·咸陽(yáng)一模)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已不再局限于土地、資金、資源等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素,人類(lèi)自身知識(shí)、智慧與創(chuàng)造力,為經(jīng)濟(jì)提供了可持續(xù)的無(wú)限增長(zhǎng)潛力。全面提高人類(lèi)自身的知識(shí)、智慧和創(chuàng)造力,最重要的措施就是()A.堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展
B.弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化 C.積極促進(jìn)各民族間的文化交流
D.大力發(fā)展現(xiàn)代大眾傳媒
12.(2017·臨沂期末)校園文化建設(shè),為校園增添了文化氣息,營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍,為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái)。重視校園文化建設(shè)是基于()①精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),文化能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
②文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)
③社會(huì)主義精神文明重在建設(shè),加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育“四有”公民
④大力發(fā)展健康、有益的校園文化是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
13.(2017·濰坊一中月考)在2016年博鰲亞洲論壇上,科技創(chuàng)新成為一個(gè)熱詞,科技創(chuàng)新議題呈現(xiàn)井噴態(tài)勢(shì),成為論壇的一大亮點(diǎn)。人們之所以高度重視科技創(chuàng)新,是因?yàn)榭萍紕?chuàng)新()①是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素
②是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
③是促進(jìn)文化傳播、繼承和發(fā)展的重要因素
④對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特作用 A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
14.(2017·廣州模擬)“十三五”規(guī)劃提出,到2020年,我國(guó)的公共文化服務(wù)體系基本建成,文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。某省在構(gòu)建公共文化服務(wù)體系中,注重完善公共文化服務(wù)財(cái)政保障制度,建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付的長(zhǎng)效機(jī)制,對(duì)少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)給予重點(diǎn)扶持。這一機(jī)制的建立有利于該省()①保障少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)群眾基本文化權(quán)益
②人民群眾的物質(zhì)生活獲得明 顯改善
③推進(jìn)公共文化服務(wù)的公平性與均等性
④將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為本省的支柱性產(chǎn)業(yè) A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
15.(2017·無(wú)錫一中月考)近年來(lái),“要富口袋,先富腦袋”成為廣大農(nóng)民致富奔小康的深切體會(huì)?!翱平膛d省”“文化強(qiáng)市”“城市為體、文化為魂”,成為許多地方的發(fā)展戰(zhàn)略;“充電”“考本”“學(xué)習(xí)型”“知識(shí)型”,成為社會(huì)時(shí)尚?!叭锣l(xiāng)”“村村通”“手拉手”“心連心”“西部開(kāi)發(fā)助學(xué)工程”“百縣千鄉(xiāng)文化工程”,進(jìn)一步深入展開(kāi)。好述情況表明()①文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中越來(lái)越起決定性作用
②全面建成小康社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展
③先進(jìn)文化的蓬勃發(fā)展推動(dòng)著全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程
④人民群眾在社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
16.一家網(wǎng)站對(duì)農(nóng)民工文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查顯示:36.7%的農(nóng)民工用睡覺(jué)打發(fā)閑暇,31.4%的農(nóng)民工無(wú)任何文化開(kāi)支,25%的農(nóng)民工業(yè)余生活是“閑聊”,四成農(nóng)民工一本書(shū)都沒(méi)有,六成農(nóng)民工對(duì)文化生活不滿(mǎn)。針對(duì)農(nóng)民工精神文化生活的極度匱乏和對(duì)精神文化的渴求,國(guó)家應(yīng)該()①著力推進(jìn)文化惠民工程建設(shè)
②開(kāi)展豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)
③支持各種娛樂(lè)性綜藝電視節(jié)目
④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
17、(2016·課標(biāo)Ⅲ,39(3))閱讀材料,完成要求。
中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。
瘧疾是威脅人類(lèi)生命的一大頑疾,困擾了人類(lèi)幾千年。20世紀(jì)60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國(guó)7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過(guò)數(shù)百次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。
屠呦呦說(shuō),獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人,屬于中國(guó)科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責(zé)任。
在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請(qǐng)列舉兩條理由。第九課:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)答案
1.C 本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的知識(shí)。解答本題可用排除法。“工匠精神”不是理論,也不是現(xiàn)實(shí)路徑,排除①③。②④正確且符合題意。故選C。
2.D 考點(diǎn)定位:建設(shè)社會(huì)主義精神文明。某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中的一系列舉措,啟示我們要大力發(fā)展文化事業(yè),豐富農(nóng)村文化生活,D符合題意,故選D。A不準(zhǔn)確,農(nóng)村通俗文化不一定是腐朽文化,不應(yīng)該一律抵制。B錯(cuò),對(duì)于農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)批判繼承。大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益,排除C。
3.A 社會(huì)主義文藝工作者的創(chuàng)作思路應(yīng)該考慮人民群眾的“真正”需要而非喜好,③說(shuō)法不科學(xué)。反映人民群眾生活實(shí)踐的文藝形式與風(fēng)格應(yīng)該是多種多樣的,④說(shuō)法錯(cuò)誤。①②正確切題,故選A。
4.A 實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育計(jì)劃,旨在使農(nóng)村青少年受到藝術(shù)教育,培養(yǎng)農(nóng)村青少年的健全人格,涵養(yǎng)農(nóng)村青少年對(duì)中華民族文化的自覺(jué)與自信,①③正確切題。②④是措施不是目的,排除②④。故選A。
5.B 題干主要強(qiáng)調(diào)在城市建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中要保護(hù)傳統(tǒng)建筑,留住文化基因,使城市氣質(zhì)與其物質(zhì)載體相協(xié)調(diào),①③符合題意。在城市建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中應(yīng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,且保護(hù)文化遺產(chǎn)也不是保持其特有的建筑風(fēng)格,②說(shuō)法錯(cuò)誤。優(yōu)先開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)做法錯(cuò)誤,排除④。6.D 中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,排除①。文化自信來(lái)自于對(duì)民族自身文化價(jià)值的充分肯定,②不合題意。文化自覺(jué)是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握,對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng),③④正確切題,故選D。7.B 本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的有關(guān)知識(shí)。文化在創(chuàng)新中得以發(fā)展,人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,①④有利于實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興。尊重世界文化的多樣性,與“實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興”沒(méi)有直接關(guān)系,②排除。對(duì)傳統(tǒng)文化要“揚(yáng)棄”,“全面繼承和發(fā)揚(yáng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,③排除。8.C ③④是對(duì)二者關(guān)系的正確表述,入選。①錯(cuò)在“它們之間不存在任何區(qū)別”上。②錯(cuò)誤,二者是對(duì)立統(tǒng)一的,它們之間相輔相成。
9.C 《理解中國(guó)》叢書(shū)在英國(guó)成功發(fā)布,可以增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,②入選;叢書(shū)通過(guò)梳理及介紹中國(guó)道路、理論和制度,將中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之“道”總結(jié)出來(lái),是樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信的具體體現(xiàn),③入選;材料未涉及中華文化的包容性,①排除;④錯(cuò)在“消除”上。
10.B ①④是文化自信的體現(xiàn),可選;②③是文化自覺(jué)的體現(xiàn),與題意不符。
11.A 教育是培養(yǎng)人才的工程,高素質(zhì)人才的培養(yǎng)必須從教育抓起,優(yōu)先發(fā)展教育能夠全面提高公民的素質(zhì),A正確。其余三項(xiàng)對(duì)公民的素質(zhì)有一定影響,但不如A重要。
12.B 校園文化建設(shè),營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍,可以潛移默化甚至深遠(yuǎn)持久地影響人,②入選;校園文化建設(shè),為校園增添了文化氣息,為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái),說(shuō)明社 會(huì)主義精神文明重在建設(shè),加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育“四有”公民,③入選;優(yōu)秀文化能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,①錯(cuò)誤;大力發(fā)展文化事業(yè)是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑,④錯(cuò)誤。
13.B 培育“四有”公民是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),②不選。①③強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新的重要性,符合題意。④是文學(xué)藝術(shù)的作用,不選。
14.A 材料說(shuō)的是某省在構(gòu)建公共文化服務(wù)體系時(shí)的舉措,涉及的是發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民群眾基本文化權(quán)益,所以,①應(yīng)選;②與題意不符;“對(duì)少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)給予重點(diǎn)扶持”說(shuō)明③可選;材料涉及的是發(fā)展公益性文化事業(yè),④排除。
15.D “科教興省”“文化強(qiáng)市”“城市為體、文化為魂”,成為許多地方的發(fā)展戰(zhàn)略,體現(xiàn)了先進(jìn)文化的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用,故③符合題意,②排除?!俺潆姟薄翱急尽薄叭锣l(xiāng)”“村村通”等內(nèi)容,體現(xiàn)了④。文化不起決定性作用,①錯(cuò)誤。
16.A 推進(jìn)文化惠民工程,能夠更好地滿(mǎn)足農(nóng)民工的文化需求,開(kāi)展群眾性文化活動(dòng),能夠讓更多的農(nóng)民工參與其中,①②正確。③中“各種”說(shuō)法錯(cuò)誤。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,與滿(mǎn)足農(nóng)民工的文化需求沒(méi)有直接關(guān)系,④錯(cuò)誤。
17.中華文化越來(lái)越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅(jiān)定文化自信,是提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必要條件。堅(jiān)定文化自信,才能以我為主,在國(guó)際交流中借鑒吸收各國(guó)文化的優(yōu)秀成果。堅(jiān)定文化自信,才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。解析 本題要求學(xué)生回答為什么要堅(jiān)定中華文化自信,結(jié)合教材中文化自信的相關(guān)知識(shí),從堅(jiān)定中華文化自信的必要性和意義等方面列舉理由即可。
第三篇:建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義文化建設(shè),召開(kāi)全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議等系列重要會(huì)議,習(xí)近平同志發(fā)表重要講話(huà),就文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的許多方向性、根本性、全局性問(wèn)題作出部署。五年來(lái),社會(huì)主義文化建設(shè)取得巨大成就,鞏固和發(fā)展了主流意識(shí)形態(tài),主旋律更響亮,正能量更強(qiáng)勁,陣地意識(shí)明顯提升?!读?xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,集中反映了習(xí)近平同志關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的重要思想,對(duì)于全黨深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作的重要性,堅(jiān)定文化自信,加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有十分重要的指導(dǎo)意義。
一、中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮昌盛
一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。習(xí)近平同志站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度,深刻闡述了文化建設(shè)的重大意義。
堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是堅(jiān)定文化自信。文化體現(xiàn)的是深層次的精神追求和堅(jiān)守。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。不但要有堅(jiān)定的道路、理論、制度自信,而且要有堅(jiān)定的文化自信。
堅(jiān)定文化自信,離不開(kāi)對(duì)中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。在每一個(gè)歷史時(shí)期,中華民族都留下了無(wú)數(shù)不朽作品。中華民族創(chuàng)造的成就是如此輝煌,中華民族素有文化自信的氣度,我們應(yīng)該為此感到無(wú)比自豪,也應(yīng)該為此感到無(wú)比自信。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土,只有大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同,才能增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,我們走自己的路才具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中華民族偉大復(fù)興要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。人類(lèi)社會(huì)的每一次躍進(jìn),人類(lèi)文明的每一次升華,無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。一個(gè)沒(méi)有精神力量的民族難以自立自強(qiáng),一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久?,F(xiàn)在我們離中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來(lái)越近,文化的作用、精神的力量,愈加凸顯。
習(xí)近平同志指出:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果,是兩個(gè)文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程。沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力,永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。他強(qiáng)調(diào):人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。要鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè),為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。
滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,必須抓好文化建設(shè)。人類(lèi)社會(huì)與動(dòng)物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的?!皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”黨的十八大以來(lái),隨著人民物質(zhì)生活水平不斷提高,人民對(duì)精神文化生活的需求日益增長(zhǎng)。讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階,成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)全面建成小康社會(huì)的一個(gè)重要任務(wù)。
中華文明歷來(lái)把人的精神生活納入人生和社會(huì)理想之中。中華民族的先人們?cè)缇拖蛲藗兾镔|(zhì)生活充實(shí)無(wú)憂(yōu)、道德境界充分升華的大同世界。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求,必須抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè),增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富;滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,就必須抓好文化建設(shè),增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),提高全民族的科學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。
二、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)
能否做好意識(shí)形態(tài)工作,關(guān)系黨的前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、民族凝聚力和向心力。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志把意識(shí)形態(tài)工作放在戰(zhàn)略全局的高度,提出一系列創(chuàng)新性的思想觀(guān)點(diǎn),作出一系列重大部署,針對(duì)存在的突出問(wèn)題,從多方面發(fā)力,采取多種方法,有力扭轉(zhuǎn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面,進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固了全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。習(xí)近平同志從我們黨執(zhí)政安危的高度進(jìn)行了深刻闡述。他說(shuō),我一直在思考一個(gè)問(wèn)題,這就是:我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能打仗,新中國(guó)的成立已經(jīng)說(shuō)明了;我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能搞建設(shè)搞發(fā)展,改革開(kāi)放的推進(jìn)也已經(jīng)說(shuō)明了;但是,我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能不能在日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下堅(jiān)持住黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這個(gè)還需要我們一代一代共產(chǎn)黨人繼續(xù)作出回答。他強(qiáng)調(diào),做好意識(shí)形態(tài)工作,做好宣傳思想工作,要放到這個(gè)大背景下來(lái)認(rèn)識(shí)。
意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們,一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的,思想防線(xiàn)被攻破了,其他防線(xiàn)就很難守住。我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著空前復(fù)雜的情況。各種敵對(duì)勢(shì)力一直妄圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,他們選中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域作為一個(gè)突破口,目的就是要同我們爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾,把人們思想搞亂,然后渾水摸魚(yú)、亂中取勝,最終推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度。這是我國(guó)政權(quán)安全面臨的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)上,我們沒(méi)有任何妥協(xié)、退讓的余地,一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作,否則就要犯不可挽回的歷史性錯(cuò)誤。
高度重視理論建設(shè),鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào):在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問(wèn)題上,必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。全黨要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān),深入學(xué)習(xí)十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果,不斷領(lǐng)悟,不斷參透,做到學(xué)有所得、思有所悟,注重解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,真正做到對(duì)馬克思主義虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。他要求黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等,都要把馬克思主義作為必修課,成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。要旗幟鮮明、大張旗鼓講馬克思主義、講中國(guó)特色社會(huì)主義、講共產(chǎn)主義,旗幟鮮明、大張旗鼓講黨的性質(zhì)、講黨的宗旨、講黨的傳統(tǒng)、講黨的作風(fēng)。要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育,把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。
堅(jiān)持馬克思主義,最重要的是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái),推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn),不斷開(kāi)辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
增強(qiáng)陣地意識(shí),把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中。做好意識(shí)形態(tài)工作,宣傳思想部門(mén)承擔(dān)著十分重要的使命,必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。習(xí)近平同志嚴(yán)厲批評(píng)一個(gè)時(shí)期以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的政治敏感性、責(zé)任感不強(qiáng),黨的意識(shí)淡漠等突出問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)所有宣傳思想部門(mén)和單位,所有宣傳思想戰(zhàn)線(xiàn)上的黨員、干部,都要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則。堅(jiān)持黨性,核心就是堅(jiān)持正確政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線(xiàn)方針政策,堅(jiān)定宣傳黨中央重大工作部署,堅(jiān)定宣傳黨中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷,堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。這是大原則,決不能動(dòng)搖。
陣地是意識(shí)形態(tài)工作的基本依托。宣傳思想陣地,我們不去占領(lǐng),人家就會(huì)去占領(lǐng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):要加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地的管理,高度重視苗頭性、傾向性問(wèn)題,敢抓敢管、敢于亮劍。黨校是我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行馬克思主義理論教育的主陣地,黨校姓黨,必須引導(dǎo)和促使學(xué)員努力學(xué)習(xí)和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法論,特別是要把馬克思主義中國(guó)化最新成果作為理論教育中心內(nèi)容。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要旗幟鮮明堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),首先要解決真懂真信的問(wèn)題,核心要解決好為什么人的問(wèn)題,堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,要掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán),鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。他特別強(qiáng)調(diào):宣傳思想工作戰(zhàn)線(xiàn)的同志要當(dāng)戰(zhàn)士、不當(dāng)紳士,不做“騎墻派”和“看風(fēng)派”,不能搞愛(ài)惜羽毛那一套。要以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng),積極投身宣傳思想領(lǐng)域斗爭(zhēng)一線(xiàn)。
堅(jiān)持黨管媒體原則不動(dòng)搖,把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,輿論的力量絕不能小覷。好的輿論可以成為發(fā)展的“推進(jìn)器”、民意的“晴雨表”、社會(huì)的“黏合劑”、道德的“風(fēng)向標(biāo)”,不好的輿論可以成為民眾的“迷魂湯”、社會(huì)的“分離器”、殺人的“軟刀子”、**的“催化劑”。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),黨管媒體是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展、媒體格局如何變化,這個(gè)原則和制度不能變。要堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái)、辦新聞網(wǎng)站。黨和政府主辦的媒體必須姓黨,必須抓在黨的手里,必須成為黨和人民的喉舌。對(duì)那些惡意攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊社會(huì)主義制度、歪曲黨史國(guó)史、造謠生事的言論,一切報(bào)刊圖書(shū)、講臺(tái)論壇、會(huì)議會(huì)場(chǎng)、電影電視、廣播電臺(tái)、舞臺(tái)劇場(chǎng)等都不能為之提供空間,一切數(shù)字報(bào)刊、移動(dòng)電視、手機(jī)媒體、手機(jī)短信、微信、博客、播客、微博客、論壇等新興媒體都不能為之提供方便。
在新的歷史條件下,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,我們能否頂?shù)米?、打得贏,直接關(guān)系我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。習(xí)近平同志多次講,過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)。管好用好互聯(lián)網(wǎng),是新形勢(shì)下掌控新聞?shì)浾撽嚨氐年P(guān)鍵。掌控網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán),就是守護(hù)國(guó)家的主權(quán)和政權(quán)。要高度重視網(wǎng)絡(luò)斗爭(zhēng),把黨管媒體的原則貫徹到新媒體領(lǐng)域。各級(jí)黨委和黨員干部要把維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全作為守土盡責(zé)的重要使命,堅(jiān)決打贏網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),切實(shí)維護(hù)以政權(quán)安全、制度安全為核心的國(guó)家政治安全。
做好宣傳思想工作必須全黨動(dòng)手。做好宣傳思想工作僅靠宣傳思想部門(mén)是不夠的。各級(jí)黨委都要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,加強(qiáng)對(duì)宣傳思想領(lǐng)域重大問(wèn)題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作能力和水平。黨委主要負(fù)責(zé)同志要帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作。要選好配強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子,確保宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于黨和人民的人手里。要注重同思想界、理論界、知識(shí)界等方面建立良好溝通關(guān)系,及時(shí)聽(tīng)取他們的意見(jiàn),做到上情下達(dá)、下情上傳。要認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,納入巡視工作安排,加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地的管理。
三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),提高全民族思想道德水平
文化的影響力首先是價(jià)值觀(guān)念的影響力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀(guān),有效整合社會(huì)意識(shí),是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。當(dāng)前,各種思想文化相互激蕩,不同文明交流交融交鋒更加頻繁。在這樣的情況下,如何提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀(guān)念的能力,擴(kuò)大主流價(jià)值觀(guān)念的影響力,掌握價(jià)值觀(guān)念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán),是我們必須解決好的重大課題。
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)凝魂聚力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀(guān)念和價(jià)值取向,要把全社會(huì)意志和力量凝聚起來(lái),必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)、并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀(guān)。我國(guó)是一個(gè)有著十三億多人口、五十六個(gè)民族的大國(guó),確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀(guān)“最大公約數(shù)”,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康。他指出:在當(dāng)代中國(guó),我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守的核心價(jià)值觀(guān),就是要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),是凝聚中國(guó)力量的思想道德基礎(chǔ)。我們要從鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度,持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,作為一項(xiàng)根本任務(wù),切實(shí)抓緊抓好,以更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。
切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)貫穿于社會(huì)生活方方面面。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫,使之像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,成為百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則。習(xí)近平同志對(duì)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提出明確具體的要求。他指出:要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)日?;?、具體化、形象化、生活化,使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。要健全各行各業(yè)規(guī)章制度,完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱Rl(fā)揮政策導(dǎo)向作用,使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要求融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中,建立和規(guī)范禮儀制度,發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用,積極傳播主流價(jià)值。他強(qiáng)調(diào):核心價(jià)值觀(guān)的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),區(qū)分層次、突出重點(diǎn)。少年兒童要做到“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”,扣好人生第一??圩?。廣大青年要不斷養(yǎng)成高尚品格,身體力行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。廣大教師要用好課堂講壇,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。廣大文藝工作者要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為根本任務(wù),用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美,什么是假惡丑。他特別要求,廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀(guān),都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展,很重要的一個(gè)原因就是有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。習(xí)近平同志指出:中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。我們生而為中國(guó)人,最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力。中華文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要認(rèn)真吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,并結(jié)合新的時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉。
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中,最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗。習(xí)近平同志指出:必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題,把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,貫穿培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)全過(guò)程。要增強(qiáng)人民的愛(ài)國(guó)主義情懷和意識(shí),生動(dòng)傳播愛(ài)國(guó)主義精神,唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律,讓愛(ài)國(guó)主義成為每一個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)定信念和精神依靠。要讓愛(ài)國(guó)主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根,讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。他特別強(qiáng)調(diào):弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
突出道德價(jià)值的作用,持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)。在核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀(guān)中,道德價(jià)值具有十分重要的作用。習(xí)近平同志精辟指出:核心價(jià)值觀(guān),其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。他強(qiáng)調(diào):要理直氣壯繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,對(duì)先人傳承下來(lái)的文化和道德規(guī)范,要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,采取兼收并蓄的態(tài)度,堅(jiān)持古為今用、推陳出新的方法,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷提高人們道德水平,提升人們道德境界。要大力加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,營(yíng)造全社會(huì)崇德向善的濃厚氛圍,夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。要通過(guò)文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價(jià)值觀(guān),引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感。要發(fā)揮好道德的教化作用,以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用,為依法治國(guó)創(chuàng)造良好人文環(huán)境。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,深入開(kāi)展道德模范宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng),把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬(wàn)群眾的生動(dòng)實(shí)踐。習(xí)近平同志高度重視家風(fēng)建設(shè),強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德。
四、推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力 繁榮社會(huì)主義文藝,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力、講好中國(guó)故事,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要任務(wù)。習(xí)近平同志對(duì)這些領(lǐng)域的工作,作了全面深刻的闡述,提出明確要求。
文藝作品要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為。習(xí)近平同志深刻分析了文藝在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)中的重要作用,精辟闡述了文藝“以人民為中心”的根本方向,明確提出了文藝弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的歷史使命,在新的時(shí)代條件下為文藝工作提供了基本遵循。他指出:推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講就是人民的文藝,要牢固樹(shù)立馬克思主義文藝觀(guān),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸,不要沾滿(mǎn)了銅臭氣,不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒(méi)有生命力。要堅(jiān)持把中國(guó)精神作為社會(huì)主義文藝的靈魂,高擎民族精神火炬,吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角,把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中,推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品。
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種偉大實(shí)踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。廣大文藝工作者要努力創(chuàng)作同我們這個(gè)文明古國(guó)、我們這個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家相匹配的優(yōu)秀作品,抒寫(xiě)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃實(shí)踐,抒寫(xiě)多彩的中國(guó)、進(jìn)步的中國(guó)、團(tuán)結(jié)的中國(guó),激勵(lì)全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。
推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。習(xí)近平同志高度重視公共文化服務(wù)體系建設(shè),強(qiáng)調(diào)要加快建設(shè)和完善覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系,促進(jìn)基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。要加強(qiáng)重大公共文化工程和文化項(xiàng)目建設(shè),實(shí)施中華文化傳承工程,加強(qiáng)全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地建設(shè)和管理。要完善全民健身公共服務(wù)體系,加強(qiáng)文物保護(hù)和利用等,為人民群眾提供豐富的公共文化服務(wù)。要加快文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?、集約化、專(zhuān)業(yè)化水平,不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。關(guān)于文化體制改革,他特別強(qiáng)調(diào),要把握好意識(shí)形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,始終把社會(huì)效益放在首位。無(wú)論改什么、怎么改,導(dǎo)向不能改,陣地不能丟。
提高國(guó)家文化軟實(shí)力,講好中國(guó)故事。提高國(guó)家文化軟實(shí)力,不僅關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位,而且關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力,關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀(guān)的生命力、凝聚力、感召力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得舉世矚目的輝煌成就。世界上越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀(guān)念感興趣,越來(lái)越多的人開(kāi)始客觀(guān)看待當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀(guān)念。我們要提高國(guó)家文化軟實(shí)力,就必須使當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀(guān)念走向世界。要講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事,講好中國(guó)夢(mèng)的故事,講好中國(guó)人的故事,講好中華優(yōu)秀文化的故事,講好中國(guó)和平發(fā)展的故事,把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量寓于其中。要著力推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式,加強(qiáng)對(duì)外傳播話(huà)語(yǔ)體系建設(shè),注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象,重視公共外交,著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)、立體的中國(guó)、全面的中國(guó)。
習(xí)近平同志關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的這些豐富論述,深刻回答了新的歷史條件下文化建設(shè)一系列重大問(wèn)題,體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展規(guī)律的戰(zhàn)略思考和科學(xué)把握,為推進(jìn)文化建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。全黨要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)诩磳⒄匍_(kāi)的黨的十九大精神指引下,更加牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,不斷創(chuàng)造中華文化新的輝煌,讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
第四篇:建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
提高自身素質(zhì),加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族文化的復(fù)興就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ),因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想,凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣一種文化追求,它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。歷史告訴我們,我們每一個(gè)人的個(gè)人前途命運(yùn),都是和這個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn),和這個(gè)民族的前途命運(yùn)密切相關(guān)的。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好??我堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。我堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我更堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
首先,我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”?!鞍l(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”,也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的根本。而發(fā)展離不開(kāi)充滿(mǎn)激情的青春理想,離不天大的志向作為前行的航標(biāo),離不開(kāi)充滿(mǎn)生機(jī)活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。廣大青年大學(xué)生要踴躍投身國(guó)家建設(shè),以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國(guó)前行的“燃料”。我們會(huì)敢為人先,善于創(chuàng)造,勤奮求實(shí),勇于開(kāi)拓,成為改革創(chuàng)新的生力軍。我們有了堅(jiān)定的志向和信念,以及堅(jiān)韌不拔的毅力,就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為青年大學(xué)生,我們一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想,就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻,敢于面對(duì)困難與挫折。我們會(huì)想盡一切辦法,去克服和戰(zhàn)勝困難,就會(huì)立足當(dāng)下、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),開(kāi)拓奮進(jìn),從勝利走向新的勝利。
其次,要做到自強(qiáng),樹(shù)立堅(jiān)韌不拔的拼搏精神。青年人最大的優(yōu)點(diǎn)是:有拼勁、充滿(mǎn)活力和朝氣;有激情,始終鼓足創(chuàng)新前行的動(dòng)力;有銳氣,敢于挑戰(zhàn)障礙,不拘一格。廣大青年大學(xué)生,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立奮斗。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,需要幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗,只有具備百折不撓、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神,才能在中國(guó)崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,貢獻(xiàn)自己的力量。
然后,要做到自立,勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任??平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略,又是廣大青年的歷史責(zé)任。在科技和教育迅猛發(fā)展,社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下,當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任,爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才,成為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量。
一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)必定是物質(zhì)文明和精神文明共同進(jìn)步的社會(huì),一個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)必定是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)的國(guó)家。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配、與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)、與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相承接。文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)和重要保證。如果沒(méi)有文化的繁榮發(fā)展、離開(kāi)文化的支撐和保障,全面建成小康社會(huì)目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在我們達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康,其中一個(gè)重要的方面就是城鄉(xiāng)居民的文化生活水平還比較低。特別是隨著人民生活從溫飽達(dá)到總體小康,文化消費(fèi)進(jìn)入快速增長(zhǎng)期,人民對(duì)豐富精神文化生活的期待越來(lái)越高。
提高國(guó)家文化軟實(shí)力,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。沒(méi)有文化的積極引領(lǐng),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。綜觀(guān)世界幾千年歷史,中華民族之所以歷經(jīng)磨難而生生不息、綿延不絕,一個(gè)重要原因就是我們有深厚的文化傳統(tǒng),有共同的精神家園。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,滋養(yǎng)著中華民族的凝聚力,激發(fā)著中華民族的創(chuàng)造力,是中華民族生存和發(fā)展的根本。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位
和作用更加凸顯,維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開(kāi)中華文化繁榮興盛。
馬克思主義深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是指引人民推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論,是引領(lǐng)文化建設(shè)正確方向的根本指針。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)??茖W(xué)發(fā)展是黨和國(guó)家工作的鮮明主題,也是文化建設(shè)的鮮明主題。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須把著力點(diǎn)放到轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式上來(lái)。要加強(qiáng)宏觀(guān)調(diào)控、完善政策措施,著力優(yōu)化文化發(fā)展的布局和結(jié)構(gòu),推動(dòng)文化資源合理配置,不斷提高文化發(fā)展質(zhì)量和效益,要堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾,充分考慮普通群眾的文化消費(fèi)能力,切實(shí)維護(hù)低收入群體和特殊群體的文化權(quán)益,鼓勵(lì)創(chuàng)作生產(chǎn)更多受到群眾歡迎的文化產(chǎn)品,讓文化發(fā)展成果惠及全體人民。
時(shí)代的發(fā)展呼喚著文化的與時(shí)俱進(jìn),實(shí)踐的深入推動(dòng)著文化的不斷創(chuàng)新。只有深化文化體制改革,創(chuàng)新文化體制機(jī)制,加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,創(chuàng)新是文化的本質(zhì)特征。要適應(yīng)時(shí)代變化和人民精神文化生活發(fā)展的要求,大力營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境,使一切創(chuàng)新舉措得到支持、一切創(chuàng)新才能得到發(fā)揮、一切創(chuàng)新成果得到肯定。黨的十八大在黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上,對(duì)扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出全面部署。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,抓緊工作、抓緊落實(shí),為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),把文化融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公平、正義,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),并使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。
一個(gè)社會(huì)是否文明進(jìn)步,一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。全面提高公民道德素質(zhì),是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。改革開(kāi)放特別是黨的十六大以來(lái),我國(guó)公民道德建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步,社會(huì)思想道德主流積極健康向上,人民群眾展示出良好的精神風(fēng)貌。要針對(duì)道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題,深入開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)教育和治理活動(dòng),加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè),強(qiáng)化道德修養(yǎng),強(qiáng)化職業(yè)操守,力爭(zhēng)使社會(huì)道德?tīng)顩r明顯好轉(zhuǎn)。
讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,關(guān)心人民命運(yùn),體察人民愿望,反映人民心聲,在人民偉大創(chuàng)造中汲取營(yíng)養(yǎng),著力提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,建設(shè)中華民族共有精神家園。是豐富人民精神文化生活的必然要求。要認(rèn)真貫徹積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全的方針,加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)依法規(guī)范有序運(yùn)行,唱響網(wǎng)上主旋律,使互聯(lián)網(wǎng)等新
興媒體真正成為社會(huì)主義先進(jìn)文化新陣地、公共文化服務(wù)新平臺(tái)、人們精神文化新空間。
文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是我們國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志,是建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要支撐。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。繁榮文化市場(chǎng),以改革促發(fā)展、促繁榮。要不斷擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_(kāi)放,廣泛參與世界文明對(duì)話(huà),積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果,推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力。為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供有力人才支撐。實(shí)現(xiàn)我們中華民族的文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想!
第五篇:如何建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)
作為一個(gè)具有五千年歷史的文化大國(guó),我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中應(yīng)當(dāng)有所作為,必須有所作為,也可以大有作為。
1、當(dāng)為。當(dāng)今世界,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。任何國(guó)家要想立于不敗之地,必須學(xué)會(huì)用兩條腿走路,一條腿是增強(qiáng)硬實(shí)力,一條腿是增強(qiáng)文化軟實(shí)力。硬實(shí)力不行,說(shuō)明這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)落后、物質(zhì)匱乏、技術(shù)過(guò)時(shí),在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中必然處于劣勢(shì);文化軟實(shí)力不行,說(shuō)明這個(gè)國(guó)家理想缺失、文化貧瘠、國(guó)民素質(zhì)低下、人心渙散,對(duì)內(nèi)很難統(tǒng)一思想、凝聚人心、弘揚(yáng)正氣、振奮精神,對(duì)外很難樹(shù)立正面形象,很難形成國(guó)際親和力,很難掌握國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。從一定意義上說(shuō),蘇聯(lián)解體、東歐劇變以及在一些國(guó)家發(fā)生的“顏色革命”,都有深層次的文化和思想輿論的原因。
2、必為。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展,取得了舉世矚目的成績(jī)。與此同時(shí),我國(guó)也為經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)付出了不少代價(jià),比如發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)差距拉大、貧富差距拉大、能源消耗過(guò)大、生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重等等。有效解決這些問(wèn)題,離不開(kāi)正確的指導(dǎo)思想、科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略、高昂的社會(huì)熱情和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。簡(jiǎn)而言之,離不開(kāi)強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。
3、可為。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),可以抓住以下幾個(gè)著力點(diǎn):積極建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,大力宣傳符合中國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代要求、貫通歷史和未來(lái)、熔鑄精神與智慧、有利于全民族凝神聚氣的正確思想觀(guān)念,引導(dǎo)全體人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗;引導(dǎo)黨員干部加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),充分發(fā)揮模范帶頭作用;加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)智囊團(tuán)建設(shè),改革哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制,引導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者緊密聯(lián)系實(shí)際開(kāi)展研究,多出科學(xué)合理、務(wù)實(shí)管用的對(duì)策建議和研究成果;大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著力挖掘其中有利于提升文化軟實(shí)力的要素,不斷增強(qiáng)中國(guó)文化的吸引力和影響力;多創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播積極、健康、向上、為觀(guān)眾和讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)藝術(shù)作品和影視戲劇作品,用美好的精神產(chǎn)品引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)正氣;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),使文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),為社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播提供更廣的平臺(tái)、更多的渠道、更大的市場(chǎng);全方位提升國(guó)民素質(zhì),努力塑造良好的國(guó)家形象和國(guó)民形象;在全社會(huì)進(jìn)一步營(yíng)造尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的氛圍,為優(yōu)秀的文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播人才,特別是那些立場(chǎng)正確、視野開(kāi)闊、善于創(chuàng)新、敢于負(fù)責(zé)、甘于奉獻(xiàn)的領(lǐng)軍人物脫穎而出提供廣闊舞臺(tái);等等。