第一篇：向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)闊步前行

向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)闊步前行

——《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》誕生記

面對(duì)當(dāng)今世界各種思想文化相互激蕩，面對(duì)國(guó)家發(fā)展和人民生活改善對(duì)文化發(fā)展的要求，面對(duì)社會(huì)文化生活多樣活躍的態(tài)勢(shì)，如何進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，提高國(guó)家文化軟實(shí)力——這是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期，擺在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民面前的嶄新課題。

2011年10月18日下午。北京。人民大會(huì)堂。

肩負(fù)著全黨全國(guó)各族人民的信任和期望，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議經(jīng)過(guò)充分討論、認(rèn)真審議，一致通過(guò)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。

全會(huì)及其審議通過(guò)的決定，全面貫徹黨的十七大精神，認(rèn)真總結(jié)文化改革發(fā)展取得的豐碩成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)，明確了文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措，是新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。

面對(duì)關(guān)鍵時(shí)期、攻堅(jiān)時(shí)期，黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，從戰(zhàn)略和全局的高度，確定黨的十七屆六中全會(huì)研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮問(wèn)題——

時(shí)代呼喚文化 文化凝聚力量

波瀾壯闊的偉大事業(yè)呼喚文化建設(shè)更大發(fā)展；奮發(fā)向上的人民群眾期待精神產(chǎn)品更為豐富。

2002年11月，黨的十六大作出戰(zhàn)略部署：根據(jù)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，推進(jìn)文化體制改革。5年之后，黨的十七大從中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體總體布局的高度，提出深化文化體制改革，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，是黨的十六大以來(lái)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大突破、文化改革發(fā)展實(shí)踐上的一個(gè)重大創(chuàng)新。9年間，一系列針對(duì)文化改革發(fā)展總體布局的舉措蓬勃展開(kāi)——2005年，黨中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見(jiàn)》。2006年，新中國(guó)第一個(gè)專門部署文化建設(shè)的五年發(fā)展規(guī)劃——《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》公布。2009年，我國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃——《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》實(shí)施。2010年10月，黨的十七屆五中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的

第二篇：社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化（當(dāng)代先進(jìn)文化）

1、什么是？以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

2、為什么要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？

A、必要性： ①呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)：文化市場(chǎng)色彩斑斕，文化生活多種選擇

②文化市場(chǎng)有喜有憂、存在腐朽和落后文化

③人們文化需求特點(diǎn)(多樣化/多層次/多方面

B、重要性：

①只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái)，使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。（結(jié)論：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。）

②文化的作用

a文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，先進(jìn)的健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高公民政治素質(zhì)。

b文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

c優(yōu)秀文化能豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化有利于提高公民的文化素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的提高。

3、怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？（見(jiàn)課本單元探究P113）

（1）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

（2）要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

（3）要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

（4）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是全體人民的事業(yè)，要充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（5）要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

二、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路

1、為什么要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)？

（1）必要性：

①地位與依據(jù)：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)，與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。

② 現(xiàn)實(shí)意義：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是全面建成小康社會(huì)、奪取中特（中國(guó)特色社會(huì)主義）新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

（2）重要性：

①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，先進(jìn)的健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用。推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高公民政治素質(zhì)。

②文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

③優(yōu)秀文化能豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)有利于提高公民的文化素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的提高。

（3）推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，有利于全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。（社會(huì)主義核心價(jià)值體系）

（4）推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育“四有”公民，提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展，增強(qiáng)中華文化的整體實(shí)力和國(guó)際影響力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。

2、怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)？

（1）路徑：必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。P97

（2）關(guān)鍵：是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。（P98）

（3）最重要的:是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。（P99）

⑷ 主要內(nèi)容：必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育“四有”公民，發(fā)展教科文，開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，增強(qiáng)中華文化整體實(shí)力和國(guó)際影響力。（P100）

（5）中心環(huán)節(jié)：加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，全面提高公民道德素質(zhì)。

（6）立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，依靠人民群眾，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，吸取世界各民族的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，共同參與。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

1、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是一條什么樣的路？（是什么）

是建設(shè)先進(jìn)文化之路，是科學(xué)發(fā)展之路，是強(qiáng)基固本之路，是以人為本之路，是改革創(chuàng)新之路。

2、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因？（為什么）

①?zèng)Q定因素：

是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的。

是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的。

是由我國(guó)文化自身的發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的。

是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

②走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是中華文化復(fù)興的必然選擇，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

3、怎樣走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？（怎么樣）

①基本要求：必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo) ；

堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向；堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；

堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；

堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一 ；

堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮

②關(guān)鍵是：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。

③最重要的;是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

④必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明，發(fā)展教科文，深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和國(guó)際影響力.⑤中心環(huán)節(jié)：加強(qiáng)思想道德建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)。⑥堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái),反對(duì)“全盤西化”論和“文化復(fù)古主義”。

4、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)系？

（1）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。

（2）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

5、文化自覺(jué)和文化自信的含義及表現(xiàn)

1、文化自覺(jué)含義：是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。

文化自信含義，來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流（時(shí)代精神支撐）、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握（生活實(shí)踐源泉），來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力（民族文化的根基）的堅(jiān)定信念。

2、表現(xiàn)：這種文化自覺(jué)和自信，表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。

3、要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信的必要性？（為什么）

走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信

4、怎樣增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信？

（1）含義表現(xiàn)可轉(zhuǎn)化為要求：

（2）最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。原因：

A、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系凝結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血；

B、它科學(xué)回答了當(dāng)今時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題；

C、它是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系；D、它集中體現(xiàn)了廣大人民群眾的利益和要求

（3）增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信的條件

①科學(xué)理論指導(dǎo)：馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

②寶貴資源：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

③實(shí)踐基礎(chǔ)：改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

四、建設(shè)社會(huì)主義精神文明

社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系：

社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的有機(jī)統(tǒng)一，全面發(fā)展的社會(huì)。

⑴物質(zhì)文明為政治文明、精神文明提供物質(zhì)基礎(chǔ)；

⑵政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障；

⑶精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。

三者統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

1.為什么要建設(shè)社會(huì)主義精神文明？

（1）必要性：

①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；

②走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

③社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。精神文明建設(shè)為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。

（2）重要性

①對(duì)社會(huì)：精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛。精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。

②對(duì)個(gè)人：社會(huì)主義精神文明建設(shè)，有利于培育“四有”公民，全面提高公民道德素質(zhì)，踐行核心價(jià)值觀和榮辱觀，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。

2、怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明？

（1）根本任務(wù)：培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

（2）主要內(nèi)容：大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力。

（3）重要途徑：開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

（4）中心環(huán)節(jié)：加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

3、保障人民群眾的文化權(quán)益？

怎樣保障人民群眾的文化權(quán)益？

①扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。

②堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。

③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

④開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。

4、開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

(1)本質(zhì)：社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。（主體）

（2）內(nèi)容：開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為的（文明）社會(huì)風(fēng)尚。

（3）形式：人民群眾在這一活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。

（4）要求：投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的的偉大實(shí)踐，為培育知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。

第三篇：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

2012年國(guó)家公務(wù)員考試熱點(diǎn)時(shí)評(píng)：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

【背景鏈接】

總書記在剛剛開(kāi)幕的第九次全國(guó)文代會(huì)、第八次全國(guó)作代會(huì)上指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開(kāi)中華文化繁榮興盛。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是時(shí)代和人民的呼喚，是廣大文藝工作者的心愿?！秉h十七屆六中全會(huì)《決議》指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。”

【熱點(diǎn)時(shí)評(píng)】

在我們中華民族燦爛輝煌的五千年文明史中，其實(shí)真正能光耀世界的是中華文化，而中華文化的精神之本，就是：文以明道、和諧安邦。它是華夏幾千年文明社會(huì)的思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)，時(shí)至今日它仍然是中國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)思想。在貫徹落實(shí)胡總書記講話和十七屆六中全會(huì)《決議》過(guò)程中，應(yīng)把文以明道、和諧安邦的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)化為“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的新動(dòng)力，這是新時(shí)代賦予廣大文化工作者的神圣職責(zé)。

文以明道的原意是，“明”即光明，引伸為闡明，“道”即道理，泛指思想，是指寫文章和創(chuàng)作文藝作品，是為了說(shuō)明道理和弘揚(yáng)正氣，其核心是向人闡明“道”之所在?！拔囊悦鞯馈笔擒髯釉凇度逍А?、《正名》等篇中最早提出來(lái)的，到三國(guó)時(shí)的曹丕又在《典論·論文》中提出“文以載道”的觀點(diǎn)，到唐代韓愈又提出“文以貫道”之說(shuō)，與其齊名的柳宗元?jiǎng)t也主張“文以明道”。他說(shuō)：“始吾幼且少，為文章以辭為工，及長(zhǎng)，乃知文者以明道……”無(wú)論是“文以載道”、“文以貫道”，都是屬于“文以明道”的衍生，其共性都是強(qiáng)調(diào)文學(xué)要以傳播“道”為目的，古人有“不知?jiǎng)?wù)道德而第以文辭為能者，藝焉而已?！睆?qiáng)調(diào)了“道”是指儒家的基本道德倫理，明確了“道”是指道德、正義、倫理、并包含有治國(guó)之道。周敦頤也認(rèn)為，寫作文章的目的，就是宣揚(yáng)儒家的仁義道德來(lái)為社會(huì)政治服務(wù)，評(píng)價(jià)文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)是其內(nèi)容的賢與不賢。郭沫若也講過(guò)“古人說(shuō)的?文以明道?用現(xiàn)在的話說(shuō)，寫文章就是表達(dá)思想。”

文以明道的目的性是在于教化，古代儒家強(qiáng)調(diào)的是“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的教化理念。文以明道是以“文”的形式、內(nèi)容、情操對(duì)人進(jìn)行管束、制約、教化，以達(dá)到人的精神文明，促進(jìn)社會(huì)安定和諧。在四書五經(jīng)的《大學(xué)》中有：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”古人講的“明明德”，大意就是彰明美德的意思。我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)價(jià)值多元時(shí)代，更需要人們有“明德”的精神境界，多元不等于虛無(wú)，在道德世界中必須把好的東西撿拾出來(lái)、傳承下去。要用“茍日新，日日新，又日新”的精神態(tài)度去創(chuàng)新、去實(shí)踐，以求達(dá)到“止于至善”的最高境界。

回顧我們黨在傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的歷史過(guò)程中，一直是積極倡導(dǎo)和發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的，所以，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，創(chuàng)建、完善了富于傳統(tǒng)精神和時(shí)代特色的先進(jìn)文化。如我黨早期創(chuàng)刊的《新青年》就是以宣傳馬克思的社會(huì)主義作為創(chuàng)刊目標(biāo)，以“救中國(guó)、建共和，首先得進(jìn)行思想革命”為宗旨，對(duì)喚醒四萬(wàn)萬(wàn)同胞的思想覺(jué)悟是作出了巨大貢獻(xiàn)的。

從社會(huì)發(fā)展演變的歷史看，文化發(fā)展史也就是文以明道的發(fā)展史。中華文化的生命力就在于它一直能處在文以明道之中。古人強(qiáng)調(diào)：文章是記載道理的，文字是用來(lái)描寫宇宙變化，記錄社會(huì)進(jìn)步的，宇宙的“道”就是自然法則，社會(huì)的“道”就是倫理綱常。文以明道的著力點(diǎn)是傳承與創(chuàng)新。古人曰：“大道相通”、“萬(wàn)法歸一”。從古人的文以明道思想派生出的構(gòu)建和諧社會(huì)理念，在今天看來(lái)仍然有著其重要的現(xiàn)實(shí)意義，它那以“和”為中心的文化思想必然產(chǎn)生出和的景象，人們長(zhǎng)期生活在和的文化環(huán)境之中自然就會(huì)養(yǎng)成和睦、和氣、和諧的社會(huì)氣氛，對(duì)維持社會(huì)穩(wěn)定肯定是有益的。

孔子倡導(dǎo)的“君子和而不同”，是強(qiáng)調(diào)在利益面前“利者，義之和也”，在與人交往上“禮之用，和為貴”，在人倫教化上尊重自然的思想，這些傳統(tǒng)價(jià)值中的“和諧理念”，近年來(lái)再次成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，還有道家的“人法地，地法天，天法道，道法自然”“天人合一”的自然認(rèn)識(shí)，正以文化回潮的勢(shì)頭再入人心。古代教育中那種注重“修身，齊家，治國(guó)平天下”和以和為貴的思想，時(shí)至今日仍然是可以借鑒的。十七屆六中全會(huì)《決議》中指出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)?！痹诮裉炜磥?lái)文以明道，就是要以創(chuàng)造更加美好的幸福生活為目標(biāo)。

文以明道的生命力是在于不斷創(chuàng)新，就是要用先進(jìn)文化的推動(dòng)力，來(lái)創(chuàng)造一個(gè)國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的文化新局面；用先進(jìn)文化的凝聚力，來(lái)鼓舞激勵(lì)中華民族吹響團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的號(hào)角；用先進(jìn)文化的影響力，來(lái)向世人充分展示中國(guó)文明進(jìn)步的大好形勢(shì)。要認(rèn)真落實(shí)好胡錦濤總書記的講話精神：“始終堅(jiān)持以人為本，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地承擔(dān)起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責(zé)任；始終堅(jiān)持銳意創(chuàng)新，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地承擔(dān)起推進(jìn)文化創(chuàng)造的歷史責(zé)任；始終堅(jiān)持德藝雙馨，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地承擔(dān)起弘揚(yáng)文明道德風(fēng)尚的歷史責(zé)任?！?/p>

2012年國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：社長(zhǎng)總編輯臺(tái)長(zhǎng)帶頭走基層

一、背景材料

今年8月，新聞戰(zhàn)線廣泛開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，中央新聞單位積極響應(yīng)。在編輯記者“走基層”的宏大隊(duì)伍中，有一道亮麗的風(fēng)景，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，這就是社長(zhǎng)、總編輯、臺(tái)長(zhǎng)帶頭“走基層”。

二、相關(guān)觀點(diǎn)

——人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)張研農(nóng)9月13日赴山西大同煤礦集團(tuán)，進(jìn)園區(qū)、訪職工、上礦山、下礦井，圍繞能源企業(yè)如何轉(zhuǎn)型發(fā)展、高危行業(yè)如何安全生產(chǎn)等主題進(jìn)行了深入調(diào)研采訪，總編輯吳恒權(quán)8月31日赴湖南湘西，深入群眾生產(chǎn)活動(dòng)第一線進(jìn)行實(shí)地采訪;——9月20日至23日，新華社社長(zhǎng)李從軍來(lái)到位于太行山腹地的河南省林州市，走企業(yè)、訪農(nóng)戶、看工地，就傳承發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神進(jìn)行調(diào)研，總編輯何平前往貴州農(nóng)村調(diào)研采訪;——中央電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)焦利9月7日赴黑龍江五常市安家鎮(zhèn)，采訪當(dāng)?shù)厍锛Z增產(chǎn)增收情況。

三、熱點(diǎn)評(píng)述

這個(gè)走基層活動(dòng)真不是走過(guò)場(chǎng)，這次真是走到了我們老百姓中間，走到了我們的心里。社長(zhǎng)、總編輯、臺(tái)長(zhǎng)們帶頭深入群眾生產(chǎn)生活第一線，調(diào)查研究，現(xiàn)場(chǎng)采訪，受到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎;他們撰寫的新聞稿件，指揮的新聞報(bào)道，反映人民心聲，回應(yīng)基層關(guān)切，體現(xiàn)百姓情懷，語(yǔ)言樸實(shí)，新風(fēng)撲面，受到了新聞界和廣大讀者的認(rèn)可。當(dāng)?shù)乩习傩崭吲d地說(shuō)：“沒(méi)想到平時(shí)拿筆桿子的大總編蹲下身就干起了農(nóng)活，而且干得有板有眼?！?/p>

有價(jià)值的新聞作品，都是在人民群眾火熱的生活中寫成的。這樣的作品和節(jié)目才不會(huì)有那么多的脂粉氣、庸人氣，才不會(huì)那么干巴巴的，才會(huì)真正被歷史記住，被人民贊揚(yáng)。群眾有這樣的贊譽(yù)一點(diǎn)都不奇怪。想想鄒韜奮、范長(zhǎng)江、穆青這些新聞界的老前輩，哪一位不是深入群眾，在實(shí)際生活中尋求新聞?wù)嬷B，心系天下蒼生，追隨時(shí)代步伐的?

媒體領(lǐng)導(dǎo)帶頭，對(duì)“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)的示范推動(dòng)作用自不待言?！叭四芎氲?，非道弘人。”走群眾路線，沒(méi)有職位大小，沒(méi)有時(shí)間先后，區(qū)別只有態(tài)度是否積極，感情是否真誠(chéng)，作風(fēng)是否扎實(shí)。然而在一家新聞單位，領(lǐng)導(dǎo)卻是風(fēng)向標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)帶頭，“走基層”的隊(duì)伍才會(huì)越來(lái)越宏大，越來(lái)越壯觀;越來(lái)越多的編輯記者加入“走基層”的洪流，群眾路線就會(huì)越走越寬，廣大讀者就會(huì)更多地感受到媒體的好作風(fēng)、新風(fēng)氣，基層群眾就會(huì)更多地感受到黨和政府是全心全意為人民服務(wù)的。

四、點(diǎn)評(píng)

一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)，新聞單位領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭走基層，帶頭轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，這是對(duì)本單位“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)最好的動(dòng)員

第四篇：如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

中共中央總書記胡錦濤指出：“提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”

文化是一個(gè)民族的精神支柱，力量之源，一個(gè)民族的文化得到更多重視，更大發(fā)展，這個(gè)民族才能自覺(jué)、自信、自強(qiáng)。為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，要求完成以下重要任務(wù)：

（一）、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)

充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文化建設(shè)的必要性和緊迫性，提高文化自覺(jué)性，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平。

（二）、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，貫穿到改革開(kāi)放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，同時(shí)，要體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播各個(gè)方面。

（三）、創(chuàng)作生產(chǎn)更多的優(yōu)秀文化作品

大量?jī)?yōu)秀文化作品的涌現(xiàn)是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志，文化作品的創(chuàng)作必須全面貫徹為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育群眾、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

（四）、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

（五）、加快推進(jìn)文化體制改革

要深化國(guó)有文化單位改革健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機(jī)制，要構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。

（六）、積極培養(yǎng)和造就文化人才隊(duì)伍

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。人才對(duì)于文化的發(fā)展尤其具有重要作用。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要大批文化技術(shù)人才。

（七）、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)

為實(shí)現(xiàn)2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，各級(jí)黨委和政府要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任，把文化建設(shè)擺在全局工作重要位置、納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，把文化改革發(fā)展成效納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。

第五篇：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是我們黨把握時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展變化、積極回應(yīng)各族人民精神文化需求作出的重大戰(zhàn)略決策。貫徹這一決策,就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面,建設(shè)中華民族共有精神家園,為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)十八大關(guān)于文化建設(shè)的思想,深入貫徹十八大關(guān)于文化建設(shè)的部署,對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)、奠定建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,就是要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

要堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針。堅(jiān)持“二為”方向,是社會(huì)主義本質(zhì)對(duì)文化建設(shè)的內(nèi)在要求,是社會(huì)主義精神文明的根本體現(xiàn),是社會(huì)主義文化建設(shè)必須擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任,必須堅(jiān)持文化發(fā)展源于人民、為了人民、屬于人民,堅(jiān)持文化建設(shè)服務(wù)于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè),服務(wù)于社會(huì)主義的鞏固和發(fā)展。堅(jiān)持“雙百”方針,有利于營(yíng)造一種生動(dòng)活潑、民主團(tuán)結(jié)、寬松和諧的學(xué)術(shù)氛圍,促進(jìn)學(xué)術(shù)研究中不同觀點(diǎn)的自由討論,促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作中不同風(fēng)格的自由發(fā)展,使廣大文藝工作者的一切才華都有展示舞臺(tái),一切創(chuàng)造都有實(shí)現(xiàn)空間,一切貢獻(xiàn)都能得到社會(huì)尊重,最大限度地?zé)òl(fā)創(chuàng)新激情和創(chuàng)造活力。堅(jiān)持把貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾作為重要原則。實(shí)際、生活、群眾這些緊密聯(lián)系的實(shí)踐要素,歷來(lái)是文化發(fā)展繁榮的土壤和源泉。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展,改革進(jìn)程波瀾壯闊,建設(shè)實(shí)踐如火如荼。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,要求文化工作者牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn),始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,自覺(jué)在文化創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等環(huán)節(jié)貫徹“三貼近”原則,把人民群眾的偉大實(shí)踐作為創(chuàng)作源泉,歌頌他們的偉大創(chuàng)造,展示他們的精神風(fēng)貌。

深化文化體制改革

深化文化體制改革,必須牢牢把握正確方向,建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、社會(huì)監(jiān)督、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的文化管理體制和富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用,創(chuàng)新文化走出去模式,為文化繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。要深化國(guó)有文化單位改革,分類推進(jìn)文化事業(yè)單位人事、收入分配、社會(huì)保障制度等方面改革,培育文化事業(yè)骨干；要健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系,按照統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的要求健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系,加快培育產(chǎn)權(quán)、版權(quán)、技術(shù)、信息等要素市場(chǎng)。要?jiǎng)?chuàng)新文化管理體制,深化文化行政管理體制改革,加快政府職能轉(zhuǎn)變,推動(dòng)政企分開(kāi)、政事分開(kāi),理順政府和文化企事業(yè)單位關(guān)系。要完善政策保障機(jī)制,健全財(cái)政、稅收、金融、用地等方面的文化經(jīng)濟(jì)政策和改革配套政策,鼓勵(lì)文化企業(yè)和社會(huì)資本對(duì)接。要推動(dòng)中華文化走向世界,緊貼中國(guó)發(fā)展實(shí)際,緊貼國(guó)外受眾的中國(guó)信息需求,按照政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、民間參與、合作共贏的要求,開(kāi)展多渠道多形式多層次的對(duì)外文化交流,積極發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,加強(qiáng)品牌建設(shè)和市場(chǎng)營(yíng)銷,參與世界文明對(duì)話。

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。因此,必須把建

設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為根本任務(wù),體現(xiàn)到精神文明建設(shè)各方面,貫穿于文化創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各環(huán)節(jié),努力推動(dòng)全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。黨的十八大要求深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。我們要按照十八大提出的要求,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦；廣泛開(kāi)展理想信念教育,把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下；大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量；牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿論。

全面提高公民道德素質(zhì)

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),要求公民正確處理個(gè)人與他人、與集體、與社會(huì)的關(guān)系；建設(shè)社會(huì)主義精神文明,要求公民有良好的道德素質(zhì)；全面建成小康社會(huì),要求顯著提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。所有這一切,都要求全面提高公民的道德素質(zhì)并把它作為社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。落實(shí)這一任務(wù),需要從多方面努力。一是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。二是推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任,營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。三是深入開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)教育和治理,特別是應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。誠(chéng)信,既是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,也是社會(huì)主義道德的要求。四是加強(qiáng)思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優(yōu)勢(shì),對(duì)于提高公民道德素質(zhì)具有重要意義。在新歷史條件下加強(qiáng)公民道德建設(shè),必須加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。五是深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),既離不開(kāi)廣大群眾的道德自覺(jué),也有利于提高廣大群眾的道德素質(zhì)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要求廣泛開(kāi)展志愿服務(wù),推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。

豐富人民文化生活

讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。當(dāng)前,我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞?shì)浾?、文藝作品、網(wǎng)絡(luò)文化等領(lǐng)域的文化創(chuàng)作生產(chǎn),總體上呈現(xiàn)積極健康、欣欣向榮的景象,但與人民期待和社會(huì)需求相比仍有很大差距,必須堅(jiān)持正確導(dǎo)向,激發(fā)創(chuàng)新活力,大力繁榮文化創(chuàng)作生產(chǎn),為人民提供更好更多精神食糧。要牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持正確的文化立場(chǎng),牢固樹(shù)立人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),始終牢記為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的職責(zé),自覺(jué)深入生活、與人民同心,與時(shí)代同行,認(rèn)真對(duì)待和積極追求文化產(chǎn)品的社會(huì)效益,堅(jiān)持用馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)思潮,弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,倡導(dǎo)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的思想和精神,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范,推動(dòng)全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神支柱、基本道德規(guī)范；要堅(jiān)持把推出更多的精品力作作為根本任務(wù),文化工作者在文化創(chuàng)作生產(chǎn)中,應(yīng)善于把深刻的思想內(nèi)涵、豐富的知識(shí)信息與完美的表現(xiàn)形式有機(jī)結(jié)合起來(lái),在注重提升作品思想內(nèi)涵的同時(shí),不斷增強(qiáng)作品的吸引力和感染力,創(chuàng)作出更多經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的精品力作、傳世佳作；要把創(chuàng)新精神貫穿于文化創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程,進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)、與社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求相符合、與社會(huì)主義文化發(fā)展規(guī)律相一致的文化發(fā)展理念,推出更多表現(xiàn)力吸引力感染力俱佳、中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派濃郁的優(yōu)秀作品。增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力

人民群眾的文化需求由兩部分構(gòu)成。一部分是基本文化需求,滿足這部分文化需求是社

會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù),關(guān)系到人民群眾基本文化公益的實(shí)現(xiàn)。另一部分是基本文化需求之外的多樣化、多層次、多方面文化需求。滿足這部分文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù),關(guān)系到人民群眾多樣化文化權(quán)益的實(shí)現(xiàn),適應(yīng)人民群眾的精神文化需求,堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),做到兩手抓、兩加強(qiáng),才能增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮,必須按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。堅(jiān)持以公共財(cái)政為支撐,以公益性文化單位為骨干,以全體人民為服務(wù)對(duì)象,以保障人民基本文化權(quán)益為主要內(nèi)容,完善覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化服務(wù)體系。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,要充分發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的基礎(chǔ)性作用,加快構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、科技含量高、富有創(chuàng)意、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)布局,打造文化知名品牌,建立公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,把文化消費(fèi)作為內(nèi)生動(dòng)力,增加文化消費(fèi)總量,提高文化消費(fèi)水平。為此,應(yīng)積極創(chuàng)新商業(yè)模式,拓展大眾文化消費(fèi)市場(chǎng),開(kāi)發(fā)特色文化消費(fèi),擴(kuò)大文化服務(wù)消費(fèi),提供個(gè)性化、分眾化的文化產(chǎn)品和服務(wù),培育新的文化消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)；提高基層文化消費(fèi)水平,積極發(fā)展文化旅游,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游相結(jié)合,挖掘旅游景點(diǎn)的文化內(nèi)涵,提升旅游的文化品位與價(jià)值,發(fā)揮旅游對(duì)文化消費(fèi)、文化熏陶的促進(jìn)作用。無(wú)論是發(fā)展文化事業(yè)還是文化產(chǎn)業(yè),都要把社會(huì)效益放在首位。公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),只是文化形式的差別和載體的不同,而承載的精神即文化的靈魂是一致的,那就是社會(huì)主義先進(jìn)文化。因此,它們的改革發(fā)展,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,把社會(huì)效益擺在首位,努力滿足群眾的文化需求,豐富人們的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展,突出以文化人的功能。

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